Canciones y Poemas Vaishnavas

Servicio Editorial de los Vaishnavas Acaryas Dedicatoria: El presente trabajo lo ofrendamos a nuestros queridos maestros y a todos los devotos dedicados a cantar las santas glorias del Sri Krishna.

INDICE

Introduccin Vandan El Mah MantraSri Paca-Tattva-Mantra Las diez ofensas r ikaka Prabhti-Gti r Nma-Krtana * r Sacnandana Vandan Aruodaya Krtana * Jv Jgo * Vibhvar ea Llasmay Prrthan r r Gurv-Aaka * r Guru-Vandan * Gurudeva * Mama Mana Mandire Doyal Nitay Caitanyabole Mnasa Deha Geha Gy Gor Madhur Sware Rdh-Ka bol Narada Muni Bajaja Vina r Rpa Majar Pada r Ka Caitanya Prabhu * Bhajahu Re Mana ri Nanda Nandana * Gopntha * r r a-Gosvmy-Aaka Ia-Deve Vijapti Nma Sankrtana r Dmodaraka Bhoga-rati r Tulas Prama r Tulas-Kirtna * r Tulas Parikram-Gti Gaura-rati * r Nsiha Prama * Govinda del Brahma-Samhita * Sri Vraja-Dhama-Mahimamrta He Govinda He Gopal Vande Krsna Nanda Kumara * Raghu-Pati-Raghava Radhe Jaya Jaya Mdhava * Jaya Rdh-Mdhava * CANCIONES EN CASTELLANO Gloria a T oh! Sri Gouranga El Maha Mantra

Las Glorias de la Misericordia de Sri Gouranga-Rdh Govinda A los Pies del Seor La Misericordia de Goura-Nityanada Cancin de Vrindavana Goura Avatara Nio Azul Vasanti Rasa La Tristeza Vaishnava de la Unin en Separacin Kabe Habe Bolo Sei APENDICE Prema-Dhvani Las Marcas del Tilaka Mantras para ofrecer Prasadam Prasada-Sevaya * Tienen composicin en castellano

INTRODUCCION Sri Krishna Chaitanya Mahaprabhu, el Seor Gouranga; es quin inici el sankirtan (canto congregacional de los santos nombres del Seor). Aquel que le adora por medio del sankirtan es en verdad afortunado. El es quin con mayor generosidad otorga el amor por Krishna, y es digno de adoracin por parte de todos en esta era de desacuerdo. Todos pueden unirse a su movimiento de sankirtan, para ello no se necesita cualidad previa alguna. Por el slo hecho de seguir sus enseanzas todos pueden convertirse en seres humanos perfectos. En el Srimad Bhagavatam se encuentra la siguiente declaracin referente a Sri Chaitanya Mahaprabhu en la era de Kali, la gente que est dotada de inteligencia suficiente adorar al Seor, que est rodeado de sus compaeros mediante la prctica del sankirtan jaja. Srimad Bhagavatam (11.5.32). Sri Chaitanya Mahaprabhu est siempre en compaia de su expansin plenaria, Sri Nityanada prabhu; Su encarnacin, Sri Advaita prabhu; Su potencia interna, Sri Gadadhara prabhu; y Su potencia marginal, Srivasa prabhu. El est en el centro de todos ellos como Suprema Personalidad de Dios. Hay que saber que Sri Chaitanya Mahaprabhu siempre est en compaa de estas otras tattvas, por esto, nuestras reverencias a Sri Chaitanya Mahaprabhu se contemplan cuando decimos: Sri Krishna Chaitanya, Prabhu Nityanada, Sri Advaita, Gadadhara, Srivas adi goura bhakta-vrinda. 5

VANDANA

(1) Vande 'ha r-guro r- yuta- pada-kamala r-gurn vaiav ca r-rpa sgrajta saha-gaa-raghunthnvita ta sa-jvam sdvaita svadhta parijana-sahita ka-caitanya-deva r-rdh-ka-pdn saha-gaa-lalit r-vikhnvit ca (2) o ajna- timirndhasya jnjana-alkay cakur unmlita yena tasmai r-gurave nama (3) nama o viu-pdya divya jana pradayine rmate paramadvaiti swami nyasi rupine saranagata bhaktebyo sudha bhakti vidayine visuda bhaktisidhanta dhara dhara nisevine (4) nama o viu-pdya ka- prehya bh-tale rmate bhaktivednta-svmin iti nmine namas te srasvate deve gaura-vi-pracrie nirviea-nyavdi- pctya-dea- trie (5) devam divya-tanum suchanda vadanam-balarka- celancitan sandrananda-puram sad-eka-varanam vairagya-vidyambudhim r sidhanta-nidhim subhakti-lasitam sarasvatanan varam vande tam subhadam mad-eka-saranam nyasisvaram sridharam

(6) r-siddhanta sarasvatiti vidito gaudiya-guru-anvaye bhato bhanuriva prabhata-gagane yo gaura-samkirtanaih mayavada-timingilodora-gatan uddhrtya jivaniman ka-prema-sudhabdhi-gahana-sukham pradat prabhum tam bhaje (7) nma gaura-kiorya bhaktavadhuta mrtaye gauranghri padma-bhrngaya radha-bhava-nisevine (8) vande bhaktivinodam sri-goura-sakti-svarupakam bhakti-sastraja-samrajamradha-rasa-sudha-nidhim goura-vrajasritassair vaisnavair vandya-vigraham jaganatha prabhum vande premabdhin vrddha vaisnavan (9)

vch-kalpatarubhya ca kp-sindhubhya eva ca patitn pvanebhyo vaiavebhyo namo nama (10) namo mah-vadnyya ka-prema-pradya te kaya-ka-caitanya-nmne gaura-tvie nama (1) Srila Krsna dasa Kaviraja ora: Primero ofrezco mis respetuosas reverencias a los pies de loto de mi Maestro Espiritual, de los Maestros Espirituales reclutadores y a los pies de loto de todos los vaisnavas. Despus ofrezco mis reverencias a los pies de loto de los Sastra Gurus, Srila Rupa Goswami, junto con su hermano mayor Srila Sanatana Goswami, as como de Srila Raghunatha das Goswami y Jiva Goswami. En una plataforma superior ofrezco mis respetuosas reverencias a Sri Caitanya Mahaprabhu, quien vino con su parafernalia y asociados, junto con aquellas grandes personalidades Sri Nityananda Prabhu y Sri Adwaita Acarya. Y en el plano ms elevado, ofrezco mis reverencias a los pies de loto de Sri Sri Radha y Govinda, y a todas las gopis encabezadas por Lalita y Visakha devi. 7 (2) Aplicando el mitigante unguento del Sambandha-Jana, un relacionamiento apropiado con el medio, mi maestro espiritual abre mi visin interna, rescatndome de la oscuridad de la ignorancia y realizando as las aspiraciones de mi vida. Yo le ofrezco mis respetuosas reverencias a Sri Gurudeva. (3) Ofrezco mis respetusoas reverencias a Su Santidad Srila Bhaktialoka Paramadvaiti Swami Maharaja quin en la forma de un sanyasi se encuentra viajando por todo el mundo y entregando el amor divino (Sudha Bhakti) a los devotos rendidos de la lnea que desciende de Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati a travs de Srila Prabhupada y Sridhar Maharaja. (4) Ofrezco mis respetuosas reverencias a Su Divina Gracia A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, quien es muy querido por el Seor Krsna,debido a que a tomado refugio a Sus pies de loto. Nuestras respetuosas reverencias a Ti, oh Maestro Espiritual sirviente de Sarasvati Goswami! T muy bondadosamente estas predicando el mensaje del Seor Chaitanyadeva y liberando a los pases occidentales los cuales estn llenos de impersonalismo y nihilismo. (5) Ofrezco mis respetuosas reverencias a Su Divina Gracia Srila Bhakti Raksaka Sridhara Deva Goswami Maharaj cuyo semblante es especialmente hermoso y bondadoso y quin puede presentar las verdades ontolgicas ms excelsas en el ms agradable estilo potico. Su figura trascendental esta decorada con finas vestimentas radiantes que semejan el sol naciente. El es el cofre espiritual de la bienaventuranza concentrada y la eleccin idnea particular de los devotos honestos. Su renunciacin y conocimiento son comparables a un vasto ocano ya que El es el depositario protector de las conclusiones de la devocin pura. Radiante de pasatiempos de amorosa dedicacin, El es la fuente de las melosidades ms sublimes del amor conyugal, y es el ms sobresaliente entre aquellos dotados con inteligencia divina. El otorga libremente la realizacin de toda buena fortuna, es el ms grandioso general en la orden renunciante de la vida.

(6) Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura es bien conocido dentro de la selecta lnea de magnficos preceptores Gaudiya.El aparece en el cielo de la maana como el Sol radiante y llena la atmsfera con las maravillosas glorias de Sri Caitanya 8 Mahaprabhu, liberando a las pobres almas desamparadas que han sido devoradas por la ballena de la doctrina impersonalista. Yo adoro a ese gran Maestro que les permiti a las almas cadas una preciosa oportunidad para experimentar y sumergirse en la bienaventuranza que se encuentra en ese ambrosiaco ocano de amor puro por el Seor Krsna. (7) Poseyendo la apariencia exterior de uno que esta ms all de la orden de sanyasi, Crey Gaurakisora das Babaji ignoraba la etiqueta generalmente aceptada. Como una abeja El tomaba internamente el nctar encontrado en los tallos de las flores de loto de los sagrados pies de Mahaprabhu. Ese dulce sabor peculiar es adorado por El, no siendo otra cosa que la divina modalidad de la propia consagracin de Srimati Radhika. Yo me inclino a los pies de loto de ese gran Maestro, Srila Gaurakisora. (8) Srila Bhaktivinoda, usted es la personificacin de la divina potencia de Sriman Mahaprabhu. Su presencia es como la de un emperador reinando sobre todos los expertos que proclaman erudicin en las verdades de las escrituras de la devocin pura.Yo me inclino a sus sagrados pies de loto ya que Su Divina personalidad es un expansivo ocano de nctar lleno del encanto y la belleza exclusivos de Srimati Radhika. (9) Me inclino ante los pies sagrados de los vaisnavas puros, quienes son como los rboles de deseos, capaces de complacer todas las aspiraciones de los devotos. Los devotos del Seor tambin son comparables a un vasto ocano de misericordia sin causa ya que ellos liberan a las almas caidas de la existencia material. Yo le ofrezco mis reverencias a todos ellos. (10) Ofrezco mis respetuosas reverencias al Seor Supremo Sri Krsna Caitanya, quin es ms magnnimo que cualquier otro avatra, inclusive ms que el propio Krsna, porque esta otorgando liberalmente lo que nadie jams otorg, amor puro por Krsna. 9 El Mah-Mantra HARE KA HARE KA KA KA HARE HARE HARE RMA HARE RMA RMA RMA HARE HARE

Este Harinama mahamantra es el Yuga dharma nama, o el proceso para alcanzar a Dios recomendado especialmente para esta era de Kali Yuga (la era de ria e hipocresa) es el nico proceso espiritual vlido para esta era tan difcil, este Mahamantra es mencionado en las escrituras de los Vedas, (Agni Purana, Bramanda Purana, Kalisantarana Upanisad) puede ser cantado en voz baja, mentalmente o en voz alta. El Mahamantra ha sido misericordiosamente entregado por Mahaprabhu como una recomendacin general para las almas caidas. El ha hablado este Mahamantra para todos sin importar si somos o no cualificados. La nica condicin es Sraddha, f. PACA-TATTVA MAHA-MANTRA (jaya) r-ka-caitanya prabhu nitynanda r-advaita gaddhara rvsdi-gaura-bhakta-vnda Para el beneficio de las almas condicionadas el Paca-Tattva vino en esta era para dar el Maha Mantra Hare Krsna. Ellos nos ayudan a entrar en el reino de Krsna y tambin al reino de Sri Caitanya Mahaprabhu. Antes de cantar el Mahamantra primero debemos de cantar el Paca-Tattva mantra, luego cantamos el Mahamantra el cual debemos de haberlo recibido de un guru genuino. 10 LAS DIEZ OFENSAS Hay diez ofensas que un devoto debe evitar al cantar los santos nombres del Seor: 1) Blasfemar o criticar a los vaisnavas que han dedicado sus vidas a propagar las glorias del Santo Nombre. 2) Considerar que los nombres de los semidioses, tales como el del Seor Brahma o el del Seor Siva, son iguales o independientes de los nombres del Seor Visnu. 3) Desobedecer las rdenes del Maestro Espiritual o llevarlas a cabo en forma negligente. 4) Blasfemar la literatura vdica o toda literatura que concuerde con la versin vdica. 5) Considerar las glorias del canto de Hare Krsna como un producto de la imaginacin. 6) Dar alguna interpretacin al Santo Nombre del Seor. 7) Realizar actividades pecaminosas con la idea de contrarrestarlas mediante el canto del Santo Nombre. 8) Considerar que el canto de Hare Krsna se encuentra al mismo nivel que las actividades piadosas materiales. 9) Predicar las glorias del Santo Nombre a los que carecen de f. 10) No tener plene f en el cantar del Santo Nombre y mantener apegos materiales aun despus de haber comprendido muchas instrucciones al respecto.

