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un ejército
{El LIBRO} INTRODUCCIÓN UN RECURSO DE ENSEÑANZA INTERNACIONAL
un ejército Bienvenidos Bienvenidos al programa de enseñanza Un Ejército. ¡El Ejército continúa creciendo! En los primeros doce años del nuevo milenio comenzó a trabajar en otros 17 países. Para el 2012 el número de países en los que opera el Ejército se ha incrementado a más de 125 países. Su internacionalismo cruza fronteras nacionales de todo tipo y lleva unidad de propósito a las culturas más diversas. Es un testigo increíblemente poderoso de los fundamentos sobre los cuales fue levantado – el Evangelio del amor de Dios demostrado en Jesucristo. Desde que el Ejército de Salvación asumió su nombre en 1878, el intercambio de personal y el compartir los recursos mundialmente han desempeñado un papel importante para mantener unido al Ejército y mundialmente efectivo. Un Ejército ha sido introducido para ayudar a confirmar que, a medida que el Ejército crece, los salvacionistas de todo el mundo siempre sentirán que pertenecen el uno al otro y que son parte de un Ejército que busca hacer la voluntad de Dios – dentro de su única iglesia universal. Estos estudios observan la naturaleza de la misión y el propósito del Ejercito, examinan el por qué Dios le ha llamado a existir y hacer. Hay secciones que ayudarán a los salvacionistas y a sus amigos a aprender más el uno del otro, sus culturas y los desafíos de sus ministerios en diferentes ambientes. También hay fluyendo a través de la enseñanza una sección para los jóvenes. La serie será una verdadera educación – en más de un aspecto. Algunas personas creen que los mejores días del Ejército están por venir. Hay muchas razones buenas para pensar que están en lo cierto, y este recurso tiene como objetivo el ayudarnos a lograr lo mejor. Cuando Dios el Espíritu Santo une a su pueblo con fe y propósito, también los equipa. ¿Por qué? Para suplir las necesidades humanas en Su nombre y para ayudar más y más a las personas a tener el gozo de conocer al único Salvador del mundo, Jesucristo.
Generala Cuartel Internacional Londres, Reino Unido
BIENVENIDOS A un ejército EL LIBRO un recurso de enseñanza internacional
UN EJÉRCITO LA SERIE
EL EJÉRCITO DE SALVACIÓN se define así mismo mediante una declaración de misión: El Ejército de Salvación, un Movimiento internacional, es una parte evangélica de la Iglesia Cristiana Universal. Su mensaje está basado en la Biblia. Su ministerio es motivado por el amor a Dios. Su misión es predicar el Evangelio de Cristo Jesús y satisfacer las necesidades humanas en Su nombre, sin discrimación alguna. A medida que se desarrolla la serie examinará, en 12 libros, a Un Ejército unido:
• EN LLAMADO • EN PACTO • EN CRISTO • EN VERDAD • EN PROPÓSITO • EN ORACIÓN • EN FRATERNIDAD • EN SERVICIO • EN FE • EN SANTIDAD • EN ESPERANZA • EN AMOR
Estos aspectos integrales del Ejército serán presentados para información, inspiración, discusión y respuesta. Ellos demostraran lo que es el Ejército, lo que enseña y lo que hace. La serie será presentada usando diferentes formas de comunicación e incluye la participación e inter-‐acción. Especialmente, será presentada dentro del contexto de cómo cada vida puede hallar su propio lugar en la voluntad y propósitos de Dios. Un Ejército puede:
• Dar a cada uno la oportunidad de hallar el gozo de usar sus vidas únicas para su Dios Creador. • Demostrar cómo puede ser transformada y enriquecida una vida consagrada a Dios, y de una calidad
que sólo Él puede dar. • Revelar como el Ejército de Salvación enfatiza una relación personal con Dios estando en el corazón y
el significado de la vida. • Enseñar por qué el Ejército tiene un enfoque claro sencillo y práctico para la manifestación de la fe
cristiana. • Enfatizar que su servicio sin discrimación que todo lo abarca es una expresión de una familia que se
apoya y se ama mutuamente. • Destacar que el Ejército halla su motivación al poner a la práctica los dos más grandes mandamientos
“Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas, y con toda tu mente; y a tu prójimo como a ti mismo.” (Lucas 10:27)
• Demostrar la forma en la que estos dos mandamientos son expresados en el objetivo, hace tiempo, declarado por el Ejército de Salvación “Con el corazón a Dios y la mano al hombre”.
• Ofrecer la oportunidad para una unidad genuina del objetivo a través del uso total de la reunión de oración mundial (ver pagina 03)
• Ayudar a todos a usar nuestra vida única para unir a “un Ejército” en amor y servicio sólo al único Salvador del mundo (Juan 1:14).
UN EJÉRCITO – LA SERIE un ejército EL LIBRO
ANTES DE EMPEZAR Orar para que Un Ejército amplíe tú visión y profundice tú entendimiento de lo que Dios puede hacer en y a través de ti. Cada una de las 12 unidades en Un Ejército contiene:
• Una enseñanza clara, concisa y basada en los temas elegidos • Una exploración a cómo se expresa el Ejército en culturas diferentes • Un componente para jóvenes
A través de la serie habrá oportunidad para:
• Discusión en grupo • Unir pasajes bíblicos y textos de la Biblia al tema que se está estudiando • Oración compartida e individual
También habrá:
• Una recomendación adicional de recursos para los que deseen estudiar mas Cada unidad de enseñanza será presentada por medio de:
• El libro Un Ejército (12 más en la serie) • El Manual para Líderes – con más ideas para compartir • Un programa basado en la página web que lo abarca todo • Cortos de películas y videos de enseñanza • DVDs
Elementos para una mayor interacción, tales como: La reunión de Oración Mundial convocada por la Generala, a la que te puedes unir visitando http://sar.my/wwpm Para mayor información visitar http://sar.my/onearmy
EL LIBRO un recurso de enseñanza internacional
LAS DOCTRINAS DEL EJÉRCITO DE SALVACIÓN 1. Creemos que las Escrituras del Antiguo Testamento y del Nuevo Testamento fueron dadas por
inspiración de Dios, y que sólo ellas constituyen la regla divina y práctica cristianas. 2. Creemos que hay un solo Dios quien es infinitamente perfecto, Creador, Preservador y
Gobernador de todas las cosas, y que es a Él sólo a quien se debe rendir culto religioso. 3. Creemos que la Deidad se constituye de tres personas, el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo,
indivisas en esencia, e iguales en poder y gloria. 4. Creemos que en la persona de Jesucristo se une las naturalezas divina y humana, de manera que
Él es verdadera y esencialmente Dios y verdadera y esencialmente hombre. 5. Creemos que nuestros primeros padres fueron creados en estado de inocencia, mas por haber
desobedecido perdieron su pureza y felicidad y por efecto de su caída todos los hombres han llegado a ser pecadores, totalmente corrompidos, y como tales están con justicia expuestos a la ira de Dios.
6. Creemos que el Señor Jesucristo, por sus padecimientos y muerte, ha hecho la propiciación por
todo el mundo, de manera que todo el que quiera pueda ser salvo. 7. Creemos que el arrepentimiento para con Dios, la fe en nuestro Señor Jesucristo y la
regeneración por el Espíritu Santo, son necesarios para la salvación. 8. Creemos que somos justificados por gracia mediante la fe en nuestro Señor Jesucristo, y que el
que cree tiene testimonio de ello en sí mismo. 9. Creemos que el continuar en estado de salvación depende del ejercicio constante de la fe y
obediencia a Cristo. 10. Creemos que es privilegio de todos los creyentes ser santificados "por completo" y que su ser
entero, "espíritu, alma y cuerpo", puede ser guardado "irreprensible para la venida de nuestro Señor Jesucristo"
11. Creemos en la inmortalidad del alma, en la resurrección del cuerpo, en el juicio general al fin del mundo, en la eterna felicidad de los justos y en el castigo perpetuo de los malos.
{El LIBRO} INTRODUCCIÓN UN RECURSO DE ENSEÑANZA INTERNACIONAL
UNA VIDA PARA VIVIR UNA VIDA – es la misma para cada uno de nosotros. Cada uno de nosotros tenemos una vida – sólo una. Pero allí terminan las similitudes, porque no dos vidas son las mismas. Cada uno de nosotros es único – hasta los gemelos idénticos tienen diferentes personalidades. Desarrollamos nuestras propias relaciones y habilidades. Hacemos elecciones que van a determinar cómo se desarrollaran nuestras vidas. También, estamos abiertos para lo “desconocido” – las cosas que nos suceden. No podemos elegir la forma en la que otros reaccionaran ante nosotros, o elegir cuantas circunstancias bienvenidas o no bienvenidas vendrán a nuestras vidas. Esas cosas nos afectan como individuos – y reaccionamos de diferentes maneras. También existen diferencias naturales – género, raza, color, edad, altura, peso – y cada uno de nosotros desarrolla preferencias – las cosas que nos gustan o disgustan, las que hallamos de ayuda o inútiles. Pero, como sea que nos desarrollemos, sólo tenemos una vida. Un joven de 20 años que se estaba recuperando de sus adicciones en un hogar del Ejército de Salvación en Sídney, expresaba bien las cosas. Un poco antes de su llegada para emprender con el programa que él esperaba le ayudaría a restaurar su salud, se paró y anuncio a los demás hombres y mujeres que estaban participando en el mismo programa, “Acabo de darme cuenta que la vida no es un ensayo. Esta es la única vida que tengo.” Es lo mismo para cada uno de nosotros.
DISCUSIÓN 1. Imagina a Dios presentándote una vida como regalo. ¿Cuáles son tus reacciones? Compártanlos
mutuamente. Génesis 2: 7 Y Job 12:10
2. El Salmista nos recuerda que nuestra vida es “pasajera”. ¿Cómo influye esto a nuestro enfoque de la vida? Salmo 39: 4, 5
3. El Salmista indica que Dios sabe todo sobre nosotros. ¿Cómo afecta a la forma que vivimos? Salmo 139
4. Pablo dice que “cada uno dará a Dios cuenta de si”. ¿Cómo afecta a la forma que vivimos? Romanos 14: 12
ORACIÓN Pedir a Dios que nos muestre cómo podemos valorar y apoyar la “única vida” del uno y del otro.
UNA VIDA – PARA VIVIR un ejército EL LIBRO
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EL LIBRO un recurso de enseñanza internacional
UNA VIDA WILLIAM BOOTH WILLIAM BOOTH creció en Nottingham, Inglaterra, en la primera mitad del siglo 19. Al igual que otros jóvenes de su época él fue afectado por las circunstancias que le rodeaban. Inglaterra cambiaba con gran rapidez. La revolución industrial estaba en marcha. Estaban siendo reemplazadas las formas de vida establecidas desde hace tiempo. Las personas estaban confundidas. Muchos eran pobres, y se hallaban atrapados en un mundo que cambiaba más rápido de lo que podrían afrontar. Había victimas en todas partes y una gran miseria. William estaba profundamente conmovido con lo veía, en los primeros años de su adolescencia el entregó su vida a Dios – para ser usada de la manera que Él eligiera. Dios tendría “todo lo que William Booth era”, lo decidio1. Él tenía solo una vida – y el sentía que era así como quería gastarla. Con el tiempo, él llego a ser un ministro metodista y trabajo duro por los pobres y marginados2. El sintió que las iglesias de entonces les habían abandonado. Se desarrolló dentro de él una creciente convicción de que debía dedicar su vida para que las personas experimenten el amor de Dios visto en Jesús – sin discriminación. Esa simple dedicación de su vida siendo aún un adolescente resulto eventualmente en la fundación del Ejército de Salvación (con su esposa Catherine) y William llego a ser su primer General. El niño de los 1840, que rindió su vida a Dios con su sinceridad juvenil, nunca se pudo imaginar lo que Dios haría a través de él. Actualmente el Ejército de Salvación está trabajando en más de 125 paises3. Cuando William Booth se reunió con el Rey Edward en 1904 el Ejército ya se había dispersado a 49 países. El Rey invito a William que firmara su autógrafo. El Fundador del Ejército uso esa oportunidad para explicar su motivación y escribió4: La ambición de algunos hombres es el arte, La ambición de algunos hombres es la fama, La ambición de algunos hombres es el oro, Mi ambición son las almas de los hombres. Un hombre – una vida. Millones de personas alrededor del mundo tienen que agradecer a Dios por la vida de este hombre.
DISCUSIÓN 1. ¿Cuál es la meta de tu vida? ¿Qué es lo que quieres ser, o lograr – y por qué?
Amos 5:14; 1 Tesalonicenses 4:11 2. ¿Cómo podemos asegurar que nuestras ambiciones están en harmonía con la voluntad de Dios
para nuestras vidas? Proverbios 16: 9; Romanos 12:1,2
3. Comparte las convicciones que tengas de los que Dios te puede estar pidiéndote. Marcos 10: 17-‐27
4. ¿Qué lecciones te ha enseñado la vida? Salmo 90:12
UNA VIDA – WILLIAM BOOTH un ejército EL LIBRO
ORACIÓN Gracias Señor por William Booth y también por los que, con su ejemplo, nos ayudaron a ver cómo una vida rendida a Dios puede tener un impacto duradero en la vida de los demás. Pide a Dios que te de fe para confiar tu vida y su dirección a Él.
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EL LIBRO un recurso de enseñanza internacional
UNA VIDA CRISTO JESÚS EXISTE otra vida – una vida por sobre todas las vidas. Es la que inspiró a William Booth a la acción. Es la vida que logro más que ninguna otra – la vida que fue entregada para salvar al mundo. Es la vida de Jesucristo. Esa es la vida sobre la que el Ejército de Salvación -‐ y ciertamente toda la iglesia – está fundada. Todo lo que sigue en esta serie – ya sea directa o indirectamente – está enraizada en lo que fue Jesús, lo que enseño, lo que hizo y lo que todavía hace por nosotros. La serie también enfatiza la diferencia que hizo Jesús a nuestra vida – nuestra única vida. Jesús dijo que él había venido para que “tengamos vida y la tengamos en abundancia” (Juan 10:10). Su vida fue para traernos vida – una vida con una cualidad eterna. Nadie más la puede ofrecer. Nadie más puede hacer que esto suceda. El lugar que Jesús tuvo en la historia no tiene rival. Nadie más ha tenido tal impacto sobre la vida y desarrollo del mundo. Fechas, tiempos y días feriados (días santos) reflejan su influencia universal, y su enseñanza ha sido siempre la mejor evidencia de la sabiduría divina – mejor comprendida cuando se pone en práctica. Jesús no sólo nos enseñó cómo vivir, pero también vivió una vida con el amor que enseñó. Su voluntad para dar su vida en la cruz revela el amor extraordinario e inigualable de Dios por su creación. La vida de Jesús es incomparable por su bondad, su autenticidad, su abnegación y su naturaleza de siervo – pero también por su autoridad suprema, amor, poder y eficacia. Su resurrección hizo posible que su Espíritu este en cada uno de nosotros, limpiando, energizando y renovando a todos los que con humildad le dan la bienvenida. Su presencia transformadora en la vida de los creyentes a través de todas las generaciones, continúa dando testimonio de la fuerza del amor que ofrece hoy. El Apóstol Juan en su Evangelio describe a Jesús, el Hijo de Dios, de esta manera: “Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.” (3:16). Jesús explicó la entrega de su vida al declarar “Nadie me la quita, sino que yo de mí mismo la pongo” (Juan 10:18). Fue una vida -‐ la vida del Salvador del mundo. Sin Jesús no existiría un Ejército de Salvación. Jesús está en el centro de todos los objetivos del Ejército para ser y hacer. ÉL es la razón y la motivación para su propia existencia.
