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Edita:Edita:Edita:Edita:Edita:La Pontificia, Real e IlustreHermandad Sacramental deSantiago Apóstol y Cofradía deNuestro Padre Jesús de losRemedios en el Santo Sepulcro yNuestra Señora de la Soledad.

Hermano Mayor:Hermano Mayor:Hermano Mayor:Hermano Mayor:Hermano Mayor:Diego Villar Delgado.

Dirección:Dirección:Dirección:Dirección:Dirección:Fco. Javier Tovar Florencio.

Subdirección:Subdirección:Subdirección:Subdirección:Subdirección:Enrique Díaz Oliver.

Equipo de Redacción:Equipo de Redacción:Equipo de Redacción:Equipo de Redacción:Equipo de Redacción:Mª del Valle Carreras Álvarez, F.Javier Contreras Romero,DavidDíaz Oliver, Antonio NegrónRoldán y Juan Prieto Gordillo.

Redacción y casa de hermandad:Redacción y casa de hermandad:Redacción y casa de hermandad:Redacción y casa de hermandad:Redacción y casa de hermandad:Calle Enmedio, 31Telf. / fax 954 161 71041950 – Castilleja de la Cuesta.boletin@hermandaddesantiago.es

Tirada:Tirada:Tirada:Tirada:Tirada:1250 ejemplares.

Diseño y maquetación:Diseño y maquetación:Diseño y maquetación:Diseño y maquetación:Diseño y maquetación:Francisco J. Tovar.

Impresión:Impresión:Impresión:Impresión:Impresión:GRÁFICAS SAN ANTONIO, S. C. A.C/ Almansa, 7 Acc. 41001 - Sevilla.

Este boletín no comparte necesaria-mente ni se responsabiliza de las opi-niones en él vertidas por sus colabora-dores.

Queda prohibida, totalmente, la repro-ducción de textos e imágenes sin indi-car su procedencia.

SoledadBoletín religioso, cultural

e informativo

CCCCColaborolaborolaborolaborolaboran en estan en estan en estan en estan en este ne ne ne ne númerúmerúmerúmerúmero:o:o:o:o: José Luis Alcántara Rojas,Bonifacio Barrena Barrero, Apostolado de la Oración, FélixBueno Serrano, Rvdo. P. Baldomero Delgado Pérez, ManuelDeco Delgado, J. Antonio del Saz Jiménez, Pedro DomínguezFernández, Agustín Embuena Romero, Noelia García Caro,María Aurora García Martín, Grupo Joven, Víctor LópezLópez, Jesús Luengo Mena, Manuel F. Luque Posada, Sal-vador Naranjo González-Pola, Manuel J. Navarro Chaves,C.R.T., José Rodríguez-Delgado, Manuel P. RodríguezRodríguez y Alberto Sierra Parrilla.

FFFFFotototototogogogogogrrrrrafafafafafías:ías:ías:ías:ías: Antonio Caro (55), Estani (Contraportada) yFco. Javier Tovar (portada, 34, 50 y 90)

11111Editorial ........................................................................ 3Chivos expiatorios ...................................................... 4Carta del Hermano Mayor .......................................... 5Actualidad .................................................................... 6Mayordomía ................................................................ 8Un pregón diferente .................................................... 10Días de solemnidad .................................................... 12Brillante Viernes Santo ................................................ 16Resurrección en blanco y rojo ................................... 20Breves ......................................................................... 25En honor a nuestro Patrón Santiago ......................... 27Secretaría .................................................................... 30Nuestro censo en cifras ............................................. 31El culto a la Eucaristía fuera de la misa .................... 32Llega la navidad .......................................................... 34Convocatoria Triduo Sacramental ............................. 35La Hermandad en los medios .................................... 37Vida de hermandad ..................................................... 38Os habla el Grupo Joven ........................................... 41Carmen Villar Ruiz, palabra de soleana .................... 42Los plazos se van cumpliendo .................................. 44Soledad paulina ........................................................... 47La ilusión de cincuenta jóvenes ................................. 48Convocatoria Solemne Novena ................................. 51Álbum histórico ........................................................... 52Me enseñaron ............................................................. 55Nuevas coplas de campanilla para el Rosario ......... 56Entrevista a Manuel Soria Campos ........................... 58Honrarás a tu padre y a tu madre ............................. 62El sueño del candelero de plata ................................. 65Dios en nuestras calles .............................................. 66El mensaje eterno ....................................................... 67La antigua Hermandad de la Santa Vera Cruz (III) .. 68Huellas de nuestra memoria ...................................... 72Relato de una coronación grandiosa ........................ 74El mandato del Maestro: el amor ............................... 76In hoc signo vincis ...................................................... 79Cuento de navidad ...................................................... 80Apostolado de la Oración ........................................... 82Cristiano, es tu hora ................................................... 84Las pinturas murales del Templo de Santiago (II) .... 86Convocatorias cultos al Niño Jesús y Epifanía ........ 91¿Y por qué no? ........................................................... 92Coro femenino ............................................................. 93Documentada una nueva obra de Juan Oliver ......... 94Y Nuestra Señora de Guía volvió a quedarse... ...... 96Agenda ........................................................................ 99

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66666Número 23 / Octubre 2008Número 23 / Octubre 2008Número 23 / Octubre 2008Número 23 / Octubre 2008Número 23 / Octubre 2008 1111100000

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oco a poco el año se va apagando como una vela después del ama-

necer y nuestra Hermandad puede sentirse satisfecha de tener los

deberes hechos y haber cumplido los objetivos marcados hasta la

fecha. La Semana Santa se celebró sin ningún tipo de problemas y

con el sentimiento religioso que siempre nos caracterizó. De igual

modo, las Fiestas Patronales en honor a Santiago Apóstol, patrón de

España y de la villa, volvieron a congregar a una multitud de herma-

nos que acudieron a nuestro Templo Parroquial para participar en el

Triduo y la Función Solemne. El Rosario de la Aurora puso el colofón

a unos días subrayados con rotulador rojo en el calendario placeño.

También hubo tiempo para la alegría y la convivencia en nuestra

tradicional Gran Velada. Como no podía ser menos, la plaza del pue-

blo se convirtió en un centro de ebullición gracias a un ambigú rebo-

sante y unos veladores repletos. Y en ese ambiente tan espléndido

tuvo lugar uno de los acontecimientos más anhelados por nuestra

gente: el regreso de la Banda de Nuestro Padre Jesús de los Reme-

dios. La complicidad que se respiró entre músicos y asistentes fue la

nota más emotiva de una noche inolvidable. Deseamos que aquel

esperado momento sea el principio de un proyecto sin final.

De forma paralela, la Hermandad divulgó una hoja informativa a

todos los hermanos para que estuvieran al tanto de todos los actos

organizados con motivo de las Fiestas Patronales 2008. Esta novedosa

iniciativa tuvo una gran acogida y será repetida en el futuro. Asimis-

mo, este boletín sigue mejorándose edición tras edición para seguir

siendo lo que nunca ha dejado de ser: la mejor publicación del Aljara-

fe en esta temática. Sin más, cerramos estas líneas invitando a todos

los hermanos, simpatizantes y curiosos a visitar nuestras populares

Jornaditas. Porque si son conocidas en toda la provincia, es gracias a

vosotros.

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Hace ya un tiempo, con motivo de la bea-tificación de un grupo numeroso demártires españoles, reflexionamos en

nuestro Boletín sobre el tema de la persecu-ción contra la Iglesia. Decíamos que ya Jesúsanunció esa persecución; que era una señalde nuestra fidelidad, y de nuestra unión con él(«a mí me persiguieron, a vosotros os perse-guirán»); que la persecución nos purificaba,pues nos enfrentaba con esa realidad del pe-cado, ya sea el nuestro propio, ya sea el de losotros, siempre contrario a la enseñanza de Je-sús acerca del amor. Tenemos que aprender atomar el hecho antipático de la persecución eneste sentido positivo, y ello nos ayudará a sermejores. Y afirmábamos también que nuestrareacción contra los que nos persiguen no pue-de ser la venganza, sino el perdón generoso.«Amad a vuestros enemigos», nos enseña Je-sús.

Quiero hoy hacer hincapié en estas ideas,pues aunque, gracias a Dios, hoy no existe enEspaña esa persecución sangrienta de los años30 del pasado siglo, pero sí hay una persecu-ción solapada ante la cual es menester reac-cionar como cristianos, sin complejos. Siguenlos tiempos recios, como los llamaba Teresade Jesús.

Siempre que hay un cambio cultural, se pro-duce una crisis en el cristianismo. Se trata deadaptarse a los nuevos tiempos; la fe es algopara la vida; para la vida corriente, rutinaria,aburrida, de cada día; una vida cambiante, ala que hay que responder con realismo, nocon sueños más o menos bonitos. Pero, ¡cui-dado!, adaptación sin traicionar nuestra fe.El que es cristiano de veras, lo intenta, aveces, con mucho riesgo y sacrificio. El queno tiene una fe muy firme, se deja fácil-mente envolver en las corrientes munda-nas, facilonas. «Hay que estar al día; la Igle-sia se ha quedado atrasada, desfasada; loantiguo ya no vale», dicen. Y casi sin darsecuenta, de manera divertida, se cae en laindiferencia religiosa, y hasta en la aposta-sía. El cristianismo, que respeta la libertad delas personas, aunque le duela este abandono

DEL DIRECTOR ESPIRITUAL

Chivos expiatoriosBALDOMERO DELGADO PÉREZ,Párroco y director espiritual

de su gente, no tiene, sin embargo, que asus-tarse por ello. Es más, resulta más honradomanifestar lo que se siente, que andar comohacen muchos, dando una de cal y otra de are-na, jugueteando con la fe y con todo lo sagra-do. En el evangelio, si nos fijamos bien, lo quemás aparta de Dios es la hipocresíahipocresíahipocresíahipocresíahipocresía.

Uno de los pecados, que tal vez incons-cientemente, ha cometido la Iglesia en tiempospasados (¿también hoy?), ha sido la imposi-ción de la fe «por narices», no por convenci-miento. Eso lo notamos en bautizos, primerascomuniones, bodas, cultos…, frutos de una tra-dición. inveterada, pero no de un conocimientoclaro de lo que es ser cristiano. La pastoral dehoy tendrá que ir buscando NO el número, sinola CALIDAD de los que se dicen cristianos.

Quiero fijarme en una de las causas de lapersecución, sobre todo la sangrienta ydestructiva, que procede casi siempre de lospoderes, o con consentimiento, a lachiticallando, de las autoridades. Los políticos-los de todos los tiempos y los de todas lastendencias- son necesarios, y los ha habido, ylos hay muy buenos; sin embargo sufren unatentación, en la que caen fácilmente, y es queno saben digerir sus equivocaciones, por mie-do a la renuncia de sus posiciones y de susbuenos emolumentos, y entonces le echan laculpa de sus fallos a los políticos del bando

F. JAVIER TOVAR

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contrario, o a los anteriores. Y no seconforman con eso sino que suelenbuscar «chivos expiatorios»«chivos expiatorios»«chivos expiatorios»«chivos expiatorios»«chivos expiatorios» sobrelos que hacer recaer la agresividadprovocada por su mala política. Chi-vos expiatorios que no puedan de-fenderse, ora sea por su ideologíano bien acogida por el pueblo, orasea por carecer de armas con quehacerlo. Y aquí nos topamos con laIglesia.

Pienso que muchas persecucio-nes no son debidas a la religióncomo tal («no creemos en Dios, noqueremos seguir sus mandamien-tos»), sino por esos motivos políti-cos aludidos. ¿Cómo calmar a lasmasas enfadadas?, ¿cómo recon-ducir su agresividad yadesmadrada sin que dañen a lospolíticos de turno…?

Y se saca a relucir a la Iglesia.Se airean sus trapos sucios, unosverdaderos, otros inventados o malinterpretados; se hacen parodiassatíricas de los cultos; se exaltan laspasiones (la sexualidad sobre todo)y se engaña a la gente presentan-do la normativa eclesial como con-traria a todos los placeres. Y apartede esto, sin manifestarlo claramen-te, se hace ver a la gente, a la masaya agresiva, que la Iglesia guardamaravillosos tesoros, amasados afuerza de explotar al personal. Laquema de templos, más que des-truir símbolos religiosos, lo que pro-porcionaba era la oportunidad detrincar esa riqueza, de una maneraaparentemente legal, o hasta bienvista (¡la revolución victoriosa, lamuerte de los opresores!). ¿En elfondo…? La codicia, la malvadaseducción de la riqueza.

Quemando templos, matandocuras y beatas, entretenemos a lachusma y logramos así que la aten-ción se vuelva hacia otras direccio-nes, y se la desvía de los verdade-ros problemas.

Esto desgraciadamente ha ocu-rrido muchas veces a través de lalarga historia de la Iglesia.

¡Dios nos libre de volver a lasandadas!

Del hermano mayor

DIEGO VILLAR DELGADO

Hermano mayorhermanomayor@hermandaddesantiago.es

CARTA

Después de ocho meses me dirijo de nue-vo a todos vosotros, tras dejar atrás unanueva Semana Santa, Cruz de Mayo y Gran

Velada de Santiago. En la pasada Semana Santa sepudo ver reflejada una cofradía muy cuidada en todoslos sentidos, fruto del trabajo y el esfuerzo realizadoen los tres años del anterior mandato. Hoy día debe-mos congratularnos de contar con un cuerpo denazarenos que ha crecido una enormidad y ha pro-porcionado a la Estación de Penitencia la seriedadque tan magno acto requiere. Igualmente, la cuadrillade costaleros va tomando forma en las manos de unbuen capataz y mejor persona, Luis León. Gracias alesfuerzo de nuestros costaleros y el buen hacer deLuis y su equipo hemos podido disfrutar de un ViernesSanto y Domingo de Resurrección memorables.

La Cruz de Mayo, a pesar de la adversidad meteo-rológica padecida durante buena parte del mes demayo e inicios de junio, se ha saldado con un notorioéxito. Y qué decir de la Gran Velada del Patrón Santia-go, que ha reunido –noche tras noche- a cientos dehermanos y visitantes en la plaza principal del pueblo.Hacía muchos años que no presentaba una afluenciatan masiva, y buena muestra de ello ha sido el bene-ficio neto obtenido, muy por encima de la media. He-mos asistido a unas fiestas patronales inolvidables,por muchos motivos además. La gran consolidaciónde los cultos consagrados en honor del patrón y primi-tiva devoción de la villa; el surgimiento de la primera einnovadora hoja informativa editada por esta corpora-ción con motivo de las fiestas por antonomasia deCastilleja; y la feliz reaparición tras años de la Bandade Nuestro Padre Jesús de los Remedios en la festivi-dad del glorioso apóstol. Motivos todos de orgullo yplena satisfacción para los que nos consideramos,con mucha honra, placeños.

Podemos afirmar con convicción y fundamento quelas fiestas patronales que venimos celebrando aproxi-madamente desde 1450, constituyen el único acon-tecimiento festivo con historia de la localidad, el únicocapaz de congregar –en pleno periodo vacacional- acientos y cientos de personas entorno al mayor monu-mento jamás levantado en esta privilegiada tierra delaljarafe sevillano, esa que goza desde 1370 del ma-yor honor dispensado, el patronazgo perpetuo e ina-movible de uno de los doce apóstoles de Jesús, San-tiago el Mayor.

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La Hermandadcontará con sitio

propio en InternetFFFFF.J.J.J.J.J.T.T.T.T.T.F.F.F.F.F..... El próximo jueves 20 de noviembre,tras la Misa de Hermandad semanal, a las21 horas tendrá lugar en nuestra Casa deHermandad el acto de presentación de lanueva página web de nuestra corporación(que estará activa al día siguiente). El men-cionado sitio ha sido elaborado por JuanAntonio Martínez Noriega, quien trabaja paranuestra hermandad en materia de informáti-ca. Al acceder a la dirección electrónicawww.hermandaddesantiago.es el visitantepodrá conocer las noticias más recientes quedepare nuestra vida diaria, así como nues-tro patrimonio e historia. El equipo de reali-zación de la web ha sido coordinado porN.H. Enrique Díaz Oliver -actual secretario1º- y ha estado integrado por los hermanosJuan Prieto Gordillo (historia), Manuel Pa-blo Rodríguez Rodríguez (arte y patrimonio)y Fco. Javier Tovar Florencio (diseño y patri-monio).

ACTUALIDAD

Restaurada lanube procesionalFFFFF.J.J.J.J.J.T.T.T.T.T.F.F.F.F.F..... Tras dos intensos meses detrabajo, el pasado viernes 14 de mar-zo, N.H. Manuel Luque Posada (Licen-ciado en la rama de restauración de BellasArtes) hizo entrega a nuestra hermandad dela antigua peana procesional de Nuestra Se-ñora de la Soledad. La referida restauraciónse desarrolló en diversas fases: la elimina-ción de intervenciones anteriores y fijaciónde estratos (primera). La segunda fase com-

Un grupo dehermanos donanuna pieza para eldosel de los cultosFFFFF.J.J.J.J.J.T.T.T.T.T.F.F.F.F.F..... El pasado sábado 15 de marzo eltallista ginense José Manuel Rodríguez Meloentregó a nuestra corporación la primera fasede un remate para el dosel de cultos inter-nos. La pieza -tallada en madera de cedro-ha sido sufragada por un grupo de herma-nos y devotos de la calle Príncipe de Asturias.La obra -que sigue las más clásicas trazas

neobarrocas- presenta unas dimensio-nes de 2 metros de largo por 80centímetros de alto. En su centro,aparece una cartela circulardonde -una vez que se proceda

a su dorado- aparecerá el escu-do de nuestra hermandad. El con-

junto queda re-matado por

una coronareal.

prendió la consolidación, desinfectación pre-ventiva de la estructura y el arreglo de las abun-dantes aberturas de ensambles y grietas. Fi-nalmente, el tratamiento concluyó con la lim-pieza y posterior reintegración de la prepara-ción y de la capa de policromía, así como conla aplicación de una capa de protección.

VIRGINIA MONTIEL

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ACTUALIDAD

La FundaciónEndesa estudiarála iluminaciónde la iglesiaE.DE.DE.DE.DE.D.O.O.O.O.O..... La Fundación Sevillana-Endesa efectuó una visita técnicaa la Iglesia Parroquial de SantiagoApóstol el pasado lunes 21 deabril, con el propósito de evaluar yconocer –de primera mano- lasposibilidades que ofrece la colo-cación de un sistema de ilumina-ción artística en el interior del tem-plo. La decisión de la ComisiónPermanente fue trasladada al Ayun-tamiento de Castilleja de la Cues-ta por Jesús García Toledo, Direc-tor de la Fundación. Una vez lleva-da a cabo la visita y estudiado elpertinente informe técnico, el tem-plo santiaguista pasaría a formarparte de la relación de posibles ilu-minaciones para el año 2009.

Novedades en laCasa de Hermandad

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E.DE.DE.DE.DE.D.O.O.O.O.O..... Desde su reinauguración, allá por septiembredel año pasado, la Casa de Hermandad ha albergadovariados actos, otorgándole un carácter mucho másdinámico y acogedor. Queda trabajo por delante eneste sentido, pero es incuestionable el cambio experi-mentado por la misma en los últimos meses. En suinterior se han celebrado reuniones de diversa índole(lúdicas, formativas, etc.), como las pertenecientes a lajunta directiva del Grupo Joven, Asociación de Herma-nos Costaleros, Congregación del Apostolado de laOración, charlas-coloquio organizadas por la parro-quia con motivo de las jornadas por la familia, etc. Tam-poco han faltado los actos abiertos a todos los herma-nos y público en general, como la tradicional copa eco-nómica, ágapes con motivo de la celebración de nues-tros pregones, concierto de navidad del coro femeni-no, ensayos del coro de campanilleros, semana cultu-ral del Grupo Joven con conferencias incluidas...

Paralelamente se vienen organizando diversos jue-gos lúdicos (y otros en ciernes), como el I Campeonatode Pro Evolution Soccer 2008 “Santiago Apóstol”, quecongrega todos los fines de semana a un numerosogrupo de jóvenes, fomentándose de esa manera unagrata convivencia en el interior de nuestras depen-dencias. A todo ello habría que añadir la puesta enmarcha del servicio de ambigú, disponible los sietedías de la semana y que adquiere su apogeo los do-mingos desde el mediodía hasta bien entrada la tarde.Completa la “oferta” la posibilidad de ver todos lospartidos que disputan los equipos sevillanos, así comocualquier otro evento deportivo de interés. Asimismo,la sala de exposición de enseres y todo el conjuntoestá disponible para visitas entre semana desde las 8de la tarde, justo cuando se inicia el horario habitualde oficinas.

Nuestra Casa de Hermandad también presenta no-vedades en el terreno decorativo, pues desde haceescasas semanas cuenta en el patio con un magníficoazulejo donado por N.H. Manuel Porrúa Casas e inspi-rado en una foto de nuestros Titulares fechada en ladécada de los años 30. Ha sido realizado por R.Ordóñez y ha culminado el proceso embellecedor delmismo.

Como bien dijo un lúcido hermano de nuestra cor-poración, el éxito y la grandeza de una casa de her-mandad no reside en el mármol que cobija en su inte-rior, sino en la bondad y el sentimiento de fraternidad dequienes habitualmente la habitan. Por tanto, podemosafirmar con convicción que vamos por buen camino.

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adINFORMACIÓN

MayordomíaSEMANA SANTA 2009. AVISOS

El reparto de papeletas de sitio y renova-reparto de papeletas de sitio y renova-reparto de papeletas de sitio y renova-reparto de papeletas de sitio y renova-reparto de papeletas de sitio y renova-ciones de túnicasciones de túnicasciones de túnicasciones de túnicasciones de túnicas se efectuará los días 2, 3 y 4de marzo de 2009, en horario de 20:30 a 22:30horas en la Casa de Hermandad.

Desde el día 5 de marzo de 2009 en ade-lante se llevará a cabo, por su parte, el repartode túnicas e insignias para nuevas adquisiones.

Se ruega a todos aquellos hermanos quedeseen efectuar la Estación de Penitencia por-tando insignias realicen dicha petición previa-mente para facilitar, en la medida de lo posible,el proceso de asignación de las mismas.

Rogamos encarecidamente a todos los her-manos que retiren la papeleta de sitio en losdías arriba señalados para una mejor organi-zación de nuestra cofradía. Quienes por razo-nes justificadas no puedan sacar la papeletade sitio en las fechas indicadas, podrán comu-nicarlo previamente a la secretaría o mayordo-mía de la hermandad en nuestra Casa de Her-mandad.

DOMICILIACIÓN BANCARIA

Estimados/as hermanos/as:

Es un honor dirigirnos hacia ustedes desdeel área de Mayordomía, para comunicarles unanueva forma de pagonueva forma de pagonueva forma de pagonueva forma de pagonueva forma de pago de la cuota de nuestrahermandad. La junta de gobierno tiene comoobjetivo prioritario lograr la domiciliación ban-caria de la cuota de hermanos, ya que es unode los principales ingresos que sostienen laeconomía básica de nuestra corporación.

Podéis apreciar en el interior de la ediciónde nuestro boletín un documento dedomiciliación bancaria, para una mejor y máseficaz gestión de cobro. Cumplimentando ade-cuadamente dicho documento podréis domici-liar por banco vuestra cuota anual y en su casola de toda vuestra familia. Aparecen, en estesentido tres opciones de domiciliación: trimes-tral, semestral y anual.

Este documento pasaremos a recogerlo envuestros domicilios –a partir del mes de no-viembre- una comisión de la junta de gobierno.También, para agilizar los trámites se puedeentregar en nuestra Casa de Hermandad (C/Enmedio, 31), bien en el buzón de la misma(mediante sobre cerrado y firmado) o en lasmismas oficinas de mayordomía y secretaría.

Desde mayordomía agradecemos el esfuer-zo tan valioso que están llevando a cabo nues-tros hermanos con sus generosas aportacio-nes mensuales, así como la colaboración en elservicio de ambigú de la Casa de Hermandad,que permanece abierto todos los días de lasemana y nos permite obtener unos beneficiosmuy importantes y a la vez necesarios.

Sin otro particular, y en espera de ser aten-didos, que nuestros Sagrados Titulares, San-tiago Apóstol, Nuestro Padre Jesús de los Re-medios y la Santísima Virgen de la Soledad, osbendigan por siempre.

BALANCE ECONÓMICO FIESTAS

CRCRCRCRCRUZ DE MAUZ DE MAUZ DE MAUZ DE MAUZ DE MAYYYYYO 2008O 2008O 2008O 2008O 2008INGRESOS........................................13.524,00 •GASTOS............................................... 5.404,47 •TTTTTOOOOOTTTTTAL BENEFICIOAL BENEFICIOAL BENEFICIOAL BENEFICIOAL BENEFICIO....................8.1....................8.1....................8.1....................8.1....................8.1111119,53 9,53 9,53 9,53 9,53 •

VELÁ DE SANTIAGO 2008VELÁ DE SANTIAGO 2008VELÁ DE SANTIAGO 2008VELÁ DE SANTIAGO 2008VELÁ DE SANTIAGO 2008INGRESOS........................................45.512,00 •GASTOS.............................................34.992,66 •TTTTTOOOOOTTTTTAL BENEFICIOAL BENEFICIOAL BENEFICIOAL BENEFICIOAL BENEFICIO..................1..................1..................1..................1..................10.510.510.510.510.519,34 9,34 9,34 9,34 9,34 •

HHHHHORARIOORARIOORARIOORARIOORARIO DEDEDEDEDE M M M M MAAAAAYYYYYORDOMÍAORDOMÍAORDOMÍAORDOMÍAORDOMÍA

Lunes a jueves, Lunes a jueves, Lunes a jueves, Lunes a jueves, Lunes a jueves, de 20:30 a 22:00 horas.

TTTTTeléfeléfeléfeléfeléfono y Fono y Fono y Fono y Fono y Fax:ax:ax:ax:ax: 954 16 17 10.

mayordomia@hermandaddesantiago.esmayordomia@hermandaddesantiago.esmayordomia@hermandaddesantiago.esmayordomia@hermandaddesantiago.esmayordomia@hermandaddesantiago.es

BODAS:BODAS:BODAS:BODAS:BODAS: aquellos novios que deseen contraermatrimonio en nuestro Templo Parroquial pue-den hacer uso del servicio creado por la her-mandad a tal efecto. También aconsejamos alos interesados en cualquier materia relacio-nada con el enlace matrimonial propiamentedicho. Teléfono de contacto: 954 16 17 10.

VENTVENTVENTVENTVENTA DE RECUERDOS:A DE RECUERDOS:A DE RECUERDOS:A DE RECUERDOS:A DE RECUERDOS: pueden visitar elexpositor instalado en el salón principal denuestra sede social. El mismo está integradopor una amplísima gama de géneros.

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Cuaresma y Semana Santa

Un pregón diferente

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Brillante Viernes Santo

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Resurrección enblanco y rojo

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Días de solemnidad

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adCRÓNICA

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Llegó el 28 de febrero, día de Andalucía, yla hora de inicio del acto. Nuestra iglesiaestaba dispuesta y todos los hermanos

estábamos expectantes. El pregonero llegóprecedido de su “familia” de Gines, y acompa-ñado por varios amigos. Con la presentaciónde Enrique Casellas descubrimos que aquelque se iba a situar detrás del atril, era una per-sona muy sensible, que comenzó muy emocio-nada y que a pesar de la cantidad de horas deexperiencia en la radio, los múltiples actos deimportancia a nivel mundial a los que habíaasistido, y la gran cantidad de personalidadesde primer nivel que había conocido, Gary seencontraba nervioso.

El canadiense nos presentó un pregón dife-rente, de contrastes, en los que fue relatando dis-tintos pasajes de su vida, sus sentimientos en Se-mana Santa, su especial relación con sus amigosy sus sentimientos hacia nuestros Sagrados Titu-lares. Un pregón completamente estructurado enprosa, y es que como él mismo dijo «Ando cortitode versos».

Sin lugar a dudas, este fue un pregón dichocon el corazón, que llegó a emocionarnos comolos que más, con momentos en los que rompió allorar, y que desde luego puso algunas lágrimasen los ojos de los allí presentes. Las primeras alinicio, cundo dedicó su pregón a la memoria deManuel Jesús Luque Sánchez, su hermano deadopción que vio su vida truncada en un acciden-te de tráfico. Más adelante volvería a acordarse deél y de toda su “gente” de Gines, y a expresarlestodo su cariño.

Y es que ya desde el principio, cuando nosrelata el camino de venida hasta Castilleja esamisma mañana, Gary nos advierte que él es unhombre de lágrima fácil, y con los sentimientos aflor de piel, y lo deja bien claro en uno de los mo-mentos más bonitos de su pregón, cuando nosdice: «Antes me preguntaba porque nuestra Se-ñora no tiene lágrimas y ahora entiendo por qué.Ha llorado tanto durante los siglos. Ha lloradomares por su hijo, por nosotros. Ha llorado tantoque no le queda lágrimas. Pero Señora, Reina delas Soledades, te prometo y te juro ante tu hijo miSeñor, lágrimas siempre tendrás porque te ofrez-co las mías hasta mi último aliento».

Nuestro pregonero nos volvió a encoger elcorazón en el momento en el que nos contó unaexperiencia de superación con su enfermedad,cuando a principios de 2007 le detectaron un tu-mor, que le obligó a establecerse en Navarra pararecibir su tratamiento, manteniéndolo alejado du-rante la cuaresma de nuestra tierra, y nos impacta

el momento en el que nos comenta que llegó aplantearse si aquella Semana Santa sería la últi-ma que viviría.

Sin duda alguna, en esos momentos el apoyode sus seres queridos le ayudó a superar la enfer-medad con éxito, y entre estos se encuentran enun lugar muy destacado nuestro grupo de Herma-nos Costaleros. Nos cuenta como después de losensayos a los que él no podía asistir, sus compa-ñeros lo llamaban, imaginamos a altas horas de lanoche, pero de ningún modo lo molestaban, sinoque le insuflaban todo el ánimo que él necesitaba.Como nos dijo: «Era la mejor terapia posible». Y esque estos gestos de compañerismo narrados essu pregón son también Semana Santa.

Fue a través de nuestros Hermanos Costaleroscomo Gary llegó a nuestra hermandad, como que-dó prendado de ella y se hizo hermano. Su pregónnarra como la ilusión de salir bajo el paso denuestro Padre Jesús de los Remedios no pudoverse cumplida el primer año debido a la lluvia, yal año siguiente como ya hemos contado debido ala enfermedad. Hasta este año nuestro hermanono pudo disfrutar de ese maravilloso momento, yel que esto os escribe, tuvo la suerte de coincidircon él.

Pero este pregón no ha sido solo de lágrimas.También hemos podido disfrutar del magnificohumor de Gary, como cuando en su agradecimien-to a Enrique Casellas por su presentación, él mis-mo dijo de Enrique: «Si os digo la verdad es mejorpregonero que yo, pero yo soy más guapo».

También fue muy divertida la forma en la quenos narra que en su país no se celebra la SemanaSanta, nos dice que en realidad es solo un: «findesanto», en el que «En vez de crucificados y doloro-

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Un pregón diferenteFCO. JAVIER CONTRERAS ROMERO

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sas» tienen «el conejo de chocolate y huevospintados», calificando como milagro que eso no leafectara. Y es que este canadiense tiene muchagracia, y con mucha gracia nos hizo ver la fuerteimplicación que tiene con nuestra semana másgrande, siendo hermano en varias hermandades,costalero y contraguía, y además ahora pregone-ro, según nos dice: «Solo me falta cantar una sae-ta. Pero eso lo voy a dejar a mi padre Juan».

Imaginémonos en algún momento que algu-no de nosotros tuviésemos que dar el pregón porejemplo del «Día de Acción de Gracias» en losE.E.U.U. «Ladys and Gentleman…», y es que hayque reconocer el gran valor que tubo Gary al acep-tar lo que a mi modo de ver sería un gran reto. Paracualquiera de nosotros ya lo supondría, pregonaralgo tan personal, tan nuestro como la SemanaSanta según la Hermandad de la Plaza, pues aúnmás si no eres de aquí y ni siquiera es tu lenguamaterna. Gary afrontó el pregón a su manera, tal ycomo lo podemos oír hablar en la radio, o al man-tener una conversación con él, y es que ya nos lodice él mismo: «Me habéis honrado hoy dejándo-me hablar en mi manera de las cosas que nosimporta tanto», y es que nadie puede reprocharleerrores a Gary, su pregón trasciende de ello, y nose puede más que elogiar su valentía al afrontaralgo tan difícil, y reconocer que su forma de hablardio cuerpo a un pregón que le salió del alma.

Una vez el pregón nos quedó presentado, Garynos enseñó como llegó a Sevilla para la Expo, ycomo comenzó a salir de costalero en el paso demisterio de la Hermandad de los Panaderos deSevilla. Paralelamente su padre en Canadá, seencontraba muy enfermo, pero la distancia no im-pidió que padre e hijo se distanciaran, como élnos dijo: «no parábamos de llamarnos para ha-blar de los ensayos y de los costaleros. Mis expe-riencias como costalero llenaron los silencios conuna elocuencia tan agradecida. Parece mentirapero hemos podido forjar un vínculo emocional apesar de los miles de kilómetros de distancia. Unvínculo que ha perdurado por más de 17 años,aunque mi padre murió en agosto de 1992».

El pregón de Gary es un pregón lleno de vi-vencias de la Semana Santa, desde su llegada ala cuadrilla de costaleros de la Hermandad de losJavieres, a su Domingo de Resurrección con nues-tra hermandad, pero además hay otras vivenciasajenas a las de la Semana Santa, como la narra-ción de su visita a Caravaca de la Cruz, en la quepostula que gracias a su cruz: «Caravaca debeser el pueblo con la gente más longeva de Espa-ña», y es que al final de su pregón, Gary comparalos beneficios de la cruz en el pueblo de Caravaca,

con los beneficios de ser placeño, y nos dice: «Ig-noro si hay estudios sobre el tema, pero creo quelos beneficios son acumulativos. Tantas genera-ciones con los pies en el suelo, tantas generacio-nes con una herencia singular: saben que vale lapena creer. Saben que nunca estarán desampa-rados. Están como esas mujeres de Caravaca dela Cruz. Sencillamente son de la Plaza».

Como en cualquiera de los diecinueve prego-nes anteriores, los mayores aplausos fueron paraaquellos momentos en los que Gary se dirigía anuestros Sagrados Titulares. En la primera parte,el pregonero se declaró: «Santiaguista sin com-plejos», nos descubre que ha recorrido el Caminode Santiago en varias ocasiones, y que reciente-mente había vuelto a Santiago de Compostelapara visitar el sepulcro del Apóstol y pedirle ayudacon su pregón, que ahora es nuestro. Gary noscuenta que mantuvo un diálogo con Santiago, enel que le pregunta si conoció a la Virgen María, laemoción saltó entre los que estábamos allí pre-sente arrancando nuestro primer gran aplauso,cuando escuchamos su contestación: «Tú la cono-ces. ¡Se llama Soledad y es la Reina de Castilleja!».

En el momento en el que el pregonero noshabla de su pasada enfermedad, a nuestra Virgende la Soledad la llama: «milagrosa», y nos diceque: «La necesitamos tanto como el aire que res-piramos». Casi a continuación nos cuenta los mo-tivos por los que las personas pueden sentir lasoledad, nos dice que una soledad nos llega a lomás profundo de cada uno, y termina dándole gra-cias a Dios porque su Soledad la tiene aquí enCastilleja.

En dos ocasiones, Gary se dirige a nuestraVirgen con cariño, como la que «no tienelágrimas», una de ellas ya la hemos co-mentado, la otra en la conclusión, trasdarnos las gracias a todos los allí pre-sentes y a nuestros Titulares, finalizan-do con el ya tradicional: «He dicho».

Después de ese día, solo he coincidi-do con Gary una vez más, fue el pasadoViernes Santo, el día de nuestro estrenobajo las tra-bajaderas delpaso de Nues-tro Padre Jesúsde los Remedios.Fue un día inolvida-ble, es más, me atrevoa decir que éste grandio-so final, tuvo un principiomaravilloso con el pregón denuestro hermano canadienseGary Bedell.

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Días deSOLEMNIDADResumen de nuestroscultos cuaresmales.

Como la tradición señala, el jueves ante-rior al septenario (día 21 de febrero)tuvo lugar, al término de la Santa Misa

de hermandad, el traslado de Nuestra Señorade la Soledad desde la capilla sacramental alpresbiterio del templo santiaguista. Al igual queel año pasado, las andas lucieron dos cande-labros de guardabrisas (en esta ocasión cedi-dos por la Congregación del Apostolado de laOración).

En la tarde del domingo 24, comenzó elsolemne septenario doloroso a nuestra vene-rada Titular mariana. Todas las jornadas conta-ron con la predicación del sacerdote francisca-no Manuel Domínguez Lama (guardián delconvento de San Antonio de Padua de Sevilla).En sus homilías ensalzó la figura de la Virgen yla presencia de Dios en toda su vida. El altar

efímero instalado por la priostía de nuestra her-mandad estrenó un conjunto de gradasmarmoteadas, así como la caída del dosel endamasco rojo. Además, se estrenaron duranteesos días unos nuevos paños de damasco paracubrir las columnas de la iglesia y un reposterocon la cruz de santiago para la tribuna del coro.El conjunto del altar se completaba con un or-nato floral compuesto por diversas variedadesde margaritas blancas (distribuidas en jarras) yuna vez más, con abundante cera (más de uncentenar de puntos de luz). Por su parte, la San-tísima Virgen de la Soledad lució un atavío quenos hacía recordar viejas estampas de princi-pios del siglo pasado.