Tambin se considera ofensivo cantar desatentamente. Todo devoto que se presente como un vaisnava debe evitar cometer estas ofensas para poder as, muy rpidamente, alcanzar el xito de la vida, que es Prema Bhakti, o amor puro por Krsna. 11 R R IKAKA (1) ceto-darpaa-mrjana bhava-mah-dvgni-nirvpaa reya-kairava-candrik-vitaraa vidy-vadh-jvanam nandmbudhi-vardhana prati-pada prmtsvdana sarvtma-snapana para vijayate r-ka-sakrtanam (2) nmnm akri bahudh nija-sarva-aktis tatrrpit niyamita smarae na kla etd tava kp bhagavan mampi durdaivam dam ihjani nnurga (3) tnd api suncena taror api sahiun amnin mandena krtanya sad hari (4) na dhana na jana na sundar kavitm v jagad-a kmaye mama janmani janmanvare bhavatd bhaktir ahaituk tvayi (5) ayi nanda-tanuja kikara patita m viame bhavmbudhau kpay tava pda-pakajasthita-dhl-sada vicintaya (6) nayana galad-aru-dhray vadana gadgada-ruddhay gir pulakair nicita vapu kad tava nma-grahae bhaviyati 12 (7) yugyita nimeea caku prvyitam nyyita jagat sarva govinda-virahea me (8)

liya v pda-rat pinau mm adarann marma-hat karotu v yath tath v vidadhtu lampao mat-pra-nthas tu sa eva npara (1) El Santo Nombre de Krishna limpia el espejo del corazn y extingue el fuego de la miseria en el bosque del nacimiento y la muerte reiterados. Tal como el loto nocturno florece con los rayos refrescantes de la luna, el corazn comienza a florecer con el nctar del Santo Nombre. Por ltimo el alma despierta a su verdadera riqueza interna; una vida de amor con Krishna. Saboreando el nctar una y otra vez, el alma se sumerge y asoma en el creciente ocano de alegra exttica. Todos los estados del ser que podamos concebir se satisfacen y purifican, y, finalmente, son conquistados por la influencia del Santo Nombre de Krishna. (2) Oh mi Seor! Tu santo nombre otorga toda clase de bendiciones a los seres vivientes; y T tienes ilimitados nombres, tales como Krishna y Govinda, a travs de los cuales Te revelas. En Tus muchos santos nombres has investido bondadosamente toda Tu potencia trascendental, y ni siquiera hay reglas fijas segn tiempo y lugar para cantarlos. Debido a Tu misericordia sin causa has descendido en la forma de sonido divino, sin embargo, yo soy tan desafortunado que no siento amor por Tu Santo Nombre. 13

(3) Aquel que es ms humilde que la hojarasca de la calle, ms tolerante que un rbol, y les ofrece el debido homor a los dems sin desear honor personal, esta capacitado para cantar el santo nombre de Krishna constantemente. (4) Oh Seor!, no tengo ningn deseo de acumular riquezas, ni tener seguidores. No deseo bellas mujeres ni tampoco la salvacin. Mi nica splica es: quiero Tu servicio devocional sin causa, nacimiento tras nacimiento. (5) Oh hijo de Maharaja Nanda!, yo soy Tu siervo eterno, ms, sin embargo, debido a mi karma, he cado en este terrible ocano del nacimiento y de la muerte. Acepta esta alma cada y considrame como una partcula de polvo en Tus santos pies de loto. (6) Oh mi Seor! Cuando van a fluir lgrimas de mis ojos como si fuesen olas? Cuando se me estremecer la voz en xtasis y se me erizarn los vellos del cuerpo al cantar Tu santo nombre?. (7) Oh Govinda! Sin T, el mundo est vacio. Las lgrimas fluyen de mis ojos como torrentes de lluvia y un momento parece la eternidad. (8) Puede ser que Krishna me abrace con amor, o bien, que me aplaste bajo Sus pies. Podr romper mi corazn al esconderse de m. No importa, dejen a Ese libertino hacer todo lo que El quiera, an as, siempre ser el nico Seor de mi vida.

14 PRABHTI GTI (1) kali-kukkura-kadana yadi co he kali-yuga-pvana kali-bhaya-nana r-sac-nandana go he (2) gaddhara-madana, niti-era prna-dana advaitera prapjita gor nimi vivambara, srinivsa vara bhakta-samha-cita-cor (3) nady aadhara, mypra-vara nma pravartana-sra ghijana ikaka nysi-kula-nyaka mdhava-rdh-bhva-pra (4) srvabhauma-odhana, gajapati traa rmnanda-poaa-vra rpnanda-vardhana santana-plana haridsa-modana-dhra (5) brajarasa-bhvana, duamata stana kapat-vightana kma udha-bhakta-plana, uka-jnna-tana chala-bhakti-daa-rma

15 Si desean zafarse del perro de Kali, y liberarse de esta tenebrosa era y sus peligros, entonces deben cantar el santo nombre del hijo de Saci, quin es el centro de atencin de Gadadhara, la vida y alma de Nitay y el Dios adorable de tez clara de Advaita Acarya. Llamado Nimay en su nacimiento y Visvambhara en su juventud, El es el amo de Srinivasa y el que roba el corazn de todos sus devotos. Mahaprabhu es la luna radiante del distrito de Nadiya, el Seor y controlador de Sri Mayapur, y el brioso inaugurador de la adoracin del Santo Nombre de Krsna. El es el ejemplo de todos los hombres de familia, el comandante en jefe de todos los sanyasis, y la morada del amor exttico de Srimati Radharani por Krishna. El regener a Sarvabhauma Bhattacarya, rescat a Pataparudra Maharaja el gran Rey de Orissa; y audazmente apoy a Ramananda Raya. El incrementa el xtasis de Srila Rupa Goswami, es el guardin de Sanatana Goswami y deleita la austera mente de Haridasa Thakura. Sri krishna Chaitanya

origina las melosidades de Vraja, desvanece los malos pensamientos, y destruye la lujuria y el engao. El preserva la devocin pura, eliminando el rido conocimiento emprico y censurando la pretenciosa bsqueda del placer material. 16 R NMA-KRTANA De Srila Bhaktivinoda Thakura (1) yaomati-nandana braja-bara ngara gokula-rajana kna gop-parna-dhana madana manohara kliya-damona-bidhna (2) amala harinma amiya-vils vipina- purandara navna ngara-bora va-vadhana suvs (3) braja jana plana asura-kula nana nanda-godhana rkhaoyl govinda mdhava navanta-taskara sundara nanda-gopl (4) ymuna-taa-cara gop-basana-hara rsa-rasika kpmya r-rdh vallabha vndvana-naabora bhaktivinoda-sraya

17 Hijo de Yasoda, amor de Vrindavana, placer de Gokula o Kana, tesoro de las gopis, a cupido cautivas, al demonio Kaliya castigas Estos nombres puros, son llenos de gozo, juegas en los bosques, Tu belleza es siempre atractiva, tocas Tu flauta, vistes hermoso

Protector de Vraja, a los demonios aniquilas, el ganado de Nanda vigilas, Govinda Madhava, ladrn de mantequilla oh! hermoso pastor de Nanda Por el Yamuna paseas, la ropa a las gopis llevas, gozas del rasa, eres misericordia, oh! amado de Radha, bailarn de Vrindavana, refugio de Bhaktivinoda.

18 SRI SACINANDANA-VANDANA De Srila Sridhara Deva Maharaja (1) jaya sacinandana sura-muni-vandana bhava-bhaya kandana jaya he jaya hari-kirtana nartana-vartana kalimala-kartana jaya he (2) nayana-purndara vivarupa snehadhara visvambhara vivera kalyana jaya laksmi-visnuprya visvambhara pryahiya jaya priya kinkara isana (3) sri sita-advaita-raya malini-srivasa jaya jaya candrasekara acarya jaya nityananda raya gadadhara jaya jaya jaya haridasa nmacarya (4) murari mukunda jaya premnidhi mahasaya jaya vata prabhu pariada vandi sabakara paya adhamere kpa haya bhakti sa-parada prabhupda 19 ]

Todas las glorias a Sri Krishna Caitanya Mahaprabhu, el hijo de Sacidevi. Los grandes sabios y los semidioses cantan siempre sus glorias porque al hacerlo as, se liberan del ocano de los temores materiales. Todas las glorias al Kirtan del Santo Nombre de Krishna, porque cuando uno canta el santo nombre de Krishna, y baila en xtasis, desaparece la suciedad de esta era de Kali. Sri Caitanya Mahaprabhu deleita todas las miradas con su belleza encantadora, El es el Seor ms intensamente adorado por todos y el hermano ntimo de Visvarupa. El trae la auspiciosidad ms elevada a todo el mundo porque inunda el Universo entero con el nctar del amor al Supremo, salvando as a todos los seres vivientes. Todas las glorias a Laxmipriya y Visnupriya devi, quienes son muy queridas para Sri Nimay Pandita. Todas las glorias a su querido sirviente familiar, Isana. Todas las glorias a Sri Advaita Acarya y a su esposa Sita Thakurani. Todas las glorias a Srivasa Thakura y a Malini devi. Todas las glorias al gran acarya, Candrasekara. Todas las glorias a Srila Nityanada prabhu, Gadadhara Pandita y Haridasa Thakura, el namacarya. Todas las glorias a Murari Gupta, a Mukunda Datta, a premanindhi, pundarika vidyanidhi y a todos los dems asociados eternos de Sri Caitanya Mahaprabhu. Por cantar las glorias de Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura Prabhupada y de todas aquellas almas que son asociados eternos de Sri Caitanya Mahaprabhu, an los hombres ms bajos pueden obtener el tesoro ms elevado del amor divino.

20 ARUNODAYA-KIRTANA (1) udilo arua praba-bhge, dwija-mai gor amani jage, bhakata-samha loiy sthe gel nagara-brje (2) ttha ttha' bjalo khol, ghana ghana the jhjera rol, preme hala hala sora aga, carae npura bje (3) mukunda mdhava ydava hari, bolena bolo re vadana bhori, miche nida-bae gelo re rti, divasa arira-sje (4) emana durlabha mnava-deho, piy ki koro bhva n keho, ebe n bhajile yaoda-suta, carame poribe lje (5) udita tapana hoile asta,

dina gelo boli hoibe byasta, tabe keno ebe alasa hoy n bhaja hdoja-rje (6) jvana anitya jnaha sr the nn-vidha vipada-bhr, nmraya kori' jatane tumi, thkaha pana kje 21 (7) jvera kalya-sdhana-km, jagate si e madhura nm, avidy-timira-tapana-rpe, hd-gagane birje (8) ka-nma-sudh koriy pn, juro bhakativinoda-pr, nma bin kichu nhiko ro, caudda-bhuvana mjhe Cuando la aurora ti el cielo de rojo, el Seor se levant, llevando a sus devotos En cada aldea y ciudad, las mrdangas, tatai, tatai y los yayos a la par, hacen al Seor, temblar de amor Mukunda, Madhava Yadava Hari, canten sin cesar, dijo el Seor as Pierden durmiendo su tiempo y decorando sus cuerpos, olvidan que este nacimiento es difcil de adquirir 22

Si no adoran ahora al hijo de Yasoda, ms tarde en mala hora, tendrn que sufrir Con cada salida del sol, un da pasa y se perdi, porqueno adoran desde hoy a ese rey del corazn Esta existencia es temporal y llena de adversidad, tomen refugio en el cantar del Santo Nombre sin cesar Deseando para nosotros un proceso auspicioso, este dulce nombre vino como un regalo divino, que del cielo del corazn quita toda oscura ilusin El nombre de Krishna canta y as alegra a Bhaktivinoda, fuera del nombre no hay nada en toda esta creacin.

