102 利阿賀拿

發現需求，然後加以照料。如同

總會慈助會會長琳達‧柏頓姊妹

所說的：「先觀察，再服務。」3

多馬‧孟蓀會長是實踐這項

原則的絕佳典範。2005年 1月，孟蓀會長在波多黎各主領一場聖

職領導人大會，他當時展現出救

主與祂的僕人們如何透過個人的

施助來為人服務。在那場美好的

大會結束之際，孟蓀會長開始向

在場的所有聖職領導人致意。突

然間，他發現到有位弟兄獨自在

遠處觀看會場裡的情形。

孟蓀會長離開群眾，走向這

位弟兄，並和他說話。荷西‧薩

亞斯內心激動不已，他告訴孟蓀

會長，他走過來問候他，不僅是

個奇蹟，也答覆了他與妻子尤蘭

妲在這場聚會前所做的禱告。他

告訴孟蓀會長，他女兒的健康狀

況很不好，而他身上帶了他妻子

所寫的一封信，要交給孟蓀會長。

薩亞斯弟兄曾經告訴妻子，孟蓀

會長很忙，所以不可能有機會把

信交給他。孟蓀會長聽完這整件

多麼大呀！」1

每個靈魂對神都具有極大的

價值，因為我們是祂的兒女，而

且有潛能變得像祂一樣。2

我們若要察覺可以在哪些方

面幫助有需要的人，就必須讓耶穌

基督的愛來引導我們。主耶穌基督

的教導向我們顯明了該如何去做。

我們開始進行個人施助的方式是：

雨果‧馬丁尼茲長老七十員

在耶穌基督後期聖徒教會

中，我們有機會去服務，

並因此獲得個人的祝福。

自從我加入教會以來，便一直在

許多方面服務。如同安瑞克‧法

拉貝長老的父親猶但‧法拉貝弟

兄說過的：「做服務的人有可取

之處，不做服務的人毫無用處。」

我們要把這句話一直放在我們的

心思意念中。

我在服務過程中尋求指引，

記起了救主看重的是個人和家庭，

這一點讓我得到慰藉。救主對每

個人的愛與關懷，教導我明白：

祂知道天父的每一位兒女都有極大

的價值，我們必須確保每個人都受

到耶穌基督福音的施助與鞏固。

我們在經文中讀到：

「記住，在神眼中，靈魂的

價值是大的。⋯⋯

「假如你們辛勤終生⋯⋯，

即使只帶領一個靈魂歸向我，你

們同他在我父國度中的快樂該是

我們的個人施助我們若要察覺可以在哪些方面幫助有需要的人， 就必須讓耶穌基督的愛來引導我們。

1032 0 1 4年 1 1月

事情後，請薩亞斯弟兄把那封信

交給他，他靜靜地讀了信，然後

把信放進西裝口袋，告訴薩亞斯

弟兄他會處理他們的需求。

藉由這樣的方式，主耶穌基

督透過祂的僕人感動了那一家人。

我相信救主在好撒馬利亞人的比

喻中所說的話，適用於我們每個

人，祂說：「你去照樣行吧」。4

1998年 9月 21日，喬治颶風侵襲波多黎各，造成重大災情。

我和馬丁尼茲姊妹及五個孩子待

在家裡，設法躲過這場強烈風暴

的襲擊。然而，我們過了兩個禮

拜停水停電的生活。

當我們儲存的水全部用完時，

要再取得用水很不容易。我永遠

忘不了施助我們、提供珍貴飲用

水給我們的弟兄們，也不會忘記

姊妹們充滿愛心地為我們服務。

赫爾曼‧葛隆開著小貨車，

載送一個大型塑膠儲水容器到我

們家。他告訴我們他這麼做的原

因，他說：「因為我知道你們家

有小孩需要用水。」過了幾天，

諾埃爾‧穆拿茲與埃米尼歐‧葛

梅茲弟兄用平板拖車載了 3個大

水槽來。他們出乎意料地出現在

我們家門前，把我們所有的盛水

容器都裝滿飲用水，並且邀請我

們的鄰居也來裝水。

他們的個人施助回答了我們

的祈禱。這三位弟兄的臉上反映出

耶穌基督對我們的愛，而他們提

供的服務，亦即他們的個人施助，

為我們的生命帶來的，遠遠超過

飲用水。對神的每一位兒女而言，

知道有人關心和看顧他們的福祉

是極為重要的。

我要向各位見證，天父與主

耶穌基督認識且了解我們每一個

人。因此，祂們會提供我們所需，

好讓我們有機會發揮神性潛能。

在人生道路上，祂們在沿途安排

了可以幫助我們的人。然後，在

我們成為祂們手中的工具之後，

我們便能夠去服務並幫助祂們透

過啟示向我們顯示的人。

藉此方法，主耶穌基督便能

幫助天父所有的兒女。這位好牧

人會聚集祂所有的羊。只要他們

在聽過祂僕人們的聲音並接受他

們的施助之後，善用自己的道德

選擇權，祂就會一個一個地把他