UNA VIDA – CRISTO JESUS un ejército EL LIBRO
DISCUSIÓN 1. “Sin Jesús no existiría un Ejército de Salvación” ¿Por qué?
Juan 3:16, 17; 2 Corintios 4: 5,6; Hechos 4:12 2. ¿De qué manera la vida humana de Jesús nos muestra sus cualidades divinas?
Juan 10:14; Juan 10:17, 18 3. ¿Por qué la vida de Jesús es la vida más importante que nunca antes ha sido vivida?
Juan 20: 30, 31; 1 Juan 5: 11, 12 4. Discutir las formas en las que Jesús puso su propia enseñanza a la práctica.
Mateo 5: 43-‐45; Mateo 6: 14, 15; Juan 15:13 ORACIÓN ¿Qué diferencia ha hecho Jesús en tu vida? Pídele que te ayude a ver cómo pueden ser las vidas renovadas y transformadas por su Espíritu.
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EL LIBRO un recurso de enseñanza internacional
UNA VIDA UNA IGLESIA UN POCO ANTES de que Jesús fuera a la cruz, Él expresó el deseo más profundo de su corazón en una oración registrada en Juan 17. El oró para que de la misma manera en la que Él estaba unido con su Padre (“uno”), también nosotros seriamos “uno” (v 20 -‐ 23). La oración es notable por la audacia de su intención. Señala la posibilidad de que un Dios Santo nos da la bienvenida a la unidad de la comunión – una unidad que sólo es posible a través de la gracia y purificación que provee Jesús. La oración no sólo incluyo a sus discípulos, pero también, Él dijo, “por los que han de creer en mi por la palabra de ellos”. Nos alcanza hoy y abarca a toda la iglesia – descrita como el cuerpo de Cristo. Existe una unidad humilde cuando el punto de partida para una relación con Dios – y servicio – es la realización de nuestra necesidad de Él. Nadie está exento de necesitar perdón. El hallar la gracia para admitir que “por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios” (Romanos 3:23) allana el camino para la comprensión de sí mismo y un servicio genuino a los demás. Un verso del musical Gloria, del Ejército de Salvación, lo expresa bien: Todos buscamos al mismo Salvador, Todos buscamos al mismo Señor. Todos estamos reclamando la misma limpieza, Todos estamos hallando nuestra paz restaurada. (John Gowans) Esa base subyacente compartida nos ayuda inmensurablemente para establecer desde el inicio un sentido de unidad. La unidad es animada a crecer ya que cada uno de nosotros halla al “mismo Salvador”, porque Su presencia en la vida de cada creyente es el mayor factor unificador de todos. Une a todos los cristianos del mundo y a medida que reconocemos la presencia del Señor en la vida del otro, no podemos más que ser de apoyo mutuo – unidos en la misión y propósito dado por Dios. Por la gracia de Dios, “Un Ejército” es dado un rol único a jugar, en “Un Cuerpo” – la iglesia universal.
DISCUSIÓN 1. ¿Cómo es que el coro “Todos buscamos al mismo Salvador” nos da un sentido de unidad?
Romanos 3:23 2. ¿Por qué crees tú que el Señor quiere que todos los cristianos se amen los unos a los otros?
Juan 13:34, 35; Juan 17:20-‐26 3. ¿Cómo puede ser el Ejército un don de Dios a la iglesia?
1 Corintios 12:12-‐17 4. ¿Qué es la iglesia?
1 Corintios 12:12, 13 ORACIÓN Orar para que el Señor quite cualquier sentido de superioridad que puedas tener sobre alguien más. Pide ayuda para entender que su amor es igual y total hacia los demás. Orar para que el amor del uno por el otro sea incrementado y genuino.
UNA VIDA – UNA IGLESIA un ejército EL LIBRO
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EL LIBRO un recurso de enseñanza internacional
UNA VIDA UN EJÉRCITO LOS SALVACIONISTAS comparten una oración unificadora – de ser “Un Ejército”. Actualmente en más de 125 países, el Ejército abraza a un vasto número de culturas y muchas naciones diversas. La oración del Ejército es por un ministerio apoyado mutuamente a través de todas las fronteras para ser un testimonio brillando con el amor de Cristo que une a las personas que también tienen en sus propios entornos específicas lealtades nacionales y expectativas. La existencia de un Ejército – un ejército de paz, justicia y amor – a través de un mundo dividido y aterrorizado por un sin número de otros ejércitos, puede ser un extraordinario testimonio que glorifica a Dios con todo lo que logra su amor. Cualquier sentido de “unidad” que el Ejército pueda poseer, proviene de su objetivo y propósito. Es ayudado por un pacto compartido entre todos los que llegan a ser soldados5-‐ en cualquier ciudad, pueblo, villa en donde firmen sus nombres. También sus oficiales comparten el mismo pacto de unidad6 y todos los salvacionistas viven de acuerdo a las once doctrinas7 que desde su inicio han guiado al Movimiento. Proviene del tener un líder (elegido internacionalmente). Pero el verdadero secreto de su “unidad” proviene de su compartida unidad con Dios mismo tocando y morando en las vidas de los que se han atrevido a confiar en Él con todo lo que son y esperan ser. Cuando hablamos de “Un Ejército” no sólo hablamos de una intención de gozar de unidad en la fe y en el propósito, pero también del deseo de que nadie debe ser excluido del abrazo de un Dios amoroso. Desde su comienzo, el Ejército ha existido para el beneficio de los que no pertenecen (en el sentido de haberse unido oficialmente). Uno de los lemas establecidos ha sido la sola palabra “otros”. Su meta es el abrazar y apoyar a todas las personas – tener lugar para cada uno, para presentar un ambiente de “pertenencia”. Es importante que sigamos recordando a nosotros mismos de tales objetivos. Ellos son integrales para el Movimiento. Sin ellos el Ejército perdería la razón de su existencia. Debido a que somos individuos, cada vida tiene un valor único – su propia contribución especial para la vida de otros. Como lo hemos reconocido antes, dos personas no comparten la misma mezcla de dones o cualidades. Esto nos da la oportunidad para ser “un don de Dios” del uno para el otro. Necesitamos diversidad para crear una unidad. Necesitamos la individualidad para traer unidad. El mundo puede ser enriquecido con lo que cada uno de nosotros ofrece. Es muy esencial tener la bendición del Espíritu Santo cuya presencia en la vida de los creyentes es entre todos el factor de unión más verdadero.
UNA VIDA – UN EJÉRITO un ejército EL LIBRO
___________________________________________________________________________ DISCUSIÓN 1. ¿Qué cosas ayudan al Ejército a expresarse como “Un Ejército”?
Efesios 4:3 -‐6 2. ¿Qué es lo que mejor une a los cristianos?
Filipenses 2:1-‐5 3. Discutir los peligros de llegar a ser “exclusivos” y de olvidar las necesidades de los que no gozan
de la misma fraternidad. Santiago 2:1-‐4; 1 Juan 3:16-‐18
4. ¿Qué testimonio ofrece al mundo la fraternidad del Ejército internacional? Hechos 1:8
ORACIÓN Orar para que el Ejército sea un testigo poderoso, unificador y mundial del amor de Dios a todas las naciones y personas.
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EL LIBRO un recurso de enseñanza internacional
EN CULTURA
Como se ha indicado en la sección anterior, el Ejército de Salvación opera en culturas numerosas – pero ¿qué significado tiene la cultura? Una breve descripción es “la manera que hacemos las cosas aquí”. Las culturas se diferencian de acuerdo al país y sociedad en la que vivimos, y operando en más de 125 países, no es sorprendente que el Ejército se expresa de innumerables formas. Esta sección del libro examinara no sólo cuan variadas son las situaciones dentro de las que los salvacionistas predican el Evangelio y sirven a las personas de sus tierras. Al tener una visión de la vida del uno y del otro, vamos a tener un mejor entendimiento de los desafíos con los que nos enfrentamos y de los valores y tradiciones que juegan un papel importante en la vida de otras naciones. Si estudiamos con cuidado veremos el por qué algunas personas piensan y actúan de diferente manera que nosotros – mientras que somos parte de un Ejército, unido en fe y amor. Al observar una cultura se puede notar que lo importante es darse cuenta de lo que está en harmonía con la fe cristiana -‐ y puede ser abrazada -‐ y de lo que no está. Existen muchas prácticas culturales que no están en directa oposición a la fe ensebada por Jesús. Esas no deben tener ninguna parte en la vida de los salvacionistas. Por lo general “la cultura” nos ayuda a ver los problemas con los que otros salvacionistas se enfrentan y cómo los tratan. Esto también nos puede ayudar a tratar con nuestros propios problemas. Los aspectos positivos de nuestra cultura pueden ser usados como medios para comunicarnos con las personas, compartir en sus vidas y ayudar al Ejército a integrarse con las buenas prácticas saludables compartidas en la comunidad. Continúan creciendo y surgiendo culturas globales. Los medios de comunicación electrónica crean comunidades internacionales virtuales, y cada nación tiene culturas dentro de su cultura. Los jóvenes tienen su cultura. Las organizaciones, los grupos religiosos, el énfasis sobre un tipo de deporte por sobre otro; todos tienen un impacto sobre cómo se desarrolla una cultura. Somos formados por la forma en la que hemos crecido, por las normas de nuestra sociedad y por las oportunidades que podemos tener para la educación y empleo. Como cristianos queremos ser formados por la Palabra de Dios y su enseñanza. Desde luego, el Ejército de Salvación tiene su propia cultura. Al aprender de los otros, tenemos la oportunidad de comparar nuestras culturas con las de ellos. De esta manera hasta podemos aprender cosas nuevas acerca de nosotros y el entender más las razones detrás de las formas en las que pensamos y actuamos. Y desde luego que nos unirá más como ¡Un Ejército! Comenzamos con una perspectiva de las Filipinas. DISCUSIÓN ¿De qué maneras es expresada la cultura del Ejército de Salvación?
UNA VIDA – UN EJÉRITO un ejército EL LIBRO
EN CULTURA
VIVIR NUESTRA ÚNICA VIDA PARA JESÚS EN LAS FILIPINAS MAYORES DAVID Y ELSA OALANG Territorio de las Filipinas UN POETA FILIPINO describió a los filipinos siendo resistentes e ingeniosos como el bambú. Quizás lo somos. Los filipinos se relacionan bien con las otras razas, son adaptables y trabajadores. Quizás nosotros también debemos serlo. Una historia de colonialismo y convulsiones políticas desarrollo entre los filipinos una fuerte determinación para sobrevivir y demostrar que son iguales a otras naciones. Frecuentemente han tomado trabajos de bajas categorías, pero lo hacen bien por el bienestar de sus familias y seres queridos. ¿Cómo podemos describir nuestra única vida para Jesús dentro de este contexto? La respuesta es variada y puede ser complicada, pero permítannos como personas describir nuestros más profundos sentimientos, fortalezas y debilidades, para proveer una visión de las luchas y alegrías de los siervos de Jesús en las Filipinas.
LA FAMILIA Los filipinos son orientados a la familia. Naturalmente los miembros centrales de la familia incluyen a los padres y a los hijos, pero la esencia de la palabra “familia” se extiende por todas partes. En el centro están las relaciones sanguíneas. El segundo nivel incluye los padrinos de los niños o los patrocinadores de bodas. El tercer nivel incluye todos los otros amigos. El amplio oikos explica porque un filipino llama a cualquier otra persona su Ate (hermana mayor), Kuya (hermano mayor) o Nanay (madre)/ Tatay (padre). El fomentar las relaciones familiares en la iglesia tiene efectos positivos y negativos. Positivamente, hace más fácil el cuidado pastoral, porque los oficiales son considerados como los padres del cuerpo. Es muy importante el respeto por los ancianos y personas de autoridad, particularmente los oficiales. Cuando el jefe de la familia es ganado para Cristo, será más fácil ganar a toda la familia. El problema surge cuando es ofendido el feje de una familia y decide dejar la iglesia. En algunos casos, otros miembros de la familia también dejan el cuerpo. Debido a las relaciones cercanas pueden surgir fácilmente los mal entendidos y disputas, y los oficiales son buscados como mediadores y consejeros. Los fuertes lazos familiares han sido un constante desafío a medida que muchos filipinos han dejado el país para ir a trabajar en el extranjero. Un antiguo Presidente los llamo los “héroes nuevos”, debido a sus sacrificios por sus familias y las grandes remisiones de dólares que envían a sus hogares. Por lo tanto la familia se desintegra. Los niños crecen sin sus madres o una figura paternal. El materialismo y el deseo de más dinero atraen a los jóvenes lejos de la iglesia. En algunas áreas, el trabajador en el extranjero sostiene las necesidades de un cuerpo, de reparar una propiedad y otros proyectos especiales. Los oficiales tienen que hacer lo mejor para referir a los trabajadores al centro más cercano del Ejército de Salvación, o estar constantemente a disposición para aconsejar a través de mensajes de texto o mails.
UNA VIDA – UN EJÉRITO un ejército EL LIBRO
SENTIDO DE PERTENENCIA HONOR Y VERGÜENZA Debido a que los filipinos son altamente relacionales y tienen un fuerte instinto de armonización, ellos sacan fuerza y, hasta cierto punto, identidad de sus oikos o familia y de la iglesia o grupo al que pertenecen. Un filipino no celebra o sufre solo. Quizás esta fuerte relación con “otras personas importantes” explica la actitud feliz y resistente de los filipinos. Al vivir en un país que es constantemente azotado por calamidades naturales y artificiales, los filipinos saben reír y bromearse con los golpes de la vida, y siguen adelante con la ayuda de la familia y amigos. Otro aspecto importante de la cultura es el honor y la vergüenza. Alguien llega a ser honorable y gana respeto cuando él/ella llega a ser un tipo de persona, o hace el tipo de cosas que, la familia, grupo o iglesia valoran. Cuando una persona se comporta contrariamente a esos valores, él/ella van a ser objetos de vergüenza y traerán desgracia a la familia o al grupo. El concepto de honor y vergüenza puede producir resultados positivos cuando una persona se da cuenta que hacer el mal trae la desgracia no sólo para la persona, pero también para las personas que les aman. Por lo tanto, el ser responsables del uno por el otro puede prevenir que una persona haga algo malo. Por otro lado, puede dificultar nuestro esfuerzo evangelista, particularmente cuando la familia se opone fuertemente a los cambios de afiliación de un miembro familiar. Esto es verdad entre los musulmanes y algunos católicos de las Filipinas. Para ellos, si un miembro cambia su religión es una desgracia para toda la familia. Los desafíos son complejos en una cultura con vergüenza, y nuestro rol como oficiales es el de guiar y orar mucho por nuestros soldados que están en el mundo y que necesitan ayuda para mantener sus testimonios cristianos. A continuación tenemos algunos temas relacionados:
• Una contadora salvacionista estaba demasiado avergonzada de divulgar las anomalías de su jefe por lo que tuvo que renunciar.
