Arte Secreto Gratis

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askSensei.com - captulo gratis

Desvelado a partir delas enseanzas de los maestros

de las Artes Marciales

Claudio A. Iedwab & Roxanne L. Standefer

de la

SALUD& la

ARTE

El

SECRETO

BUENA FORMAFSICA

Presentado en versin electrnica por

2 El Arte Secret de la Salud & la Buena Forma Fsica

Gracias por su inters en El Arte Secreto de la Salud & de la BuenaForma Fsica - Desvelado a partir de las enseanzas de los Maestros delas Artes Marciales. El Arte Marcial es el sistema original de ejercicio demente/cuerpo, y siempre ha tenido mucho que ofrecer a los interesadosen un programa integral de ejercicio activo y la calma meditacin. Lahistoria de los Artes Marciales modernas nos indica que los fundadorespensaron en la utilidad del entrenamiento para todos los individuos,sin importar la edad, sexo, o previo entrenamiento atltico. De unamanera progresiva la prctica del Arte Marcial mejora la flexibilidad, laalineacin corporal, la fuerza, el foco mental, la resistencia, y reduce latensin en el cuerpo y en la mente. Sus antecedente filosficos yespirituales son de particular inters en la sociedad actual, en donde lateora de las terapias y los ejercicios corporales han sido tomadoprestadas a partir del plan de estudios de las Artes Marciales. El ArteSecreto de la Salud & de la Buena Forma Fsica regresa a las fuentesoriginales de los ejercicios y las explicaciones claras de los mtodos deentrenamiento y de las tradiciones del Arte Marcial. Esta presentacinelectrnica del El Arte Secreto de la Salud & de la Buena FormaFsica es una realizacin de los autores y askSensei.com. Esperamosque usted goce de su lectura e invite a otros a saber ms acerca dellibro y a visitar nuestro sitio. El Arte Secreto de la Salud & de la BuenaForma Fsica est disponible en forma de libro impreso a travs de sulibrera habitual y online, aunque le sugerimos que lo ordenedirectamente en Barnes & Noble en nuestro enlace ubicado enaskSensei.com. Puede ser que tambin Ud. est interesado en nuestraotra publicacin Martial Art Mind & Body , y nuestro prximo libropara nios The Peaceful Way.

Advertencia: La adopcin y aplicacin del material ofrecido en laversin electrnica de ste libro queda sometido a la discrecin y a laabsoluta responsabilidad del lector. Los Autores y la Editorial de stelibro no son responsables en niguna forma, cualquiera que sea sta,ante cualquier obligacin o reparo, dao, prdida o riesgo, personal ode otra manera, que pueda ocurrir de manera directa o indirecta por eluso del contenido de ste libro y/o las instrucciones dadas. No todoslos ejercicios expuestos en l estn diseados para todos los individuos,y puesto que las actividades fsicas descritas en sus pginas puederesultar demasiado vigorosas para la naturaleza de algunos lectores, esesencial que, para realizarlas de manera segura, se consulte a un mdicopreviamente a su prctica.

1999 Claudio A. Iedwab & Roxanne L. StandeferArtwork & Illustrations 1999 Claudio A. Iedwab

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Capitulo 2

El Simple Acto de Respirar

The Simple Act of Breathing

organismo se nutre de oxgeno exterior y libera dixido de carbono atravs del proceso respiratorio.

La respiracin es una funcin corporal inusitada. A diferencia deotros procesos vitales como el bombeo cardaco o la filtracin renal, porejemplo, donde el cuerpo realiza sus funciones de forma autnoma ysin que intervenga un proceso consciente, en el acto de respirar spodemos ejercer un control voluntario sobre el ritmo respiratorio y suvolumen. Es posible suspender la respiracin bajo el agua, exhalarcuando cantamos en tono largo y sotenido, o inhalar profundamentellenando nuestros pulmones con el aroma de los pinos; sin quepermanezca bajo un control completo, el balance de la respiracinpermanece sujeto a una constante negociacin.