23 ARUNODAYA-KIRTANA (Parte dos) (1) jv jgo, jv jgo, gauracnda bale kota nidr jo my-picra kale (arko tokl ghuma ive) (my-piscra kale arko tokl ghuma ive) (bhajibe ble eecile arko tokl ghuma ive) kota nidr jo my-picra kale jv jgo, jv jgo, gauracnda bale (2) bhajibo boliy ese samsra-bhitare bhuliy rohile tum avidyra bhare (bhuliy rohile) (avidyra mohe porekeno bhuliy rohile)

(bhuliy rohile tumi avidyra bhare) (3) tomre loite mi hoinu avatra mi bin bandhu ara ke che tomra (4) enechi ausadhi my nibro lgi hari-nm mah-mantra lao tumi mgi (5) bhakativinoda prabhu-carane pariy sei hari-nm-mantra loilo mgiy Despierta alma dormida, despierta es el llamado de Gourachandra, ya no duermas en las faldas de la bruja maya 24 Oh! Seor, te voy a servir dijiste al venir aqu, olvidando t palabra, solo has servido a maya A buscarte a t he venido y a salvarte de este mundo, fuera de m que otro amigo, ya no tienes ninguno Para acabar maya he trado un remedio especial, el nombre de Hari te pido, que no dejes de cantar Bhaktivinoda ha cado a los pies del Seor, y el Harinama ha recibido a este mendigo de amor. VIBHVARI EA (1) vibhvari ea, loka-pravea, nidr chriuho jva bolo hari hari, mukunda murri, rma ka hayagrva (2) nsiha vmana, r-madhusdana, brajendra-nandana yma

ptan-ghtana, kaiabha-tana, jaya darathi-rma 25 (3) yaod dulla, govinda-gopla, vndvana purandara gop-priya jana, rdhik-ramaa, bhuvana-sundara-bara (4) rvntakara, mkhana-taskara, gop-jana-vastra-hr brajera rkhla, gopa-vnda-pla, citta-hr ba-dhr (5) yogndra-bandana, r-nanda-nandana, braja-jana-bhaya-hr navna nrada, rpa manohara, mohana-ba-bihr (6) yaod-nandana, kasa-nisdana, nikuja-rsa-vils kadamba-knana, rsa-paryaa, bnda-vipina-nivs (7) nanda-vardhana, prema-niketana, phula-ara-jojaka kma gopgan-gaa , citta-vinodana, samasta-gua-gaa-dhma (8) jmuna-jvana, keli-paryana, mnasa-candra-cakora nma-sudh-rasa, go ka-jaa rkho vacana mana mora 26 (1) La noche termina, el da ya empieza Tu sueo deja, levntate oh jiva Canta Hari Hari, Mukunda Murari Rama Krsna Hayagriva (2) Nrsimha Vamana, Sri Madhusudana Hijo del rey Nanda, Syama Matas a Putana y a Kaitabha

Gloria a Ram hijo de Dasarath (3) Amado de Yasoda, Govinda Gopala Pastor de Vrindavana Amado de las gopis y de Sri Radhika La ms bella Personalidad (4) A Ravana eliminas, robas la mantequilla Como a las gopis sus ropas tambin Protector de Vraja, a las gopas amparas Tu flauta roba la mente a su vez (5) Rey de los yoguis, hijo de Nanda A todo Vraja quitas el temor Como nube nueva, oh belleza extrema El flautista ms encantador (6) Hijo de Yasoda, termina con Kamsa En Vrindavan goza del rasa Bajo Kadambas juega, ante el amor se entrega Los bosquecillos son Su casa

27 (7) Ananda aumenta, es morada de prema Flechas de flores usa es Kamadeva A las gopis contenta, alegra la conciencia Todas las cualidades alberga (8) Vida del Yamuna, en sus lilas se encanta De las gopis cakoras la luna Estos momentos canta, de Krsna sus glorias Oh mente gurdalo en tu memoria LLASMAY PRRTHAN Srila Narottama das Thakura (1) gauranga bolite habe pulaka-arra hari hari bolite nayane babe nra (2) ra kabe niti-cnder koru hoibe sasra-bsan mora kabe tuccha habe (3) viaya chriy kabe uddha habe mana

kabe hma herabo sri-bndbana (4) rpa-raghuntha-pade hoibe kuti kabe hma bujhabo se jugala-priti (5) rpa-raghuntha-pade rahu mora a prrthan koroye sad narottama-dsa 28 Tan pronto como uno canta el nombre del Seor Gouranga quien inici este movimiento de Sankirtan, alcanza la perfeccin del cantar e inmediatamente su cuerpo se estremece. Esto no debe ser imitado, Narottama das Thakura esta pidiendo, Cuando llegar ese momento oportuno en que nuestro cuerpo se estremezca tan pronto cantemos el nombre del Seor Gouranga. Y despus del estremecimiento mientras cantamos Hare Krishna, habr lgrimas en los ojos. Todos nosotros estamos pidiendo la misericordia del Seor Nityananda. Nityananda es considerado el Maestro Espiritual original, por lo tanto, tenemos que aproximarnos a Gouranga, el Seor Chaitanya a travs de la misericordia del Seor Nityananda. Narottama das Thakura dice que el sntoma de aquel que realmente recibi la misericordia sin causa del Seor Nityananda, es que no tiene ms deseos materiales. Cuando tales deseos se volvern completamente insignificantes. Evidentemente mientras tengamos cuerpos tendremos que aceptar muchas cosas materiales, pero no en el espritu de disfrute, sino solamente para mantener el cuerpo y el alma juntos. Cundo estar bien ansioso por estudiar los libros dejados por los seis goswamis. Cundo mi mente se encuentre completamente purificada libre de ansiedades y deseos materiales, ser capaz de comprender Vrindavana y el amor conyugal de Radha y Krishna y entonces mi vida espiritual ser un xito. 29 R R GURV-AAKA rila Vivantha Cakravart hkura (1) sasra-dvnala-lha-lokatraya kruya-ghanghanatvam prptasya kalya-guravasya vande guro r-caranavindam (2) mahprabho krtana-ntya-gtavditra-mdyan-manaso rasena romca-kampru-taraga-bhjo vande guro r-cararavindam (3) r-vigrahrdhana-nitya-nngra-tan-mandira-mrjandau yuktasya bhakt ca niyujatopi

vande guro sri-cararavindam (4) catur-vidha-r-bhagavat-prasdasvdv-anna-tptn hari-bhakta-saghn ktvaiva tpti bhajata sadaiva vande guro sri-cararavindam (5) r-rdhik-mdhavayor apramdhurya-ll-gua-rpa-nmnm prati-kasvdana-lolupasya vande guro sri-cararavindam (6) nikuja-yno rati-keli-siddhyai y ylibhir yuktir apekay tatrti-dkyd ati-vallabhasya vande guro sri cararavindam 30 (7) skd-dharitvena samasta-strair uktas tath bhvyata eva sadbhi kintu prabhor ya priya eva tasya vande guro sri cararavindam (8) yasya prasdd bhagavat-prasdo yasyprasdn na gati kuto pi dhyyan stuvas tasya yaas tri-sandhya vande guro sri cararavindam (9) srmad guror aakam etad uccair brhme muhrte pahati prayatnat yas tena vndvana-ntha-sktsevaiva labhy januo 'nta eva Cual bosque en llamas, el mundo nos quema, para salvarnos como una nube vienes, del mar de gracia de Krishna nos llueves, Tus pies de loto adoro, oh Gurudeva! En el kirtan de Goura cantas y bailas con bella msica, Tu ser se alegra, Tu piel se eriza, lloras y tiemblas, Tus pies de loto adoro, oh Gurudeva! A adorar Tus deidades te dedicas, las vistes y adornas, su templo limpias, tus bhaktas ocupas de esta manera,

Tus pies de loto adoro, oh Gurudeva! 31 Cuando las cuatro clases de prasadam, en ricas fiestas, a tus bhaktas son dadas, Tu corazn de alegra se llena, Tus pies de loto adoro, oh Gurudeva! El madhurya de Radhika y Madhava, su calidad, forma y nombres anhelas, sus infinitas glorias proclamas, Tus pies de loto adoro, oh Gurudeva! En asistir el lila de Radha y Krishna, en todo lo que las gopis desean, querido a ellas sabes bien servirlas, Tus pies de loto adoro, oh Gurudeva! Las cualidades de Hari en T hallan, sastras y sadhus, que nos lo revelan, por ello a T, El Seor tanto te ama, Tus pies de loto adoro, oh Gurudeva! Por Tu gracia nos bendice Krishna, sin Tu gracia en verdad nadie prospera, Tus glorias canto tres veces al da, Tus pies de loto adoro, oh Gurudeva!. 9) Todas las maanas, a la hora del Brahma Muhurta se le deben ofrecer estas ocho oraciones al maestro espiritual. La persona que lo cante con la modalidad devocional apropiada, en el momento de la muerte, logra el servicio devocional de Sri Krishna, el Seor de Vrindavana. 32 R GURU-VANDAN (1) r-guru-caraa-padma, kevala-bhakati-sadma, band mui svadhna mate jhra prasde bhi, e bhava toriy ji, ka-prpti hoy jh hate (2) guru-mukha-padma-vkya, cittete koriy aikya, r n koriho mane r-guru-carae rati, ei se uttama-gati, je prasde pre sarva (3) cakhu-dn dilo jei, janme janme prabhu sei,

divya-jn hde prokito prema-bhakti jh hoite, avidy vina jte, vede gy jhra carito (4) r-guru karu-sindhu, adhama janra bandhu, lokanth lokera jvana h h prabhu koro doy, deho more pada-chy, ebe jaa ghuuk tribhuvana Tus pies loto Gurudeva, son morada de la devocin, yo me postro ante ellos con veneracin, por su gracia, hermano, este mundo cruzamos, y a Sri Krishna nos hace llegar De su boca, cada palabra en Tu corazn guarda, y no des lugar a nada ms, el apego a sus pies es la mayor perfeccin, pues de ellos se alcanza plena bendicin 33 Quien me di toda visin, vida tras vida, es mi Seor, saber divino da a mi corazn, el nos d el prema bhakti, toda ignorancia deshace, los Vedas cantan de su devocin Oh! Guru, ocano de gracia, que a los caidos agracias, eres el Seor de cada alma, oh! prabhu, s bondadoso, amprame a Tus pies de loto, Tus glorias sean por todos cantadas.

GURUDEVA (1) gurudev! kp-bindu diy, koroei dse, tpekh ati hna sakala sahane, bala diy koro, nija-mne sph-hna (2) sakale sammna korite akati, deho ntha! jathjatha tabe to gibo, hari-nma-sukhe, apardha habe hata (3) kabe heno kp, labhiy e jana,

ktrtha hoibe, ntha! akti-buddhi-hna, mi ati dna, koromore tma-stha

34 (4) jogyat-vicre, kichu nhi pi, tomra karu-sra karu n hoile, kndiy kndiy, pra n rkhibo ra Gurudev! Una gota de Tu gracia, har a este siervo tuyo mas humilde que la paja para tolerar todo, dame la fuerza sin pedir para m nada Para honrar a todos en forma sincera Tu gracia, oh Seor, quisiera slo as podr, cantar felz el nombre con pureza verdadera Cuando es que Tu gracia, dndola a Tu siervo lo har, oh Seor, perfecto yo soy incapaz, yo soy muy cado no me dejes de T lejos Cuando me examino, no hallo nada bueno Tu gracia para m es todo si no eres compasivo, llorar, llorar no tendr en mi vida apoyo. 35 MAMA MANA MANDIRE Srila Bhaktivinoda Thakura (1) mama mana mandire taha nisidine krsna murari sri krsna murari (2) bhakti priti mala candan tumi nio he nio cito nandan (3)

tivana marana toba puja nivedana sundara he mana hari (4) bandana gane toba bajuk jivana krsna murari sri krsna murari (5) eso nanda kumara nanda kumara habe prema pradvipe arati tomar (6) nayana yamuna jare anibar tomara virahe giridhari Oh mi querido Krishna! por favor, mora siempre en el templo de mi mente. Cantar glorificndote para tu placer y as quedars satisfecho. Por favor, acepta mi devocin, mi amor, la guirnalda de flores y el chandana que te traje pues T eres todo en mi vida. Esta es mi ofrenda a Tus pies de loto los cuales son dignos de adoracin. Porque T, oh krishna! eres tan bello que atraes mi mente y mi corazn. Cantar para T y te ofrecer arati con la lmpara de mi amor y las lgrimas de mis ojos. Oh mi querido Giridhari! estoy siempre llorando debido a Tu separacin que es muy dolorosa para mi. Por favor ven. 36 DOYAL NITI CAITANYABOLE rila Bhaktivinoda Thakura (1) dayla niti caitanya ba 'le nc 're mra man nc 're mra man, nc 're mra man (2) (emana dayla to ni he, mra kheya prema deya) (ore) aparadha dre jbe pabe prema-dhana ( apardhera-bicra to ni he) (takhana) ka-nme ruci habe ghucibe bandhana (3) (ka-nme anurga to habe he) (takhana) anyce safal habe jvera jvan (ka-rati bin jvana to miche he) (ee) bndbana rdh ymera pabe daraan (gaura-kpa hale he) 1) Oh mente, danza! Oh mente, danza! Oh mente por favor, danza, cantando doyal nitay chaitanya!. 2) Una personalidad tan misericordiosa como Nityanada prabhu no se detiene en ningn lugar. El sufri los golpes de Jagai y Madhay y an as les di amor por Dios. Cuando t te vuelvas pura y no cometas ofensas, obtendrs amor por Dios; pero en estos nombres de Chaitanya y Nitay no hay consideracin de ofensas. Si desarrollas algn gusto por el Santo Nombre de Krishna, el cautiverio de este mundo llegar a su fin.