Como es costumbre dentro de este culto, enla segunda jornada tuvo lugar el acto peniten-cial (en el que se imparte el sacramento de lareconciliación) y en la tarde del sexto día quedóexpuesta S.D.M. para su adoración en exposi-ción mayor.

Junto a la MadreJunto a la MadreJunto a la MadreJunto a la MadreJunto a la MadreComo cada domingo cuarto de Cuaresma, Nues-tra Madre, la Reina de la Soledad, descendióhasta el suelo de nuestro templo parroquial pararecibir las alabanzas y el cariño de todos loshermanos y de su pueblo de Castilleja. La jorna-da del domingo 2 de marzo, comenzó tempranocon los alegres sones de la Banda de Música«Ntra. Sra. del Rosario» de Sanlúcar la Mayor,que discurrió en alegre pasacalles por diversascalles de nuestra localidad para anunciar la so-lemne ceremonia litúrgica que iba a celebrarseposteriormente.

A las doce del mediodía, momento en el quese alaba a María con el canto del Ángelus, diocomienzo nuestra Función Principal de Instituto,celebrada por el predicador del septenario, elmencionado padre franciscano. Antes delofertorio, como marcan nuestras reglas, tuvie-ron lugar tanto el acto de recibimiento a los nue-vos hermanos como la concurrida protestaciónde fe de los mayores de 14 años. Mientras dura-ba esta ceremonia, desde el órgano de nuestrasede canónica se interpretaron dos de nuestrasmarchas procesionales: «Soledad» (DomingoRodríguez) y «Santo Sepulcro» (Fco. JavierAlonso).

Nuestra Señora de la Soledad lucía susmejores galas para esta jornada tan especial enel calendario placeño. Vestía el conjunto propiode Resurrección (que no le era colocado en unbesamanos desde hacía varios lustros), a sa-ber, la saya blanca bordada de comienzos delsiglo XX y el manto rojo de Marcos Maestre del

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[ Igual que ayer ]Ni la saya, ni el fajín, ni la tela del tocadoson los mismos. El tiempo pasa pero Ellapermanece igual. Para la celebración desu septenario, este año Nuestra Señorade la Soledad fue ataviada recordandouna vieja instantánea de principios delsiglo XX, así como la pin-tura del óvalo de nues-tro portentoso sim-pecado (igual queen el fresco denuestro templo).En ambos casos,aparece la ima-gen vistiendo ricasaya bordada enoro, manto azulde raso, puñal ydiadema deplata de 1911.

XIX. Como tocado se le dispuso el raso bordadoque lució en sus dos últimas salidas penitenciales,así como su corona procesional. El altar levantadopara la ocasión, estaba presidido por nuestra cruzde guía, cobijada por el dosel rojo decimonónicoasí como por una veintena de velas repartidas engradas. El exorno floral se compuso a base de seisjarras de alhelíes blancos en fanales cónicos. A las8 de la tarde y previo a la celebración del acostum-brado concierto de marchas procesionales, se rea-lizó el rezo del Santo Rosario como colofón al besa-manos de la Santísima Virgen.

Pasión de RemediosPasión de RemediosPasión de RemediosPasión de RemediosPasión de RemediosEl domingo de Pasión (quinto de Cuaresma), quehace cuatro años «recuperó» la junta de gobier-no para mayor gloria de Nuestro Padre Jesús delos Remedios, comenzó con una solemne fun-ción religiosa consagrada en su honor y presidi-da por Jesús Díaz Ronquillo, anterior vicarioparroquial de nuestra comunidad. A su término,comenzó el besapiés de nuestro Cristo, el cual seprolongó hasta las ocho y media de la tarde. Es-pecialmente emotivo fue el momento en el queMercedes Cubero, reconocida cantante, dedicó anuestro Titular una saeta en la oscuridad del tem-plo parroquial.

El altar instalado para este culto por parte depriostía, contó con la presencia de Nuestra Seño-ra de la Soledad, que bajo un nuevo dosel mora-do y negro, contemplaba el cuerpo de su hijo queyacía a sus plantas. Para la ocasión la Virgen lu-cía de riguroso negro luto con el manto bordadodel XIX y una saya de damasco. Como rostrillo lefue colocado un encaje dorado y ceñía la coronade plata de Resurrección. Además estrenó unbello cíngulo negro con bordados. Las flores queadornaron el altar consistieron en claveles rojosy lirios colocados de forma cónica en jarras.

El predicador del triduo (que comenzó al díasiguiente) fue el sacerdote capuchino Fray Ricar-do de Córdoba, quien basó sus palabras en elmensaje del amor de Cristo. De los tres días decultos, podemos destacar la gran afluencia de her-manos y devotos que quisieron velar a la sagra-da imagen yacente.

El jueves 13 de marzo, tras la semanal misa dehermandad, se procedió al rezo del vía crucis conNuestro Padre Jesús de los Remedios por las ca-lles acostumbradas. El padre predicador -que qui-so conocer el piadoso acto-, así como numerososfieles acompañaron con cirios al cortejo. Este añocon acertado criterio la junta de gobierno tuvo abien colocar el paso del Cristo frente al altar deSantiago Apóstol, para que así, el acto de la subi-da pudiera ser seguido por más gente. Además, en

aras de una mayor seguridad para la ben-dita imagen, se estrenaron unas platafor-mas (en distintas alturas) para facilitar laoperación. Este año, ante la irremediableausencia de nuestro recordado hermano ysaetero Luis Cabrera Cabrera, fue N.H. An-tonio García Borrego quien entonó la cono-cida saeta «del carpintero».

Por último, la tradicional misa del Vier-nes de Dolores en conmemoración de lossiete dolores de Nuestra Señora –que secelebró un año más ante la Virgen de laSoledad entronizada en su paso de palio-puso el punto y final a la Cuaresma placeña.

Por último, un año más, las intervencio-nes tanto de nuestro coro como del cuerpode acólitos fueron brillantes y merecedorasde todo elogio.

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Brillante Viernes Santo

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Redacción

Nuestra Estación de Penitencia discurriócon normalidad en una jornada en la queel tiempo no fue el protagonista.

CRÓNICA

Sin los temores a los queestábamos acostum-brados años atrás por

culpa de la inestabilidad me-teorológica, este año la jorna-da del Viernes Santo amane-ció con un sol radiante que nose ocultaría hasta llegar elanochecer.

Fiel a la tradición, a las diezde la mañana alegres notasmusicales empezaron a anun-ciar a todo el pueblo deCastilleja la llegada de uno desus días más importantes. Esteaño, la formación encargada detal función fue la Banda de Mú-sica «Ntra. Sra. del Rosario», deSanlúcar la Mayor, agrupaciónque se estrenaba tras el paliode nuestra Titular horas más tar-de. Como es habitual, muchoshermanos acompañaron a lacomitiva musical por las nume-rosas calles transitadas. Elpasacalles concluyó con unpequeño concierto de marchasprocesionales a las puertas denuestra sede canónica sobre launa del mediodía.

FFFFFrrrrrententententente a fre a fre a fre a fre a frentententententeeeeeDesde la jornada anterior(Jueves Santo), coincidiendocon la apertura de nuestrotemplo parroquial para adoraral Santísimo en el monumen-to instalado en la capillasacramental, tanto los pasosde nuestros sagrados titularescomo el altar de insignias lu-cían en todo su esplendor. Esteaño, por primera vez, la juntadecidió colocar los pasos enla nave central, de manera quequedaran uno frente al otro.Con esta medida se queríaofrecer mayor visibilidad a lasandas procesionales, cosaque en su anterior emplaza-miento no ocurría, quedandomultitud de detalles ocultospara el espectador y visitante.Fueron muchas las felicitacio-nes recibidas por esta sensa-ta medida.

El paso de Nuestro PadreJesús de los Remedios -que pre-sentaba el estreno de un nuevocojín en tisú- fue exornado úni-camente con lirios morados(como ya ocurriera en 2004).

Por su parte, el paso deNuestra Señora de la Soledad -que estrenaba la segunda tan-da de su candelería en plata deley- quedó aderezado con ca-las, bouvardias y dendros blan-cos. Nuestra Titular volvió a lucirla saya roja bordada -tras un añosin hacerlo-, la toca de so-bremanto (ambas piezas obrasde Esperanza Elena Caro), asícomo su incomparable mantonegro de las Hermanas Antúnez.La disposición del tocado -reali-zado con una mantilla dechantilly donada por un herma-no- ofrecía una visión de la Vir-gen poco habitual.

La víspera del Viernes San-to fue un continuo devenir dedevotos, vecinos y curiosos quequisieron contemplar esas dosjoyas que son nuestros pasosprocesionales. De entre todaslas visitas destacaron las de laCorporación Municipal, Her-mandad del Gran Poder y Aso-ciación «Ntra. Sra. de los Ánge-les» de la barriada de NuevaSevilla. Así como también fue-ron numerosos los ramos ofre-cidos por multitud de entidades

empresariales, sociales y políti-cas de nuestra localidad.

Llegó la horaLlegó la horaLlegó la horaLlegó la horaLlegó la horaTras un paréntesis para des-cansar, retomar fuerzas y pre-parar todo, a las seis de la tar-de, al templo comenzaban allegar los primeros hermanosnazarenos para participar enla Vuelta. En el rostro de todoslos presentes se palpaba unagran satisfacción por poderefectuar nuestra enraizada ypopulosa vuelta, tras dos añosde ausencia debido a las in-clemencias meteorológicas.

Con una escrupulosa pun-tualidad, a las seis y media, lacruz dorada de rocalla (que esteaño abría la comitiva en ausen-cia de la banda de cabecera)se ponía en camino para abrirpaso a la larga fila de nazarenosque escoltaban al simpecadode Nuestra Señora de la Sole-dad. En poco más de tres cuar-tos de hora se completó el re-corrido de este singular cortejo.Al punto comenzó en el interiorde la iglesia la organización delcreciente cuerpo de nazarenos(que fueron algo más de 200).Mención especial merece lacada vez más acertada organi-zación previa de la cofradía.

En esta ocasión, la mujerVerónica estuvo encarnada por

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CRÓNICA

[ Nueva ubicación ]Con motivo de la nueva colocación delas andas procesionales de nuestros ti-tulares dentro del templo de Santiago, elaltar de insignias ha pasado a colocarseen el altar de Santiago Apóstol. Duranteel tiempo que se prolongó el montaje, laimagen del Patrón de la villa siguió alculto diario, esta vez presidiendo la igle-sia desde el altar mayor.

N.H. Ángela Villlar Ruiz, mien-tras que la figura alegórica dela Fe lo fue por N.H. GemaRodríguez Villar.

A las ocho de la tarde, laspuertas de nuestra iglesia seabrieron para que la cruz deguía se pusiera en camino anun-ciando al pueblo de Castillejala muerte de Nuestro Señor. Ne-gro terciopelo en las túnicas yantifaces de los nazarenos queantecedían al portentoso dora-do paso de la urna. Continuan-do con la línea emprendida elpasado año de enriquecer la sa-lida de nuestra cofradía, sendasmarchas acompañaron la pri-mera chicotá de cada paso ensu discurrir por el interior deltemplo. En el caso del paso deCristo la escogida fue -como nopodía ser de otra forma- «SantoSepulcro», primera marchaprocesional para banda demúsica dedicada, en este año,a Nuestro Padre Jesús de losRemedios. Los lúgubres sonesmusicales rasgaban el silencioque envolvía a una plaza queesperaba ansiosa a su Cristotras un año de espera. Tras suausencia el año anterior,la Banda de Cornetas yTambores «Ntro. P. JesúsCautivo y Santiago Após-tol» de Aznalcázar ySanlúcar la Mayor fue laencargada de acompa-ñar musicalmente al Se-ñor. Tras la Marcha Real,el paso -comandado porJulián Huertas Villa- co-menzó su sobrio discurrircon la marcha «RezaMaría».

Minutos más tarde, elinterior del temploparroquial se iba ilumi-nando con el ascua deluz que era el paso depalio de Ntra. Señora dela Soledad -mandado porLuis León Pérez-. Los clá-sicos sones de «Soleá,dame la mano» crearon

Más adelante, la Herman-dad del Gran Poder recibió, ensu sede canónica, a nuestrosTitulares y los obsequió con unaofrenda floral. El paso de Cristorealizó su presentación a lossones de «Al Señor de Sevilla»,mientras que la Virgen de la So-ledad trascurrió con «Santo Se-pulcro» y «La Estrella Sublime»

Especialmente emotivo re-sultó, como cada año, el discu-rrir del cortejo penitencial por laesquina de Virgen de Loreto,donde se tiene un merecido re-cuerdo para los que ya no es-tán con nosotros. El Señor delos Remedios caminó por elmencionado enclave con lamarcha «Réquiem», mientraspara nuestra Titular sonaron lainconmensurable «Mater Mea»y «Soledad» (una de sus mar-chas más recientes).

Al filo de la medianoche, lospasos de nuestros Titularesenfilaron el arco de entrada asu plaza de Santiago. El Cristolo traspasó con el acompaña-miento de «Santísima Trinidad»,mientras que a la Virgen, comoes habitual, se le interpretó la

célebre composición«Pasan los campani-lleros».

Poco a poco la jorna-da fue agotando sus últi-mos compases. Era lahora de la recogida.Nuestro Cristo se despi-dió de su pueblo a lossones de «Sueña Sevi-lla», entretanto nuestraMadre Bendita culminósu última chicotá con losecos de «Caridad delGuadalquivir».

Así, pasadas lasdoce y media de la ma-drugada del ya SábadoSanto (este año máspronto de lo previsto) sedaba por concluida nues-tra estación de peniten-cia marcada por la nor-malidad y la brillantez.

un ambiente mágico para losprimeros vaivenes de bam-balinas. Poco después, los com-pases del Himno Nacional,«Soledad, Rosa de Castilleja»y de «Virgen de las Aguas»anunciaban la bendita presen-cia de la Santísima Virgen a to-dos sus hijos.

Derramando bendicionesDerramando bendicionesDerramando bendicionesDerramando bendicionesDerramando bendicionesSin las prisas de otros añospero sin las pausas de anta-ño. Así podríamos definir el ca-minar de nuestra cofradía porlas calles de Castilleja. Larevirá de nuestros pasos en-tre las calles M. García Juncoy Real volvió a congregar, entorno a las diez de la noche,un numeroso y expectantepúblico. Nuestro Padre Jesúsde los Remedios realizó dichachicotá a los sones de «Santí-sima Trinidad», «Sueña Sevi-lla» y «Nuestra Cuaresma»,mientras que la Santísima Vir-gen hizo lo propio con «Reinade Triana», «Esperanza deTriana Coronada» y «Madrede la Plaza» (momento en quedicha composición se estrena-ba en la calle).

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RESURRECCIÓN enblanco y rojoEl pueblo se viste con nuestroscolores para la gran fiesta de laPascua del Señor.

FCO. JAVIER TOVAR FLORENCIO

Redacción

CRÓNICA

Ya desde el día anterior, Sábado Santo, elpueblo dejaba intuir la fiesta con sus bal-cones rojos y blancos y el trasiego habi-

tual de los preparativos. Una vez más se cum-plió con el rito de pasar en unas horas del reco-gimiento por la muerte de Nuestro Señor a cele-brar su Gloriosa Resurrección.

Como cada año, la jornada comenzó bientemprano. A las seis de la mañana, los alegresacordes musicales de la Banda de Música Mu-nicipal «Maestro José Vázquez» de Villalba delAlcor (Huelva) comenzaron a recorrer distintascalles de nuestro pueblo para ir anunciando lainminente fiesta que iba a acontecer durantetodo el día.

Un poco más tarde, a las siete de la maña-na, comenzaba la solemne misa de Pascua -como ya viene siendo tradición ante el paso deNuestra Señora de la Soledad- en la que intervi-no, por tercer año consecutivo, el coro rocierode nuestra corporación. Por invitación del ante-rior vicario parroquial, la eucaristía fue presidi-da por Miguel Maury Buendía, sacerdote madri-leño nombrado recientemente arzobispo. Nue-vamente, la iglesia se quedó pequeña para al-bergar a los centenares de fieles que quisieronacudir a la celebración religiosa de la resurrec-ción.

Minutos antes de las ocho, se ponía en mar-cha la procesión eucarística de nuestra herman-dad alrededor de la plaza de Santiago. JesúsResucitado bajo palio fue acompañado por unnumeroso tramo de hermanos con cirios, devo-tos y la banda de música antes mencionada (queinterpretó durante el acto las marchas «Triunfal»y «Alameda Coronada»). Con la bendición, bajolos acordes del Himno Nacional, y las preces,concluía la primera parte de la jornada festiva.

Una vuelta muy concurridaUna vuelta muy concurridaUna vuelta muy concurridaUna vuelta muy concurridaUna vuelta muy concurridaAntes de las diez, el repique de la campana denuestra Casa de Hermandad indicaba la sali-da de la Carreta en dirección a la iglesia pararecoger el bendito simpecado de la Virgen dela Soledad. Este año fue exornada, por primeravez, en color naranja a base de un originalexorno compuesto por claveles, antirrinos,liliums y strelitzias.

Entre el sonido de las campanas de la torrede la Iglesia Parroquial de Santiago Apóstol, alas diez en punto salía -bajos los acordes delHimno Nacional- el rojo simpecado desde eltemplo para ser colocado posteriormente en sucarreta. Nuestra popular Vuelta iniciaba su reco-rrido, por delante quedaban cinco horas de ce-lebración romera.

La comitiva, acompañada de un numerosoconjunto de carros de tracción animal y multitudde hermanos y público, caminó por la calle Con-vento a un ritmo sosegado para cumplir escru-pulosamente con los horarios establecidos. Arro-pado por sevillanas, pasodobles y marchas mi-litares, la carreta llegó al mediodía a la confluen-cia de las calles Real con Manuel García Junco.Como es habitual, con los sones de «Soledad,Rosa de Castilleja», el Simpecado fue agasaja-do por numerosos vivas y una copiosa lluvia depétalos ante el delirio expectante de la multitud.Más adelante, en la calle Enmedio, dos espec-taculares nubes rojas (realizadas con papelillosde color rojo) envolvieron a la carreta desde laCasa de Hermandad.

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[ Un nuncio presidió la función ]Invitado por nuestro anterior vicario parroquial, Jesús DíazRonquillo, el sacerdote madrileño Miguel Maury Buendía, pre-sidió la solemne función del Domingo de Resurrección. El quepor entonces ejercía como consejero de nunciatura en la sec-ción para las relaciones con los estados de la secretaría deEstado del Vaticano (en concreto de las relaciones con los paí-ses del sudeste europeo), fue nombrado en el mes de junioarzobispo y nuncio apostólico en Kazajistán.

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REPORTAJE GRÁFICO PÁGINAS 22 Y 23: SEBASTIÁN BUIZA, ANTONIO NEGRÓN, JOSÉ RODRÍGUEZ Y F. JAVIER TOVAR

En medio de un nuevo cielo rojo la comitivaabandonó la plaza a la una para dirigirse a tra-vés de la calle Ramón Cansino Rosales hacialos populares barrios de «La Pintá» y «Obrero».

Dentro de la tónica dominante en los últimosaños, el Simpecado se recogió a las tres de latarde en nuestra sede de la calle Enmedio, sin,afortunadamente, no registrar ningún incidentedurante la mañana.

Gloria de ResurrecciónGloria de ResurrecciónGloria de ResurrecciónGloria de ResurrecciónGloria de ResurrecciónTras unas horas de descanso, quedaba pordelante disfrutar de la belleza de Nuestra Se-ñora de la Soledad que con sus galas de glo-ria, saldría para clausurar las fiestas de Pas-cua y la Semana Santa de nuestro pueblo.

A las ocho de la tarde, su hora tradicional,comenzaba a salir el cortejo que antecedía alpaso de la Santísima Virgen, encabezado por lacruz de rocalla dorada, el estandarte escoltadopor dos varas y el cuerpo de acólitos. Por expre-so deseo personal, acompañó a la presidenciael sacerdote capuchino Fray Ricardo de Córdo-ba (al que le fue impuesta la medalla de la her-mandad previamente). Por segundo año, elacompañamiento musical estuvo a cargo de laSociedad Filarmónica «Santa María de las Nie-ves» de la localidad de Olivares, la cual, tras lossones de la Marcha Real interpretó la composi-ción «Coronación».

Continuando con la línea marcada porpriostía en los últimos años, nuestra Titular fueataviada recordando las antiguas estampas decomienzos del siglo pasado y el clásico atavíoletífico. Como es costumbre lució la saya borda-da sobre tisú blanco y el soberbio manto rojo delXIX. Como estreno lucía un pecherín realizadoa partir de antiguos bordados sobre tisú de oro.Por su parte, el exorno del paso, que presenta-ba como novedad la nueva distribución de losarcángeles dieciochescos, se compuso a basede claveles, astroemelias y gladiolos blancos.

La principal novedad de la procesión estuvoen nuestra Casa de Hermandad. Este año, unavez finalizadas sus obras de remodelación,Nuestra Señora de la Soledad reviró ante ella.En su interior la esperaba su Simpecado en sucarreta iluminado -en la oscuridad del salón prin-cipal de nuestra sede- por las velas de sus can-delabros. Allí el mencionado padre entonó laSalve Popular y agasajó a la Virgen con variosvivas. Se le hizo entrega también –a lo largo delrecorrido procesional- de diversas ofrendas flo-rales.

A su bajada de la calle Enmedio y al pasarde nuevo por nuestra casa, el grupo joven letributó a nuestra Titular una abundante petaladaentre los sones de «Reina de Triana». Al paso dela comitiva de nuevo por la Plaza de Santiagose agregó a la presidencia de la misma JesúsDíaz Ronquillo, anterior vicario parroquial.

Un ambiente festivo acompañó a la proce-sión en todo momento. Como marca la celebra-ción, el paso estuvo acompañado en todo mo-mento por marchas alegres de todas las épo-cas. Uno de los momentos más espectacularesse vivieron a partir de la vuelta por la calle Con-vento en la que se interpretaron diversas com-posiciones entre aplausos y vivas.

Al filo de las doce de la noche, a los sonesde «Encarnación Coronada» y del repique decampanas, la Soledad hacía su entrada en eltemplo parroquial. Acto seguido, el padre capu-chino entonó la Salve de despedida que con-cluyó con una oración y diversos vivas.

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AMBIGÚ DE LA CASA DE HERMANDADAMBIGÚ DE LA CASA DE HERMANDADAMBIGÚ DE LA CASA DE HERMANDADAMBIGÚ DE LA CASA DE HERMANDADAMBIGÚ DE LA CASA DE HERMANDAD

Ahora puedes disfrutar del servicio de ambigúde la Casa de Hermandad todos los días de lasemana. De lunes a sábado en horario de 20:30 a23:00 horas aproximadamente, y los domingosdesde la una del mediodía hasta bien entrada latarde. Desde su nueva apertura –el lunes 15 deseptiembre- cuenta con deliciosas tapas y ricos yvariados montaditos. Además, todos los domingosel ambigú presenta excelentes guisos caseros,cocinados por el grupo de mujeres que habitual-mente colaboran con la hermandad. Por otro lado,en la magnífica pantalla del Salón Principal de nues-tra sede se pueden ver gratis todos los partidos defútbol que disputan los dos equipos sevillanos, asícomo otros de interés general. ¡Disfruta del mejorpaladar y colabora con tu hermandad!

NUEVO OFICIALNUEVO OFICIALNUEVO OFICIALNUEVO OFICIALNUEVO OFICIAL

Tras la marcha de N.H. Antonio Manuel GarcíaCarmona como miembro de la junta de gobierno,ha entrado a formar parte de la misma N.H. RafaelReal Laguna con el cargo de consiliario 2º. Porotra parte, N.H. Jaime Prieto Quintanilla ha pasadoa ocupar el cargo de fiscal.

COMIDA DÍA DE REYESCOMIDA DÍA DE REYESCOMIDA DÍA DE REYESCOMIDA DÍA DE REYESCOMIDA DÍA DE REYES

Como es tradicional, tras la celebración de laSolemne Función de la Epifanía de Nuestro Se-ñor, el próximo día 6 de enero, tendrá lugar la acos-tumbrada «Comida de confraternidad».Todosaquellos hermanos y devotos que deseen asistirdeberán comunicárselo con suficiente antelacióna los señores secretarios o mayordomos.

ACTO PENITENCIALACTO PENITENCIALACTO PENITENCIALACTO PENITENCIALACTO PENITENCIAL

El martes 16 de diciembre, primer día de laSolemne Novena en honor de Nuestra Señora dela Soledad y el Patriarca Bendito Señor San José(nuestras conocidas Jornaditas), se celebrará ennuestro Templo el habitual Acto Penitencial, quenos ayudará a tener una mejor preparación espiri-tual de cara a la conmemoración del nacimientode Nuestro Señor Jesucristo.

RIFRIFRIFRIFRIFA EXTRAA EXTRAA EXTRAA EXTRAA EXTRAORDINARIAORDINARIAORDINARIAORDINARIAORDINARIA

El pasado viernes 17 de octubre la herman-dad llevó a cabo el sorteo de un fantástico televi-sor de color de 21” (marca Beko) y de una maravi-llosa lavadora (Fagor). Las papeletas fueron ven-didas al precio de 2 euros la unidad. Los benefi-cios obtenidos a través de esta rifa han sido desti-nados íntegramente a la Casa de Hermandad.

L L L L LOOOOOTERIA DE NATERIA DE NATERIA DE NATERIA DE NATERIA DE NAVIDVIDVIDVIDVIDADADADADAD

Un año más nuestra hermandad pone a dis-posición de los hermanos y vecinos de nuestropueblo participaciones de la “Lotería de Navidad”,que se sortea como todo el mundo ya conoce, elpróximo día 22 de diciembre. Estas participacio-nes se pondrán a la venta al precio de 2,50 •.

PPPPParararararticipaciones del Señorticipaciones del Señorticipaciones del Señorticipaciones del Señorticipaciones del Señor::::: 47 47 47 47 47.578.578.578.578.578

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Una vez pasada esta fecha, se pondrán tam-bién a la venta las participaciones para el SorteoExtraordinario de “El Niño” (6 de enero), a un pre-cio de 5,00 •. Para cualquier asunto relacionadopueden ponerse en contacto con N.H. Antonio Na-varro Villadiego, delegado de la junta de gobiernoen esta materia o bien llamando al 954 16 17 10(Casa de Hermandad).

BANDERAS DEL NIÑO JESÚSBANDERAS DEL NIÑO JESÚSBANDERAS DEL NIÑO JESÚSBANDERAS DEL NIÑO JESÚSBANDERAS DEL NIÑO JESÚS

Ya se encuentran a la venta en nuestra Casade Hermandad las banderas con la imagen delNiño Jesús sobre fondo rojo para todos aquelloshermanos y simpatizantes que quieran anunciarla navidad de esta manera en sus balcones. Cadaunidad podrá adquirirse al precio de 20 •.

NUEVO COADJUCTORNUEVO COADJUCTORNUEVO COADJUCTORNUEVO COADJUCTORNUEVO COADJUCTOR

Desde estas páginas el equipo de redaccióndel Boletín no quiere dejar de dar la bienvenida alnuevo sacerdote designado por el Cardenal Arzo-bispo de Sevilla. Ildefonso Milla Reyes es naturalde Fuentes de Andalucía (Sevilla) y fue ordenadopresbítero el pasado 14 de septiembre de 2008.

PREGPREGPREGPREGPREGONESONESONESONESONES

El próximo año celebraremos el vigésimo pri-mer pregón de Semana Santa de nuestra herman-dad, y ya hace algún tiempo que conocemos a lapersona encargada de ello. Para todos aquellosque aún no lo saben el pregón será ofrecido porN.Hna. María Aurora García Martín. Que NuestroPadre Jesús de los Remedios y Nuestra Señorade la Soledad la guíen como musas que inspirensus palabras.

Por otro lado, el V Pregón Joven correrá a car-go de N.H. Alberto Sierra Parrilla, anterior presi-dente del colectivo juvenil de nuestra corporación.

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En honor a nuestroPATRÓN Santiago

Como todos los años, el pasado mesde julio, Castilleja de la Cuesta vol-vió a disfrutar de las Fiestas Patro-

nales celebradas en honor a Santiago Após-tol, Patrón de España y de esta Villa desde1370. Y qué mejor escenario para acogerestos días festivos que la plaza del pueblo,custodiada por sus históricos y majestuo-sos arcos. La decoración de la plaza hacontado este año con farolillos, que hacíaaños que no se colocaban, así como nue-vos gallardetes, haciendo de la misma unmarco único y perfecto para dicha celebra-ción. Este año, por primera vez, ha ondea-do la bandera oficial de nuestro pueblo ubi-cada en la parte superior de la gran Tómbo-la, como corresponde a sus fiestas patro-nales.

También la Junta de Gobierno ha edita-do, por primera vez, una hoja informativa,bajo el título «Fiestas Patronales», explican-do todos sus pormenores, una novedad queha contado con una gran aceptación porparte de los hermanos y hermanas, y en lasque han mostrado su parecer acerca deesta festividad relevantes personalidadescomo Baldomero Delgado Pérez, Párroco yDirector Espiritual de la Hermandad; JenaroCebrián Franco, Canónigo de la Catedralde Santiago y Consiliario de la Archicofra-día; Carmen Tovar Rodríguez, ex alcaldesade Castilleja de la Cuesta y ahora Delega-da del Gobierno de la Junta de Andalucíaen Sevilla; y Diego Villar Delgado, Herma-no Mayor de nuestra Hermandad. Esta hojainformativa se distribuyó a todos los herma-nos y hermanas, estando también presenteen los principales edificios públicos de lalocalidad para conocimiento del resto devecinos y vecinas.

Del 22 al 27 de julio, los hermanos yhermanas de La Plaza hemos disfrutado deesta centenaria fiesta en un marco incom-parable, engalanado para la ocasión conbanderas rojas y blancas. Unos días antes,

Mª DEL VALLE CARRERAS ÁLVAREZ

Redacción

FIESTAS PATRONALESR

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concretamente del 17 al 19 de julio, la IglesiaParroquial de Santiago Apóstol acogió la cele-bración del solemne Triduo en honor a nuestroprimer Titular. El equipo de priostía montó, conelegancia y buen gusto, el Triduo con un doselque cobijaba al glorioso Apóstol, rematado poruna pieza tallada y dorada cedida por nuestrohermano Manuel Luque Posada. El exorno flo-

ral, compuesto de margaritasnaranjas y amarillas junto

a anthuriums rojos, emu-laba la bandera nacio-

nal en alusión a San-tiago Apóstol como

Patrón de España.Por segundo año

consecutivo, lap red icac ión

durante losdías de

T r i d u ocorrió a

cargod e l

Rvdo. P. Helí Agustín Rueda Chuquirima, natu-ral de Ecuador que pasó el mes de julio ennuestro pueblo, quien alabó la entrega del após-tol Santiago y la importancia de su misión en ladifusión de la Palabra de Dios. En una

de sus brillantes homilías, los devotos ydevotas presentes en la Parroquia pudimos oírmensajes tan significativos como «Santiago esastro brillante porque ha traído la luz de Cristoa esta Villa» o «El triduo a nuestro Patrón sirvepara profundizar en el mensaje de Jesús, delos apóstoles y de la Iglesia». La Hermandadrepartió entre los devotos y devotas del Patrónuna hoja con las canciones y coplas para lamisa, con objeto de animar la participación enlos cantos durante la celebración de la Euca-ristía.

Con respecto al programa de actuaciones,este año la Gran Velada de Santiago ha conta-do con un amplio y variado repertorio de artis-tas. La Orquesta Dúo Fantasía ha sido la encar-gada de abrir todos los días el ciclo de actua-ciones. El Jueves, 24 de julio, tuvo lugar la ac-tuación del grupo Serva–Labari. A las 00:00horas, el repique de campanas y el estallido decohetes, tracas y fuegos artificiales anunciaronla festividad de Santiago Apóstol, Patrón deCastilleja de la Cuesta.

Este año, la Gran Velada de Santiago hatenido un significado muy especial para losplaceños y placeñas que de nuevo, y despuésde varios años, hemos vuelto a escuchar lossones irrepetibles de la Banda de Cornetas yTambores «Nuestro Padre Jesús de los Reme-dios», nuestra banda, en ese pasacalles querealizó por la Plaza y sus aledaños arropadapor numerosos hermanos y hermanas que noquisieron perderse la esperada vuelta. Fueronmuchas las emociones y sentimientos que sevivieron esa noche y muchos los recuerdos quebrotaron en nuestra memoria cuando el ban-derín, nuestro banderín, apareció bajo el arcode la calle Convento. Fueron muchas las sen-saciones experimentadas, los nervios disimu-lados, las lágrimas contenidas al ver la ilusiónde estos músicos que demostraron a todos losallí presentes que con tesón, constancia y es-fuerzo se puede conseguir todo lo que se pro-pongan. La Banda de Cornetas y Tambores

[ Nuestra hermandad editó laprimera hoja informativa ante

las Fiestas Patronales ]

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«Nuestro Padre Jesús de los Remedios» havuelto, es una realidad palpable. Cierto es quequeda un largo y difícil camino lleno de obstá-culos, pero desde aquí os animo a seguir crean-do escuela, a luchar para que la banda alcan-ce altas metas y para que vuestro sueño no sequede en un sueño y todos los hermanos yhermanas podamos volver a contemplar algúndía, espero no lejano, esta banda de solera yseñorío tocando detrás del paso de NuestroPadre Jesús de los Remedios en su Santo Se-pulcro. Sé que esta estampa permanece en laretina de todos los placeños que disfrutamosdel día más grande en Castilleja de la Cuesta,el Viernes Santo, porque la banda siempre fuey será una seña de identidad en nuestra Her-mandad y su recuperación es, sin duda, unamuy grata noticia para todos.

Siguiendo con el calendario de actuacio-nes, el viernes, 25 de julio, actuaron sobre elescenario Rufino de los Reyes y Santiago Ruiz.Después, amenizó la velada el cantante DavidGutiérrez. El broche de oro lo puso EnriqueCasellas. Esta misma tarde, a las 20:30 horas,tuvo lugar en la Parroquia Matriz de SantiagoApóstol, la Función Solemne en honor a nues-tro Titular, Santiago Apóstol. Tras la celebracióneucarística, el secretario, Enrique Díaz Oliver,dio lectura a una carta enviada por la Archico-fradía Universal del Apóstol Santiago con moti-vo de la festividad del amado Apóstol y a la quenuestra Hermandad está agregada desde elaño 2005.

El tradicional Santo Rosario de la Aurora secelebró en la madrugada del sábado 26 al do-mingo 27. Antes, la Banda de Cornetas y Tam-bores «Nuestro Padre Jesús de los Remedios»realizó un pasacalles por la localidad ante laexpectación suscitada por todos los hermanosy hermanas que, una vez más, demostraron sualegría y entusiasmo ante su nueva constitu-ción.

El Santo Rosario de la Aurora contó conuna elevada participación de hermanas que,ataviadas con sus trajes de flamenca, han por-tado el farol que alumbra al Simpecado deNuestra Señora de la Soledad en su recorridopor las calles de la localidad, acompañado deltradicional Coro de Campanilleros y el Coro delas Cantoras de la Hermandad, así como denumerosas devotos y devotas. Sobre las 6 ycuarto de la mañana, el Rosario hizo su entra-da en la Parroquia bajo un estruendo de cohe-tes, tras el canto de «Eres faro de luz refulgen-te» y los vivas a Santiago Apóstol, Patrón de

esta Villa; Nuestra Señora de la Soledad, Rei-na Soberana de Castilleja de la Cuesta; y anuestra Hermandad.

También en estos días, la Hermandad qui-so celebrar un acto de donación de sangre ennuestra Casa de Hermandad, para el cual secontó con la colaboración del Centro Regionalde Transfusión Sanguínea de Sevilla. El actose desarrolló desde las 18:30 hasta las 22:00horas, y fue continuo el discurrir de los herma-nos y hermanas que se acercaron hasta la Casade Hermandad para donar su sangre a aque-llas personas enfermas que la necesitan. Des-de aquí, la Junta de Gobierno agradece la acti-tud y el comportamiento ejemplar de estos her-manos y hermanas que han colaboradodesinteresadamente en este acto aportando,en este caso, su «granito» de sangre que tantafalta hace en los hospitales y que ayuda a sal-var tantas vidas.

Por último, quisiera aprovechar estas líneaspara dar las gracias, en nombre del HermanoMayor y de su Junta de Gobierno, a todos loshermanos y hermanas de esta Hermandad, asícomo a sus simpatizantes, por vuestra colabo-ración en la Gran Velada. Sinceramente, no re-cuerdo unas Fiestas Patronales con más afluen-cia de público, completando –noche tras no-che- el aforo de la Plaza de Santiago. Esto, evi-dentemente, se ha visto reflejado en los bene-ficios conseguidos para la Hermandad, con unacantidad nunca antes superada y que rondalos 11.000 euros. ¡Muchas gracias por todo!

¡Viva el Patrón de Castilleja!