Por qu, entonces tendemos a ignorar completamente nuestrarespiracin? Al menos que nos sintamos congestionados por un res-friado, o sin aliento tras ascender un buen tramo de escaleras, raramenteprestamos atencin a una de nuestra actividad ms bsica y escencial.

El artista marcial, no obstante, estudia sta delicada materia como labase fundamental en su entrenamiento. La prctica de la respiracin,atenta y consciente, constituye la regla para energetizar y utilizareficazmente las facultades fsicas pues, controlando sus exhalaciones sepuede calmar la mente y relajar las respuestas emocionales.

Pese a que todos respiramos, no siempre lo hacemos correctamente.El sedentario estilo de vida moderna raramente nos fuerza a respirar

C ADA respiracin, desde la primera hasta la ltima, marca lamedida cierta de nuestros das. Vivimos estableciendo conti-nuamente un intercambio con el aire que nos rodea: nuestro


profunda o rpidamente, a no ser que nos sintamos estresados ofuriosos. El simple hecho de correr hacia la parada del autobs puededejar a la mayora sin aliento, y es slo entonces cuando se piensanfrases del estilo: Tengo que ponerme en buena forma! Incluso aquienes mantienen una forma de vida ms deportiva, el correr o caminarpor calles congestionadas por la combustin de motores y el polvos losedificios en construccin puede daarles los pulmones y el sistemainmunolgico.

nismo respiratorio beneficia la ejecucin tcnica de los ejerciciosmarciales, el ritmo, la salud en general y la fortaleza fsica. A travs dela respiracin abdominal, los msculos se pueden contraer y relajaralternativamente para amplificar el potencial respiratorio con el soportede todo el cuerpo. Asimismo, la expansin en la habilidad del enfoquemental, y de su vaco de igual forma, constituye un beneficio adicionalde los ejercicios respiratorios.

En este proceso de control de la respiracin, el nfasis debe situarseen la fase de exhalacin que habr de ser lenta, pues as no slo sepromueve el total vaco pulmonar de los productos de desecho sino queadems se prolonga el tiempo en que el cuerpo permanece en talestado. Numerosos estudios tericos y prcticos han demonstrado quela fortaleza fsica es mayor cuando, por ejemplo, se empuja, se lanza unpuetazo o una patada, mientras se exhala el aire de los pulmones,especialmente si se coordina adecuadamente con el momento justo dela accin. Pero tambin la capacidad de absorcin de un golpe, o dematenimiento del equilibrio, se incrementan mediante el control respi-ratorio, mxime si se acompaa con un poderoso grito abdominal, o

Son varias las consideraciones importantes que sehan de precisar en cuanto a nuestra respiracin. Unahace referencia a la capacidad, al volumen actual deaire que puede entrar en los pulmones; otra es lafacultad aerbica del sistema. Lo fundamental deambas es que determinan el grado de eficacia delintercambio gaseoso en los alvolos, delgados sacossituados en la profundidad de los pulmones, cuyamembranas permiten el paso de las molculas deoxgeno y dixido de carbono a travs del torrentesanguneo. Tal circulacin representa la capacidad realrespiratoria para energetizar, llenar y renovar las fuer-zas del cuerpo en su totalidad.

Desde el principio de su entrenamiento, el artistamarcial aprende a inhalar y a exhalar de tal manera queel mximo intercambio gaseoso puede tener lugar anivel celular. Obtener un gran control sobre el meca-

Tanto en laprctica del Zen

como de las

Artes Marciales

es esencial

concentrarse en

la expiracin.

Taisen Deshimaru

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kiai, normalmente utilizado en el momento de mximo esfuerzo oimpacto.

Cuando el temor o la ansiedad nos domina, tendemos a inhalar msrpido, as como por regla general contenemos el aliento tras unsobresalto. Sin embargo, la fuerza muscular se reduce drsticamentecuando contenemos la respiracin y la consecuente formacin dedixido de carbono en la sangre y en el cerebro genera aun msansiedad y fatiga. La hiperventilacin y el incontrolado jadeo superficialen busca de aire pueden completar el cortocircuito enel ritmo de la mecnica respiratoria, provocando asuna respuesta fisiolgica similar a la causada por elpnico.