• Debido a la vergüenza, una persona se prestará dinero para ofrecer una buena cena a sus visitas inesperadas.
• Una niña fue abusada sexualmente por su padrastro, pero debido a que el hecho traería desgracia a la familia, la madre no lo reporto a las autoridades.
• En el peor de los casos, algunas personas dirán “No es malo robar siempre y cuando no te cojan”.
EL LIBRO un recurso de enseñanza internacional
CONCEPTO DEL TIEMPO Para un filipino el tiempo es cíclico. Existen patrones de vida tales como el sembrar y el cosechar, verano y lluvia. Si tú pierdes una oportunidad, no te desanimes porque vendrá otra. Existen dichos que reflejan esta visión del tiempo “Ang buhay ay parang gulong. Minsan ay nasa ibabaw, minsan ay nasa ilalim.” (La vida es como una rueda con sus vaivenes). Este concepto cíclico del tiempo da esperanza para un futuro mejor, o es una advertencia en tiempos de prosperidad.
NUESTRA VIDA PARA JESÚS EN ESTE CONTEXTO El Salmo 62:7 “En Dios está mi salvación y mi gloria; en Dios está mi roca fuerte, y mi refugio.” Dios es nuestro Padre Celestial y pertenecemos a la familia de Dios. Nuestro honor depende de Él y vivimos nuestras vidas en pureza para honrarle a Él. Al pastorear al rebaño que ha sido puesto bajo nuestro cuidado, les ayudamos a dirigirse a Jesús, el miembro más importante de la familia, quien nunca les dejará o abandonará. En tiempos de problemas y dificultades, Cristo es su mejor amigo. Cuando ellos cometen errores y le deshonran, Él estará listo para olvidar y nunca les repudia. Como comandantes divisionales, hacemos que cada oficial se sienta importante y aceptado. Algunas veces somos llamados a estar con ellos en su lucha contra el abuso y la injusticia. Un oficial estuvo en peligro por llevar un caso de abuso sexual a la corte. Una de sus jóvenes soldadas fue violada por un vecino y la familia tenía temor del perpetrador, y estaban avergonzados con la experiencia. Nosotros apoyamos al oficial. Más que nada, un liderazgo con principio, integridad, honestidad y por sobre todo con amor, es muy importante en el contexto filipino. Principalmente porque el filipino se adapta fácilmente a diferentes situaciones, tienen la tendencia de sacrificar los principios justos por el bien de las relaciones; integridad porque los ojos de los filipinos son muy observadores y uno tiene que practicar lo que predica; honestidad porque en una cultura relacional, cuanto más se esconde algo, atraerás más se atrae la sospecha; amor porque es la fuerza que une y fortalece el empoderamiento en una cultura relacional.
CULTURA EN CONTEXTO Notar la forma en que los mayores David y Elsa Oalang describen al Ejército trabajando en su cultura.
• ¿De qué maneras se diferencia tu cultura de aquella descrita para las Filipinas? • “Un filipino no sufre ni celebra solo”. Discutir la importancia del apoyo mutuo. • La “cultura de vergüenza” existe en muchos países. ¿Qué daños puede causar esto si
desanima a las personas que hablen? • ¿Cuáles son las dificultades de trabajar lejos de la familia? ¿De qué tendremos que tener
cuidado? • El comportarse mal puede traer vergüenza a la familia. ¿Discutir las maneras mediante las
cuales debemos cuidar de no llevar vergüenza a la familia de Dios? • ¿Qué significa “practicar lo que predicamos”?
UNA VIDA – UN EJÉRITO un ejército EL LIBRO
UNA VIDA
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e EL LIBRO un recurso de enseñanza internacional
Los puntos introductorios para la discusión, lecturas bíblicas y oraciones, ayudan a poner la serie dentro del contexto de la comprensión individual de cada vida. El Manual para Lideres tiene más sugerencias de cómo pueden ser desarrolladas esas oportunidades para el crecimiento.
RECURSOS RECOMENDADOS PARA LA SERIE
LIBROS PARA LA SERIE The Holy Bible. La Santa Biblia The Salvation Army Handbook of Doctrine, Salvation Books, IHQ. (Traducido al castellano) The Salvation Army in the Body of Christ: An Ecclesiological Statement, Salvation Books, IHQ. (Traducido al castellano) The Salvation Army Year Book, Salvation Books, IHQ. The Song Book of The Salvation Army, IHQ Called to be God’s People – based on the Calls of the International Spiritual Life Commission, Salvation Books, IHQ. (Traducido al castellano) Samuel Logan Brengle: Heart for God, edited by Peter Farthing, Australia Eastern Territory. Holiness Unwrapped, Robert Street, Australia Eastern Territory. (Traducido al castellano) The Life and Ministry of William Booth, Roger J. Green, Abingdon Press, Nashville, TN, USA. (Traducido al castellano) Who are These Salvationists? An Analysis for the 21st Century, Shaw Clifton, Crest Books, The Salvation Army, Alexandria, VA, USA. (Traducido al castellano)
DVDs PARA LA SERIE Called to be God’s People – based on the Calls of the International Spiritual Life Commission, Salvation Books, IHQ. Holiness Unwrapped, Australia Eastern Territory (Traducido al castellano) Our People – The Remarkable Story of William and Catherine Booth and The Salvation Army, Australia Eastern Territory. (Traducido al castellano) Boundless Salvation, four-‐part DVD series by John Cleary, Australia Southern Territory.
RECURSOS ADICIONALES un ejército EL LIBRO
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Esta unidad se relaciona en parte a las doctrinas 5 y 6.
RECURSOS DE REFERENCIA PARA ESTA UNIDAD
LIBROS PARA ESTA UNIDAD 1The History of The Salvation Army, Volume One, 1865 – 1878, pp 3,4, Robert Sandall. 2The Life and Ministry of William Booth, Roger J. Green, Abingdon Press, Nashville, TN, USA . (Traducido al castellano) 3The Salvation Army Year Book, Salvation Books, IHQ 4The General Next to God, Richard Collier, Crest Books, Chapter eight. 5,6,7The Salvation Army in The Body of Christ, Salvation Books, IHQ 8Called to be God’s People – Call to our Life Together, Salvation Books, IHQ (Traducido al castellano)
RECURSOS ADICIONALES RECOMENDADOS En la página web Un Ejército y en el Manual para Líderes. LIBROS They Gave their Lives, Alan Bateman, Salvation Books . (Traducido al castellano pero todavía no publicado) How I met The Salvation Army: True Stories of Christian Transformation, Ed Forster, Crest Books, USA What and Why We Believe, Harry Dean, Salvation Books, IHQ, Chapter 4 Samuel Logan Brengle: Heart For God, Peter Farthing, Carpenter Media. ‘Don’t Confess Other People’s Sins’.
DVDS A Life Worth Living – from drug addict to Salvation Army officer, Australia Eastern Territory and www.youtube.com/user/SAIHQ Our People – The Remarkable Story of William and Catherine Booth and The Salvation Army, Australia Eastern Territory. . (Traducido al castellano)
WEBSITES www.salvationarmy.org/onearmy www.salvationarmyspirituallife.org (Tiene varias traducciones en castellano)
RECURSOS ADICIONALES un ejército EL LIBRO
un ejército {El LIBRO} EN LLAMADO
UN EJÉRCITO LEVANTADO POR DIOS
EN LLAMADO LLAMADO A LA EXISTENCIA Un Ejército levantado por Dios y lleno del Espíritu Santo, convencido de su llamado hoy. Para ir a un mundo que sufre Con Jesús, El Camino, La Verdad y La Vida; Te pedimos que nos llenes con tu Espíritu Para guiarnos, empoderarnos e inspirarnos; Oh Señor, otórganos Tu presencia para ser Un Ejército, tu Ejército, con fuego.1
DESDE los primeros días del Ejército de Salvación, los salvacionistas han estado convencidos de que Dios hizo que existiera. Como tal, el Ejército no fue planificado. No fue un esquema o una estrategia ideada por un ser humano. Fue el producto del Espíritu de Dios moviéndose en los corazones de su pueblo, hace unos 150 años. En 1865 William Booth comenzó con su predicación y ministerio en el Este de Londres, porque estuvo simplemente convencido de hacerlo. El sintió en su vida el llamado de Dios de una manera tan poderosa como para sentirse impulsado a obedecer lo que el creyó ser la voluntad de Dios. Su esposa también estuvo muy convencida y, juntos, pusieron su alma y corazón para ir a la gente con la buena nueva de Jesucristo. Ellos no solo predicaron el Evangelio, pero también pusieron en acción su convicción en el amor de Dios. Otras personas que pensaban lo mismo, con similar dedicación, trabajaron junto a ellos de una forma cada vez más organizada, adoptaron nombres locales para su movimiento inspirados por Dios, así como la Misión Cristiana. Después de unos años, la misión – en ese entonces presente solo en Londres – llego a un nivel de su desarrollo en el que se necesitaban nuevas ideas. En 1878, William Booth, en discusiones con su hijo Bramwell, fue inspirado a cambiar el nombre de la misión por el Ejército de Salvacion.2 Nadie había planificado ese momento. Fue algo, que estaban seguros, que Dios había inspirado. Fue levantado por Dios, Él hizo que existiera. Durante la siguiente década – y en adelante – el Ejército creció de una forma fenomenal. En el Reino Unido se abrieron cientos y cientos de cuerpos y el trabajo empezó a expandirse entre los pobres. El Ejército se fue dispersando rápidamente por todo el mundo, de tal manera que para cuando murió William Booth en 1912 ya se había establecido en 58 países y colonias.3 Así como se dispersó el trabajo en ese entonces, también lo hace hoy, y ese sentimiento de que Dios levanto al Movimiento e hizo que existiera es también muy fuerte hoy. El Ejército a través de los años ha tomado su lugar al lado de otras iglesias, confiado de que tiene su propio lugar de orden divino dentro del cuerpo de Cristo.4 Es llamado a presentar el Evangelio de una forma clara y sencilla; llamado a ministrar a los pobres y marginados. No es su intención competir con otras iglesias y ni siquiera copiarlas. Es simplemente llamado por Dios para obedecer su voluntad y ser lo que Él quiere que sea. Tiene que cumplir un rol específico en el gran diseño de Dios. Su declaración internacional de misión lo expresa brevemente y con claridad: EN LLAMADO – LLAMADO A LA EXISTENCIA un ejército EL LIBRO
El Ejército de Salvación es un movimiento internacional, una parte evangélica de la Iglesia Cristiana Universal. Su mensaje está basado en la Biblia. Su ministerio es motivado por amor a Dios. Su misión es predicar el Evangelio de Cristo Jesús y tratar de cubrir las necesidades humanas en su nombre, sin discriminación alguna.
El Ejército de Salvación está llamado a hacer la diferencia, a ver las vidas transformadas con el poder del amor de Dios. Los salvacionistas de todo el mundo están llamados a ser Su pueblo en medio de todo tipo de situaciones -‐ y el ayudar y alentar a los demás a escuchar el llamado de Jesús.
DISCUSIÓN 1. Discutir las razones por las cuales el Ejército fue llamado por Dios a la existencia.
Zacarías 4:6; 1 Corintios 1:26; 1 Peter 2:10 2. Leer el verso de la canción de arriba y discutir para qué es llamado el Ejército hoy.
Lucas 4:18,19; Juan 14:6 3. ¿Cómo se debe relacionar el Ejército de Salvación con otras iglesias?
Filipenses 2:1-‐4; 1 Corintios 12:12-‐20 4. ¿Cuál es la razón para que el Ejército se expanda a más de 125 países?
1 Juan 3:24; Juan 15:5
ORACIÓN Orar para que tú y los salvacionistas en todo lugar tengan una comprensión renovada de lo que Dios está llamando al Ejército a ser hoy.
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EN LLAMADO LLAMADO A LOS PECADORES Jesús fue claro acerca del propósito de su venida a la tierra e hizo una serie de declaraciones al respecto. El Evangelio de Juan nos enseña que Él dijo que “llamare a todos” – eso es cada uno – hacia sí mismo cuando fue “ascendido” (12:32). Su muerte sacrificial en la cruz muestra su incesante mensaje de amor hacia las personas de cualquier edad. No es sorprendente que el Ejército de Salvación enseñe que Dios ama a quienquiera – no solo a los pocos elegidos5. Pero, deliberadamente Jesús paso mucho tiempo demostrando su preocupación especial por aquellos cuyo modo de vida los separaba de Dios. Cuando fue criticado por ir a cenar a la casa de Mateo con “los recaudadores de impuestos y pecadores”, dejo a sus críticos sin ninguna duda sobre donde recaían sus prioridades. Dijo Él, “No he venido a buscar a los justos, “pero a los pecadores” (Mateo 9:13). Dijo algo similar a los que se quejaron cuando Él acepto la hospitalidad de Zaqueo, otro recaudador de impuestos desacreditado. Dijo “El Hijo del Hombre ha venido a salvar a los perdidos”. (Lucas 19:10). Su preocupación principal fue salvar a las personas – a los perdidos. Es también la preocupación principal del Ejército de Salvación. Y es por eso que es nuestro nombre – ¡Ejército de Salvación! Porque Jesús vino a llamar a los pecadores, cualquiera que le siga está obligado a hacer lo mismo. Es lo más natural – debido especialmente, a que si escudriñamos nuestros corazones honestamente, descubriremos que todos somos pecadores (Romanos 3:23). Y es algo que hacemos muy naturalmente porque los que han pedido perdón de sus propios pecados serán más honestos al ofrecer una invitación a los demás. Ninguno de nosotros ha vivido una vida perfecta. Todos hemos cometido errores. Hemos obrado mal. A menos que seamos ciegos a nuestros defectos, sabemos que somos menos de lo que podríamos ser. Siempre hay algo más que Dios puede revelar para ayudarnos a mejorar la profundidad del amor y la vida. Todos necesitamos la gracia y el perdón de Dios. Jesús llama a eso “salvación”. La multitud fuera de la casa de Zaqueo acuso a Jesús de ser “el invitado de un pecador”. (Lucas 19:7). Cuando Jesús ayudo, privada y personalmente, a Zaqueo a ver el error de su camino, Zaqueo se convirtió en un hombre nuevo – transformado por Jesús. Teniendo el testimonio de una persona salvada frente a Él, Jesús se dirigió de nuevo a la multitud con un mensaje poderoso. Dijo, “Hoy ha venido la salvación a esta casa” (Lucas 19:9). Cuando un hombre, mujer, niño o niña, invita a Jesús a “la casa” de su corazón y vida, una vez más se puede decir que Jesús ha sido el invitado de un pecador. Él viene voluntariamente y con amor. Y dice – “Hoy ha venido la salvación a esta casa” – nuestros corazones. Jesús nos llama a hacer una invitación a los demás. EN LLAMADO – LLAMADO A LOS PECADORES un ejército EL LIBRO
DISCUSIÓN 1. ¿Por qué cree el Ejército que el amor de Dios es para quien quiera?
Juan 3:16;Juan 13:34 2. ¿Cómo describió Jesús a su ministerio?
Lucas 19:10; Juan 3:17) 3. Definir lo que es “salvación”. ¿Por qué es nuestro nombre – Ejército de Salvación?6
Lucas 19:9; Efesios 6:17; Tito 2:11 4. ¿Necesitamos la salvación de Dios?
