Arte y Astrologia en Salamanca a Finales Del Siglo Xv-red

8/2/2019 Arte y Astrologia en Salamanca a Finales Del Siglo Xv-red

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y astrologa en Salamanca a finales del SigloXV 'Garca Avilsde Murcia

Anuario del Departam ento de Historia y Teora dIL1.A.M.).Vol. VI. 1991.

Las Tabulae ad meridianum Salamantinum que seenran en la Bodleian Libran de O'rford (rns. Can.27) consririryen 11na compilacin de tablasThe Tahulcre ad mericlicrnirrii Salamaritiiirrtn (0.1ford.Bodleian Libra-, Can. Misc. 27) consist ? f a conipilationof aasrronomical rables rnade c. 1460 .for tlie rr.re qf tthesrtrdents q fasrrononiy in rke Unii~ersity fSolamanca. Theillrrstrations qf liis rnanirscript are a Gorhic ivrsion q frliecomnion Islarnic iconography of tlie si,qn.s o f the zoriinc,

realizada hacia 1460 para itso de losctedra de astronoma de la Uniiversidadamanca. Sirs ilustraciones son una iversin gtica derafn islbmica de los signos del :odiaco.para la Bibliotecade la Uniiw-sidadde Salarnancah v en las Escuelas menores). Ln iconografia de estaconmemora la fundacin de laam ados tradicionesasrrol~qicas ccidentales:planetaria ccryo origen se halla en ciertos

ivhich i.sdifferentfrnrn lre rraditiori reprewntetlb? FernnndnGallego's painriiigs for tlie Uniisersie Lihran relocared in the "Escirelas menores"). Two \c3castrological rraditions are oined in rhe icono~raphyastrolo~qical~ault, .hiclr cornr?iemorates he.foroitlattlie Libran. Theplanetan iconograph~onir~,fiorrir~ ~ o o d cu t snoi.vn as "Finigirerra Plnn~ts",nni

ion qrser qfc rheti rheflorentinos conocidos corno "Planetasi~erra", y una iconograji'a de las constelacionesn ~ltimormino de las il~rstraciones el Liberrctorius de Migrrel Escoto. La conjuncin de anibasciones se realirc por primera ver en los grabados de

iconograpli~o f tlie cor~stellatior~s1erii.e~ i-oiillustratioris n f Michael Scot s Liher introclrrctoriirs.conflitenceofbotlirraditions ~t~asdei~elopedfortliec.oro f tlie .firsr illrrstrated edirion o f Hy~ in ' sPoeastronomicon (Venice:Erliardt Ratdolt, 1482).Sntne.ago. Pr.fSnnriago Sebnsrinpostlrlatedthe 1485 ediriori ofHygin 'S work as rhe possihle soirrce o f rlie salrnantineedicin ilirsrrada del Poeticon astronomicon derin post~rl na edicin de 1485 de la obraomo firente de las pinturas salmantinas. ellojuiciosas reservas, a pesar de las cuales la

paintings. bu?not it.itl7oirtprrrdetit resen.nrions nhortt rliat.In spite o f r. Iater lristorio~qrapliyias takeri ir os trn elc- ---.? f chronol mch. Sei.eral incirnables tlatiiighe 1480's ie$grrres o fRatrlolt 'seditiori eTlie detrii, orison provided in tlie App

< I I I C I I I,frornrgain.endir

7gic approtake iip tkled cornp,omado este dato como elernentocronolgica. Varios incirnables de la dcadaero una comparacin detallada (que sedemuestra quening~rna e las edicionesplenamente con las iguras de Fernando

En la Baja Edad Media se trat de lograr itn siempreLn

demonstrn,itricrly asf lle


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"...videbo celos tuos, opera digitonim tuonimlunam et stellas que tu fundasti".Inscripcin de la bveda astrolgica de la Biblioteca dela Universidad de Salamanca (Salmos, VIII, 44).

"Et ideo Scriptura quando vult manifestare Deipotentiam, reducit nos in considerationem coelonim".

Toms de Aq~iino. n Psalmos Davidis.

1. LAS "TABULAEAD MEiUDIANUMSALAMANTINUM" DE OXFORD Y SUSILUSTRACIONES ZODIACALES.BilcatentakP"

En un opsculo indito que se conserva en lablioteca Nacional de Madrid, Diego de Torres,edrtico de astrologa de la Universidad de Salamancala dcada de 14802,menciona la existencia de unasdas astronrnicas realizadas por uno d e su s antecesores,.. el cargo, Nicols Polonio, para calcular las posiciones

Abreviaci- Fritz S,Heidell

l m r F

le 4 f iUniver.- Cirilolet al., 1

1989 (:- Franciss.a. (ti)s.a. (=-. -

Estcrdiosde las tabA. ROCAben Davi,SAXL ,Quiz la io.PACHSchool.~.

)N, mi. 338'Zjar y en susiyo de 1487

las en este rchnis astrolo:SAXL, Ven- .

nythologisch: Die Hands- - . .

~lmanrino ttia de Cienci

ones utilizac rabajo:U L , Verzei, gischer und r ier illusierter Handschnften des lateinischen Mittelalters...1: in romischen Bibliotheken.xr g 1915 (= teichnis 1); 11 ,chriften der National-Bibliothek in Wien, Heidelberg 1927 (=Saxl, Verzeichnis 11);I.,... - . SAXL y H. Mb l t K , ed. H. BOBER): Handschriften in englischen Bibliotheken, Londres 1953 (=S&-MEIER. Verzeichnis m, y2); IV (por P. MCCURK): Astrological Manuscripts in Italian Libraries (other than Rome), Londres 1966 (=S&-MCGURK, Verzeichnis IV).

- Joumal of rhe Warb urg and Counarcld Insrintres (=JW C ).- Guy BEAUJOUAN, Manuscrirs scienrifiques mdivaux de l'llniversit de Salamanque et de ses "Colegios mqvores", Burdeos 1962(=BEAUJOUAN, Manrtscrirs; id, La science en Espagne aux XWe et XVe siecles, Pars 1967 (Conference donne au Palais de la Dcouvertevrier 1967) (=BEAUJOUAN, Science en Espagne); id."L'astronomie dans la Pninsule Ibrique a la fin du Moyen Age", Revista dasidade de Coimbra, XXIV (1969). pp. 2-22 (=BEAUJOUAN, "L'astronomie ...").XREZ MIGUEL, Pablo G A R C ~ A ASTiLLO y Roberto ALBARES ALBARES, E1 humanismo cieno'fico,Salamanca 1988 (=FLREzYumanismo cientfico): d., Ln ciencia del cielo. Astrologa vJ2 oso fa natrtral en la Universidad de Salamanca (1450 -153 0),Salamanca

=FLREZ et al., Ciencia del cielo).,co CAhTERA BURGOS, El judo sc ~ra ha m acut. Notas par a la histo ria de la astronom a en la Espaa me diev al, Madrid,rada aparte de la Revista de la Acaden as , t. XX WI ) (=CANTERA, Abraham Zacut 1); id., Abraham Zacur, Siglo XV, Madrid,CANTERA, Abraham Zncur E).- M . CUMES, R. PUIG y J. SAMS (eds.), De asrronomia Alphonsi Regis, Barcelona 1987 (= De astronomia Alphonsi).Sobre Diego de Torres. cfr. M.V. AMASUNO, Un texto mdico-astrolgico del siglo XV: "Eclipse de sol" del Licenciado Diego de Torres,Salamanca 1972; FLREZ et al., Ciencia del cielo, pp. 127 SS. Una sntesis reciente sobre la ctedra de astrologa de la Universidad de Salamancaen J. SAMS, "Las ciencias exactas y fsico-naturales", en J.A. GARCIA DE CORTZAR (coord.). La poca del gtico en la cultura espaola,(C . 1220-c. 1480). Madrid 1994. pp. 555-593. esp. 582-586..Madrid, E i, fol. 159; cfr. BEAUJOUAN, Science en Espagne, p. 27, y "L'astronomie ...",p. 14. Este manuscrito perteneci al marqusde Mondc , folios 154- 184 contiene cuatro tratados de Diego de Torres que integran su denominado Opus A strologicum . echado el25 de M; . Dicho manuscrito (que comprende tambin un compendio del Almananach perpetuum de Abraham Zacuto, unas tablasastronmicas y una traduccin castellana del Tratado de lo E sfera de Juan de Sacrobosco) ha sido descrito recientemente por FLREZ et al., Cienciadel cielo, pp. 169 SS..Vid. BEAUJOUAN. Science en Espagne, loc. cit.Lynn THORNDIKE. "Other aitronomical Tables beginning in the Year 1361". Isis, 34 (1942). pp. 6-7, y la nota de J.M. MILLAS VALLICROSAen I.sis, 34 (1943). p. 410, e id.. "Una traduccin catalana de las Tablas astronmicas (1361) de Jacob ben David Yomtob. de Perpin", en Nuevos

sobre Historia de la Ciencia Espaola, Barcelona 1960 (reimp. Madrid 1987) pp. 271-277. No he podido consultar la reciente edicinlas de Bona Dies: L'asrronomia de Jacoh ben David Bonjom . Barcelona 1992: cfr. el trabajo preparatorio de sus editores, J. CHABS,L y X. RoDR~GUEZ, "El problema de los antecedentes (Alfonso X. Levi ben Gerson) de las tablas astronmicas compuestas por Jacobd Bonjom" en De asrronomia Alphonsi pp. 97- 104./erreic/inis I I I , los manuscritos de Oxford en vol. 1, pp. 285-413; el primer Bodl. Can. Misc. que se cataloga es el no46 (pp. 336 SS.).w n de esta ausencia es que. aunque el texto principal est escrito en latn, los rtulos de las ilustraciones estn en castellano (vid. infra).T y J.J.C. ALEXANDER. lllirminared Mo nitscriprs in rhe Bodleian Li br an , Oxford, vol. 1: Germ an, Dutch, Flemish. French and SpanishOxford 1966, p. 67. fig. 887, Im. LXV. Por su parte, Dreyer las haba datado "by the middle of the fourteenth century", basndose sinduda en las tablas de Bona Diei (J.L.E. DREYER. "On the Ori~ in al orm of the Alphonsine Tables" Monrhly Notices o ft h e Roya1 AstronomicalSocien. LXXX, 3 f 1920). p. 253