3) Cuando tengas apego al Santo Nombre de Krishna, entonces muy fcilmente, tu vida se volver exitosa. Sin apego a Krishna la vida es falsa. Si consigues la misericordia del Seor Goura, entonces, al final de la vida obtendrs la bella visin de Radha y Syam en Vrindavana. 37 MNASA DEHA GEHA Srila Bhaktivinoda Thakura (1) mnasa, deho, geho, jo kichu mor arpilu tuw pade, nanda-kior! (2) sampade vipade, jvane-marae dy mama gel, tuw o-pada barae (3) mrobi rkhobi-jo icch tohr nitya-dsa prati tuw adhikr (4) janmobi moe icch jadi tor bhakta-ghe jani janma hau mor (5) ka-janma hau jath tuw ds bahir-mukha brahma-janme nhi (6) bhukti-mukti-sph vihna je bhakta labhaite tko saga anurakta (7) janaka, janan, dayita, tanay prabhu, guru, pati-tuh sarva-moy (8) bhakativinoda kohe, uno kna rdh-naha tuh hmra para 38 1) Mi mente, mi cuerpo, mi casa y cualquier cosa que posea, lo rindo a tus pies de loto. Oh mi querido Seor, hijo de Nanda Maharaja!. 2) En la felicidad o en la miseria, en la vida o en la muerte, no existe otro deber mas que tomar abrigo a Tus pies de loto. 3) Sin embargo, si quieres puedes matarme o si quieres puedes protegerme. Puedes hacer lo que quieras conmigo. Yo soy tu sirviente eterno y tienes derecho a actuar conmigo como quieras. 4) Si yo tengo que nacer de nuevo, deja que tal nacimiento sea en la casa de un devoto. Deja, por favor, que yo tenga ese nacimiento. 5) Incluso prefiero una vida de gusano viviendo como Tu devoto que una vida larga como la de Brahma, pero sin ser devoto. Este tipo de vida no aceptar.

6) Todo lo que anso es simplemente la compaia de aquel que no tiene deseos de disfrutar o liberarse. 7) Padres, madres, hijas e hijos todo lo que pueda existir, maestro, preceptor, esposo, Tu eres todo para m. 8) Srila Bhaktivinoda dice: Oh Krishna, escchame! Seor de Srimati Radharani, T eres lo ms querido de mi vida!. 39 GY GOR MADHUR SWARE Srila Bhaktivinoda Thakura (1) gy gor madhur sware hare ka hare ka ka ksna hare hare hare rma hare rma rma rma hare hare (2) ghe thko, vane thko, sad hari bole dko sukhe dukhe bhulo n 'ko, vadane hari-nm koro re (3) my- jle baddha ho 'ye, cho miche kja lo'ye, ekhona cetana peye, rdh-mdhav nm bolo re (4) jvana hoilo ea, n bhajile hikea bhaktivinodopadea, ekbr nm-rase mto re 1) Canta los nombres nectreos de Gouranga! Oh mi Seor, por favor ocpame en tu servicio amoroso. Canta los nombres nectreos de Gouranga!. 2) Ya seas un jefe de familia o un sanyasi, canta constantemente Hari! Hari! Olvida la alegra y la tristeza y llena tus labios con el Harinam. 3) T te encuentras en el ocano de maya y ests forzado a trabajar intilmente. Pero, si recuperas tus sentidos, proclama de inmediato los nombres de RadhaMadhava. 4) Sin servir al Seor de los sentidos (Hrsikesa) t no vales ms que un hombre muerto. Acepta el consejo de Bhaktivinoda Thakura y saborea el nctar del Santo Nombre por lo menos una vez. 40 RDH-KA BOL Srila Bhaktivinoda Thakura (1) Rdh-ka bol bol bolo re sobi (ei) ikh diy, sab nady phirche nece goura-niti (miche) myr boe, jccho bhese, khccho hbuubu, bhi (2) (jv) ksna das, e biws, korle to r dukho ni (ka) bolbe jabe, pulak habe

jhorbe khi boli ti (3) (rdh) ksna bolo, sage calo, ei-mtra bhikh ci (jy) sakal bipod bhaktivinod bole,jakhon o-nm gi Radha Krsna canten todos, todos a cantar! As decan, en Nadiya bailando, Gaur Nitai: En maya han cado en su remolino donde actan sin pensar Radha Krsna canten todos, todos a cantar! Eres Krsna das si esto aceptas No tendrs que sufrir ms Canta Krsna y mira: llorars con temblor trascendental Radha Krsna canten todos, todos a cantar! Radha Krsna canta con nosotros No pedimos nada ms, todo peligro partir Vino dice: canten ya! Radha Krsna canten todos, todos a cantar! 41 NARADA MUNI BAJAJA VINA Srila Bhaktivinoda Thakura (1) narada-muni, bajaya vina, radhika-ramana-name nama amani, udita haya, bhakata-gita-same (2) amiya-dhara, varise ghana, sravana-yugale giya bhakata-jana, saghane nace, bhariya apana hiya (3) madhuri-pura, asaba pasi, mataya jagata-jane keha va kande, keha va nace, keha mate mane mane (4) panca-vadana, narade dhari, premera saghana rola kamalasana, naciya bale, bola bola hari bola (5) sahasranana, parama-sukhe, hari hari bali gaya nama-prabhave, matila visva,

42 El significado de esta cancin es que Narada, la gran alma, toca un instrumento llamado vina, vibrando el sonido Radhika Ramana, que es otro nombre que se le d a Krishna. Tan pronto como el hace vibrar las cuerdas, todos los devotos responden creando una vibracin muy armoniosa. Acompaado por instrumentos de cuerda, el canto se asemeja a una lluvia de nctar y todos los devotos danzan en xtasis como si hubiesen ingerido una bebida llamada madhuri-pura. Algunos lloran, algunos danzan y otros, incapaces de danzar pblicamente, danzan internamente en sus corazones. El Seor Siva acoge a Narada Muni y comienza a conversar con una voz de xtasis y viendo al Seor Siva danzando con Narada, el Seor Brahma tambin se une a ellos diciendo, Por favor, todos canten: hari bol hari bol. De esa manera por la influencia de la vibracin trascendental del Santo Nombre de Dios, todo el Universo entra en xtasis. Bhaktivinoda Thakura dice: Cuando el Universo entre en xtasis mi deseo quedar satisfecho. Por lo tanto, yo oro a los pies de loto de Sri Rupa Goswami para que este canto de harer nama continue as de fuerte. 43 R RPA MAJAR PADA Srila Narottama das Thakura (1) r-rpa majar pada, sei mora sampada, sei mor bhajana-pjana sei mora pra-dhana, sei mora bharaa sei mor jvanera jvana (2) sei mora rasa-nidhi, sei mora vch-siddhi, sei mor vedera dharama sei-brata, sei tapa, sei mora mantra-japa sei mor dharama-karama (3) anukla habe vidhi, se-pade hoibe siddhi, nirakhibo e dui nayane se rpa-mdhur-ri, pra-kuvalaya-ai, praphullita habe nii-dine (4) tuw adarana-ahi, garale jralo deh, ciro-dina tpita jvana h h rpa koro doy deho more pada-chy, narottama loilo araa 1) Los pies de loto de Sri Rupa Manjari son mi tesoro, mi servicio devocional y mi objeto de adoracin. Ellos le dan un significado a mi vida y son la vida de mi vida.

2) Ellos son la perfeccin del rasa y son la perfeccin digna de ser alcanzada. Para mi, ellos son la propia ley de las escrituras vdicas. Ellos son el significado de mis ayunos, penitencias y el entonar silencioso de mis mantras. 44 Ellos son la base de mi religin y actividades. 3) A travs del proceso purificante del servicio devocional favorable, cualquier persona alcanzar la perfeccin y con stos dos ojos ser capaz de ver. Su forma trascendental es brillante como la luna en mi corazn y siendo as, mi corazn brilla y reciproca. En otras palabras, la luna de la refulgencia de Sri Rupa Manjari brilla dentro del corazn y hace que el corazn tambin brille reflejando esta luz y devolvindola al cielo espiritual. Esta luna brilla no slo durante la noche sino en todo momento. 4) Su ausencia de mi vista es como una dosis de veneno poderoso que me har sufrir hasta el final de mi vida. Narottama das Thakhura dice: Por favor deme su misericordia y el refugio de sus pies de loto. SRI KRSNA CAITANYA PRABHU Narottama dasa Thakura (1) sri krsna-caitanya prabhu doya koro more toma bina ke doyalu jagat-samsare (2) patita-pavane-hetu tava avatara mo sama patita prabhu na paibe ara (3) ha ha prabhu nityananda, premananda sukhi krpabalokana koro ami boro duhkhi (4) doya koro sita-pati adwaita gosai tava krpa-bale pai caitanya-nitay (5) ha ha svarup, sanatana, rupa, raghunatha bhatta-juga, sri-jiva ha prabhu lokanatha 45

(6) doya koro sri-acarya prabhu srinivasa ramacandra-sanga mage narottama-dasa

Sri Krishna Chaitanya Prabhu, Tu gracia dame, sin Tu misericordia yo, en mi vida que har?

Por las almas cadas, decidiste bajar, ms cadas que la ma, no encontrars Ha ha prabhu Nityananda, en prema siempre felz, dame Tu misericordia, estoy forzado a sufrir Dame Tu misericordia, Advaita Gosair por Tu gracia tendr, a Chaitanya Nitay Ha ha, Svarupa, Sanatana, Rupa, Raghunatha, Bhatta Juga, Sri Jiva, prabhu Lokanatha Ten piedad de m acarya, prabhu Srinivas, la asociacin de Ramachandra, pide Narottama das.

46 BHAJAH RE MANA RI NANDA-NANDANA Govinda das Kaviraja (1) bhajah re mana r-nanda nandanaabhaya-cararavinda re durlabha mnava-janama sat-sage taroho e bhava-sindhu re (2) ta tapa bta bariaa e dina jmin jgi re biphale sevinu kpaa durajana capala sukha-laba lgire (3) e dhana, yaubana, putra, parijana ithe ki che paratti re kamala-dala-jala, jvana talamala bhajah hari-pada niti re (4) ravaa, krtana, smaraa, vandana, pda-sevana, dsya re pjana, sakh-jana, tma-nivedana govinda-dsa-abhila re Oh mente mundana, adora al hijo de Nanda y del temor te va a librar. Que difcil es nacer con vida humana, para cruzar la ilusin junto a un vaisnava

47 En fro o calor, bajo lluvias y vientos, da y noche permanec despierto. Inutilmente serv personas avaras, inutilmente serv personas malvadas, por una felicidad fluctuante y vana Riqueza, juventud, hijos y familia, qu felicidad real hay all? Como una gota en el loto, resbala la vida, los pies de Hari quiero servir Escuchar de El, cantar, recordarlo, reverenciar, servir sus pies,servirlo a El, adorarlo, amistad, rendicin total, es el deseo de Govinda das.