FIESTAS PATRONALES

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adDE LA HERMANDAD

MODIFICMODIFICMODIFICMODIFICMODIFICAAAAACIÓN DE DCIÓN DE DCIÓN DE DCIÓN DE DCIÓN DE DAAAAATTTTTOS PEROS PEROS PEROS PEROS PERSONALESSONALESSONALESSONALESSONALES

Se ruega a todos los hermanos y hermanas quecambien de domicilio o teléfono tengan a bien co-municarlo a esta Secretaría. De esta forma se evita-rá la devolución de boletines, cartas, felicitacionesnavideñas u otras hojas informativas. En caso con-trario la Hermandad se exime de toda responsabili-dad en la recepción. Pueden efectuar la modifica-ción de sus datos personales de las siguientes for-mas:

Teléfono y Fax: 954 16 17 10; buzón de la Casade Hermandad (C/ Enmedio, 31; 41950 – Castillejade la Cuesta) y Correo electrónico:secretaria@hermandaddesantiago.es

SERSERSERSERSERVICIO DE INFORMAVICIO DE INFORMAVICIO DE INFORMAVICIO DE INFORMAVICIO DE INFORMACIÓN GENERALCIÓN GENERALCIÓN GENERALCIÓN GENERALCIÓN GENERAL

Más de ciento veinte hermanos se han sumado alServicio de Información General de la hermandaddesde su puesta en práctica el pasado mes de abril.Aquellos hermanos interesados en adherirse al ci-tado servicio deben remitir su dirección de correoelectrónico junto con sus datos personales (nom-bre y apellidos y DNI) a la dirección:info@hermandaddesantiago.es.

HHHHHORARIOORARIOORARIOORARIOORARIO DEDEDEDEDE S S S S SECRETECRETECRETECRETECRETARÍAARÍAARÍAARÍAARÍA

Lunes a jueves, Lunes a jueves, Lunes a jueves, Lunes a jueves, Lunes a jueves, de 20:30 a 22:00 horas.TTTTTeléfeléfeléfeléfeléfono y Fono y Fono y Fono y Fono y Fax:ax:ax:ax:ax: 954 16 17 10.

secretaria@hermandaddesantiago.essecretaria@hermandaddesantiago.essecretaria@hermandaddesantiago.essecretaria@hermandaddesantiago.essecretaria@hermandaddesantiago.es

Secretaría

NUEVOS HERMANOSNUEVOS HERMANOSNUEVOS HERMANOSNUEVOS HERMANOSNUEVOS HERMANOS(EJERCICIO 2007 - 2008)(EJERCICIO 2007 - 2008)(EJERCICIO 2007 - 2008)(EJERCICIO 2007 - 2008)(EJERCICIO 2007 - 2008)

Salvador Méndez López, Miguel Por-tillo López, Trinidad Norte López, Pe-dro José Cepeda Chacón, Pedro Ma-ría Hernando Casal, Carlos Ro-dríguez Chaves, José María MirandaColomera, Benigna Labrador Mén-dez, Alejandro Miranda Labrador, JoséMaría Miranda Labrador, RosarioRodríguez Mendoza, Aitor GarcíaCarmona, María Ángeles PérezAranda Gutiérrez, Manuel Jesús Cria-do Márquez, Joaquín SerranoMárquez, Álvaro Vizuete Tovar, AitorIbar Achega, Marta Chaves Sánchez,Ianire Ibar Chaves, Marta Ibar Chaves,Nerea Ibar Chaves, Gregorio BadiolaVilla, José María Cabrera Mateo, Án-gel Cabrera Rejano, Ana CabreraMateo, María del Carmen RejanoMuñoz, Antonio Rejano Muñoz,Tamara Rodríguez Coronel, MartaRosales Chaves, Reyes ReinaCabero, María del Rocío VegaCarmona, Jesús Cabrera Mora, JuanAntonio Cabrera Mora, CarmenAurelia Monge Morera, CarmenMárquez Monge, Iván Polvillo Garcíade la Galana, Paula Navarro Santia-go, María del Carmen Rangel Pérez,Julia Ortiz Rangel, Antonio OrtizRangel, Francisco Luis García Páez,Álvaro Martínez Bernal, Ángela San-tiago Comesaña, José Granja Gallar-do y Alba Sedeño Salas

NECROLÓGICASNECROLÓGICASNECROLÓGICASNECROLÓGICASNECROLÓGICAS

RRRRRamona amona amona amona amona AAAAAdordordordordorna na na na na AAAAAdordordordordorna na na na na (q.e.p.d.). Her-mana 509. 87 años.

Leocadio Leocadio Leocadio Leocadio Leocadio Villar RVillar RVillar RVillar RVillar Rodrodrodrodrodríguez íguez íguez íguez íguez (q.e.p.d.). Her-mano 374. 74 años.

Carlota Sardi Estévez Carlota Sardi Estévez Carlota Sardi Estévez Carlota Sardi Estévez Carlota Sardi Estévez (q.e.p.d.). Herma-na 335. 86 años.

Ana PAna PAna PAna PAna Polololololvillo Cvillo Cvillo Cvillo Cvillo Cabrabrabrabrabrererererera a a a a (q.e.p.d.). Hermana505. 73 años.

ManManManManManuel Laguna Ruel Laguna Ruel Laguna Ruel Laguna Ruel Laguna Rodrodrodrodrodríguez íguez íguez íguez íguez (q.e.p.d.). Her-mano 402. 77 años.

DolorDolorDolorDolorDolores Res Res Res Res Rosales Cosales Cosales Cosales Cosales Cabrabrabrabrabrerererereraaaaa (q.e.p.d.). Her-mana 74. 89 años.

DolorDolorDolorDolorDolores Chaes Chaes Chaes Chaes Chavvvvves Pes Pes Pes Pes Prrrrrietietietietietooooo (q.e.p.d.). Herma-na 12. 87 años.

Que Santiago Apóstol, Ntro. Padre Jesús delos Remedios y Ntra. Sra. de la Soledad, cus-todien eternamente el alma de los citados her-manos.

CENSO DE HERMANOS CENSO DE HERMANOS CENSO DE HERMANOS CENSO DE HERMANOS CENSO DE HERMANOS AAAAACTUCTUCTUCTUCTUALALALALAL

BAJBAJBAJBAJBAJAAAAAS:S:S:S:S: Voluntarias (7); Impagos (2) y Defunciones (7)TOTAL DE BAJAS: 16; TOTAL DE ALTAS: 45

TTTTTOOOOOTTTTTAL DE HERMANOS:AL DE HERMANOS:AL DE HERMANOS:AL DE HERMANOS:AL DE HERMANOS: 1 1 1 1 1.200.200.200.200.200

Secretaría no dispone de los datos per-sonales de los hermanos que a conti-nuación se relacionan:

Carmelo Jesús Benítez JiménezJosé Cabrera Cabrera

José García PolvilloFrancisco Fidel Ruiz Sánchez

Luisa Aguirre Escribano

Rogamos a dichas personas se pon-gan en contacto con Secretaría.

ENRIQUE DÍAZ OLIVER, Secretario 1º

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DE LA HERMANDAD

DISTRIBUCIÓN POR LOCALIDADES:DISTRIBUCIÓN POR LOCALIDADES:DISTRIBUCIÓN POR LOCALIDADES:DISTRIBUCIÓN POR LOCALIDADES:DISTRIBUCIÓN POR LOCALIDADES:

CCCCCastilleja de la Cuestastilleja de la Cuestastilleja de la Cuestastilleja de la Cuestastilleja de la Cuesta:a:a:a:a: 1.101Bormujos: Bormujos: Bormujos: Bormujos: Bormujos: 27

Camas:Camas:Camas:Camas:Camas: 16Gines: Gines: Gines: Gines: Gines: 12SeSeSeSeSevilla:villa:villa:villa:villa: 11

EEEEEsparsparsparsparspartinas:tinas:tinas:tinas:tinas: 10MairMairMairMairMairena del ena del ena del ena del ena del AljarAljarAljarAljarAljarafafafafafe:e:e:e:e: 4

La La La La La AlgAlgAlgAlgAlgaba:aba:aba:aba:aba: 3Coría del Río: Coría del Río: Coría del Río: Coría del Río: Coría del Río: 3

Sanlúcar la Mayor: Sanlúcar la Mayor: Sanlúcar la Mayor: Sanlúcar la Mayor: Sanlúcar la Mayor: 2Carrión de los CéspedesCarrión de los CéspedesCarrión de los CéspedesCarrión de los CéspedesCarrión de los Céspedes: 2

VVVVValencina de la Calencina de la Calencina de la Calencina de la Calencina de la Concepción:oncepción:oncepción:oncepción:oncepción: 2TTTTTomaromaromaromaromares:es:es:es:es: 2Salteras:Salteras:Salteras:Salteras:Salteras: 1

Benacazón: Benacazón: Benacazón: Benacazón: Benacazón: 1VillanVillanVillanVillanVillanueueueueuevvvvva del a del a del a del a del ArArArArAriscal:iscal:iscal:iscal:iscal: 1San Fernando (Cádiz):San Fernando (Cádiz):San Fernando (Cádiz):San Fernando (Cádiz):San Fernando (Cádiz): 1

Nuestro censoen cifras

0-5 años:0-5 años:0-5 años:0-5 años:0-5 años: 22 22 22 22 22 (3,5% hombres) (1,8% del total)6-16-16-16-16-14 años:4 años:4 años:4 años:4 años: 4949494949 (7,8% hombres)(4,1% del total)15-18 años: 15-18 años: 15-18 años: 15-18 años: 15-18 años: 3535353535 (5,6% hombres) (2,9% del total)19-25 años: 19-25 años: 19-25 años: 19-25 años: 19-25 años: 5757575757 (9,1% hombres) (4,7% del total)26-65 años: 26-65 años: 26-65 años: 26-65 años: 26-65 años: 373373373373373 (59,3% hombres) (31,1%del total)mamamamamayyyyyororororores 65 años:es 65 años:es 65 años:es 65 años:es 65 años: 93 93 93 93 93 (14,8% hombres) (7,7%del total)

0-5 años: 0-5 años: 0-5 años: 0-5 años: 0-5 años: 1515151515 (2,6% mujeres) (1,2% del total)6-16-16-16-16-14 años:4 años:4 años:4 años:4 años: 41 41 41 41 41 (7,2% mujeres) (3,4% del total)15-18 años: 15-18 años: 15-18 años: 15-18 años: 15-18 años: 2121212121 (3,7% mujeres) (1,7% del total)111119-25 años:9-25 años:9-25 años:9-25 años:9-25 años: 6161616161 (10,7% mujeres) (5,1% del total)26-65 años:26-65 años:26-65 años:26-65 años:26-65 años: 294 294 294 294 294 (51,4% mujeres) (24,5% del total)mamamamamayyyyyororororores 65 años:es 65 años:es 65 años:es 65 años:es 65 años: 1 1 1 1 14040404040 (24,5% mujeres) (11,7%del total)

0-5 años:0-5 años:0-5 años:0-5 años:0-5 años: 37 37 37 37 37 - 3,1%6-16-16-16-16-14 años:4 años:4 años:4 años:4 años: 90 90 90 90 90 - 7,5%

15-18 años: 15-18 años: 15-18 años: 15-18 años: 15-18 años: 5656565656 - 4,7%111119-25 años:9-25 años:9-25 años:9-25 años:9-25 años: 111111111188888 - 9,8%

26-65 años: 26-65 años: 26-65 años: 26-65 años: 26-65 años: 667667667667667 - 55,5%mayores 65 años:mayores 65 años:mayores 65 años:mayores 65 años:mayores 65 años: 233 233 233 233 233 - 19,4%

Infografías: ANTONIO NEGRÓN ROLDÁN

Documentación: SECRETARÍA

DISDISDISDISDISTRIBTRIBTRIBTRIBTRIBUCIÓN POR SEXUCIÓN POR SEXUCIÓN POR SEXUCIÓN POR SEXUCIÓN POR SEXO:O:O:O:O:

Hombres: 628Hombres: 628Hombres: 628Hombres: 628Hombres: 628Mujeres: 572Mujeres: 572Mujeres: 572Mujeres: 572Mujeres: 572

TTTTTotototototal:al:al:al:al: 1 1 1 1 1.200.200.200.200.200

HOMBRES (por edad)HOMBRES (por edad)HOMBRES (por edad)HOMBRES (por edad)HOMBRES (por edad)

MUJERES (por edad)MUJERES (por edad)MUJERES (por edad)MUJERES (por edad)MUJERES (por edad) TTTTTOOOOOTTTTTALALALALAL

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adOCTUBRE EUCARÍSTICO

El culto a Jesús Sacramentado es, sin lu-gar a dudas, el que ocupa litúrgicamenteun lugar privilegiado. Las hermandades

sacramentales celebran, por lo general, triduosal Sacramento, que suelen ser en fechas próxi-mas a la fiesta del Corpus, aunque no siempre.En el culto a Jesús Sacramentado hay que te-ner en cuenta que su intención debe ser unamayor vivencia de la celebración eucarística.Las visitas al Santísimo, las exposiciones ybendiciones han de ser un momento para pro-fundizar en la gracia de la comunión, revisarnuestro compromiso con la vida cristiana; laverificación de cada uno ante la Palabra delEvangelio, el asomarse al silencioso misteriodel Dios callado. Esta dimensión individual deltranquilo silencio de la oración, estando anteÉl en el amor, debe impulsar a contrastar laverdad de la oración, en el encuentro de loshermanos, aprendiendo también a estar anteellos en la comunicación fraternal. Este tipo deculto a la Eucaristía está perfectamente regula-do por el «Ritual de la sagrada comunión y delculto a la Eucaristía fuera de la Misa», publica-do en 1973 y en la Instrucción «RedemtionisSacramentum» de 2004.

«El culto que se da a la Eucaristía fuera dela Misa es de un valor inestimable en la vida dela Iglesia. Dicho culto está unido a la celebra-ción del sacrificio eucarístico» en palabras deJuan Pablo II tomadas de su Encíclica Ecclesiade Eucharistia nº 25.

La exposición y bendición con el SantísimoSacramento debe ser un acto comunitario quecontemple la celebración de la Palabra de Diosy el silencio individual contemplativo ymeditativo. La exposición eucarística ayuda areconocer en ella la maravillosa presencia deCristo y nos invita a la unión más íntima con él,que adquiere su culmen en la comuniónsacramental. La exposición puede hacerse conel copón o en la custodia. Se le debe adorarcon genuflexión de la rodilla derecha.

Para la Exposición del Santísimo,litúrgicamente se procederá de la siguientemanera: Reunido el pueblo y, si parece oportu-no, habiéndose iniciado algún cántico de ca-rácter eucarístico, el ministro se acerca al altar.Si el Sacramento no se reserva en el altar de laexposición, el ministro, con el humeral lo traedel lugar de la reserva, acompañado por acóli-tos o por fieles con velas encendidas. El copóno la custodia se colocará sobre el altar cubiertocon mantel y sobre el corporal, con seis o cua-tro velas de cera blanca o roja encendidas; pero

El culto a laEUCARISTÍAfuera de la misa

JESÚS LUENGO MENA *

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OCTUBRE EUCARÍSTICO

si la exposición se prolonga durante algún tiem-po, y se hace con la custodia, se puede usar elmanifestador, colocado en un lugar más alto,pero teniendo cuidado de que no quede ni muyelevado ni muy distante. Si se hizo la exposi-ción con la custodia, el ministro inciensa alSantísimo; luego se retira, si la adoración va aprolongarse algún tiempo.

Si la exposición es solemne y prolongada,se consagrará la hostia para la exposición, enla Misa que antes se celebre, y se colocarásobre el altar, en la custodia, después de lacomunión. La Misa concluirá con la oracióndespués de la comunión, omitiendo los ritos dela conclusión. Antes de retirarse del altar, elsacerdote, si se cree oportuno, colocará la cus-todia y hará la incensación con tres golpes do-bles.

Durante el tiempo que dure la Exposición,se podrán decir oraciones, cantos y lecturas,de manera que se concentren en una profundaoración. Nunca el Santísimo deberá estar ex-puesto sin vigilancia suficiente, ni bajo ningúnpretexto debe nunca quedarse solo. Se pue-den aprovechar las lecturas de la sagrada Es-critura o breves exhortaciones, que promue-van un mayor aprecio del misterio eucarístico.Es también conveniente que los fieles respon-dan a la palabra de Dios cantando. Se necesitaque se guarde piadoso silencio en momentosoportunos. Ante el Santísimo Sacramento ex-puesto por largo tiempo se pueden celebrarlas horas más importantes de la Liturgia de lasHoras; por medio de esta recitación se prolon-ga a las distintas horas del día la alabanza y laacción de gracias que se tributan a Dios en lacelebración de la Misa, y las súplicas de la Igle-sia se dirigen a Cristo y por Cristo al Padre, ennombre de todo el mundo.

La bendición con el Santísimo es el colofóndel acto de culto a Jesús Sacramentado. Al fi-nal de la adoración, el sacerdote o el diáconose acerca al altar; hace genuflexión, se arrodi-lla y se entona el Pange Lingua u otro cánticoeucarístico. Mientras tanto, arrodillado, el mi-nistro inciensa el Santísimo Sacramento contres golpes dobles si la exposición se hizo conla custodia. Luego se pone en pie y entona laoración.

Una vez que ha dicho la oración, el sacer-dote o el diácono se coloca el humeral, hacegenuflexión, toma la custodia o el copón y tra-za con el Sacramento la señal de la Cruz sobreel pueblo. A continuación se suelen recitar lasalabanzas de desagravio. Concluida la bendi-

ción, el mismo sacerdote que impartió la ben-dición u otro sacerdote o diácono, reserva elSacramento en el tabernáculo, y hace genu-flexión, en tanto que el pueblo si parece opor-tuno, puede hacer alguna aclamación. Final-mente el ministro se retira.

Queda prohibido expresamente celebrar laMisa durante la Exposición, que la puede ha-cer el sacerdote, un diácono e incluso un acó-lito instituido o persona autorizada, aunque estosúltimos no pueden en ningún caso impartir labendición, reservada al presbítero o diácono.

Una forma de culto específica al SantísimoSacramento es el llamado Jubileo Circular delas cuarenta horas instituido por el fraile capu-chino fray José de Ferno en 1537, para «traer ala memoria de los cristianos el tiempo en queel Cuerpo de Nuestro Salvador Señor Jesu-cristo yació en el sepulcro». Muchas Herman-dades hacen coincidir alguno de sus cultosimportantes con los días del Jubileo, especifi-cándolo incluso en sus Reglas. En Sevilla, ygracias a la feliz iniciativa del canónigo JoséGutiérrez Mora, se ha abierto una capilla dedi-cada a la Adoración perpetua (San Onofre), lacual permanece abierta y con el Santísimo ex-puesto las veinticuatro horas del día todos losdías del año, iniciativa a imitar.

(*) Jesús Luengo Mena es lector instituido yViceteniente de la Hdad. de Jesús Despojadode Sevilla.

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¡Bendita tú Madre mía!¡Bendita tú Madre mía!¡Bendita tú Madre mía!¡Bendita tú Madre mía!¡Bendita tú Madre mía!¡bendita tú Soledad!¡bendita tú Soledad!¡bendita tú Soledad!¡bendita tú Soledad!¡bendita tú Soledad!

cuando llegan estas fechascuando llegan estas fechascuando llegan estas fechascuando llegan estas fechascuando llegan estas fechasy vuelve la y vuelve la y vuelve la y vuelve la y vuelve la nnnnnavidad.avidad.avidad.avidad.avidad.

Esas nueve jornadasEsas nueve jornadasEsas nueve jornadasEsas nueve jornadasEsas nueve jornadasque nos hacen disfrque nos hacen disfrque nos hacen disfrque nos hacen disfrque nos hacen disfrutututututararararar,,,,,contemplando tu bellezacontemplando tu bellezacontemplando tu bellezacontemplando tu bellezacontemplando tu belleza

y hermosura celestial.y hermosura celestial.y hermosura celestial.y hermosura celestial.y hermosura celestial.

Recorriendo esos caminosRecorriendo esos caminosRecorriendo esos caminosRecorriendo esos caminosRecorriendo esos caminostú nos trtú nos trtú nos trtú nos trtú nos traes cada añoaes cada añoaes cada añoaes cada añoaes cada año,,,,,

un mensaje de pazun mensaje de pazun mensaje de pazun mensaje de pazun mensaje de pazpara todos los hermanos.para todos los hermanos.para todos los hermanos.para todos los hermanos.para todos los hermanos.

De esta Hermandad de la PlazaDe esta Hermandad de la PlazaDe esta Hermandad de la PlazaDe esta Hermandad de la PlazaDe esta Hermandad de la Plazaque te honra y te venera,que te honra y te venera,que te honra y te venera,que te honra y te venera,que te honra y te venera,y se funde en un abrazoy se funde en un abrazoy se funde en un abrazoy se funde en un abrazoy se funde en un abrazoel día de Nochebuena.el día de Nochebuena.el día de Nochebuena.el día de Nochebuena.el día de Nochebuena.

VVVVVerererererttttte a ti Madre a ti Madre a ti Madre a ti Madre a ti Madre míae míae míae míae míade rde rde rde rde rodillas en el porodillas en el porodillas en el porodillas en el porodillas en el portttttal,al,al,al,al,

es un placer infinitoes un placer infinitoes un placer infinitoes un placer infinitoes un placer infinitoimposibimposibimposibimposibimposible de narrle de narrle de narrle de narrle de narrararararar.....

Hay que ser de la PlazaHay que ser de la PlazaHay que ser de la PlazaHay que ser de la PlazaHay que ser de la Plazapara sentir de verdad,para sentir de verdad,para sentir de verdad,para sentir de verdad,para sentir de verdad,ese pellizco en el almaese pellizco en el almaese pellizco en el almaese pellizco en el almaese pellizco en el almaal val val val val verererererttttte a tie a tie a tie a tie a ti,,,,, Soledad. Soledad. Soledad. Soledad. Soledad.

No hay en el mundo enteroNo hay en el mundo enteroNo hay en el mundo enteroNo hay en el mundo enteroNo hay en el mundo enteronavidad como la nuestra,navidad como la nuestra,navidad como la nuestra,navidad como la nuestra,navidad como la nuestra,el que nunca la haya vistoel que nunca la haya vistoel que nunca la haya vistoel que nunca la haya vistoel que nunca la haya visto

que pase por Castilleja.que pase por Castilleja.que pase por Castilleja.que pase por Castilleja.que pase por Castilleja.

Y vea a mi SoledadY vea a mi SoledadY vea a mi SoledadY vea a mi SoledadY vea a mi Soledadque es lo que yque es lo que yque es lo que yque es lo que yque es lo que yo más quiero más quiero más quiero más quiero más quierooooo,,,,,

caminandocaminandocaminandocaminandocaminando, en la candela,, en la candela,, en la candela,, en la candela,, en la candela,¡y de pastora con sombrero!¡y de pastora con sombrero!¡y de pastora con sombrero!¡y de pastora con sombrero!¡y de pastora con sombrero!

Llega la navidadC.R.T.

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LA PONTIFICIA, REAL E ILUSTRE HERMANDAD SACRAMENTAL DESANTIAGO APÓSTOL Y COFRADÍA DE NUESTRO PADRE JESÚS

DE LOS REMEDIOS EN EL SANTO SEPULCRO YNUESTRA SEÑORA DE LA SOLEDAD

Canónicamente establecida en la Iglesia Parroquial de Santiago Apóstoly agregada desde 2005 a la Archicofradía Universal del

Apóstol Santiago, sede apostólica.Consagrará en homenaje, honor y gloria de su Máximo Titular, el

SANTÍSIMO SACRAMENTODEL ALTAR

Los días 23, 24 y 25 del mes de octubre

SOLEMNE TRIDUOComenzando a las 19,45 horas con el siguiente orden:

Rezo del Santo Rosario, Eucaristía, exposición menor de S.D.M.,bendición y reserva.

Ocupando la Sagrada Cátedra elRvdo. P. D. FLORENTINO CÓRCOLES CALERO

Vicerector de la Iglesia Colegial del Divino Salvador de Sevilla.

El domingo día 26 de octubre a las 12,30 de la mañanacelebrará esta hermandad sacramental una

FUNCIÓN SOLEMNECon Solemne Misa de Comunión General y panegírico a cargo del

mismo orador sagrado.Terminada la Solemne Función, tendrá lugar la

PROCESIÓN CLAUSTRAL DE S.D.M.Bajo palio por las naves del Templo Parroquial. A su conclusión

se impartirá a los allí presentesLA BENDICIÓN

y posterior reserva.

Se ruega a todos los hermanos que acudan a estos cultos,lo hagan con la medalla de la Hermandad.

ALABADO SEA POR SIEMPRE EL SANTÍSIMO SACRAMENTO DEL ALTARA.M.D.G.

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LÓPEZ CALDERÓN & CUESTAABOGADOS

Ldo. Teófilo López Calderón

Ldo. Guillermo Cuesta PardoC/. Real nº 89 Email: LCCaboga@eurociber.esTeléf./ Fax. 954164784 / 162732 CASTILLEJA DE LA CUESTA (SEVILLA)

FÁBRICA DE TORTASHNOS. PRIETO GORDILLO

Plaza de Santiago, 6Telf. 954 16 14 53 / Fax 954 16 50 48

Castilleja de la Cuesta (Sevilla)

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Fundada en 1928

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Calle Real nº 44 - Teléf. 954 16 03 04 - Castilleja de la Cuesta

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Iniciamos con este artículo esta nueva sec-ción en nuestro Boletín con el objetivo deacercar a nuestros hermanos y hermanas

toda la información que aparece en los diferen-tes medios de comunicación acerca de nuestrahermandad.

Comencemos por la página web del Ayunta-miento de Castilleja de la Cuesta,www.castillejadelacuesta.es, un gran escapara-te de todas las actividades organizadas pornuestra hermandad, entre las que destacan lospregones, las salidas procesionales del ViernesSanto y Domingo de Resurrección, lareinauguración de nuestra Casa de Hermandad,etc. Como medio local, la página web municipalno sólo ofrece información detallada y rigurosaa los vecinos y vecinas de la localidad acercade los actos o eventos que tienen lugar en estalocalidad. También uno de sus objetivos es dar aconocer, al público en general, la idiosincrasiadel municipio a través de sus múltiples manifes-taciones culturales, históricas, religiosas etc. ylo consigue a través del envío de notas de pren-sa a los diferentes medios de comunicación deSevilla (prensa, radio y televisión) que se nutrende esta información para publicarla y ponerlaen conocimiento de sus lectores, oyentes o tele-spectadores.

Asimismo, el Ayuntamiento de Castilleja dela Cuesta edita un suplemento local con El Co-rreo de Andalucía titulado «Castilleja al Mes»,en el que también nuestra hermandad ha goza-do de protagonismo con informaciones relacio-nadas con las Fiestas Patronales en honor aSantiago Apóstol, Patrón de Castilleja de la Cues-ta desde 1370, celebradas en el mes de julio, yde sus tradicionales pavías de bacalao, así comode la salida procesional de nuestros titulares,Nuestro Padre Jesús de los Remedios y Nues-tra Señora de la Soledad en la tarde noche delViernes Santo.

Además de la web del Ayuntamiento deCastilleja de la Cuesta, la hermandad tambiénaparece reflejada en diferentes páginas webscofrades, entre las que se encuentranartesacro.org, rafaes.com, lapasion.org, que ofre-

La Hermandaden los medios

cen a sus cibernautas información relacionadacon la Semana Santa y las hermandades de laprovincia de Sevilla. Por otro lado, y como an-tesala de la Semana Santa, la Guía del Aljarafe-editada por la Asociación Cultural «Lauretum»de Espartinas- dedica, todos los años, dos pági-nas a nuestra Hermandad en las que ofrece in-formación actualizada de los desfilesprocesionales (Viernes Santo y Domingo deResurrección) de nuestra corporación. Se tratade una breve sinopsis donde aparecen datoscomo el título completo de la hermandad, sedecanónica, itinerarios procesionales, número denazarenos, hábitos, tallas, bandas contratadas,enseres a estrenar, amén de sendas fotografíasa color y demás observaciones.

Siguiendo con la prensa, han sido varios losperiódicos interesados en publicar informacio-nes relacionadas con nuestra hermandad. Así,por ejemplo, el pasado 14 de marzo, ABC publi-có un suplemento dedicado a la Semana Santa2008, titulado «Pasión en la provincia», en elque aparecía una entrevista a nuestro Hermanomayor, Diego Villar Delgado, y varias fotogra-fías. Asimismo, y por iniciativa del Ayuntamientode Castilleja de la Cuesta, Diario de Sevilla pú-blico ese mismo día un cartel de nuestra Sema-na Santa y un reportaje acerca de las herman-dades que realizan su Estación de Penitenciapor las calles de nuestro municipio, con el obje-tivo de dar a conocer la festividad por excelen-cia de nuestra localidad. También ese mismo

ACTUALIDAD

Mª DEL VALLE CARRERAS ÁLVAREZ

Redacción

Suplemento especial de ABC

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Vida de hermandaddía, El Correo de Andalucía dedicó un especiala la Semana Santa 2008 en Castilleja.

Por otro lado, y cambiando de medio de co-municación, Canal Sur Televisión, se puso encontacto hace varios meses con nuestra herman-dad con la intención de realizar un reportajedentro del programa «Viaje al Sur» dedicado anuestra Hermandad. La filosofía de este progra-ma –dirigido por Pilar Ordóñez- consiste enmostrar diferentes lugares emblemáticos deAndalucía a través de un viajero que los visita yexplica a los telespectadores la historia y losdatos más característicos y curiosos con el obje-tivo de fomentar el turismo. En este caso, nues-tro hermano e historiador Juan Prieto fue el en-cargado de llevar de la mano al excelente equi-po que llegó a Castilleja de la Cuesta deseosode visitar la Iglesia Parroquial de Santiago Após-tol y nuestra Casa de Hermandad, ofreciéndo-les información detallada y rigurosa del rico pa-trimonio monumental y artístico que atesoran. Elprograma fue emitido el pasado Sábado Santo,día 22 de marzo.

Por último, destacamos también la estrechacolaboración que nuestra hermandad ha man-tenido con la empresa Dinamo Cultura para laconfección de una guía de la Semana Santa delAljarafe.

Esperamos que estas líneas hayan sido delinterés de nuestros hermanos y hermanas. Apartir de ahora, La Hermandad de la Plaza y losmedios de comunicación, se convertirá en unasección de este maravilloso boletín que, en cadaedición, sorprende con la calidad de sus traba-jos, sus maravillosas imágenes, su espectacu-lar diseño y la enorme capacidad de trabajo yorganización de su equipo de redacción, quese afana para que los hermanos y hermanostengan entre sus manos un excelente trabajoque reúne la vida de esta nuestra hermandad.

www.rafaes.com

••••• El pasado 29 de febrero29 de febrero29 de febrero29 de febrero29 de febrero una repre-sentación de la junta de gobierno, com-puesta por el Hermano Mayor y varios ofi-ciales, acudió a la presentación de los car-teles anunciadores de la Semana SantaSemana SantaSemana SantaSemana SantaSemana Santade Castilleja de la Cuesta. Este año hansido tres los carteles editados, presentan-do la novedad del cartel correspondiente ala Asociación Parroquial Ntra. Sra. de losÁngeles (Nueva Sevilla). El acto tuvo lugaren el consistorio de la localidad y contócon la presencia de la ex alcaldesa Car-men Tovar. Destacó sobremanera el carcarcarcarcartttttelelelelelde nuestra hermandad, con una instantá-nea de la llegada del palio de la Virgen dela Soledad a su plaza de Santiago (VierVierVierVierVier-----nes Santo de 2007nes Santo de 2007nes Santo de 2007nes Santo de 2007nes Santo de 2007), obra de Foto Estani.

••••• La Iglesia Parroquial de SantiagoApóstol acogió, el pasado domingo 2 de2 de2 de2 de2 demarzomarzomarzomarzomarzo, el habitual concierto de marchasconcierto de marchasconcierto de marchasconcierto de marchasconcierto de marchasprprprprprocesionalesocesionalesocesionalesocesionalesocesionales que organiza nuestra her-mandad como colofón al Besamanos deNuestra Señora de la Soledad. Este año laformación encargada de poner las notasmusicales en dicho evento fue la BandaBandaBandaBandaBandade Música de Ntra. Sra. del Rosario dede Música de Ntra. Sra. del Rosario dede Música de Ntra. Sra. del Rosario dede Música de Ntra. Sra. del Rosario dede Música de Ntra. Sra. del Rosario deSSSSSanlúcar la Maanlúcar la Maanlúcar la Maanlúcar la Maanlúcar la Mayyyyyororororor. Con motivo de la cele-bración del cincuentenario del fallecimien-to del compositor sevillano Manuel Borre-go Hernández, fundador de la menciona-da formación en la década de los años vein-te del siglo pasado, la banda sanluqueñaquiso tributarle un pequeño homenaje conla interpretación de la marcha Jesús y Ma-ría, compuesta en 1931 y que hasta ahorahabía permanecido en el olvido. Ademásde la referida recuperación histórica, labada dirigida por Antonio Palmar Garcíaestreno la marcha Madre de la Plaza, com-posición musical realizada por FernandoJ. Romero Triguero y dedicada a nuestrahermandad. Por tal motivo, el HermanoMayor hizo entrega al compositor de uncuadro en señal de agradecimiento. El con-cierto, que congregó a cientos de perso-nas en el interior del templo, contó con elsiguiente repertorio de marchas: Triana, tuEsperanza; La Soledad; Jesús y María; Vir-gen de los Negritos; Virgen de la Soledad;Soledad, Rosa de Castilleja; Soledad; Ma-dre de la Plaza y Santo Sepulcro.

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Representación en lacoronación de la Virgen

del Rosario de Santiponce

••••• El pasado mes de abrilabrilabrilabrilabrilquedó sellado el acuerdo deintenciones para la cesión decesión decesión decesión decesión desuelo municipalsuelo municipalsuelo municipalsuelo municipalsuelo municipal a las herman-dades de Castilleja por partedel ayuntamiento (concreta-mente en la calle AntonioMairena). El objetivo es dotara las hermandades de un es-pacio que sirva de almacena-je de enseres, así como de unlugar de convivencia y en-cuentros sociales, culturales yreligiosos. La cesión se efec-tuará conforme a las determi-naciones que se especifiquenen el nuevo PGOU deCastilleja de la Cuesta.

••••• El trabajo desempeñadopor las cuadril las de cos-cuadril las de cos-cuadril las de cos-cuadril las de cos-cuadril las de cos-talerostalerostalerostalerostaleros en la pasada SemanaSanta tuvo su merecido reco-reco-reco-reco-reco-nocimientonocimientonocimientonocimientonocimiento en la cena organi-zada a tal efecto por nuestracorporación el sábado 19 de19 de19 de19 de19 deabrilabrilabrilabrilabril. En el transcurso de lamisma, la junta de gobierno –en la persona del HermanoMayor- hizo entrega de unamedalla de la hermandad acada componente en señal degratitud.

••••• Nuestra hermandad estáde enhorabuena, ya que enlos últimos meses dos han sidolos hermanos que han pro-nunciado sendas exaltacio-exaltacio-exaltacio-exaltacio-exaltacio-nesnesnesnesnes. Concretamente la herma-na Sandra Fernández OrtizSandra Fernández OrtizSandra Fernández OrtizSandra Fernández OrtizSandra Fernández Ortizprotagonizó, el pasado mes deabrabrabrabrabrililililil, el XXV Pregón de la Her-mandad del Rocío de Carriónde los Céspedes (Sevilla); en-tretanto ManManManManManuel Fuel Fuel Fuel Fuel FrrrrranciscoanciscoanciscoanciscoanciscoLuque PLuque PLuque PLuque PLuque Posadaosadaosadaosadaosada dio buena cuen-ta del IV Pregón Glorioso delSanto Rosario de Gines, cele-brado en la Parroquia de Nues-tra Señora de Belén el domin-go 21 de septiembre21 de septiembre21 de septiembre21 de septiembre21 de septiembre.

••••• Durante los fines de se-mana comprendidos entre elentre elentre elentre elentre el2 de mayo y el 15 de junio2 de mayo y el 15 de junio2 de mayo y el 15 de junio2 de mayo y el 15 de junio2 de mayo y el 15 de junio,celebramos una nueva ediciónde la Cruz de MayoCruz de MayoCruz de MayoCruz de MayoCruz de Mayo. Un año

más, la celebración tuvo inicioen el patio de la Casa de laCultura, gentilmente cedido porel ayuntamiento de la villa, aun-que hubo de trasladarse conposterioridad al interior de laCasa de Hermandad debido alas inclemencias meteorológi-cas. Pese a ello, la Cruz se sal-dó con un importante éxito enmateria económica. La herman-dad, por otro lado, editó un bo-nito cartel anunciador obra delhermano Antonio NegrónRoldán.

••••• Un nuevo año, esta Her-mandad recibió corporati-vamente a las puertas de susede canónica a las herman-dades rocieras de Camas,Macarena y Triana a su pasopor nuestra localidad caminode la aldea almonteña del Ro-Ro-Ro-Ro-Ro-cíocíocíocíocío. Los simpecados de dichashermandades fueron obse-quiados con un ramo de floresen su paso de ida. Camas hizosu paso el martes 66666 de mayomayomayomayomayo,mientras que Triana y Macarenahicieron lo propio el miércoles77777. Todas hicieron acto de pre-sencia a su regreso el jueves1515151515.

• Del 22 al 30 de mayo• Del 22 al 30 de mayo• Del 22 al 30 de mayo• Del 22 al 30 de mayo• Del 22 al 30 de mayo laCongregación del ApostApostApostApostApostoladooladooladooladooladode la Oraciónde la Oraciónde la Oraciónde la Oraciónde la Oración consagró Solem-ne Novena en homenaje, ho-nor y gloria del Sagrado Cora-zón de Jesús. El viernes 30, fes-tividad del Sagrado Corazón deJesús, tuvo lugar la acostum-brada procesión de la sagradaimagen por la plaza de Santia-go, acompañada en todo mo-mento por cientos de fieles ymusicalmente por una Bandade CC. y TT.

