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CATECHISMO DELLACHIESA CATTOLICA
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CATECHISMO DELLA CHIESA CATTOLICA
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Catechismo della Chiesa Cattolica
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Indice
[...]
SEZIONE PRIMA: « IO CREDO » - « NOI CREDIAMO »
CAPITOLO PRIMO: L'UOMO È « CAPACE » DI DIO
I. Il desiderio di Dio II. Le vie che portano alla conoscenza di Dio
III. La conoscenza di Dio secondo la Chiesa
» Vai all’indice completo
CATECHISMO DELLA CHIESA CATTOLICA
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SEZIONE PRIMA: «IO CREDO» - «NOI CREDIAMO»
CAPITOLO PRIMO: L'UOMO È “CAPACE” DI DIO
I. Il desiderio di Dio
27 Il desiderio di Dio è inscritto nel cuore dell'uomo, perché l'uomo è stato creato da Dio e per Dio; e Dio non cessa di attirare a sé l'uomo e soltanto in Dio l'uomo troverà la verità e la felicità che cerca senza posa:
La ragione più alta della dignità dell'uomo consiste nella sua vocazione alla comunione con Dio. Fin dal suo nascere l'uomo è invitato al dialogo con Dio: non esiste, infatti, se non perché, creato per amore da Dio, da lui sempre per amore è conservato, né vive pienamente secondo verità se non lo riconosce liberamente e se non
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si affida al suo Creatore [Conc. Ecum. Vat. II, Gaudium et spes, 19].
28 Nel corso della loro storia, e fino ai giorni nostri, gli uomini in molteplici modi hanno espresso la loro ricerca di Dio attraverso le loro credenze ed i loro comportamenti religiosi (preghiere, sacrifici, culti, meditazioni, ecc). Malgrado le ambiguità che possono presentare, tali forme d'espressione sono così universali che l'uomo può essere definito un essere religioso:
Dio «creò da uno solo tutte le nazioni degli uomini, perché abitassero su tutta la faccia della terra. Per essi ha stabilito l'ordine dei tempi e i confini del loro spazio, perché cercassero Dio, se mai arrivino a trovarlo andando come a tentoni, benché non sia lontano da ciascuno di noi. In lui infatti viviamo, ci muoviamo ed esistiamo» (At 17,26-28).
29 Ma questo “intimo e vitale legame con Dio” [Conc. Ecum. Vat. II, Gaudium et spes, 19] può essere dimenticato, misconosciuto e perfino esplicitamente
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rifiutato dall'uomo. Tali atteggiamenti possono avere origini assai diverse: [Cf ibid., 19-21] la ribellione contro la presenza del male nel mondo, l'ignoranza o l'indifferenza religiosa, le preoccupazioni del mondo e delle ricchezze, [Cf Mt 13,22 ] il cattivo esempio dei credenti, le correnti di pensiero ostili alla religione, e infine la tendenza dell'uomo peccatore a nascondersi, per paura, davanti a Dio [Cf Gen 3,8-10 ] e a fuggire davanti alla sua chiamata [Cf Gio 1,3 ].
30 “Gioisca il cuore di chi cerca il Signore” (Sal 105,3). Se l'uomo può dimenticare o rifiutare Dio, Dio però non si stanca di chiamare ogni uomo a cercarlo perché viva e trovi la felicità. Ma tale ricerca esige dall'uomo tutto lo sforzo della sua intelligenza, la rettitudine della sua volontà, “un cuore retto” ed anche la testimonianza di altri che lo guidino nella ricerca di Dio.
Tu sei grande, Signore, e ben degno di lode; grande è la tua virtù e la tua sapienza incalcolabile. E l'uomo vuole lodarti, una particella del tuo creato che si porta attorno il suo destino mortale, che si porta attorno la prova del suo peccato e la prova che tu resisti ai superbi. Eppure
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l'uomo, una particella del tuo creato, vuole lodarti. Sei tu che lo stimoli a dilettarsi delle tue lodi, perché ci hai fatti per te e il nostro cuore non ha posa finché non riposa in te [Sant'Agostino, Confessiones, 1, 1, 1].
II. Le vie che portano alla conoscenza di Dio
31 Creato a immagine di Dio, chiamato a conoscere e ad amare Dio, l'uomo che cerca Dio scopre alcune “vie” per arrivare alla conoscenza di Dio. Vengono anche chiamate “prove dell'esistenza di Dio”, non nel senso delle prove ricercate nel campo delle scienze naturali, ma nel senso di “argomenti convergenti e convincenti” che permettono di raggiungere vere certezze.