GOPNTHA (1) gopnth, mama nivedana uno viay durjana, sad kma-rata, kichu nhi mora gua (2) gopnth, mra bharas tumi tomra carae, loinu araa, tomra kikora mi (3) gopnth, kemone odhibe more n jni bhakati, karme jaa-mati, porechi sosra-ghore 48 (4) gopnth, sakali tomra my nhi mama bala, jna sunirmala, swdhna nahe e ky (5) gopnth, niyata carae sthna mge e pmara, kndiy kndiy, korohe karu dna (6) gopnath, tumi to sakali pro durjane trite, tomra akati, ke che ppra ro (7)

gopnth, tumi kp-prbra jvera krae, siy prapace ll koile subistra (8) gopnth, mi ki doe do asura sakala, pilo caraa, vinoda thkilo bosi Gopinath, escucha mi oracin, soy malvado y pecador, de lujuria estoy lleno, no hay en m nada bueno Gopinath, T eres mi buen amparo, bajo Tus pies, busco Tu cuidado, soy tu siervo bien amado Gopinath, me podr purificar? no s que es devocin, mi mente est mal, ha cado en la ilusin 47 Gopinath, todo aqu es Tu maya, carezco de fuerza, no comprendo nada, y este cuerpo me apresa Gopinath, Tus pies dame por morada, toma a este pecador, que tanto llora y llora, dame Tu misericordia Gopinath, Tu lo puedes todo, salvas al ms malo, por Tu gran poder, mas quin me iguala en pecados? Gopinath, Tu gracia es ilimitada, por salvar las almas, al mundo te presentas, y Tu dulce lila muestras Gopinath, soy el ms gran pecador, todos los demonios, alcanzaron Tus pies, pero an aqu yo estoy Gopinath, termina este samsara, mi ignorancia naci, no aguanto su dolor, y me ata a mil deseos Gopinath, cuando logre despertar, mi enemiga kama, muy lejos la hechar,

luego solo a T tendr Gopinath, soy solamente tuyo, por dejarte a T, ador este mundo, olvidando mi tesoro 48 Gopinath, Tu lo sabes todo, a este siervo tuyo, dale su castigo, y a Tus pies dale Tu abrigo Gopinath, ser de Tu agrado ahora, que al verme adverso a Tus pies, me dejas de una vez, sin mostrar misericordia Gopinath, soy demasiado necio, qu es bueno para m?, no sabra decir, este ha sido mi destino Gopinath, T eres el ms grande sabio, a este tonto algo bueno, sabrs encontrar, no lo veas un extrao Gopinath, yo no puedo salvarme, ten piedad de m, librame de aqu, de este mundo miserable Gopinath, en esta existencia oscura, mujer, hijos, riquezas, tienen mi alma presa, sufro ahora mi lujuria Gopinath, mi mente ha enloquecido, no respeta escrituras, sin conciencia ninguna, quiere gozar los sentidos Gopinath, cmo alcanzar la meta? mis sentidos tan fuertes, controlan mi mente, mis apegos no me dejan 49 Gopinath, reside en mi corazn, corrige mi ilusin, llvame a Tu camino, destruye todo peligro

Gopinath, mira mi desamparo, mas T eres Hrisikesa, de mis sentidos se rey, de este mundo ponme a salvo Gopinath, mi voz ya flaquea, la espada de Tu piedad, todo lazo cortar, has que servirte yo pueda. R R A-GOSVMY-AAKA Srinivas Acarya (1) kotkrtana-gna-nartana-parau premmtmbho-nidh dhrdhra-jana-priyau priya-karau nirmatsarau pjitau r-caitanya-kp-bharau bhuvi bhuvo bhrvahantrakau vande rpa-santanau raghu-yugau r-jva-goplakau (2) nn-stra-vicraaika-nipuau sad-dharma-sasthpakau lokn hita-kriau tri-bhuvane mnyau araykarau rdh-ka-padravinda-bhajannandena mattlikau vande rpa santana raghu-yugau r-jva-goplakau (3) ri-gaurga-gunuvarana-vidhau raddh-samddhy-anvita ppottpa-nikntanau tanu-bht govinda-gnmtai nandmbudhi-vardhanaika-nipuau kaivalya-nistrakau vande rpa-santanau raghu-yugau r-jiva-goplakau (4) tyaktv tram aea-maala-pati-re sad tuccha-vat bhtv dna-gaeakau karuay kaupna-kanthritau gop-bhva-rasmtbdhi-lahar-kallola-magnau muhur vande rpa-santanau raghu-yugau r-jva-goplakau (5) kjat-kokila-hasa-srasa-gakire mayrkule nn-ratna-nibaddha-mla-viapa-r-yukta-vndvane rdh-kam ahar-nia prabhajatau jvrtadhau yau mud vande rpa-santanau raghu-yugau r-jva-goplakau (6) sakhy-prvaka-nma-gna-natibhi klvasn-ktau nidrhra-vihrakdi-vijitau ctyanta-dnau ca yau rdh-ka-gua-smter madhurimnandena sammohitau vande rpa-santanau raghu-yugau r jva goplakau (7) rdh-kua-tae kalinda-tanay-tire ca vavae premonmda-vad aea-daay grastau pramattau sad

gyantau ca kad harer gua-vara bhvbhibhtau mud vande rpa-santanau raghu-yugau r-jva-goplakau (8) he rdhe vraja-devke ca lalite he nanda-sno kuta ri-govardhana-kalpa-pdapa-tale klind-vane kuta ghoantv iti sarvato vraja-pure khedair mah-vihvalau vande rpa-santanau raghu-yugau r-jva-goplakau

51 1) Ofrezco mis respetuosas reverencias a los Seis Goswamis, llamados Sri Rupa Goswami, Sri Sanatana Goswami, Sri Raghunatha Bhatta Goswami, Sri Jiva Goswami, Sri Gopal Bhatta Goswami y Sri Raghunatha das Goswami, quienes siempre estn ocupados en cantar el Santo Nombre de Krishna y danzar. Ellos son tal como el ocano de amor por Dios y son populares tanto entre los caballeros como entre los rufianes, debido a que no los envidian. Cualquier cosa que hagan complace a todos; se encuentran completamente bendecidos por el Seor Chaitanya, y as, estn empeados en actividades misioneras destinadas a liberar a todas las almas condicionadas del universo material. 2) Ofrezco mis respetuosas reverencias a los Seis Goswamis, quienes son muy expertos en estudiar minuciosamente todas las escrituras reveladas con el propsito de establecer los principios religiosos eternos, para el beneficio de todos los seres humanos. Por lo tanto son honrados en los tres mundos y son dignos de ser aceptados como el refugio de todos, porque estn absortos en el humor de las gopis y se encuentran ocupados en el servicio trascendental amoroso de Radha y Krishna. 3) Ofrezco mis respetuosas reverencias a los Seis Goswamis, quienes estn enriquecidos con el entendimiento del Seor Chaitanya y quienes son, por lo tanto expertos en narrar Sus cualidades trascendentales. Ellos pueden purificar a todas las almas condicionadas de las reacciones de sus actividades pecaminosas por hacerlas oir canciones trascendentales acerca de Govinda. Por lo tanto son muy expertos en incrementar los lmites del ocano de bienaventuranza trascendental y son los salvadores de todas las entidades vivientes de la boca liberadora de la liberacin. 52 4) Ofrezco mis respetuosas reverencias a los Seis Goswamis, quienes rechazaron toda asociacin con la aristocracia considerndola insignificante. Con el propsito de salvar a las pobres almas condicionadas, ellos aceptaron taparabos, presentndose como mendicantes, aunque siempre estn inmersos en el ocano de amor de las gopis por Krishna y se baan siempre y repetidamente en las olas de ese ocano. 5) Ofrezco mis respetuosas reverencias a los Seis Goswamis, quienes estn siempre ocupados en adorar a Radha-Krishna en la tierra trascendental de

Vrindavana, donde hay hermosos rboles llenos de frutos y flores, los cuales tienen bajo sus races todo tipo de joyas valiosas. Los Goswamis son completamente competentes para otorgar a todas las entidades vivientes la bendicin ms grande de la meta de la vida. 6) Ofrezco mis respetuosas reverencias a los Seis Goswamis, quienes estn ocupados en cantar los Santos Nombres del Seor y en postrarse siguiendo un horario. De esta manera utilizaron sus valiosas vidas ejecutando actividades devocionales; ellos controlaron perfectamente el comer y el dormir y eran siempre dciles y humildes, encantados al recordar las cualidades trascendentales del Seor. 7) Ofrezco mis respetuosas reverencias a los Seis Goswamis, quienes a veces estaban a orillas del lago Radha-Kunda y en las playas del Yamuna, y otras veces en Vamshivata. All, ellos parecan locos en pleno xtasis de amor por Krishna, exhibiendo diferentes sntomas trascendentales en sus cuerpos y sumergidos en el xtasis de la Conciencia de Krishna. 8) Ofrezco mis respetuaosas reverencias a los Seis Goswamis, quienes estuvieron cantando muy fuertemente en todo lugar de Vrindavana y gritando: Reina de Vrindavana, Radharani! Oh Lalita! Oh hijo de Nanda Maharaja! 53 Dnde estn todos ustedes ahora? Estn en la Colina de Govardhana o estn bajo los rboles a orillas del Yamuna? Dnde estn?. Ese era su humor al ejecutar la Conciencia de Krishna.

IA-DEVE VIJAPTI (1) hari hari! bifale janama goinu manuya-janama piy, rdh-ka n bhajiy, jniy uniy bia khinu (2) golokera prema-dhana, hari-nma-sakrtana, rati n janmilo kene ty sasra-binale, dib-nii hiy jwale, jurite n koinu upy (3) brajendra-nandana jei, ac-suta hoilo sei, balarma hoilo niti dna-hna jata chilo, hari-nme uddhrilo, tra k jagi mdhi 4) h h prabhu nanda-suta, vabhnu-sut-juta, koru karoho ei-bro narottama-dsa koy, n heliho rg py tom bine ke che mra

54 1) Oh Seor Hari, yo he desperdiciado mi vida intilmente. Habiendo obtenido un cuerpo humano y no habiendo adorado a Radha y Krishna, he bebido veneno deliberadamente. 2) El teseoro del amor divino en Goloka Vrindavana ha descendido como el canto congregacional de los Santos Nombres del Seor Hari. Por que mi atraccin por cantar no se presenta? Da y noche mi corazn se quema en el fuego del veneno de la mundanalidad, y yo no he tomado medidas para aliviarlo. 3) El Seor Krishna, quien es el hijo del Rey de Vraja se ha convertido en el hijo de Saci (El Seor Chaitanya) y Balarama en Nitay. El Santo Nombre libera a todas aquellas almas que son cadas y desdichadas. Los dos pecadores Jagai y Madhai son una evidencia de esto. 4) Oh Seor Krishna, hijo de Nanda, que ests acompaado por la hija de Vrisabhanu, por favor s misericordioso conmigo ahora! Yo, Narottama das, te imploro Oh Seor, no me apartes de Tus rojizos pies de loto, porque, quin es mi amado aparte de T?. NMA-SANKRTANA (1) hari haraye nama ka ydavya nama ydavya mdhavya kevya nama (2) gopla govinda rma r-madhusdana giridhr gopntha madana-mohana (3) r-caitanya-nitynanda ri-adwaita-st hari guru vaiaba bhgavata gt 54 (4) r-rpa santana bhaa-raghunth r-jva gopla-bhaa dsa-raghunth (5) ei chay gosir kori caraa vandan jh hoite bighna-n abha-pra (6) ei chay gosi jr-mui tr ds t-sabra pada-reu mora paca-grs (7) tdera caraa-sebi-bhakta-sane bs janame janame hoy ei abhil (8) ei chay gosi jabe braje koil bs rdh-ka-nitya-ll koril prak