Por ello, el artista marcial aprende a respirar desdeel abdomen de una manera similar a los practicantes deyoga, cantantes, actores e instrumentistas de viento: aesta forma de respiracin tambin se la conoce comodiafragmtica. Es evidente que ambos adjetivos,abdominal o diafragmtica, no describen de formarealista el proceso, pues, toda respiracin se realizacon los pulmones, pero la imagen mental y la idea decentrar el aliento en el bajo abdomen de gran ayuda enel re-entrenamiento de la respuesta respiratoria.

Los nios y los animales, en su estado natural dereposo, respiran con un notable movimiento del abdomen en vez delpecho, y slo podemos especular sobre su causa. La ideal imagen delcuerpo ideal en Occidente exige un abdomen plano y un torso biendesarrollo; adems, la moda de vestir ropas que cien la cintura y lascaderas slo ayuda a constreir la respiracin. Por otra parte, el trabajode escritorio, las muchas horas que pasamos sentados ante el televisoro en el asiento del automvil, han debilitado sin lugar a dudas nuestrapostura coporal lo cual; unido a la menor demanda de oxgeno queprecisan tales posiciones, no contribuye precisamente a aumentar laprofundidad respiratoria (ni mental, si uno se pone a pensarlo).

Pese a que cuando inspiramos con fuerza penetra a travs de la narizy la boca un gran volumen de aire, slo una pequea parte llega a losalvolos. Naturalmente, esto es an ms cierto si la respiracin essuperficial y los pulmones no se hinchan totalmente. La mayora de lagente slo respira con la parte superior de los pulmones, aun cuandose dedique a una actividad que exija una buena administracin deoxgeno. La elevacin y el descenso de los hombros es un factor visibleque indica este tipo de respiracin: la caja torcica busca espacio endonde expandirse y el resultado es este notable movimiento de loshombros. Como fcilmente puede deducirse, no es este el modo ms


Para endurecerel espritu

es esencial

endurecer el

abdomen.

Masutatsu Oyama

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recomendable para mejorar la capacidad pulmonar sino todo locontrario, pues el intercambio de aire se confina a una pequea porcinen lo alto de los pulmones. Como respuesta a la demanda corporal deoxgeno, el ndice de respiraciones (nmero de inhalaciones yexhalaciones por minuto) se eleva, aunque tal compensacin no seacerque a la capacidad total disponible.

Los artistas marciales, por contra, trabajan para controlarconscientemente sus respiraciones y aumentar la capacidad pulmonarpor medio del fortalecimiento y la respuesta localizada del diafragmacon el objeto de expandir el tejido pulmonar hacia la cavidad abdomi-nal. El diafragma es una hoja delgada y plana de tejido muscular quese extiende en forma de doble cpula desde la zona frontal a la posteriordel cuerpo separando completamente la cavidad torcica (que contieneel corazn y los pulmones) del abdomen (intestinos, estmago, hgado,etc.). Cuando inhalamos profundamente, el diafragma ejerce una suavepresin sobre los rganos situados en el abdomen, empujando haciaabajo la cavidad pleural virtual alrededor de los pulmones. Las costillasinferiores oscilan exteriormente y hacia arriba, permitiendo la expan-sin del tejido pulmonar hacia abajo en el espacio creado. Muchostextos de fisiologa describen el acto de inhalar como la parte delproceso de ventilacin que requiere un esfuerzo muscular y un gastode energa. Desde su punto de vista, la exhalacin por el contrario seproduce de manera automtica unida a la relajacin de los msculosimplicados en la inhalacin. Los artistas marciales y otros interesados enla herramienta del trabajo corporal y la mecnica respiratoria entrenansus instrumentos para usarlos justo al revs: es decir, consideran laexhalacin como una fase de trabajo o esfuerzo, y la inhalacin comoun restablecimiento de la presin atmosfrica relativa.