* H. O. COXE. Catalrq i codicrtm m roe Bodleianne. Pars tenia: codices grecos et latinos canonicianos, Oxford 1854, cols.452-453.

planetarias segn las coordenadas de Sala ma ncg. T odolleva a creer que las tablas de Polonio son las mismascuyos cnones se conservan en el manuscrito Can.Misc. 27 de la Bodleian Library d e O xford4, entre cuyoscontenidos constan unas Tabulae ad meridianumSalamantin~rm ue adaptan las tablas astronmicas deljudo Jacob ben David de Perpin (Jacobus BonaD i e ~ ) ~ .Este cdice contiene unos dibujos de las constelacioneszodiacales que hasta ahora han recibido escasa atencinpor parte de los historiadores del arte, hasta el punto deque no fueron recogidos po r Saxl en su clebre Catlogode manuscritos astrolgicos y mitolgicos de la EdadMedia latina6.Por su parte, cuando Pacht y Alexanderelaboraron su elenco de manuscritos ilustrados de laBodleian Library, lo dataron -errneamente- en el tercercuarto del siglo XrV7,en contra de la opinin de C oxes.Han sido dos historiadores de la ciencia los que, msrecientemente, han venido a precisar su fecha correcta,


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alis Singer9 y Guy Beaujouan'", aunque elece indito. El "terminus ad

um so lis in 12 signa et ascensionis ascendentis ad1461" (fol. 118r). Ello hace factible que el autor de la

lo se conservan los Libros de Claustros

astrologa de Juan de Salaya, debidoEn el ms. Can. Misc. 27 se pueden diferenciar tres

152r- 157v) : a primera parte reproduce las citadas tablasDies de Perpin y otras derivadas deSS.), se

Tabulae adunas tablas realizadas enpor ltimo unos c none s que explicaban unaslas cuales, segn Be aujouan,122r SS.)'*.En el prlogo de estos

plicadas para el uso de los estudiantesanca, razn por la cual se preparejo, adaptadas

ndon. Oxfori~ndientes l 1

"Quoniam tabularum Alfonsi laboriosa dificultaset m0d0nim operandi inextricabilis prolixitas videturastrologie studentibus nimis virulens et honerosa,quare in alleviatione predictarum tabulamm, nestudentes a tam nobilis scientie fmctu sint omninorefragati, alie tabule utilissime que vocantur resoluteeis proponuntur in quibus se exerceant ad civitatemSalamantinam in regno Castelle constitutamordinate ..>.13

La presencia de las ilustraciones zodiacales al finaldel manuscrito, se halla en consonancia con la divisintrigesimal -es decir, zodiacal, resultante de la divisinde la eclptica en doce segmentos iguales de treintagrados cada uno- que encontramos en las tablas. Estesistema trigesimal es el mismo que se hallaba en lastablas alfonsinas en su forma original, distinta de laque se hizo popular en la Europa de la Baja Edad M ediabajo el nombre de Alfonso X el Sabio. En suprimigenia, hoy perdida, las tablas alfonsinascompiladas por dos astrnomos judos. JehucMose e Isaac ibn Sid, entre 1263 y 1272, y dde las mejor conocidas tablas que fueron editavarias ocasiones entre 1483 y 164114, pues en acno hay rastro de la divisin sexagesimal del tiemno au ese halla en las impresasI5. Los "signos" astrontusados son los signos zodiacales de 30" (msllamados "signa cornmunia"), y no los signosnados "sil :aw)de lasque ser;impresas' -a physic

i d g e . fichen7 el manusci> mecanograrito es datadcfiado que se3 en el siglo conserva enXV, y se es1ver.sidad de ,el contenidoismo autor.-, ,-

Salamanca. .en dos parte

egio. Marher;!, 1 151; sobrechre und Biiin de nuestrcientementelphonsine Ta

Siglo XV (14:S: hasta el fe64-1481)Sa~ l i o 22, las

eita edicin.bles in the A

simo. Norin1. K . PILZ, 6der Asfronoi' la mencionapero en suge of Printin

iones de Juami cal Socie.,.-m .

lifierendas enquellas- -

r - -1- -jrnicos; tardede 60"tablas

el Warburgxcifi ca que InstitutecontieneAstronomical and Astrological Manuscriprs in Lo f and Cambr(Univenity of London). En las dos fichas corresp Can. Misc. 2las tablas de Bona Dies."' BEAUJOUAN, Manuscrits, pp. 16 SS." F. MARCOS RODR~GUEZ, xtractos de los libros de claustros de la Uni iarnanca iroj2 BEAUJOUAN, "L'astronomie ...",p. 14. Coxe (loc. cit. n. 7 supra) dividi tablas de Boy I"otras tablas astronmicas "ad meridianum salamantinum", quiz delml 3 Cit. apud BEAUJOUAN, Manuscrits,p. 16. Segn DREYER (loc. cit.) en 1 5x 1,ei proresor ae maremartcas Jonann >LHUNEK (1477-1547:en Nremberg una versin corregida de estas tablas bajo el ttulo: Tabulae astronomicae quns vulgo. qttia omni d~fictiltarer ohscuritotiresolu tas vocanr (he utilizado el ejemplar que se halla en la British Library bajo la signatura 532.d.5, cuyo ttulo completo es: Tabuloe Asrrorquia omni dificultare et obscurirate carent. resoltiras vocant. E.Y quibus cum errnricor~tm .um etiam frrorum sidenim. m otus, tam nd pquamfutura, quunrum vis etiam l o n ~ aecula , facillim e c alc ula n possunt, per Joannem Schonerum Mathem atictim dili,yenrissimum cori

locup letae. Ratio . sive apo dosis duo decim domorum coeli. Authore Joanne de Monte R, narico c1ari.s iberga: Joh. rerreius,1536. [con un prefacio de Melanchton, que est recogido en el Corpus Refonnarorum,111 Schoner. vic 00Jahre Astronomiein Nmberg, Nuremberg 1977, p. 129. y sobre la obra citada, E. ZINNER, Geschi blio~raphie nischen Lirerutlrr inDeutschland iur Zeit der Renaissance (2 ed.). Stuttgart, 1964, p. 188, (n. 1647). Esta edic, as "Tabulae" 1 siguiendo a Dreyer.J.M. TORROJA MENNDEZ, El sistema del mundo desde la antigedad hasta Alfonso X el Sabio, Madrid 1980, p. 216, que a su vez espor FLREZ et al., Ciencia del cielo, p. 19. Sin embargo, Gingerich ha C Ino cita las Tab ulae ad Meridianum Salamnnrint


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1: O.rford. Bodleian L~hra- Can . Misc. L/ labulae aa menaianum Salamantinum)a: Aries (fol. 152r): h:, fol. 152r

d mendiani


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\1$

Fig. 3: Oxford. Rodleian Libra?, Can. Misc. 27 (Tabulae adh: Virgo ( fol. 15 4~ ) .

Fi,?. 4: Oqord. Rodleinn Libra- Can. Misc. 27 (Tabulae ad rneridianurn Salarnantinurn) a: Lil~ra .fol. Ib: Escorpio (,fol.155is).


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:- 5: Oxford. DCiULClUn L ~ U ~ U ~ V ,an . Misc. 21 , I ~ V U I P G ad mendianum Salamantinum) a: Sagitario vol. 156m io fol.

Libran . Ct 7 (Tabulae ad mendianum Salamantinum) a: Acuario (fol. 157r):6: O.:fordDi.sci.r( fol .


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Las ilustraciones zodiacales que sirven como colofn

siones lunares noe la poca, y se muestra tambinXV por el judoTratado breve en las

un opsculo que contiene unae antiguo un gran inters pornsiones lunares, y su posible

su gobern acinI8. Desde el punto d e vista

No es esten zod iacal que se corresponden

isc. 27. en representar

celestes islmicos, lo que hace presumir que quizun globo celeste la fuente iconog rfica de las ilustracioneszodiacales que comentamoi'". Algunos datos, como lasorprendentes ilustraciones de Cncer y. sobre todo,Escorpin . arecen apuntar a ello, pue i la incisin sobremetal no es tan gil, obviamente, com o el trazo a pluma.y el decorador de un globo celeste podra haber delineadoestas figuras de form a deficiente. Por otro lado, hemosde pensar que no s ena extraa la existencia de un globoceleste rabe en Salamanca para el aprendizaje de losestudiantes de astrologa. Los globos celestes rabes eranmuy apreciados en la Europa del siglo XV: por eje]el globo de Martin Bylica, construido en 1480. seen ltimo trmino en un modelo rabe", y rezpondmisma tipologa que algunos mapas celestes coetaneosderivados en ltimo trmino de prototipos iilmicos,como 109 ejecutados en Viena hacia 1440". los realizadoshacia 1503 en el crculo hum anista de C onrad CeItpq''/ los ms 1 os disead rero entre/ 1515. quc e seran irr Lu cai Cr;/ otros2".Una de las razonez que no i inducen a traer a colas ilustraciones zodiacales de este m anuscrito de O:S qu e recientemente han sido puestas en relacin ccpinturas astrolgicas de Ferna ndo Gallego en Salam anca--.Un rpido

mplo,basae a la

..-u ,1512mach

'amosos, 11e ms tardi

los por Duiitados por

acinxfordJn las_ _ _ ? C

e lasvistazo i que, mi entras qu

Srars, Mind and Fare. E s q s in Ancient and Medieval Cosmology, Londres (etc.) 1989, pp. 327.32 :N, "The AlCopemicus", Manuscripta, XX. (1976). (Science, Medicine an d the Uniiversi'. 12 a)-I S50 . E ss an .,, ,.,,,.,. ",'Peor1 Kihr t, y.YL ,,,. yk174.l7 "Tratado breve en las ynfluencias del cielo", apud J. de CARVALHO, "Dois inditos de A

reimp. en id., Obra Complera, II: Historia da Cultura. 1922-1948, Lisboa 1982, pp. 3'I R Sigue siendo til la introduccin al tema de C.M. NALLINO. Raccolra di Scrirri ediri ed ine

puesta al da, vid. tambin E. SAVAGE-SMITH, Islamicnte Cel esfia l Glob es. Their Hi gton 1985.l9 Vase mi trabajo indito "Aspectos iconogrficos de la recepcin de la astrologa islmica el Sabio", conf.163-braham Zacii-113. esp. 8diti. vol V. R

ito", Revisraio SS.oma 1944, plde Esrudos Ip. 171SS. Par

~ eh raicos . (a una historiqsro-, Consrn

n el scriptorie publicar 1uction. and 1um regio de~rximament

Use, Washini\lfonsoX ele en las Mit :renciar Carl-servanseo deor otrocrculo,bre laarisino

eichen des VENOWA, o~3 "" A To lo r r .