Queste “vie” per avvicinarsi a Dio hanno come punto di partenza la creazione: il mondo materiale e la persona umana.
32 Il mondo: partendo dal movimento e dal divenire, dalla
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contingenza, dall'ordine e dalla bellezza del mondo si può giungere a conoscere Dio come origine e fine dell'universo.
San Paolo riguardo ai pagani afferma “Ciò che di Dio si può conoscere è loro manifesto; Dio stesso lo ha loro manifestato. Infatti, dalla creazione del mondo in poi, le sue perfezioni invisibili possono essere contemplate con l'intelletto nelle opere da lui compiute, come la sua eterna potenza e divinità” (Rm 1,19-20) [Cf At 14,15; At 14,17; 32 At 17,27-28; Sap 13,1-9 ].
E sant'Agostino: “Interroga la bellezza della terra, del mare, dell'aria rarefatta e dovunque espansa; interroga la bellezza del cielo... interroga tutte queste realtà. Tutte ti risponderanno: guardaci pure e osserva come siamo belle. La loro bellezza è come un loro inno di lode ["confessio"]. Ora, queste creature, così belle ma pur mutevoli, chi le ha fatte se non uno che è bello ["Pulcher"] in modo immutabile?” [Sant'Agostino, Sermones, 241, 2: PL 38, 1134].
33 L' uomo: con la sua apertura alla verità e alla bellezza,
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con il suo senso del bene morale, con la sua libertà e la voce della coscienza, con la sua aspirazione all'infinito e alla felicità, l'uomo si interroga sull'esistenza di Dio. In queste aperture egli percepisce segni della propria anima spirituale. “Germe dell'eternità che porta in sé, irriducibile alla sola materia”, [Conc. Ecum. Vat. II, Gaudium et spes, 18; cf 14] la sua anima non può avere la propria origine che in Dio solo.
34 Il mondo e l'uomo attestano che essi non hanno in se stessi né il loro primo principio né il loro fine ultimo, ma che partecipano all'Essere in sé, che non ha né origine né fine. Così, attraverso queste diverse “vie”, l'uomo può giungere alla conoscenza dell'esistenza di una realtà che è la causa prima e il fine ultimo di tutto “e che tutti chiamano Dio” [San Tommaso d'Aquino, Summa theologiae, I, 2, 3].
35 L'uomo ha facoltà che lo rendono capace di conoscere l'esistenza di un Dio personale. Ma perché l'uomo possa entrare nella sua intimità, Dio ha voluto rivelarsi a lui e donargli la grazia di poter accogliere questa Rivelazione
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nella fede. Tuttavia, le “prove” dell'esistenza di Dio possono disporre alla fede ed aiutare a constatare che questa non si oppone alla ragione umana.
III. La conoscenza di Dio secondo la Chiesa
36 “La santa Chiesa, nostra madre, sostiene e insegna che Dio, principio e fine di tutte le cose, può essere conosciuto con certezza con il lume naturale della ragione umana partendo dalle cose create” [Concilio Vaticano I: Denz. -Schönm., 3004; cf 3026; Conc. Ecum. Vat. II, Dei ]. Senza questa capacità, l'uomo non potrebbe accogliere la Rivelazione di Dio. L'uomo ha questa capacità perché è creato “a immagine di Dio” [Cf Gen 1,27 ].
37 Tuttavia, nelle condizioni storiche in cui si trova, l'uomo incontra molte difficoltà per conoscere Dio con la sola luce della ragione.
«Infatti, sebbene la ragione umana, per dirla semplicemente, con le sole sue forze e la sua luce naturale possa realmente pervenire ad una conoscenza
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vera e certa di un Dio personale, il quale con la sua Provvidenza si prende cura del mondo e lo governa, come pure di una legge naturale inscritta dal Creatore nelle nostre anime, tuttavia la stessa ragione incontra non poche difficoltà ad usare efficacemente e con frutto questa sua capacità naturale. Infatti le verità che concernono Dio e riguardano i rapporti che intercorrono tra gli uomini e Dio, trascendono assolutamente l'ordine delle cose sensibili, e, quando devono tradursi in azioni e informare la vita, esigono devoto assenso e la rinuncia a se stessi. Lo spirito umano, infatti, nella ricerca intorno a tali verità, viene a trovarsi in difficoltà sotto l'influsso dei sensi e della immaginazione ed anche a causa delle tendenze malsane nate dal peccato originale. Da ciò consegue che gli uomini facilmente si persuadono, in tali argomenti, che è falso o quanto meno dubbio ciò che essi non vorrebbero che fosse vero» [Pio XII, Lett. enc. Humani generis: Denz. -Schönm., 3875].