diafragama

pu;mones

corazn

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Taisen Deshimaru, el eminente maestro Zen, enfatiz en su libroZen y Artes Marciales la importancia capital de la exhalacin lenta,controlada, y siempre desde el abdomen, para lo cual recomendabavivamente la prctica de zazen (meditacin sedente) entre los artistasmarciales con el fin de convertir a esta forma de respiracin en un actoinconsciente que puediera ser realizada tanto mientras dormimos comocuando estamos fsicamente activos. Adems de sus efectos relajantessobre la mente y de la liberacin de tensiones en el torso, para el artistamarcial resalta el hecho de que slo puede atacar o golpear durante laexhalacin, debiendo cubrir los puntos vulnerables durante la inhala-cin, momento en que nuestra debilidad siempre resulta accesible encualquier defensa.

Esta inhalacin puede resultar especialmente peligrosa para el artistamarcial que no respira desde el abdomen o hara. Una toma de alientodemasiado alta en el cuerpo redirige la atencin alejndola de uncentro de gravedad bajo y estable, lo cual es cuanto precisa nuestrooponente para desestabilizar nuestro balance.

Recibir un golpe en el pecho o en el abdomen durante la inhalacinpuede producir el desastroso efecto de incapacitar las seales mecni-cas de la respiracin, l oque comnmente conocemos como sacar elaire de los pulmones; mientras que exhalar, al tiempo que se ejecutaun golpe tensando los msculos abdominales, reduce este efecto yprotege a los rganos vitales.

Golpear cuando el oponente inhala constituye una simple habilidadtctica de contraataque. Para aprender a leer esta circunstancia en losdems podemos basarnos en la obervacin de nuestra propia respiracin,as como en el equilibrio y lenguaje corporal del adversario. Siconcentramos cuidadosamente nuestra atencin, una simple sealcomo el ensanche de las fosas nasales del contrario antes de un ataquenos informa por adelantado de su ritmo respiratorio, incluso revelar sucarencia de oxgeno. Igualmente, el movimiento de los hombros o delpecho puede telegrafiar la intencin de determinado golpe o, por lamisma razn, representar el inicio de un falso ataque o tcnico.

Como parte del estudio tctico, el estudiante de Ninjutsu, popular-mente conocido como ninja, aprende a respirar silenciosamente y singenera ningn movimientos corporales perceptible para poder ocul-tarse o pasar inadvertido, creando de esta manera la leyenda de suinvisibilidad. El guerrero, combatiente o competidor aprende asincopar el ritmo respiratorio para confundir al oponente, previniendoas su posible toma de ventaja sobre los puntos vulnerables.

Otros sistemas metablicos del cuerpo humano resultan tambininfluenciados por la respiracin aun cuando no sean controladosdirectamente por ella. El sistema inmune linftico opera combatiendo



enfermedades invasoras y, pese a que sus mecanismos no seconocen completamente, su circulacin ha demostrado verseafectada en profundidad por los procesos respiratorios. Algunosfisilogos han defendido que la contraccin de los msculosabdominales anula al sistema nervioso simptico, lo cual provocala reduccin de las reacciones comunes al estrs y al miedo(incremento de la frecuencia cardaca y de la presin sangunea),permitiendo en cierta medida el control de las respuestas emocio-nales. El plexo solar, parte del centro nervioso autnomo osimptico, tambin se ve afectado por la respiracin abdominal.Esta red controla los procesos digestivos y de eliminacin a travsde las funciones heptica y renal, gobernando as la circulacin yla capacidad de los pequeos vasos y capilares.

El yoga posee un enorme legado de creencias y prcticas dedesintoxicacin y purificacin del cuerpo, la mente, y el espritu,a travs de tcnicas respiratorias. El Qi Gong (o Chi Kung), el TaiChi Chuan, y el Shiatsu son otros de los sistemas de curacinorientales que que ensean cmo la respiracin constituye la basefundamental para prevenir enfermedades o tratarlas en su casodesde cientos, incluso miles, de aos. Pero tambin existennumerosas terapias modernas cimentadas sobre el movimientocorporal, como las tcnicas Feldenkrais, Alexander, Trager Mentas-tics, o Rolfing, que han accedido a estos antiguos sistemasteraputicos coordinando la respiracin con la accin fsica.