們聚集起來。然後，他們會辨認

出祂的聲音，並且跟隨祂。這種

個人的施助是遵守洗禮聖約的一

部分。

同樣地，我們樹立耶穌基督

門徒的美好榜樣，這樣的榜樣在與

人分享祂的福音時，成了我們最佳

的介紹信；我們開口分享耶穌基督

復興的福音，就成為「祂的僕人，

餵養祂青草地及羊圈中的羊」；5

我們這些「弱小的人和單純的人」6

便能「得人如得魚」。7

我們服務和施助的對象不限

這世上的人。我們的對象也可以

是已逝者，也就是那些住在靈的

世界中，生前沒機會接受耶穌基

督福音救恩教儀的人。我們也可

以寫日記和做家譜，使在世者的

心轉向彼此，也能使在世者的心

轉向祖先。這是關乎把自己家庭

的世世代代永遠連結在一起。只

要我們這麼做，就能成為「錫安

山上的拯救者」。8

我們有這特別的機會成為祂

手中的工具。我們能在婚姻和家

庭中、在與朋友和同胞相處時，

發揮這樣的作用。那就是以耶穌

104 利阿賀拿

是錯誤的做法。我感到無助；那

股我無法控制的力量將我拉向更

遠的海域。更糟的是，我的妻子

相信我的決定，也跟著游了過來。

弟兄姊妹們，我當時認為自

己大概死定了，而且由於我的決

定，也會讓太太喪命。我費了很

大的勁，而且我相信神伸出了援

手，我們的腳不知何故地 能碰觸沙地，因此能夠安全走回我們的

朋友和女兒身邊。

我們的塵世生命中有許多的

洋流，有些是安全的，有些則不

然。賓塞‧甘會長教導我們，我

們的人生中有許多強大的力量，

就像看不見的洋流一般。2這些力

量真實存在，我們絕對不可忽視。

我想告訴你們另一股洋流，

一股神聖的洋流，它已成為我生

命中的一大祝福。我是教會的歸

信者。在歸信之前，我的人生志

向是滑雪，因此，我在高中畢業

後就搬到歐洲。經過幾個月看似

賴瑞‧凱瑟長老七十員

弟兄姊妹們，我們在今生所

作的決定，對於我們追求

永生的過程有重大的影

響。這世上存在著看得見和看不

見的兩種力量，這兩者都會影響

我們的選擇。這讓我想起大約五

年前的一個切身經歷，我為此幾

乎付出了慘痛的代價。

我們與家人和朋友一起到阿

曼的南部旅行，我們決定在印度

洋沿岸的沙灘上輕鬆徜徉。到了

那裡不久，我們 16歲的女兒妮莉問是否可以游到她認為是一處沙

洲的地方。我注意到海面波濤起

伏，因此告訴她我會先游過去，

我心想可能會有危險的洋流。

游了一會兒後，我呼喚太太，

問她，我是不是離沙洲很近了。她

回答：「你已經游過頭了。」我

不知不覺地陷入一道激流當中，1

迅速地被拉向外海。

我那時不知所措，唯一能想

到的就是轉身游回岸邊，而那正

不要輕忽神聖的事物問自己這個問題來檢視你們的選擇： 「我的決定是否深植於耶穌基督福音的沃土中?」

基督真正門徒的身分作個人施助。

「萬民都要聚集在他面前。

他要把他們分別出來，好像牧羊

的分別綿羊山羊一般，

「把綿羊安置在右邊，山羊

在左邊。

「於是王要向那右邊的說：

『你們這蒙我父賜福的，可來承

受那創世以來為你們所預備的國；

「因為我餓了，你們給我吃；

渴了，你們給我喝；我作客旅，

你們留我住；

「我赤身露體，你們給我穿；

我病了，你們看顧我；我在監裡，

你們來看我。』

「義人就回答說：『主啊，

我們甚麼時候見你餓了，給你吃，

渴了，給你喝 ?「甚麼時候見你作客旅，留

你住，或是赤身露體，給你穿 ?又甚麼時候見你病了，或是

在監裡，來看你呢 ?』「王要回答說：『我實在告

訴你們，這些事你們既做在我這

弟兄中一個最小的身上，就是做

在我身上了。』」9

我祈求我們都會這麼做，奉

耶穌基督的名，阿們。■

註：

1. 教義和聖約 18：10，15。2. 見經文指南，「靈魂」； scriptures.

lds.org。3. 琳達‧柏頓，「先觀察，再服務」，

2012年 11月，利阿賀拿，第 78頁。4. 路加福音 10：37。5. 亞歷山大‧莫里斯，「滋養基督的 羊群」，1992年 7月，聖徒之聲， 第 11頁。

6. 教義和聖約 1：23。7. 馬太福音 4：19。8. 俄巴底亞書 1：21。9. 馬太福音 25：32-40。