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INSTITUTO BILINGUE SANTILLANA DEL MAR

DANIEL PERÉZ

COMPUTACIÓN

JUAN VARELA

CENTENARIO DE LA REVOLUCIÓN MEXICANA

2DO SECUNDARIA

MARTES 10 DE NOVIEMBRE 2009

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ÍNDICE

Portada……………………………………………………… 1

Índice………………………………………………………… 2

Introducción…………………………………………………. 3

Centenario de la Revolución Mexicana…………………... 4

Conclusión……………………………………………………

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INTRODUCCION

A continuación les hablare sobre la revolución mexicana que ya

cumple 100 de su aparición. Una fecha muy especial para el pueblo0

mexicano porque abrió caminos en la historia.

Les platicare sobre la fecha, como se festeja, tradiciones y

personajes involucrados. Así que aquí les dejo este documento que lo

disfruten y vivan esa gran batalla.

Atte. Daniel Pérez

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CENTENARIO DE LA REVOLUCION MEXICANA.

A tan sólo un año de la celebración del Centenario de la Revolución

Mexicana, el panorama de nuestro país es desastroso, la sublevación de los

diversos sectores de la sociedad con diferentes perfiles acechan la imagen de un

México que durante más de siete décadas ha puesto su marca internacional como

“nación pacífica”; el aroma de la ingobernabilidad se percibe en todo el país

producto de la gran guerra emprendida por el Estado mexicano con el objeto de

erradicar la célula del narcotráfico y el cumplimiento del Plan Mérida; a todo esto

se suma la incapacidad de un gobierno para tomar decisiones atinadas para la

solución de controversias de índole social.

Dicen por ahí que la historia es un proceso cíclico, se repite como

consecuencia de la naturaleza humana para reincidir en los mismos errores, o

dicho en otros términos: “Quién no conoce su historia está condenado a

repetirla”.

“LA TIERRA ES DE QUIEN LA TRABAJA”

La revolución mexicana de 1910, fue el resultado

del hartazgo del pueblo, que había vivido durante 3

décadas bajo el dominio de la dictadura del Gral.

Porfirio Díaz.

La sublevación ordinal del 20 de noviembre de

1910, ya había tenido algunos antecedentes, como el

“conflicto de Cananea” y “Río Frío” (1906), producto de

las condiciones infrahumanas e insalubres; así como

largas jornadas laborales que vivía el sector obrero de

aquélla época.

Por su parte, el Gral. Porfirio Díaz abanderando la ideología de la “No

reelección” y en pro de suavizar el clima de ingobernabilidad que se vivía, convoca

a elecciones al pueblo de México, surge como contendiente a la Presidencia

Francisco I. Madero, revolucionario de aquélla época que congeniaba con las

causas e intereses de la reforma agraria y el principio de “No Reelección”, quien

más tarde fuera la cabeza del movimiento revolucionario preponderante.

Para comprender un poco acerca de la condición política, económica y

social que sostenía el Estado Mexicano en aquélla época, tenemos que analizar

que el 85% de las tierras mexicanas eran propiedad del 1% de la población, un

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grupo muy pequeño conformado por caciques, latifundistas y hacendados de la

época quienes aglutinaban el mayor porcentaje de riqueza económica en el país.

Las famosísimas “Tiendas de Raya”, mecanismo del porfiriato para

satisfacer las necesidades de compra de los indígenas, mantenía al pueblo

completo endeudado, situación por la cual los trabajadores no percibían sus

sueldos en moneda sino en especie.

El advenimiento de la derrota de la más importante de sus batallas, para el

Gral. Porfirio Díaz, lo incita a la prevención y priva de su libertad a Francisco I.

Madero y, a través de fraude electoral y represión abrupta, se adjudica el triunfo

de las elecciones.

Como consecuencia, las reacciones de un pueblo que se sentía burlado no

sólo físicamente, sino también en su ideología insurrecta, que luchó con sangre

para conseguir su independencia y con ello el movimiento de lucha más

sangriento que cobro un gran número de vidas en la historia de México.

Finalmente, el derrocamiento del

Gral. Porfirio Díaz, su exilio de México y su

acogimiento en la nación francesa, para

quien él había generado tantos beneficios

en el país, a través de diferentes

inversiones originarias de la Ciudad de las

Luces en México. No tan sólo acaba el

porfiriato, sino también el hombre, el

general que años antes había luchado por

las mismas causas de la revolución; el

hombre que embriagado de los lujos y

buenas costumbres de la aristocracia,

decide formar parte de ella y olvidar al

pueblo que tanto decía haber amado, y el

hambre y el dolor de los mismos, el

hombre que decide borrar de su memoria

sus raíces indígenas para amar el encumbramiento y el arte barroco.

Después de esta gran batalla, a México le costó una década la organización

de la administración pública en el país, diversas ideologías y caudillos peleaban

arduamente por el poder, las reservas económicas en números rojos, la

infraestructura destruida y una silla presidencial en espera de un gobernante, la

proclamación de la Constitución de 1917, y un grumo de ingobernabilidad que ya

prevalecía desde antes de la batalla.