Qu es entonces esta respiracin abdominal o diafragmtica?Qu se siente cuando se realiza y cmo se logra? Muchosprofesores aluden a ella describiendo el proceso fsico que entraa;o sea, dejar que el abdomen se eleve (cuando nos encontramos enposicin horizontal) o se extienda (en posicin vertical) mante-niendo el pecho inmvil. Sin embargo, la mayora de los princi-piantes encuentran grandes dificultades para llevar a la prcticaestas sugerencias, pues llenan primero los picos pulmonares yluego tratan de sacar la panza.

Aprender a manejar el diafragma conscientemente es la llavepara ste tipo de respiracin. Si imaginamos la cavidad corporalcomo un jarro que se llena de aire en vez de agua, nos ser fcilvisualizar el vertido de aire directamente al fondo y , en consecuencia,la elevacin del nivel hasta que el jarro se colme. Nos resultar demayor ayuda la imagen mental (por otro lado anatmicamente msprecisa) de un globo con un fondo flcido que se infla en su basey se expande en forma esfrica en todas direcciones. Esta expan-sin es ligeramente controlada por la tension abdominal y por elmantenimiento es controlada ligeramente por la tensin abdominal

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y por correcto alineamiento de la pelvis, la columna y la cabeza. Siadems sentimos cmo sta expansin se desarrolla tambin en la zonalumbar, lograremos situar en posicin adecuada la cavidad abdominal,siendo ste uno de los principales valores teraputicos en el uso de losejercicios respiratorios para quienes trabajan con la mecnica corporal.

Dicho esto, el siguiente paso es analizar cmo se infla el globo atravs de los conductos oral y nasal. La apertura y cerrado de la boca,manteniendo los dientes apretados, o la posicin de la lengua sobre elpaladar, afectar a la presin del aire y a las condiciones en quecircular, hacia dentro o hacia afuera, en los pulmones.

La respiracin pasiva y tranquila a travs de la nariz, que habitualmenteslo compromete al rea superior de los pulmones, se percibe por laelevacin del pecho y de los hombros. Sin embargo, si echalamoscerrando levemente el paladar contra el fondo de la nariz y la garganta,se crea una resistencia al aire que fortalecer el diafragma y nospermitir controlar el volumen y el movimiento del aire: para ello slotenemos que pensar en cmo tragamos aire o cerramos el fondo de lanariz cuando nos sumergimos en el agua; luego, relajando la contrac-cin abdominal, inhalamos abriendo y aflojando la glotis, lo cualpermitir la expansin de los pulmones hacia abajo y del abdomenhacia afuera que, a lo sumo, seolo debera ser visible el movimiento delas costillas flotantes durante la inhalacin y la exhalacin.

En la estela de la meditacin zazen, el artista marcial debe concentrarsesobre la respiracin dosificando el ritmo lento de la exhalacin. En laposicin seiza (arrodillado y sentado sobre los talones, con la columnaerguida, los hombros y la cabeza libres de tensin, y los brazos relajadosen reposo), el estudiante profundiza en la consciencia mental de losritmos respiratorios, y de la expansin y contraccin abdominal paraacomodar el proceso de ventilacin. Este ejercicio es practicado porregla general tanto al principio como al final de las clases de ArtesMarciales con el fin de lograr unos instantes de calma interior ycompostura personal que prepare mentalmente al estudiante para elentrenamiento o simplemente como eplogo del mismo. La concentracinsobre la respiracin produce siempre un efecto apaciguante.

No obstante, la razn principal para practicar estas tcnicas derespiracin basadas en zazen, especialmente para los estudiantesnovatos de Artes Marciales, es entrenar la mecnica respiratoria,primero consciente y luego inconscientemente, de manera que durantelas fases ms energticas del entrenamiento puedan continuar respirandosuave y eficazmente sin prestar demasiada atencin al proceso. Paraniveles ms altos de conocimientos marciales, la respiracin (y en sucaso la meditacin) zazen genera otros beneficios que se expondrncon mayor detalle en los captulos posteriores.