38 Per questo l'uomo ha bisogno di essere illuminato dalla Rivelazione di Dio, non solamente su ciò che supera la sua comprensione, ma anche sulle «verità religiose e morali che, di per sé, non sono inaccessibili alla ragione, affinché
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nella presente condizione del genere umano possano essere conosciute da tutti senza difficoltà, con ferma certezza e senza mescolanza d'errore» [Pio XII, Lett. enc. Humani generis: Denz. -Schönm., 3875].
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INDICE GENERALE COMPLETO
LETTERA APOSTOLICA «LAETAMUR MAGNOPERE» CON LA QUALE SI APPROVA E SI PROMULGA L'EDIZIONE TIPICA LATINA DEL CATECHISMO DELLA CHIESA CATTOLICA
COSTITUZIONE APOSTOLICA
« FIDEI DEPOSITUM » PER LA PUBBLICAZIONE DEL
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PREFAZIONE
I. La vita dell'uomo - conoscere e amare Dio II. Trasmettere la fede - la catechesi
III. Lo scopo e i destinatari di questo Catechismo IV. La struttura di questo Catechismo V. Indicazioni pratiche per l'uso di questo Catechismo
VI. Gli adattamenti necessari Al di sopra di tutto - la carità
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PARTE PRIMA LA PROFESSIONE DELLA FEDE
SEZIONE PRIMA: « IO CREDO » - « NOI CREDIAMO »
CAPITOLO PRIMO: L'UOMO È « CAPACE » DI DIO
IV. Il desiderio di Dio V. Le vie che portano alla conoscenza di Dio
VI. La conoscenza di Dio secondo la Chiesa VII. Come parlare di Dio?
In sintesi
CAPITOLO SECONDO: DIO VIENE INCONTRO ALL'UOMO
Articolo 1: La rivelazione di Dio
I. Dio rivela il suo « disegno di benevolenza » II. Le tappe della Rivelazione
III. Cristo Gesù - « mediatore e pienezza di tutta la Rivelazione » In sintesi
Articolo 2: La trasmissione della rivelazione divina
I. La Tradizione apostolica II. Il rapporto tra la Tradizione e la Sacra Scrittura
III. L'interpretazione del deposito della fede In sintesi
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Articolo 3: La Sacra Scrittura
I. Il Cristo - Parola unica della Sacra Scrittura II. Ispirazione e verità della Sacra Scrittura
III. Lo Spirito Santo, interprete della Scrittura IV. Il canone delle Scritture V. La Sacra Scrittura nella vita della Chiesa
In sintesi
CAPITOLO TERZO: LA RISPOSTA DELL'UOMO A DIO
Articolo 1: Io Credo
I. L'obbedienza della fede II. « So a chi ho creduto » (2 Tm 1,12)
III. Le caratteristiche della fede
Articolo 2: Noi crediamo
I. « Guarda, Signore, alla fede della tua Chiesa » II. Il linguaggio della fede
III. Una sola fede In sintesi Il Credo
SEZIONE SECONDA: LA PROFESSIONE DELLA FEDE CRISTIANA
I Simboli della fede
CAPITOLO PRIMO: IO CREDO IN DIO PADRE
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Articolo 1: « Io credo in Dio, Padre onnipotente, Creatore del cielo e della terra »
Paragrafo 1: Io credo in Dio
I. « Credo in un solo Dio » II. Dio rivela il suo nome
III. Dio, « colui che è », è verità e amore IV. Conseguenze della fede in un solo Dio
In sintesi
Paragrafo 2: Il Padre
I. « Nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo » II. La rivelazione di Dio come Trinità
III. La Santissima Trinità nella dottrina della fede IV. Le operazioni divine e le missioni trinitarie
In sintesi
Paragrafo 3: Onnipotente
In sintesi
Paragrafo 4: Creatore
I. La catechesi sulla creazione II. La creazione - opera della Santissima Trinità
III. « Il mondo è stato creato per la gloria di Dio » IV. Il mistero della creazione V. Dio realizza il suo disegno: la provvidenza divina
In sintesi
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Paragrafo 5: Il cielo e la terra
I. Gli angeli II. Il mondo visibile
In sintesi
Paragrafo 6: L'uomo
I. « A immagine di Dio » II. « Corpore et anima unus » - Unità di anima e di corpo
III. « Maschio e femmina li creò » IV. L'uomo nel paradiso