Romanos 3:10,23 ORACIÓN Pedir a Dios una mayor comprensión de la vastedad de su amor y sus implicaciones sobre la forma en que nos relacionamos con los demás.
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EN LLAMADO LLAMADO A SEGUIR
CUANDO, 2,000 años atrás, Jesús inicio su ministerio a las orillas del Mar de Galilea, lo hizo usando una palabra, “¡Síganme!” fue una invitación y un mandamiento – una invitación para tener parte en el trabajo de Dios en la tierra, y un mandamiento que se debía obedecer. Entonces, como ahora, no existe una presión indebida para responder – Jesús permitió que se alejara el hombre rico (Mateo 19:22) – porque la respuesta tiene que ser una elección personal. Por lo que podemos decir, Pedro, Andrés, Santiago y Juan fueron los primeros en decir “si” al llamado de Jesús. El Evangelio de Marcos nos dice que ellos le siguieron “en seguida” (1:18) y sin “demora” (1:20). Sus respuestas fueron incondicionales – sin negociación ni compromiso. Mientras que los salvacionistas creen que el Ejército – como iglesia – fue llamado por Dios para su existencia, no hubiera comenzado sin esos individuos que respondieron al llamado de Jesús. Hoy en día es sostenido y crece solo porque un sin número de personas todavía responden personalmente al mismo llamado que ha resonado a través de los siglos – “Sígueme”. El responder a Su llamado es empezar un viaje de por vida con el Señor de la vida. Es el estar en manos seguras – las manos más seguras del mundo. Es ser guiado por el Único que conoce el principio y el fin. Es embarcarse con fe en una aventura que puede probar nuestra confianza hasta sus límites, pero que también puede desarrollarnos y fortalecernos de maneras que nunca nos hubiéramos imaginado. Siglos atrás, Galileo – el filósofo, matemático y astrónomo italiano – declaro que “el sol, con todos los planetas girando a su alrededor y dependiendo de él, puede madurar un racimo de uvas como si no tuviera nada más que hacer en el universo”7. De la misma manera, Jesucristo es capaz de tener una relación personal con cada uno de nosotros como si fuéramos las únicas personas en el mundo reclamando su atención. No existe ninguna otra relación como esa – y todos los que se comprometen con Él también están unidos por Él. Como individuos somos llamados a seguir. Somos también llamados a ser pueblo de Dios – fuertes en unidad, amor y propósito. EN LLAMADO – LLAMADO A SEGUIR un ejército EL LIBRO
DISCUSIÓN 1. Cuando Jesús dice “sígueme” ¿qué implicaciones personales tiene para ti?
Marcos 1:16-‐20; Juan 21:15-‐22 2. ¿De qué maneras seguir a Jesús es una verdadera aventura?
Mateo 19:16-‐30; Marcos 8:34,35 3. ¿Qué tiene de único una relación con Jesús?
Juan 10:3; 1ª Tesalonicenses 5:24 4. ¿Qué tan importante eres para Jesús y qué papel tienes en su misión?
Mateo 6:26; Lucas 10:1,2 ORACIÓN Orar para estar listo a decir un “si” incondicional al llamado de Dios.
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EN LLAMADO
LLAMADO A SER LOS CRISTIANOS usan su vida única en todo tipo de profesiones. Existen cristianos ganaderos, doctores, ingenieros, banqueros, taxistas, negociantes -‐ y algunos sin ningún trabajo. Algunos tienen un llamado especial -‐ para ser enfermeras, profesores, asistentes, o algunos que trabajan representando a otros. La mayoría de cristianos sienten el llamado a esas profesiones, pero ¿existe algo que -‐ cualquiera sea su trabajo -‐ todos los cristianos están llamados a ser? Sin duda, todos los cristianos son llamados a ser buenos. Son llamados a ser cuidadosos, amorosos, bondadosos y pacientes. El Nuevo Testamento nos da este mensaje una y otra vez. Cualquiera sea su trabajo -‐ o situación -‐ los cristianos son llamados a representar fielmente a Jesús. Un cristiano que está lleno de odio o que dice mentiras no es un buen cristiano. Los cristianos están destinados a ser honestos y perdonadores, y si no lo son dan al cristianismo un mal nombre. Se piensa que los que se dicen ser cristianos naturalmente son seguidores de Cristo, es importante no presentar un mensaje contradictorio por la forma en que vivimos. Jesús dijo a sus seguidores que ellos fueron llamados para ser la luz del mundo (Mateo 5:16). Cuando el Apóstol Pedro se hizo cristiano dijo que era como si fue "llamado a salir de la oscuridad" para entrar a la "luz maravillosa" de Dios (1ª Pedro 2:9). También dijo: "Alguna vez no éramos pueblo, pero ahora somos el pueblo de Dios" (v.10). Somos llamados a ser pueblo de Dios -‐ a llevar la luz a un mundo oscuro -‐ para ser identificados como "pueblo" llamado para hacer un mundo mejor -‐ como Dios quiere que sea. Ya que el Ejército es llamado a ser una fuerza del bien en el mundo, es vital que su pueblo –salvacionista – primero sea hecho bueno (limpio y santo) por el mismo Jesús. Dios nos ha dado una visión de lo que podría ser el mundo si su amor es recibido en todos nuestros corazones. El amor de Cristo es para ser gozado por todos. No es solo para algunas naciones y no para otras. Es por eso que el internacionalismo no es solo la marca del Ejército de Salvación, pero también es visto como parte del plan universal de Dios (Mateo 28:19). Los salvacionistas son llamados a ser pueblo de Dios -‐ en todo el mundo. Vienen a ser su pueblo por medio de Su gracia y con Su presencia en sus vidas. Permanece pueblo poderoso por el bien ya que comparten sus vidas en Él. DISCUSIÓN 1. Discutir lo que significa ser llamado de la oscuridad a la luz.
Juan 3:19-‐21; Isaías 9:2 2. ¿De qué manera pueden los cristianos ser la luz del mundo?
Mateo 5:16; 1ª Peter 2:12 3. ¿Qué tipo de personas somo llamados a ser?
Efesios 4:1; 1ª Corintios 1:2 4. Discutir las formas en las que el internacionalismo del Ejército de Salvación puede hacer que el mundo
sea un mejor lugar. Filipenses 2:9-‐11; Efesios 4:11-‐13
EN LLAMADO – LLAMADO A SER un ejército EL LIBRO
ORACIÓN Orar por guía y percepción de cómo puedes ayudar a los demás a salir de la oscuridad para entrar a la “maravillosa luz de Dios”.
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Existen muchas maneras en las que los salvacionistas son identificados como pueblo de Dios. El libro Llamados a ser Pueblo de Dios, escrito después de que la Comisión Internacional para la Vida Espiritual presentara los doce llamados a todos los salvacionistas, ofrece enseñanza sobre esos llamados. Ellos incluyen llamados a: la adoración, al estudio de la Palabra de Dios, a la celebración de la presencia de Dios, a ser soldado, a nuestra vida en el mundo, a nuestras vidas juntas, y a cultivar la fe. Actualmente, el libro está a disposición en varios idiomas, (junto a un DVD solo en el idioma inglés, para ser usado con esta serie y que puede ser obtenido gratuitamente solicitando a la sección de comunicaciones del CGI) recuerda a los salvacionistas en todo el mundo del por qué fue llamado el Ejército de Salvación a su existencia. El libro está a disposición en el CGI y en las intendencias de sus territorios, y en línea en Amazonas.
EN LLAMADO
LLAMADO A SERVIR MIENTRAS que los salvacionistas son llamados a ser un pueblo de Dios dentro de Su iglesia, también son llamados a la acción. Son llamados a luchar contra el pecado, la maldad y el demonio (1 Pedro 5:8). Ellos desafían a la injusticia y tratan de corregir errores. Ellos alimentan a los hambrientos, localizan a los perdidos, consuelan a los solitarios, se hacen amigos de los sin amigos y están listos para responder a la necesidad cualquiera que sea la forma que adopte. Cuando William Booth fue abrumado por el desesperado clamor de los hombres desamparados y hambrientos, instruyó a su hijo Bramwell, a “ir y hacer algo”8. El hacer algo ha sido desde el principio una parte integral del llamado a los salvacionistas. Actualmente el Ejército de Salvación tiene capacidad para alojar a 25,000 indigentes, 11,000 ancianos, y refugiar a 20,000 personas que por una variedad de razones necesitan ser alojadas urgentemente. Cada día educa a casi medio millón de jóvenes. Pero, aun cuando hace todo eso y más, la actitud con la que el Ejército ofrece su ministerio no es menos importante como el propio ministerio. Ente las cosas que Jesús enseño a sus seguidores fue esto – “haced bien a los que os aborrecen” (Lucas 6:27). Este no es un mandamiento para las personas que gustan hacer el bien; es para recordarnos que se exige algo más de los cristianos. El llamado de Jesús es hacer un “esfuerzo adicional” (Mateo 5:41). Algunos manuscritos mencionan a Jesús con más detalle. Dicen: “Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen” (Mateo 5:44). ¡Amar, bendecir, hacer el bien y orar son palabras de acciones! Algunas personas son capaces de ignorar a los que les odian o tolerar a los que les maldicen, pero Jesús pide más – “hacer el bien” y “bendecir”. Algunas veces es posible ser activos simplemente por el hecho de hacer algo. Jesús nos pide mirar más profundamente y actuar con motivos fortalecidos por su presencia en nuestras vidas. La declaración de la misión del Ejército de Salvación (citada en la página 3) habla de nuestro servicio en el nombre de Cristo “sin discriminación”. Desde luego, esto significa que abrazamos a personas de toda raza, casta, credo. Toda nación, género y edad – y es importante que lo hagamos. Pero también significa que no debemos discriminar contra los que no nos agradan, o que necesitan nuestro perdón, o que obran contra nosotros. Si vamos a ser pueblo de Dios debemos vivir nuestra vida por el amor de Dios – todo lo que hacemos en su nombre sea una reflexión de su amor por nosotros. EN LLAMADO – LLAMADO A SERVIR un ejército EL LIBRO
DISCUSIÓN 1. ¿Qué tan importante es que los cristianos sean activos por Dios y hagan algo?
Isaías 1:15-‐17; 1 Juan 3:18; Santiago 1:27 2. ¿Por qué es más importante la actitud con la que servimos a Dios que el simple hecho
de hacer algo? Filipenses 2:5; Mateo 6:1-‐8
3. ¿Por qué nos dice Jesús que amemos a nuestros enemigos? ¿Qué tan bien lo hacemos? Mateo 5:43-48; Lucas 23:34 4. Has una lista para discutir las maneras con las que no debemos discriminar contra las
personas. Mateo 7:1,2; Santiago 2:1-9 ORACIÓN Orar para que la actitud con la que ofreces un servicio al Señor sea un reflejo de su amor.
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EN CULTURA
JAPÓN MIWA NAKAJIMA, UNA OFICIALA DEL EJÉRCITO DE SALVACIÓN, ESCRIBE ACERCA DE SU PAÍS NATAL
CUANDO me preguntan acerca de mi país, una de las preguntas más difíciles de contestar es: “¿Cuál es la religión más popular en Japón?” Podemos decir que el budismo y el sintoísmo, (en donde se adoran a una serie de entes) y el cristianismo son las religiones más populares. Pero el hecho es que la mayoría de los japoneses mesclan sus religiones – por ejemplo ellos pueden dedicar a un infante en un santuario sintoísta, casarse en una iglesia cristiana, y tener un funeral en un templo budista. Actualmente, muchos de los jóvenes forman largas filas para ver a un adivinador famoso, pero esto es una práctica normal en nuestra sociedad y no es visto como algo inusual. LA ESTÉTICA DE LA CULTURA TRADICIONAL Aun cuando en los últimos años del siglo veinte, Japón pasó por una acelerada modernización, las personas han mantenido un gran interés por las cosas espirituales. Esto puede ser debido a nuestras raíces, que se remonta a la mitología japonesa de más de 2,000 años atrás. Nuestra manera de pensar está basada en el panteísmo – que cree que cada cosa tiene un espíritu. Es debido a esto que nos enseñan a respetar y apreciar todo lo que nos rodea, la naturaleza, las personas, las cosas materiales. Puede verse reflejado en la estética de nuestra cultura tradicional, como por ejemplo en la cuidadosa disposición de los jardines japoneses o en el arte disciplinado de la ceremonia del té. A pesar de todo, en las últimas décadas las expresiones espirituales se han convertido en parte de una cultura en vez de una fe expresada por convicción personal mediante un compromiso personal. ¿Es “llamada” un concepto foráneo en Japón? No creo que sea así. Los japoneses son personas leales y disciplinadas – tenemos una larga historia de ofrecer un servicio de auto-‐sacrificio a los líderes o a las causas en las que creemos. Sin embargo, cuando por ejemplo en la era feudal las personas dieron su lealtad al shogunato (un dictador militar), o a un negocio durante el periodo de crecimiento económico, eventualmente todos fueron defraudados por los fracasos de los líderes o del sistema. La vergüenza y la desilusión que fueron el resultado de todo ello, puede explicar porque ahora los japoneses son escépticos de hacer un compromiso incondicional a una sola creencia o causa. “EL CLAVO QUE SOBRESALE RECIBE UN MARTILLAZO” Pero ahora necesitamos saber que ¡tenemos un Dios Soberano que no nos defrauda! Necesitamos saber que cada uno de nosotros fue ¡creado singularmente con tanto amor y propósito! Es sabido que en Japón más de 30,000 personas comenten suicidio cada año. Una sociedad en donde de alguna manera coexisten la conformidad y la competencia es bien expresada en el proverbio japonés “El clavo que sobresale recibe un martillazo”. EN LLAMADO – EN CULTURA un ejército EL LIBRO
En un ambiente como ese, la mayoría de personas son raramente aseguradas de que son amadas y aceptadas como son, y el sentido de la opresión puede ser insoportablemente enorme. En sus horas más oscuras las personas no tendrían que elegir la muerte si conocieran la verdad, al Dios viviente que vence a la oscuridad. Las personas no se quedarían en la desesperación si supieran que son amadas y cuidadas por un Dios que tiene un plan y propósito para ellas. “Pero ahora, así dice el SEÑOR, el que te creó, Jacob, el que te formó, Israel: ‘No temas, que yo te he redimido; te he llamado por tu nombre; tú eres mío.’” (Isaías 43:1). EL DESAFÍO ES GRANDE Y EL REBAÑO PEQUEÑO Este mensaje debe ser transmitido a un 99 por ciento de la población japonesa que no conoce el amor incondicional y la paz eterna hecha posible por Dios para la salvación y regeneración de por medio de la cruz. “Aquí estoy. ¡Envíame a mí! (6:8) fue la respuesta de Isaías cuando él tuvo un encuentro personal con Dios. Aunque grande fuera el desafío y el rebaño pequeño, es mi oración que los salvacionistas japoneses tengan oídos para oír y tiempo para escuchar, para que el Señor nos envíe a donde Su mensaje necesite ser proclamado y compartido. DISCUSIÓN
• ¿Qué diferentes creencias espirituales puedes identificar en tu país? ¿Elijen las personas solo una o pueden ellas elegir parte de varias?