••••• Nuestra hermandad estu-vo representada corpo-rativamente (con estandarte yvaras) en las coronacionesen las coronacionesen las coronacionesen las coronacionesen las coronacionescanónicascanónicascanónicascanónicascanónicas de la Virgen del Ro-sario de Santiponce (8 de ju-8 de ju-8 de ju-8 de ju-8 de ju-nionionionionio) y de Ntra. Sra. de los Dolo-res de Gines (6 de septiembre6 de septiembre6 de septiembre6 de septiembre6 de septiembre).

Un dato anecdótico se regis-tró en la presentación deNtra. Sra. de los Dolores a laHermandad del Rosario ySanta Rosalía (Ermita deSanta Rosalía), ya que lo hizobajo la interpretación de lamarcha Soledad, Rosa deCastilleja, dedicada a nues-tra Titular e interpretada porla Banda Municipal deVillalba del Alcor (Huelva).

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Representación en elRosario vespertino de la

Virgen de los Ángeles

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FOTOS: SHEILA Mª. CRIADO

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••••• El Viernes Santo, de ma-ma-ma-ma-ma-drugadadrugadadrugadadrugadadrugada, la hermandad recibiócorporativamente –portandoestandarte y varas- a la HerHerHerHerHer-----mandad del Grmandad del Grmandad del Grmandad del Grmandad del Gran Pan Pan Pan Pan Poderoderoderoderoder a supaso por el templo matriz de lavilla durante su Estación dePenitencia. Este hecho volvió arepetirse el domingo día 7 deseptiembre por mor de la sali-da extraordinaria de la imagende la Concepción. Por otro lado,y en respuesta al anterior ges-to que tuvo dicha hermandadpara con el Patrón, SantiagoApóstol, la junta de gobierno alcompleto acudió el Viernes deDolores al devoto besapiés deNtro. Padre Jesús del Gran Po-der tras su restauración.

••••• Hermanos y vecinos de lavilla tuvieron la ocasión de par-ticipar el pasado 23 de julio23 de julio23 de julio23 de julio23 de julio enla donación de sangredonación de sangredonación de sangredonación de sangredonación de sangre organi-zada por nuestra corporacióncon motivo de las Fiestas Pa-tronales 2008. El acto contó conla colaboración del Centro Re-gional de Transfusión Sanguí-nea de Sevilla.

••••• Una vez culminadas lasFiestas Patronales 2008Fiestas Patronales 2008Fiestas Patronales 2008Fiestas Patronales 2008Fiestas Patronales 2008, con-cretamente el viernes 8 de8 de8 de8 de8 deagostoagostoagostoagostoagosto, la hermandad premiócon una cena de convivenciacena de convivenciacena de convivenciacena de convivenciacena de convivenciaa todas las personas que ha-bían prestado su desinteresa-da colaboracióncolaboracióncolaboracióncolaboracióncolaboración durante el de-sarrollo de dichas fiestas. Du-rante la cena, el Hermano Ma-yor pronunció unas palabrasde agradecimiento dedicadasa todos los presentes.

••••• En cumplimiento de lodictaminado en nuestras vi-gentes Reglas (nº 30), el pa-sado viernes 15 de agosto15 de agosto15 de agosto15 de agosto15 de agosto secelebró en la Iglesia ParroquialMatriz de Santiago la SantaSantaSantaSantaSantaMisaMisaMisaMisaMisa en la solemnidad de laAsunción de Nuestra SeñoraAsunción de Nuestra SeñoraAsunción de Nuestra SeñoraAsunción de Nuestra SeñoraAsunción de Nuestra Señora.

••••• Esta corporación quedótambién representada en nu-merosos actos religiososactos religiososactos religiososactos religiososactos religiosos orga-nizados por her-mandades y asocia-ciones afines: tantoen funciones princi-pales (Gran Poderde Castilleja y Ca-mas; Humillación deCamas y Pastora ySanta Marina deSevilla), como so-lemnes cultos (A. P.Ntra. Sra. de los Án-geles de Nueva Se-villa, Apostolado dela Oración y Ntra.Sra. de Guía), rosa-rios (Rosario Ves-pertino de la Virgende los Ángeles deNueva Sevilla) ypregones (Rosariode Gines).

Arriba, entrega decartes anunciadores.

Junto a estas líneas,representación de

nuestra Hermandaden la coronación de

Ntra. Sra. de losDolores (Gines)

MANUEL F. LUQUE

••••• En los últimos meses, através de la delegación de cul-tura del ayuntamiento, diver-sos colectivos han visitado lasdependencias de nuestraCasa de Hermandad, así comoel Templo Parroquial de San-tiago. A la conclusión de dichasvisitas se le hizo entrega acada persona de diversos ob-sequios de la hermandad.

ARCHIVO DEL EXCMO. AYUNTAMIENTO

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el patio delantero de la Casa de la Cultura ycomo no podía ser de otra forma el Grupo Jovenvolvió a demostrar lo que quiere a su corpora-ción.

Para las principales fiestas del pueblo, laGran Velada a Santiago Apóstol, Patrón de estaVilla, el Grupo Joven engalanó los alrededoresde la Plaza de Santiago (cada año iremos a másen este tema), ayudamos en la Tómbola, despa-chamos en la barra grande y en el chiringuitoque se monta en la Plaza dimos todo lo queteníamos. Fueron días en los que pudimos com-probar el porqué de aquella frase que nuestrohermano Pepe Delgado pronunciara en su Pre-gón: «La Plaza es grande, porque sus gentesson grandes». Todos a una para engrandecer ala hermandad.

También he de comentar que para el cursocofrade que empieza hemos incorporado a nues-tra junta directiva un nuevo miembro, en concre-to a nuestra hermana María del CarmenRodríguez García. Seguro que ella sabrá de-mostrarnos el cariño que le tiene a su herman-dad.

Sólo me queda agradecer a mis compañe-ros de junta su trabajo diario hacia el engran-decimiento de este grupo; sin ellos, este que osescribe no hubiera podido sacar adelante elcolectivo. También les advierto que aún te-nemos mucho que trabajar, que vendránmomentos de flaqueza, pero cuandopase eso pensaremos en la Virgende la Soledad, ya que delante deElla juramos como hermanos ynos comprometimos con estahermandad.

Sin más y esperandover llena de niños, jóve-nes y no tan jóve-nes nuestra Ca-sa de Herman-dad durante losactos y cultos pró-ximos, os deseoun feliz finalde año.

JUVENTUD

Cuando «Soledad» llegue a vuestras ma-nos, ya la hermandad estará pensandoen unas nuevas Jornaditas, cultos, los

cuales tienen un arraigo especial entre los másjóvenes de esta su hermandad, ¿a quién de pe-queño no lo han puesto delante para que con-temple aquel pastorcito llamado Cuquilá? Y aellos, son a los que quiero dedicar parte de esteartículo como presidente del Grupo Joven. Osquiero decir que tanto mi junta directiva comoyo, estamos abiertos a que os vayáis integrandoen nuestra hermandad, ya que las futuras gene-raciones de hermanos seremos los que lleve-mos las riendas de la misma; os aseguro quedentro de la hermandad os encontraréis un gru-po humano bastante consolidado, en el que elrespeto y el amor hacia nuestros Sagrados Titu-lares llenan cada rincón de NUESTRA Casa deHermandad. En ella os encontraréis a jóvenes yno tan jóvenes ayudando y aportando ideas paraque sigamos siendo la hermandad más grandedel Aljarafe; también encontraréis ratos para ladiversión y la convivencia entre todos los her-manos, por eso os animo a todos a que os va-yáis integrando en la vida de hermandad.

Este colectivo, el día 1 de marzo, celebró suIV Pregón Joven, el cual corrió a cargo de nues-tra hermana Carmen Villar Ruiz, quien -cogidade la mano de su padre- nos fue enseñandoese corazón tan inmenso que tiene y ese cariñodesmesurado hacia la que es la auténtica Rei-na de Castilleja, la Virgen de la Soledad. Esteacto, ya consolidado como eje central de cuan-tos celebramos, se ha instalado en un día muyespecial para todos nosotros, pues todo el queya ha pasado por ahí sabe lo emocionado quete pones cuando solo giras un poco la cabeza yla ves a Ella. En nombre de esta juventud y porende de todos los hermanos de la Plaza, gra-cias amiga Carmen.

Metidos ya de lleno en la Semana Santa,pudimos comprobar como la juventud de estahermandad se va implicando en el día más im-portante para Castilleja de la Cuesta, el ViernesSanto, ya que cada vez hacemos más extensalas filas de nazarenos, ayudamos a la organiza-ción de la cofradía (gran labor de los diputadosde tramo) ya que casi todos son parte activa deeste colectivo, tenemos la bendita suerte de por-tar sobre nosotros a los dos pilares que profe-san mayor devoción en este pueblo, NuestroPadre Jesús de los Remedios y Nuestra Señorade la Soledad.

Pasada la Semana Santa, la hermandadvolvió a organizar con éxito la Cruz de Mayo en

Os habla elGrupo Joven

JUAN MANUEL TORO RAMOS

Presidente del Grupo Joven

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El pasado 1 de marzo N.Hna. CarmenVillar Ruiz hizo resonar sus palabras ennuestra iglesia de Santiago para llevar

a cabo el IV Pregón Joven. Un pregón que seconsolida y que lleva camino de convertirse entradición, que cobra fuerza y popularidad conlos años y que es el mayor patrimonio de nues-tros jóvenes.

Soledad. Como soleana de pro, su pregónno podía empezar con otra palabra distinta aesta. Carmen hizo tinta de sus sentimientos másprofundos para recrear sin pudor todas suspasiones y vivencias acumuladas a lo largo deveintidós lozanas primaveras. Por eso, desdeel principio de su oratoria, quiso dirigirse aNuestra Titular para decirle que «es muy im-portante por lo que hoy estoy aquí en tu altar,expresarte mis sentimientos, rendirme ante tumirá, ser la pregonera joven de La Plaza, ser laque pueda expresar, pasiones que tan solo losplaceños podemos regocijar». Y es que para lapregonera fue una noche de ilusión, de sue-ños cumplidos, donde consiguió alcanzar laansiada meta de alabar frente a todos, a caradescubierta, a sus amados Titulares. Máxime sise tiene en cuenta que representaba al GrupoJoven al que lleva perteneciendo desde queera una niña.

No pasaron muchos minutos para que Car-men apelara a sus raíces, a sus recuerdos másentrañables y lejanos, haciendo especial men-ción a su padre, quien la introdujo de lleno enla hermandad. Le dedicó numerosos versoscargados de sentimentalismo puro, versos muypersonales y auténticos que sobrecogieron amuchos de los presentes:

Crónica del IV Pregón delGrupo Joven

Carmen VillarRuiz, palabrade soleana

NOELIA GARCÍA CARO

«Si era tan solo una niña,«Si era tan solo una niña,«Si era tan solo una niña,«Si era tan solo una niña,«Si era tan solo una niña,¿cómo me puedo acordar¿cómo me puedo acordar¿cómo me puedo acordar¿cómo me puedo acordar¿cómo me puedo acordar

cuando de la mano túcuando de la mano túcuando de la mano túcuando de la mano túcuando de la mano túme metiste en el senome metiste en el senome metiste en el senome metiste en el senome metiste en el seno

de una familia que La Plaza quisieron llamar?de una familia que La Plaza quisieron llamar?de una familia que La Plaza quisieron llamar?de una familia que La Plaza quisieron llamar?de una familia que La Plaza quisieron llamar?Me enseñasteMe enseñasteMe enseñasteMe enseñasteMe enseñaste

a vivir la vida de una hermandada vivir la vida de una hermandada vivir la vida de una hermandada vivir la vida de una hermandada vivir la vida de una hermandada hacerme cofradea hacerme cofradea hacerme cofradea hacerme cofradea hacerme cofradea poder contemplara poder contemplara poder contemplara poder contemplara poder contemplar

las estampas que tengolas estampas que tengolas estampas que tengolas estampas que tengolas estampas que tengoen mi corazón «grabá»en mi corazón «grabá»en mi corazón «grabá»en mi corazón «grabá»en mi corazón «grabá»

mi Cristo de los Remediosmi Cristo de los Remediosmi Cristo de los Remediosmi Cristo de los Remediosmi Cristo de los Remediosy Madre de la Soledad.y Madre de la Soledad.y Madre de la Soledad.y Madre de la Soledad.y Madre de la Soledad.TTTTTú, por ser un placeñoú, por ser un placeñoú, por ser un placeñoú, por ser un placeñoú, por ser un placeño

me enseñasteme enseñasteme enseñasteme enseñasteme enseñastea haba haba haba haba hablarlarlarlarlarle a la le a la le a la le a la le a la VirVirVirVirVirgengengengengen

porque dentro de esta familiaporque dentro de esta familiaporque dentro de esta familiaporque dentro de esta familiaporque dentro de esta familiasería la que me guiaría los pasossería la que me guiaría los pasossería la que me guiaría los pasossería la que me guiaría los pasossería la que me guiaría los pasos

del día a día.del día a día.del día a día.del día a día.del día a día.TTTTTú, por ser un placeñoú, por ser un placeñoú, por ser un placeñoú, por ser un placeñoú, por ser un placeño

me enseñaste a decir Santiagome enseñaste a decir Santiagome enseñaste a decir Santiagome enseñaste a decir Santiagome enseñaste a decir SantiagoPatrón de EspañaPatrón de EspañaPatrón de EspañaPatrón de EspañaPatrón de España

y de esta villa.y de esta villa.y de esta villa.y de esta villa.y de esta villa.tú, por ser un placeñotú, por ser un placeñotú, por ser un placeñotú, por ser un placeñotú, por ser un placeño

me enseñasteme enseñasteme enseñasteme enseñasteme enseñastea vivir el a vivir el a vivir el a vivir el a vivir el VierVierVierVierViernes Snes Snes Snes Snes Santantantantantoooooy a disfrutar con alegríay a disfrutar con alegríay a disfrutar con alegríay a disfrutar con alegríay a disfrutar con alegría

la resurrección de mi Cristola resurrección de mi Cristola resurrección de mi Cristola resurrección de mi Cristola resurrección de mi Cristoy a mi y a mi y a mi y a mi y a mi VirVirVirVirVirgen por la tgen por la tgen por la tgen por la tgen por la tararararardedededede

de gloria bendita,de gloria bendita,de gloria bendita,de gloria bendita,de gloria bendita,a celebrar una jornada de nueve días,a celebrar una jornada de nueve días,a celebrar una jornada de nueve días,a celebrar una jornada de nueve días,a celebrar una jornada de nueve días,

una velá de Santiago,una velá de Santiago,una velá de Santiago,una velá de Santiago,una velá de Santiago,la feria en la casetala feria en la casetala feria en la casetala feria en la casetala feria en la casetay la cruz de mayo.y la cruz de mayo.y la cruz de mayo.y la cruz de mayo.y la cruz de mayo.

TTTTTú, por ser un placeñoú, por ser un placeñoú, por ser un placeñoú, por ser un placeñoú, por ser un placeñoMe enseñasteMe enseñasteMe enseñasteMe enseñasteMe enseñastea quererlos,a quererlos,a quererlos,a quererlos,a quererlos,a venerarlos,a venerarlos,a venerarlos,a venerarlos,a venerarlos,

a rezarles,a rezarles,a rezarles,a rezarles,a rezarles,a llorarlesa llorarlesa llorarlesa llorarlesa llorarles

o a pediro a pediro a pediro a pediro a pedirles un milagles un milagles un milagles un milagles un milagrrrrro»o»o»o»o».....

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Podemos recordar un pregón completo yemotivo en el que se detallaron todos los acon-tecimientos del año que se viven en este tem-plo. Momentos de las jornaditas, escenas decultos de cuaresma, instantes del Vía Crucis,lapsos de nuestro Viernes Santo y Domingo deResurrección y otros actos rutinarios que ro-dean la vida en común de los miembros deesta hermandad, quedaron descritos y estam-pados en las palabras de Carmen, que tampo-co quiso dejar atrás un acontecimiento tan sig-nificativo como la reinauguración de la Casade Hermandad. En estos párrafos prosaicoshizo hincapié en el duro esfuerzo de todos losque han hecho posible este logro, haciendomención, como no, a la aportación del GrupoJoven que tanto empeño puso en conseguir talofrenda «Tras muchos meses de trabajo y es-fuerzo llegó el día en el que nuestra casa dehermandad se vistió con sus mejores galas,colgaduras en los balcones, toques de juven-tud transformados en repiques de campana quereciben al Rey de Castilleja y a su Madresoleana» y también, al solemne trasladoprocesional extraordinario por el que NuestroPadre Jesús de los Remedios y Nuestra Seño-ra de la Soledad visitaron la casa de losplaceños en su día inaugural.

Rosa, Reina y Madre fueron una constanteen su pregón, una oda eterna hacia la Soledadde nuestra Virgen. Hubo un persistente derro-che de elogios para Ella y hasta la presenciade los vivas más característicos de nuestro pue-blo complementados por enunciaciones como«eres la Reina del arco, eres la reina de nues-tro pueblo» que mostraban el carácter soleanoy alegre que inundó el pregón.

El tono más serio y contenido llegaba conlas menciones a nuestro Cristo. A Él dedicó esteparticular Padrenuestro placeño en honor a loscostaleros que portan los pasos de nuestra co-fradía.

«Padr«Padr«Padr«Padr«Padre nuestroe nuestroe nuestroe nuestroe nuestroque estás en el Calvario.que estás en el Calvario.que estás en el Calvario.que estás en el Calvario.que estás en el Calvario.

santificado seas Remedios.santificado seas Remedios.santificado seas Remedios.santificado seas Remedios.santificado seas Remedios.Llévanos contigoLlévanos contigoLlévanos contigoLlévanos contigoLlévanos contigotttttantantantantanto en la o en la o en la o en la o en la TTTTTierrierrierrierrierraaaaacomo en el cielo.como en el cielo.como en el cielo.como en el cielo.como en el cielo.

HágHágHágHágHágase ase ase ase ase TTTTTu u u u u VVVVVoluntoluntoluntoluntoluntadadadadadcon tus hijos los placeños.con tus hijos los placeños.con tus hijos los placeños.con tus hijos los placeños.con tus hijos los placeños.

Danos hoy fuerzasDanos hoy fuerzasDanos hoy fuerzasDanos hoy fuerzasDanos hoy fuerzaspara acompañartepara acompañartepara acompañartepara acompañartepara acompañartea este, tu enta este, tu enta este, tu enta este, tu enta este, tu entierro.ierro.ierro.ierro.ierro.

perdona nuestros pecadosperdona nuestros pecadosperdona nuestros pecadosperdona nuestros pecadosperdona nuestros pecadosque por ellos estque por ellos estque por ellos estque por ellos estque por ellos estás ás ás ás ás TTTTTú ahí dentrú ahí dentrú ahí dentrú ahí dentrú ahí dentrooooo

y nos nos dejes caer en malas tentacionesy nos nos dejes caer en malas tentacionesy nos nos dejes caer en malas tentacionesy nos nos dejes caer en malas tentacionesy nos nos dejes caer en malas tentacionesy líbranos del mal»y líbranos del mal»y líbranos del mal»y líbranos del mal»y líbranos del mal»

Todo un recorrido por la vida del cofradecastillejano, del hermano placeño, quedó re-flejado aquella noche de un recién estrenadomes de marzo entre los muros de la iglesia,donde sonaron multitud de aplausos y vocesde ánimo y agradecimiento hacia nuestra her-mana pregonera. Carmen Villar Ruiz quiso des-pedirse con la certeza y la confianza del adve-nimiento de nuevas generaciones que en elfuturo no dejarán de acompañar a nuestra Vir-gen en su Soledad, que seguirán ensalzandoel sentimiento de nuestra hermandad «para querepique hasta los cielos, un ¡Viva La Plaza!».

DIEGO DE LOS REYES TEJADA

Su agencia de seguros en Castilleja de la CuestaC/. Real 146 b - Teléf. 954 160 026 Móvil: 610 880 251

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Hace ya casi tres años que empezamosuna andadura ardua, con el único ob-jetivo de cambiar los actuales candela-

bros del paso de Nuestra Señora, realizados enmetal plateado, hechos en serie, y sin ningúnvalor artístico, según los expertos consultados,por unos nuevos en plata de ley y que fuesentallados respetando el estilo del que hay, peroconvirtiéndolos en joyas de orfebrería en los ta-lleres Villarreal. Cuando aparezca este artículoen la casa de todos los hermanos, prácticamen-te tendremos cerrado los segundos cobros dela tercera fila, con lo cual el primer balance quepodemos hacer de nuestra gestión debería sermuy positivo. Pero es obvio, que cualquier gru-po de personas que pretendan liderar un proyec-to de esta magnitud, tanto social como económi-ca, deben pararse a reflexionar sobre el caladoque la idea tiene dentro del colectivo de nuestroshermanos. Y quizás, es aquí donde personalmen-te he de decir que no hemos tenido todo el éxitoque nosotros esperábamos. Muchos de los queestáis leyendo este artículo os estaréis pregun-tando en que se basa esta afirmaciónante la realidad de ver tres filas de can-delabros en la próxima Semana San-ta de 2009. Intentaremos ser lo másconciso posible.

Es muy decepcionante comprobarque de las tres filas de candelabros, laprimera de ellas las pagó en su totali-dad la «Asociación de Costaleros». Lasegunda fila fueron diez hermanos, delos cuales habían siete de la junta di-rectiva de la asociación a título perso-nal y en la tercera se han estado bus-cando donantes prácticamente has-ta la finalización del plazo para con-tratarlos con el taller de orfebrería. Laconclusión que nosotros extrae-mos es que este proyecto noha calado bastante o qui-zás, no hemos sabido ex-plicarlo lo suficiente a todoel colectivo de nuestra her-

mandad. Es innegable que cada una de las pie-zas que conforman la candelería tiene un precioelevado, que puede limitar el número de donan-tes, pero me quedo con la idea de que nadie noshaya planteado una fórmula de pago acorde consus necesidades. Desde la «Asociación decostaleros», se apostó por financiar cada una delas piezas a la medida que el hermano, la familia,la calle, la empresa, o quien fuese el donante nospropusiese. Quizás los hermanos no estéis ente-rados de lo fácil que puede llegar a ser tener uncandelabro con tu nombre, en el paso de la Vir-gen de la Soledad. Para ello, sólo hay que con-tactar con alguien de la hermandad, y los quegestionamos este proyecto nos llegaremos a sucasa para encontrar la fórmula de pago más fácilpara quien quiera participar regalando un can-delabro. En estos momentos estamos buscandolas nuevas doce piezas de la cuarta fila, que pue-de tener un coste estimado de 1.600 euros cadauna. El mensaje que os queremos hacer llegar alos que estáis leyendo este artículo es que si real-mente queréis donar uno de ellos, lo podéis ha-cer, ya que este grupo financiará en el tiempoque necesitéis la donación.

Creemos que como continuación de lo ante-riormente dicho, es obvio que no hemos sabidoexplicar, divulgar, acercar este proyecto como elmás grande en la larga historia de nuestra her-mandad, ya que representa el mayor proyecto deinversión privado de todos los tiempos. Nuncahemos contado con dinero proveniente de la her-mandad y sólo se ha requerido ayuda y apoyo

moral y logístico de la misma, que siem-pre se nos ha otorgado. La idea esque los candelabros no lastraran laeconomía de nuestra hermandad, yque todo fuese gestionado a nivel pri-vado sin ningún tipo de coste paranuestra corporación. Necesitábamosy seguimos necesitando el apoyo detodos, ya sea participando en nues-tras «Noches Flamencas», compran-do una papeleta para las rifas, etc. Yquizás, aquí es donde más hemosfallado los responsables de este gru-po al no saber demandar el espa-cio suficiente en nuestro boletín,

para que fuese acorde a la magnituddel esfuerzo y de la inversión que

se está efectuando. No he-mos sentido ese apoyo.Creemos firmemente queaunque tenía que haber

sido el eje central del pa-

FRANCISCO FIDEL SOLANO SÁNCHEZ

JOSÉ RODRÍGUEZ-DELGADO

Los plazos se vancumpliendo

BAJO LAS TRABAJADERAS

ENRIQUE DÍAZ

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Polígono PIBOAvda. Almensilla Parc. 237 - 238

41110 BOLLULLOS DE LA MITACIÓN

costaleros@hermandadesantiago.es

sado número, ya que era el único estreno queexistía, junto con el altar de cultos, se nos relegóa un pie de página mal documentado y a un sim-ple recuadro con los nombres de los donantes.De esta forma es difícil llegar a explicar el proyec-to de la candelería, que cuando esté terminadorondará los 180.000 euros (treinta millones delas antiguas pesetas). Luego también faltó unamisa donde bendecirlos, un acto oficial dondese hiciese patente la donación, es decir, detallesy errores lamentables que sólo podemos intentarmejorar para el futuro. Desde aquí quiero daroslas gracias a los diez hermanos que donasteiscada uno de los diez candelabros de la segundafila. Gracias a la familia Cuello Pérez, a la familiaMogota, a Sebastián Buiza, a Antonio Gordillo, aMiguel y Curro Cabrera Norte, a la familia GarcíaPáez, a la familia Solano Sánchez, a MaríaRodríguez Ruiz, a José Mª Reyes y A. M., y a unhermano anónimo que nunca nos permitirá decirsu nombre. Gracias de corazón.

Cuando empezamos, sabíamos lo difícil queera esta empresa, hemos cometido fallos perovosotros, los hermanos de la Plaza, nos dais fuer-zas con vuestros gestos, con vuestras palabras.La tercera fila ha sido difícil, muy difícil porqueteníamos que encontrar a catorce hermanos yaunque casi los hemos logrado en el último se-gundo, ya son una realidad. Hay veces que escu-chamos hablar de la palabra valentía, de dar pa-sos adelante en la hermandad, de tomar respon-sabilidades y no sabéis la que hace falta tenerpara firmar un contrato de cerca de 18.000 eurospor dos personas sin tener todas las unidadescontratadas, firmadas por los donantes. Os ase-guro que seguiremos con nuestras noches fla-mencas, con nuestras rifas, con nuestras locuras,pero lo conseguiremos, con la ayuda de todosvosotros, los hermanos de la Plaza. Cuando es-cribimos esto, catorce hermanos han completa-do la tercera, tenemos comprometidas tres marías(de la última fila) y varios donantes de la segundaque quieren repetir. Esta es la grandeza de loshermanos de nuestra hermandad y la protecciónde Ella. Pero todo lo anterior, era sólo una re-flexión ya que cuando el próximo Viernes Santoa las ocho de la tarde suene el martillo de la Se-ñora, llevará acompañándola para siempre, ca-torce joyas de plata con el nombre de catorcehermanos a su lado. Y nosotros seremos felices,no nos acordaremos de nada, ni de nadie, sólotendremos el objetivo de buscar a los nuevosdoce donantes de esa cuarta fila que estrenaríaen su próxima salida.

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«ES«ES«ES«ES«ESTTTTTADADADADAD siempre alegres en el Señor; os lo re-pito, estad alegres. El Señor está cerca. Nadaos preocupe; sino que, en toda ocasión, en laoración y suplica con acción de gracias, vues-tras peticiones sean presentadas a Dios. Y lapaz de Dios, que sobrepasa todo juicio, custo-diará vuestros corazones y vuestros pensa-mientos en Cristo Jesús». Estas palabras, quecustodian los corazones y los pensamientosde sus hijos, las lleva esculpidas en la paz desus labios la Virgen de la Soledad. Escritas porsan Pablo a los primeros cristianos, tienen —en estos días en los que la Iglesia conmemorael bimilenario de su nacimiento— un valor ab-soluto para los hermanos de la Plaza que cus-todian, como el mayor y más puro tesoro, a estaVirgen paulina que parece tallada paraCastilleja por las manos del apóstol y no de unimaginero del XVI.

Y no digo esto por un simple capricho retó-rico. Las palabras de esta epístola de Advientose trenzan en esta Madre santa y buena tanapretadamente como las hojas de acanto quese abrazan sobre el terciopelo negro de suhermoso manto de las Antúnez. Desde que fue-ron escritas a los filipenses por el de Tarso hantranscurrido veinte siglos que, ante Ella, pare-cen un suspiro. Las va recitando como si fue-ran una parábola cuando se asoma a las her-mosas laderas de plata del monte Tabor de supalio; estallan como luz de vida en ese rostroprivilegiado suyo, tan capaz de transparentarpara su pueblo la gloria del tercer día; y nossuenan a letra antigua de villancico de suscampanilleros cuando llegan estos días de lasJornaditas, invitándonos a que estemos ale-gres a su lado porque «el Señor está cerca».Mérito es el de la anónima genialidad de quiensupo esculpirlas como teología visible en laVirgen de la Soledad. Pero mérito mayor es elde esta hermandad que ha desplegado a sualrededor un universo de símbolos, ajuares ycultos que multiplican el eco conmovedor deese «estad alegres» al que san Pablo invitabaa los primeros cristianos tras su conversión enDamasco.

Recuérdelo durante estos nueve días deíntimos gozos placeños —luz decreciente enlas tardes, olor a miel y alhucema, frío transpa-rente atrayendo al calor del cisco—, en los quela Virgen canta las grandezas de Dios con pu-doroso rubor de joven encinta, porque otra vezle parece sentir palpitando en su vientre el cuer-po del Señor de los Remedios. Preñada de re-surrección nos parece que está la Soledad al

Soledad paulinaPEDRO DOMÍNGUEZ FERNÁNDEZ

verla entre paños blancos, mantos lisos y so-bre ese entrañable mundo de corcho, palme-ras, serrín y cielos de papel tachonados de es-trellas de plata que tanto se parecen a los quesueñan los niños de Castilleja cuando se que-dan dormidos mientras les cantan nanas susabuelas. Mirándola así, no sólo nos revela laspalabras de Pablo, sino que hace más ciertoaún ante los ojos del hombre que «el Señorestá cerca». Creer en la bondad del hombre, enel inagotable perdón y en el retorno de las al-mas de quienes tanto y tan bien la amaron sehace más fácil ante la Soledad, fuente ilimitadaque lava nuestras culpas, llama resplandecien-te que alumbra nuestras alegrías y que traspa-sa como espada la negrura del sepulcro paradejar a la muerte vencida.

Igual que el camino que nos lleva de nues-tras casas a la suya en los días de Jornaditas,empezamos ahora a recorrer el hermoso sen-dero que nos lleva del Nacimiento a la Resu-rrección, del día de Navidad al Domingo dePascua. Llevándonos del gozo al dolor, y deéste a la gloria, nos echamos a andar por elcamino que san Pablo marca con su palabra ypor el que la Soledad nos guía, sin que nadanos preocupe y alegres en el Señor, siempretoda Castilleja agarrada fuertemente de la manode esta Virgen paulina.

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Había una vez una banda de cornetas ytambores que paseaba con orgullo elnombre de su hermandad y de su pue-

blo por toda la geografía andaluza..... Sus com-ponentes no eran profesionales de la música,pero había empeño, dedicación y también ta-lento. Sería imposible sumar las horas que en-sayaron en esas noches frías y lluviosas deinvierno; contar los kiló-metros que recorrieronpara alzar el banderín yque el viento acariciara laCruz de Santiago, etc. Deigual modo, sería una qui-mera medir el grado de fe-licidad que proporcionó atodos los placeños. Por-que la gente estaba tanagradecida a su labor,que las puertas de suscasas se abrían de par enpar cada vez que alguiencon el uniforme de la ban-da se aproximaba a susportales. Era una precio-sa sensación de compli-cidad en ambas direccio-nes: el pueblo con su ban-da, y la banda con supueblo. De hecho, losmúsicos nunca caminaron solos. Allí donde to-caban, detrás había un séquito de padres, her-manos y novias que los acompañaban. Y cuan-do sus compases sonaban en Castilleja de laCuesta, no había persona en su sano juicioque se lo perdiera. Hasta los ancianos hacíanun esfuerzo sobrehumano para verlos pasardesde su puerta o su ventana. Aquellos mo-mentos eran emotivos para todas las edades.También para los niños, que admiraban tanto alos músicos, que seguían sus pasos intentan-do imitar su caminar, memorizando las melo-días de las marchas e imaginando un futuro enel que ellos mismos hicieran sonar esos instru-mentos.

Un triste día la banda desapareció y dejóun profundo vacío en el sentimiento de todos y

La ilusión de cincuenta jóvenesDAVID DÍAZ OLIVER

Periodista

cada uno de los que la habían escuchado. Cos-tó asimilarlo, porque uno siempre se acostum-bra a lo bueno. Durante los largos años de au-sencia, era tan fuerte el recuerdo que pervivía...que las cintas y discos que grabaron antañovolvieron a tener una segunda juventud. Lle-garon formaciones de otros lugares para tocarel Viernes Santo y lo hicieron bien, pero no era

lo mismo. No es lo mismoporque a nuestros herma-nos costaleros les pesanmenos las trabajaderas sies nuestra banda la quetoca detrás. No es lo mis-mo porque Nuestro PadreJesús de los Remedios esmás feliz si son sus músi-cos los que le custodian.No es lo mismo porque loscuatro arcos de nuestraplaza guardan en su me-moria un estruendo de cor-netas y tambores imposi-ble de imitar. Es más, si unoagudiza el oído, aún pue-de escuchar ese eco alpasar por debajo de ellos.Por suerte, de la nostalgiase pasó a la melancolía, yde la melancolía a la ac-

ción. Y en este capítulo de la historia es cuandoentra en juego la ilusión de cincuenta jóvenesque decidieron tomar el testigo de aquella le-gendaria formación. Pegaron carteles, utiliza-ron el boca a boca y los ajustados saldos desus móviles para que el rumor de la reagrupa-ción corriera como la pólvora.

Contra viento y marea, lo están consiguien-do. Se pudo apreciar durante nuestra Gran Ve-lada cuando irrumpieron en la Plaza de San-tiago. El ambiente que allí se vivió no se puededescribir con palabras, ni filmar con ningunacámara. Los protagonistas eran los mismos ni-ños que una década atrás copiaban sus pasosy silbaban sus acordes, los mismos que ha-bían visto con sus propios ojos lo que significa-ba despertar a la villa entera durante las prime-

F. JAVIER TOVAR

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BANDA DE CORNETAS Y TAMBORES«NUESTRO PADRE JESÚS DE LOS

REMEDIOS»

Tras el comienzo de su nueva andadura elpasado lunes 2 de junio, la Banda de Cor-netas y Tambores «Nuestro Padre Jesúsde los Remedios» ha fijado sus ensayosde lunes a viernes (de 20:45 a 22:30 ho-ras). El lugar escogido para ello es el Polí-gono Industrial «Castilleja» (concretamen-te en un terreno colindante con el CentroComercial Airesur).

Los interesados en formar parte deeste colectivo musical pueden llamar a lossiguientes números:

JOSÉ GONZÁLEZ: 637350357

JUAN ANTONIO RODRÍGUEZ: 657842213

ANTONIO TOVAR: 659553083

COLABORACIÓN

ras horas del Viernes Santo. Son valientes,ambiciosos y lo que es mejor: de la Plaza. Hanbuscado a los antiguos músicos para que ellosles guíen el camino y a otros jóvenes de distin-tas localidades para añadir savia nueva. Ahoratodos juntos están dispuestos a reventar suslabios y llenar sus manos de callos con el úni-co objetivo de tocar detrás del Cristo de losRemedios. Las partituras las llevan en el cora-zón y anhelan que sus cornetas y tambores seinunden de papelillos coloraos el Domingo deResurrección. A los ateos que dicen que la Se-mana Santa sólo es bullicio y esculturas en lacalle, yo os pregunto: ¿acaso esto no es fe? Y alos que habéis tenido el valor de reorganizar yunirse a la banda, yo os digo: ¡ole vuestros hue-vos!

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colaboración con este Boletín.colaboración con este Boletín.colaboración con este Boletín.colaboración con este Boletín.colaboración con este Boletín.

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LA PONTIFICIA,REAL E ILUSTRE HERMANDAD

SACRAMENTAL DE SANTIAGO APÓSTOLY COFRADÍA DE NUESTRO PADRE JESÚS

DE LOS REMEDIOS EN EL SANTO SEPULCROY NUESTRA SEÑORA DE LA SOLEDAD

Canónicamente establecida en la Iglesia Parroquial deSantiago Apóstol y agregada desde 2005 a la Archicofradía

Universal del Apóstol Santiago, sede apostólica.Consagrará en homenaje, honor y gloria de su excelsa,

amantísima y muy venerada titular

NUESTRA SEÑORA DE LA

SOLEDADY DE SU AMANTÍSIMO ESPOSO EL

PATRIARCA BENDITO SEÑOR SAN JOSÉ.Los días del 16 al 24 del mes de diciembre

SOLEMNE NOVENADe los tradicionales y antiguos cultos de las “Jornaditas”,

comenzando a las 19,45 horas con el siguiente orden: Rezo del Santo Rosario, eucaristía y ejercicio de la Novena.

Ocupando la Sagrada Cátedra elRvdo. P. D. BALDOMERO DELGADO PÉREZ

Párroco y director espiritual de esta Hermandad.El día 24 de diciembre a las 23,45 horas

dará comienzo una

SOLEMNÍSIMA FUNCIÓNEn conmemoración del nacimiento de Nuestro Señor Jesucristo y la

maternidad de Nuestra Señora, la Virgen de la Soledad.Principiando con el ejercicio de las preces del último día de la

Novena y con panegírico a cargo del mismo Orador Sagrado.Llegada la medianoche del día 25, se entonará el Gloria y

quedarán expuestas a los fieles las devotas imágenes del SeñorSan José, Nuestra Señora de la Soledad y su divino hijo, Nuestro

Señor Jesucristo, entre el estallido de multitud de cohetesy el repique de campanas.

Se ruega a todos los hermanos que acudan a estos cultos,lo hagan con la medalla de la Hermandad.

A.M.D.G. et B.V.M.