In sintesi
Paragrafo 7: La caduta
I. « Laddove è abbondato il peccato, ha sovrabbondato la grazia »
II. La caduta degli angeli III. Il peccato originale IV. « Tu non l'hai abbandonato in potere della morte »
In sintesi
CAPITOLO SECONDO: CREDO IN GESÙ CRISTO, UNICO FIGLIO DI DIO
Articolo 2: « E in Gesù Cristo suo unico Figlio, Nostro Signore »
I. Gesù
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II. Cristo III. Figlio unico di Dio IV. Signore
In sintesi
Articolo 3: Gesù Cristo « fu concepito di Spirito Santo,
nacque da Maria Vergine »
Paragrafo 1: Il Figlio di Dio si è fatto uomo
I. Perché il Verbo si è fatto carne? II. L'incarnazione
III. Vero Dio e vero uomo IV. Come il Figlio di Dio è uomo?
In sintesi
Paragrafo 2: « ...Fu concepito di Spirito Santo, nacque da Maria Vergine »
I. Fu concepito di Spirito Santo II. ...nacque da Maria Vergine
In sintesi
Paragrafo 3: I misteri della vita di Cristo
I. Tutta la vita di Cristo è mistero II. I misteri dell'infanzia e della vita nascosta di Gesù
III. I misteri della vita pubblica di Gesù In sintesi
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Articolo 4: Gesù Cristo « patì sotto Ponzio Pilato, fu crocifisso, morì e fu sepolto »
Paragrafo l: Gesù e Israele
I. Gesù e la Legge II. Gesù e il Tempio
III. Gesù e la fede d'Israele nel Dio unico e Salvatore In sintesi
Paragrafo 2: Gesù morì crocifisso
I. Il processo a Gesù II. La morte redentrice di Cristo nel disegno divino della
salvezza III. Cristo ha offerto se stesso al Padre per i nostri peccati
In sintesi
Paragrafo 3: Gesù Cristo fu sepolto
In sintesi
Articolo 5: Gesù Cristo « discese agli inferi, il terzo giorno risuscitò da morte »
Paragrafo 1: Cristo discese agli inferi
In sintesi
Paragrafo 2: Il terzo giorno risuscitò da morte
I. L'avvenimento storico e trascendente II. La risurrezione - opera della Santissima Trinità
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III. Senso e portata salvifica della risurrezione In sintesi
Articolo 6: Gesù « salì al cielo, siede alla destra di Dio Padre onnipotente »
In sintesi
Articolo 7: « Di là verrà a giudicare i vivi e i morti »
I. « Di nuovo verrà, nella gloria » II. Per giudicare i vivi e i morti
In sintesi
CAPITOLO TERZO: CREDO NELLO SPIRITO SANTO
Articolo 8: « Credo nello Spirito Santo »
I. La missione congiunta del Figlio e dello Spirito II. Il nome, gli appellativi e i simboli dello Spirito Santo
III. Lo Spirito e la Parola di Dio nel tempo delle promesse IV. Lo Spirito di Cristo nella pienezza del tempo V. Lo Spirito e la Chiesa negli ultimi tempi
In sintesi
Articolo 9: « Credo la santa Chiesa Cattolica »
Paragrafo l: La Chiesa nel disegno di Dio
I. I nomi e le immagini della Chiesa II. Origine, fondazione e missione della Chiesa
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III. Il mistero della Chiesa In sintesi
Paragrafo 2: La Chiesa - popolo di Dio, corpo di Cristo, tempio dello Spirito Santo
I. La Chiesa - popolo di Dio II. La Chiesa - corpo di Cristo
III. La Chiesa - tempio dello Spirito Santo In sintesi
Paragrafo 3: La Chiesa è una, santa, cattolica e apostolica
I. La Chiesa è una II. La Chiesa è santa
III. La Chiesa è cattolica IV. La Chiesa è apostolica
In sintesi
Paragrafo 4: I fedeli: gerarchia, laici, vita consacrata
I. La costituzione gerarchica della Chiesa II. I fedeli laici
III. La vita consacrata In sintesi
Paragrafo 5: La comunione dei santi
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I. La comunione dei beni spirituali II. La comunione della Chiesa del cielo e della terra
In sintesi
Paragrafo 6: Maria - Madre di Cristo, Madre della Chiesa
I. La maternità di Maria verso la Chiesa II. Il culto della santa Vergine
III. Maria - icona escatologica della Chiesa In sintesi
Articolo 10: « Credo la remissione dei peccati »