iiener Poetei1. cit. pp. 47"no V I 11 .

~kollegiumsSS.

als Vorlage Albrecht Di ~ c h erde las.n*ntronomia e astrologia", eiiEncicloped e dell'arre. vol. 11. Romz

, carcter. N


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f i y r a s d e l manuscrito provienen d e la tradicin rabe2h,las de la bveda salmantina son parte de la tradicincristiana del Occidente medieval. Bastar sealar lafigura del Len rampante , de ascendencia islmica, qu econtrasta con el manso Len de Fernando Gallego ; ae xt ra a f i~ u r ael Escorpin en el manuscrito. que quizase explique por haber sido copiado de un globo celeste(vas e en este sentido el deficiente Escorpin del globodel Martin Bylica. ya citado). La Virgo del Can. Misc.77 se representa sin algunos de los atributos clsicos,como el caduceo con el que errneamente se suelerepresentar. com o consecuencia de la asociacinastrol gica con el planeta M ercurio, su casa diurna" ; orel contrario, saparec e el caduceo en la tradicin occidentalde la que, segn creo, proceden las pinturas de Fernando- illego, aunque la inexistencia de este atributo en laveda de S alamanca es uno de los aspectos problemticose despus expondremos. La figura ms parecida esizs la de Sagitxi o , ue fue la reproducida por Pacht4lexander y la que ha llevado a establecer relaciones

tre ambos conjuntos. Sin embargo, esta similitud seplica por la influencia rabe sobre algunas figurase se

>'Y: Ch .Pinrrtro 8Goyf l . 13snlmnntirre-..=- Ac>pLL,,* "IGallego LUniversitzur Gescl..

Londres" A. BREYastronom

e filclle~,qi

lieval occi dental qu

)nocidos esp. m:.- -7 . ecialistas en.*- > - . miniatura mc' a- C n r T . 7

? h h o m + n e ~r Arnten crinI Strozziana111, fac. 2 (

~ i m o l e , ( 1 (rchri:frfiir Gine Sufi-traclas.

refleja de forma ms o menos directa en la bveda deSalamanca. En el siguiente apartado esbozar las lneasgenerales de esta tradicin figurativa de las constelacionesdonde hunde sus raices, desde el punto iconogrfico, labveda astrolgica de Fernando Galleg~'~.

Esta tradicin occidental a la que nos referimos hallasu origen remoto en las ilustraciones de ciertos tratadosmitopoticos de astrologa que se copiaron profusamenteen poca ~a rol ing ia'~ . ntre los ms frecuentementecopiados se hallan las distintas versiones de losPhaenornena de Arato3".A una de estas versiones, la deGerm nico3', se aadieron con frecuencia comentariosrelacionados con distintas secciones de la obra, y entrestos se hallan los que Breysig denomin ScholiaStroziana3'. Las ilustraciones de este texto poseenalgunas caractersticas peculiares en rlacin a otrasderivadas de la obra de Ger m n i~o '~:ste es el caso delas constelaciones Hrcules, Andrm eda y Auriga, cuyo scaracteres mitolgicos se acusan ms que en m anuscritoscomo el bien conocido V oss. Lat. Q. 79 de la biblioteca

'"ecientemente, dos c< :dieval e historia de la astronoma rabe respectivamente. han sealado la filiacin rabede las figuras del Can. ~ v i i x . I : x KdIa uc ivi.- 1. ~ u u J S E T , "Le Liber de locis stellarum fixamm d'Al-Sfifi, ms. 1036 de la Bibliothkque deI'Arsenal Paris: une rattribution". Ane mea 984) (pp. 93.107). pp. 94 s. .y P. KUNITZSCH, 'The Asironomer Abu '1-Husayn al-Sufi and his Book on the Constellations". Zeir eschichre de r Arabisch-Islnmischen Wissen schafe n, 3 (1986) (pp. 56-8 1 . p. 8 1, dondeseala que "perhaps also belong to the Alfons lition". Tengo razones para pensar que las ilustraciones no proceden de un manuscritoalfons. pero no es ste el lugar para exponer'- A. LE BOEUFFLE. "Una vierge au caduce dans les illushations de certains manuscrits latins astronomiques et astrologiques", Revue de p hilologie.de littrnrrrre et d'histoire onciennes, 3 serie. XLIII. 2 (1969). pp. 254-257.'"ohbre la atribucin a Fernando Gallego de las pinturas de la Biblioteca universitaria de Salamanca, expuestas hoy en las "Escuelas menores", cfr.M. GMEZ MORENO, '.La capilla de la Universidad de Salamanca" Boletn d e In sociednd castellnna d e excursiones, Vi (1913-1914), pp. 321---- -. R. POST, A Hi s t on of Spnnish Pcrinting, IV. Cambridge (Ma~s.),1933 (reimp. Nueva York. 1970). p. 122-126;J. GUDIOL RICART,

6ricn (Ars Hispaniae, m). adrid 1955, p. 333; id. 'Zas pinturas de Fernando Gallego en la Biblioteca de la Universidad de Salamanca".(1956). pp. 8-13; id., "Las pinturas de la Biblioteca de la Universidad de Salamanca, obra de Fernando Gallego", El Museo. Crnicorrr, 1 (19.57). pp. 39-37; J.A. GAYA NUNO, Fernando Gnlle,qo, Madrid 1958, p. 16; S. SEBASTIN "Un programa ashoigico en lael siglo XV . Troza y Boza. 1 (1972). pp. 49-61 ( y cfr. n. 51 infra); G. NOEHLES-DOERK, "An der Schwelle zur Neuzeit: Femando~ n d edro Bermguete". en Viri on oder IVirklichkeit: die spnnische Mnlerei d er Ne u~ eit ed. H. Karce), Munich 1991, pp. 21-41; id. "Dieitbihliothek von Salamanca und ihr kosmologisches Ausmalungsprogram", en lkonographie der Bihliotheken (Wolfenbtteler Schriftenhichte des Buchwesens, 17). Wiesbaden 1992 (pp. 11-41).* Un estado de la cuestin en P. MCGURK. "Carolingian Astrological Manuscripts", en M. GIBSON, J. NELSON y D. GAZA (eds.). Charles rhe

Bnld: Corrn (rnd Kin ~d om .Oxford 1981. pp. 3\7-33?. De particular inters es tambin la consulta de G. THIELE. Antike Himmelsbilder, Berln1898, pnssim; y E. BETHE. Brrch und Rild im Altenrrm. Leipzig-Viena 1945 (ed. E. KRISTEN), pp. 41-60 y 123-129;" ARATO. Fencmenos. GMINO. Introdrrccin n los fendnrenos (ed. E. CALDERN DORDA), Madrid 1993, pp. 7-148 . Sobre las versiones delos Phaenomenn, la introduccin de Caldern. pp. 3 - 4 4 ("Arato y la posteridad), ha de ser complementada con los siguientes trabajos: J. MARTIN.di, texte des Plrnonr+nes d'Arnros, Pars 1956; M. D. REEVE. "Some Astronomical Manuscripts", Clnssicnl Qrtanerl!, 30, 2 (1980).22; id.. "Aratea". en L.D. REYNOLDS (ed.) , Terts ond Trnnsmission. A S irn o. of rhe b r i n Classics. Oxford 1983 (reimp. 1986 y 1990),I;E. CALDERN DORDA. 'Traducciones latinas perdidas de los Fenmenos de Arato", Mvrrin, 5 (1990). pp. 2347tdiciones recientes: D. B. GALN. The Arntirs Ascribed to Germnnicus C ae so c Edited wirh on Introducrion. Tronslnrion and Com me nta n,1976; Germanicus. Le s 1 d'Arnror, ed. A. LE BOEUFFLE, Pars 1975.'SIG. Gennanicrrs Cneso . r scho1ii.v. Berln 1867. pp. 105 SS.. Una edicin crtica reciente en A. DELL'ERA, "Una miscellaneaica medievale: gli Scholi: i Germanico", Arri della Acccrdemia Nozionnle d e; Lince;. Memo rie. Clnsse di Scien:e mornli. sroricheche, Serie VIII, vol. XX 1979). pp. 147-265 (ed. del texto en pp. 169 SS.)." Sohre los manuscritos medievales ilustrados de Germnico. cfr. A.W. BYVANCK, "Die platen in de Antea van Hugo de Groot". Mededelingen

cler Koninklijke Nederl(inrl.vche Akn


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de estas fechas, alguno de los cuales se conserva enEspaa's. Las constelaciones de la bveda d e la Bibliotecade la Universidad de Salamanca proceden a grandesrasgos de esta tradicin iconogrfica medieval, pero esimprobable q ue la fuente directa fuera un man uscrito delLiber introdiicrorius. puesto que la iconografa de losplanetas qu e encontramos en Salamanca es distinta de lahabitual en los manuscritos de esta obra astrolgica, yalgunos detalles iconogrficos de las constelaciones so ndiferentes: as, en Salamanca no aparecen los demoniosvoladores en la constelacin Ara, o Sagitario carece decuernos.Las imgenes de los planetas que se hallan en el Liberintroductori~isde Miguel Escoto son adaptacionescristianas de descripciones procedentes de la literaturarabe39. or ejemp lo, lo! ibes a que nos referimos,derivados de fuentes ) extremo babilnicas,identifican a Mercurio os babilnico Nab, el"7s de los esciibas v uc ia sabidura. Cuando ' - -le1 Liber ir