• ¿De qué manera se ve afectada en tu país la iglesia cristiana debido a otras creencias?
• ¿Con qué desafíos se enfrenta el Ejército de Salvación? • ¿Es erróneo que un salvacionista participe en ceremonias que pertenecen a una
religión diferente? Discutir las respuestas. • “Es posible ser parte de la cultura del Ejército de Salvación sin hacer un verdadero
compromiso personal.” ¿Estás de acuerdo con esta declaración? Si es así, ¿cómo debe tratarse esta situación?
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Los puntos de introducción para la discusión, lecturas bíblicas y oraciones, ayudan a colocar a la serie dentro del contexto de la comprensión individual de cada vida. El Manual para Lideres tiene más sugerencias de cómo pueden ser desarrolladas esas oportunidades para el crecimiento.
RECURSOS RECOMENDADOS PARA LA SERIE
LIBROS PARA LA SERIE The Holy Bible The Salvation Army Handbook of Doctrine, Salvation Books, IHQ. (Traducido al castellano) The Salvation Army in the Body of Christ: An Ecclesiological Statement, Salvation Books, IHQ. (Traducido al castellano) The Salvation Army Year Book, Salvation Books, IHQ. The Song Book of The Salvation Army, IHQ Called to be God’s People – based on the Calls of the International Spiritual Life Commission, Salvation Books, IHQ. (Traducido al castellano) Samuel Logan Brengle: Heart for God, edited by Peter Farthing, Australia Eastern Territory. Holiness Unwrapped, Robert Street, Australia Eastern Territory. (Traducido al castellano) The Life and Ministry of William Booth, Roger J. Green, Abingdon Press, Nashville, TN, USA. (Traducido al castellano) Who are These Salvationists? An Analysis for the 21st Century, Shaw Clifton, Crest Books, The Salvation Army, Alexandria, VA, USA (Traducido al castellano) Algunos de estos libros están disponibles en varios idiomas. DVDs PARA LA SERIE Called to be God’s People – based on the Calls of the International Spiritual Life Commission, Salvation Books, IHQ. Holiness Unwrapped, Australia Eastern Territory (Traducido al castellano) Our People – The Remarkable Story of William and Catherine Booth and The Salvation Army, Australia Eastern Territory. (Traducido al castellano) Boundless Salvation, four-‐part DVD series by John Cleary, Australia Southern Territory. RECURSOS ADICIONALES un ejército EL LIBRO
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Esta unidad se relaciona en parte a las doctrinas 5 y 6,7 y 9
RECURSOS DE REFERENCIA PARA ESTA UNIDAD LIBROS Y RECURSOS EN LINEA PARA ESTA UNIDAD 1 Sing to the Lord, Salvationist Publishing and Supplies Ltd, January 2013 2 The General Next to God, @Salvo Two’, pp 65-‐66, Richard Collier, Crest Book, The Salvation Army, Alexandria, Virginia, USA 3 The Salvation Army Year Book 2012, Booth’s Army – 100 Years On’, p 3, Salvation Books, IHQ 4 The Salvation Army in The Body of Christ, Amplified Statement, Salvation Books, IHQ (Traducido al castellano) 5 The Salvation Army Handbook of Doctrine, doctrine number 6, p xv, Salvation Books, IHQ (Traducido al castellano) 6 The Salvation Army Handbook of Doctrine, Chapter 7, pp 151-‐152, ibid 7 Galileo, born 15 February 1564: died 8 January 1642 (Wikipedia.org) 8 The General Next to God, ‘Salvo Six’, pp 175-‐176, ibid 9 The Salvation Army Year Book 2013, pp 20-‐22, Salvation Books, IHQ
Ver también los extractos del DVD, Nuestra gente – la Remarcable Historia de William y Catherine Booth y el Ejército de Salvación, y de cómo se inició el Ejército (Disponible en castellano)
RECURSOS ADICIONALES un ejército EL LIBRO
un ejército
{El LIBRO} EN PACTO
¡PROMESAS, PROMESAS!
EN PACTO PROMESAS ¡PROMESAS! Vivimos por ellas. Las personas las hacen diariamente – millones de ellas. Las hacemos en el hogar, en el trabajo, en la escuela. Las hacemos en la ley, entre amigos y hasta a nosotros mismos. Las guardamos. Las rompemos. A veces deseamos no haberlas hecho. Otras veces ¡deseamos haberlas hecho! ¿Por qué las necesitamos? Todo es una cuestión de confianza. En el Evangelio de Mateo (5:33-‐37 NVI), Jesús nos dice que digamos lo que queremos decir y demostremos lo que realmente decimos en conversaciones normales. “Cuando ustedes digan “sí”, que sea realmente sí; y cuando digan “no”, que sea no,” dijo Él. La vida -‐sociedad-‐ está construida sobre la capacidad de confiar en lo que decimos el uno al otro. Cuando no somos capaces de hacerlo, reina la sospecha y la confusión. Entonces, hacemos promesas cuando queremos que otras personas sepan que pueden confiar en lo que estamos diciendo. En muchos países, cuando las personas hacen un juramento en una corte de justicia, sostienen la Biblia en una mano y juran decir la verdad. Lo hacen porque la Biblia es la Palabra de Dios -‐ habla de lo eterno, la calidad inalterable de la verdad representada en quién es Dios. La Biblia está llena de las promesas de Dios que abarcan todo tipo de circunstancias para nosotros. Los cristianos viven de acuerdo con ellas y aprenden a confiar en la fidelidad de Dios.
En el primer libro de la Biblia, Dios se encuentra asegurando a su pueblo a través de sus promesas. Él les llama pactos. En particular, Él hizo un pacto con Abram, prometió que, todas las naciones de la tierra serian bendecidas a través de su fidelidad (Génesis 12:2,3). Fue una promesa a “largo plazo” que reveló la naturaleza eterna y los propósitos de Dios. Por sobre todo, Dios quería que su pueblo este seguro de su amor, por lo que más tarde le dio un énfasis especial: “Lo hizo porque te ama… Reconoce, por tanto, que el SEÑOR tu Dios es el Dios verdadero, el Dios fiel, que cumple su pacto generación tras generación, y muestra su fiel amor a quienes lo aman y obedecen sus mandamientos” (Deuteronomio 7:8,9).
El pacto de Dios necesitaba que Abram actúe de acuerdo a las instrucciones de Dios de dejar su vida sedentaria e iniciar una nueva aventura a lo desconocido. Involucraba la confianza y la obediencia. El pacto no podía ser cumplido sin ellas. Fue lo mismo cuando confirmo su pacto de Dios con los israelitas (Éxodo 24:7-‐18).
Desde entonces, a través de los siglos, Dios ha invitado a los demás a participar en la manifestación exterior de su pacto con la humanidad – confiar en Él con sus vidas y ayudar para que su creación tome consciencia de sus propósitos amorosos.
EN PACTO – PROMESAS un ejército EL LIBRO
Todavía lo hace hoy, y en el momento que aceptamos su oferta, nos encontramos unidos en un pacto. Nuestro pacto es con Él – pero sus propósitos nos une en un pacto – tanto de intención como de obediencia.
Entonces, no es sorprendente que en el corazón del Ejército de Salvación – cuyo pueblo conoce y goza del amor de Dios – hay un pacto que nos mantiene unidos en sus propósitos amorosos. Se llama el Pacto de Soldado.
DISCUSIÓN 1. ¿Cuál es la diferencia – si alguna – entre promesas y una conversación normal? ¿Por
qué hacemos promesas? Mateo 5:33-‐37
2. ¿Qué papel juega la confianza en nuestras vidas diarias? Proverbios 3:5; Lucas 16:10-‐12; Salmo 20:7; Isaías 26:3
3. ¿Qué nos promete Dios – y qué no nos promete? ¿Cuáles son las implicaciones de ”en mi nombre” en Juan 14:14? Juan 14:14; 2 Crónicas 7:14; Isaías 1:11-‐18; Mateo 28:20
4. ¿Por qué hace Dios un pacto con nosotros? Deuteronomio 7:8, 9; Hebreos 8:10
ORACIÓN Orar para que las palabras que usas para hablar con Dios en oraciones y canciones sean sinceras, y que Él te enseñe como hacerlo.
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EL LIBRO un recurso de enseñanza internacional
Trampa es consagrar algo sin pensarlo y más tarde reconsiderar lo prometido.
(Proverbios 20:25 NVI)
EN PACTO SOLDADOS
NO TIENE sentido pensar en un Ejército sin soldados – especialmente en el Ejército de Salvación con sus propósitos buenos y nobles. El Ejército de Salvación necesita personas cuyo compromiso a la causa de Jesús es rotundo y claramente establecido. Desde luego, se puede beneficiar con la asistencia de los demás, quienes también tienen un rol que jugar (más adelante en esta unidad daremos gracias a Dios por ellos), pero tal participación que es bienvenida no niega la necesidad de aquellos cuyo compromiso con el Ejército es expresado inequívocamente.
Cada área de la vida requiere de personas cuyo compromiso es inequívoco. Sin líderes, gerentes y otros que aceptan la posición de autoridad, nos quedaríamos en la incertidumbre sobre quien tiene la responsabilidad. Nadie, en última instancia, podría ser dependiente de aceptar la responsabilidad de lo que sucede, o debería estar sucediendo. No podemos ni pensar que la causa de Jesucristo, ejemplificada en el Ejército, debería tener algo distinto que la más alta responsabilidad a Dios y a los que entregan sus vidas a su servicio.
El ser soldado no trata principalmente de la realización individual o hasta de la felicidad personal. Es más que eso, porque su manifestación exterior se encuentra en hacer que la necesidad de los demás sea una prioridad. El ser soldado no comienza de la premisa de “que me gustaría hacer”, pero del hecho de que el mundo necesita ser salvado, y al menos que algunas personas hagan que su negocio sea el hablar de Cristo a los demás, demasiados “otros” serán perdidos – no habiendo nunca conocido el amor que procede del mismo corazón de Dios.
Sin embargo, también sería necio el sugerir que alguien sea un soldado solo por un sentido de deber. Mientras que el deber es importante para cualquier sentido de trabajar conjuntamente, y para el bien común, una mejor motivación para firmar nuestro nombre es la sensación de inmensa gratitud a Dios. Cualquier otra no capta lo importante.
Las promesas hechas en el pacto de soldado pueden ser halladas en la página 5. Ellas hablan de dedicar nuestro tiempo, talento y posesiones para los propósitos de Dios. Destacan la necesidad de la integridad en cada relación. Incluye la abstinencia de bebidas alcohólicas, tabaco y el uso de drogas no medicinales. Indican una “involucración activa” en la vida de un cuerpo, y una promesa personal de hacer de los valores del Reino de Dios un estándar de vida. Al estilo de vida salvacionista debe ser añadido una calidad de simplicidad y mayordomía. Cualquier opulencia o indulgencia no está de acuerdo con la forma en la que debe vivir un soldado.
Las personas abrazando las promesas de soldado se enfrentan con obstáculos. Los malos ejemplos pueden ser una experiencia desagradable. Las percepciones culturales de cómo debe vivir un soldado varían. Algunas veces los líderes locales interpretan el “compromiso” como una exigencia – pero, esencialmente, cualquier respuesta es entre un individuo y Dios. El tener la oportunidad de hacer tal pacto es un maravilloso privilegio.
Considerablemente, todos los que firman el pacto de soldado concluyen reconociendo, “Llamo aquí y ahora a todos los presentes a atestiguar…” El ser un soldado no es para los que quieren mantener anónimo su cristianismo. Se trata de cada aspecto de la vida combinados en una sola dedicación de amor.
EN PACTO – SOLDADOS un ejército EL LIBRO
DISCUSIÓN 1. Imagina cómo sería el Ejército de Salvación sin soldados comprometidos.
Efesios 6:10-‐18; Salmo 50:14 2. ¿Por qué el ser soldado no se trata de la realización individual y la felicidad personal?
2 Corintios 5:14, 15; Romanos 12:1,2 3. Discutir sobre el lugar que tiene el deber dentro del Cuerpo de Cristo. ¿Cómo lo
describió Jesús? Lucas 17:10; Romanos 12:4, 5
4. ¿Cuáles son los privilegios que tenemos al hacer un pacto con Dios? Efesios 2:19-‐22; Marcos 8:34, 35; Mateo 5:11, 12; Mateo 11:28-‐30
ORACIÓN Pedir a Dios que nos guie para ser un soldado utilizado plenamente por Él para revelarle a su creación y para conducir a más personas a un conocimiento personal del amor de Cristo.
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PACTO DE SOLDADOS Habiendo aceptado a Jesucristo como mi Salvador y Señor, deseando desempeñar mi calidad de miembro de Su Iglesia en la tierra como soldado del Ejército de Salvación, aquí y ahora, por la gracia de Dios, contraigo este Pacto Sagrado. Declaro que creo en, y viviré de acuerdo con, las verdades de la palabra de Dios expresadas en los once artículos de fe del Ejército de Salvación: Declaro que seré sensible a la obra del Espíritu Santo y obediente a Su dirección en mi vida, creciendo en gracia por medio de la adoración, oración servicio y lectura de la Biblia. Los valores del Reino de Dios, y no los valores del mundo serán modelos para mi vida. Declaro que defenderé la integridad cristiana en todas las áreas de mi vida, no dando lugar a ningún pensamiento, palabra o acción que resulta impura, mentirosa, profana, deshonesta o inmoral. Declaro que mantendré los ideales cristianos en todas mis relaciones con otras personas, mi familia y vecinos, mis colegas y camaradas salvacionistas, aquellos ante quienes y por quienes soy responsable, y la comunidad en general. Declaro que defenderé la santidad del matrimonio y de la vida familiar. Seré un mayordomo fiel de mi tiempo y dones, mi dinero y posesiones, mi mente, mi cuerpo y mi espíritu, sabiendo que deberé rendir cuenta ante Dios.