I. Un solo Battesimo per la remissione dei peccati II. Il potere delle chiavi
In sintesi
Articolo 11: « Credo la risurrezione della carne »
I. La risurrezione di Cristo e la nostra II. Morire in Cristo Gesù
In sintesi
Articolo 12: « Credo la vita eterna »
I. Il giudizio particolare II. Il cielo
III. La purificazione finale o purgatorio
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IV. L'inferno V. Il giudizio finale
VI. La speranza dei cieli nuovi e della terra nuova In sintesi « Amen »
PARTE SECONDA LA CELEBRAZIONE DEL MISTERO CRISTIANO
SEZIONE PRIMA: L'ECONOMIA SACRAMENTALE
CAPITOLO PRIMO: IL MISTERO PASQUALE NEL TEMPO DELLA CHIESA
Articolo 1: Liturgia - Opera della Santissima Trinità
I. Il Padre, sorgente e fine della liturgia II. L'opera di Cristo nella liturgia
III. Lo Spirito Santo e la Chiesa nella liturgia In sintesi
Articolo 2: Il mistero pasquale nei sacramenti della Chiesa
I. I sacramenti di Cristo II. I sacramenti della Chiesa
III. I sacramenti della fede IV. I sacramenti della salvezza V. I sacramenti della vita eterna
In sintesi
CAPITOLO SECONDO: LA CELEBRAZIONE SACRAMENTALE DEL MISTERO PASQUALE
Articolo 1: Celebrare la liturgia della Chiesa
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I. Chi celebra? II. Come celebrare?
III. Quando celebrare? IV. Dove celebrare?
In sintesi
Articolo 2: Diversità liturgica e unità del mistero
In sintesi
SEZIONE SECONDA: « I SETTE SACRAMENTI DELLA CHIESA »
CAPITOLO PRIMO: I SACRAMENTI DELL'INIZIAZIONE CRISTIANA
Articolo l: Il sacramento del Battesimo
I. Come viene chiamato questo sacramento? II. Il Battesimo nell'Economia della salvezza
III. Come viene celebrato il sacramento del Battesimo? IV. Chi può ricevere il Battesimo? V. Chi può battezzare?
VI. La necessità del Battesimo VII. La grazia del Battesimo
In sintesi
Articolo 2: II sacramento della Confermazione
I. La Confermazione nell'Economia della salvezza II. I segni e il rito della Confermazione
III. Gli effetti della Confermazione IV. Chi può ricevere questo sacramento?
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V. Il ministro della Confermazione In sintesi
Articolo 3: II sacramento dell'Eucaristia
I. L'Eucaristia - fonte e culmine della vita ecclesiale II. Come viene chiamato questo sacramento?
III. L'Eucaristia nell'Economia della salvezza IV. La celebrazione liturgica dell'Eucaristia V. Il sacrificio sacramentale: azione di grazie, memoriale,
presenza VI. Il banchetto pasquale
VII. L'Eucaristia - « Pegno della gloria futura » In sintesi
CAPITOLO SECONDO: I SACRAMENTI DI GUARIGIONE
Articolo 4: Il sacramento della Penitenza e della Riconciliazione
I. Come viene chiamato questo sacramento? II. Perché un sacramento della Riconciliazione dopo il
Battesimo? III. La conversione dei battezzati IV. La penitenza interiore V. Le molteplici forme della penitenza nella vita cristiana
VI. Il sacramento della Penitenza e della Riconciliazione VII. Gli atti del penitente
VIII. Il ministro di questo sacramento IX. Gli effetti di questo sacramento X. Le indulgenze
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XI. La celebrazione del sacramento della Penitenza In sintesi
Articolo 5: L'Unzione degli infermi
I. Suoi fondamenti nell'Economia della salvezza II. Chi riceve e chi amministra questo sacramento?
III. Come si celebra questo sacramento? IV. Gli effetti della celebrazione di questo sacramento V. Il viatico, ultimo sacramento del cristiano
In sintesi
CAPITOLO TERZO: I SACRAMENTI AL SERVIZIO DELLA COMUNIONE
Articolo 6: Il sacramento dell'Ordine
I. Perché il nome di sacramento dell'Ordine? II. Il sacramento dell'Ordine nell'Economia della salvezza
III. I tre gradi del sacramento dell'Ordine IV. La celebrazione di questo sacramento V. Chi può conferire questo sacramento?