Existen diferentes maneras de respirar que depender de la posiciny de la actividad fsica en cada instante. En las Artes Marciales, al igualque en la respiracin zazen, el nfasis debe ponerse como normageneral en la exhalacin abdominal, aun cuando en la prctica marcialno haya un nico patrn respiratorio. Particularmente en la fase msvigorosa de l entrenamiento, la toma y expiracin de aire puede serrpida o lenta, silenciosa o ruidosa, tensa o relajada, en funcin de losrequisitos tcnicos del ejercicio que se est realizando. Lo importantees el control voluntario de la respiracin como eje del movimiento, enlugar de que su respuesta limite lo que el cuerpo y la mente deseenrealizar. Lo cual no significa que la tcnica no deba fluir desde larespiracin, pues tal es el fundamento del movimiento suave o duro encualquier actividad. El artista marcial se entrena en el logro delequilibrio entre la las exigencias fisiolgicas del organismo y laintencin del espritu y la mente para utilizar de forma eficaz la energacorporal y sus recursos dinmicos en la consecucin de su objetivo.

As como naturalmente emitimos un gruido o gemido al levantar unobjeto pesado, de igual manera el artista marcial enfoca la exhalacin

oxgeno de la sangre y s que el intercambio deoxgeno y del dixido de carbono comenzabaa ser ms eficiente debido al incremento delvolumen pulmonar y de los cambios metab-licos.

Los informes tambin resaltaron la capaci-dad aparente de la regulacin respiratoria paraimpartir un control fisiolgico y psicolgicosobre las respuestas emocionales debido a larelacin entre el sistema nervioso autnomo yel control central de los procesos mentales.

Otros estudios han corroborado los resul-tados positivos de la meditacin zazen comotcnica teraputica para el tratamiento de unagran variedad de desrdenes fsicos y psicol-gicos.

Fuentes: Oriental Breathing Therapy

Takashi Nakamura Psychological Studies on Zen

Yoshiharu Akishige Zen Training, Methods and Philosophy

Katsuki Sekida Zen Meditation and Psychotherapy

Tomio Hirai, M.D.

tos fisiolgicos de la respiracin zazen sobrela circulacin sangunea, la ventilacin, elmetabolismo y las ondas cerebrales. En talesexperimentos se emplearon diferentes apara-tos neumogrficos para comparar la respira-cin torcica con la abdominal, as como labolsa Douglas, para analizar el intercambiogaseoso, y se realizaron encefalogramas paraobservar en un monitor la actividad cerebral.

Enseguida qued claro que la mayora delas pruebas realizadas con practicantes muyexperimentados y veteranos, por tanto, en elentrenamiento de la respiracin abdominal yen la meditacin, arrojaron los resultados msconsistentes, evidenciando un mayor controlsobre los procesos corporales, incluso cuandofueron sometidos a distracciones o interrup-ciones. En general estos exmenes mostraronque, una vez establecida la respiracin zazen,el nmero de respiros por minuto bajabadrsticamente, junto con el consumo de oxge-no, ms all de los niveles normales. Al mismotiempo, en contra de los esperable, no seobserv cambio alguno en la concentracin de

IVERSOS experimentos realizados conmonjes Zen han documentado los efec-D

Examen Zen

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askSensei.com - captulo gratisEl Simple Acto de Respirar

del aire con un sonido vocal en el kiai. En japons, sta palabra significaenerga, ki, y unin, ai, de donde se deduce que se trata de algo msque una simple manifestacin fsica de un grito. Para el artista marcial,la expresin grito del espritu acaso describa mejor la fuente y elsignificado del kiai: una exteriorizacin expresiva y expansiva de laenerga interna personal en unin con el cuerpo y suentorno. Se cree que la respiracin es el centro de staenerga cuya naturaleza es tanto espiritual como fsica.