Declaro que me abstendré del uso de bebidas alcohólicas, tabaco, el uso de drogas adictivas fuera de control médico, el juego por dinero, la pornografía, el ocultismo y todo aquello que pueda esclavizar mi cuerpo y/o mi espíritu. Declaro que seré fiel a los propósitos por los cuales Dios levantó el ejército de Salvación, compartiendo las buenas nuevas de Jesucristo, intentando por todos los medios ganar a otros para El y ayudando a los necesitados y marginados. Declaro que hasta donde sea posible me comprometeré activamente en la vida, trabajo, culto y testimonio del Cuerpo salvacionista, contribuyendo con la máxima porción posible de mis ingresos, los distintos ministerios y la obra mundial del Ejército de Salvación. Declaro que seré fiel a los principios y prácticas del Ejército de Salvación, leal a sus líderes, y mostraré el espíritu salvacionista tanto en tiempo de popularidad como de persecución. Llamo ahora a los aquí presentes a atestiguar que libremente acepto este pacto y firmo estos artículos de guerra por mi propia y libre voluntad, convencido que el amor de Cristo, quien murió y ahora vive para salvarme, requiere de mí la dedicación de mi vida a Su servicio para la salvación de todo el mundo; y por lo tanto yo ciertamente declaro aquí, mi entera determinación, mediante la ayuda de Dios, de ser un fiel soldado del Ejército de Salvación
EN PACTO OFICIALES NO ES sorprendente de que cuando la Misión Cristiana se convirtió en el Ejército de Salvación, se empezó a usar el término de “oficial” – en vez de “ministro” o “reverendo”. No hubo una fuerte razón teológica para usar este término – ni se necesita una. Simplemente, el tratar de mantener el enfoque práctico del Ejército a su ministerio era lo más lógico. Los oficiales fueron, y son, soldados del Ejército de Salvación quienes se han comprometido por si mismos para estar a disposición del Ejército para cualquier nombramiento, en cualquier lugar, y por cualquier periodo de tiempo. A cambio, ellos reciben un gravamen de subsistencia y alojamiento. Durante los primeros días, los cambios eran muy frecuentes, hechos a medida que el trabajo se extendía rápidamente.1 Actualmente se tiene que tener cuidado y muy en cuenta un número de factores adicionales antes de decidir los nombramientos y su duración ya que el Ejército actualmente tiene sus operativos en varios países y culturas, al mismo tiempo la educación de los niños es vista como una obligación sagrada. En el corazón del oficialato están el llamado y el pacto. Por lo general los soldados que se ofrecen para el oficialato lo hacen porque creen que ese es un ministerio para el cual les ha llamado Dios. Si su aplicación es exitosa ellos pasan a ser candidatos y se embarcan en un curso de estudio y preparación que les lleva a ser cadetes. Después de haber completado su entrenamiento en la Escuela de Cadetes – idealmente residencial – ellos son comisionados como oficiales. Un poco antes del comisionamiento, cada oficial en potencia firma un pacto con Dios. Aun cuando la comprensión legal del oficialato puede variar de país a país, los oficiales son un pueblo pactado. En primer lugar, ellos no son empleados o personas bajo un contrato. Ellos entran en un pacto sagrado con Dios, creyendo que tal rendimiento a su voluntad no es simplemente una respuesta apropiada a su amor, sino también un privilegio sagrado. El oficialato incluye muchas formas de ministerio, pero todos son abrazados dentro de un pacto compartido – y sostenido sólo por una genuina dependencia de la gracia de Dios.
EN PACTO – OFICIALES un ejército EL LIBRO
DISCUSIÓN 1. Considerar los siguientes versos relacionados con el oficialato.
Lucas 22:27; 1 Corintios1: 26-‐29; 2 Corintios 4:2; Filipenses 2:5-‐8 2. ¿Por qué la relación personal de cada oficial con Jesús es una responsabilidad muy
importante?2 Juan 17:17, 18; Juan 21:20-‐22; Juan 15:9-‐16; 2 Corintios 3:18
3. Discutir la responsabilidad del Ejército para con sus oficiales – incluyendo la responsabilidad de cada cuerpo para con sus propios oficiales.3 Hebreos 13:7; Juan 13:34, 35; Gálatas 6:10; Colosenses 3:12-‐17
4. Imagina a Jesús como tu oficial de cuerpo. ¿Cómo sería Él? ¿Le tratarías de una manera diferente a la que tratas a tu oficial? Si fuera así, ¿por qué?4 Gálatas 4:14; Juan 10:14-‐18; 1 Pedro 5:2-‐4; Mateo 25:40
ORACIÓN Orar por el rol y ministerio de los oficiales alrededor del mundo, para que reciban fortaleza y gracia diaria. También orar por tu propio rol de apoyo y aliento a ellos.
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EL LIBRO un recurso de enseñanza internacional
PACTO DE OFICIAL Mi Pacto Llamado por Dios a proclamar el Evangelio de nuestro Señor y Salvador Jesucristo, como un oficial del Ejército de Salvación, me comprometo con él en este solemne pacto: A servir y amarle por todos mis días, a vivir para ganar almas y hacer de su salvación el propósito supremo de mi vida, a cuidar de los pobres, alimentar a los hambrientos, vestir al desnudo, amar a los difíciles de amar y ser amigo de los que no tienen amigos, a mantener las doctrinas y principios de Ejército de Salvación y por gracia de Dios, ser un oficial digno.
Suscrito en la fuerza de mi Señor y Salvador, en presencia del Jefe Territorial, oficiales de la Escuela de Cadetes y mis colegas Cadetes.
EN PACTO PERTENECER
EL USAR el uniforme del Ejército de Salvación es diferente al uso de cualquier otra cosa. El uniforme por sí mismo es una declaración. Dice que pertenecemos a Jesús, que somos sus representantes y que cualquiera que se encuentre con nosotros espera que vivamos una vida en harmonía con Su enseñanza. También dice que somos serios con nuestro cristianismo. Entonces debemos usar el uniforme del Ejército de Salvación solo si somos genuinos con nuestra fe. Actualmente existen varios estilos de uniforme. También una variedad de colores – por ejemplo el blanco, gris, caqui en diferentes partes del África, el azul marino que ha existido desde el principio. Los uniformes también son adaptados para encajar dentro de las culturas – como el sari de la India – y existen numerosas adaptaciones del uniforme de acuerdo a la situación. Los cambios son hechos de acuerdo al uso práctico, lo que ayuda al Ejército a permanecer relevante y culturalmente sensitivo. En algunos países no todos los soldados usan uniforme. El uso del uniforme encaja mejor en algunas culturas que en otras. Lo importante es testificar por la forma en que vivimos – ya sea que usemos uniforme o no. La membresía de adherente es considerada de muchas maneras. En algunas partes del mundo es vista nada más que como un nombre en el registro. En otras, las personas que llegan a ser miembros adherentes lo hacen con la intención de hacer de la adherencia un medio para servir a Dios. Su compromiso puede ser firme y duradero. Esencialmente, el ser un miembro adherente es un medio de pertenecer y contribuir a la confraternidad mundial del Ejército de la manera que sea mejor para la persona. Muchas personas – quizás aún no alcanzadas – se alegrarían de unirse a los miles de personas que pertenecen de esta manera. Para los niños de más de siete años, el más prominente medio de membresía es el de joven soldado. Ninguna otra iglesia provee la misma clase de oportunidad de participar en la misión de Jesús. Los niños de siete años y más son invitados a hacer una promesa de jóvenes soldados (publicado en la página 9). La promesa es corta, simple y clara en su amorosa dedicación a Dios – y prepara el camino para un pacto completo en los años venideros. También ayuda a los niños a acostumbrarse a tener un papel en la vida del cuerpo y es un mayor factor en el desarrollo, tanto como personas y como cristianos. Su potencial es el explorar en algunos territorios con más iniciativa que en otros. Usado sabiamente, los jóvenes soldados proveerán componentes básicos y duraderos para que en el futuro el Ejército sirva a Dios. Para algunos niños, su sentido de pertenencia comienza desde su nacimiento con una ceremonia simple de dedicación en la que los padres prometen guiarlos en la fe cristiana.
EN PACTO – PERTENECER un ejército EL LIBRO
Desde luego que para los cristianos el mismo matrimonio es visto como un pacto, ya que se necesita la bendición y ayuda de Dios requerida y recibida desde el día de la boda hasta siempre. La vida tiene sus vueltas y revueltas, su felicidad y su tristeza, sus triunfos y fracasos. En su forma más genuina este Ejército de amor quiera proveer una fraternidad para un pueblo que comparte un pacto con Dios y con los demás lo que va a engendrar un entorno que lo abarque todo. DISCUSIÓN 1. Hacer una lista de las formas en las que el uniforme une a los salvacionistas y las
oportunidades que provee. ¿Por qué las personas se abstienen de usar el uniforme?5 Mateo 5:14-‐16; Efesios 4:11-‐13
2. ¿De qué maneras los miembros adherentes pueden ser ayudados a sentirse valorados y tengan roles eficaces en el Ejército?6 Romanos 12:4-‐8
3. El ser joven soldado ofrece a los niños la oportunidad de tener un rol en el ministerio cristiano. También alienta el desarrollo de habilidades. Considerar el potencial para asegurar que los jóvenes soldados sean usados en todo su potencial.7 Proverbios 22:6; Isaías 11:6; Mateo 18:1-‐6; Lucas 18:16, 17
4. ¿Qué nos hace sentir que realmente pertenecemos a una confraternidad?8 Filipenses 2:1-‐4; 1 Tesalonicenses 2:11, 12; Juan 17:20, 21
ORACIÓN Orar para que Dios te ayude, y a los demás miembros de tu cuerpo, para hacer que los demás sientan que son valorados y sinceramente bienvenidos en la confraternidad.
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EL LIBRO un recurso de enseñanza internacional
PROMESA DE UN JOVEN SOLDADO Habiendo obtenido el perdón de Dios, seré su amante y obediente hijo. Porque Jesús es mi salvador personal, confiaré en su poder para guardarme del mal y trataré de ayudar a otros a seguirle. Prometo orar, leer mi biblia y con su ayuda vivir una vida limpia en pensamiento, palabra y acción, incluyendo la abstinencia total del uso del tabaco, alcohol y drogas.
EN PACTO EL NUEVO PACTO EXISTE un pacto hecho por Jesús que no tiene paralelo. Lucas le llama el “nuevo” pacto (22:20). Fue ratificado por Jesús cuando Él estuvo con sus discípulos compartiendo lo que es conocido como la Ultima Cena. El nuevo pacto fue explicado por Jesús durante la cena y sellado unas horas más tarde con el sacrificio de su muerte en la cruz. Durante la Pascua, al romper el pan y entregarlo a sus discípulos, dijo Él, “Este es mi cuerpo entregado por ustedes” (v. 19). Hizo una similar declaración cuando entrego el vino: “Esta es la copa del nuevo pacto la sangre que es derramada por ustedes” (v. 20). Obviamente, el pan y el vino no fueron el cuerpo y la sangre física de Jesús. Él estuvo allí con ellos. El pan y el vino fueron el símbolo de su amor y del pacto que estaba a punto de sellar con su vida. Esa misma noche su verdadero cuerpo y su sangre fueron entregados libremente en un acto de reconciliación entre Dios y la humanidad. La crucifixión demostró la maldad de la humanidad – ya que fue ejecutado el único verdadero hombre de bien. También fue demostrado en un acto de sacrificio el más impresionante amor de Dios para librar a la humanidad de la esclavitud del pecado. En Cristo – completa y propiamente Dios y completa y propiamente hombre – todas las cosas fueron reconciliadas. La salvación del mundo fue asegurada. Los pactos del Antiguo Testamento hechos por Dios con su pueblo fueron importantes. Dios nunca los anulo – pero el pueblo se hallaba sin esperanza e incapaces de mantener sus promesas. De alguna manera, el Antiguo Testamento es una historia depresiva del repetido fracaso de la humanidad de honrar la fidelidad de Dios. La noche de la última cena, Dios actuó definitiva y decisivamente. Él tomó la iniciativa. Lo que la humanidad no podía hacer por sí misma – es decir, hacerse apta para una relación con Dios Santo – Jesús, el Hijo de Dios, lo haría en su nombre. Cualquier pacto que hacemos como una respuesta a la iniciativa de Jesús tiene que ser uno de relación y auto entrega. No lo habremos entendido al menos que este incluya un reconocimiento de la gracia perdonadora de Dios, nuestra propia necesidad de su perdón y nuestra gratitud por su amor que todo lo abarca. El pacto de soldado provee los medios necesarios para responder a Jesucristo entregándonos a nosotros mismos en amor por Él y en servicio para llevar a los demás el mensaje de salvación. De hecho, los cristianos responden con sus vidas. Jesús eligió entregar su vida por nosotros – nosotros, que aun éramos débiles (Romanos 5:6). La única respuesta digna – la que ratifica la aceptación del nuevo pacto – es el entregar nuestras vidas por Él. Solo la voluntaria unión de nuestras vidas con la vida de Jesucristo puede proveer un efecto real a nuestro pacto con Él.
EN PACTO – EL NUEVO PACTO un ejército EL LIBRO
Hay muchas formas que son de ayuda para recordar el sacrificio de Jesús – algunas incluyen ceremonias y lo que algunas iglesias han llegado a conocer como “sacramentos”. Otras no lo reconocen.9 La mejor manera de recordar el amor de Cristo es el ser fieles día a día en nuestra relación con Él. Es el tener la presencia constante de su Espíritu en nuestras vidas guiándonos, fortaleciéndonos, empoderándonos. Es el estar sinceramente dedicados a compartir ese amor con palabras y hechos. Tal respuesta está en el corazón del pacto de soldado – y solo esa respuesta permitirá que sean valiosas todas las subsecuentes respuestas.10 DISCUSIÓN 1. ¿Por qué Jesús hizo un nuevo pacto?
Hebreos 8:7; Hebreos 8:9 2. ¿Qué hace posible el nuevo pacto?
Hebreos 9:15; Hebreos 8:10-‐13 3. Considerar el cuerpo de Jesús siendo “despedazado” y su sangre “derramada” en la
cruz, de la manera que esta relatada en el evangelio de Lucas. Discutir la profundidad y extensión del amor de Dios. Lucas 22:14-‐20; 2 Corintios 8:9; Romanos 5:6-‐8; 1 Juan 4:10
4. Tenemos la responsabilidad de responder a su amor. ¿Cómo debemos hacerlo? 1 Juan 3:1; 1 Juan 4:10, 11; Filipenses 3:8-‐14
ORACIÓN Orar para que tu respuesta personal al amor de Cristo honre su pacto y la salvación que Él ha provisto.
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EN CULTURA
ARGENTINA RICARDO BOUZIGUES, UN OFICIAL DEL EJÉRCITO DE SALVACIÓN, ESCRIBE SOBRE SU PAÍS NATAL PARA comprender como son entendidos estos temas en Argentina, uno tiene que recordar que hace unos 500 años atrás, en 1536, los españoles llegaron a tierras latinoamericanas por primera vez, poniendo en marcha el proceso de destrucción de las culturas nativas. La meta final era la de reemplazarlas con su propia cultura. El catolicismo romano tuvo un crucial rol integrante. Su religión fue impuesta a la fuerza a los nativos, llegando a ser la suprema durante el periodo Colonial y durante la formación de la Republica. Su supremacía continúa hasta la fecha, no se ha obtenido una separación entre la iglesia y el Estado. Como resultado de esa imposición forzada, se desarrolló en el pueblo una religiosidad popular que era la mezcla de creencias ancestrales y adoración de la virgen María y los santos intercesores, así como los demás santos populares que no eran reconocidos por la “Iglesia oficial”. El poder atribuido a esas entes para responder a las oraciones, y para actuar como mediadores entre lo humano y lo divino, fue firmemente y ampliamente desarrollado y aceptado. En esta visión del mundo espiritual, las personas tienen la elección de una amplia variedad de opciones para negociar las respuestas a las oraciones a través del cumplimiento de un voto. En el proceso de esta negociación, cada individuo se siente libre de elegir los términos y condiciones sobre los cuales puede ser hecha una petición. Los salvacionistas ven este punto de vista como una distorsión del pacto que es nacido del Dios Eterno quien, por su gracia, decide entrar en relación con la humanidad. Para poder entender esta verdad, una persona necesita conocer las enseñanzas de la Biblia. Actualmente, la iglesia evangélica solo incluye a un diez por ciento de la población. Un gran porcentaje de este grupo está formado por familias que provienen de un trasfondo de “religión popular”, y que por generaciones han sido educados formalmente en escuelas influenciadas por esa religión.