VI. Chi può ricevere questo sacramento? VII. Gli effetti del sacramento dell'Ordine
In sintesi
Articolo 7: Il sacramento del Matrimonio
I. Il Matrimonio nel disegno di Dio II. La celebrazione del Matrimonio
III. Il consenso matrimoniale
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IV. Gli effetti del sacramento del Matrimonio V. I beni e le esigenze dell'amore coniugale
VI. La Chiesa domestica In sintesi
CAPITOLO QUARTO: LE ALTRE CELEBRAZIONI LITURGICHE
Articolo 1: I sacramentali
In sintesi
Articolo 2: Le esequie cristiane
I. L'ultima pasqua del cristiano II. La celebrazione delle esequie
PARTE TERZA LA VITA IN CRISTO
SEZIONE PRIMA: LA VOCAZIONE DELL'UOMO: LA VITA NELLO SPIRITO
CAPITOLO PRIMO: LA DIGNITÀ DELLA PERSONA UMANA Articolo 1: L'uomo immagine di Dio
In sintesi
Articolo 2: La nostra vocazione alla beatitudine
I. Le beatitudini II. Il desiderio della felicità
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III. La beatitudine cristiana In sintesi
Articolo 3: La libertà dell'uomo
I. Libertà e responsabilità II. La libertà umana nell'Economia della salvezza
In sintesi
Articolo 4: La moralità degli atti umani
I. Le fonti della moralità II. Gli atti buoni e gli atti cattivi
In sintesi
Articolo 5: La moralità delle passioni
I. Le passioni II. Passioni e vita morale
In sintesi
Articolo 6: La coscienza morale
I. Il giudizio della coscienza II. La formazione della coscienza
III. Scegliere secondo coscienza IV. Il giudizio erroneo
In sintesi
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Articolo 7: Le virtù
I. Le virtù umane II. Le virtù teologali
III. I doni e i frutti dello Spirito Santo In sintesi
Articolo 8: Il peccato
I. La misericordia e il peccato II. La definizione di peccato
III. La diversità dei peccati IV. La gravità del peccato: peccato mortale e veniale V. La proliferazione del peccato
In sintesi
CAPITOLO SECONDO: LA COMUNITÀ UMANA
Articolo 1: La persona e la società
I. Il carattere comunitario della vocazione umana II. La conversione e la società
In sintesi
Articolo 2: La partecipazione alla vita sociale
I. L'autorità II. Il bene comune
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III. Responsabilità e partecipazione In sintesi
Articolo 3: La giustizia sociale
I. Il rispetto della persona umana II. Uguaglianza e differenze tra gli uomini
III. La solidarietà umana In sintesi
CAPITOLO TERZO: LA SALVEZZA DI DIO: LA LEGGE E LA GRAZIA
Articolo 1: La legge morale
I. La legge morale naturale II. La Legge antica
III. La nuova Legge o Legge evangelica In sintesi
Articolo 2: Grazia e giustificazione
I. La giustificazione II. La grazia
III. Il merito IV. La santità cristiana
In sintesi
Articolo 3: La Chiesa, Madre e Maestra
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I. Vita morale e Magistero della Chiesa II. I precetti della Chiesa
III. Vita morale e testimonianza missionaria In sintesi I dieci comandamenti
SEZIONE SECONDA: I DIECI COMANDAMENTI
In sintesi
CAPITOLO PRIMO: « AMERAI IL SIGNORE DIO TUO CON TUTTO IL TUO CUORE,
CON TUTTA LA TUA ANIMA E CON TUTTA LA TUA MENTE »
Articolo 1: Il primo comandamento
I. « Adorerai il Signore Dio tuo e lo servirai » II. « A lui solo rendi culto »
III. « Non avrai altri dèi di fronte a me » IV. « Non ti farai alcuna immagine scolpita... »
In sintesi
Articolo 2: Il secondo comandamento
I. Il nome del Signore è santo II. Il nome di Dio pronunciato invano
III. Il nome cristiano In sintesi
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Articolo 3: Il terzo comandamento
I. Il giorno di sabato II. Il giorno del Signore
In sintesi
