AUTO DA BARCA DO INFERNO

Judeu

Índice◦Argumentos de defesa◦Argumentos de acusação◦Elementos cénicos◦Condenação◦Percurso cénico◦Tipos de Cómico◦Intenção crítica◦Resposta às questões do Manual◦Conclusão

Argumentos de Defesa“Porque nom irá o Judeu onde vai Brísida Vaz?” O Judeu queria ir na mesma barca que a Alcoviteira, e das restantes personagens que já lá se encontravam: o Fidalgo, o Onzeneiro, o Frade, o Sapateiro.

Argumentos de Acusação“Nem eu nom passo cabrões”“Sois mui ruim pessoa” O Diabo não queria deixar entrar o Judeu na sua barca, assim como o achava má pessoa.

“E ele mijou nos finados n’ergueja de São Gião”“E comia carne da panela no dia de Nosso Senhor”“E aperta o Salvanor e mija na caravela” Não era Cristão, nem respeitava a Religião.

Tomava algumas atitudes incorretas.

Argumentos de Acusação◦Prática do Judaísmo.◦Assim como subornava o Diabo, Subornava os outros.◦Como judeu não respeitava a religião Cristã.

Elementos Cénicos ◦Bode Significava o sacrifício dos animais e o apego do Judeu à sua religião. O Judeu queria ser reconhecido como tal e não abdicava da sua religião.

Condenação ◦Ao contrário das outras personagens, o Judeu não queria ir ter com o Anjo à Barca do Paraíso, uma vez que não era Cristão.

◦Foi a reboque da Barca do Inferno.

Percurso Cénico

Cais Barca do Inferno Vai a reboque da Barca do Inferno

Tipos de Cómico“Vós, Judeu, irês à toa”

Cómico de Situação“Par el Deu, que te sacuda/ co’a beca nos focinhos!”

Cómico de Linguagem

Intenção Crítica ◦Criticar os Judeus pelos seus rituais religiosos e pelo facto de serem materialistas;

◦O facto de não serem Cristãos;◦Falta de respeito pelos valores Cristão;

Resposta às questões do ManualPág.262 e 263 Exercício 1)

a) F. O judeu tem um bode como elemento cénico.b) F. O Judeu não chega a ir à Barca do Anjo.c) V. “Que má-hora vieste!” vv 558d) V. “Eis aqui quatro testões/e mais se vos pagará” vv 568 e

569

Resposta às questões do ManualContinuação-Exercício 1)

e) V. “Corregedor, coronel,/castigai este sandeu!” vv 579 e 580f) V. “Par el Deu, que te sacuda/ co’a beca nos focinhos” vv 584 e 585

g) F. O Anjo não entra na Cena do Judeu.h) V. “Vós, Judeu, irês à toa” vv 602

Resposta às questões do ManualExercício 2)

2.1) O comportamento das personagens pode considerar-se atípico uma vez que ao contrário das outras cenas, o Diabo não pretende que esta personagem, o Judeu entre na sua barca. No caso do Judeu o seu comportamento também se pode considerar atípico, uma vez que não tem como sua intenção entrar na Barca da Glória, como as restante personagens tinham, visto que não era Cristão e a ida para o Paraíso estava nos ideais cristãos, aos quais ele sempre se opôs. O Anjo abstém-se de interagir com o Judeu, uma vez que sabia que ele não queria entrar na sua barca.

Resposta às questões do ManualContinuação-Exercício 2)

2.1.1) O Parvo tem como função apontar os defeitos do Judeu, criticando-o e apresentando todas as atitudes incorretas que o ele tomou durante a sua vida terrena, de uma forma cómica. Substituindo o papel do Anjo de apresentar os argumentos de acusação. Uma frase que demonstra a função do Parvo, que se encontra no texto é “E comia a carne da panela/ no dia de Nosso Senhor!” vv 597 e 598.

Resposta às questões do ManualExercício 3)

3.1) Um exemplo de cómico de linguagem presente no texto é “Furtaste a chiba, cabrão” v 589.

Resposta às questões do ManualExercício 4)

Com esta cena, Gil Vicente pretende censurar os judeus do seu tempo, que queriam inserir-se na sociedade a) Católica quinhentista, sem abdicarem da religião b) Judaica (simbolizada pelo bode expiatório).

ConclusãoEste trabalho foi realizado no âmbito da disciplina de Português, para abordar a personagem do Judeu, presente na obra de Gil Vicente, Auto da Barca do Inferno.

Trabalho Realizado Por:Gonçalo nº

Joel Abreu nºMariana Frias nº19Marta Neves nº21

Sofia Ferreira nº