EN PACTO – EN CULTURA un ejército EL LIBRO
Cuando una persona conoce el amor de Dios y recibe su perdón por fe, halla esa paz que no puede ser meramente experimentada a través de la mantención de ceremonias y sacramentos. Esos ritos religiosos no cambian nuestro ser interno, remueven la culpa, o dan paz al alma. Cuando uno experimenta el perdón que ofrece Dios, uno se da cuenta que es posible adorar a Dios en el Espíritu, de la misma manera que Jesús le dijo a la mujer samaritana en Juan 4:24. Esta importante comprensión es particularmente importante en nuestra cultura. Cuando nos dirigimos a Cristo dejando otras creencias, o hasta el ateísmo, y nos involucramos en la tarea evangelista y la obra social del Ejército de Salvación, experimentamos un sentido de pertenencia y comunión. El trabajar juntos para obtener el bien común es algo que los argentinos lo hacen con gusto, y nos da satisfacción. Cuando uno hace un favor a otro, le llamamos la “gauchada” (“una acción de vaquero”, una palabra que honra la generosidad de la gente del campo).
Oficiales y soldados queremos ser pueblo de Dios. Hacemos un pacto individual y personal con Dios a través de nuestro “nuevo nacimiento” pero, lo vivimos en comunidad, trabajando juntos en el cuerpo por el bien de los demás. De esta manera expresamos nuestro amor agradecido a Jesucristo quien nos mantiene fiel al pacto de Dios con nosotros, y nos permite gozar de las bendiciones que Él ha prometido.
LA CULTURA EN EL CONTEXTO
1. Discutir si existe alguna evidencia de “negociación” con Dios en la forma que haces tus votos.
2. ¿Hay, en tu entorno formas en las que se puede dar demasiado énfasis a lo “externo” sin una suficiente condición espiritual “interior”?
3. ¿De qué maneras trabajan los miembros de tu cuerpo para lograr el bien común?
EL LIBRO un recurso de enseñanza internacional
Los puntos de discusión introductorios, las lecturas bíblicas y las oraciones ayudan a poner a la serie dentro del contexto de cada vida y a la comprensión personal. El Manual para Lideres tiene más sugerencias de cómo pueden ser desarrolladas estas oportunidades de crecimiento.
RECURSOS RECOMENDADOS PARA LA SERIE
LIBROS PARA LA SERIE The Holy Bible The Salvation Army Handbook of Doctrine, Salvation Books, IHQ (Traducido al castellano) The Salvation Army in the Body of Christ: An Ecclesiological Statement, Salvation Books, IHQ (Traducido al castellano) The Salvation Army Year Book, Salvation Books, IHQ The Song Book of The Salvation Army, IHQ Called to be God’s People – based on the Calls of the International Spiritual Life Commission, Salvation Books, IHQ (Traducido al castellano) Samuel Logan Brengle: Heart for God, edited by Peter Farthing, Australia Eastern Territory Holiness Unwrapped, Robert Street, Salvation Books, IHQ and Australia Eastern Territory (Traducido al castellano) The Life and Ministry of William Booth, Roger J. Green, Abingdon Press, Nashville, TN, USA (Traducido al castellano) Who are These Salvationists? An Analysis for the 21st Century, Shaw Clifton, Crest Books, The Salvation Army, Alexandria, VA, USA (Traducido al castellano) Algunos de estos libros están disponibles en varios idiomas
DVDs PARA LA SERIE Called to be God’s People – based on the Calls of the International Spiritual Life Commission, Salvation Books, IHQ Holiness Unwrapped, Australia Eastern Territory Our People – The remarkable story of William and Catherine Booth and The Salvation Army, Australia Eastern Territory Boundless Salvation, four-‐part series by John Cleary, Australia Southern Territory
RECURSOS ADICIONALES un ejército EL LIBRO
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Esta unidad se relaciona en parte a las doctrinas 1, 2,4, 5, 6, 9 y 10
RECURSOS DE REFERENCIA PARA ESTA UNIDAD
LIBROS PARA ESTA UNIDAD 1. The History of the Salvation Army, Volume II, Robert Sandall, entrega una
descripción de como empezó a surgir el rol de oficiales y como se inició el entrenamiento, Thomas Nelson and Sons LTD.
2. Love – Right at the Heart, ‘Love and Depth’ (Parte 2 Capítulo 1, pág. 73-‐77), enfatiza lo importante que es para cada oficial el hacer de su vida spiritual el primer objetivo antes de comprometerse a cualquier ministerio, Salvation Books, IHQ. (Traducido al castellano).
3. Love – Right at the Heart, ‘Six Principles’ (pág. 69-‐71), enfatiza la mutua responsabilidad del Ejército hacia los que sirven en el corazón de sus filas. (Traducido al castellano).
4. Love – Right at the Heart, ‘Love and Discipleship’ (Parte dos Capitulo 6, pág. 103-‐107), trata sobre los ejemplos de Jesús en el ministerio. (Traducido al castellano).
5. Called to be God’s People, ‘Call to our Life Together’ pág. 60, incluye un párrafo que describe el lugar que tiene el uniforme, Salvation Books, IHQ. (Traducido al castellano).
6. From Generation to Generation, ‘A Wider Family’ (Capítulo 10, pág. 55-‐60), discute el principio para asegurar que las personas de todos los cuerpos se sientan bienvenidos y valorados, Robert and Janet Street, Salvation Books, IHQ.
7. From Generation to Generation, ‘Mould Me’ (Capítulo 6, pág. 31-‐36), demuestra cómo los jóvenes soldados pueden ser usados eficazmente para el beneficio de cada niño.
8. Called to be God’s People, ‘Call to our Life Together’ (pág. 31-‐39), incluye un párrafo que enfatiza la necesidad de estar unida en amor mutuo en cada confraternidad.
9. Called to be God’s People, ‘Call to Celebrate Christ’s Presence’ (pág. 31-‐39), es un material del libro que indica la enseñanza sobre Lucas 22:19 del Ejército.
10. Called to be God’s People, ‘Call to Celebrate Christ’s Presence’ (pág. 38), demuestra que lo que sintió William Booth fue esencial para la vida cristiana y para la obediencia a la palabra de Dios.
TAMBIÉN VER Servants Together, Salvation Books. Capítulo 4, ‘Vocación’, explica la naturaleza del oficialado y de los soldados. (Traducido al castellano).
RECURSOS ADICIONALES un ejército EL LIBRO
un ejército {El LIBRO} EN CRISTO
TODO TIENE QUE VER CON EL RELACIONARSE
EN CRISTO RELACIONADOS
LA VIDA tiene que ver con el relacionarse. Sin ellos no tiene sentido. La interacción del uno con el otro nos ayuda a expresar lo que somos y nos da un sentido de autoestima a medida que contribuimos mutuamente. La profundidad de las experiencias relacionales dentro y entre la raza humana es lo que la distingue de todas las demás expresiones de vida. Cuando vemos lo que la Biblia dice acerca de relacionarse, vemos que está en el centro de todo. Dios no solo nos creó para relacionarnos uno con el otro, pero también (y especialmente) para relacionarnos con Él1. San Agustino oro muchos siglos atrás, “Nos hiciste Señor para ti, y nuestro corazón está inquieto, hasta que descanse en ti.” No nos quedamos verdaderamente conformes hasta que lo hemos encontrado. Es por eso que nuestras relaciones personales con Jesucristo están en el centro de todo lo que es y enseña el Ejército. Para nosotros es natural el hablar de estar “en Cristo”. En el Evangelio de Juan, Jesús indica la cercanía y la “unidad” de Dios el Padre, Hijo y Espíritu Santo (16:13-‐15). Son identificados como el uno “en” el otro y somos invitados por Jesús para estar “en ellos” (17:20,21). El estar en Cristo es el estar en relación con Dios; parte de una relación eterna. No es fácil describir a Dios – cuyos caminos están más allá de lo que nos podemos imaginar (Isaías 55:8,9) – pero la doctrina cristiana le describe por ser “tres en uno.” No debemos sorprendernos cuando a veces los cristianos se hallan intercambiando los términos de Dios el Padre, Jesús y el Espíritu Santo. Los tres son la expresión completa de Un Dios2. Cuando la Biblia describe a los cristianos como estar “en Cristo”, eso indica que le pertenecemos. En Él tenemos seguridad y amor. Somos atraídos hacia Él y sus caminos y, como consecuencia, somos acercados más cerca el uno al otro. DISCUSIÓN 5. Trata de imaginar tu vida sin relacionarte.
Marcos 12:31 6. ¿Qué le da significado a cada relación?
Romanos 12:3-‐8; Gálatas 3:26-‐28 7. ¿Cómo describirías a Dios?
Salmo 8; Isaías 55:8,9; Juan 1:18 8. ¿Qué roles específicos juegan en nuestras vidas el
Padre, Hijo y Espíritu Santo? Juan 16:13-‐15 y 17:20,21
ORACIÓN Pide a Dios que te muestre cómo una buena relación con Él puede proporcionar el mejor fundamento para todas las demás relaciones EN CRISTO – RELACIONADOS un ejército EL LIBRO
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EN CRISTO DIOS EL PADRE
CUANDO Jesús enseñó a sus discípulos a orar, les dijo que empezaran con las palabras “Padre Nuestro”. Al hacerlo unió al mundo en una familia. Hay nombres diferentes para Dios – por ejemplo, Jehová y Señor Todopoderoso -‐ pero Jesús no eligió esos nombres para su enseñanza sobre como orar; el alentó a todos a hablar a Dios el Padre. El llamarle Padre nuestro es significativo porque automáticamente nos hace miembros de una misma familia. Estamos unidos en Él. Frecuentemente Jesús se refirió a Él como mi Padre (Juan 6:32). De esa manera, también se identificó como nuestro hermano. También hizo su prioridad el hacer tiempo para orar a su Padre y, en muchas ocasiones, le anuncio específicamente como su Padre amoroso (Juan 3:16, Lucas 15:20, Mateo 7:9-‐11). Aun así, no es una buen idea el sugerir que Dios es igual que nuestros padres terrenales. Los padres varían en bondad y ejemplo. Es de más ayuda el describir a Dios como el ejemplo perfecto de cómo debería ser un padre. El evangelio de Juan nos dice que todos los que reciben a Jesús pueden ser llamados “hijos de Dios” (Juan 1:12). Esta es una identidad familiar que se extiende a todo el mundo. Ya que somos “uno en Cristo” así que pertenecemos el uno al otro. Esta identidad del sentido de familia alienta la idea de que deben surgir las semejanzas familiares. Algunas veces Jesús hablo acerca del tipo de conducta que se espera de los hijos de Dios (Mateo 5:45). Siempre ha estado en armonía con un padre de principios amorosos. Cuando Dios es invitado al centro de nuestras vidas, su Espíritu nos ayuda a reflejar su imagen. Los frutos del Espíritu Santo (Gálatas 5:22,23) son una buena guía para demostrar las características piadosas que se van a desarrollar en los que buscan el reflejar el espíritu de la familia de Dios. Están nombrados como: “amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza”. Hacen una buen lista de comprobación para ver qué tan bien estamos creciendo como cristianos – en Cristo 3. DISCUSIÓN 1. ¿Cómo es que el Padre Nuestro nos
hace una familia? Mateo 6:9-‐15
2. Ya que Dios es el supremo ejemplo de paternidad, ¿cómo deben ser los padres? Mateo 7:9-‐12; Colosenses 3:21; Efesios 6:4
3. Discutir sobre maneras mediante las cuales la familia de Dios nos puede dar identidad. Mateo 5:43-‐48; Juan 1:10-‐13
4. ¿Qué aspectos semejantes a una familia puedes ver en tu confraternidad cristiana? Gálatas 5:22,23; Efesios 4:11-‐13
EN CRISTO – DIOS EL PADRE un ejército EL LIBRO
ORACIÓN Usando el Padre Nuestro, identificar la manera de cómo cada línea trata de una parte esencial de la vida.
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EN CRISTO DIOS EL HIJO
MIENTRAS Jesús estuvo en la tierra mostro cuan importantes eran las relaciones para Él. No solo llamo, enseñó y entreno a un grupo de discípulos, pero también dedico tiempo a muchos individuos. Algunas veces los protegió de ser juzgados y abusados – así como a la mujer cogida en adulterio (Juan 8:3-‐11). En otros momentos trajo sanación – así como a Bartimeo (Marcos 10:46-‐52). Dio enseñanza personal – así como a Nicodemo (Juan 3) – se hizo amigo de los sin amigos – así como la mujer samaritana (Juan 4). Actualmente nos invita a tener una relación personal con Él. Cuando nos comprometemos a una relación con Jesús, la manera que actuamos y pensamos está unida a la influencia de su presencia. Cuando el prolífico escritor cristiano John Stott llego al final de su ministerio escribió en su libro La Última Palabra que él había decidido que el propósito esencial de la vida es el de ser cada vez más como Cristo. “El ser como Cristo es la voluntad de Dios para su pueblo”, dijo él. Al decir eso, no solo estaba enfatizando el punto central de la enseñanza del Nuevo Testamento, pero también haciendo eco de las palabras de profesores salvacionistas respetados, tales como el Comisionado Samuel Logan Brengle5 y el General Frederick Coutts6. Uno de los coros de oración más conocidos del General John Gowans enfatiza el “ser como Jesús”. Al estudiar la vida y la muerte sin egoísmo de Jesús, su enseñanza eterna, espíritu misericordioso y una profunda comprensión, empezamos a darnos cuenta de por qué no puede existir un mejor objetivo para nosotros. El ser como Cristo significa que permitimos hacer frente a y refinar las cosas de nuestra vida que dificultan nuestro desarrollo como una persona completa. Desde luego, necesitamos identificar y admitir nuestros pecados y debilidades (Eclesiastés 7:20) para que sean tratados. Esto es algo a lo que inicialmente nos podemos resistir, pero si los reconocemos nos abrimos para recibir de Jesús los dones que nos quiere dar para hacernos más como Él. Albert F. Bayly en su canción “O Señor de toda constelación brillante” le describe como sigue:
Tú, Señor, has estampado tu imagen en tus criaturas, y a pesar de que estropean la imagen, aún los amas: Alzad los ojos a Cristo, para que en sus características
podamos discernir la belleza de su voluntad.
El estar en una relación con Jesús también significa que debemos estar preparados para identificarnos con los aspectos de sacrificio de su naturaleza. En Filipenses 3:10, Pablo habla de compartir en los sufrimientos de Cristo y el ser como Él “en su muerte”7. El perder la vida por la causa de Jesús -‐ poniendo su voluntad por sobre la nuestra – tiene sus propias retribuciones, Jesús lo dijo así (Marcos 8:35). El estar “en Cristo” nos alienta a movernos de la expectativa de que Dios va a responder a todos nuestros problemas a ser co-‐trabajadores con Él a medida que compartimos su preocupación por el mundo. Agradecidamente, cuando nuestra relación con Jesús es abierta y honesta, su presencia en nuestras vidas provee el poder para ayudarnos a enfrentar lo que necesita ser desafiado o cambiado, y nos fortalece para ir hacia adelante. Tenemos la ayuda de Cristo cuando buscamos ser como Él – y el gozo de conocer lo que es el estar “en Él”. EN CRISTO – DIOS EL HIJO un ejército EL LIBRO
DISCUSIÓN 1. Identificar cómo fue que Jesús coloco a las relaciones en el centro de todo lo que dijo e
hizo. Juan 8:3-‐11; Marcos 10:46-‐52; Juan 3:3-‐8; Juan 4:1-‐30; Lucas 10:27,28
2. Considera cómo han cambiado tus prioridades debido a tu compromiso con Jesús. Marcos 8:34-‐37
3. ¿Qué implicaciones tiene el ser cómo Cristo? Filipenses 3:10,11
4. ¿Cómo podemos llegar a ser más como Cristo? Colosenses 3:15-‐17
ORACIÓN ¿Cómo mi vida puede reflejar la voluntad de Jesús para mí?