CAPITOLO SECONDO: « AMERAI IL PROSSIMO TUO COME TE STESSO »
Articolo 4: Il quarto comandamento
I. La famiglia nel piano di Dio II. La famiglia e la società
III. Doveri dei membri della famiglia IV. La famiglia e il Regno V. Le autorità nella società civile
In sintesi
Articolo 5: Il quinto comandamento
I. Il rispetto della vita umana II. Il rispetto della dignità delle persone
III. La difesa della pace In sintesi
Articolo 6: Il sesto comandamento
I. « Maschio e femmina li creò... » II. La vocazione alla castità
III. L'amore degli sposi
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IV. Le offese alla dignità del matrimonio In sintesi
Articolo 7: Il settimo comandamento
I. La destinazione universale e la proprietà privata dei beni II. Il rispetto delle persone e dei loro beni
III. La dottrina sociale della Chiesa IV. L'attività economica e la giustizia sociale V. Giustizia e solidarietà tra le nazioni
VI. L'amore per i poveri In sintesi
Articolo 8: L'ottavo comandamento
I. Vivere nella verità II. « Rendere testimonianza alla verità »
III. Le offese alla verità IV. Il rispetto della verità V. L'uso dei mezzi di comunicazione sociale
VI. Verità, bellezza e arte sacra In sintesi
Articolo 9: Il nono comandamento
I. La purificazione del cuore II. La lotta per la purezza
In sintesi
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Articolo 10: Il decimo comandamento
I. Il disordine delle cupidigie II. I desideri dello Spirito
III. La povertà di cuore IV. « Voglio vedere Dio »
In sintesi
PARTE QUARTA LA PREGHIERA CRISTIANA
SEZIONE PRIMA: LA PREGHIERA NELLA VITA CRISTIANA
Che cos'è la preghiera?
CAPITOLO PRIMO: LA RIVELAZIONE DELLA PREGHIERA
La chiamata universale alla preghiera
Articolo 1: Nell'Antico Testamento
In sintesi
Articolo 2: Nella pienezza del tempo
In sintesi
Articolo 3: Nel tempo della Chiesa
I. La benedizione e l'adorazione II. La preghiera di domanda
III. La preghiera di intercessione IV. La preghiera di ringraziamento
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V. La preghiera di lode In sintesi
CAPITOLO SECONDO: LA TRADIZIONE DELLA PREGHIERA
Articolo 1: Alle sorgenti della preghiera
In sintesi
Articolo 2: Il cammino della preghiera
In sintesi
Articolo 3: Guide per la preghiera
In sintesi
CAPITOLO TERZO: LA VITA DI PREGHIERA
Articolo 1: Le espressioni della preghiera
I. La preghiera vocale II. La meditazione
III. La preghiera contemplativa In sintesi
Articolo 2: Il combattimento della preghiera
I. Le obiezioni alla preghiera II. L'umile vigilanza del cuore
III. La confidenza filiale IV. Perseverare nell'amore
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V. La preghiera dell'Ora di Gesù In sintesi
SEZIONE SECONDA: LA PREGHIERA DEL SIGNORE: « PADRE NOSTRO »
Articolo 1: « La sintesi di tutto il Vangelo »
I. Al centro delle Scritture II. « La Preghiera del Signore »
III. La preghiera della Chiesa In sintesi
Articolo 2: « Padre nostro che sei nei cieli »
I. « Osare avvicinarci in piena fiducia » II. « Padre! »
III. Padre « nostro » IV. « Che sei nei cieli »
In sintesi
Articolo 3: Le sette domande
I. « Sia santificato il tuo nome » II. « Venga il tuo regno »
III. « Sia fatta la tua volontà come in cielo così in terra » IV. « Dacci oggi il nostro pane quotidiano » V. « Rimetti a noi i nostri debiti come noi li rimettiamo ai nostri
debitori » VI. « Non ci indurre in tentazione »
CATECHISMO DELLA CHIESA CATTOLICA
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VII. « Ma liberaci dal male » La dossologia finale In sintesi
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