En la filosofa oriental se considera que la energaintrnseca del cuerpo se halla centrada en el hara otandem (rea localizada justo deabajo y atrs de la zonaumbilical). Es esencial que el kiai se forme a partir de laexpulsin del aire desde el zona pulmonar ms profunday que sea controlado por los msculos abdominales. Elkiai adoptar diversas formas (que analizaremos msadelante con mayor profundidad) dependiendo de latcnica que se vaya a realizar o de la fluidez del momentoen que deba ser ejecutada, ya sea al tirar, empujar, entraro girar. As, el kiai breve, acompaado de una exhalacinaguda y corta, es el que habitualmente emiten los artistasmarciales para acompaar sus golpes, bloqueos, y pata-das.

La prctica de la respiracin sanchin, asociada a losestilos okinawenses Goju-ryu y Uechi-ryu de Karate-do(cuyos orgenes se remontan al estilo de Kempo chino pan-gai-noon, que a su vez desciende, segn se afirma, de lasenseanzas originales de Bodhidharma a los monjesShaolin), suele emplearse para el desarrollo de tcnicaspara empuje y arrastre. El aire y la energa se renen enel hara para luego expelerse lenta y guturalmente a travsde una sutil apertura de la glotis y el paladar, permitiendoel control fludo del aire. El entrenamiento de esta particu-lar tcnica de respiracin en sanchin fomenta una granpotencia fsica, debida adems al nfasis que es precisoponer en la firmeza de la postura de los pies y el cuerpo,para su ejecucin, con la energa fluyendo verticalmentedesde la tierra como si se tratara de un rbol erguido enmedio de la tormenta. La tensin dinmica de brazos y piernas formauna zona de presin isomtrica alrededor de la cavidad abdominal,permitiendo fortalecer todo el cuerpo y usar e incrementar esa fuerzade una manera muy controlada.

Para las tcnicas de golpeo o agarre, los estudiantes suelen serinvitados a visualizar la energa fluyendo como el agua por una

Posicin de los piesen sanchin-dachi(postura de tres

puntos) para prcticasrespiratorias,

mostrando su vistafrontal y lateral.


manguera, en conjuncin con la exhalacin del aire, o a respirar atravs de las manos. Los ejercicios respiratorios, manteniendo el focode la consciencia sobre la contraccin abdominal, y la exhalacincontrolada del aire durante la realizacin de las tcnicas son fundamen-tales para la prctica diaria de las Artes Marciales.

As, tras unos minutos en la posicin de seiza al inicio de una tpicaclase en el dojo o simplemente del trabajo individual, el artista marcialrealizar una serie de ejercicios de pre-calentamiento, cuyo propsitoes la elevacin de la temperatura corporal de manera que los msculosy los tejidos conectivos se elongen y contraigan sin dao alguno. Larespiracin profunda puede incrementar el metabolismo y activar lareserva energtica del sistema qumico corporal. Desde esta perspectiva,es muy importante que la actitud mental y el ritmo respiratorio propiosde la meditacin zazen puedan trasladarse al pre-calentamiento dondese sincronizarn la respiracin y la actividad fsica. As, los estiramientossuaves de las extremidades, las rotaciones de las articulaciones y lacolumna, etc., se ejecutarn con una exhalacin lenta, prestandoatencin a no detener la salida del aire. Si se realizan correctamente, conel ritmo y la profundidad respiratorias adecuadas, se obtendr unagradable y fluido movimiento del cuerpo, brindando de este modo alestudiante una buena transicin hacia los ejercicios ms fuertes yexigentes que habr de realizar a continuacin.

Los ejercicios bsicos, o kihon, pueden abarcar una amplia gama detcnicas combinadas que se repiten rtmicamente como rutinas deaprendizaje para incrementar la potencia, la precisin, la fuerza y laresistencia fsica. Tanto en Gorindo, Karate-do, Taekwondo, y otrasArtes Marciales, la prctica de los ejercicios kihon puede realizarse cono sin desplazamiento por el tatami o la superficie de entrenamiento. Enel caso de las Artes Marciales de agarre y proyeccin del oponente,como el Aikido, el Judo, o el Ju Jutsu, los patrones de entrenamientocon compaeros pueden parecer en cierta medida diferentes, pero elobjetivo de los ejercicios kihon es idntico: descomponer las diversastcnicas en sus partes para luego reconstruirlas bajo las numerosasseries de repeticiones.