(9) nande bolo hari bhaja bndban r-guru-vaiaba-pade majiy man (10) r-guru-vaiaba-pda-padma kori nma-sakrtana kohe narottama ds Las dos primeras estrofas fueron cantadas por Sri Chaitanya Mahaprabhu y por eso Narottama das y otros las han colocado al comenzar sus escritos. 1) Oh Seor Hari, Oh Seor Krishna, yo te ofrezco mis reverencias. T eres conocido como Yadava, Hari, Madhava y Kesava. 2) Oh Gopala, Govinda, Rama, Sri Madhusudana, Giridhari, Gopinatha, Madanamohana!. 55 3) Todas las glorias a Sri Chaitanya y Nityananda. Todas las glorias a Sri Advaita Acarya y Su consorte Sri Sita Thakurani. Todas las glorias al Seor Hari, al maestro espiritual, a los vaisnavas, al Srimad-Bhagavatam y al Srimad Bhagavadgita!. 4) Todas las glorias a Sri Rupa Goswami, Sanatana Goswami, Raghunatha Bhatta Goswami, Sri Jiva Goswami, Gopala Bhatta Goswami y Raghunatha das Goswami. 5) Yo ofrezco mis reverencias a los pies de estos seis Goswamis. Por hacerlo, todos los obstculos hacia la devocin son destruidos y todos los deseos espirituales son satisfechos. 6) Yo soy el sirviente de aquella persona que es sirviente de estos seis Goswamis. El polvo de sus pies de loto constituye mis cinco clases de alimento. 7) Es mi deseo, que nacimiento tras nacimiento pueda yo vivir con aquellos devotos que sirven a los pies de loto de estos seis Goswamis. 8) Cuando estos seis Goswamis vivan en Vraja, revelaron y explicaron los eternos pasatiempos de Radha y Krishna. 9) Absolviendo tu mente en la meditacin de los divinos pies del maestro espiritual y los santos vaisnavas, canta los nombres del Seor Hari en xtasis y adora al Reino trascendental de Vrindavana. 10) Deseando alcanzar los pies de loto de Sri Guru y los vaisnavas, Narottama das canta el sankirtan del Santo Nombre: 56 Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare, Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare. DMODARAKA (1) nammvara sac-cid-nanda-rpa lasat-kuala gokule bhrjamnam yaod-bhiyolkhald dhvamna parmam atyantato drutya gopy

(2) rudanta muhur netra-yugma mrjanta karmbhoja-yugmena staka-netram muhu vsa-kampa-trirekhka-kahasthita-graiva dmodara bhakti-baddham (3) itdk sva-llabhir nanda-kue sva-ghoa nimajjantam khypayantam tadyeita-jeu bhaktair jitatva puna prematas ta atvtti vande (4) vara deva moka na mokvadhi v na cnya ve ha vared apha ida te vapur ntha gopla-bla sad me manasy virstm kim anyai (5) ida te mukhmbhojam atyanta-nlair vta kuntalai snigdha-raktai ca gopy muhu cumbita bimba-raktdhara me manasy virstm ala laka-lbhai (6) namo deva dmodarnanta vio prasda prabho dukha-jalbdhi-magnam 57 kp-di-vyati-dna batnughea mm ajam edhy aki-dya (7) kuvertmajau baddha-mrtyaiva yadvat tvay mocitau bhakti-bhjau ktau ca tath prema-bhakti svak me prayaccha na moke graho me sti dmodareha (8) namas te stu dmne sphurad-dpti-dhmne tvadyodarytha vivasya dhmne namo rdhikyai tvadya-priyyai namo nanta-llya devya tubhyam 1) Al Controlador Supremo que posee una forma eterna de conocimiento bienaventurado, cuyos aretes refulgentes se balancean de un lado a otro, que se manifiesta en Gokula, que rob la mantequilla que las gopis mantenan colgada en el techo de sus depsitos y que despus salt rpidamente y huy con miedo a Madre Yasoda, pero que finalmente fue capturado. A este Seor Supremo Sri Damodara le ofrezco mis humildes reverencias. 2) Al ver la vara que su madre tena para castigarlo, el lloraba y se frotaba los ojos una y otra vez con sus dos manos de loto. Sus ojos estaban temerosos, y el collar de perlas que llevaba en su cuello, el cual estaba marcado con tres lneas con una

caracola, se sacuda debido a su respiracin jadeante al llorar. A este Seor Supremo Sri Damodara cuyo vientre est atado pero no con cuerdas, sino con el amor puro de su madre, le ofrezco mis humildes reverencias. 3) Estos pasatiempos superexcelentes de la infancia del Seor Krishna, sumergieron a los habitantes de Gokula en lagos de xtasis. 58 A los devotos que estn atrados por su aspecto majestuoso y opulento de Narayana en Vaikunta, el Seor aqu les revela que El es nicamente conquistado por la devocin amorosa pura. Al este Seor Supremo Sri Damodara, le ofrezco mis reverencias cientos y cientos de veces. 4) Oh Seor, si bien T puedes otorgar todo tipo de bendiciones, yo no oro por liberacin ni por vivir eternamente en Vaikunta, ni por ninguna otra gracia. Oh Seor, simplemente deseo que esta forma tuya como Bala-Gopala en Vrindavana, pueda estar siempre presente en mi corazn; Cul es la utilidad para m de alguna otra bendicin aparte de esta?. 5) Oh Seor, las mejillas de tu rostro de loto, el cual est rodeado por los mechones de T cabello negro, se tieron de rojo, como la fruta bimba, con los besos de Madre Yasoda. Que esta hermosa visin de Tu rostro de loto, est siempre presente en mi corazn. Miles y miles de otras bendiciones son intiles para m. 6) Oh Divinidad Suprema, te ofrezco mis reverencias, Oh Damodara! Oh Ananta! Oh Visnu! Oh amo! Oh mi Seor, ten misericordia de m. Derrama Tu misericordiosa mirada sobre m y libera a este pobre tonto ignorante que est inmerso en un ocano de aflicciones mundanas, y hazte visible ante m. 7) Oh Seor Damodara, tal como los dos hijos de Kuvera (Manigriva y Nalakuvara), fueron liberados de la maldicin de Narada y convertidos en grandes devotos por T, en tuforma de nio atado con una cuerda a un mortero de madera, de la misma manera, por favor dame Tu Prema-Bhakti. Unicamente anso esto y no deseo ningn otro tipo de liberacin. 8) Oh Seor Damodara, primeramente ofrezco mis reverencias a la brillante cuerda efulgente que ata T vientre, el cual es la morada de todo el universo. 59 Humildemente me inclino ante tu muy querida Srimati Radharani, y te ofrezco todas mis reverencias a T, El Seor Supremo, quien exhibe pasatiempos ilimitados. BHOGA-RATI (1) bhaja bhakata-vatsala r-gaurahari r-gaurahari sohi goha-bihr, nanda-jaomat-citta-hr (2) bel holo, dmodara, isa ekhano bhoga-mandire bosikoraho bhojana (3)

nandera nidee baise giri-bara-dhr baladeva-saha sakh baise sri sri (4) ukt-kdi bhaj nlit kuma li ln dugdha-tumb dadhi moc-khaa (5) mugda-bor ma-bor roik ghtnna akul piaka khr puli pyasnna (6) karpra amta-keli rambh khra-sra amta rasl, amla dwdaa prakra (7) luci cini sarpur lu rasbal bhojana korena ka hoye kuthal (8) rdhikra pakka anna vividha byajana parama nande ka korena bhajana 60 (9) chale-bale lu khy ri-madhumagala bagala bjy ra deya hari-bolo (10) rdhikdi gae heri nayanera koe tpta hoye khy ka jaod-bhavane (11) bhojannte piye ka subsita bri sabe mukha prakhloy hoye sri sri (12) hasta-mukha prakhliya jata sakh-gae nande birma kore baladeva-sane (13) jambula rasla ne tmbla-masl th kheye ka-candra sukhe nidr gel (14) bilkha ikhi-purccha-cmara hulya aprba ayyya ka sukhe nidr jya (15) jaomat-j peye dhanih-nto r-ka-prasda rdh bhuje hoye prto (16) lalitdi sakh-gaa avaea pya mane mane sukhe rdh-ka-gua gya (17) hari-ll ek-mtra jhra pramoda bhograti gy hkur bhakativinoda

1) Adoren a Sri Goura Hari, quien siempre es afectuoso con sus devotos. El Seor Chaitanya, quien est siempre ejecutando pasatiempos con muchos devotos, es Krishna mismo, la misma Personalidad que rob el corazn de Yasoda-Nanda. 61 2) Madre Yasoda llama a Krishna:Mi querido Damodara, es demasiado tarde. Por favor, ven ahora mismo, sintate en el comedor y toma Tu merienda. 3) Bajo la direccin de Nanda maharaja, Krishna, quien sostuvo la colina de Govardana, se sienta y luego todos los pastorcillos junto con el harmano mayor de Krishna, Sri Baladeva, tambin lo hacen en filas para tomar su merienda. 4) Entonces se les sirve un banquete de sukta y varias clases de vegetales, preparaciones fritas agradables, y una ensalada hecha con las hojas verdes de la planta de yute. Tambin se les sirve calabaza, cestas con frutas, pequeos pasteles cuadrados hechos con lentejas, leche condensada, yogurt espeso, zapallo cocido en leche y platos de vegetales hechos de la flor del rbol de pltano. 5) A continuacin reciben cuadrados fritos de frijolitos blandos, chapatis y arroz con ghi. Despus dulces hechos con leche, azcar y ssamo; queques de harina de arroz; leche asada espesa; pasteles flotando en leche y arroz dulce. 6) Tambin arroz dulce que sabe tal como nctar, debido a que est mezclado con alcanfor. Pltanos y queso, el cual es nectreo y delicioso. Tambin se les sirve doce clases de chutneys hechos con tamarindos, limas, limones, naranjas y granadas. 7) Hay puris hechos con harina blanca y azcar; puris con crema; ladhus; y bolitas de dal hervidos en arroz azucarado. Krishna come vidamente todos los alimentos. 8) Engran xtasis y alegra Krishna come el arroz,los vegetales, los dulces, y pasteles cocinados por Srimati Radharani. 9) Madumangala, el gracioso brahmana amigo de Krishna, a quien le gustan muchos los ladhus, los toma por las buenas o por las malas. Comiendo los ladhus l grita 62 Haribol!, Haribol! y produce un sonido divertido golpendose las axilas con sus manos. 10) Observando con el rabillo de sus ojos a Radharani y las gopis amigas de ella, Krishna come en la casa de madre Yasoda con gran satisfaccin. 11) Despus de comer, Krishna bebeb agua con fragancia a rosas. Entonces todos los muchachos se colocan en filas para lavarse sus bocas. 12) Despu que todos los pastorcillos lavan sus manos y bocas van a descansar felizmente con el Seor Balarama. 13) Entonces los dos pastorcillos llamados Yambula y Rasala le traen a Krishna pan hecho con nueces de betel, finas especias y catechu (pasta aromtica). Luego de comer el pan, Sri Krishnacandra va feliz a dormir. 14) Mientras Krishna descansa dichosamente sobre una excelente cama, su sirviente Visalaksa lo refresca con un abanico hecho con plumas de pavo real.

15) Ante el pedido de madre Yasoda la gopi Dhanistha trae remanentes de los alimentos del plato de Krishna a Srimati Radharani, quien los come con gran deleite. !6) Entonces Lalita devi y las otras gopis reciben los remanentes y dentro de sus corazones ellas cantan las glorias de Radharani y krishna con gran alegra. 17) Srila Bhaktivinoda Thakura, cuya primera y nica alegra son los pasatiempos del Seor Hari, canta esta cancin de Bhoga arati.

63 R TULAS PRAMA vndyai tulas-devyai priyyai keavasya ca ka-bhakti-prade devi satyavatyai namo nama Ofrezco mis reverencias una y otra vez a Vrinda, Srimati Tulasi devi, quien es muy Querida por el Seor Kesava. Oh devi, T otorgas el servicio devocional al Seor Krishna y posees la verdad ms elevada.

R TULAS-KRTANA (1) namo nama tulas ka-preyas rdh-ka-sev pbo ei abhil (2) je tomra araa loy, tra vch pra hoy kp kori koro tre bndvana-bs (3) mor ei abhil, bilas kuje dio vas nayane heribo sad jugala-rpa-ri (4) ei nivedana dharo, sakhr anugata koro sev-adhikra diye koro nija ds (5) dna ka-dae koy, ei jena mora hoy r-rdh-govinda-preme sad jena bhsi

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Reverencias a T, querida a Krishna, Tulasi, reverencias a T, poder servir a Radha y Krishna, tal esperanza hay en m Quien toma Tu refugio, todos sus deseos complace, concedindole Tu gracia, lo vuelves un vrajavasi Deseo vivir tambin, en el bosque de Vrindavana, y all siempre poder ver a la pareja trascendental Este pedido mantengo, a las shakis poder seguir, dame derecho al servicio, deja poderte servir Este muy bajo sirviente, tiene algo que pedir, en el amor de Radha-Govinda, quiere siempre vivir R TULAS PARIKRMA-GTI Chandraekara Kavi (1) namo nama, tulasi mahri, vnde mahri, namo nama namore namore meiy namo nryai (2) jko darae, parae agha-na-hoi mahim beda pure bkhni (3) jko patra, majar komala r- pati caraa-kamale lepani dhanya tulasi praa tapa kiye r-lagrma-mah-par 65 (4) dhpa, dpa naivedya rati phulan kiye varakh varakhni chppnna bhoga chatria byajana bin tulas prabhu eka nhi mni (5) iva uka nrada ur brahmdiko, hrata phirata mah-muni jn candraekhara meiy ter jaa gowe bhakati-dna djiye mahri 1) Oh Tulasi Maharani! Oh Vrinda! Oh madre de la Devocin!. Narayani, te ofrezco mis reverencias una y otra vez.