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Sin el Niño1915Aunque, como es tradicional,la Virgen de la Soledad sostu-viera al Divino Infante en susbrazos para el besamanos deldía de la Epifanía de aquelaño, el fotógrafo quiso captara la bendita imagen sin su hijo.La sagrada imagen -que apa-rece vestida por la conocidacomo «Niña Chaves»- viste laantigua saya blanca bordadadecimonónica de PatrocinioLópez (hoy en color verdemanzana), un manto de tisúblanco -dispuesto con un ori-ginal movimiento- que apare-ce rematado por un singular yvalioso encaje trenzado (ori-ginal del manto negro) y unaclásica mantilla que enmarca-ba su bellísimo rostro. Ademáscomo aderezos de orfebreríaluce la corona de plata(enjoyada al igual que el pe-cho de la Señora) y sus pen-dientes dieciochescos recien-temente recuperados (Foto:anónima, cedida por N. H. JuanOliver Acevedo).

ÁLBUM HISTÓRICO

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ÁLBUM HISTÓRICO

En la Capilla Sacramental1967Desde comienzos del siglo pasado hasta 1992 -año en quepasó a ocupar el retablo mayor- Nuestra Señora de la Soledadrecibió culto en la Capilla Sacramental de nuestra Sede Canó-nica. En la imagen vemos a nuestra Titular luciendo la sayablanca de los años veinte (s. XX), uno de los mantos de camarínbordado, la antigua toca y la corona procesional de 1944. Porúltimo, la Virgen luce un fajín de confección a imitación de losmilitares y un tocado claramente inspirado en el que luce tradi-cionalmente la Esperanza de Triana, adaptado para la Soledadpor su antiguo vestidor Antonio Negrón Ortiz (q.e.p.d.). (Foto:José Rosales, cedida por N. H. Juan Oliver Acevedo).

Recordatoria de cultos1943En esta estampa aparece una de las escenas frecuentes enlos cultos cuaresmales de la década de los cuarenta. La Vir-gen de la Soledad acoge entre sus manos el bendito rostrode Nuestro Padre Jesús de los Remedios. Llama la atenciónla postura de los brazos de nuestro Titular (pues aún mante-nía sus brazos articulados) y la antigua aureola que ciñe laSantísima Virgen. En la parte derecha pueden distinguirsedos flores de jarro, flor de los patios de Castilleja con las quese aderezaban los cultos de antaño. (Foto: Anónima, cedidapor N. Hna. Carmen Luque Chaves).

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Virgen de Loreto1958

Con ocasión de su proclamación por parte del papaJuan XXII como patrona del Aljarafe (de la que aho-ra se cumple su L aniversario), en el año 1958 serealizaron cultos itinerantes con la sagrada ima-gen. Aprovechando dicha efeméride publicamosla instantánea que se adjunta, la cual recoge elaltar efímero en el que quedó instalada durante suestancia en la Iglesia Parroquial de Santiago. Deél destaca la peana procesional de Nuestra Seño-ra de la Soledad y la colocación del bastón demando de la alcaldía de la villa a sus pies. (Foto:José Rosales, cedida por N. H. Juan Oliver Acevedo).

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Me enseñaron a querertea regalarte mi vida

a soñarte cada nochea sentirte, Madre mía.

Me enseñaron a querertea dormirme en tu regazoa acariciar tu hermosuraa caminar por tu manto.

Me enseñaron a quererte,tu perfil es limpio río

mi alma es flor de tu cosechami corazón, mi delirio.

Me enseñaron a querertea gritarte ¡guapa y guapa!a mirarme en los reflejosde tus mejillas rosadas

a recordar tu gran nombreen las más frías mañanas

para sentirme seguroen tu gloriosa compaña

a recitar tus poemasa cantar tus sevillanasa escribirte mil sonetosa rezarte una plegaria,

a tenerte, Soledad,Tú con tu roja elegancia

a sentirme legionariode tu bandera sagrada.

Me enseñaron a querertemas no me dijeron nadade como poder borrartede mi perpetua mirada

será que en tu Castillejanadie sabe qué te falta

para poder olvidarte¡que es imposible en la Plaza

no sentirse más humanono tener la gloria al lado

si eres Tú, Soledad, mi Esperanza!

Me enseñaronVÍCTOR LÓPEZ LÓPEZ

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El Papa Juan Pablo II en octubre de 2002manifestó, una vez más, la convenien-cia del rezo del Santo Rosario y nos dijo:

«porque el Rosario, comprendido en su plenosignificado, conduce al corazón mismo de la vidacristiana y ofrece una oportunidad ordinaria y fe-cunda, espiritual y pedagógica, para la contem-plación personal, la formación y la nueva evan-gelización». Y a los misterios ya existentes: Gozo-sos, Dolorosos y Gloriosos, añadió los denomi-nados Misterios Luminosos, que recogen revela-ciones de Jesucristo.

Como es lógico, los Misterios de la Luz, notenían compuestas las coplas de campanilla, ymi amigo, el profesor de Historia, Carlos JoséRomero Mensaque, se las encargó al catedráti-co de Lengua y Literatura de la Universidad deSevilla, del Instituto Fernando de Herrera y miem-bro del Ateneo de Sevilla, Miguel Cruz Giráldez,que las terminó de componer en junio de 2007.Gracias a ambos por vuestro interés en enrique-cer esta devoción mariana.

Carlos conoce la devoción popular de los ro-sarios, su origen y desarrollo, él es quién más haestudiado la historia de esta devoción, y por tantoquién mejor la conoce. Con la tesis doctoral so-bre las hermandades del Rosario obtuvo la máxi-ma nota, y no se detuvo en sus investigacionessobre el Rosario, la nueva recopilación de datosle permiten publicar EL ROSARIO EN SEVILLA. DEVOCIÓN,ROSARIOS PÚBLICOS Y HERMANDADES (SIGLOS XV-XXI). Fueorganizador del Congreso Internacional del Ro-sario con motivo de la Coronación Canónica deMaría Santísima del Rosario en sus Misterios Do-lorosos (Monte-Sión) en octubre de 2004. En elCongreso Miguel y Carlos participaron con unaponencia cada uno.

En su último libro, EL ROSARIO DE LA AURORA Y SUS

COPLAS. TRADICIÓN Y RELIGIOSIDAD EN SEVILLA Y PROVINCIA,recoge una amplia muestra de coplas de campa-nilla, por supuesto algunas de nuestro coro decampanilleros. Por último, Carlos colaboró en elboletín número 20 de nuestra Hermandad con lapublicación del artículo «El Rosario de la Auroray sus coplas».

Estas son las coplas de campanilla para losMisterios Luminosos compuestas por D. Miguel,a las que he añadido unas alocuciones brevesdel Rosario del Papa Juan Pablo II:

11111..... El bautismo de J El bautismo de J El bautismo de J El bautismo de J El bautismo de Jesús en el Jesús en el Jesús en el Jesús en el Jesús en el Jororororordán.dán.dán.dán.dán.Fue Jesús a buscar el Bautismoque daba en el río su primo san Juan,quien al verlo a los suyos decíaque las escrituras cumplidas están.Que ya lo veránquedaron benditas al puntolas aguas sagradas del río Jordán.

Alocución: Dios todopoderoso y eterno, queen el bautismo de Cristo en el Jordán, quisisterevelar solamente que Él era tu Hijo amado, en-viándole el Espíritu Santo, concede a tus hijos deadopción, renacidos del agua y del Espíritu San-to, la perseverancia continua en el cumplimientode tu voluntad.

2. La revelación de Jesús en las bodas de Caná.2. La revelación de Jesús en las bodas de Caná.2. La revelación de Jesús en las bodas de Caná.2. La revelación de Jesús en las bodas de Caná.2. La revelación de Jesús en las bodas de Caná.Iba Cristo invitado a unas bodasy por vez primera quiso allí mostrarlos poderes que el Padre le diera,pues se acabó el vino que había que alegrar.María fue a dara Jesús el recado que hicierade unas tinas de agua un rico lagar.

Alocución: Señor Padre Santo que quisiste, pordisposición admirable, que la bienaventurada Vir-gen María estuviese presente en los misterios denuestra salvación, concédenos, atendiendo a laspalabras de la Madre de Cristo, hacer aquello quetu hijo nos ha mandado en el Evangelio.

Nuevas coplasde campanillapara el Rosariode la Aurora:Misterios luminososSALVADOR NARANJO GONZÁLEZ-POLA

LA CAMPANILLA

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3. El anuncio del Reino de Dios3. El anuncio del Reino de Dios3. El anuncio del Reino de Dios3. El anuncio del Reino de Dios3. El anuncio del Reino de DiosPreparemos el Reino de vida,abramos camino al mismo Emmanuel,que el Mesías que esperaban todosal fin ha venido y es Dios de Israel.Es Dios de Israel,que ha bajado a salvar a los hombreshaciendo carne de un puro joyel.

Alocución: Señor fortalécenos con tu auxilio,para que nos mantengamos en espíritu de con-versión, y que la austeridad penitencial nos ayu-de en el combate cristiano contra las fuerzas delmal.

4.4.4.4.4. La La La La La TTTTTrrrrransfansfansfansfansfiguriguriguriguriguración del Señor en el Montación del Señor en el Montación del Señor en el Montación del Señor en el Montación del Señor en el Monte e e e e TTTTTaboraboraboraborabor.....Una luz desde el cielo venidaa Cristo en la cumbre del Monte Tabor,y a vista de varios apóstoles,1

con Moisés y Elías, les dio resplandor.Llenos de temor,le dijeron: «Hagamos tres tiendas,quedémonos junto a Ti, Señor».

Alocución: ¡Oh Dios! que en la gloriosa trans-figuración de tu Unigénito confirmaste los miste-rios de la fe con el testimonio de los profetas yprefiguraste maravillosamente nuestra perfectaadopción como hijos tuyos. Concédenos queescuchando siempre la palabra de tu Hijo, sea-mos un día coherederos de su gloria.

5. La institución de la Eucaristía.5. La institución de la Eucaristía.5. La institución de la Eucaristía.5. La institución de la Eucaristía.5. La institución de la Eucaristía.Cuando en vísperas de ir a la muertey ya el falso Judas urdía su traición,quiso Cristo reunir a los suyosen la Última Cena previa a su Pasión.Y en la comuniónnos dejó para siempre su Cuerpo,regalo divino, santísimo don.

Alocución: ¡Oh Dios! que en este sacramentoadmirable nos dejaste el memorial de tu Pasión.Te pedimos nos concedas venerar de tal modolos sagrados misterios de tu cuerpo y de tu san-gre para que experimentemos constantementeel fruto de tu redención.

Estas coplas de los Misterios de la Luz sepublican por primera vez en este boletín y porsupuesto nadie las ha cantado. Sería una nove-dad que el coro de cantoras de nuestra Herman-dad cantara por primera vez estas coplas de mis-terios en el próximo Rosario de la Aurora. Ahoraes más fácil ya que el coro de cantoras ha siste-

matizado los ensayos bajo una buena dirección,y podrían aprender estas coplas que ampliaríanel rico repertorio religioso de cánticos que ya po-seen: para Jornaditas, día de Reyes, Septenario,Rosario, etc.

Espero que prospere esta idea, pues creoque la tendencia es a enriquecer el repertoriocon muy buenas composiciones, diferentes a lalínea religiosa tradicional que caracteriza a estecoro. Yo escuché un recital que dieron las Pas-cuas pasadas y no sentí el espíritu navideño has-ta que cantaron composiciones propias de laNavidad, como fueron las clásicas de lasJornaditas.

(1) Eran los apóstoles: Pedro, Juan y Santiago.

LA CAMPANILLA

coros@hermandaddesantiago.es

Especialista en tapas caserasEspecialista en tapas caserasEspecialista en tapas caserasEspecialista en tapas caserasEspecialista en tapas caserasy desayunosy desayunosy desayunosy desayunosy desayunos

Día: de lunes a sábadoDía: de lunes a sábadoDía: de lunes a sábadoDía: de lunes a sábadoDía: de lunes a sábadoNoche: de martes a sábadoNoche: de martes a sábadoNoche: de martes a sábadoNoche: de martes a sábadoNoche: de martes a sábado

C/. 28 de febrero, 2 - Teléf. 954 16 41 14CASTILLEJA DE LA CUESTA (SEVILLA)

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En La Plaza está la parroquiadel Patrón del pueblo y La Soledad

fue la Orden del Patrón Santiagoquién fundo ésta Villa en la antigüedad¡ Y por su majestad, Y por su majestad !

Que la Reina y Madre en CastillejaEs Nuestra Señora de la Soledad.

ANTONIO LUQUE CAMINO

NUEVNUEVNUEVNUEVNUEVA COPLA DE CA COPLA DE CA COPLA DE CA COPLA DE CA COPLA DE CAMPAMPAMPAMPAMPANILLAANILLAANILLAANILLAANILLA

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«LA«LA«LA«LA«LAS HERMANDS HERMANDS HERMANDS HERMANDS HERMANDADESADESADESADESADES, P, P, P, P, PARARARARARTETETETETEDE LA IGLESIADE LA IGLESIADE LA IGLESIADE LA IGLESIADE LA IGLESIA»»»»»

¿Qué echa de menos en las hermandades?¿Qué echa de menos en las hermandades?¿Qué echa de menos en las hermandades?¿Qué echa de menos en las hermandades?¿Qué echa de menos en las hermandades?«Echo de menos la falta de experiencia per-

sonal de encuentro con el Señor en la vida demuchos cofrades. Estamos en una hermandadporque somos creyentes en Jesucristo. La fe noes sólo tradición, cultura y religiosidad. La religio-sidad, la cultura religiosa y la tradición heredadade nuestros mayores deben tener en su base lafe personal del hermano, vivida, desde la her-mandad, en la Iglesia. Los cultos que celebre-mos, la formación que organicemos y la ayuda alos pobres, tienen que tener en su base la expe-riencia personal de fe de cada uno de los herma-nos».

¿Cuál es el papel que han de desempeñar¿Cuál es el papel que han de desempeñar¿Cuál es el papel que han de desempeñar¿Cuál es el papel que han de desempeñar¿Cuál es el papel que han de desempeñarlas hermandades en la sociedad actual?las hermandades en la sociedad actual?las hermandades en la sociedad actual?las hermandades en la sociedad actual?las hermandades en la sociedad actual?

«La hermandad son hombres y mujeres quetestimonian su fe en lo cotidiano de cada día: lavida personal, la familia, el mundo estudiantil olaboral, la participación en actividades sociales,políticas, culturales, etc. Las hermandades sonasociaciones de la Iglesia Católica que se en-cuentran en un lugar privilegiado. Es un punto deencuentro de la Iglesia con personas y realida-des sociales, que no se da entre otros movimien-tos, asociaciones o realidades de la Iglesia y laSociedad. Nuestras hermandades son una opor-tunidad de la Iglesia para anunciarles el Evange-

lio a muchas personas de nuestra Sociedad».Desde su experiencia personal… ¿se pue-Desde su experiencia personal… ¿se pue-Desde su experiencia personal… ¿se pue-Desde su experiencia personal… ¿se pue-Desde su experiencia personal… ¿se pue-

den considerar las hermandades semilleros deden considerar las hermandades semilleros deden considerar las hermandades semilleros deden considerar las hermandades semilleros deden considerar las hermandades semilleros defuturas vocaciones?futuras vocaciones?futuras vocaciones?futuras vocaciones?futuras vocaciones?

«Gracias a Dios las Hermandades están dan-do muchas vocaciones a la Iglesia. De nuestrashermandades están saliendo muchas parejas dejóvenes que se casan por la Iglesia, y viven lavocación al matrimonio cristiano mediante el amorde los esposos y la educación cristiana de loshijos; jóvenes que entran a formar parte de fami-lias de vida contemplativa o religiosa, y viven lasantificación mediante los votos de pobreza, obe-diencia y castidad; y jóvenes que entran en elseminario y tras unos años de formación son or-denados presbíteros para santificar sus vidasmediante el ejercicio del ministerio presbiteral.La Hermandad en la medida que es comunidadcristiana es un semillero de vocaciones».

¿Cuál es el papel del nuevo Consejo¿Cuál es el papel del nuevo Consejo¿Cuál es el papel del nuevo Consejo¿Cuál es el papel del nuevo Consejo¿Cuál es el papel del nuevo ConsejoDiocesano de Hermandades y Cofradías?Diocesano de Hermandades y Cofradías?Diocesano de Hermandades y Cofradías?Diocesano de Hermandades y Cofradías?Diocesano de Hermandades y Cofradías?

«Es un grupo de reflexión y asesoramiento.Un organismo de consulta que asesora directa-mente al Sr. Cardenal en asuntos referidos a lashermandades y cofradías».

HábHábHábHábHáblenos sobrlenos sobrlenos sobrlenos sobrlenos sobre la re la re la re la re la relación del Srelación del Srelación del Srelación del Srelación del Sr..... C C C C Cararararardenaldenaldenaldenaldenalcon las hermandadescon las hermandadescon las hermandadescon las hermandadescon las hermandades

«El Sr. Cardenal quiere muchísimo a las her-mandades, le presta un gran servicio y atención,y le dedica una parte muy importante de su tiem-

LA REDACCIÓN

Manuel Soria Campos,delegado diocesano dehermandades y cofradías:

«Hay que seguirtrabajando parallenar la Casa deHermandad decontenidocristiano»

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po. Las hermandades les tienen que estar muyagradecidas por el cuidado que le ofrece comoPastor».

El que haya varios candidatos en unas elec-El que haya varios candidatos en unas elec-El que haya varios candidatos en unas elec-El que haya varios candidatos en unas elec-El que haya varios candidatos en unas elec-ciones dentro de una ciones dentro de una ciones dentro de una ciones dentro de una ciones dentro de una hhhhhermandad, ¿es positivoermandad, ¿es positivoermandad, ¿es positivoermandad, ¿es positivoermandad, ¿es positivoo negativo de cara a la unidad?o negativo de cara a la unidad?o negativo de cara a la unidad?o negativo de cara a la unidad?o negativo de cara a la unidad?

«El ideal es que, para unas elecciones, surjauna única candidatura; pero tampoco es negati-vo que los hermanos puedan elegir entre variasalternativas. Lo que no me resulta apropiados sonlos «pactos electorales», suelen terminan en divi-sión y creando problemas internos en la herman-dad».

¿Qué papel debe desempeñar la juventud¿Qué papel debe desempeñar la juventud¿Qué papel debe desempeñar la juventud¿Qué papel debe desempeñar la juventud¿Qué papel debe desempeñar la juventuden las hermandades?en las hermandades?en las hermandades?en las hermandades?en las hermandades?

«Un papel de presente, no me parece correc-to decir que la juventud es el futuro, los jóvenesde hoy en el futuro serán los adultos y los jóvenesdel futuro serán otros, posiblemente muy distin-tos de los de hoy. Los jóvenes son una realidadde presente y aportan a nuestras hermandadesla novedad y las capacidades de la juventud».

Hermandades dentro de la comunidadHermandades dentro de la comunidadHermandades dentro de la comunidadHermandades dentro de la comunidadHermandades dentro de la comunidadparroquial ¿convivencia o «conflicto»?parroquial ¿convivencia o «conflicto»?parroquial ¿convivencia o «conflicto»?parroquial ¿convivencia o «conflicto»?parroquial ¿convivencia o «conflicto»?

«Una hermandad, tenga su sede en una ca-pilla propia o en el templo de la parroquia, siem-pre es parte de la comunidad parroquial. La co-munidad parroquial es presidida por un párroco,a él le corresponde regir y santificar la vida de lacomunidad; presidir y celebrar los sacramentos;exhortar desde la Palabra de Dios y el Magisteriode la Iglesia a los fieles; orientar y dirigir la tareamisionera y evangelizadora de la comunidad;animar en la práctica de la caridad; y velar paraque todos sean uno. Si alguien quiere sacar a laHermandad de la vida de la Parroquia, la estásacando de la vida de la Iglesia. La buena convi-vencia o los conflictos no los generan las parro-quias o las hermandades, sino las personas quese encuentran en una y otra parte».

¿Cuál es el cometido de su delegación¿Cuál es el cometido de su delegación¿Cuál es el cometido de su delegación¿Cuál es el cometido de su delegación¿Cuál es el cometido de su delegacióndiocesana?diocesana?diocesana?diocesana?diocesana?

«A la Delegación Diocesana de Hermanda-des y Cofradías compete ayudar al Sr. Cardenalen el estudio, animación, promoción y coordina-ción de la acción pastoral y evangelizadora en elámbito de las hermandades y cofradías. La Dele-gación se rige por un reglamento, cuenta con unConsejo propio, presidido por el DelegadoDiocesano, que funciona en Pleno y en Comi-sión Permanente, y del que forman parte unaspersonas que se encargan de determinadasáreas pastorales y cada uno de los presidentesde los consejos locales de hermandades y cofra-días que están erigidos en la Archidiócesis».

ENTREVISTA A.. .

De su cargo como delegado diocesano parahermandades y cofradías de la Archidió-

cesis de Sevilla dependen 532 cofradías de lacapital y la provincia. Pero a Manuel Soria Cam-pos no le tiemblan las piernas pese a su juven-tud y a la tremenda responsabilidad de la car-ga que tiene en su despacho del palacio arzo-bispal. Ser uno de los sacerdotes con mayorescompetencias de la archidiócesis lo compen-sa con su profundo y maduro conocimiento delas cofradías -—es hermano de los Panade-ros, a cuyo grupo joven perteneció en su ado-lescencia—, su sensatez y su prudente juicioa la hora de coordinar al equipo de seglaresque le ayudan en una tarea que él mismo re-conoce como «un servicio».

A la fecha más relevante en la vida de todohombre —la de su nacimiento, el 18 de mayode 1961 en Sevilla—, el padre Soria guardauna que en sus 47 años la sobrepasa en im-portancia, al menos espiritual: el 12 de juniode 1993 fue ordenado sacerdote por JuanPablo II, durante la estancia del Santo Padrepara la celebración del congreso eucarísticointernacional. Ha sido párroco de Santa Cruz,en Lora del Río, y, en la actualidad, compartesu tarea al frente de la delegación diocesanacon la atención a su parroquia de NuestraSeñora del Mayor Dolor, en la capital. Escena-rios diferentes que le han dado una visión mu-cho más rica de una situación pastoral queenjuicia con la mirada —valiente y sincomplejos— de un cofrade revesti-do de sacerdote. Quizá sea poreso por lo que Soria nunca es-quiva pronunciarse abiertamen-te sobre cualquier asunto quecompeta a una realidad —la delas hermandades y co-fradías— que, en ladiócesis, agrupaa más de me-dio millón defieles. PEDRO

DOMÍNGUEZ

[ El perfil ]

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¿Cuál es su opinión acerca de la drástica¿Cuál es su opinión acerca de la drástica¿Cuál es su opinión acerca de la drástica¿Cuál es su opinión acerca de la drástica¿Cuál es su opinión acerca de la drásticareducción horaria del profesorado de enseñan-reducción horaria del profesorado de enseñan-reducción horaria del profesorado de enseñan-reducción horaria del profesorado de enseñan-reducción horaria del profesorado de enseñan-za de Religión Católica?za de Religión Católica?za de Religión Católica?za de Religión Católica?za de Religión Católica? ¿Qué consecuencias ¿Qué consecuencias ¿Qué consecuencias ¿Qué consecuencias ¿Qué consecuenciasse pueden derivar de ella?se pueden derivar de ella?se pueden derivar de ella?se pueden derivar de ella?se pueden derivar de ella?

«Es necesario el encuentro, el diálogo y lasbuenas intenciones, con y de, los gobernantes.Los profesores de religión son trabajadores y,como tales, se les deben reconocer y ayudar entodas las posibilidades para que puedan ejercer,con el aprovechamiento de los jóvenes, su traba-jo del mejor modo posible. Si no se soluciona elproblema, las consecuencias no serían otras quela pérdida de puestos de trabajo para muchaspersonas que ejercen como profesores de reli-gión».

¿Cree que ha llegado el momento de que¿Cree que ha llegado el momento de que¿Cree que ha llegado el momento de que¿Cree que ha llegado el momento de que¿Cree que ha llegado el momento de quela Iglesia, con mayúscula, se autofinancie sinla Iglesia, con mayúscula, se autofinancie sinla Iglesia, con mayúscula, se autofinancie sinla Iglesia, con mayúscula, se autofinancie sinla Iglesia, con mayúscula, se autofinancie sinnecesidad de apoyarse en el Gobierno?necesidad de apoyarse en el Gobierno?necesidad de apoyarse en el Gobierno?necesidad de apoyarse en el Gobierno?necesidad de apoyarse en el Gobierno?

«La financiación de la Iglesia es, en primerlugar, responsabilidad de sus miembros. Si bien,los gobernantes deben ser conscientes del ser-vicio y ayuda que la Iglesia presta a la Sociedad:Comedores para los pobres; albergues para tran-seúntes; escuelas; servicios en clínicas y hospita-les; atención domiciliaria a mayores y enfermos;residencias para mayores y disminuidos físicos opsíquicos; casas de acogidas de mujeres y niños;etc. Tanto servicio merece, también, una ayudaeconómica. Y no digamos del patrimonio históri-co y artístico con el que cuenta la Iglesia y queestá a disposición y uso de la Sociedad en gene-ral, su mantenimiento y conservación, también,merecen la ayuda de las administraciones».

¿A qu¿A qu¿A qu¿A qu¿A quééééé se debe el hecho de efectuar tan- se debe el hecho de efectuar tan- se debe el hecho de efectuar tan- se debe el hecho de efectuar tan- se debe el hecho de efectuar tan-tas coronaciones canónicas? Este hecho, ¿estas coronaciones canónicas? Este hecho, ¿estas coronaciones canónicas? Este hecho, ¿estas coronaciones canónicas? Este hecho, ¿estas coronaciones canónicas? Este hecho, ¿esposible que devalúe este tipo de acontecimien-posible que devalúe este tipo de acontecimien-posible que devalúe este tipo de acontecimien-posible que devalúe este tipo de acontecimien-posible que devalúe este tipo de acontecimien-tos?tos?tos?tos?tos?

«En nuestra Archidiócesis, en cada una desus ciudades, pueblos o barrios la Santísima Vir-gen María ocupa un lugar de importancia, honory veneración por parte de los fieles. Cuando el Sr.Cardenal responde aceptando una coronacióncanónica, está respondiendo a la solicitud decientos de instituciones y realidades colectivasde un lugar determinado; a miles de personas

que, con sus datos personales y firma, se adhie-ren y piden la coronación; a una comunidadparroquial que lo ve como algo conveniente yprovechoso espiritualmente para los fieles; a unadevoción a la Virgen reconocida y valorada posi-tivamente por el pueblo.

Nunca por honrar mucho a una persona laestamos devaluando, sino todo lo contrario. Portanto, no por honrar mucho a la Santísima VirgenMaría la estamos devaluando, sino todo lo con-trario, estamos reconociendo lo importante quees la Virgen para la vida de la Iglesia».

La realización de una obra social y el com-promiso en su mantenimiento es un requisito,imprescindible, para presentar una solicitud decoronación canónica de una imagen de la Vir-gen. Además, el que se conceda una coronaciónno es un derecho de la hermandad, es una gra-cia que concede el Sr. Cardenal.

¿Cuál es el pilar fundament¿Cuál es el pilar fundament¿Cuál es el pilar fundament¿Cuál es el pilar fundament¿Cuál es el pilar fundamental de las heral de las heral de las heral de las heral de las her-----mandades?mandades?mandades?mandades?mandades?

«Una hermandad es una asociación públicade fieles, su fin principal es el culto, pero, juntocon ese fin, lo es también la formación y la cari-dad. La hermandad es parte de la Iglesia y larazón de existir de la Iglesia está en su tareaevangelizadora, anunciadora de la buena noti-cia de la Resurrección e inmersa en la construc-ción del Reino de Dios en el Mundo. La herman-dad es hermandad para evangelizar, sus herma-nos deben dar testimonio de fe en su vida cotidia-na, y encontrar en la hermandad el lugar en elque celebrar, alimentar y vivir la fe. A la herman-dad le debe preocupar las situaciones de nue-vas pobrezas que surgen en nuestra «sociedadde bienestar» y las situaciones de pobrezas enlas que como consecuencias del pecado deegoísmo de los hombres viven en el «Tercer Mun-do». Y como dice el apóstol San Pablo, recorde-mos que estamos celebrando el II Milenio de sunacimiento, lo más importante es el Amor. Ese esel pilar fundamental de la hermandad, el amor aDios y el amor a los hombres y mujeres de todo elMundo.»

«EN C«EN C«EN C«EN C«EN CAAAAASSSSSTILLEJTILLEJTILLEJTILLEJTILLEJA SE LE A SE LE A SE LE A SE LE A SE LE TIENE UN GRANTIENE UN GRANTIENE UN GRANTIENE UN GRANTIENE UN GRANCCCCCARIÑO ARIÑO ARIÑO ARIÑO ARIÑO A LA A LA A LA A LA A LA VIRGEN»VIRGEN»VIRGEN»VIRGEN»VIRGEN»

A nivel eclesiástico ¿Se tiene la impresiónA nivel eclesiástico ¿Se tiene la impresiónA nivel eclesiástico ¿Se tiene la impresiónA nivel eclesiástico ¿Se tiene la impresiónA nivel eclesiástico ¿Se tiene la impresiónde que Castilleja es un pueblo «problemático»de que Castilleja es un pueblo «problemático»de que Castilleja es un pueblo «problemático»de que Castilleja es un pueblo «problemático»de que Castilleja es un pueblo «problemático»por sus hermandades?por sus hermandades?por sus hermandades?por sus hermandades?por sus hermandades?

«En cada lugar, en mayor o menor grado,existen sus problemas. Pero son los miembrosque forman la comunidad cristiana local, quie-nes tienen que hacer una revisión sobre los me-dios que ayudan o entorpecen el anuncio del

«Si alguien quiere sacar a laHermandad de la vida de laParroquia, la está sacandode la vida de la Iglesia»

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Evangelio. Castilleja de la Cuesta, al igual queotros pueblos y ciudades de España, incluso deEuropa, está habitada por un número cada vezmayor, y en crecimiento, de hombres y mujeresque practican otra confesión cristiana distinta delcatolicismo, son miembros de otras religiones, ose confiesan ateos, agnósticos o indiferentes alhecho religioso. Entre todos, debemos reflexio-nar si nuestros problemas internos son ocasiónpara el escándalo y la confusión de las personasque conviven en el Pueblo.

No podemos olvidar que para Jesucristo losalejados de la fe deben conocernos porque nosqueremos, no porque nos peleamos».

¿Qué opinión le merece la Fiesta de Resu-¿Qué opinión le merece la Fiesta de Resu-¿Qué opinión le merece la Fiesta de Resu-¿Qué opinión le merece la Fiesta de Resu-¿Qué opinión le merece la Fiesta de Resu-rrección que en nuestro pueblo se vive de unarrección que en nuestro pueblo se vive de unarrección que en nuestro pueblo se vive de unarrección que en nuestro pueblo se vive de unarrección que en nuestro pueblo se vive de unaforma tan singular?forma tan singular?forma tan singular?forma tan singular?forma tan singular?

«No conozco las fiestas que durante la ma-ñana se celebran en Castilleja de la Cuesta; si heparticipado en las procesiones de la tarde. ElDomingo de Resurrección es el día más impor-tante para los cristianos de todas las confesionesy de todo el mundo. Es un día en el que todos losque creemos en Jesucristo Resucitado debemosestar unidos y alegres, porque la muerte ha sidovencida, y manifestar el gozo y la alegría de laPascua a todos aquellos que aún no creen en laresurrección de los muertos. La Iglesia entera sealegra, en ese día, y se une de un modo muyespecial a la Madre del Resucitado».

Más de dos décadas contemplan la acciónMás de dos décadas contemplan la acciónMás de dos décadas contemplan la acciónMás de dos décadas contemplan la acciónMás de dos décadas contemplan la acciónpastoral de nuestro párroco Baldomeropastoral de nuestro párroco Baldomeropastoral de nuestro párroco Baldomeropastoral de nuestro párroco Baldomeropastoral de nuestro párroco Baldomero Delga- Delga- Delga- Delga- Delga-dododododo. ¿Qué opinión le merece su labor?. ¿Qué opinión le merece su labor?. ¿Qué opinión le merece su labor?. ¿Qué opinión le merece su labor?. ¿Qué opinión le merece su labor?

«Baldomero es un magnífico y ejemplar sa-cerdote. Su testimonio personal de sencillez,honestidad, humildad y servicio hace que cuan-tos le conocemos veamos en él un gran hombre.Por supuesto que es un buen párroco y maestroen asuntos pastorales, especialmente en el trato,la convivencia y la dirección espiritual con sushermandades. Es un buen compañero que nosenseña, a los sacerdotes más jóvenes, con suvida cómo debemos estar cercanos a los másdesfavorecidos de la Tierra».

¿Qué opinión le merecen las hermandades¿Qué opinión le merecen las hermandades¿Qué opinión le merecen las hermandades¿Qué opinión le merecen las hermandades¿Qué opinión le merecen las hermandadesde Castilleja? ¿y la nuestra en particular?de Castilleja? ¿y la nuestra en particular?de Castilleja? ¿y la nuestra en particular?de Castilleja? ¿y la nuestra en particular?de Castilleja? ¿y la nuestra en particular?

«Castilleja de la Cuesta es uno de los pue-blos de nuestra Archidiócesis en los que se letiene un gran cariño y devoción a la SantísimaVirgen María. La devoción a la Virgen ha propor-cionado dotar a sus hermandades de un granpatrimonio, y cuando hablo de patrimonio no merefiero a los bienes inventariarles, que dicho seade paso son de una magnífica calidad artística,

sino al mejor de los patrimonios con los que cuen-tan las hermandades de Castilleja de la Cuesta,que son sus hermanos y los devotos de las Sa-gradas Imágenes. En lo referente a vuestra Her-mandad, en lo que he podido conocerla, observoque os esforzáis por hacer bien vuestros cometi-dos y trabajáis para que la Hermandad esté cadadía más unida a la Parroquia y al conjunto de laIglesia».

¿Qué le pareció nuestra casa de herman-¿Qué le pareció nuestra casa de herman-¿Qué le pareció nuestra casa de herman-¿Qué le pareció nuestra casa de herman-¿Qué le pareció nuestra casa de herman-dad el día en el que ofició la misa con motivodad el día en el que ofició la misa con motivodad el día en el que ofició la misa con motivodad el día en el que ofició la misa con motivodad el día en el que ofició la misa con motivode la reinauguración de la misma? ¿Le llamóde la reinauguración de la misma? ¿Le llamóde la reinauguración de la misma? ¿Le llamóde la reinauguración de la misma? ¿Le llamóde la reinauguración de la misma? ¿Le llamóalgo en especial la atención?algo en especial la atención?algo en especial la atención?algo en especial la atención?algo en especial la atención?

«La casa de hermandad es de una calidadexcelente en su edificación, materiales yequipamiento. Estoy seguro que será también, almenos eso me pareció, un lugar privilegiado parael encuentro, la convivencia, el acercamiento y elconocimiento entre los hermanos. Tenéis losmedios materiales y humanos, felicidades. Aho-ra, hay que seguir trabajando para llenar la casade hermandad de contenido cristiano».

¿Qué le sugier¿Qué le sugier¿Qué le sugier¿Qué le sugier¿Qué le sugiere la ee la ee la ee la ee la exprxprxprxprxpresión «esión «esión «esión «esión «VierVierVierVierViernes Snes Snes Snes Snes San-an-an-an-an-to»?to»?to»?to»?to»?

«El Viernes Santo es el día en el que NuestroSeñor Jesucristo cargó con la Cruz, y con ellacon nuestros pecados, y tras su muerte en esaCruz, colocado en el Sepulcro, se convirtió en elRemedio para el pecado de la humanidad; es eldía en el que la Inmaculada Virgen María, llenade dolor, comienza a sufrir la Soledad. Pero nodesfallece, espera la mañana del domingo. Sabeque su Hijo saldrá del Sepulcro».

Si quierSi quierSi quierSi quierSi quiere e e e e hacer hacer hacer hacer hacer algún comentalgún comentalgún comentalgún comentalgún comentararararario a los herio a los herio a los herio a los herio a los her-----manos y lectores…manos y lectores…manos y lectores…manos y lectores…manos y lectores…

«Hacerles llegar un afectuoso abrazo en Je-sucristo Resucitado y pedirles que se honren ysientan orgullosos de pertenecer a la Herman-dad, y en ella a la Iglesia».

ANTONIO PALMA

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INTRODUCCIÓNINTRODUCCIÓNINTRODUCCIÓNINTRODUCCIÓNINTRODUCCIÓN

En Boletines anteriores hemos reflexionado so-bre los tres primeros mandamientos que tienencomo punto de referencia a Dios. En el presente

boletín, y antes de meternos de lleno en los dedicados alprójimo, vamos a recordar y resumir la finalidad de los yaexplicados.

• • • • • Tal como nos lo propone la Biblia, el Decálogo, -losdiez Mandamientos-, fue proclamado para gente que creíaen Dios. Hay personas, que, por las razones que sean, noadmiten a Dios, y, por consiguiente, en su conducta, notienen en cuenta para nada a Dios. Tras la muerte, dicen,nos encontraremos con la “nada”. (¡Bien, allá ellos!, queacepten esa nada con todas sus consecuencias y sinprotestar, si es que son capaces).

Nosotros, los cristianos, reconocemos a Dios: ese po-der infinito que nos ha creado y del cual dependemos.Aceptamos nuestra realidad de criaturas; y contamos conÉl. E intentamos amarlo “sobre todas las cosas”.