I escriba, t

arquero, Mercurio un escriba, etc.; Venus, por su lado,es una taedora de lad, siguiendo una descripcinliteraria de filiacin o riental que la considera gobernadoraastrolgica d e la msica, y que m enciona explcitamenteel taido de melodas al lada.Estos atavos de los dioses paganos, travestidos enpersonajes de la sociedad cristiana medieval, resultabanpoco atractivos para los artistas del Renacimiento-". Parasustituir estos tipos iconogrficos obsoletos, los creadoresde nuevas personificaciones de los planetas recum ero n ala tradicin m itolgica y a la m oda literaria del mom ento:la influenciade los Triunfosde Petrarca y sus ilustracionesse aun con las descripciones clsicas de los mitos d e losdioses planetarios, resultando unas atractivas imgenes d elos planetas en sus carros triunfales cuyas medas lasocupan los signos zodiacales en los qu e se hallan las casasdiurna y nocturna del planeta correspondiente.r textos raen ltimccon el di-. J- 1- m. A ICONOGRAFA DE LOS PLANETAS EN ELQUATTROCENTO.UIUilu!

la iSOC1 0 strar,n ondo

stradores cmagen de. A-

itroductor:1 sabio, la-1 -..1 l

lus tuvierci tomaron- - - l -.

)n que ilusdel repertc!-."A..iai uc >u ~ o c a . n ci Luai ia Lui lu ia scruia tzbiai gnero de la ilustracin de los planetas con laslades desempeadas por los nacidos bajo suicia ("hijos de los planetas") fue definido e n el arte~r te e Europa en la primera mitad del siglo XV.Estos grabados septentrionales influyeron en lasilustraciones astrolgicas italianas: Warburg demostrque los grabados de los planetas "Finiguerra" fuerontomados, en cuanto a la composicin general de lasescenas, de unas xilografas alemanas que llegaron aFlorencia a mitad del siglo XV, rebatiendo la hiptesisde L i ~pm ann ,que penso que las florentinas eran el

D y las nrdicas la copia42.

manos de- lo tantotlquiera, s

. .los clripno podaino que dcos. Pero Fser repreeba ser u

vercurio csentado pln religiosc":ra un dioor un cli3 de posic

actividinfluerdel NcS, Yi g o:inmes Merc urioPo rlero

eleap raz-n

vada. Elloirezca repiones parecrl;n.iot T., Ea* Italian Eng raving. A Critica1 Catalogue with complete reproduction of al1 rhe prinrs descrihed (7 vols.), Londres 19:1: Florenrine Engravings and Anonimous Prinrs of other Schools, Londres 1938, pp.77-83 y Ims. 11 6 1 1; id. C a r a l o ~ u ef Early Italian Engrapreserve d in the Deparmienr of Prinrs nnd Drowin gs in the Brirish Museum (ed. S. COLVIN), Londres 1910, 1, pp. 48-61. Para la atribucFiniguerra, cfr. S. COLVIN, A Florenrine Picrrtre-Chronicle, Londres 1898 (reimp. Nueva York 1970). Otra vez atribudo a Baldini (sin niargumentos,) en Early Italian Engrmzings from rhe National Galle - of Art, Washington 1973, pp. 16-17.Reproducciones en F. LIPPMANN, loc. cit. supra, n. 41; como apndice XXIia (pp. 821-828) a la riqusima edicin de K. A. NOWOTPIIY deH.C. AGRIPPA AB NETTESHEYM, De Occulra Philosophia, Graz 1967: y W.L. SCHREIBER, Handhirch de r Holz- und Meralschnirre de r N'.Jahrhundens, XI,Stuttgart 1976 (ed. orig., 8 vols., Leipzig 1926-1930). El segundo gmpo de grabados es copia del primero, y se reproduce enM. ZUCKER (ed.), 7'he Illusrrared Ba nsch , vol. 24: Early Irnlian Maste rs. Nueva York. 1980, pp. 300-306, donde se lee: "By an anonimoui nn i efrom a set of copies after Baldini's Planets, which Bartsch does not list" (se refiere al monumental elenco de grabados ~ o r . BARTLe peinrre graveur, Viena 1802-21; he utilizado la edicin de Leipzig 1854-1876. 21 vols.).El primero en relacionar la tradicin figurativa de los Planetas de Baldini con los Triunfos de Petrarca fue el DUQ OLI ("Etudtles triomphes de Petrarque", Gazerte des Beaux An s (1887), pp. 1-20, esp. p. 15) poniendo de relieve que el Cupiuu uri caro de Venusmismo que el del Triunfo del Amor.J. SEZNEC, "Petrarch and Renaissance An". en Frl of rhe Worl,1980, pp. 133- 150. Cfr. tambin A. VENTURI, "Les ' ans I'art repipp. 81-93 y 209-221, y E. NYHOLM, "'Tr iu mph as a motit in the poems ot Petrarch and in contemporaq and later art", en .Vedieral Iconny,and Narrative. A Syposium. Odense 1980, pp. 70-99 (he podido consultar este ltimo I bilidad de los profesoresMolina y Gerardo Boto).F. EHRLE y H. STEVENSi ~sc hi el Pinruricchio nell'appannmenro Borgia d , a 1897: F. S"El Apartamento Borgia", e IA DE ra s IMGE ,VES . MADRID989, P P . 160-172. LA I T ~UF ITOS BLA RECOGE P. PEDRAZA, "Pacis cultor. Apuntes para una interpretacin del Apartamento norgia del Vaticano" Lecturas de Historia del1 (1989), pp. 125-160. Sobre la decoracin astrolgica de esta obra y la que sc l. G. MORI. An e e AsrroFlorencia 1987, pp. 32 ss.Cfr. B.A. FIJCHS. Die Ikonographie der 7 Planeten in der Kiinsr Italiens hir : i 1909. pp. 66-67. No preexagerar, sin embargo, la influencia directa de los grabados de Baldini (o Fiiiisurtirii. purziu yu r ci, M i c~ i iu~ ia i a~trolgicamedieval. r' r-'sola ser ya representado en una cuadriga tirada por caballos, y la Luna en una biga tirada por bueyes (G. KERSCHER, "Quadri_oa tempZur Sol-Ikonographie in Mittelalterlichen Handschnften und in der Architekturdekoration",Mineilitn pen de s Kirn sthisrorischen Insririires in FlcXXXII, 112 (1988). pp. 1-76, 96 ils.). Por otro lado, en algunos ejemplos renacentistas previos a la realizacin de dichos grabados se muiya otros planetas en carros, como es el caso de los relieve< de Marte y Venus de Agostino di Duccio en el el templo 3lalatectiano de Rmir1455; vid. Fuchs, op. cit., pp. 47-53: M.L. SHAPIRO, Srrrdies in the 1conolog.v of /ie Scirlprrtres in rhe Tempio Mnlatesriano (7 vols.) ,NewUniversity 1959. pp. 124-181); P. MELDINl y P. G. PASINI, Lo clipella dei Pianeri del Tempio Molaresriano, Rmini 1983, pncrim.W. WEISBACH, "Petrarca und die Bildende Kunst," Repertoriitmfiir Kunsrn~i.rsenschflff.XVI (1903-4). pp. 226-87; id., Trionfi, Berlnpassim. En este sentido. es necesario recurrir tambin al cl6sico de J. BURCKHARDT, Lo ci~lrurridel Renncimiento en Italia. Barcelona(existen diversas ediciones en castellano).

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tle'geririlide Baccio Baldini, donde se detalla una fiestacuyo acto principal es el paso de los carros deltriunfo de losdioses olmpicos. La descripcin de Mercurio ilustra miexposicin. mostrando al tiempo la generalizacin de laiconografa citada no s61o en la pintura monumental delRenacimiento italiano. sino tambin en el arte efmero dela poca". De paso. nos aclara que las guilas que guan elcarro de Mercurio en la cpula de Fernando Gallego, y enlos otros programas mencionados, en origen pretendanser nada menos que ;cigeas!.

"Dopo il TRIOMPHO di Venere passh qirel' diMeirirrio...)qrresto Dio tiraro da drre Cicognie. irccelloconsecrnri a Merczrrio. percioche qrrell'irccello cheeckiarnrtro Ibicle i. rrria sperie di Cicogna Iaq~ralenasce' E,qitro come scril-e Aristotele riel nono libro

2//'Historiadcgli oriimnli ch1.e qiresto Dio regnh &?tte ir qirei popoli le leLq,pi& insegnih loro le lettere)me S C I - ~ I ' PMC~:TO rrllio nel teiTo libro della natirra~~ l' lc ld ei i*olle che In prima Iet~eradell'Alphcrbeto,sse I'll~isi come scril'e Plirrarcho nel libro d'lside &sir ide . perche Oiridio riel c~ltiriro lihro del lerrari.~for~?iotinnicriive che Mercrrrio srrg~endoiirierne

cori gli crltr'lddei I'impeto rli Tipheo gi,pante, si conueniir1 Cicognin. Pisce Venirs laririr. Cyllenim lhidis alis"/. LOS GRABAD(

ASTRONOMIC(>S DEL F3 N DE H'OETICOIGINO.