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Hoy por hoy, a casi 100 años de la revolución mexicana, los compatriotas

seguimos celebrando dicho suceso, haciendo alusión a la democracia e

independencia, agradeciendo a los héroes que nos dieron patria y a los indígenas

e intelectuales que acogieron dicho movimiento. Nuestra nación decide abandonar

el slogan de “Nación Pacífica”, por el de “Nación Digna”, hoy no podemos hablar

de revolución con palos, machetes y fusiles, porque la historia de la sociedad no

acepta retrocesos. Ahora entendemos una lucha ideológica, una lucha de

palabras, una lucha dónde los medios de comunicación hacen su parte a favor o

en contra, pero finalmente están ahí. Los gobiernos globales convocan al

“diálogo”, sin entender que el dialogo no es posible cuando la miseria y la

desesperación bañan a un pueblo en su más nata esencia.

A pocos años de la conmemoración del centenario de la revolución

mexicana, los mexicanos viven la revolución actual producto de la necesidad y el

destierro. Pero en la actualidad el panorama no es diferente sino analice lo

siguiente:

Hoy, el gran imperio azteca se encuentra sumido en la ingobernabilidad

producto de la falta de interrelación entre el Estado y su sociedad; por su parte,

flagelos como la pobreza y la inseguridad social se han convertido en el

condimento de nuestra cotidianidad; el descontrol y el caos que vive la estructura

gubernamental se transmite en gran medida en el actuar “ciudadano”, la falta de

acuerdo producto del desarrollo y promoción de la democracia en nuestro país,

viene obstaculizando la toma de decisiones preponderantes y definitivas para

salvaguardar a nuestra nación del subdesarrollo y poder probar las mieles del

primer mundo.

Por todo lo anterior, es necesaria la reflexión y el análisis para discernir que

el conflicto y el clima de desacuerdo difícilmente nos ayudará a avanzar en el

terreno de la competitividad y el desarrollo, ante una inminente “Crisis Global” que

amenaza con permanencia a futuro, es necesario renovar posturas, crear

escenarios prospectivos que nos permita entender el pasado, aceptar los errores

presentes y apuntar hacia el futuro.

Durante los últimos años la

nación ha enfrentado el resultado de

la ingobernabilidad en algunos

sucesos que de alguna manera han

logrado marcar la historia del México

Moderno, así podemos mencionar el

conflicto de Acteal Chiapas (1995),

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El Conflicto de la APPO (2006),

El Desastre Minero en Pasta de Conchos Coahuila (2006), e inclusive hasta

actos de terrorismo o auto terrorismo que aún no han podido ser traslucidos por la

justicia mexicana.

AYER FUE “TIERRA Y LIBERTAD”, HOY “LOS POBRES PRIMERO”

Durante la revolución mexicana, el 85% de las tierras pertenecían al 1% de

la población, y la lucha era por la distribución de las mismas. Hoy la lucha se gesta

en los grandes consorcios bursátiles que haciendo cuentas son menos del 1% de

la población aunque sus beneficios se extiendan a algunas esferas de poder y la

aglutinación de capital sea por demás entendida.

Uno de los íconos de la época revolucionaria fueron las “Tiendas de Raya”,

ahora las hemos cambiado por las altas tasas de interés que el sistema financiero

mexicano les permite a la entidades bancarias de capital extranjero establecer en

nuestro país, ahora las deudas no son mano a mano, porque se han cambiado por

plásticos electrónicos que igual satisfacen las necesidades de compra de la

población, con un costo de interés muy elevado capaz de convertir cualquier

capital en deuda.

Como verá usted amigos lector, creo que las cosas no han cambiado

mucho:

La convergencia tecnológica y la cultivación

intelectual nos han movido el escenario, pero no los

hechos y sentimientos.

México no necesita repetir el suceso

histórico revolucionario de 1910. En pleno siglo XXI

México necesita convergencia, corresponsabilidad,

desarrollo de trabajo para bienes comunes y sobre

todo acuerdo ideológico desprendido de intereses

personales e individualistas. El imperio azteca nos

exige una revolución, pero aceptando que hablar

de revolución implica hablar de “Cambio”,

“Transformación”, dos actos que sólo podemos

conseguir a través de la unificación y el compromiso, dos actos que lejos estamos

de conseguir si nos seguimos comportando como una “SOCIEDAD

ATERRORIZADA” incapaz de opinar, decidir y actuar.

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CONCLUSION

Bueno espero que les haya gustado mi documento acerca sobre

la gran celebración que se va a llevar a cabo el próximo 2010 acerca

de la Revolución Mexicana y sus 100 años.

Les platique un poco sobre ese conflicto que había entre el

pueblo y el poder político reclamando derechos y posesiones,

luchando por mejores futuras generaciones. Gracias.