Cuartomandamiento(primera parte)

Honrarás a tuHonrarás a tuHonrarás a tuHonrarás a tuHonrarás a tupadre y a tupadre y a tupadre y a tupadre y a tupadre y a tumadremadremadremadremadre

BALDOMERO DELGADO PÉREZ

Párroco y director espiritual

FORMACIÓN RELIGIOSA

• • • • • Pero somos libres, nos sentimos y que-remos ser verdaderamente libres. Yal intentar vivir esa libertad,experimentamos que re-sulta ser una libertad re-cortada; y además enfer-ma. Adolecemos de ignoran-cias, de miedos, de coaccio-nes y esclavitudes de toda es-

pecie. Nuestra libertad se tornaprofundo misterio. La antropolo-

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gía, la psicología, la sociología tratan de aclararlas cosas. ¿Lo consiguen…?

Los creyentes acudimos a la “palabra de Dios”,la escrita en la Biblia, y que resuena dentro denosotros. Y sacamos la conclusión de que Dioses el fundamento de nuestra libertad.

• • • • • Debemos despejar el horizonte, el futuro.(El no creyente no tiene horizontes lejanos, sóloinmediatos). Los creyentes nos sentimos enca-minados hacia una vida eterna. Y no mecánica-mente, sino como dueños lúcidos y libres.

Entonces Dios, Jesucristo, aparece ante no-sotros como luz que ilumina ese camino. Dios seconvierte en nuestro ideal, en nuestra moral. Deaquí nuestras obligaciones para con Dios: creeren Él, esperar en Él, amarlo, respetarlo con mani-festaciones externas, no intentar chantajearlo niengañarlo, recabar su ayuda. Este es el fin de lostres primeros preceptos del Decálogo.

Y aclarada nuestra actitud ante Dios, y sinolvidarlo, nos bajamos a la tierra. Aquí nos en-contramos con el prójimo. Amamos a Dios aman-do a nuestro prójimo.

El cuarEl cuarEl cuarEl cuarEl cuarttttto Mandamiento Mandamiento Mandamiento Mandamiento MandamientoooooLa primera necesidad para el ser humano es lafamilia. La de la sangre o la adoptiva. Algo im-prescindible. Nos diferenciamos de los anima-les, en que o no forman familia estable y dura-dera, o prescinden de ella totalmente. Y estaprimera necesidad engendra una primera obli-gación, que resumimos en la expresión: Hon-rarás a tu padre y a tu madre. Vamos a estu-diarla por partes.

1ª par1ª par1ª par1ª par1ª parttttte:e:e:e:e: LA PLA PLA PLA PLA PAREJAREJAREJAREJAREJA.A.A.A.A.

“Creó, pues, Dios al ser humano a ima-gen suya, a imagen de Dios le creó, machoy hembra los creó. (Gen 1,27). “Dijo luegoYahvé Dios: «No es bueno que el hombreesté solo. Voy a hacerle una ayuda ade-cuada.»… El hombre puso nombres atodos los ganados, a las aves del cielo y

a todos los animales del campo, mas parael hombre no encontró una ayuda adecua-

da. Entonces Yahvé Dios hizo caer unprofundo sueño sobre el hombre, elcual se durmió. Y le quitó una de lascostillas, rellenando el vacío con car-ne. De la costilla que Yahvé Dios ha-bía tomado del hombre formó una mu-jer y la llevó ante el hombre. Enton-ces éste exclamó: «Esta vez sí que eshueso de mis huesos y carne de micarne. Esta será llamada mujer, por-

que del varón ha sido tomada.» Poreso deja el hombre a su padre y a su

madre y se une a su mujer, y se hacen una solacarne”. (Gen 2,18 y sg.).

El emparejamiento humano no es cuestiónde puro instinto ciego (de pasión), sino del amor,lúcido y libre, que no se reduce a la reproducciónde la especie, sino que es una fuerza que nosempuja a hacer el bien a los otros, y es, haciendoeste bien, como nos desarrollamos hasta adqui-rir una verdadera madurez personal, y como po-demos alcanzar la felicidad auténtica. El amorhumano exige destruir el egoísmo, y luego unafidelidad hasta la muerte.

El verdadero amor se manifiesta en el respe-to hacia el otro tal como es, en el reconocimientode su dignidad, igual en los dos sexos, y en laacogida de sus diferencias que enriquece a losesposos. La convivencia matrimonial suponebuen trato, mucho diálogo, mucha misericordia yperdón mutuo a diario, evitar los peligros de infi-delidad, el engaño, la violencia, sin olvidar el pedirconstantemente a Dios su gracia. Un hogar cris-tiano se nutre de la oración común entre los es-posos y los hijos, de actos de piedad aprove-chando bien la gracia sacramental, de una cari-dad generosa con los necesitados. Es menesterasumir en positivo los problemas de la vida(equivocaciones, enfermedades, fracasos,pecados). Saber descubrir en esos aconteci-mientos dolorosos la mano amorosa del Pa-dre, que llama, que corrige, que purifica… Tra-tar de superarlos, con paciencia. El bien delotro siempre por delante del propio.

Todo esto supone una preparación. En elser humano los instintos no funcionanautomáticamente como en los animales; es-tán sometidos a nuestra libertad, y es menes-ter educarlos, o sea controlarlos. Esta es laperspectiva del noviazgo. No es un tiempo paradar rienda suelta a la sexualidad, como ocu-rre con frecuencia, sino para conocerse mu-tuamente (lo bueno y lo malo de cada cual) yprocurarse una serie de recursos que man-tengan la convivencia futura: la casa, el piso,un trabajo seguro, una economía clara, perosobre todo, para el cristiano, adquirir una es-piritualidad (oración, lucha contra el pecado,vida sacramental, formación actualizada so-bre lo que es el Sacramento del Matrimonio).Durante el noviazgo hay que conservar la li-bertad para una posible ruptura, si al cabo deun tiempo se cae en la cuenta de la falta de unamor verdadero. Lo que más ofusca el enten-dimiento, impidiendo el conocerse bien, es, sinduda, la pasión sexual no controlada. Sexo du-rante el noviazgo es una trampa con graves con-secuencias. La Iglesia demanda un esfuerzo pormantenerse castos. El matrimonio bien prepara-

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do y correctamente vivido es además un remediode la concupiscencia.

El matrimonio reclama un reconocimientopúblico, un marco legal que lo proteja. Para uncatólico será el matrimonio por la Iglesia con sucorrespondiente asentamiento en el Registro Ci-vil; para los no católicos el matrimonio civil. Em-parejarse sin más, caprichosamente, es comovivir a la intemperie.

2ª parte: LOS HIJOS.2ª parte: LOS HIJOS.2ª parte: LOS HIJOS.2ª parte: LOS HIJOS.2ª parte: LOS HIJOS.

“Y los bendijo Dios, y les dijo Dios: «Sed fe-cundos y multiplicaos y henchid la tierra ysometedla” (Gen 1, 28). “La herencia de Yahvéson los hijos, recompensa el fruto de las entra-ñas” (Sal 127,3) “Corona de los ancianos son loshijos de los hijos; los padres son el honor de loshijos” (Prov. 17, 6)

1º ¿Cuánt1º ¿Cuánt1º ¿Cuánt1º ¿Cuánt1º ¿Cuántos? os? os? os? os? Antes se decía: mientras máshijos, mejor. Los hijos eran la riqueza más segu-ra. Hoy somos más sensibles al crecimiento de-mográfico y a los problemas ecológicos que estotrae consigo, y se aconseja un control de la nata-lidad. La Iglesia habla de este control con las pa-labras “paternidad responsable”; mas, por otraparte, los casados han de estar “abiertos a la vida”.Generosidad y confianza en Dios son dos virtu-des que deben acompañar a los esposos cristia-nos cuando se enfrentan a la planificación fami-liar.

¿Qué métodos son lícitos para ese control?El aborto directo o indirecto, está condenado ab-solutamente por la Iglesia, con excomunión (“¡fue-ra de la comunidad cristiana!”) incluida.

Sobre otros métodos no abortivos (ni directani indirectamente) hay que tener en cuenta: Noexiste absoluta garantía de éxito; si fallan, esmenester aceptar el embarazo. Nunca usarlospor motivos egoístas y materialistas (comodidad,avaricia, pereza; “placer sí, pero sin compromi-sos”). Suponen una disciplina, difícil siempre; yen parte coartan la satisfacción. La Iglesia no dudaen aconsejar, cuando hay razones graves paraello, la castidad, posible siempre con la ayuda deDios.

2º Deberes de los padres para con sus hi-2º Deberes de los padres para con sus hi-2º Deberes de los padres para con sus hi-2º Deberes de los padres para con sus hi-2º Deberes de los padres para con sus hi-jos:jos:jos:jos:jos: Crianza y educación. Los padres creyentesque caigan en la cuenta de que son partícipesde la paternidad de Dios.

Una educación correcta comienza por el re-conocimiento de la personalidad del hijo, distin-ta de la del padre y la madre. Hay que alimentar-lo y proteger su salud; pero sin quedarse en lomaterial. Es preciso educarlo, primero que nadacon el ejemplo (un ambiente de paz y de cari-ño), con el consejo y la corrección (sin ira). Edu-

carlo en el ejercicio correcto de su libertad, en lahonradez, en la paz, en la unidad, en el sentidosocial. Por supuesto también proporcionándoleuna cultura adecuada a las circunstancias. De-fendiéndolo de los peligros. Hoy nos fijamosmucho en el peligro que suponen las drogas;pero más peligrosa es la codicia del dinero. Tam-bién en el hogar educación sexual, adelantán-dose a las malas enseñanzas que pueda recibiren la calle.

Y si se trata de padres católicos, transmitir lafe. “En el pensamiento de la Iglesia, un hogarverdaderamente cristiano es el ambiente en quese nutre, crece y se desarrolla la fe de los niñosy donde aprenden a hacerse no solamente hom-bres, sino también hijos de Dios”, decía el santoPapa Juan XXIII.

Ante los hijos una vez ya mayores, y ya dis-tanciados del hogar matriz, los padres no debenperder nunca de vista su condición de tales. Quesí, que respeten la libertad de sus hijos, peroque no dimitan de su autoridad sobre ellos acon-sejándolos y reprendiéndolos si es preciso.

3º Deberes de los hijos para con sus pa-3º Deberes de los hijos para con sus pa-3º Deberes de los hijos para con sus pa-3º Deberes de los hijos para con sus pa-3º Deberes de los hijos para con sus pa-dres. dres. dres. dres. dres. Cariño, respeto, confianza, obediencia, yayuda en la decadencia o en los malos momen-tos. Aceptar sus limitaciones, y animar-los a su-perarlas.

La familia, sin embargo, no es un bien abso-luto. El seguimiento de Cristo puede exigir a unoel dejar la familia. «El que ama a su padre o a sumadre más que a mí, no es digno de mí; el queama a su hijo o a su hija más que a mí, no esdigno de mí” (Mt. 10,37).

4º Otros componentes de la familia. 4º Otros componentes de la familia. 4º Otros componentes de la familia. 4º Otros componentes de la familia. 4º Otros componentes de la familia. Juntoa los padres y los hijos, es fácil encontrar enmuchos hogares otras personas que convivenbajo el mismo techo: abuelos, tíos, primos… Soncomponentes del hogar impuestos por las cir-cunstancias. Uno tiene que saber aceptarlos concariño, con comprensión, con respeto. Y diga-mos otro tanto con el servicio doméstico, si seda el caso, pagando lo estipulado y a tiempo,deponiendo prejuicios raciales, tratándolo comopersonas y no como esclavos.

Terminemos esta reflexión con una afirma-ción que hace el Catecismo de la Iglesia Católi-ca (en el nº 456 del Compendio): “En Cristo lafamilia se convierte en Iglesia doméstica, por-que es una comunidad de fe, de esperanza y deamor”.

Para el próximo boletín dejamos nuestra re-flexión sobre los deberes con esa familia másamplia que es la Sociedad en que nos integra-mos. Aquí ya no cabe.

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Hubo una vez en la que un grupo dehermanos de la Plaza, de esos quepiensan en colorao, sienten en colo-

rao, sueñan en colorao; de esos que ponen sucerviz a los pies de la Señora; de esos quedoblan su espinazo para que El Señor duer-ma su sueño eterno sobre sus costales; deesos que son todo alma y corazón de autenticoplaceño, que soñaron que su Madre, que suVirgen de la Soledad paseaba por las callesde Castilleja alumbrando su rostro con cerablanca, reposada sobre hermosos candele-ros de plata.

Hubo una vez en la que un grupo de obs-tinados cabezotas, decidieron que ese sueñodebía dejar de ocupar el limbo, para convertir-se en una hermosa realidad. Así a pesar deque algunos los tomaran por locos, a pesar deque el proyecto tuviese una envergadura quesuperaba sus posibilidades, así, se liaron lamanta a la cabeza, o mejor dicho, “el costal alcuello” y como diría el más de los obstinados“ancha es Castilla”.

Y tan ancha ha sido que ya es una reali-dad la tercera fila de brillantes luceros.

El trabajo bien hecho de los miembros dela Asociación de Hermanos Costaleros hadado como resultado que el sueño de unospocos, se haya convertido en la alegría de mu-chos. Y poco a poco han ido involucrando adistintos hermanos en un proyecto común, ha-ciendo que con sus donaciones particularestodo ese sueño sea una realidad palpable.

El próximo Viernes Santo, cuando “La Rosade Castilleja” asome por la puerta de la Parro-quia de Santiago, la plata llegará un poquitomás cerca de sus plantas y los corazones deveinticuatro familias placeñas irán iluminan-do el rostro de la más Hermosa.

Gracias Hermanos por enseñarnos que so-ñar es bueno, que soñando se consiguen mu-chas cosas. Ánimo Costaleros para llevar estesueño hasta sus últimas consecuencias, ycomo dice la letra de una sevillana escrita des-de lo más profundo del corazón de un placeño:

“De plata….Que brillen los candelabrosComo si fueran luceros,Cuando pasas por el ArcoReina y Madre de los Cielos”

Que Nuestra Señora de la Soledad sigailuminando de plata vuestros sueños. Graciasen nombre de todos, Hermanos Costaleros.

El sueño delcandelerode plata

MARÍA AURORA GARCÍA MARTÍN

COLABORACIÓNA

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Dios en nuestras calles

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Una vez más, Castilleja de la Cuesta, y especialmente sushermandades sacramentales celebraron una de sus fiestas litúrgicas más importantes que recogen sus Reglas, la

festividad del Corpus Christi. Tras una madrugada bastante des-apacible en el aspecto meteorológico, la mañana fue despejándo-se para cumplir con aquel viejo refrán popular que la convierte enuna de las mañanas que «brillan más que el sol». En esta ocasiónla función religiosa tuvo lugar en la iglesia parroquial de NuestraSeñora de la Concepción a las nueve de la mañana, siendo oficia-da por Jesús Díaz Ronquillo (hasta hace escasas fechas vicarioparroquial de nuestra feligresía).

Tras finalizar la Eucaristía, la comitiva fue organizándose en elinterior del templo para dar comienzo al desfile procesional hacialas diez menos cuarto. El cortejo estuvo formado de la siguientemanera: cruz parroquial; los niños y niñas que habían celebradohacía escasas fechas su Primera Comunión; a continuación porfieles que componen la Asociación de la Adoración Nocturna; acó-litos con incensarios; faroles y el palio de seis varas que estuvoportado durante todo el recorrido por miembros de las hermanda-des sacramentales de la localidad. Bajo él se ubicaba el SantísimoSacramento portado por el párroco. Cerraban el cortejo las autori-dades civiles y la banda de música Municipal de Carrión de losCéspedes.Respecto al recorrido, con la excepción delas alternancias parroquiales, fue el habitual: Real, Manuel GarcíaJunco, Enmedio, Lepanto, Plaza de Santiago, Hernán Cortés, Real,Convento y Plaza de Santiago.

Cuatro fueron los altares montados durante el recorrido para eldescanso de S.D.M. Uno por parte de nuestra Hermandad en susede social de la Calle Enmedio, y otro en la Plaza más hermosa deCastilleja, la de Santiago Apóstol, por la Congregación del Aposto-lado de la Oración. Para esta ocasión, la priostía de nuestra corpo-ración engalanó con guirnaldas vegetales, centros florales y colga-duras, la fachada de nuestra remozada Casa de Hermandad. Porsu parte, en su interior, se levantó un altar efímero presidido por laImagen del Sagrado Corazón de Jesús que se cobija en la SalaCapitular. Espigas, racimos de uvas, macetas, romero y flores dedistintos colores completaban el exorno. Esta escultura, como nue-vo dato histórico, fue curiosamente realizada durante la II Repúbli-ca para presidir el salón de Plenos del Ayuntamiento Republicano.Los otros dos altares fueron realizados, uno en la Calle Enmedio,en la residencia de la familia Chaves-Luque y el otro por la Her-mandad de la Calle Real.

Finalmente, y como viene siendo costumbre, el paso por nues-tra Casa de Hermandad del Santísimo se ha convertido de nuevoen uno de los instantes más hermosos del recorrido de laprocesión. Con el alegre sonido de la campana de su torre y ellanzamiento de una lluvia de pétalos fue recibido y despedido. Coneste gesto se quiso agasajar en su visita al que es nuestro MáximoTitular. Pasadas las once de la mañana, con la Bendición de S.D.M.,se ponía el punto final en la Iglesia Parroquial de Santiago.

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JUAN PRIETO GORDILLO

Redacción

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En un país mayoritariamente católico como, y lepese a quien le pese, es el nuestro, acontecimientos como el largo viaje del Papa hacia el con-

tinente australiano para encontrarse con representantesde la juventud mundial, llevarles la palabra y alentarlescon el valor eterno del mensaje evangélico, no puede sinoconstituir una gran alegría llena de esperanzas.

Se trata de los que han de heredar nuestra cosecha,tanto la positivamente lograda, que al fin y al cabo es laque nos correspondía poner en sus manos, como esa otraque no hemos sido capaces de depurar y en la que aúnhay mucha desigualdad, mucho egoísmo y algún desamor.Por ello, el Santo Padre les ha aportado algo que no cam-bia, algo que es bálsamo siempre y al mismo tiempo cons-tituye un aldabonazo para el esfuerzo por mejorar, perso-nalmente, individualmente y como especialísima colectivi-dad humana, formada por hermanos de un mismo Padre.

¿Cuál ha sido el núcleo, el eje principal de ese eternomensaje? La exaltación de la apuesta católica por la vida,cuyo don para nuestra Iglesia no es apropiable, ni perso-nal ni colectivamente, porque no nos pertenece, ya queemana de ese Dios que la crea.

En la lejanía de esta España antípoda hemos queridoescuchar también esas palabras, y, ante el embate anun-ciado por el partido en el gobierno en su congreso, en elque se apuesta (tanto por aborto como por eutanasia) porampliaciones legalistas que atentan con la defensa aultranza de la vida humana desde su comienzo hasta sufin y la mejora de las condiciones materiales que debenacompañar a su existencia, nos han supuesto una autén-tica renovación en nuestros anhelos.

Pedimos a Dios fuerza y salud para que podamos viviren Madrid esa siguiente Jornada Mundial de la Juventud,anunciada para 2011 y que, por esos tiempos, haya decre-cido el actual embate de laicismo y de anticlericalismo quepadecemos.

El mensaje eternoJOSÉ LUIS ALCÁNTARA ROJAS

COLABORACIÓN

«La exaltación de la apuestacatólica por la vida, cuyo donpara nuestra Iglesia no esapropiable, ni personalni colectivamente»

Este artículo fue publicado en«ABC» de Sevilla. Posterior-mente, en el pasado verano,hice un viaje a Berlín, Cracoviay Praga, donde pude compro-bar hasta dónde puede llegarla condición humana (negati-vamente en el Campo de Con-centración de Auswitch, me-moria del horror nazi y positi-vamente cuando es movidapor sentimientos nobles, enlos recuerdos de Pablo II ensu ciudad natal, y el fervor ca-tólico manifestado en la gran-diosidad artístico-religiosa dela bella ciudad checa).

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Resulta sorprendente, o al menos curio-so, que la hermandad de penitencia deCastilleja de la Cuesta que posee el li-

bro de Datas de mayor antigüedad hasta la fe-cha conocido, sea la desaparecida y fusionadaen 1795 con la del Santo Entierro y Soledad deNuestra Señora, la de la Santa Vera Cruz deSantiago 1. De hecho, hace algún tiempo he lo-calizado en el Archivo Parroquial de NuestraSeñora de las Nieves de la villa de Olivares di-cha obra, perteneciente a la Corporacióncrucera, que abarca un período comprendidoentre 1642 a 1750. Evidentemente, no es el pri-mero que realizaría dicha Hermandad por cuantoya hacía casi siglo y medio que había sido fun-dada. Es de lamentar la desaparición de algu-nas de las páginas que la componen, más con-cretamente las correspondientes a los años 1642a 1663.

Antes de desarrollar el contenido históricode dicho libro, debemos aclarar que en estetipo de obras se copiaban un sinfín de hechospertenecientes tanto a la vida interna comoexterna de las respectivas Corporacionesreligiosas. De hecho, podemos comprobar losdiferentes tipos de anotaciones escritas:nombres de los componentes de las Juntas deGobierno; visitas de los prelados, arzobisposy abades; pleitos ocasionados por motivosdiversos; ingresos procedentes de tributos: de

hermanos, de las mandas recogidas durantelas procesiones, de las luminarias, deentierros y misas de los hermanos difuntos; ode distintas donaciones, entre otros. Importantees igualmente el apartado correspondiente agastos: de bienes adquiridos para laHermandad, cera, de incienso y carbón; deromero; de fuegos lanzados durante las fiestasestablecidas; datas entregadas a los religiososdel convento de Nuestra Señora de la O, queeran los encargados de realizar las funcionesestablecidas en las Reglas; misas, sermonesy acompañamientos procesionales, etc.Algunos nombres de los religiosos impresosfueron: fray Juan de Huércanos, fray DiegoRodríguez de Santa María, fray Juan de SanVicente, fray José de Castro, y fray Sebastiánde Quiroz.

Siguiendo la estructura original de la obra,daremos a conocer en primer lugar losnombres de los miembros de las Juntas deGobierno de algunos de los años quecomponen el legajo; a continuación se citaránparte de los ingresos correspondientes a laCorporación; seguiremos con las datas opagos efectuados, y finalmente las visitasefectuadas por algunos Abades de Olivares,junto con la referencia de pleitos ocasionadosdurante la existencia de la Hermandad. Debidoa lo intenso de su contenido he extractadoaquella información que creo pudiera ser másinteresante para los lectores, respecto alconocimiento de la Hermandad que nosantecedió y convivió durante siglos, bajo lascubiertas de nuestra parroquia de Santiago.

Trazos para lahistoria de laantiguaHermandad de laSanta Vera Cruzde Santiago(Tercera parte)

JUAN PRIETO GORDILLO

Historiador

HISTORIA

FOTOS: AUTOR

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Realizada esta obligada introducción, exponemos sindilación el contenido de la mencionada obra perteneciente anuestra Hermandad de la Santa Vera Cruz, establecida en laParroquia Matriz de Santiago desde comienzos del siglo XVI.El primer testimonio escrito se halla en la cubierta realizadaen piel, tal y como era costumbre en aquellos siglos, en la queaparecen las siguientes inscripciones: «Libro de la Hermandaddela Vera Cruz de la Parrochia del Señor Santiago»; acontinuación aparece reflejada la siguiente cifra: 328 y unafirma ilegible 2.

Podemos comprobar, cómo a comienzos de cada año serecoge la relación de aquellas personas, con suscorrespondientes cargos, que formaron las respectivas Juntasde Gobierno. El primer año en el que aparecen citados éstos,debido a la ya comentada desaparición de los anteriores, datade 1664: Juan García de Cabrera y Francisco de Carmona,Alcaldes; Juan López y Juan de Santiago, Mayordomos;Esteban Ortiz y Francisco Tovar, Diputados; todos oficiales dela Cofradía del Santísimo Sacramento y Santa vera Cruz, sitaen la Iglesia del Señor Santiago de esta Villa 3. Gracias a estelegajo también, y ante la inexistencia aún de las primitivasreglas, tenemos conocimiento de algunos de los artículos quela formaban, tal y como sucede con el apartado de los Cabildosanuales que celebraba dicha Hermandad «AÑO DE 1664. TresCabildos anuales: Primer Cabildo de Cuaresma, Cabildo deRamos y Cabildo de Jueves Santo en la Noche».

Centrándonos en el capítulo de ingresos, se observa queexistieron tres partidas esenciales: las recogidas en losmencionados Cabildos, las procedentes de las entradas deHermanos y las demandas, y por último de los tributos de casasy tierras concertados con la Hermandad. Prueba de ello es citadala cantidad recogida durante la celebración de los cabildoscelebrados en 1665, cuya cifra ascendió a un total de 471 realesde vellón: «108 reales y medio que se juntaron al primer Cabildo.250 reales del Cabildo de Ramos. 113 reales que se juntaronel Jueves Santo en la noche» 4. A continuación, eran recogidaslas partidas en las que se incluían las aportaciones por la entradade nuevos hermanos, además de las demandas «del plato» dela iglesia y de la calle, al igual que las referentes a luminarias einsignias portadas por los miembros durante los desfilesprocesionales. En las relativas al año 1670 éstas cifrasascendieron a: «114 reales de la demanda de la Iglesia y de lacalle, 142 reales de las luminarias de las hermanas, 18 realesde las entradas de hermanos, 110 reales de las insignias» 5. Enlo relativo a la tercera aportación, la más cuantiosa junto con lade los Cabildos, provenía de los ya citados tributos que algunosde los hermanos, en especial los de mayor potencial económico,aportaban anualmente. Los recogidos en el año 1738 fueron:«Ytem. Se les hace cargo de los tributos de dicha cofradía delas personas que lo pagan que son las siguientes: Juan Caropaga 44 reales de tributo de una casa que linda con FranciscoBeltrán; ytem Antonio Ortiz paga de tributo 11 reales y medio;ytem, Bernardo de Oyega paga de tributo 13 reales y medio deuna casa que vive y linda con las de Francisco Oliver; ytem pagaSebastián de Chaves 9 reales y 22 maravedíes de tributo de

NONONONONOTTTTTAAAAASSSSS

1.-(A)rchivo (P)arroquial deNuestra Señora de las Nievesde (O)livares. Legajo 136.2.-A.P.O. Ídem. Cubierta rea-lizada en piel, cuya grafía estárealizada con tinta rojiza. Losfolios se hallan cogidos concuerdas.3.- A.P.O. Ídem. Fol. 8.4.- A.P.O. Ídem. Fol. 9.5.- A.P.O. Ídem. Fol. 21.

Portada del Libro de Datas

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una casa que linda con las de Juan de Oyega; ytem Juan deOyega paga de tributo 9 reales de una casa que linda concasa de Pedro Márquez; ytem los herederos de Juan deOyega el mayor pagan de tributo de unas casas 72 reales,que lindan con casas de Antón Navarro; ytem don Manuel deGuemes paga de tributo de un pedazo de tierra heredado dedon Alonso de Mata en las Garineras, linda con tierras dedon Juan de Miranda y con la hijuela que divide el término,paga 18 reales y medio; ytem don Fernando Bilbao paga detributo de un pedazo de tierra puesta de olivar 27 reales ymedio; ytem los herederos de Antón Navarro pagan de tributo38 reales y medio de una casa que linda con la Condesa deLebrija; ytem los herederos de don Diego Ortiz Navarro pagande tributo 5 reales y un cuartillo de una casa que tienen enla calle de Enmedio, que linda con don Basilio de la Peña;ytem Pedro Gómez paga de tributo 33 reales de tributo de unacasa que tiene en la Calle Real que linda con casas de JoséPrieto» 6.

Como complemento a la información anterior, damos aconocer un listado de hermanos correspondiente al año de1717, en el que curiosamente no aparece reflejado ningúnnombre de mujer, aún teniendo constancia de su respectivaafiliación a dicha Hermandad. La cita de los nombres de laspersonas en los documentos históricos siempre ha tenido unespecial interés antropológico y social, por cuanto hanayudado en más de una ocasión a descifrar el árbolgenealógico, en esta ocasión, de familias pertenecientes aCastilleja de la Cuesta: «Relación de Hermanos en 1717. JuanCaro, Josefa González, Diego Ortiz Navarro, Francisco deVargas, Alonso de Amaya, Sebastián de Chaves, Juan deOyega, Antón Navarro, Diego Caro, Fernando de Bilbao, Luísde Adorna, Cristóbal Martín Toro, Diego Montaño, Diego deCabrera, Bernardo de Chaves, Luís de las Cuevas yPalencia, Juan de Oyega el Mozo, Juan de Oria, PedroLópez, Alonso Rodríguez, Alonso Negrón, Bartolomé deOyega» 7. De esta nómina destaco los nombres de CristóbalMartín de Toro (1719, 1715-18) y Luís de las Cuevas yPalencia (1711), ambos gobernadores de la vi l la deCastilleja de la Cuesta durante los años reseñados.

Otro apartado importante de ingresos, son las cantidadesrecogidas durante la procesión del Jueves Santo en lanoche, tanto a través de los platos de «demanda», como porlas cifras recogidas por las luminarias y las insignias quedesfilaban junto a las imágenes titulares durante susrespectivos recorridos por las calles de la localidad. Acontinuación se muestran las cifras alcanzadas en diversosaños en sus correspondientes apartados. Así, en uno de losprimeros años en que aparecen recogidas estas partidas,en 1664, las cifras recaudadas fueron las siguientes: «ytemse les hace cargo de 96 reales que se juntaron el JuevesSanto en la noche; ytem se le hace cargo de 22 reales dela demanda de la iglesia y la calle; ytem se les hace cargode 142 reales y medio de las luminarias; ytem se les hacecargo de 18 reales de tres entradas de hermanas; ytem seles hace cargo de 110 reales de las insignias» 8. En la

6.- A.P.O. Ídem. Fol. 238.7.- A.P.O. Ídem. Fol. 109-110.8.- A.P.O. Ídem. Fol 8-v.9.- A.P.O. Ídem. Fol. 89-90.10.- A.P.O. Fol. 138-139.11.- A.P.O. La cita de ambosinstrumentos aparece registradaen casi todos los años quecomponen el legajo. Instrumentotallado en una sola pieza demadera de peral, con tudel,decoraciones y llaves en latón. Enel frente presenta seis agujerosde digitación y una llave cubiertacon fontanella, y en la parteposterior, otros dos, uno de elloscon llave con fontanella. Elpabellón y el extremo inferior estánrematados por una anilla de latón.Externamente es parecido a unfagot.

Plato de demanda de 1732que se conserva en la Casade Hermandad

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actualidad, esta costumbre de pedir con los«platos de demanda», , , , , se puede apreciar enla Semana Santa de la localidad de Sanlúcarla Mayor.

Continuando con el tema de los ingresos,en 1702, siendo Alcaldes de la Hermandad,Fernando de Tovar y Diego Montaño, yMayordomos, Roque de Castro y Sebastián deChaves, las cantidades relacionadas con lasmismas partidas fueron: : : : : «Luminarias dehermanas, 128 reales; insignias y entradas deHermanos, 260 reales; demanda de la calle,142 reales; demanda de Jueves Santo: 18reales» 9. Finalmente, y para concluir esteapartado las cantidades conseguidas en 1738ascendieron a: «ytem de luminarias y entradasdel año pasado de 1737, 142 reales deluminarias; ytem 217 reales del Cabildo deagosto; ytem 58 reales que se cobraron dedébitos; ytem se les hace cargo de 37 reales y3 cuartillos de la demanda en que entran 20cuartillos del Jueves Santo. Todo lo cualmontan un total…» 10.

Como complemento de la informaciónanterior, referente a la procesión del JuevesSanto, cabe destacarse las noticias ofrecidasen este legajo acerca del acompañamientomusical que llevó la cofradía durante el desfileprocesional en el siglo XVII y buena parte delXVIII. Así, durante los primeros años descritosen la obra, y hasta finales del siglo diecisiete,se menciona una trompeta como únicoinstrumento que acompañaba a la cofradía elJueves Santo en la noche. Sin embargo, paralas procesiones del Corpus y la de Agosto secita «el acompañamiento de la música». Ya acomienzos del siglo XVIII aparece la figura deun «bajón» o bajo, nombre dado a uninstrumento de viento que toca la parte másgrave: «Ytem se le recibe en data quince realesdados al bajón como consta de la carta depago», «Quince reales de vellón de derechosde tocar el bajón el Jueves Santo en lanoche…» 11. Ya en el año 1733, ambosinstrumentos bajón y trompeta interpretabanjunto a los pasos procesionales.

Si interesantes son las partidas deingresos, no lo son menos «las datas» o lospagos efectuados por la corporación crucera,compartidos durante buena parte del sigloXVIII con la de La Soledad y Santo Entierro deNuestro Señor Jesucristo. Estas cantidadesserán desglosadas en el siguiente capítulo (IV)de la Historia de la enigmática Hermandad dela Santa Vera Cruz de Santiago.

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HISTORIA

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Huellas denuestra memoria

LA HERMANDAD EN EL RECUERDO

TTTTTARDE DE RESURRECCIÓN.ARDE DE RESURRECCIÓN.ARDE DE RESURRECCIÓN.ARDE DE RESURRECCIÓN.ARDE DE RESURRECCIÓN. 1 1 1 1 1941941941941941Hasta la década de los setenta era tradicionalque en el cortejo de la procesión de gloria deNuestra Señora de la Soledad el Domingo deResurrección figurase la alegoría de la Fe. Enel mencionado año estaba encarnada en lapersona de Rocío Rodríguez Sánchez (q.e.p.d.).(Foto cedida por N.Hna. Rosa María RosalesRodríguez).

LA FE EN LA LA FE EN LA LA FE EN LA LA FE EN LA LA FE EN LA VUELVUELVUELVUELVUELTTTTTA.1A.1A.1A.1A.1960960960960960Este fue uno de los últimos años en los queaún figuraba la representación de la Fe ennuestra popular vuelta del Domingo de Resu-rrección. En la instantánea se puede observara N.Hna. Rocío Rosales Rodríguez (como Fe)y junto a ella con una vara, a N.Hna. Pilar Ro-sales Rodríguez. (Fotografía cedida por N.Hna.Rosa María Rosales Rodríguez).

VUELVUELVUELVUELVUELTTTTTA DE A DE A DE A DE A DE VIERNES SVIERNES SVIERNES SVIERNES SVIERNES SANTANTANTANTANTOOOOO..... 1 1 1 1 1955955955955955Sobres estas líneas podemos observar dos momentos de la vuelta previa a nuestra estación depenitencia del mencionado año. En ambas podemos observar a N.Hna. Ana Negrón Peronapersonificando la Fe. En la imagen de la derecha está flanqueada por sus padres José Negrón(q.e.p.d.) y Carmen Perona (q.e.p.d.) mientras que en la segunda está acompañada por su her-mana N.Hna Carmen Negrón. (Foto: anónima, cedida por N.Hna. Pilar Negrón Perona).

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FIESFIESFIESFIESFIESTTTTTAAAAAS PS PS PS PS PAAAAATRTRTRTRTRONALESONALESONALESONALESONALES..... 1 1 1 1 1967967967967967El programa de actos y cultos se desarrollabaese año del 21 al 26 del mes de julio. Concier-tos, «bailes populares» y carreras de cintas enbicicletas -entre otras muchas actividades- con-centraban el interés lúdico de nuestras fiestasestivales. En la vísperas del día 25 salía el «so-lemne rosario de la aurora en las que las seño-ritas de la Hermandad lucirán el típico trajeandaluz». A su conclusión se celebraba una«solemne función de iglesia» y por la tarde, alas ocho, como era tradicional, salían por las«calles de la feligresía» las sagradas imáge-nes de Santiago Apóstol y la «Divina Pastora»acompañadas por la banda de Soria y «otras».(Cedido por N.Hna. Carmen Luque Chaves).

NOCHE DE NOCHE DE NOCHE DE NOCHE DE NOCHE DE VELÁ.VELÁ.VELÁ.VELÁ.VELÁ. 1 1 1 1 1979797979744444En esta instantánea podemos apreciar a N.H.Francisco Granja, N.Hna. Fidela Almendro yJosé Granja disfrutando de una noche de nues-tras Fiestas Patronales. (Foto: Anónima, cedidapor N.Hna. María José Granja Almendro).

LA ESPERANZA. 1965LA ESPERANZA. 1965LA ESPERANZA. 1965LA ESPERANZA. 1965LA ESPERANZA. 1965Esta figura alegórica, desaparecida hoy en díaen nuestra hermandad, era costumbre queacompañase los cortejos procesionales del Vier-nes Santo y del Domingo de Resurrección. Deizquierda a derecha se puede observar a N.H.Manuel Tovar, Carmen Rodríguez, BernardaRodríguez, Reyes Rodríguez (Esperanza), N.H.Francisco Granja, Carmen Rodríguez, N.Hna.Josefa Ramos y Concepción Rodríguez. (Foto:José Rosales, cedida por N.Hna. María JoséGranja Almendro).

LA HERMANDAD...

[[[[[ PPPPPara ra ra ra ra colabora colabora colabora colabora colaborar ar ar ar ar ***** en est en est en est en est en esta seccióna seccióna seccióna seccióna seccióngráfica, envíe sus fotosgráfica, envíe sus fotosgráfica, envíe sus fotosgráfica, envíe sus fotosgráfica, envíe sus fotos

a la dirección emaila la dirección emaila la dirección emaila la dirección emaila la dirección emailbo le t in@herbo le t in@herbo le t in@herbo le t in@herbo le t in@hermandaddesant iagomandaddesant iagomandaddesant iagomandaddesant iagomandaddesant iago.es.es.es.es.es

o personalmente a lao personalmente a lao personalmente a lao personalmente a lao personalmente a laredacción de este boletín redacción de este boletín redacción de este boletín redacción de este boletín redacción de este boletín ]]]]]

* Se requiere que la imagen o documento posea, demanera indispensable, un mínimo de 25 años.