As pues, recapitulando lo hasra mora dicho, tene)s tradiciones iconogrficas occidentales que conflii la bveda de la Biblioteca de Salamanca: por un 1

:mosuyenlado,

una tradicin medieval de iconografa de lasconstelaciones, las de las ilustraciones del Liberintrodrrctorirrsde Miguel Escoto. que a su vez procedendela obra de Germnico. Por otro lado, unas imgenesplanetarias creadas en Florencia en la segunda mitad delsiglo XV que recogen la influencia de las representacionesastrolgicas del Norte y la anan con la moda literariadel momento.

La confluencia de estas dos tradiciones iconogrficasparece haberse dado por primera vez en las ilustracionescreadas en la imprenta veneciana de Erhard Ratdolt parala primera edicin ilustrada del Poeticon astronomiconde Higino, impresa en 1482". Que la iconografa de lasconstelaciones en estos grabados de Higino se basa enlos manuscritos de Miguel Escoto lo demuestra el hechode que se representan constelaciones como el"Tarabellum" y el "Vexillum", que son fruto de laimaginacin de EscoW. Adems, mltiples detallesiconogrficos, como los cuernos de Sagitario, Auriga enun carro que es tirado por dos bueyes y dos caballos, etc.,remiten a los manuscritos del Liber ii~troductorius.

Una edicin derivada de sta de Erhard Ratdolt fuela que utiliz el profesor Santiago Sebastin para suconocido artculo publicado en Trazay BazaSJ. egn elprofesor Sebastin, la edicin que l cita fue realizada enlos talleres de Thomas de Blavis en 1485. Sin embargo,la investigacin realizada a este respecto muestra demanera inequvoca que esta fecha se basa en un pie deimprenta errneo que aparece en unos pocos ejemplares.En realidad, la edicin de Blavis se realiz en 1488j5,siguiendo los modelos iconogficos de una edicin de1485 que se realiz en la imprenta veneciana de Erhardt

n o u e wde Cosnimprescide '.MrtliiI .Ir, IA.,

que lo-.a tra\6\" La< i I t i \ t\ 1 n 1 1

Alhiima.'' ..Un pro!rfr kir p,1978, p.

~a r . omo cu

ei de',qenrili, Florencia 1565, pp. 57-58. La casual identidad de los nombrescontllndlr: elanetas dc lo\ grabados d e Ratdolt ron una de rivacin. en efecto. de la tradicin septentrional, pero que llegaron a los talleres de Ratdoltde los "Planeta? Finigiierra".rricionei correspondiente< las puhlica A . SCH RA MM. De r Bilrlerschm~tck es Friihdrrrcke, vol. XXIII: D i e d n ~ r k e rn Air,qsbar,q (ed. M.. . I V L L L R ) .Le ipi ig 1943. pp. 12. ils. 1X9-190. Las constelaciones "Tarabellum" y "Vexillum" proceden de una contamin acin de textos deplic F. BOLL. Sphrrrrcr. Neue g riech isch e Te.rre zrnd Unte rsrrchitn,qen rrr Gesclii chte cler Sre mb ild cr. Leipzig 1903, p. 448.-ico en la Espaa del .;i:lo X V . Trcrx .v Ea.-tr. 1 1977). pp. 1 9-61. Cfr. tambin S. SEBASTIN y L. CORTS, Sirnbolisrno~rrinni~ricosle 111 (/riii,rr.~i(lride S(rlcrnrorzcn.Salamanca 1973. p. 16, n. 10; y S. SEBA STIN. Arte - Hurnonismo, Madrid

142. Vid. tamhin los comentarios al respecto de F. M A R ~ A S .El Iorgo si,qlo XVI, Madrid 1989: F . CHECA CREMADES, Piritirrcr Jrrriento en Erpno IJ50/1600. Madrid 1983.11, cit. ii . S 1 supra. pp. I 4) reco:e la de Blavic, 1485. com o una edicin aparte. Sin embaryo . el e m r se sealaooX.r Pririre tl ir1 rhr X1'rli 1 in rhe Rritislr Mir.seirni. V, p. 3 I R , donde se lee: "Copies ar e known in which the date:ippear\ in place of the En cite .;entido. cfr. M. SANDER. Le li ir e nficqrtres italieri depriis 1467 jrrsqrr'o 1530 .vol 11. \Iil:in IW:. p. hO? .;..n" 7474. Por otro lado. en los eitudios sobre la actividad editora de Thomas de Blaviis en Venecia slo se resean dc I4SS f irlrlirrrii llrl Qi~r~rrroc~~rrro.N otr b i o - h i h ~ i ~ ~ r f l f i c / r eintroduccin de R. BERTIERI, ed. V. HOEPLI).120. p. 23: s, i.ln'ir del siylo XV vid. L. V. GER ULA ITIS. Prinring crnd Pirh1ishin.q in F;fteenrlt Centrrn Venice.1076cfr. Elitorinhrc Ins imp

16 s.. no 90fcenrrin no),true date...".. .


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Fig. 8: Fernando Gallego, Leo (detalle de la jig. 7) . Fig.9:Munich,Bqverisch eStaarsb ibliothek, CLM 10268,MiguelEscoto, Liberintroductorius. Planetasrravesridosen tipos sociales coerneos (fol.85 r) ( c . 1340).

Fig. 10: "Planetas Finigirerra". Florencia. ca. 1464.Sah~rno sus "hijos .

Fr c.11: Pinruricchio. Saturnoy sirs "hijos".Ciudad delVaticano. Apartamentos Borgia, Sala de las Sihilas(1492-1494).


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U""prde :los

os datosallada deciones vemuestrarlas pinturnecianas

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Galle go cino el esciuelga clar;udo con u

lustracionc:,una relasestra expo

Ratdolt reutilizando los bloques elaborados por esteltimo i m ~ r e s o r ara la primera edicin ilustrada (1482).Est i la neces una colacindet, as de Fen llego con lasedil de Higinl sm o tiemp o,invalida la fecha de 1485 como "terminus post quem"absoluto d e las pinturas salmantinas, una fecha que e s yarecogida sistemticam ente en los manuales m s recientesa pesar de las cautelas del propio Sebastin sobre laposibilidad de e ncontrar estas ilustraciones en incunablesanteriores.El profesor Sebastin se fij en las similitudes entrelas pinturas salmantinas y las i :S de Higinopara establecer, provisionalmentc cin mod elo-copia'? Qued a claro siguiendo nu ~sicin ue enencia de d os tradicionesla Italia de finales del1s pinceladas sobre las

i . ib i is , iaa b i l r i b a i i i vva SLUPOS de i lus t raciones.olgicas plantea ciertos prob tom o a la lasunta relacin mod elo-copia entre ambas.En el cielo de la bveda sal~tculutla,llovido por lo svientos, personificados en una s ci losca m llos inflados5', se representa 1 i o saustral y boreal, separados por al .servemos en ste la figura de Sagitano: ningn rastrola pintura salmantina de los cuernos de los grabadosla piel de len que se encuentra en estos ltimos estituida en Salamanca por un tocado ondeante msximo a la tradicin islmica. Por su parte, la VirgoSalamanca no tiene el caduceo que s se encuentra engrabados venecianos. Del brazo izquierdo del Hrculesen

: e

llemas enexistente Ih m~ bezas u rparte de loel cinturc

m e n t e lana cara hi

. .resani et al.)383, pp. 157". en AA.V

LLOJ.

a op. cit. siVames and h

. Roma 19%-186; un resV., R q e s Fpor los vienlas cosas (i rfloc. cit. n.:ia en la ver

nanas con8 hemisfeijn zodiac;

piel del LIimana qur

i (P P. 5 7 5 4.umen de losnecenas.. Lo16).pp. 590;; principalesS r q e s cat

ilustra en los dibujos del incunable. La linterna quecuelga del brazo izquierdo del Centauro d el grabado noaparece en la pintura. En el Altar (Ara) de FernandoGallego no se hallan los dos diablillos que encontrarnosen el dibujo que ilustra el Poeticon Astronomicon.Estos y otros ejemplos muestran que las divergenciasiconogrficas entre ambas obras dificultan la existenciade larelacin modelo-copia que parece asumir el profesorSan t i ago Sebas t i n . Pe ro , hem os de pensa rnecesariamente que estas diferencias son atribuibles a lalibertad creativa del artista? Ciertamente, adems de loapuntado por el profesor Sebastin, algunas similitudesresponden a rasgos caractersticos de los incunables deHigino. Destacar la imagen de la Hidra: el rbol queaparece junto a ella se ha dicho que procede de unaconfusin con el dragn de las H esprides (Draco) de lahistoria de los trabajos de Hrcules, un error procedentede cierto texto d e Albumasar qu e llevara a representara la Hidra como "coluber a rborem con~ cendens" ~ ~ .inembargo, la relacin de la higuera con la historiamitolgica es otra: se trata del rbol que aparece en lafbula del cuervo, la hidra y la c rtera en los Catasterismosd e E r a t s t e n e ~ ~ ~No obstante, dadas las divergencias expuestas,merecer la pena apuntar la posibilidad de otrasopciones al recurso de considerar una ineluctablerelacin m odelo-copia; por otro lado, cuesta pensar q ueen una Universidad que contaba con una ctedra deastrologa desde haca dcadas se asumiera de formaacrtica un modelo recin llegado de Italia. Para ponerde relieve las divergencias citadas, as como lass imi l i t udes , p roporc ionamos en apndice unacomparacin entre las pinturas de Fernando Gallego ylas distintas ediciones ilustradas del texto de Higino en

