現代拿細耳人

郭偉傑牧師

11-2-18

一）引言：年廿八洗邋遢，您洗左未？唔洗邋遢有甚麼後果？

（污糟，失去光彩，最後無用）

基督徒的生命需要洗邋遢嗎？唔洗又有甚麼後果呢？

二）內容：聖潔新一代

羅馬書12:1所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。

聖潔＝分別為聖（積極）＋遠離罪污（消極）

出埃及記32:29a摩西說：今天你們要自潔，

歸耶和華為聖…

問題：究竟牙刷，還是牙膏較為聖潔？

聖潔的例如：聖日（出20:8）、聖地（出3:5）、聖會（出12:16）、聖所至聖所（出26:33）、聖衣（出28:2）、聖膏油（出30:25）、聖壇、聖殿、聖職（祭司及利未人）…

問題：若聖人犯罪或聖物污穢，點算？

答：行潔淨之禮或獻祭

問題：若我不是祭司或利未人（牧師、傳道人、執事、組長…），還可歸耶和華為聖嗎？

答：可以，立拿細耳人的願（民數記6:1-8）

拿細耳人≠超人、撒亞人、火箭人、神職人員…

民數記6:1-8（新譯本）１耶和華對摩西說：２「你要告訴以色列人，對他們說：『無論男女，如果許了特別的願，就是拿細耳人的願，就要離俗歸耶和華。３他要戒除淡酒和濃酒；淡酒作的醋和濃酒作的醋，他都不可喝…

民數記6:1-8（新譯本）５在他許願離俗的日子，不可用剃刀剃頭；他要聖潔，直到他離俗歸耶和華的日子滿了…６在他離俗歸耶和華的日子，不可走近死人…８在他離俗的日子，他都是歸耶和華為聖的。』」

拿細耳人＝分別為聖或獻身的

離俗＝不是出家，而是分別為聖

立願的時限＝由一個月至終身

性別＝不論男女

三禁（消極）＝禁酒（放縱）、禁剪髮（與別不同）、禁近死屍（污穢）

聖經中的拿細耳人＝參孫（士13:3-7）、撒母耳（撒上1:28）、施洗約翰（路1:15）、使徒保羅（徒18:18）

問題：拿細耳人其實要做甚麼？

答：無必定要做的事＝做咩事都得

一個失敗的拿細耳人例子—參孫出生已是拿細耳人（士13: 5）

士師記13:5你必懷孕生一個兒子，不可用剃頭刀剃他的頭，因為這孩子一出胎就歸神作拿細耳人。他必起首拯救以色列人脫離非利士人的手。

參孫的人生使命＝分別出來，為神拯救以色列人脫離非利士人的手

自潔—• 在獅子的屍體取蜜吃（士14:8）、• 在宴樂中飲酒（士14:10）、• 被妓女大利拉剃頭（士16:19）

—求奇、放縱、沉淪

為神而活—• 因報復才燒了非利士人的田地，殺了兩千個非利士人（士15:1-20）

• 因報仇才推倒大袞廟與非利士人同歸於盡（士16:22-31）

—全為自己

新約：信徒皆祭司＝我們每個都是拿細耳人

彼得前書2:9惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。

所以非基督徒對基督徒有期望！

我們是拿細耳人嗎？

參孫的問題：求奇、放縱、沉淪；樣樣為自己

香港人的問題：好快、好多、好忙、好急；但唔知道為甚麼？

如何成為現代的拿細耳人？

1)分別為聖，為主而活（積極）

加拉太書2:20我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活；他是愛我，為我捨己。

例如：馬拉從為神跑、為神做好份工、為神做好老公、一家返教會為神、敬拜唱大聲Ｄ為神、每月奉獻為神、天天禱告讀經為神、為神一家去短宣…

2)遠離罪惡、放縱和污穢（消極）

提摩太後書2:20-21在大戶人家，不但有金器銀器，也有木器瓦器；有作為貴重的，有作為卑賤的。人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。

例如：唔醉酒、唔講粗口、唔放縱食、唔先洗未來錢、唔婚前性行為、唔婚外情、唔賭錢、唔講是非

甚至對罪的預防(please stand behind the yellow line)：小心交友、唔孤男寡女、拍拖不要單獨去外國旅行、不要借錢、量入為出、36着走為上着…

3)其實做拿細耳人無咩著數，為甚麼還要做呢？

詩篇116:12-14我拿甚麼報答耶和華向我所賜的一切厚恩？我要舉起救恩的杯，稱揚耶和華的名。我要在他眾民面前向耶和華還我的願。

答：愛神、感謝神、報答神…

您愛一個人，就願意為怹做特別事！是嗎？

總結：您願意成為拿細耳人嗎？