2) Por verte, al igual que por tocarte, se destruyen todos los pecados. En los Vedas y en los Puranas se describen Tus glorias. 3) Tus hojas y Tus suaves manjaris estn entrelazadas en los pies de loto de Narayana, el Seor de la diosa Lashmi. Oh madre bienaventurada!; Tulasi! Tu ejecutastes exitosas austeridades y en consecuencia te has vuelto la principal consorte y reina de Sri Salagrama Sila. 4) T regocijas y viertes una lluvia de misericordia en alguien que te ofrezca un poco de incienso, una lmpara de ghi, naivedya y arati. Al Seor no le interesa ni siquiera una de las preparaciones entre las cincuenta y seis variedades de alimentos cocinados de las treinta y seis diferentes clases de currys, si se las ofrecen sin hojitas de Tulasi. 5) El Seor Siva, Sukadeva Goswami, Devarsi Narada y todos los janis y grandes munis encabezados por el Seor Brahma, estn dando vueltas alrededor tuyo. Oh madre!. Oh Maharani! de esta manera Chandrasekara canta Tu gloria; por favor, otorgale la ddiva de la devocin pura. 66 GAURA-RATI (1) jaya jaya gorcnder ratiko obh jhnav-taa-vane jaga-mana-lobh (2) dakhie nitaicnd, bme gaddhara nikae adwaita, rnivsa chatra-dhara (3) bosiyche gorcnd ratna-sihsane rati koren brahm-di deva-gae (4) narahari-di kori cmara hulya sajaya-mukunda-bsu-gho-di gya (5) akha bje gha bje bje karatla madhura mdaga bje parama rasla (6) bahu-koi candra jini vadana ujjvala gala-dee bana-ml kore jhalamala (7) iva-uka-nrada prema gada-gada bhakativinoda dekhe gorra sampada Gloria, todas las glorias al bello artik de Goura, que a orillas del Ganges el corazn a todos roba El bello artik a Goura, el corazn a todos roba A su derecha Nitay, a su izquierda Gadadhara,

cerca de El esta Advaita, y el quitasol tiene Srivas 67 Sentado esta Gourachandra, en su trono enjoyado, el artik lo hace Brahma, por los devas acompaado Narahari y otros lo abanican con chamaras, Sanyaya, Mukunda y Vasu dirigen el cantar Suenan las caracolas, los ghantas y kartalos, junto a la dulce mridanga, llenan de felicidad Suenan caracolas y ghantas, dulce, dulce, dulce suenan Como millones de lunas, su rostro se ve brillar, su guirnalda de flores silvestres, resplandece por igual Shiva, Suka y Narada por prema no pueden cantar, Bhaktivinoda amira la grandeza de Goura.

R NSIHA PRAMA namas te narasihya prahldhlda-dyine hirayakaipor vakail-aka-nakhlaye ito nsiha parato nsiho yato yato ymi tato nsiha bahir nsiho hdaye nsiho nsiham di araa prapadye tava kara-kamala-vare nakham adbhuta-ga dalita-hirayakaipu-tanu-bhgam keava dhta-narahari-rpa jaya jagada hare 68 Reverencias a T, oh Seor Nrisimha! que das placer al corazn de Prahlada, pero en el pecho de Hiranyakasipu clavas Tus uas duras como el cincel Nrisimha est aqu, Nrisimha est all Nrisimha est donde quiera que T vas Nrisimha est fuera y en T corazn me rindo ante Nrisimha, Seor de proteccin

Con las uas de Tus bellas manos de loto, Seor abriste el pecho de esa avispa, Hiranyakashipu Oh Keshava!, que vienes como hombre len gloria a T, Seor de la creacin GOVINDA DEL BRAHMA-SAMHITA venum kvanantam aravinda-dalayataksam barhavatamsam asitambuda-sundarangam kandarpa-koti-kamaniya-visesa-sobham govindam adi-purusam tam aham bhajami angani yasya sakalendriya-vritti-manti pasyanti panti kalayanti ciram jaganti ananda-cinmaya-sad-ujjvala-vigrahasya govindam adi-purusam tam aham bhajami Hay moradas hechas de joyas y rboles de deseos, y surabhis pastando en praderas y cerros, y mil lashmis lo sirven con gran anhelo, Govinda, yo te adoro, oh Seor Supremo! 69 Su flauta toca, y sus ojos abre cual loto, nube azul su tez y adorna una pluma su corona, a mil cupidos encanta su ser tan bello, Govinda, yo te adoro, oh Seor Supremo! Su guirnalda con la luna se mece, y su flauta adorna las manos de quin en amores pasa, es Syama curvado en tres, dulce y eterno, Govinda, yo te adoro, oh Seor Supremo! Oh!, uno infalible, no nacido e ilimitado, desde el principio un joven fresco y lozano, del Veda te ocultas, pero no del bhakta sincero, Govinda, yo te adoro, oh Seor Supremo! Con Sri Radha y las gopis su alegra crece, en pasatiempos de amor, donde el rasa florece, en Goloka vive y es de sus vidas el dueo, Govinda, yo te adoro, oh Seor Supremo! Los santos lo ven absortos en el corazn, con ojos ungidos en devocin y amor, a Syamasundara el de gracia plena,

Govinda, yo te adoro, oh Seor Supremo! Como Rama y muchos otros avataras, bajas al mundo y por Tu gracia nos salvas, pero Krishna viene como el Ser Supremo, Govinda, yo te adoro, oh Seor Supremo! 70 R VRAJA-DHMA-MAHIMMTA (1) jaya rdhe, jaya ka, jaya vndvan r-govinda, gopntha, madana-mohan (2) yma-kua, rdh-kua, giri-govardhan klind jamun jaya, jaya mahvan (3) ke-gha, bai-baa, dwdaa-knan jh saba ll koilo r-nanda-nandan (4) r-nanda-jaod jaya, jaya gopa-ga rdmdi jaya jaya, dhenu-vatsa-ga HE GOVINDA HE GOPAL He govinda he gopal, keava mdhava dinadayal dinadayal prabhu dinadayal ymasundara janardana girivara dhari nandadulal nandadulal prabhu nandadulal Acyuta keava r rdh mdhava govinda gopala hari VANDE KA NANDA KUMRA vande ka nanda kumra nanda kumra madhana gopla madhana gopla mohana rpa mohana rpa nanda kumra jaya jayadeva hari 71 Adoro a Krishna el hijo de Nanda, al nio de Nanda amoroso Gopala, amoroso Gopala de forma hermosa, Gloria a T oh divino Hari! Gloria a T oh bondadoso Hari!

RAGHU-PATI-RAGHAVA raghu-pati raghava raja rm patita pavana sita-rm sita-rm jaya sita-rm R RDHIK STAVA rdhe jaya jaya mdhava-dayite gokula-taru-maala-mahite (1) dmodara-rati-vardhana-vee hari-nikua-vnd-vipinee (2) vsabhndadhi-nava-ai-lekhe lalit-sakhi gua ramita-vikhe (3) karu kuru mayi karun-bharite sanaka-santana-varita-carite Radhe, gloria a T, amada de Madhava, oh! la ms querida nia de Gokula Vistes dando xtasis a Damodara, eres la reina de Hari y toda Vraja 72 De Vrisabhanu, naces cual luna nueva, Lalita y Vishaka de Tus dotes se alegran Dame Tu gracia, oh! misericordiosa, Sanaka y Sanatana, Tus glorias elogian. JAYA RDH-MDHAVA (jaya) rdh-mdhava (jaya) kuja-bihr (jaya) gop-jana-vallabha (jaya) giri-vara-dhr (jaya) jaod-nandana, (jaya) braja-jana-rajana, (jaya) jmuna-tra-vana-cri Gloria a T, oh Radha-Madhava, que gozas en los bosques de Vrindavana, T eres el amado de las gopis y el alzador de Govardhana, Oh! hijo querido de madre Yasoda,

T eres el amor de toda Vraja, y por los bosques de las orillas del ro Yamuna T siempre caminas Gloria a T, oh! Sri Gouranga, que gozas del nombre en Srivas-anga, T eres el amado de Tus devotos, y el revelador del Sankirtana, Oh! hijo querido de madre Sachi, T eres el amor de toda Nadya, y en los pueblos de las orillas del ro Ganges, T kirtana cautiva

73 En Navadwipa, que es el mismo Vraja, bailas con Nitay y Gadadhara, uno es Baladeva y el otro es Radha, que en Tu bello lila te acompaan, Oh! lugar sagrado de Imlitala, donde se encuentran Radha y Madhava, y cuando madhurya se vuelve audharya, all desciende Sri Chaitanya. MAHA MANTRA Paramadvaiti Swami Maharaja Oh! la ms querida del encanto infinito, Tu servicio anhela este pecador, slo de Krishna de Tu amado Krishna, puedes T darme su amor. Reina de Vrindavana, tanto te ama Rama, Tu gracia vengo a implorar, por tanto amarte, no te niega nada, Tuya es mi alma por la eternidad. LAS GLORIAS DE LA MISERICORDIA DE SRI SRI GOURANGA RADHA GOVINDA ( Tomadas del Sri Dasavatara-stotra del gran poeta vaishnava Jayadeva Goswami. Sri Chaitanya Mahaprabhu cant sus poemas en xtasis) Sripad Atulananda Acarya Cuntas veces a la roca con sus olas el mar golpea?

74 Cuntas veces el sol sale borrando la tiniebla? Cuntas veces baja el ave que a volar su cra ensea? (coro) (Cuntas veces?) Cuantas veces vienes Govinda por los que Tu gracia anhelan Como Matsya el pez grande: salvaste los Vedas, Como Kurma la tortuga: cargaste el monte Mandara, En Tu forma de Varaha: alzaste la Tierra (coro) Como Nrisimhadeva: salvaste a Prahlada, Al Rey Bali engaaste: como el nio Vamana, Al venir cual Brighupati: a los chatryas mataste (coro) Al descender como Rama: sobre Ravana triunfaste, Como el Seor Balarama: asustaste al Yamuna, Viniste como Buda: por los pobres animales 75 (coro) Vienes como Radha y Krishna: a ensear Tu lila, Vienes como Gouranga: a iniciar Tu sankirtana, Y ya vendrs como Kalki: a matar a los malvados (coro) Con tus palabras Govinda, nuestro corazn suavisas Con Tu mirada Govinda,

toda tiniebla quitas Por nosotros siempre vienes, y a Tu hogar nos invitas (coro) Siempre que Tu nombre canta, ests T all Govinda Donde de T hablan Tus bhaktas, all te sientas e iluminas En Tus mil formas vigraha, Tu presencia nos prodigas (coro) A LOS PIES DEL SEOR Sripad Atulananda Acarya Que gan vida tras vida, luchando duramente, da y noche con fatiga, por servir mi cuerpo y mente 76 (coro) Por eso Krishna, vengo a Tus pies, por que quiero servirte Aqu todo se termina, por mucho esfuerzo que hagas, reinos, amigos, familias, solo Tu amor no acaba (coro) Los hombres no saben nada, igual sufren con su ciencia, unos a otros se engaan, y no se quieren a conciencia (coro) Tu has dicho que eres mi amigo, y mil sabios lo confirman, y al mundo siempre has venido, por las almas a T rendidas (coro) Quienes te sirven son alegres, por que saben que los proteges, y estn libres de la fiebre de la lujuria que encegece

(coro) Dame Tu misericordia, sin ella estoy perdido, con mi ego en discordia, no estar a T rendido 77 (coro) Quiero ser Tu devoto puro, siempre felz y satisfecho, y aliviar as al mundo del dolor en que est envuelto (coro) Quiero ser Tu siervo amoroso, con Tu nombre en mis labios, y los pies de Tus devotos, siempre conservar Tu amparo