, hay versinargumentos;licos-Marim

t l prot. Sebastin no detalla testimonios de la presencia de Higino en Salamanca a finales del siglo XV. ARTOLOM DE LAS CASAS citauna serie de autores y obras que se utilizaban en la ctedra de astrologa de la Universidad de Salamanca, y entre ellos no se encuentra la obrade Higino (Historia de las Indias, 1, XX IX. M adrid 1957. p. 1 11; T. RODR~GUEZ WILLA. Coln en Espaa, Madrid 1884, pp. 172 s.; C. FLREZet al., El Humanismo cientfico,p. 15). Sin embargo, s lo cita Nebrija en su Isagogicon Cosmographiae (cfr. F . RICO, "11 nuovo mondo di Nebrijae Colom bo. N ote sulla peoprafia umanistica in Spaxna e su1 contesto intelletmale della scoperta dell' America", en Vesrigia.Studi in onore di GiuseppeBillanovich (ed. R. A\ i espao la , en Nebrija y la introduccin del Renacimiento enEspaa, Salamanca 1c en F. RICO, "F'rncipes y humanistas en los comienzos delRenacimiento espafioll iliano I ?. los inicios de la casa de Austria en Espaa, Madrid1992. pp. 101-112).La rotacin de los cielos movidos tos es un "locus classicus" que se en, UCRECIO. De natura rerum. lib. V. VV . 510 SS.(LUCRECIO, De la naturaleza de d. abate M.4RCHENA; introd. A. C LVO: notas D. PL C IW) , Madrid 19 83 (reirnp.Barcelona 1984). p. 312. F. RICO 55 supra) ha relacionado genricame grafa de los vientos de la bveda de Salamancacon los que aparecen con frecuenc siones del siglo XV de la Geografic :o. En mi opinin, esta asociacin es demasiadogenrica: en primer lugar. porque los v ientos tolemaicos mueven el mu ndo terrestre, no el cosmos astronmico (ver las reproducciones de H. Om ont,Gographie de Ptolme, Pm's 1924); por otro lado, la iconografa de los vientos en la bveda salmantina es tan simple, y el tipo iconogrficotan difundido a lo largo de la Edad Media que creo que no merece la pena tratar de hallar una fuente precisa (una completa investigacin sobrela iconografa de los vientos en la Edad M edia en T. RAF F. "Die lkono graphie des rnittelalterliche Wind- personifikationen", Aachener Kunstblaner,48 (1978.79). pp. 71-?'O'Cfr. F. BOLL, Sphaer 151. Vid. tambin R. H. ALLEN, Star Names. 73eir Lore and Meaning, Nueva York1963 freimp. de Star-l 247, que nota esta peculiaridad en relacin a la edicin de Higino de 1488 (Venecia:Thomas de Blavis).ERATSTENES, Carasterismos (trad. J.R. DEL CANTO NIETO), Madrid 1992. no 41, pp. 87-89.

cuentra en L~ A R C ~ AAI:nte la icon o,1 de Ptolomc


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de 1480. La inversin de determinadas plasmara en una pintura monu mental, dara como resultadola adocenada ejecucin de otras, la desaparicin probablemente una iconografa distinta en mltiplesy por ello, para terminar, abandonaremos

No hay que olvidar que la aparicin de la imprentaslo paulatinamente a los m anuscritos, y se diotexto d e Higino, quiz sea curioso resear que

editio princeps, impresa en Ferrara en 1475, dejabano6'. En sentido contrario, tamb in tenemos

el caso del

inis han sido realizadas en una primera faseAstronomicon d e B asinio d e P m a . El resto,la figura de Bootes , e ejecut varios aos despus

modelo una edicin de Higino d e 1513,ica6'. Esta circunstancia pu do habersemadas las divergenciasy lasivas del que, com o Fernando G allego, las

detalles al primitivo modelo.Con estas sugerencias no pretendo afirmar unasolucin definitiva. En ltimo extremo no aportan sinonuevos interrogantes, nuevas posibilidades an pordemostrar que pasan, sin duda, por la correctacatalogaci iuscritos iciniconog rfic Ivo qu e nc :mos-que no es ~o tt ica x le untranquilizador "eslabn perdido" que deje, en realidad,sin solucin los problemas planteados. Por el contrario,he pretendido hacer patente la necesidad de que sereplantee una cuestin que para muchos qued resueltahace ms de veinte aos, y que, no ol r e c eplantear an muchos interrogantes.

. .in de cif,a no estel caso-

:rtos mafjclara"; sacon la h i ~cuya fili:1s contentt~istencia

bstante, pi'RoLOG~ICA DE 1

V. "...VIDEBO CELOS TUO!CRISTIANISMO EN LA 1UNIVERSIDAD DE SAL/

S...": A S73IBLIOTIIMANCA

i la cual 1;.a la dispo., .La leyee Salamarnda, segrica muestr le la bibliclos astros. . ,3 bveda ( s e c asicin de en el.irmamento cuando acaecio el nacimiento aei pnncipedon Juan, parece carecer de fundamento. Nace quizsesta suposicin como paralelo a una historia que circulabaen el siglo XVI en referencia a la muerte del mismolrncipe en 1497, que habra sido predicha por elstrlogo Rodrigo de BasurtoM.Sin embargo, el misterio

le la bveda d e Salam anca tiene, al parecer, una s olucinnenos heroica. Un conocido h istoriador de la astronr-'-lmst Zinnifirmaba qi- -z

er, publiccue lo que i" ---e-.-le.ed. A. DE CASTRO. Cltriosidades hiblio,eraficas (BAE. XXXVI), Madrid 1950, p. 361." Ibid.. p.'' Ihid., p." Ed. P.M 1). Tratado d e asrrolo,ea atribuido a Enriqice de Villena. Barcelona 1983.'' E,' MORREALE, Madrid 1958. p. 130


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encias, m ayormente de teologa"s6. SinSiete Partidas, donde, aunque defendiendo la

eni ir''^'.Astrologa y cristianismo confluyeron tambin,n la Salam anca d e la segunda mitad delXV , en cuya U niversidad s e instaurara una ctedraoga (la "scientia astromm", en e l amplio sentido

o astrlogo de la poca, Abrahamor bajo la proteccin del obispoe ste, en 1480. Ello ha motivadoAlmanachcom o instrumento para resolver los problemas

te en la B aja Edad Mediaw, hasta el punto de queVilanova haba curado al Papa

Bonifacio VI11 con un sello que representaba el signozodiacal de Leo9'. Este sello, cuya efectividad discuteJean G erson en un opsculo publicado en 1428"?, debide ser muy popular en el siglo XV, a juzgar por las copiasde este momento del Tractatus de sigillo er anulo Leoniset eius virtutibus. Este y otros tratados de similar carcterderivan de un opsculo hermtico. el Hermetis liberimaginum signorum cum ndditionibu s Arnaldi deV i l a n ~ v a ~ ~ ,uya fortuna en el Renacimiento quedasegurada por la interpelacin de una versin del mism oen el Picatrix9'. La difusin de estos textos en la Espaade finales del siglo XV es indudable: en 1482 BernardoBasin, cannigo de Zaragoza, haba negado en su Demagicis artibus et magonim maleficiis la efectividad deldicho sello con la figura del len; en 1496, JernimoTorrella, publica en Valencia su Opus praeclanrm deimaginibus astrologicis, en donde se especifican laspropiedades curativas de las imgenes zodiacales ~ n h r ~el cuerpo humano: el mdico espaol narra aqusu padre haba sido liberado de sus males intesiusando la figura de un len grabada bajo la inflide una determinada constelacin9'.La astrologa natural, tolerada poconvirti en estmulo fundamental pacientfico v tecnolgico de la Baia Edad Mediaq

mbre. Varia

Unirersidodtema. cfr. E.

e labrara uncde astrologiL ~ . ...

xcuriali sub302r. Repm

..:ina tenanfortuna de 1

923. pp. 101de SolamanHOLZMAI. .. .

signo fontislucido por N

que super

" Fbrica del Universo, Toledo 1563, prlogo, apud F. RICO, El pequeo mundo del hc la cultura es2 ed. corregida y aumentada, Madrid 1986, p. 165.'' Los Siete Partidas del R q Don Alonso el Sabio, Madrid 1807, vol. IR, Partida 7..XXXXX, 1, pp. 667-668. Cfr. F.CALLC07T, The Supe,in Early Spanish Literature studied in rhe W o r h of the C O U ~f Alfonso. el Sabio, Nueva York 1

F. CANTERA BURGOS, Abrahnm Zacitt I , p. 87; B. DE HEREDIA, Cartulario de lavol. 11, p. 247.M. PREAUD, Les astrologues c i lo fin du Moyen Age, Pars 1984, p. 200. Sobre esteMedizin". separata de Ciba, 53 (1938); B. DELMAS, "Mdailles astrologiques et talismaniques dans le m~di e la France (XIlle-XVIeArchologie Occirane, vol. 2, Pars 1976, pp. 437-454.