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LA HERMANDAD EN EL RECUERDO

DE MADRES DE MADRES DE MADRES DE MADRES DE MADRES A HIJOSA HIJOSA HIJOSA HIJOSA HIJOS..... 1 1 1 1 1980980980980980En esta fotografía aparecen delante de Nues-tra Señora de la Soledad, en su anual besama-nos del día de la Epifanía, nuestra hermanaAurora Tovar Nogales junto a sus hijos N.H.Miguel Negrón Tovar (en brazos) y N.H. JoséNegrón Tovar. (Foto: José Rosales, cedida por:N.Hna. Aurora Tovar).

INFINFINFINFINFANCIA NAZARENA.ANCIA NAZARENA.ANCIA NAZARENA.ANCIA NAZARENA.ANCIA NAZARENA. 1 1 1 1 1983983983983983De izquierda a derecha posan para la cámaralos jóvenes nazarenos: N.H. José Negrón Tovar,N.H. Miguel Negrón Tovar y N.H. Hilario NegrónTovar (Foto: Anónima, cedida por N.Hna. Auro-ra Tovar Nogales).

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Era una mañana lluviosa (como no po-día ser de otra manera si se celebraalgo grande en la Plaza) de un 2 de

abril de 1944, cuando los hermanos de laHermandad Sacramental de Santiago sedirigían al templo vestidos con sus mejoresgalas. La ocasión lo requería, en la IglesiaParroquial Matriz, la imagen de Nuestra Se-ñora de la Soledad les esperaba para com-partir con ellos el momento de su Corona-ción.

También Ella se encontraba ataviadacon lo mejor que tenía, una saya de tercio-pelo rojo bordada en oro con diseño delartista Juan Oliver (y que hoy seguimos con-templando en color blanco) y el manto definales del siglo XIX bordado en oro finosobre terciopelo negro de Lyon, con moti-vos de plantas de cardo florecidas. Sólo lefaltaba cubrirse con la impresionante Coro-na que se había realizado con la aporta-ción generosa de todos los hermanos. Fueun jovencísimo Fernando Marmolejo (queDios tenga en su Gloria) el encargado derealizar la magnífica obra diseñada por elhermano Juan Oliver Míguez. Una vez ter-minada la Corona, se publicó la noticia enEl Correo de Andalucía el día 2 de marzode 1944 en la que se decía: “la ha creado,le ha dado un alma, una vida, un aire pro-pio, una gracia especial y peculiarísima”

Todos en el pueblo ya habían quedadoadmirados al ver expuesta en días anterio-res la magnífica Corona de platasobredorada, en cuyo canasto redondo ycalado se enmarcaban los cuatro Evange-listas entre columnas salomónicas y rema-tado por seis querubines de plata cincela-da. En la ráfaga, formada por grupos de ra-

Relato de unacoronacióngrandiosa

ANA MARÍA RODRÍGUEZ LUQUE

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Podemos decir que ésta fue nuestra Coro-nación, en una época en la que no solíanprodigarse, como ocurre actualmente, este tipode actos, lo que le da más importancia si cabea esta joya de la orfebrería. Y que como en aquelgrandioso día cada vez que se mueve “llueve”,una lluvia de buenos deseos por lo que acon-tecerá, de expectación por lo que nos encon-traremos al llegar a la Iglesia y contemplar comocubre con delicadeza a Nuestra Señora de laSoledad.

Ella, que en el silencio de la noche y des-pués que se cerraran las puertas de la iglesia,les explicaba a su Hijo Jesús de los Remediosy a Santiago Apóstol qué había sido todo aquelrevuelo. Les contaba como sus hijos de la Pla-za habían querido regalarle una Corona comoagradecimiento a todo lo que ellos reciben cadadía y con el esfuerzo propio de ver culminadauna gran obra.

Esta recreación de lo que fue tan importan-te día, ha sido posible gracias a la memoria detodos los que lo vivieron y nos han transmitidooralmente tan grandioso momento, y más de-talladamente al libro que sobre nuestra herman-dad escribió nuestro hermano Juan PrietoGordillo.

yos plisados se podía contemplar doce esce-nas de la Pasión y rodeándola doce estrellasque llevaban en el centro un zafiro blanco, laobra quedaba rematada con una cruz sobreglobo terráqueo también adornada con blan-cos zafiros.

Pero volvamos al día en cuestión, cuandolos hermanos llegaron a la iglesia también que-daron prendados con el altar que se había pre-parado para tan espléndida ocasión. La virgende la Soledad se encontraba a la izquierda enel Altar Mayor teniendo en el centro el Sillón deReyes sobre el que se posaba la Paloma. En elfondo el escudo de la Hermandad sobre pañorojo, flanqueado por dos respiraderos del pasode palio con dos varales del mismo paso a cadalado y en un plano inferior dos candelabroscon cera. Los púlpitos (que aún existían) cu-biertos de blanco con los escudos de la her-mandad; a la derecha desde el suelo se alzabauna escalera que accedía a la altura de la Vir-gen. El conjunto quedaba adornado con floresblancas y plantas de pilistra y en el centro lamesa de Altar cubierta con ricos paños borda-dos. Todo un Altar para una función solemne.

Una vez que el coro dio comienzo a los can-tos de la misa, se hizo el silencio en el templohasta que llegó el gran momento. El cura pá-rroco, Juan Ruiz Picón, tomó la Corona y ha-ciendo alusión a algunos comentarios que co-rrieron por el pueblo sobre el tamaño de la mis-ma y apreciando éste la magnífica obra quetenía entre sus manos, la puso en las sienes denuestra Señora de la Soledad diciendo: “no esgrande, es Grandiosa”. Se rompió el silencio yla emoción contenida dio paso a las lágrimas ylos aplausos que reflejaban la alegría del so-lemne momento.

Así lo vivieron extasiados los hermanos enaquel único momento y así seguimos admiran-do esta Grandiosa Corona que es una de lasseñas de identidad de nuestra hermandad.

COLABORACIÓN

M. OLIVER

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Cuando amablemente, recibí la peticiónde una colaboración para el Boletín devuestra hermandad; mi poquedad como

persona, fue invadida por multitud de sentimien-tos e interrogantes negativos: ¿Por qué yo?¿Cómo saldré de este atolladero? ¡Qué com-promiso tan grande! ¡Qué horror!…

Uno, sólo es Presidente de un grupito decristianos eucarísticos, como se dice popular-mente «presidente para andar por casa»; perono para dar la talla en este tipo de publicacio-nes donde se supone que, o al menos yo lopienso así, la persona que escribe tiene unaprofunda preparación en la materia y en suespiritualidad personal como para desbordarcualquier página; pero yo…

Pasado el desconcierto inicial, ya más se-reno, con el pensamiento, me fui al Señor ybusqué el modelo en lo que Él mismo hacíadurante su vida terrena: ORAR; es decir, retirar-se en silencio y encomendar esa situación alPadre para que su Santo Espíritu lo iluminasey acertara en su cometido. Pues bien, comopobre discípulo del Maestro, así lo hice y su-pongo que esto que deseo transmitiros tendráalgo de inspiración divina y nos servirá a todosa fin de enderezar nuestras vidas y atinar eneste caminar terreno para ir construyendo en-tre todos, el Reino de Dios aquí, en la Tierra.

Por pertenecer a la Adoración Nocturna ydiurna y, si me apuráis, perpetua; a nosotroscon mayor motivo que a otros cristianos, se nospide que demos testimonio de Amor, de Cari-dad. Esto no es un invento de ningún ilumina-do, sino del propio Jesucristo que, aunque sondiez los mandamientos, los deja sintetizados oresumidos en dos:

· Amar a Dios sobre todas las cosas.· Amar al prójimo como a nosotros mismos.· Mt 22, 34-40; Mc 12, 28-34; Lc 10, 25-28;

Jn 13, 34-35; Rm 13, 8-10; Ga 5, 13-14.Mandamientos teóricamente muy conoci-

dos por todos, pero creo que demasiado olvi-dados porque pensamos que son los otros losque deben cumplirlos para con nosotros y nonosotros, para con los demás. A Dios, jamás lohemos visto y decimos que lo amamos, ¡no sé!Pienso que el Amor al prójimo es o debe ser eltermómetro a través del cual, se puede medirla temperatura de nuestros sentimientos hacialos cercanos: familiares, vecinos, amigos, etc.;o hacia los más alejados, hacia el hombre engeneral. Desde esta óptica de Amor hacia nues-tros semejantes (Mt 10, 42 y Mc 9, 41), sí sepodría contemplar la posibilidad del Amor ha-cia Dios, que lleva implícito el servicio a loshermanos (Mt 20, 26-28; Mc 9, 35 y 10, 43-45;Jn 13, 4-15).

Demasiadas veces, podemos estar connuestra lengua, pronunciando palabras de ha-lagos hacia alguien, hacia un hermano; pero,¿qué está maquinando nuestro pensamiento yde qué se llenan nuestros sentimientos? ¿Esverdad lo que estamos diciendo? ¿Lo senti-mos de corazón o son huecas las palabras quepronunciamos y en cuanto se da la media vuel-

Ante la hora del laicocristiano, responsable ycomprometido

El mandato delMaestro: «elamor»BONIFACIO BARRENA BARRERO *

SOMOS IGLESIA

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ta el otro, lo rasgamos? ¿De qué nos servirápasar la noche ante el Señor en oración, si a lamañana siguiente, somos el mismo bichito deayer? ¿No supondría esta actitud una falta totalde Amor hacia el hermano que espera de no-sotros comprensión y ayuda?

Puede que haya llegado el momento dereflexionar sobre nuestro cristianismo; para re-conocer en él, si es algo hueco y carente deveracidad porque se ha hecho para el Cumpli-miento (cumplo + miento). Si esta es nuestraactitud, rectifiquemos; no podemos continuarmintiéndonos y engañándonos a nosotros mis-mos y a los demás, sin darnos cuenta del dañomoral o físico que podemos hacer o hacernos.

Si procedemos así (de ese modo irreflexivoy banal), estaremos crucificando de nuevo alCrucificado en nuestros hermanos, seremos losnuevos verdugos de Cristo y, como consecuen-cia, seremos juzgados y condenados por Des-amor.

Pero si Amamos, nos dirá el Señor: «Aque-llo que hicisteis a alguno de mis pequeñuelos,me lo hicisteis a mí» o «venid a mí, benditos demi Padre; porque tuve hambre y me disteis decomer; tuve sed y me disteis de beber; estuvedesnudo y me vestisteis; estuve en la cárcel yme visitasteis; fui emigrante y forastero, y meacogisteis…»

Estos y otros grandes testamentos nos dejóJesús; testamentos más o menos conocidos,pero que son los pilares más poderosos sobrelos que tenemos que apoyar nuestra auténticay testimonial vida cristiana. Me refiero ahora, alas Bienaventuranzas (Mt 5, 1-12; Lc 6, 20-23),y al Padre Nuestro (Mt 6, 9-15; Lc 11, 1-4).

Son dos grandes síntesis de vida que si fué-ramos rumiándolas e interiorizándolas; es de-cir, haciéndolas eje y guía diaria de nuestrasvidas, nos sacarían de ese cristianismodesmotivado y mortecino que vivimos por apo-yarnos excesivamente en tradiciones y costum-bres. Cristianismo, por otro lado, casi carentede vitalidad; que no convence, que no atrae,que no entusiasma porque es pura y desastro-sa rutina, ya que no da testimonio de vida parapoder ser vivida en plenitud.

En nuestra gran multitud de agrupacionescristianas y más, si llevan el título deSacramentales, si no reina el Amor; son otrapandereta más de la vida que sólo produceruido. Nosotros tenemos la libertad (porque Élnos hizo libres) y, al mismo tiempo, la obliga-ción de aceptar de verdad, a Dios como Padre(creador y misericordioso), porque ha dispues-

to y querido que nazcamos en este lugar, eneste tiempo y con las condiciones necesariaspara que hayamos sido bautizados en la fe desu Hijo, Jesucristo.

Al Hijo, a Jesús, lo aceptaremos como her-mano mayor en su Humanidad y vivo y fielmodelo para vivirlo en nuestras vidas.«Benedictus», Lc 1, 67-69; Jn 8, 12 y 10, 1-21.

También debemos ser dóciles a la voz delEspíritu (Jn 16, 5-15; Hch 2, 1-36), escucharlo yponer en valor y, como consecuencia, en prác-tica cuando lleguemos a comprender a travésde la Formación Continuada (algunos conser-vamos, escasamente, lo que aprendimos paranuestra primera comunión y poco más), la Re-flexión y la Oración, tanto personal como co-munitaria. Para eso tendremos que rezar conel corazón y no sólo con los labios. Mt 18, 19-20; Lc 11, 9-13 y 18, 9-14; Jn 15, 7-17.

A través de este llenarnos espiritualmente,veremos en cualquier hombre y muy especial-mente en los más necesitados de cualquiercarencia humana; veremos digo al hermano yante ellos, debemos reflejar a Dios con nuestrabondad, con nuestra acogida, con nuestra jus-ticia, con nuestra mansedumbre, con nuestraalegría, con nuestra misericordia (Mc 4, 24-25;Lc 6, 36-38), con nuestra ayuda al indigente;vistiendo al desnudo, consolando al triste, aco-giendo al emigrante, etc. (Mt 6, 19-21 y 19, 23-26; Mc 10, 23-27; Lc 12, 13-21 / 33-34 y 18, 24-27). Entonces, cuando le cantemos al amor delos amores, o al Dios está aquí, etc.; será unarealidad viva, palpable, una verdad que trans-formará al mundo por el testimonio, por el Amorderrochado en sobreabundancia. En casocontrario, repito de nuevo, seremos o actuare-mos como huecas campanas que producenruido y poco más.

Padre nuestro que estás en el cielo (y en laTierra, y en la lluvia y en el fuego); Santificadosea tu nombre (de verdad y en los hermanos);venga a nosotros Tu Reino (no con nuestramanipulación); hágase Tu Voluntad en la tierracomo en el cielo (no la mía disfrazada de latuya, Señor). Danos hoy nuestro Pan de CadaDía (el pan material para todos, no sólo para

SOMOS IGLESIA

«Puede que haya llegado elmomento de reflexionar sobre

nuestro cristianismo»

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los privilegiados; sin olvidarnos de pedir el Pande la Vida, que para eso lo instituyó y se quedóentre nosotros de esa manera tan real y miste-riosa, para ser comido y para que, como ali-mento espiritual, transformara a quien lo reci-be con las debidas condiciones y formas), (Mt26, 26-29; Mc 14, 22-25; Lc 22, 19-20; Jn 6, 51-58); Perdona nuestras ofensas como tambiénnosotros perdonamos a los que nos ofenden(perdonemos y seremos perdonados con lamisma calidad con la que nosotros ejerzamosel perdón; por lo tanto perdonemos con sinceri-dad, de corazón, sin pantomimas), (Mc 11, 25;Lc 6, 27-35); no nos dejes caer en la Tentación(cuídanos y guíanos, que no nos perdamos,Señor); y Líbranos del Mal (toma nuestra liber-tad y protégenos del mal físico y del mal espiri-tual). Amén (que todo sea, Señor, según tu san-ta voluntad).

Todavía, los cristianos tenemos por delan-te, mucha tarea que resolver, aunque estemosen la era de la tecnología y dispongamos detantos y tantos medios para comunicarnos, paracurar nuestras enfermedades, para hacernosla vida más placentera, en definitiva. Aún que-dan muchos hermanos, demasiados diría yo,que carecen de los más elementales elemen-tos para poder subsistir: agua potable y alimen-tos sanos y suficientes para saciar suhambruna y evitar la gran o terrible mortandadque generan estas carencias. Junto a lo queacabo de escribir, no nos olvidemos de las gue-rras interesadas y propiciadas o alentadas porintereses bastardos, para generar riquezas enlas personas o en países corruptos. No olvide-mos la violencia, el egoísmo, la agresividad,etcétera, etcétera.

El terreno de la justicia, que no es ni más nimenos que el reparto equitativo de los bienesque produce la Tierra, debe ser uno de los gran-des objetivos donde tenemos que laborar loscristianos de este siglo, de este momento, losde ahora; para que verdaderamente hayamospasado por este mundo haciendo el Bien, es

decir, cumpliendo el mandato de Jesús, Aman-do (Mt 6, 24; Lc 14, 25-27).

Deseo finalizar esta parte del texto, con lasencilla y, al mismo tiempo, profunda letra deesta cancioncilla religiosa de los carismáticos:Nadie hay tan grande.

Nadie hay tan grande como Tú, Señor, na-die hay, nadie hay (bis).

Quién habrá que haga maravillas como lasque haces tú (bis).

1.- No con la fuerza ni la violencia es comoel mundo cambiará (bis). Sólo el amor lo cam-biará, sólo el amor nos salvará (bis).

2.- No con los pactos ni los discursos escomo el mundo cambiará (bis). Sólo…

Ante tan ingente tarea, pongámonos enmanos de María, nuestra madre porque su Hijoasí lo quiso desde el árbol de la cruz. Ella serápara nosotros como navegantes en esta vida,Estrella y Camino. Tampoco debemos olvidarque Ella es de nuestra raza y nos entiende per-fectamente bien; y que, como Madre, estarásiempre en actitud de ayuda. «Magnificat», Lc1, 46-55.

María, la mujer del Sí a la voluntad de Diosy, como consecuencia, colaboradora en nues-tra salvación. María, la que se fió del Señor ydijo: ¡Hágase en mí según tu palabra! María, laprimera creyente y, por lo tanto, la primera se-guidora de Jesús. María, el primer sagrario te-rreno, está muy cerca de su Hijo porque ya lle-vó en su seno durante el tiempo natural delembarazo, al que es el Salvador del mundo.María, nuestra Guía, para no perder el rumbo yllegar. María nuestra madre.

Al igual que finalicé la otra parte del texto;introduzco aquí la letra de una sencilla canciónsobre la Virgen, aunque no por eso, carente defe, ni de sentido religioso, ni de confianza, etc.,hacia la Madre:

«Estrella y camino»«Estrella y camino»«Estrella y camino»«Estrella y camino»«Estrella y camino»Estrella y camino, prodigio de amor. De tu

mano, Madre, hallamos a Dios.1.- Todos los siglos están mirando hacia ti,

todos escuchan tu voz temblando en un sí. Cie-los y tierra se dan en tu corazón como un abra-zo de paz, ternura y perdón.

2.- Toda la Iglesia con fe eleva un clamor,puestos los ojos en ti, la Madre de Dios. Puentey sendero de amor, sublime misión, la de traer-nos a Dios en tu corazón.

(*) Bonifacio Barrena Barrero es presidente dela Sección Adoradora Nocturna de Castillejade la Cuesta.

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Con este signo vencerás. Eso dice la le-yenda que le fue revelada aConstantino I el Grande, hijo de Santa

Elena, durante el sueño previo a una batallaque estaba perdida de antemano.

En sueños vio una brillante cruz y sobreella la frase que enuncia este artículo. Ignoran-do aún su significado, pero necesitado de cual-quier ayuda, mandó hacer una cruz de maderay la puso al frente de sus ejércitos. La victoriafue aplastante.

Cuando a su regreso a Roma, conoció loque representaba, se convirtió al cristianismo,edificó iglesias y envió a su madre a buscar elsagrado madero. Su hallazgo, es la justificaciónreligiosa de tan entrañable fiesta, que es cele-brada el mes de mayo.

Muchos, considerando lo anterior, leyenda,la creen una «cristianización» de festividadespaganas en honor a la primavera.

No he de ser yo, carente de los necesariosconocimientos, el que tome partido por una uotra explicación. Me basta y me sobra con rego-cijarme de su existencia y de simpatizar con elsignificado de solidaria confraternización queesta conlleva.

Corren tiempos distintos, ni mejores ni peo-res, sencillamente diferentes. La inercia del de-venir de los días, ha ido generando cambios enel modo y manera de ver las cosas. Los valoresindiscutibles para muchos de nosotros, son adiario conculcados e incluso considerados mo-tivo de chanza y progresista divertimento.

De forma casi imperceptible, las tradiciones,al igual que los viejos oficios y las estructurasfamiliares, o se pierden o cambian, sin que apa-rentemente a muy pocos importe. Poco a poco,nos va pareciendo normal que los niños se sor-prendan de oír el canto del gallo al amanecer, o que prefieran las videoconsolas o el televisor, alas carreras por el campo, a sandalia y terrón.

Pero gracias a Dios, ahí está la Hermandadde la calle de Enmedio. Consciente de lo ricodel tesoro que cuida y protege como nadie.Sabedora de lo mucho que está en juego, hacedel trípode de sus celebraciones: Semana San-ta, Cruz de Mayo y Velá de Santiago, un pórticoa la nostalgia y al recuerdo, a la vez que unainvitación al hermanamiento de generaciones,que posibilite, un enriquecedor encuentro de fu-turo y presente.

Al amor de un Amor, que transciende y exal-ta, que refuerza el impulso vital de una Herman-dad, la de la Plaza, novedosa y antigua, loscoloraos aceptan el reto de las nuevas corrien-

In hoc signovincis

tes, con la sencillez y naturalidad, de los que sesaben en posesión del remedio a cualquier si-tuación de desánimo o duda.

Los hermanos de la Soledad, comprendenel significado de la anónima oración de un an-tifaz de penitencia, tienen la capacidad de reír alaire rociero de un copla, poseen argumentospara inspirar añoranzas, y lo hacen, cuando res-catan sus coplas de campanilleros del desvánde los tiempos pasados y acompañan a lossimpecados durante el rosario de la aurora, parallegado el momento, vestirse de alegría yfaralaes, con la sana intención de disfrutar de sucruz de mayo.

Con estos mimbres, el cesto de la alegre ysana hermandad entre todos y cada uno de ellos,no se verá en peligro. Cambiarán los tiempos,que no serán ni buenos, ni malos, serán simple-mente otros. Pero durante el mes de mayo, muycerquita de la Casa Hermandad, durante los fi-nes de semana, estarán demostrando su ama-ble y bulliciosa hospitalidad, los que antes fue-ron y los que ahora son: los hermanos de laSoledad, de Castilleja de la Cuesta.

AGUSTÍN EMBUENA ROMERO

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Todos los domingos, al salir de Misa, veíaal niño a la puerta de la iglesia, pidiendouna limosna. Estaba todo desarrapado,

con su pelo rubio revuelto y unas chanclas degoma en los pies. Debía tener frío porque está-bamos en el mes de diciembre, las calles apare-cían cubiertas de escarcha y los tejados se veíanblancos de nieve. El pobre niño se acurrucabacomo podía entre sus andrajos, enseñando sumano tendida en espera de unas monedas quequisieran darle. Aquel niño no tendría más alláde nueve años; ojos claro; mirada triste, y de suboca salía un hilo de voz suplicando: «Una li-mosna por amor de Dios». Javier se sintió impre-sionado por el estado tan deplorable de aquelniño y sintió en su interior el deseo de ayudarleen algo, pero no sabía nada de él, ni siquieradonde vivía, ni quienes eran sus padres o sufamilia…

Una tarde, al regreso de la escuela, Javiervio unos niños jugando en la plazuela, y senta-do en uno de los bancos, había uno, de pelorubio y sandalias de goma, que contemplaba eljuego de los demás. Entonces reconoció en él alpordiosero de la puerta de la iglesia. Se acercóa él y le dijo:

-¡Hola! ¿No tienes frío?-Sí, un poco.-¿Cómo te llamas?, le preguntó.-Yo me llamo Rafael. ¿Y tú?-Yo me llamo Javier.Y los dos niños emprendieron una conver-

sación sobre sus juegos y sus cosas, y entoncessupo Javier que su amigo vivía en una casitablanca, al borde de un arroyo, en las afueras delpueblo.

-Mañana iré por tu casa y te llevaré algunaropa y algo de alimento.

-Conocerás mi casa, porque está al bordede un arroyo y porque al pié de ella hay un al-mendro que ahora está cubierto de flores blan-cas.

-¿Vives allí con tus padres?-Mi madre está en el cielo y mi padre tam-

bién.Javier se llenó de pena al pensar en la sole-

dad y la falta de cariño del que ya era su amigo.Sin embargo, no se veía tristeza en el semblan-te de Rafael, sino más bien había un reflejo dealegría en su rostro, enmarcado por una mele-na rubia que caía sobre sus hombros.

Al día siguiente, como lo había prometido,Javier fue a ver a su amigo. Llegó hasta la casitablanca, cerca del arroyo, cuyas aguas bajabancantando hasta perderse de vista allá a lo lejos.Rafael estaba regando las flores que tenía sem-bradas detrás de su vivienda. Cuando vio a Ja-vier, le dio una gran alegría y recogió las cosasque le llevaba su amigo. Entonces tuvo ocasiónde conocer la casa de Rafael. Allí no había másmuebles que una mesa con un par de sillas,una cama con un crucifijo en la cabecera, unpoco de leña en un rincón y un candil colgadode la pared.

-Veo tu casa muy desamueblada, le dijo Ja-vier.

-No necesito más. Tengo una mesa para co-mer, una cama para dormir, leña para defender-me del frío y un candil para alumbrarme. Y porencima de todo, esa Cruz colgada de la pared,que me recuerda la obra redentora de Jesús.

Así estuvieron hablando mucho tiempo y alterminar, Rafael le llevó a su pequeño jardín,cortó unas flores y se las dio a Javier:

-Toma, para que se las des a tu madre. Creoque le gustarán.

Javier le dio las gracias y se despidió de suamigo:

-Adiós, Rafael, volveré a verte otro día, quie-ro ser tu amigo.

Dos semanas después de la visita de Javiera su amigo Rafael, llegó la Navidad. Se oía elrepicar de las campanas de la iglesia anuncian-do el magno acontecimiento del nacimiento delNiño Dios, y un grupo de Campanilleros reco-rría las calles del pueblo cantando sus villancicos.

Cuento denavidadJOSÉ ANTONIO DEL SAZ JIMÉNEZ

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La animación era extraordinaria con el ir y ve-nir de las gentes comprando sus regalos y susdulces para celebrar la alegre fiesta de la navi-dad. Entonces, se acordó Javier de su amigoRafael, que estaría solo en su casita blanca, ydecidió ir a verle para llevarle unos dulces yhacerle un poco de compañía en medio de susoledad. Y tal como lo pensó, así lo hizo, y sedirigió a la casa de su amigo. Pero cuando lle-gó al lugar, no vio por ninguna parte la casitablanca de Rafael. Solo estaba el almendro y elarroyo que corría a sus pies. ¿Qué habrá pasa-do?, se preguntó. Dio unas voces llamando asu amigo y solo tuvo la respuesta de un ecolejano que repetía sus mismas palabras. En-tonces oyó como una música lejana que seaproximaba cada vez más, y unas voces ange-licales que repetían: «Gloria a Dios en las altu-ras y paz en la tierra a los hombres de buenavoluntad». Y vio un coro de ángeles con vesti-duras blancas, todos resplandecientes de her-mosura, que eran los que cantaban. Pero cuálno sería su sorpresa, cuando en medio de aquelcoro, vio a su amigo Rafael, más hermoso quenunca, con sus ojos claros y su pelo rubio, quele miraba sonriendo:

-Rafael, ven. No te vayas. Quiero ser tu amigo.-Adiós Javier. Que Dios te bendiga: porque

tuve hambre y me diste de comer; estaba des-nudo y me vestiste, y estaba solo y me distecompañía. Que seas muy feliz. Algún día volve-remos a vernos.

-Llévame contigo entonces.-Todo será a su debido tiempo, le contestó

Rafael, y desapareció en el espacio en mediode aquella nube de ángeles.

Todo angustiado por la pérdida de su ami-go, se sentó en una peña, al lado del arroyo,con la cabeza entre las manos y se puso a llo-rar. Las lágrimas corrían por sus mejillas y mo-jaban su cara. No sé cuánto tiempo estuvo así,pero de pronto oyó la voz de su madre que lellamaba:

-Javier, Javier, levántate ya, que es muy tar-de, y hoy es Navidad.

Entonces se dio cuenta de que estaba ensu cama y que su madre le daba un beso:

-Pero, ¿qué te pasa que tienes la cara mo-jada?

-No lo se, mamá. Es que he tenido un sue-ño muy bonito, y al final me ha hecho llorar.

Se levantó todo angustiado por los recuer-dos de aquella noche, mientras resonaba ensus oídos la copla de los ángeles: «Gloria aDios en el Cielo y en la Tierra paz a los hom-bres de buena voluntad».

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adDESDE EL CORAZÓN

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Continuamos desde el ApostApostApostApostApostolado de laolado de laolado de laolado de laolado de laOraciónOraciónOraciónOraciónOración aprovechando el espacio quenos brinda el boletín de la Hermandad

Sacramental de Santiago para informar de lasactividades que venimos desarrollando.

Como ya se dijo en el último número deeste boletín, el Apostolado de la Oración parti-cipó activamente en la Semana de la Solidari-dad que tuvo lugar en nuestra Parroquia del 14al 17 de abril. Además de las conferencias or-ganizadas, la acogida a los inmigrantes y unamerienda compartida con los niños, secelebró un concierto benéfico en lossalones cedidos por ManuelChaves (ya que no se pudo orga-nizar en los jardines de la Casade la Cultura debido al mal tiem-po). Fueron varios miembros delApostolado junto con otros deCáritas los que se ocuparon deatender el ambigú, con las tapasaportadas tanto por las herman-dades como por las asociacionesde la Parroquia. El dinero recau-dado fue destinado a un proyectode Manos Unidas.

El domingo 25 de Mayo se celebró ennuestra localidad la procesión del CorpusChristi, para la cual nuestra asociación montóun bonito altar en la Plaza de Santiago.Flanqueado por dos faroles se encontrabanuestro Estandarte, delante del cual se situabauna mesa cubierta con el emblema del Aposto-lado con un Niño Jesús y un Crucifijo a cadalado del Evangelio, todo ello adornado con ja-rras de flores rojas.

Ya en el mes de mayo, durante los días del22 al 30 celebramos como es tradicional laNovena en Honor del Sagrado Corazón deJesús. También como en años anteriores, cadadía la Eucaristía estuvo dedicada a un colecti-vo. Así mismo tuvimos el Acto Penitencial delprimer día, la imposición de escapularios, laofrenda de flores por parte de los niños, la Ex-posición del Santísimo y el Besapiés al Sagra-do Corazón de Jesús. Para terminar el últimodía, y tras la Eucaristía, se celebró en Acción deGracias la Procesión del Corazón de Jesús porla Plaza de Santiago, acompañado por la sevi-llana banda de cornetas y tambores Ntro. Pa-dre Jesús de la Humildad –que realizó un

Del Apostolado de la Oraciónpasacalles previo- y una gran cantidad de per-sonas como es habitual. Abría la procesión elEstandarte iluminado por dos faroles, segui-dos de una fila de hermanas portando velotesy en la presidencia del paso el padre francisca-no Fray Joaquín Pacheco, quien ofició toda laNovena. El Sagrado Corazón de Jesús fue por-tado por numerosos hermanos envuelto en elhondo fervor que se le procesa.

Reseñamos aquí que la noticia de la cele-bración de la Novena y posterior procesión fue

publicada junto con una foto del altar de laNovena, el pasado 30 de mayo en el

portal cofrade Arte Sacro, para dar-le mayor difusión a nuestro culto al

Sagrado Corazón.Queremos dar las gracias a

todas las personas que han he-cho posible con su colaboraciónen las lecturas, peticiones y es-pecialmente este año portandolas ofrendas dedicadas a cadadía, ya que hacen que la Novena

luzca con más esplendor cadaaño. Igualmente agradecemos los

alimentos que se han recogido paraCáritas, así como los que colaboran con su

donativo, parte de los cuales entregamos paraacciones caritativas.

Finalmente recordaros que a partir del mesde octubre comenzamos a celebrar los prime-ros viernes de mes con la Exposición al Santí-simo desde las 12 de la mañana hasta las 7 dela tarde, hora en que comienza la misa. Os invi-tamos a todos a acompañarnos cada mes ysabemos que como siempre acudiréis.

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Muchas veces decimos que cualquiertiempo pasado fue mejor. Yo, franca-mente, no lo creo así, ya que estimo

que todos los tiempos tienen su contenido, tie-nen sus misterios, sus realizaciones y como eslógico tienen sus retos. Y este tiempo que nosha tocado vivir de principios del siglo XXI yo loestimo como un periodo fascinante. Sí, conmucho aliciente, sobre todo para los que inten-tamos ser cristianos. Ten en cuenta que lo quetienes entre manos es un boletín cristiano y di-rigido a una inmensa mayoría cristiana, por con-siguiente no se puede andar poniendo una velaa Dios y otra al diablo, aunque por desgraciase hace muy a menudo. Jesucristo, en su evan-gelio, te lo dice muy claro: “El que no está con-migo está contra mí”. “El que no recoge conmi-go, desparrama”. ¿Y no es hoy verdaderamenteilusionante volver a las raíces de la Iglesia, asus orígenes, a la iglesia primitiva y desde allí,con la ayuda del mismo Jesucristo, luchar con-tra la hipocresía y el fariseísmo de este mundoen que vivimos, que está conduciendo a nues-tra sociedad a la apostasía más radical?

Te invito desde aquí a que tomes en tusmanos la Biblia y abras por el Libro de los Sal-mos y escudriña y medita un poco el salmo 81donde el Señor reafirma de una manera rotun-da e inequívoca lo que ya profetizó Isaías: “Estepueblo me honra con los labios pero su cora-zón está lejos de mí” (Is, 29, 13). El salmista

hace una denuncia muy grave. La fiesta cesa –esa fiesta a la que convocó el Señor- porque elregocijo es falso. El pueblo aclama a Dios, perono lo escucha, no sigue sus caminos, se quedaen lo fácil, no profundiza en su historia, no quie-re acordarse de su pasado y no mira con ale-gría su futuro. Y el señor le va recordando des-de que eran esclavos en Egipto y él los sacócon brazo fuerte y extendido, hasta conducirloa la tierra prometida. Es la supervivencia de unpueblo, de Israel, y mira por donde Israel, so-mos tú y yo. No tengamos miedo, no creamosque porque haya muchos nubarrones sobrenuestras cabezas la tormenta va a serasoladora, porque también nos dice Isaías acontinuación: “…por eso he aquí que yo sigohaciendo maravillas con ese pueblo, haciendoportentosas maravillas…” (Is. 29, 14).

Y yo me pregunto: ¿no hay una semejanzatremenda entre lo que nos dice el salmo –com-pletado con el profeta Isaías- y nuestra vida dehoy? Nos gusta todo lo que sea folklore religio-so, como dice nuestro párroco, pero qué pocoescuchamos la Palabra de Dios, y Dios nosestá hablando constantemente, todos los díasy todas las horas, basta con pararte un poco enese afán bullanguero en que estamos metidos,y con sinceridad de corazón y con la vista muyclara e iluminada por el Espíritu Santo, es decira la luz de la fe, otear los acontecimientos queel Señor nos va poniendo en nuestra vida. Nosgusta enormemente y aplaudimos con entusias-mo todo lo que sea culto externo, amigo debullas y algarazas, festivo, pero al fin y a lapostre un culto vacío, con escasa liturgia, unculto que no nos dice prácticamente nada, dedonde no sacamos ni fuerza ni vigor para en-frentarnos a la realidad de hoy.

Hablamos con un entusiasmo tremendo denuestras tradiciones, como algo sagrado e ina-movible, algo intocable, alardeamos de perte-necer a tal o cual hermandad, aireamos lo quenos ha costado sacar adelante tal o cual pro-yecto, por supuesto de nuestra hermandad, todoesto está muy bien, pero párate un instante, ypiensa y contesta con el corazón en la mano:¿No nos da vergüenza hablar de Dios en eltrabajo, en cualquier reunión de amigos e in-cluso en nuestra propia familia? ¿No te que-das callado, y muchas veces lo asientes con tupostura cobarde, cuando se injuria a la Iglesiacomo institución y no digamos de la jerarquía?Y cuando se trata de la cuestión económica,¿cómo pones a los curas? Creo que estás bau-tizado y por lo tanto tú también eres iglesia, al

SOMOS IGLESIA

Cristiano, estu horaFÉLIX BUENO SERRANO

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igual que los curas. ¿La defiendes cuando laatacan bien cara a cara o bien de una manerasoslayada? Y nos decimos cristianos… cristia-no es el que trata de seguir a Jesucristo, y Je-sucristo no era un pusilánime, Jesucristo eraun laico, igual que tú y que yo, que siendo Diosse hizo hombre para estar entre los hombres,pero un hombre muy radical.

En nuestra sociedad ha llegado la hora dela sinceridad. El cristiano por una de las cosaspor las que debe sobresalir es por su sinceri-dad. Hoy el ser sincero, sin apoyarse en Jesu-cristo, no es nada fácil. Es mucho más sencilloadaptarse a las circunstancias y poner buenacara a todos, que mantenerse fiel a la palabradada y a los principios adquiridos. Si estás con-vencido e intentas seguir al Maestro, y debesde estarlo, tienes que aferrarte a que la vidahumana constituye un valor supremo, y que nopuede ser negociado por ninguna ley ideológi-ca ni política. Quizás por esa postura te ponganetiquetas incómodas (conservador, antiguo,“carca” y todo lo que se les ocurra a los progre-sistas…). Pero yo os pregunto: ¿Con quién pre-fieres quedar bien? ¿Con unos hombres deideas pasajeras o con un Dios eterno, creadorde todo cuanto existe –incluido el hombre, lapareja humana- que te ha dado la vida y quees tu Señor?

