CATEGORIA D_TLAXCALA

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Revista de Papalotla, Tlaxcala

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Papalotla páginas 2 y 3 * Ubicación * Orígenes

Tradición páginas 3 - 6 * Carnaval * Fabricación artesanal

¿Qué significa camada? páginas 7 - 12 * Actores carnavalescos * Carnaval en la actualidad * Significado del vestuario

Carnaval páginas 13 y 14

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Papalotla que significa “Lugar de Mariposas” del Nahuatl Papalotlan=papalotl= Mari-posa y Tlan= Lugar, es el muni-cipio número 41 de Estado de Tlaxcala, se localiza al sur del estado en lo que se conoce como el Valle de Puebla Tlax-cala; es una localidad donde tiene arraigado el carnaval que demuestra Colores, Tra-dición, Magia, Música, pero sobre todo Alegría.

El carnaval en el municipio de Papalotla de Xicohténcatl es el producto de un sincretismo religioso entre el catolicismo y la religiosidad mesoameri-cana. Existen dos danzas de carnaval en donde se pue-den apreciar un rico simbo-lismo proveniente de ambas formas de ver el mundo, estas son: la Muñeca y la Culebra. Las camadas ejecutan 7 dan-zas, 4 de origen prehispánico y dos de origen Judío Cristia-no y una Marcha que sirve para el inicio o final del even-to (armonía o perdón) dentro de las evoluciones de estas danzas nos representan el ci-clo vital del hombre desde su nacimiento hasta su extermi-

Desde la época prehispánica el ofrecimiento (ritos) a los dioses ha sido una fiesta para los habitantes de Papalotla, el carnaval se conmemora como una fiesta pagana (pagana religiosa) que se celebra tres días antes del miércoles de ceniza y finaliza con la octava el domingo siguiente, se organiza en cuadrillas de danzantes que representan a cada barrio. Están formadas por charros (huehues), vasarios (vasallos), vasarias (doncellas), la nana (hombre vestido de mujer con mascara femenina). Se conoce como “la fiesta del despido de la carne” (Carnes tolenda, o tolerancia al pecado)

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En aquella época se la ofrecían a La Matlalcueyetl para que les diera bue-nas lluvias para sus cosechas hasta la fecha de hoy eso no ha cambiado tal es el caso de la fiesta llamada AL-TEPEHILHUILTL, eje-cutando danzas y ritos en las faldas de la Matlalcueyetl en el lugar que hoy

llamamos Toteotziniatlzin (Los Tlaxcaltecas al Dios Tlaloc de los Nahuas le dieron por esposa a la Matlacueyetl, que la representaban con el volcán que actualmente conocemos como Malintzin. Por lo tanto la Matlalcue-yetl para los Tlaxcaltecas era la diosa de la lluvia).

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Es una expresión social que

contagia desde el más pequeño

hasta el más grande.

El carnaval se Vive y se Siente!!

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Es tal el colorido que su preparación es desde meses antes como el pin-tado de las plumas con una gran variedad de co-lores que los distinguen, cada Plumero contiene entre 45 a 130 plumas.

La máscara o bien care-ta está elaborado artesa-nalmente para tener una vistosidad única, así como los bordados de las capas con lentejuela y chaquira que demuestran las rosas y a dioses que se dibujan en las capas de los cha-rros (huehues).

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Camada es el conjunto de danzantes.

Se presentan los charros al Color en toda su Ex-presión, su vestimenta está constituida por una máscara de madera con rasgos europeos, sin barbas, y en la parte superior se adorna con un fleco elaborado con metal bañado en oro. Un sombrero estilo Charro de Jalisco forrado de terciopelo en donde se sujeta un rosetón que en el centro tiene un espejo redondo, alrede-dor tiene siete listones entretejidos que llegan hasta las rodillas. Detrás del sombrero se sujeta un artefacto de madera llamado “macetón” en donde se ensartan entre 50 y 130 plumas de avestruz. Los Charros portan una capa cono-cida localmente como “paño”, en él se apre-cian varias figuras cosidas a mano con hilos multicolores como: rosales, el escudo nacional mexicano y una leyenda de “Viva México”. Al paño se le insertan lentejuelas de colores, de-pendiendo del gusto del disfrazado.

Los Charros de Papalotla portan un látigo co-nocido como “cuarta” (deformación lingüísti-ca de la palabra nahua cóatl o serpiente. Este artefacto esta elaborado con mecatillo o con cuendas de colores entretejidas dándole for-mas caprichosas. Los Charros también portan chaleco y pantalón negro, camisa blanca, corbata, cinturón, botas vaqueras. guantes de piel y otros aditamentos.

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Algunos significados del vestuario.Plumas = Representa las nubes

Paño = Naturaleza

Espejo = Sol

Rosetón = Rayos solares

Lentejuela = Gotas de agua

Cuarta = Serpiente Chirrionera

Sonido de la cuarta = Tronido del cielo

Cueros = ProtecciónMacara = Sátira al español

Grito = Burla

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Los vasarios bailan dentro de un circulo ejecutando evo-luciones según el ritual ellos representaban a la clase sa-cerdotal, (chamanes, pedi-menteros, conjuradores, etc.) Su vestuario es más sencillo que el de los Charros y está compuesto por una máscara de madera con rasgos euro-peos, chaleco y pantalón ne-gro, camisa blanca, corbata, guantes de piel, zapatos ne-gros, cinturón, listones verde y

Las vasarias son bellas mujeres que bailan con gracia, la vesti-menta que usan se asemeja a la que utilizaban las mujeres en las sociedades precolombinas del altiplano mexicano.

rojo y un sombrero estilo texano con tres plumas de avestruz. y los charros bailan alrededor de ellos en un círculo mayor representando al pueblo que protege el ritual de la clase sa-cerdotal.

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La nana es un personaje femeni-no representado por un hombre alto y robusto. Su vestuario consta de un sombrero estilo Charro de Jalisco adornado con plumas de avestruz, vestido, una máscara fe-menina con rasgos europeos, me-dias, guantes blancos y zapatillas.

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La danza de la muñeca de Origen Judío Cristiano donde se hace un can-to que nos habla del nacimiento de Jesucristo y parte de su vida. Dentro de sus evoluciones se baila una muñeca de ahí su nombre (esto es en honor al Matlalcueyetl).

La culebra de Origen Prehispánico mitológicamente se hace por una reina de atri-butos y belleza sin igual, los hombres que querían sus amores tenían que enfrentarse por lo que los dioses superiores la castigaron convirtiendola en serpiente porque la serpiente no muerde sino que golpea con la cola a los seres humanos (chirrionera).

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La Reyna no podría faltar en esta gran celebraciónEs de mucho agrado para la gente observar el carnaval

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ESCUELA PRIMARIA “FRAY JULIAN DE GARCÉS”

CLAVE: 29DPR0405T POBLACIÓN Y MUNICIPIO: XILOTZINCO, PAPALOTLA DE XICOHTÉNCATL

Profesores: JAIRO ROGELIO BERNAL FLORES

[email protected]éfono: 2461306888

LUIS MIGUEL SANCHEZ LARA

[email protected]éfono: (045) 2223883386