90 Por ejemplo, a finales del siglo XIV el rey Juan 1 de Aragn mand que cierto prior I 1s anillos con los que prihechizos, y airma su creencia en los mismos diciendo: 'ca r nos sem certs que per art a aytals anells se podemCorona de Aragn, Reg. 1873, fol. 72, cit. segn S. SAMPERE 1 MIQUEL, Las co stum nre~ oiuranas en riempor d e J~tctn. ueruria 1160 (agradezco a la profesora Francesca Espafiol Bertran el haberme hecho accesible esta antigua publicacin

9' Vid. P. DIEGPEN, "Studien zu Amald von Villanova, N , Archiifr Geschichte der Medi:iti. 5 (191 1-12). p" L. THORNDIKE. A H i , ~ t r o f Mogic and Experimental Science. vol. IV,Nueva York 1934, p. 122." He utilizado una versin que, bajo el ttulo De si,qillis,es distinta de la que perdur a travs del Picatrix. Se halla en Arnnldi d e Villonoi~o

acirtissimi opera nuperrime revisa...., Lusduni (apud Scipionem de gabiano in vico michalcographia Honesti viri Iacobi myt Anno 1532 die ver0 X mensis Iunii; fols. 3 0 1 ~ -apndice XIV, pp. 707-708.Picatri.~, 1, xii, 39-51, ed. D. PINGREE, Picatri.r. The Lntin Version of the Ghai.or a l - n a ~ i m , onores irno,pp. 0;-UJ. La version queen el Picairir bajo el ttulo indicado arriba en un manuscrito copiado en Padua en 1401: el Vat. lat. 4082. fols. 213-214; cfr. D. PINGREDiffussion of Arabic Magical Texts in Westem Europe", en Ln diffirssione delle scien re islamiche nel M edio Elso eitropeo. Roma 1987.102, esp. pp. 91 SS. No cita sin embargo Pingree el ms. lat. 7337, fols. 138 SS. de la Bibliotheque National de Pars. que contiene un oatribuido a Pedro de Abano, donde se recoge el mismo texto que aparece en Picatri.r (reproducido parcialmente por Nowotny. ed. cit. n. 4.

rna idea en

l SS.r a , SalamaniR. "Amuletti-

). Colofn: L0WOTNY,

r la Igle5ra el des;ar un cum'

p. 842).Sobre la difusin renacentista del Picatrii., vid. V. PERRONE COMPAGNI. "La mapa ceremoniale del "Pdell'Acodemia di Scienze Moro[ ; e Politiche ( Nap oli) , 88 (1977). pp. 279-230; E. GARIN. El ;odaco de laTrescientos al Quinientos. Barcelona 1981 .pp. 53-84; id., "La circolazione di Picatnx nel Quattrocenro", en I41-51. Pingree prepara un volumen sobre la fortuna del Picarrii. complementario a su edicihn del

"

HYERONIMUS TORRELLA, Opu s praeclorum de imaginibus asrrologicis: on imagities coel ne.rpultricem sine ullo srtpersririone ivaleant,Vaientiae: Alphonsus de Orca. 1496; cfr.L. THORNDIKE..IV, Nueva York 1934, pp. 574-585, esp. pp. 576 SS.9" Vid. L. WHTTE, "Medical Astrologers and Late Medieval Technology", Viator, 6 (1975). pp. 93-1

texto.rres ruro itrA H i tt o n o f .

:a 1970-71 (e der astrolo- ~ - - - - ~ -

Dtegerse de 1fer" (Archi\. . P.-.-. 3

-ugduni imped. cit. n. 4.

icatrix" nelido. lo poln Rinascimentvico asrroldj

7 1 Rinoscimrtpressae hohere i.im moI f u ~ i cnd fiperimenr~il

cmotinalesuencia

. LUXculum

paola,narrtrol3 VO~S),gischen

,

rewa in3 supra,apareceE, "Thepp. 57-psculo2 siipra,o". ArtiTiro delnro. pp.


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en el que la astrologa e n undamental: significativamente.los primeros maestros universitarios en la cienciaastronrnica del "Studium" de Bolonia son descritoscomo expertos en "physica et a~trologia"~'.Un 'Tsico"de esta poca asu ma que para la diagnosis y tratamientode la enfermedad era fundamental levantar el horscopodel paciente, lo qu e se han'a con precisin si se tratarade personas ilustres: para el comn de los mortales sen asuficiente la consulta de un vademcum con unaaprox imac in de su contexto astrolgico'! Segu ramente,el aspecto de la medicina astrolgica ms frecuentem ente;lustrado en la Edad Media fue la doctrina de larnelotesia". la corresp ondencia d e las distintas pa rtes del

uerpo huma no con los planetas y los signos zodiacalesy9.n 1499 aparece en Salamanca una edicin de la'oronacin de Juan de Mena ( in grabado delombre astral, versin esquem ; publicados enI Eplogo en Medicina y CI Juan Ketham-'amplona y B u r g ~ s ,1495) y el Repertorio de losempos. de Andrs de Lil". La mism sima Isabel laatlica posey un tapiz astrolgico en sus colecciones,n "pao de la ystoria de microcosrnus", que se halentificado como una figuracin melot~ica'~' .As pues, resulta lgico que Zacuto, en su Almanacherpetiillm, diga, refirindose al ascendente y las doce

sicos

trabajo cdel homdel zodSS.. -

ambien es)- o aprouecque lleva ttica de los;ruga de

. -

hara much o a los phi'

9- Sobre la importancia de la astrologa para los "fsicos" en los centros universitarios medievales, vid. R. LEMAY, "The Teaching of Astronomyin Medieval Universities, principally at Paris in the Fourteenth Century", Manuscripta, 20, 3 (1976). pp. 197-217. Aunque siempre es arriesgadoponer lmites cronolgicos concretos a los procesos histricos. en este caso no creo que sea muy desacertado decir que la separacin entre astrologay medicina comienza a gestarse en 1533. ao cmcial para ambas ciencias por la publicacin del De rei.olrrtionibirs orbirtm coelesrirrmde COPRNICOy el De Iirrmoni corporis fabrica de VESALI o histrico al que me refiero lo reconstruye con amenidad y rigor C. WEBSTER, FromParacekirs to h'ewron. Mngic and rhe Makit R Science, Cambridge 1987).

OI Un ejemplo de este tipo de manual ha sido pub .H. TALBOT, "A Medieval Physician's Vade mecum", Journal of tlte Histon ofMedicinennd Allied Sciences, 16 (1961), pp. 2 13-233C. CLARK. "The Zodiac Man in Medieval Medical Astrology", Jorirnal o f rhe Roclq Morrntain Medieval ond Renaissance Association, 3 (1982).pp. 13-38. que resume su tesis doctoral indita, del mismo ttulo (University of Chicazo, 1979). Cfr. tambin la reciente traduccin de dos obrasfundamentales que tratan el tema: F. SAXL, "Macrocosmos y microcosmos en las pinturas medievales", en id., Ln vida de las im~enes.Madrid1989 ,pp. 59-71: y A. GURIVICH, Lns ccrtegonis de Ic cultura medieval. Madrid 1990 ,pp. 64 SS. En castellano. contamos con el magficoit. n. 85 supr: scasas referencias en la historiografa hispana el de la iconografacitados en la ita. A. D O M ~ N G U E Z ODR ~GUEZ. Iconografa de los signos;>na17', evi.51 :ersidad Co~nplutense,XXII, 85 (1971), pp. 27-80. esp. pp. 75

norrznre,'"' CANTE'"' Zacuto Idon Juai

le RICO sobibre astrolgisaco en seis I-e loz aspectcco mencionalibros de hor

1sculturales !r. aparte de,as de la Bib

para dar las purgas en el tienpo que conuiene e mayormente aprovecha a los que obran juiqios de los planetaspara facer eleciones": aunque, se a presura a justificarse,su libro no ha sido pensado para ellos, "ca y o no ordeneeste libro sino per la sciencia e no por otro prov e~ ho "'~'.En el Tra tado en Iosynjliien,-ias del c ielo , escrito en 1486para el que a la postre sera ltimo maestre de la Ordende Alcntara. Juan de Ziga'"', el astrlogo judo yapuede declarar sin ambages que el texto ha sido compu esto"para que con este, mas se ayudasen los medicos de suseoria sy fueren astrologos"'", y citando, a Hipcrates,afirma que "ciego es el m edico que no sabe astrologia""".La estrecha relacin entre med icina y astrologa perdurardurante largo tiempo. No sorprender que una peticinde tal cariz como la qu e se formula an en las C ortes deMadrid de 1570:

"Otrosi ,porque a ca ~rs a e no estudiar los medicosa lo menos aquella astrologin que bosta a entender losmoi~imientos de los planetas, y dias creticos de lasenfermedodes, jerran muchas curas, j siendo losprincipales autores de la medicina astrologos, pareceque es justo que lo sean los que los siguen. S~ip licam osa vuestra Magestad mande que de aqiii adelante enninguna ~iniue rsidad uedan dar grado a ning~inmedicosin que sea graduado de bachi l ler en a~trologia'"~

cocmo,qiJudo Ahizo qutt. 11. M;

O (el procesI R of Moderjlicado por C.

/literarios (clos trabajoslioteca Naciia).Entre las eI siguiente nc'a (le lo Unii

"" Cfr. S. SEBASTIAN, "La figura del hombre astral en la Espaa del siglo XV-. Trara?.Boza. 4 (1973). pp. 121 123: id., Mensaje del arte nrediei~al,Crdoba 1978. pp. 139-141: id. "Notas de arte y astrologa en la baja Edad Media", en Estrrdios sobre literotiirnJ rirre dedicados al profesorEmilio 0ro:c.o Da: (ed. A. GALLEGO MORELL, A. SORlA y N. MARIN),vol. III. Granada 1979, pp. 339-347."" F.J. SANCHEZ CA~~TN, ibror. tapices ?. cirodros que coleccion Isahel la cartlica. Madrid 1950. p. 149: F. RICO, El peqireo miindo del,.- S cit. n. 85 supra. p. 300..RA. Ahruhnm Zncrtr 1, p. 87.coincidi con Antonio de Nehrija y c enculo intelectual del dicho maestre de la orden de Alcntara,n de Ziiga. donde "las lecciones de nos en tomo al programa icono-fico del admirable "aposento":ran la mutua interferencia. el ir y . ...... ELVS.YIIY , iIIIVI.VIIIIY , en cuyo contexto escribira Nebrija una Introdiicci~i i lov@. en la que precisarr O. "11 nuovo mondo di Nebrija e Colomho...", m. cit. n. 55, p. 592). Por su parte, "elstrlogo le ley la esferr o saber en su arte: y era tan aficionado que en un aposento de los ms altos de la casa: e pintaren el cielo con S y Signos del Zodiaco'' (A. DE TORRES Y TAPIA, Crtnico de la Orden de Alcbntara,idrid 1763, p. 569.Trarcidn breve en 1 1 r (le1 rielo. t LHO, cit. n. 16 supra. p. 51.'"' Ibid., p. 66.