La sinceridad es una virtud que se debe irforjando cada día, al igual que la fe. En cadamomento de la vida se te presentarán ocasio-nes varias para renovarla. Para dar una res-puesta sincera y coherente, con tus ideas y tusprincipios. ¿Soy sincero en esta respuesta?¿Soy coherente con mi fe en esta situación?¿Doy luz o arrojo oscuridad? Es preciso exa-minarse diariamente la conciencia y pregun-tarse: ¿Me escondo de los demás porque temoque me descubran como soy?

Y a la hora de apoyar o no esas ideas quelos políticos quieren que prevalezcan median-te tu aportación masiva en las urnas, ¿te mues-tras coherente con tu fe o eres como un barqui-to de papel en medio de una corriente de aguaque va para donde la corriente quiere?

Nos dice Jesucristo en su evangelio: “Puesnada hay oculto que no quede de manifiesto ynada secreto que no venga a ser conocido ydescubierto” (Lc. 8, 17).

Ha llegado la hora de dar la cara, de decirlas cosas por su nombre y no tener miedo endecir que el aborto y la eutanasia, no es ni unamuerte digna ni un ayudar a la mujer a realizar-se. Es un crimen legalizado.

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Viene del boletín anterior

En este artículo analizaremos las pintu-ras de las dos arcadas centrales de lanave central, avanzando desde la ca-

becera de la iglesia hasta el coro.En el arco que separa el presbiterio de la

nave central se observa una leyenda latina quedice así: IntrIntrIntrIntrIntroibo ad altoibo ad altoibo ad altoibo ad altoibo ad altararararare dei e dei e dei e dei e dei AAAAAd Deum quid Deum quid Deum quid Deum quid Deum quilaetificat juventutem teamlaetificat juventutem teamlaetificat juventutem teamlaetificat juventutem teamlaetificat juventutem team, que traducido alcastellano quiere decir: Me acercaré al altar deDios, al Dios que alegra mi juventud.

Nave CentralNave CentralNave CentralNave CentralNave CentralA continuación podemos contemplar los ar-

cos continuos donde se plasman dos de lasimágenes importantes en la historia de nuestraparroquia. A la derecha, en la nave de la Epís-tola, una imagen de nuestro Patrón SantiagoApóstol y frente a él, en la nave del Evangelio,una imagen de la Virgen del Rosario.

Santiago Peregrino, titular de nuestra pa-rroquia, se muestra en un tondo fileteado conuna greca donde se alternan conchas y crucesde Santiago. El Santo Patrón se muestra conlas manos abiertas al cielo y su mirada haciaarriba, exactamente igual que la imagen pinta-da en unos de los óvalos de nuestro Simpecado.

La «Capilla Sixtina»de Castilleja de la Cuesta

La decoraciónmural deltemplo deSantiagoUn análisis Morfológicoe Iconográfico (II parte)

MANUEL F. LUQUE POSADA

Licenciado en Bellas Artes

ARTE

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Viste el hábito de peregrino con esclavina, consus singulares vieiras (llamadas pectumJacobeus), sombrero, bordón, la calabaza, laescarcela. El luneto está rodeado por hojaras-cas de estilo rococó sobre un fondo verde.

En el interior del arco se disponen unos co-razones con imágenes de cruces de Santiagoy las vieiras sucesivamente con una decora-ción de hojas de cardos y piñas sobre un fondorojo. Estas conchas eran el trofeo que recibíanlos peregrinos al finalizar la ruta Jacobea. Ro-dea el arco una banda con la siguiente leyen-da: O sidius et decus populis nostri sancteO sidius et decus populis nostri sancteO sidius et decus populis nostri sancteO sidius et decus populis nostri sancteO sidius et decus populis nostri sancteJacobe intercede pronobiJacobe intercede pronobiJacobe intercede pronobiJacobe intercede pronobiJacobe intercede pronobi, que quiere decir: ¡Ohastro y honra de nuestro pueblo, Santiago, in-tercede por nosotros!

Frente a este arco, en la nave del Evange-lio, encontramos un tondo con una imagen deNtra. Sra. del Rosario junto al Niño Dios. Ntra.Sra. del Rosario fue patrona de nuestra parro-quia, llegó a presidir el altar mayor y fue titularde la desaparecida Hermandad de laVera+Cruz. Tanto la Virgen como el Niño portanun rosario. Ella va vestida de rosa y tocada conun velo. El Infante cubierto con peplo blanco.Ambos poseen sobre sus cabezas nimbos do-rados y un halo que refulge tras de ellos. Laimagen está rodeada con una greca donde sesuceden escudos dominicos y anagramas deMaría. Al igual que el arco de Santiago, se or-namenta con hojarascas sobre fondo verde enestilo rococó. Bajo la imagen de María hay unaleyenda latina que dice así: VVVVVenitenitenitenitenite gente gente gente gente gentesesesesescarcarcarcarcarpitpitpitpitpite ee ee ee ee ex his rx his rx his rx his rx his rosas misticasosas misticasosas misticasosas misticasosas misticas, Venid gente, es-coged de entre estas, las rosas místicas, tradu-cido al castellano. La rosa es el símbolo de la

Virgen del Rosario, ya que este nombre latinosignifica «guirnalda de rosas».

En el interior del arco se disponen tam-bién corazones con imágenes de anagramasde la Virgen, rodeados de rosarios y escudosde la orden dominica sucesivamente y unadecoración de hojas de cardos y piñas sobre

un fondo rojo. Deborecordar, que la Or-den de PredicadoresDominicos, son losque instituyeron elrezo del Santo Rosa-rio, por ello la pre-sencia en este arcodel escudo del santofrancés.

En la cubierta po-demos observar untrampantojo realiza-do por el autor, endonde imita una cú-pula nervada sin cu-brir, de estilo gótico,con penachos en laclave de la cruceta.

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Cada nervio está decorado con hojas de car-dos de estilo gótico flamígero. Sobre ella, po-demos ver la bóveda celeste de noche y divi-dida en cuatro casetones. En sentido de lasagujas del reloj, vemos la luna y las estrellas,en la siguiente unas estrellas forman la cruzde Santiago rodeada de una gran estrella for-mada por luceros, en el siguiente contempla-mos la vía láctea, en España, se le conocemas comúnmente como «Camino de Santia-go», ya que los peregrinos que marchaban has-ta esta tierra Santa, se servían como referen-cia de la posición de la Vía Láctea y es la di-rección que tomaban los peregrinos desde Eu-ropa. En el último se observa un anagrama deMaría formado por estrellas, orlado con un ro-sario de luceros plateados y dorados, y rema-tado con corona. Esta imagen suele confor-mar el símbolo de las hermandades del Santí-simo Rosario.

En el arco fajón que divide la nave, se al-ternan escudos en forma de corazones concruces de Santiago, conchas, anagramas deMaría y escudos de Santo Domingo.

En el siguiente arco de la nave de la Epís-tola, aparece Nuestra Señora de la Soledad,titular de nuestra Hermandad, vestida de he-brea, velada de blanco, con manto azul y sayaroja, con un puñal clavado en el corazón. Vatocada con diadema dorada y portando en sumano derecha un pañuelo y una corona deespinas en su mano izquierda. Unos ángelesde estilo flamenco, la rodena con una coronade azucenas blancas, símbolo de la purezade María. El fondo está enmarcado por deco-raciones vegetales de estilo gótico y estrellassobre un fondo azul. Bajo ella se lee: Ela MaterEla MaterEla MaterEla MaterEla Materme sentirme sentirme sentirme sentirme sentireeeeevim dolorvim dolorvim dolorvim dolorvim dolores Fes Fes Fes Fes Fac ut tac ut tac ut tac ut tac ut tecum lugeamecum lugeamecum lugeamecum lugeamecum lugeam,que traducido quiere decir: Ea Madre, haz queyo sienta la fuerza del dolor para que contigollore.

En el interior del arco apuntado se obser-van corazones con símbolos de las letaníaslauretanas, un ramo de rosas encarnadas, yaque en el Eclesiástico 24,14 se la nombracomo Rosa de Jericó y en las letanías comorosa mística. La rosa a su vez es el símbolo dela maternidad. El sol de justicia y la estrella dela mañana, la media luna con los rayos y laserpiente con la manzana bajo sus pies, unavisión Apocalíptica descrita por San JuanEvangelista y un ramo de azucenas blancascomo alusión a su concepción virginal, librede toda mancha.

Frente a este arco se sitúa la arcada de

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San Juan en lanave de la Epísto-la. En él se obser-va al Evangelistamirando haciaarriba y portandouna rosa blancaen su mano iz-quierda. Va vesti-do con saya enverde y manto col-gado desde suhombro izquierdoen tonos rojos.Porta ninbo dorado alrededor de su cabeza.Dos ángeles también de estilo gótico flamen-co lo rodean con un halo de rosas encarna-das, sobre un fondo azul con decoracionesvegetales y de estrellas. En la inscripción sepuede leer: Hic est discipulus il le quemHic est discipulus il le quemHic est discipulus il le quemHic est discipulus il le quemHic est discipulus il le quemdiligebat Jesusdiligebat Jesusdiligebat Jesusdiligebat Jesusdiligebat Jesus, es decir: Este es el discípuloaquel al que amaba Jesús. Juan, primo her-mano de Jesús y hermano de Santiago, (loshijos del trueno) fue el discípulo amado y aquien Cristo confió a su madre María en elmismo Monte Calvario.

En el arco interno se suceden corazonescon atributos de la Virgen. De izquierda a de-recha se observan: el Sagrado Corazón deMaría, con un puñal clavado por el dolor de lamuerte de Jesús y un sol detrás con unas azu-cenas blancas; el siguiente son los símbolosde Nuestra Madre de la Soledad, un pañueloy una corona de espinas, con un sol detrás; enel siguiente, un sol con dos plumas doradascruzadas sobre una estrella de seis puntas yrematado con corona de oro, alude a la terri-ble descripción del Evangelista en el Apoca-lipsis sobre la nueva Eva, de ahí las plumas,símbolo del Santo Barón; bajo este símbolo,un ramo de azucenas blancas rodeado de unabanda que reza Ave María.

La bóveda de crucería que cubre esta zonade la iglesia está decorada con grutescos, conformas vegetales, animales y ángeles de esti-lo renacentista, con gran maestría y con unagran carga de colorido. Estas pinturas estáninspiradas en los grutescos hallados en laDomus Aurea de Nerón, y que reprodujo fiel-mente en las logias vaticanas el maestro pin-tor Rafael Sancio. La cubierta se adereza concuatro lunetos que en sentido de las agujasdel reloj son: Un anagrama de María realiza-do en ramas de olivos con aceitunas y orladopor un halo de rayos. Los árboles, siempre

verdes y con vida,proporcionan untoque de esperan-za de salvación. Laliturgia aplica estepasaje a la VirgenMaría, y aún máscuando esos árbo-les dan sus frutos.Alrededor lo en-marca una fraselatina; O l ivamOl ivamOl ivamOl ivamOl ivampulchram vocavitpulchram vocavitpulchram vocavitpulchram vocavitpulchram vocavitDominus nomenDominus nomenDominus nomenDominus nomenDominus nomen

tuumtuumtuumtuumtuum. Que quiere decir: El Señor te nombróoliva hermosa.

En el siguiente se observa a Dios Padremirando hacia la imagen de Nuestra Señorade la Soledad, donde salen rayos desde sucuerpo hacia Nuestra Madre Santísima. Le ro-dean dos ángeles serafi-nes con una cruz yuna pértiga con una esponja mojada en vina-gre, elementos de la pasión y del calvario deNuestro Señor. En el siguiente se observa elescudo de la Soledad; una cruz en el monteCalvario, donde cuelga un sudario y rodeadade una corona de espinas. A su vez esta ima-gen está fileteada con una leyenda latina ro-deada de rayos que dice así; Quomodo sedetQuomodo sedetQuomodo sedetQuomodo sedetQuomodo sedetsola civitas plena populo?sola civitas plena populo?sola civitas plena populo?sola civitas plena populo?sola civitas plena populo?, que traducida alcastellano dice: ¿Qué solitaria ha quedado laciudad populosa? (Lamentaciones 1,1) Porúltimo se observa un tondo con un SagradoCorazón de Jesús, símbolo de la pasión, delamor divino y especialmente a su amor por lahumanidad. Lo flanquea dos ángeles serafinescon un cáliz y tres clavos, elementos de la pa-sión de Nuestro Señor.

Continuará…

ARTE

Construcciones

FRANCISCO GARRIDO S.L.

C/. Real, 142 . Teléf. 95 416 06 17CASTILLEJA DE LA CUESTA

(Sevilla)

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LA PONTIFICIA,REAL E ILUSTRE HERMANDAD

SACRAMENTAL DE SANTIAGO APÓSTOLY COFRADÍA DE NUESTRO PADRE JESÚS

DE LOS REMEDIOS EN EL SANTO SEPULCROY NUESTRA SEÑORA DE LA SOLEDAD

Canónicamente establecida en la Iglesia Parroquial de Santiago Apóstol yagregada desde 2005 a la Archicofradía Universal del Apóstol Santiago, sede apostólica.

Consagrará en homenaje, honor y gloria de Nuestro Señor el

NIÑO JESÚSEl día 1 de enero del nuevo año, a las 12,30 horas

FUNCIÓN SOLEMNE

Con Solemne Misa de Comunión general.Terminada la Solemne Función, las sagradas imágenes de NUESTRA

SEÑORA DE LA SOLEDAD y de su queridísimo Hijo, el NIÑO JESÚS,quedarán expuestas todo el día a la contemplación de los fieles en

DEVOTO Y SOLEMNE BESAMANOSSe ruega a todos los hermanos que acudan a estos cultos,

lo hagan con la medalla de la Hermandad.

A.M.D.G. et B.V.M.

Ocupando la Sagrada Cátedra elRvdo. P. D. BALDOMERO DELGADO PÉREZ

Párroco y director espiritual de esta Hermandad.A su terminación tendrá lugar la tradicional

PROCESIÓN CLAUSTRALBajo palio de la sagrada imagen del Niño Jesús, por las naves del templo

parroquial hasta el presbiterio, donde quedará expuesto en devotoBESAPIÉS

El martes día 6 de enero,Solemnidad de la Epifanía de Ntro. Señor

Por la mañana harán su entrada en nuestro pueblo la Banda deCornetas y Tambores «Nuestro Padre Jesús de los Remedios»

de esta localidad y la Banda de Música «Ntra. Sra. del Rosario»de Sanlúcar la Mayor que recorrerán numerosas calles en alegre

DIANA Y PASACALLESA las 12 horas esta Real e Ilustre Hermandad celebrará a mayor

gloria de Dios Nuestro Señor y de su Santísima Madre,NUESTRA SEÑORA DE LA SOLEDAD

SOLEMNE FUNCIÓN

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Hace ya varios años rueda por muchascabezas la idea que hoy nos atreve-mos a presentar. Entre reuniones de

amigos y charlas cofrades comenzó a surgir laidea de una posible y muy fructífera ampliacióndel recorrido de nuestra querida hermandaden su Estación de Penitencia la tarde del Vier-nes Santo. Pero antes de explicarlo y como diceel refrán: «es de bien nacido ser agradecido»,deberíamos agradecer a varios miembros dejunta de nuestra hermandad el apoyo para par-ticipar con nuestras ideas en el engrandeci-miento de este Boletín.

En primer lugar, nos gustaría hacer hinca-pié en el hecho de que en este artículo, que adía de hoy se os muestra, sólo se reflejan unasideas que no van en forma de queja hacia lagestión que hace la junta de gobierno actual,sino más bien queremos que llegue como unamuestra de apoyo y respaldo a la misma, perosiempre haciéndoles saber que es posiblemejorar lo que ya tenemos, y la necesidad deescuchar y saber la opinión de los hermanosque conformamos la hermandad. Por ello y paraello, nos servimos de nuestro Boletín para in-formar a los hermanos de las inquietudes quea muchos de nosotros se nos plantean segura-mente.

El hecho de una ampliación en el recorridode la cofradía en su Estación de Penitencia esalgo que a muchos nos trae de cabeza, y acontinuación se os presenta, tras mucho tiem-po de estudio, una posible vía para que disfru-temos aún más, siempre que la meteorologíanos deje, de nuestros Sagrados Titulares en lacalle.

El itinerario sería el siguiente: la cofradíasaldría a la calle como habitualmente hace alas ocho de la tarde a nuestra querida plaza ydesde allí enfilaríamos la calle Enmedio; se-guidamente la calle Manuel García Junco yposterior entrada en la carretera, para luegohacer nuestra presentación ante la otra herman-dad de la localidad. Hasta ahí ninguna nove-dad, pero a partir de ahí nos gustaría plantearla posibilidad de que la comitiva enfilase la calleHernán Cortés, la que todos conocemos como

la calle «mariquita», para desembocar de nue-vo en nuestra Plaza, con el fin de disfrutar deotro de nuestros maravillosos arcos y disfrutaraún más el recorrido por el señorío antiguo denuestro pueblo. Seguidamente, la cofradía con-tinuaría su discurrir desde la Plaza de Santia-go hacia la estrecha calle Lepanto, en la queseguramente merecería la pena contemplaruna buena revirá para enfilar la calle Príncipede Asturias hacia abajo y llegar hasta la calleAlegría. Desde la misma, y como todos ya osimaginareis, la comitiva desembocaría en nues-tra querida cuesta de la calle Convento, en laque tanto disfrutamos viendo pasar a nuestrosTitulares entre naranjos que enmarcan la ele-gancia y señorío de nuestro pasos, y en estepunto no se puede pasar sin hacer una men-ción especial a nuestros costaleros, los que vandebajo y que a día de hoy si podemos decirque son nuestros, ya que la gran mayoría sonde la Plaza, y los cuales, al llegar a esta mara-villosa calle en la que se acerca el inminentefin de nuestra Estación de Penitencia, sacanfuerzas de donde no las hay para hacernosdisfrutar del elegante andar de Nuestro PadreJesús de los Remedios y de la emoción quenos invade al ver pasar a Nuestra Señora de laSoledad en su palio, que muchísimos y deci-mos bien, muchísimos sentimientos despierta.

Sobre el papel, esta medida supondría elaumento del recorrido en 200 metros aproxi-madamente, puesto que el actual itinerario mide1600 metros, mientras que el que proponemossería de 1800 metros (semejante al de las co-fradías sevillanas más cortas y que se llevanmenos tiempo en la calle que nosotros). Bajonuestro punto de vista con este aumento nosólo se gana en belleza, si no que, entre otrasventajas, permite que la cofradía se recoja a suhora tradicional, pues con el actual cuerpo denazarenos y el buen ritmo de la cofradía nosrecogemos cada vez antes (incluso sin haberproblemas meteorológicos) como se ha com-probado este año. Por otro lado, se han tomadomedidas de la estrechez de la calle Príncipe deAsturias y no habría grandes problemas paraque cupiese el paso de palio.

Además, esta ampliación del actual recorri-do de la cofradía se muestra también con el finde no hacer tan pesado para nuestrosnazarenos el triste y antiestético transitar de lacofradía por la carretera desde la presentaciónante la otra hermandad (sólo se salva el tramode la soberbia fachada de las Irlandesas), has-ta el punto en el que por fin llegamos a la es-

¿Y por qué no?MANUEL JESÚS NAVARRO CHAVES

ALBERTO SIERRA PARRILLA

OPINIÓN

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Desde el día 1 de octubre el coro haretomado los ensayos después del lar-go paréntesis veraniego. Estos ensayos

son, en primer lugar, para hacer el rodaje de lasvoces, tan necesario después de un largo perio-do sin trabajarlas y al mismo tiempo para prepa-rar los cultos dedicados al Santísimo (triduo yfunción en octubre).

Estos ensayos seguirán más adelante parapreparar las Jornaditas, sobre todo para las másjovencitas del coro y para las cantoras de nuevoingreso, que por cierto son poquitas. Es una penaque en Castilleja, con la devoción que existehacia sus hermandades, no proliferen más vo-ces para el coro, con la grandiosidad que esodaría a los cultos. Desde esta tribuna, pido atodos los hermanos y hermanas de la Herman-dad de la Plaza, que animen a sus hijas y ami-gas a apuntarse al coro.

El coro es lugar de reunión y al mismo tiem-po una escuela donde no solo se aprende acantar, sino que se estrechan lazos de amistad yse puede obtener una cultura musical, cuandomenos, básica. Entre los proyectos a corto plazoque tenemos, figura el segundo concierto denavidad, dado el éxito obtenido el pasado año.

Esta actividad parte de una iniciativa del coroy su director al frente, como un regalo de cola-boración con la hermandad y para magnificar, sicabe aún más, la navidad en Castilleja y, másconcretamente, en la Hermandad de la Plaza.

Seguidamente relacionaré los nombres yapellidos de las cantoras que asiduamente acu-den a los ensayos y a las actuaciones, ya seancultos de la hermandad, como también a con-ciertos o a bodas de compañeras que se nosvan casando: Prudencia, Loli «Calichi», Carmen«la López», Mª José Rodríguez, Rocío Endrina,Ana Rodríguez, Soledad Páez, Elena Ro-dríguez, Aurora Barrero, Carmen Rosales, Mar-ta Méndez,Reyes Villadiego, Salud Díaz, Mª Do-lores Oliver, Inmaculada Pérez, Carmen Chávez,Rocío García, Lorena Méndez, Soledad Oliver,Soledad Endrina, Mercedes Tovar y MercedesTovar (hija).

Coro femeninoMANUEL DECO DELGADO

Director

coro

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quina de la calle Convento. El espacio tanamplio de la vía y el descenso de públicodesluce bastante el transitar por el mencio-nado punto. Creemos sinceramente quemuchos hermanos agradecerían esta posi-ble alternativa. Para aquellos a los que lesafectaría negativamente pensamos que de-berían hacer un gesto de madurez y com-prender que las necesidades cambian conlos tiempos. Además, pueden disfrutar (in-cluso por dos veces) del paso de NuestraSeñora de la Soledad el Domingo de Re-surrección. No hay que buscar perjudica-dos ni beneficiados, aquí lo único que sepretende es mejorar nuestra señera cofra-día (porque no podemos hacerla crecer si«maltratamos» al cuerpo de nazarenos). Silos inconvenientes son de índole técnica(como la presencia de cables) sería conve-niente avisar con tiempo a las autoridadescompetentes para la recolocación de losmismos.

Ni que decir tiene que también se haestudiado durante mucho tiempo una posi-ble modificación del recorrido que realizala Santísima Virgen en la tarde del Domin-go de Resurrección, pero para este casoesperaremos a ver la aceptación que pue-da tener ante la junta de gobierno y para lapropia hermandad el planteamiento de estaidea en un aconsejable Cabildo de Salida,el cual debería ser dedicado expresamen-te a la salida procesional de nuestra corpo-ración, como hacen desde hace años mu-chísimas hermandades tanto de gloriacomo penitenciales.

En definitiva, deseamos que estas pa-labras no causen malestar al sentir y pen-sar de cada uno de los hermanos de la her-mandad, pero debemos coincidir en el he-cho de que para avanzar hay que cambiarciertas cosas, o por lo menos dar la posibi-lidad de que todos podamos intervenir enpro de nuestra corporación.

Finalmente y volviendo a repetir lo cita-do anteriormente, no queremos que estaidea surgida de un grupo de hermanos queaman con locura a su hermandad y a susbenditos Titulares tenga una repercusiónnegativa sobre la actual junta de gobierno,sino que sirva para incentivar a que cola-boremos todos en el crecimiento de nues-tra hermandad, sabiendo lo que significa lapalabra «hermandad».

¡Viva la Hermandad de la Plaza!¡Viva la gente de la Plaza!

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Corría el año 1926 cuando mis bisabue-los, Antonio Rodríguez Chávez y Maríade la Paz Camacho Santana, adquie-

ren los terrenos de lo que posteriormente sería«Venta de Guía», junto a la Ermita de NuestraSeñora de Guía. En esos momentos era la úni-ca vivienda de la zona y por la cercanía de laErmita, mi bisabuelo Antonio decide encargarun pequeño cuadro de su «Vecina».

Desde entonces el cuadro siempre ha es-tado colocado en la venta y posterior gasoline-ra hasta fechas recientes, cuando mi abuelaMaría Josefa Rodríguez Camacho decide tras-ladarse de vivienda, llevándose el cuadro conella. Es en el año 2004 cuando mi abuela meregala el cuadro, sabiendo el gran aprecio queyo le tenía. Desde entonces cuelga de una pa-red de mi habitación.

Mi sorpresa llega cuando un día le pregun-to a mi abuela por el origen de la obra y ella medice que fue su padre quien se lo encargó en1926 a nuestro hermano y maestro pintor JuanOliver Míguez. No es hasta entonces cuandome decido a hablar con nuestro hermano e his-toriador Juan Prieto Gordillo, recibiendogratamente la noticia y afirmando conrotundidad la autoría de la obra. Entonces nosdecidimos a publicar la noticia en el boletín denuestra Hermandad.

Como se puede ver, Juan Oliver pintó estaobra con tan sólo 27 años, pues nació en 1899,demostrando ya unas magníficas dotes para elarte de la pintura.

La obra es de pequeño formato (36,5 x 30,5cm.), pintada sobre una tabla enmarcada enun sencillo marco de madera liso con una es-trecha moldura hacia el interior de la obra. Nose aprecia firma ninguna del autor pero es unaobra clara de Juan Oliver tanto por el testimo-nio de mi abuela como por el estilo de la obra.

Si pasamos a analizar la obra artísticamen-te, nos damos cuenta que estamos ante un re-

tablo cerámico trasladado mediante el pincel auna tabla. Esto era muy propio de nuestro artis-ta pues él todas las obras que realizaba lashacía pensando en plasmarlas posteriormenteen la cerámica.

Efectivamente, la imagen de la Virgen apa-rece enmarcada por un arco sobre fondo roji-zo. Este arco es soportado por dos bellas co-lumnas salomónicas de tonos blancos y dora-dos. El arco en sí, está decorado en sus enjutascon dos cartelas, acogiendo el lema «AVE MA-RÍA». Las cartelas se rodean por una hojarascade color blanco y verde que ocupa el resto dela superficie del arco, demostrando con ella unagran valentía pues parte de esta hojarasca sesuperpone al borde del arco, estableciendo asídos planos, es decir, una profundidad. En laparte baja del cuadro, el friso acoge en el cen-tro una cartela oval con el nombre de la ima-gen «NTRA. SRA. DE GVIA», rodeada de la mis-ma decoración del arco, con hojas verdes yblancas muy carnosas.

La imagen de la Virgen aparece en el cen-tro, flanqueada por dos jarras muy bellas, deazucenas, seis flores en la izquierda y ocho enla derecha. La Virgen en sí, aparece a tamañocompleto, ataviada con sus habituales atribu-tos: manto rosa, recogido en la cintura, medialuna a los pies, saya blanca bordada en oro,lazo blanco anudado en la cintura, un ramilletede jazmines en la mano derecha y el Niño en laizquierda. Aparece con la corona, con una tocaque le cae desde la cabeza a los hombros, un

Documentadauna nueva obrade Juan OliverMANUEL PABLO RODRÍGUEZ RODRÍGUEZ

Licenciado en Historia del Arte

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collar de perlas de tres vueltas en el cuello ypendientes.

Destaca el realismo con que está descritala imagen, ajustándose perfectamente a la ima-gen de la Virgen de esa época por documentosgráficos conservados.

Si hay algo que es verdaderamentedestacable de la obra de Juan Oliver es la mi-nuciosidad con que realizaba sus obras, comopodemos ver por ejemplo en el zócalo de azu-lejos de la capilla de la Hermandad de SanBenito de Sevilla, en los frescos de la bóvedade nuestra parroquia o en la obra que analiza-mos. Siendo una obra pequeña, en principio,sin mucha más importancia que la de una obradevocional encargada por una familia del pue-blo, es increíble el detenimiento con que estárealizada la obra, tan sólo hay que observar elramillete de jazmines, el rostro de la Virgen olas azucenas, para darse cuenta de la valía denuestro artista. Están realizadas con una pin-celada minuciosa, con pequeños toques delpincel, casi imperceptibles.

Actualmente la obra se conserva en un es-tado no muy bueno, pues el barniz ha oscure-cido los colores originales y la tabla se ha agrie-tado de arriba a abajo, eso sí, se conserva to-talmente la capa pictórica, algo craquelada,pero se conserva.

Ha sido para mi un gran honor dar a cono-cer esta obra en nuestro boletín y deseo queen un futuro próximo pueda ser vista por losvecinos de Castilleja.

AAAAAvvvvvenida enida enida enida enida AntAntAntAntAntonio Maironio Maironio Maironio Maironio Mairena, s/nena, s/nena, s/nena, s/nena, s/nBarriada «La Pintá»Barriada «La Pintá»Barriada «La Pintá»Barriada «La Pintá»Barriada «La Pintá»

Castilleja de la CuestaCastilleja de la CuestaCastilleja de la CuestaCastilleja de la CuestaCastilleja de la Cuesta(Sevilla)(Sevilla)(Sevilla)(Sevilla)(Sevilla)

TTTTTeléfeléfeléfeléfeléfono:ono:ono:ono:ono: 954 1 954 1 954 1 954 1 954 161 45561 45561 45561 45561 455hththththttp://wwwtp://wwwtp://wwwtp://wwwtp://www.casachar.casachar.casachar.casachar.casachari.comi.comi.comi.comi.com

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ARTE

«Estamos ante un retablocerámico trasladado medianteel pincel a una tabla»

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Año 2008, cuatrocientos ochenta y tres añosde la aparición de la imagen de NuestraSeñora de Guía, Protectora de la villa de

Castilleja de la Cuesta. Año 2008, todo ha cam-biado. La festividad litúrgica del día 2 de julio, enla que se conmemora la visita de la Virgen Maríaa su prima Santa Isabel, se ha trasladado al día20 de septiembre, festividad de Santa Gloria, ¿oha sido el día de Santa Gloria el que se haconvertido en el de la Visitación?, ¡qué lío!; esmás, el día 25 de julio, festividad del Patrón dela Villa ya no es festivo, ¡atención!, uno de estosaños se conmemora el Nacimiento de Jesús elDomingo de Resurrección, y el día 25 de di-ciembre el de Santa Clotilde, con todos mis res-petos para la mencionada Santa. ¿Os imagináiscuál puede ser la próxima festividad religiosaque va a ser eliminada como tal?

El pasado día 20 de septiembre se ha con-vertido, después de cuatrocientos ochenta y dosaños, en el primero en el que la imagen de Nues-tra Señora de Guía procesiona fuera de su festi-vidad, es decir, el día 2 de julio, o en días cerca-nos a la misma. Tras un pleno extraordinario ce-lebrado por la Corporación Municipal, y ante laconnivencia del señor párroco, se decidió quetanto el triduo como la procesión en honor deNuestra Señora de Guía se celebrasen en elmes de septiembre, aludiendo al poco respaldosocial que desde hace años presentan talesactos. Por cierto, desde estas páginas nuestroreconocimiento a aquellas personas devotas dela sagrada imagen, que exigieron la celebra-ción de una Misa el día 2 de julio, tal y como havenido ocurriendo durante los últimos cuatro-cientos ochenta y dos años.

Y NuestraSeñora de Guíase quedó enSantiagoun año másJUAN PRIETO GORDILLO

Redacción

Durante los días 17, 18 y 19 de septiembrese celebró el triduo en honor de Nuestra Señorade Guía, Protectora de la localidad, en la IglesiaParroquial del Señor Santiago Apóstol deCastilleja de la Cuesta; la Sagrada Cátedra fueocupada por el Rvdo. P. Baldomero DelgadoPérez, párroco y director espiritual de nuestraHermandad. Tras la Función Principal, celebra-da la tarde del día 20, la bendita imagen, dirigi-da espléndidamente por N.H. Fernando Andújar,atravesó el dintel de la parroquia alrededor delas nueve de la noche bajo los acordes del Him-no Nacional, interpretado ejemplarmente por laSociedad Filarmónica “Ntra. Sra. del Carmen”de Salteras. Durante la procesión, y entre el pú-blico asistente, destacó la presencia de un nu-meroso grupo de representantes políticos, tantodel PSOE como del PP, entre los que se encon-traban los nuevos miembros que componen elactual Gobierno Municipal, encabezados por elalcalde Manuel Benítez. También durante la sa-lida estuvo presente la nueva Delegada delGobierno Andaluz por la provincia de Sevilla yex alcaldesa de la localidad, Carmen Tovar.

Tras un bonito recorrido alrededor de la pla-za de Santiago, donde se le hizo entrega de unramo de rosas blancas por los propietarios delRestaurante Calamocha, y tras atravesar el cen-tenario arco por el que se accede a la conver-gencia de las calles Lepanto y Enmedio, se vi-vieron momentos de esplendor en la Casa deHermandad “Ntra. Sra. de la Soledad”, donde fuerecibida Nuestra Señora por algunos miembrosde la Junta de Gobierno, encabezados por suHermano Mayor, Diego Villar Delgado. Todo elloaderezado por una nutrida petalada –al son de

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la marcha Rocío- y repiques de la campana denuestra Casa. El Simpecado de Ntra. Sra. de laSoledad fue situado en la puerta principal pararecibir a la protectora de Castilleja. Lentamente,sin prisas, como si el Niño que lleva en su rega-zo dirigiese en esta ocasión a los costaleros,Nuestra Señora de Guía, se encontró frente a lamirada de María Inmaculada en la IglesiaParroquial de la Concepción, donde fue ento-nada la Salve Popular.

Como es tradicional desde hace algunosaños, frente a la Casa Consistorial, Nuestra Se-ñora de Guía y su Hijo fueron recibidos por losdelegados municipales y los miembros del PP,interpretándose los himnos de Andalucía y deEspaña, entregándoles otro ramo de flores blan-cas. De retorno a la plaza más hermosa deCastilleja de la Cuesta, sobre las doce y cuartode la noche, y donde María de la Soledad, Je-sús de los Remedios y el Señor Santiago lesechaban de menos, se recogió la bendita ima-gen de Guía, en su segunda casa, aquella quedurante siglos la cobijó cuando Ella más lo ne-cesitaba. Allí parmaneció hasta el pasado 10de octubre.

Por cierto, ¿saben ustedes que a la entradade Castilleja de la Cuesta, tal y como se vienede Sevilla, tras atravesar el Carambolo, existeuna Ermita titulada de Nuestra Señora de Guía,propiedad de Castilleja desde el año 1625, quefue adquirida por el señor conde duque deolivares don Pedro de Guzmán, junto a “un cuar-to de legua por todas partes, que con efecto sepracticó con citación de los Lugares circunveci-nos, comenzando a hacerlo desde dicha Ermi-ta, poniendo la primera señal arrimada al valla-do del corral de ella, por la parte de afuera…”?

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TELÉF. 653 99 30 30

Diego Martínez Barrio, local, 12 A - 41950 - Castilleja de la Cuesta (Sevilla)Teléf. / Fax: 954 16 34 30

Los prprprprprimerimerimerimerimeros vieros vieros vieros vieros viernesnesnesnesnes de mes, desde octubre hasta junio, la Congregación del Apostolado dela Oración organiza a las 12 de la mañana exposición de S.D.M. para la adoración de los fieles ydevotos hasta la santa misa de las 19 horas.

Los días 7 y 8 de no7 y 8 de no7 y 8 de no7 y 8 de no7 y 8 de noviembrviembrviembrviembrviembreeeee (viernes y sábado) la Asociación de Hermanos Costalerosorganiza en la Casa de Hermandad su VI Noche Flamenca.

El jueves día 27 de noviembre,27 de noviembre,27 de noviembre,27 de noviembre,27 de noviembre, a las 20 horas tendrá lugar la Santa Misa en sufragio denuestros hermanos difuntos, especialmente de los fallecidos en este año.

El lunes 2 de febrero2 de febrero2 de febrero2 de febrero2 de febrero, festividad de la Purificación de Nuestra Señora, tendrá lugar la tradicio-nal misa de la Candelaria a las 20 horas en el Templo Parroquial de Santiago. Durante la misma,tendrá lugar la bendición de las candelas.

El próximo domingo 14 de diciembre14 de diciembre14 de diciembre14 de diciembre14 de diciembre la Hermandad llevará a cabo la popular recogida delentisco para aderezar el montaje de la Jornaditas. Los hermanos que deseen participar en estabonita jornada de trabajo y convivencia deben personarse en la Casa de Hermandad a las sietede la mañana.

CABILDO GENERAL DE CUENTAS

V «OPERACIÓN CARRETILLA»SSSSSábado 1ábado 1ábado 1ábado 1ábado 13 de diciembr3 de diciembr3 de diciembr3 de diciembr3 de diciembre - e - e - e - e - A parA parA parA parA partir de las 1tir de las 1tir de las 1tir de las 1tir de las 10 hor0 hor0 hor0 hor0 horasasasasas

Organiza: Diputación de Caridad

Por orden del Sr. Hermano Mayor, previo acuerdo del Cabildo de Oficiales, y en cumpli-miento de nuestras Reglas (n.º44), se cita a todos los hermanos y hermanas mayores de18 años a Cabildo General Ordinario de Cuentas de esta Hermandad Sacramental deSantiago Apóstol, que tendrá lugar (D. m.) el próximo jueves día 111113 de no3 de no3 de no3 de no3 de noviembrviembrviembrviembrviembre de 2008e de 2008e de 2008e de 2008e de 2008,a las 21:00 horas en primera y única convocatoria en la Iglesia Parroquial de Santiago.

(Quince días antes estarán expuestas las cuentas en nuestra Casa de Hermandad)

INFORMACIÓN

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