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EN CRISTO DIOS EL ESPÍRITU SANTO EN el coro de oración de John Gowans “Ser como Cristo”, hay una línea que demuestra cómo esta oración puede ser respondida. Dice, “Y con su Espiritu”8. Esta es la clave para ser la persona que Dios quiere que seamos. La morada del Espíritu Santo tiene un profundo efecto transformador en nuestro espíritu –no hay sustituto o alternativa para esto. Cada uno de los Evangelios tiene palabras que dan a entender que Juan bautizo con agua – una señal externa – pero que Jesús bautizaría con el Espíritu Santo – una experiencia interna (Mateo 3:11; Marcos 1:8; Lucas 3:16; Juan 1:33). Las últimas palabras de Jesús tienen el mismo mensaje – “Porque Juan ciertamente bautizó con agua, mas vosotros seréis bautizados con el Espíritu Santo dentro de no muchos días.” (Hechos 1:5). La importancia de la morada del Espíritu Santo en cada creyente difícilmente puede ser más prominente. Jesús habló de nuestro ser “nacido del Espíritu”. Existe un momento específico para cada cristiano cuando invitamos la presencia de su Espíritu y le acogemos en nuestras vidas (Juan 3:3). Esto es solo el inicio de lo que será una relación de por vida – en Cristo. La presencia de Cristo en nuestras vidas confirma nuestra salvación – nuestra existencia “en Cristo”, en su voluntad. El Ejército de Salvación desde su incepción ha considerado la presencia del Espíritu en la vida del creyente como algo muy significativo e importante que cualquier otra ceremonia que busca constatarlo. Las ceremonias -‐ salvacionistas o no-‐ pueden ser útiles, pero siempre deben ser vistas como actos secundarios a la obra invisible de la gracia de Dios el Espíritu Santo en cada vida. Lo que importa más es la realidad de nuestra relación con Dios. Es por eso que el Ejército de Salvación ha evitado deliberadamente el elevar las ceremonias, rituales o sacramentos a un nivel que no es hallado en la Escritura. (La palabra “sacramento” no está incluida en la Biblia.)9. Hasta los aspectos más valorados dentro de las prácticas del Ejército de Salvación – tal como el uso del banco de penitentes o las ceremonias de enrolamiento – no son esenciales para la salvación. Lo que más importa es una experiencia cristiana genuina a la manera de Cristo, viviendo a través de la permanente presencia de su Espíritu10. Jesús enfatizo la importancia de la experiencia interna por sobre la apariencia externa (Mateo 15:1-‐11). Pablo hizo lo mismo (Gálatas 3:1-‐3) y también explicó: “si alguno está en Cristo, nueva criatura es” (2 Corintios 5:17) Eso, dijo él, es lo que más importa (Gálatas 6:15). DISCUSIÓN 1. ¿Por qué la experiencia interna es más
importante que la apariencia externa? Mateo 15:1-‐11
2. ¿Qué es lo que significa “nacer de nuevo”? Juan 3:3-‐8
3. ¿Qué diferencia hace en tu vida la presencia del Espíritu Santo? Hechos 1:8; Juan 14:25,26; Efesios 1:17
4. ¿Qué significa el ser una “criatura nueva”? 2 Corintios 5:17-‐20; Gálatas 6:15
EN CRISTO – DIOS EL ESPÍRITU SANTO un ejército EL LIBRO
ORACIÓN Reconoce la presencia de Cristo en tu vida. Reafirma su Señorío y guía. Gracias a Dios por el privilegio de tener una relación personal con Él a través del Espíritu Santo.
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EN CRISTO CON LOS DEMÁS
ALGUNAS personas dicen que pueden ser cristianos sin ser una parte de una iglesia o una comunidad de adoración. Otros sugieren que son cristianos “a su manera”, evitando la confraternidad con otros cristianos. El expresar tales puntos de vista es estar equivocados porque los cristianos están destinados a ser parte del uno al otro y apoyarse mutuamente. Pablo dijo a los Corintios que “Porque por un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un cuerpo” (1 Corintios 12:13). El hablaba del cuerpo de Cristo – pertenecemos el uno al otro – en Cristo. Hay unidad porque el mismo Espíritu mora en cada uno de nosotros. El intentar el ser cristianos aislados es el malentender lo que significa estar “en Cristo” – unidos en propósito y fe mediante su Espíritu. Esta unidad rompe con las barreras de superioridad, segregación y autopromoción. Pablo dice con palabras fuertes y claras, “Ya no hay judío ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay varón ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús.” (Gálatas 3:28). La declaración de misión del Ejército de Salvación11 dice que buscamos el servir “sin discriminación”. Es una declaración audaz. Significa que los hombres no deben dominar a las mujeres, pero verlas valoradas por Dios de igual manera – y vice versa. Significa que no debe existir racismo, ni la compra de ni la intimidación de las personas, ni usarlas para ganancia o gratificación personal. Los ancianos no deben despreciar a los jóvenes; los jóvenes deben honrar a los ancianos. Las personas no deben ser discriminadas debido a su condición de alto o bajo nivel, o etnicidad, orientación sexual, discapacidad o falta de conocimiento. Todos estos son cuestiones que pueden dañar cualquier fraternidad al menos que sean tratadas “en Cristo” – en quien todos somos iguales ante Dios. El estar “en Cristo” trae consigo una calidad de seguridad eterna que no puede ser hallada en ningún otro lugar. Fue expresado por Pablo de esta manera: “Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de Dios, que es en Cristo Jesús Señor nuestro.” (Romanos 8:38,39). El privilegio de estar “en Cristo” va mucho más allá de lo que cualquiera se merece. EN CRISTO – CON LOS DEMÁS un ejército EL LIBRO
DISCUSIÓN 1. ¿Qué quiere decir Pablo cuando dice “Todos somos uno en Cristo”?
Gálatas 3:26-‐28 2. ¿Qué tan bien nos honramos mutuamente y a los demás cristianos como miembros de un solo
cuerpo – en Cristo? 1 Corintios 12:27; 13:13
3. ¿Existen, en nuestra fraternidad áreas de discriminación – e.g. género, etnicidad, edad – que todavía necesitan ser tratados? 1 Corintios 12:12-‐26
4. Leer Romanos 8:38,39 y considerar la máxima fuerza de “estar en Cristo”. ORACIÓN Orar para que Dios nos una a todos en una verdadera comunión.
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EN CULTURA
CONGO (BRAZZAVILLE) ARSCHETTE MOUKOKO, UNA OFICIALA DEL EJÉRCITO DE SALVACIÓN, ESCRIBE ACERCA DE SU PAÍS DE ORIGEN
ANTES de ver como “Un Ejército – en Cristo es experimentado en el territorio de Congo (Brazzaville, necesitamos examinar las relaciones entre las familias biológicas. El concepto del núcleo familiar no es aplicable en la República de Congo, o en muchos otros países del África. La familia incluye a muchos familiares, tales como abuelos, tíos, tías, primos, sobrinos y sobrinas. La mayoría de los grupos étnicos son matrilineales. Un tío de mayor edad de parte de la madre es considerado el hombre más importante y algunas veces tiene más influencia que el mismo padre sobre la vida de una criatura. Ese tío puede ser responsable de la educación, empleo y elección de pareja matrimonial. Los primos de parte de madre son considerados hermanos y toda la familia es responsable por los miembros enfermos, deshabilitados y ancianos. En el Congo, el respeto es importante: los jóvenes deben respetar a los ancianos y a los líderes. Las mujeres tienen respeto por los hombres de acuerdo a la enseñanza bíblica. En la sociedad en general, existen divisiones entre los ricos y los pobres, y entre los grupos étnicos. Los cristianos tienen un papel a desempeñar en el intento de eliminar la discriminación y la división. LA FAMILIA CRISTIANA EN GENERAL Y LA FAMILIA DEL EJÉRCITO DE SALVACIÓN En el Congo, las relaciones entre los cristianos esta caracterizada por el amor a Dios el Padre, que es visto en la persona de Jesucristo quien vino a reconciliar a la humanidad con Dios y el uno con el otro. La relación entre los cristianos ha sido vista como importante y distintiva y han creado obligaciones y responsabilidades mutuales. Los cristianos del Congo pertenecen a una familia, y por tal razón tenemos padres espirituales – ellos son nuestros líderes espirituales, ej., oficiales. DESAFÍOS PARA LOS CRISTIANOS Algunas veces los salvacionistas tienen conflictos de lealtad. Por ejemplo, si un salvacionista tiene acceso a fondos de funcionario del Ejército de Salvación, se presiona al individuo para que algo de esos fondos sean “compartidos” con la familia. Otro ejemplo es el caso de parejas sin hijos en donde la familia del esposo le presiona para que busque a otra esposa que le dará hijos. Para los cristianos en tales circunstancias puede ser muy difícil el permanecer firmes en su fe. EN CRISTO – EN CULTURA un ejército EL LIBRO
EL IMPACTO DEL TRIBALISMO EN EL EJÉRCITO
El fenómeno de “tribalismo” – la consciencia profunda de pertenecer a cierta tribu – condujo a la guerra civil de 1959 entre los del Norte y Sur del país, en cuyo tiempo miles perdieron sus vidas. Recientemente han habido más guerras civiles involucrando poblaciones de la misma área geográfica. En el Sur hubo el conflicto entre los Niboleks y los Laris. El “tribalismo” mantenido por el colonialismo hasta la independencia, llego a ser una herida, un veneno, o una división social abierta que los sucesivos gobiernos no han sido capaces de erradicar. La evidencia del tribalismo puede ser vista en el Ejército. Hay salvacionistas que se consideran estar en una más alta posición que otros – quizás porque el Ejército en el Congo se inició en su región, o porque hay más miembros de su tribu. Por otro lado, los miembros que provienen de las tribus con menos miembros, o de otras áreas geográficas pueden ser marginados y considerados como “recién llegados”. Los líderes del Ejército están trabajando duro para demostrar que todos somos uno, y el Ejército en el Congo está llamado a vivir en unidad sin importar quienes somos, de dónde venimos, o que poseemos. Necesitamos demostrar un Ejército que está unido en toda su diversidad. El Ejército en el Congo desarrolla estrategias y ora mucho por la unión de un Ejército en Cristo. DISCUSIÓN • El concepto de familia en el Congo funciona bien. ¿Puede tu cuerpo ser descrito como una
familia? ¿De qué maneras se ayudan mutuamente? ¿Existen barreras que impiden una verdadera unidad en Cristo?
• Ustedes pueden o no tener tribus en sus culturas. Pero, ¿qué es lo que causa conflicto entre los diferentes grupos de tu país? ¿Hay alguna manera con la que la iglesia o el Ejército de Salvación terminen con las divisiones?
• En el Congo, se le da mucho énfasis a la familia extendida. Piensa acerca de la vida familiar en tu país. ¿Existe algún conflicto para un salvacionista que desea ser a la vez un buen miembro de la familia y un buen miembro de la iglesia?
EL LIBRO un recurso de enseñanza internacional
La introducción de los puntos de discusión, las lecturas bíblicas y las oraciones ayudan a colocar a la serie en el contexto de cada vida y de cada individuo. El Manual para Líderes contiene más sugerencias de cómo pueden ser desarrolladas estas oportunidades de crecimiento.
RECURSOS RECOMENDADOS PARA LA SERIE
LIBROS PARA LA SERIE The Holy Bible The Salvation Army Handbook of Doctrine, Salvation Books, IHQ. (Traducido al castellano) The Salvation Army in the Body of Christ: An Ecclesiological Statement, Salvation Books, IHQ. (Traducido al castellano) The Salvation Army Year Book, Salvation Books, IHQ. The Song Book of The Salvation Army, IHQ Called to be God’s People – based on the Calls of the International Spiritual Life Commission, Salvation Books, IHQ. (Traducido al castellano) Samuel Logan Brengle: Heart for God, edited by Peter Farthing, Australia Eastern Territory. Holiness Unwrapped, Robert Street, Australia Eastern Territory. (Traducido al castellano) The Life and Ministry of William Booth, Roger J. Green, Abingdon Press, Nashville, TN, USA. (Traducido al castellano) Who are These Salvationists? An Analysis for the 21st Century, Shaw Clifton, Crest Books, The Salvation Army, Alexandria, VA, USA (Traducido al castellano) Algunos de estos libros están disponibles en varios idiomas
DVDs PARA LA SERIE Called to be God’s People – based on the Calls of the International Spiritual Life Commission, Salvation Books, IHQ. Holiness Unwrapped, Australia Eastern Territory (Traducido al castellano) Our People – The Remarkable Story of William and Catherine Booth and The Salvation Army, Australia Eastern Territory. (Traducido al castellano) Boundless Salvation, four-‐part DVD series by John Cleary, Australia Southern Territory.
RECURSOS ADICIONALES un ejército EL LIBRO
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www.salvationarmy.org/onearmy/resources
@TSAOneArmy
Esta unidad se relaciona en parte a las doctrinas 2,3, 5, 7 y 10
RECURSOS DE REFERENCIA PARA ESTA UNIDAD
LIBROS PARA ESTA UNIDAD 1. Love – Right at the Heart, ‘Love and Relationships’ (Chapter 2), pp9-‐12,
Salvation Books, IHQ (Traducido al castellano) 2. What and Why We Believe, ‘The Trinity’ (Chapter 3), pp39-‐40, Harry Dean,
Salvation Books, IHQ 3. Holiness Unwrapped, Robert Street, Australia Eastern Territory (Traducido al
castellano) 4. From Generation to Generation, ‘Family Identity’ (chapter 2), pp 7-‐11, Robert
and Janet Street, Salvation Books, IHQ 5. Samuel Logan Brengle: Heart For God, ‘A Man in Christ’, pp 45-‐46, edited by
Peter Farthing, Carpenter Media, Australia Eastern Territory 6. Essentials of Christian Experience, ‘The Work of the Spirit’ (chapter 3), pp 17-‐
23, Frederick Coutts, Salvation Books, IHQ 7. See Graham Kendrick’s song, ‘All I once held dear’, especially verse 3 8. Holiness Unwrapped, Part Two, Australia Eastern Territory (Traducido al
castellano) 9. Called to be God’s People, ‘Rationale on the Sacraments, pp 111-‐115,
Salvation Books, IHQ (Traducido al castellano) 10. Samuel Logan Brengle: Heart For God, ‘The Holy Spirit and you’, pp 53-‐54, ibid 11. See page 2 of the One Army introduction unit
RECURSOS ADICIONALES RECOMENDADOS Born Again in the Spirit, by Kapela Ntoya, Salvation Books, IHQ
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