PARAMA KARUNA (LA MISERICORDIA DE GOURA-NITYANANDA) Sripad Atulananda Acarya Hay suprema gracia en los dos hermanos, Nitai y Gourachandra, Ellos son la joya de los avatares, un proceso gozoso han dado Adora, adora a Chaitanya Nitay, con toda f y firmeza, Los placeres deja y prueba el nctar de cantar Hari Hari Mira mi hermano, en el mundo no hay tan gran misericordia, los animales lloran, se ablandan las piedras al escuchar sus glorias 78 En el mundo sumido, no estoy atrado, no hay en mi ya esperanza, sufro as de Yama, su justo castigo dice Lochana das CANCION DE VRINDAVANA

Paramadvaiti Swami Maharaja Jaya Radhe, Jaya Krishna, Jaya Vrindavana, Sri Govinda Gopinatha, Madana Mohana, all viva Srila Prabhupada en Radha-Damodara, cerca Imli-tala Seva kunja y Radha-Syamasundara, residensia de Acaryas, Krishna das y Sri Jiva, Bhajan Kutir de Sanatana y Samadhi de Sri Rupa Syamananda, Narottama, predicaron con Srinivas, estudiaron con Sri Jiva, inspirado por Jhanava, en la ribera del Yamuna, Goura tattva di lugar, Mahaprabhu en Imli-tala y Srila Bhaktisiddantha Man Galli, Dan Galli, Prem Galli, las calles del Rasa Stalli, mis acaryas te sirven all, oh! Vrindavanesvari, Sringar Vata, Vamsi Vata mire Mahadeva Gopesvara Vrinda-Kunja un oasis, umbral del baile del rasa, Vrinda-Kunja, Yamuna-Kunja, sitio de misericordia, all adoran los devotos a Giriraja Govardhana, en el bosque de Raman-Reti el samadhi de Prabhupada Ter Kadamba de Sri Rupa, sitio de Sridhara Maharaja y la dulce, dulce flauta llama a cada corazn Krishna Kripa ilimitado, salva a este bribn morada de almas rendidas, oh! Tierra de Vraja, las almas cadas bendiga Gouranga-Radha Vrajesvara Syama-Kunda, Radha Kunja Giri Govardhana aspirando volvernos devotos recordamos a Harijan. 79 GOURA AVATAR Sripad Atulananda Acarya El da en que naca su belleza ofusco a la luna, bailaban de alegra, los santos en Santipura, y del Ganges se oa el canto de la turba: (coro) Hari Hari bolo Hari Hari! Radha y Krishna se unan en su abrazo amoroso, para llenar de gozo a las almas sufridas, de Kali Hari Hari (coro) Vishvambara Hari Hari, Nimai Pandit Hari Hari Su hermosa forma dorada, bailaba en Navadwipa, con sus bhaktas y Nityanada, cantando Hari Hari

Es el Seor Gouranga, que ha venido a abrir, el cofre que guardaba el amor que hace felz (coro) Mil antorchas alumbraban toda Navadwipa, cuando a su sankirtana quisieron prohibir oh! Hari Hari Nadie arranca, nadie escapa, a su inundacin de amor, acept incluso sanyasa, por salvar al ofensor Los devotos en sus casas lloran con gran dolor, quin consuela a Saci Mata, y a la jven que dej? Ciudades y aldeas pasa, a la jungla misma entr, a todo el mundo regala, el dulce nombre del Seor Hari Hari 80 En Orissa a todos encanta, con su kirtan tan felz, all adora a Jaghanatha y a Vrindavana quiere ir Es Radha buscando a Krishna, en separacin de amor, no se d cuenta ella misma, que est preso en su corazn Govardhan son las colinas, en Yamuna se ha vuelto el mar, corre buscando a Krishna, ya nada le importa ms Hari Hari Oh! avatar dorado, oh! avatar de amor, todo bien nos ha dejado, en los nombres del Seor No olvides a Tus devotos, que esperan en Navadwipa, eres la luz de sus ojos, solo viven por T.

NIO AZUL Sripad Atulananda Acarya Nio azul, el cielo es reflejo de Tu cuerpo De Tu flauta de bamb, nace el sonido om, principio de creacin, y de los textos vdicos Cual burbuja de jabn, de Tu ser trascendental, sobre el ocano causal, creas universos

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Nio azul, dnde ests? oculto ests, del deseo de explotar, del deseo de poder, y de ser, uno con brahmn Nio azul, dnde ests? oculto ests, en mi corazn no hay amor En el ansia de amar, de servir y de dar, te hemos de hallar, donde ests T, donde vives T: Vrindavana. VASANTI RASA Srila Narottama das Thakura Sripad Atulanada Acarya Vrindavana tierra adorada por divinas joyas formada y templos que a la mente aroban a orillas del Kalindy juegan hermosos cisnes y bellos lotos la decoran Un lugar de oro se observa al que ocho ptalos rodea con sus ocho mejores amigas 82 y en medio hay un trono enjoyado por dos jvenes ocupados son Syama y ala bella Radhika Sus bellas formas brillan mientras se hablan con alegra entre sonrisas y risas se ven bromear Narottama das dice que estos lilas siempre felices nunca deje yo de recordar.

LA TRISTEZA VAISNAVA DE LA UNION EN SEPARACION Saparsada Goura Viraha Vilapa Paramadvaiti Swami Maharaja Dnde est mi Acharya Thakura? que di el tesoro del amor

su compasin exclusiva me alivi de todo dolor Dnde estn los salvadores del cado ofensor? Dnde estn Sri Rupa y Sanatana y Svarupa Damodara? Dnde est Raghunatha das, Raghunatha Bhatta y Gopal Bhatta? Dnde voy a encontrar ahora a Krishna das Kaviraja? Todos se han ido con Sri Gouranga el bailarn del sankirtan

83 Golpear mi cabeza en la roca por el dolor de la separacin todos se han ido a su dulce lila al mundo de la devocin Narottama est llorando por no tener su asociacin mi vida perdi esperanza Gurudeva es mi salvacin Cundo se fu Srila Prabhupada el mundo se lament alegre recibi Vrindavana al parsada que regres Al dejarnos Guru Maharaja Harijan lo acompa por siempre viven estos vaisnavas y con nosotros en separacin. KABE HABE BOLO SEI Srila Bhaktivinoda Thakura Sripad Atulananda Acarya Cuando oh! cuando ese da vendr en que ya no ofenda, y el nombre puro obtenga y su gracia en m pueda yo apreciar

Mas bajo que el pasto, que as me vea y la tolerancia mi corazn adquiera respetando a todos, que orgullo no tenga la esencia del nombre podr as probar 84 Lujos seguidores, bellas mujeres no desear nada de esos falsos placeres vida a vida quiero, Goura Hari sin inters Tus pies poder servir Que el nombre de Krishna, grite con fuerza y ahoge mi voz y me estremezca que mi cuerpo tiemble y empalidezca y me corran lgrimas sin cesar Cuando en Navadwip, a orillas del Ganges Gour-Nityananda!, voy a exclamar bailando y cantando, como en loco trance y que nada externo me pueda importar Cuando Nityanada, ser bondadoso y el mundo de maya me har dejar que al darme la sombra, de Sus pies de loto al mercado del nombre me haga entrar Ya compre o robe, el nctar del Nam su dulce rasa me va a paralizar de los rasikas, tocar Sus pies y as en el nombre me sumergir Cuando con las almas, ser compasivo y olvidar mi propia felicidad cuando Bhaktivinod, siendo sencillo por Tu orden saldr a predicar. .................................................. 85 PREMA DHVANI Jaya om visnu-pada paramahansa parivrajakacarya astottara-sata Sri Srimad Su Divina Gracia Srila Bhakti-Aloka Paramadvaiti Swami Maharaja. Ki..... jaya. Jaya om visnu-pada Su Santidad Sripad Atulananda Acarya Prabhu. Ki..... jaya.

Jaya nitya-lila-pravista om visnu-pada paramahansa parivrajakacarya astottarasata Sri Srimad Bhakti Bhimala Harijan Swami Maharaja. Ki..... jaya. Jaya nitya-lila-pravista om visnu-pada paramahansa parivrajakacarya astottarasata Sri Srimad Abhay Caranaravinda Bhaktivedanta Swami Maharaja Prabhupada. Ki..... jaya. Jaya om visnu-pada paramahansa parivrajakacarya astottara-sata Sri Srimad Srila Bhakti Raksaka Sridhara Deva Goswami Maharaja. Ki..... jaya. Jaya nitya-lila-pravista om visnu-pada paramahansa parivrajakacarya astottarasata Sri Srimad Srila Bhaktisiddantha Sarasvati Goswami Maharaja Prabhupada. Ki.....jaya. Jaya Sri Gaudiya-Vaishnava Acarya. Ki..... jaya. Ananta Koti Vaishnava Vrinda. Ki.....jaya.

86 Jaya Sri Rupa, Sanatana, Bhatta Raghunatha, Sri Jiva, Gopala Bhatta, Das Raghunatha-Sad Goswamis Prabhu. Ki..... jaya. Nama-acarya Srila Haridasa Thakura. Ki..... jaya. Premse kaho Sri Krishna Chaitanya, Prabhu Nityananda, Sri Advaita, Sri Gadhdara, Srivasadi, Sri Goura bhakta vrinda. Ki..... jaya. Sri Sri Radha-Krishna, Gopa-Gopinatha, Syama Kunda, Radha Kunda, GiriGovardhana. Ki..... jaya. Sri Jaganatha-Baladeva-Subhadraji. Ki..... jaya. Jaya Bhakti-vighna-vinasana Sri Nrisimha deva. Ki.....jaya. Sri Vrindavana dhama. Ki..... jaya. Sri Navadwipa dhama. Ki..... jaya Sri Jaganatha Puri dhama. Ki.....jaya. Yamuna mayi. Ki..... jaya. Ganga mayi. Ki..... jaya. Tulasi devi. Ki..... jaya.

Sri Bhakti devi. Ki..... jaya. Sri Hari-nama sankirtana Jajna. Ki..... jaya. 87 Samaveta Bhakta-Vrinda. Ki..... jaya. Goura-premananda. Hari-haribol. Todas las glorias a los devotos reunidos. Todas las glorias a los devotos reunidos. Todas las glorias a los devotos reunidos y Todas las glorias a Sri Guru y Gouranga. VISNU TILAKA Frente (om Kesavaya namah) Vientre (om Narayanaya namah) Pecho (om Madhavaya namah) Garganta (om Govindaya namah) Vientre derecho (om Vishnave namah) Brazo derecho (om Madhusudanaya namah) Hombro derecho (om Trivikranaya namah) Vientre izquierdo (om Vamanaya namah) Brazo izquierdo (om Sridaraya namah) Hombro izquierdo (om Hrisikesaya namah) Espalda Superior (om Padmanabaya namah) Espalda inferior (om Damodaraya namah) MANTRAS PARA OFRECER PRASADAM (Se repite tres veces cada mantra) o ajna-timirndhasya jnjana-alkay cakur unmlita yena tasmai r-gurave nama Nac en la ignorancia ms oscura y mi maestro espiritual abri mis ojos con la antorcha del conocimento. Yo le ofrezco mis ms respetuosas reverencias. 88 namo mah-vadnyya ka-prema-pradya te kya ka-caitanya-nmne gaura-tvie nama Ofrezco mis respetuosas reverencias al Seor Supremo Sri Krishna Chaitanya, quien es ms magnnimo que cualquier otro avatara, inclusive ms que el propio Krishna, por que est otorgando liberalmente lo que nadie jams otorg, amor puro por Krishna.

namo brahmanya Despus de recitar estos mantras cante el Sri Paca-Tattva Mantra y despus el Maha Mantra Hare Krishna. PRASDA-SEVYA Bhi-re! arra abidy-jl, joendriya the kl, jve phele viaya-sgore tra madhye jihw ati, lobhamoy sudurmati, tke jet kahina sasre ka baro doymoy, koribre jihw jay, swa-prasd-anna dilo bhi sei annmta po, rdh-ka-gua go, preme ko caitanya-niti Oh hermanos! Este cuerpo material es un lugar de ignorancia, y los sentidos, son una trampa que nos llevan a la muertye. De una u otra forma camos en este ocano del goce de los sentidos, de los cules la lengua es el ms voraz y difcil de controlar; 89 es muy difcil dominar la lengua en este mundo; pero El Seor Krishna, es muy bondadoso con nosotros, y nos ha dado este delicioso prasada, para que podamos controlar la lengua; tomemos entonces este prasada y glorifiquemos a Sus Seorias Radha y Krishna y amorosamente invoquemos la ayuda del Seor Chaitanya y Nityananda.