'IX Cfr. R. MUOZ G / Jormativa le sobre la enseanza facultativa de las ciencias mdicai", en R. MUOZ GARRIDO Y

lente cita a lt . y todo lotodos sus P1;

itroz inteiech!acuto sobre.ronir entre

al es de su "la esfera'' y"onm.,f:n 1,

:poca en el clos comenta.,rtrnn"m:.,"'Iigino (RICique era Icitmetas. Astro


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En s uma, la influencia "natural" de la astrologa esEn la bveda de la Biblioteca de la

Dio s la permite: los astros

guras que D ios ha co locado en el firmamento sinreiente al hom bre d e que la inmutabilidad

parcialmente en la bveda salmantina: "...videboi". Cu ando en la Escritura se quiere

te versculoe lo "nonbravan los escolares

Probablem ente, ninguna m ateria poda

Enrique de Villena haba dedicado un tratado a laexgesis del citado salmo "Quoniam videbo celostuos...". La concordancia de su pensam iento con lo que,segn he tratado de mostrar, constituye el substratocomn de la concepcin d e la relacin entre astrologay cristianismo en la Espaa del siglo XV, hace queel testimonio de Enrique de Villena, bien conocido enesta poca"n, sintetice de la mejor manera posible elsentido de la bveda astrolgica de Fernando Gallego:

"Epor esto la Yglesia catlica, conosciendo que todoello desviava los omes de tener la jiura en Dios e lesfaza tanto del tienpo ocupar en la intrincad~tradesto,que non quedai7a en qu pudiesen entender en srrspintual salut, defendi10 todo , as lo natural como losiguiente desto, solamente queriendo destos celestialescuerpos los omes non se aprovechasen sinon en laministracion de las medecinas e cortar de maderos epodar e enxerir e plantar rboles e. principalmente. encontemplar por ellas la bondat de sir Faredor e laexcelencia de Aqul (...) ...desde la primera creacinsuya fueron egualmente obedientes a su Faredor. e deall rescibieron el infru.yo ordinario con que naturalmenteobran por manera scible . E de aqqrrella tal obra se farejuydo en la futitreydat de las cosas. En este paso conosceel entendimiento que los juyzios de estrologa no son denescesidat, sinon seglnt el acostumbrado curso. E poresto dixo Tolomeo en su Qiradripartito que el jiryiostellar era entre posible e nescesano (Esto es quanto los entendimientos 1 -on suJaqueca alcangar pueden. Abndanos 1 dar denuestras consciencias e consen?acin de la jieldat quelo devemos creer como a l pla:e as es echo. e qire nonpueden resistir a su voluntad sol nin estrellas nin htnanin otra creatura, solamente la miserable vol~tntad elpenlerso ome es ms contraria a Dios. si derir se puede,de alguna que contradiga a su i.oluntad. Puescontemplando en la obediencia que los celestiales cuerposun a Dios, mucho se deve el contenplador inclinar a ladivina obediencia e conformar su vol~tntodcon la deDios. Ser entonces fecho ma's noble que el sol nin laluna nin estrellas e conoscer en s por experienque ini~esiga en el(os por sc

107 Un acertado resumen del tema en J. TESTER, A H i s r o ~ f U'esrem Astrolo,qv, Suffolk 1987. esp. pp. 176 SS. (hay traduccic1992); cfr. tambin el art. de L. G A R C ~ A ALLESTER "Astrologische Medizin", en k i k o n des Mitte1nlrer.s. \,ol. 1.Vid. la segunda cita inicial de este artculo, apud P. M. CTEDRA, E.r,qesis-ciencin literntrrrn . Ln e.rporici< n del soltno "CEnrique de Villena, (Anejos del Anrmrio defilologn espaola de El croroln. Textos, vol. 1 ), Madrid 1985. p. 48. n. 107.'" Ibid., p. 122.

1 1 0 El texto de Enrique de Villena lleva fecha d e 1424. Seis manuscritos de los nueve co niei fechado5 en Ien primera instancia por M. CICERl como apndice a su artculo "Per Villena". Qirad tire. 3 4 19(edicin del texto e n pp. 31 9-3 35) , disponemos ahora de la excelente edicin crtica d supra), esp.1 1 1 ed. P. M. CTEDRA, op. cit. n. 107, pp. 1 1 1 , 115 y 116 s.

vados pareccerni di Lingile P. M. c'

:n poder qer're e Letrero1TEDRA (cit

...)birmanos (7or seguri

5n eipaola.?rronicirn i~i dt

rl siglo X V .78-79) . pp . :pp. 69 sq.

Madrid+o" de

Editado!96-335


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AP Eh TI CE : Comparacin de las figuras astrolgicas deFernando Gallego con las ediciones ilustradas del"Poeticn astronomicn" de Higinio realizadas en ladcada de 1480"'Sol- En H83 y H85=R. H88=S. H82 y H85=DaI. H88

y FG=IaD. H82. H85 y FG= cetro en mano derecha.H88= cetro en mano izquierda. La cabeza del cuartocabailo que tira del carro en H88 e s defectuosa y apenasse distingue.

Mercurio- H82 y H85= R. Da1 (caduceo en manoderecha): H88= S, IaD (caduceo en mano izquierda). Entodas las ediciones. Mercurio lleva porro puntiagudo consolapa.Leo- H82 v H85=R: H88=S. En las tres ediciones. lacabeza del len se presenta de frente, y la cola alzada,mientras que en FG se trata de un manso len con larxbeza de perfil y la cola cada.Virgo- H82 y H85=S; H88=R. En todas las edicionesia el caduceo, que est ausente en FG.Escorpio y Libra- En H82 y H88=IaD, y con laanza de L pende de izquierda. En5 , DaI, y i pende dc derecha.Sagz.tario 5 y H88= A aparienciageneral de H y rci es aistinta. En Fci carece de los cuerno s

y 1: 1 de len que aparecen en los grabados. Enstc ncuentra el tocado ondeante de FG.

ba lH8 ,ibra, quela balanzi- H82,H8:

..

la pinza i: a pinzaR. DaI. 1--

1 capa pieOS no se e

L I I >U lC\I1

incunablesgracias a I1482, corrd 0 , ~ ~ r n.,,.la obra dela edicinUrriversir~Erhard Ra-. tdolt en 148

~s qburgo : r

Boyero (Boetes)- H82 y H85=R, IaD; H88=S, Da1(hoz en mano izquierda).Hrcules- H82 y H85=S. IaD; H88=R. DaI.Seventano (0ph iuco)- H82 y H85=R, DaI; H88=S,

IaDAra- En todos los casos, un po dio de tres escalones,

y el frente con pequeos nichos oblongos. En FG noflanquean el altar los dos dragones voladores, uno quesube y otro que baja. En H82 y H85, el dragn voladorque sube se sita a la izquierda, y el que baja, a laderecha, al contrario que en H88.

Corona- La representacin, muy simple, condecoracin vegetal, es ligeramente distinta a FG, peromuy similar en las tres ediciones.

Centauro- H82 y H85=R; H88=S. En H82 yH85=IaD, y la inscripcin (perdida en FG) reza:Phyllirides. En H88=DaI, y la inscripcin reza: Centaum s.En todos los casos, una man o sostiene a la cabra y la otrala lanza, (a l contrario que FG, dond e sostiene una liebre, que en los incunables pende de la punta de la lanza),y una linterna (que no se halla en FG ) pende del brazoque sostiene a la cabra.

Hidra, Crater, Corvus- H82 y H85= R; H88=S. Entodos los casos. la figura de Hidra se superpone a lasramas del rbol. En H82 y H85= DaI; en FG y H88=IaD. La crtera es ms bien un cubo con asas.

r utxiurdi icii. n. o i suprdi, N is ir n Lipprncoii orrece en apcndice (pp. 217-219) un esquemtico anlisis de las ilustraciones de algunos; astrolgicos relacionndolos con los grahado s de la edicin de Ratdolt de 1482. A este imprescindible material, que he podido utilizarla amabilidad de la Dra. Lippincott, se pueden aadir otros incunables que dependen slo parcialmente de los grabados del Higino deio ec el cas o de algunos planetas y signos del zodiaco q ue aparecen en l a Compilnrio Leirpoldi ducatus Austriefilii de nstrorum scientia

,...~t in en s racrntus, Augshurgo: Erhard Ratdolt, 1489 , que menciono por ser fcilmente accesihle la consulta de sus grabados, ilustrandoS. C.AROTI, L'astro10,qici in Italia , Rom a 1983, passim. Otros do s incunables astrolgicos que reproducen algunas de los grabados d e

de Higino de 1482 nos interesan particularmente por hallarse en la lista proporcionada por F. RIESCO BRAVO. Incunables de l a Bibliotecairirc clr Sulanianca, Madrid 1949 (donde no se cita edicin alguna de Hisino ): se trata de i\LBUM ASA R, Flo res Astr olo ~i ae .Augsburgo:tdolt 1488 (msaccesihle en la ed. facsmil de L eipzig, 1928). que toma del Hipino de 1482 los grabados de los planetas y del Astrolnbic~m

floncim ed it ad o po r el pro pio Rn 18 (vid. la reimpresin facsmil de Hamburgo. 1926) los signos del zodiaco; y ALBU MA SAR ,Inrron'i~cror iirnr r!

Arte y Astrologia en Salamanca a Finales Del Siglo Xv-red

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