Entrenar Kihon es un mtodo excelente para mejorar la capacidadvital, la eficacia cardiovascular, el rendimiento fsico y la coordinacinen general. El paralelo ms cercano en relacin a la educacin fsicaconvencional puede hallarse en las clases de aerobic ofrecidads hoy enda por casi todos los gimnasios del mundo. Es ms, la tendencia actualde muchos de los modelos de entrenamiento para mejorar la condicinfsica, incluido el aerobic, es incorporar tcnicas de Artes Marciales , eincluso boxeo, dentro de sus clases. Ante esta circunstancia, pese a lasatisfaccin que los profesionales de las Artes Marciales sienten por el

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Ahora y siempre espreciso recluirse en las

profundidades de las

montaas y los valles

escondidos para restaurar

el lazo con la fuente de la

vida. Inhalar y dejarse

elevar hasta los confines

del Universo; exhalar y

traer al cosmos de vuelta

a su interior. De

inmediato, respirar

profundo toda la

fecundidad y vibracin de

la tierra, para finalmente,

fusionar la respiracin

del cielo y de la tierra con

la de uno mismo,

convirtindose as, en el

Aliento de Vida.

Morihei Ueshiba

18831969


reconocimiento progresivo de los sistemas que han utilizado desdehace tantos aos, existe una gran preocupacin referida al escasointers puesto por los monitores en la correcta preparacin y en lapresicin tcnica para evitar, de ese modo, eventuales lesiones. Aunqueestas clases y mtodos de entrenamiento popularizan las Artes Marcialesen cuanto a su aportacin decisiva sobre la mejoradel estado fsico en su conjunto, eliminan porcompleto su componente mental mental y espiri-tual, as como su enraizamiento en las prcticasrespiratorias, ofreciendo a los participantes slouna pequea parte del paquete integral.

La prctica de los ejercicios Kihon posibilita unbuen trabajo aerbico en el cual la mente permanecesiempre ocupada: concentrndose en la mejortcnica, descomponiendo las partes de cada ejercicioy recombinndolas lued, buscando la fluidez delmovimiento en ntima relacin con la respiracin.Para entrenamientos ms avanzados, se diseanintensas y largas sesiones de prctica donde sebusca perfeccionar la resistencia fsica, la concen-tracin y la confianza en las tcnicas correctas queconservan la energa. Y es aqu cuando el cuerpopasa de la respiracin aerbica (donde el oxgenoes usado directamente) a la anaerbica, en la cualla formacin de cido lctico en el tejido muscular,y su acumulacin, se expresa como una sensacinde intensa fatiga, tanto muscular como mental.Cualquier modelo de entrenamiento de estanaturaleza se dirige al cruce de efectos entrerespiracin aerbica y anaerbica.

Una buena instruccin unida a un adecuadoentrenamiento puede incrementar el tiempo em-pleado en operar aerbicamente, y reducir deforma considerable la incomodidad del metabolis-mo anaerbico. A pesar de que los efectos fsicosdel cuerpo al cambiar de engranajes son total-mente reales, la reaccin hacia ellos y su influenciaen el disfrute y deseo de continuar entrenando, oms directamente, la percepcin de la capacidadcorporal por seguir desarrollando dicha tarea, esprofundamente mental.

El artista marcial trabaja para reconocer y controlar este efectocuerpo-mente, usndolo en beneficio propio. El entendimiento y


control de la respiracin es fundamental para extender los lmites dela resistencia fsica, al igual que la eliminacin de la ansiedad inducidapor la espera del segundo aliento, creando as las condiciones justasde su llegada.

La respiracin suministra combustible al consumo metablico delcuerpo, afectando la produccin de adrenalina y endorfinas. Estasinfluencias qumicas y hormonales producen una sensacin de bienes-tar y alivio del dolor, as como oleadas de energa y poder. El artistamarcial intenta acceder al potencial virtualmente ilimitado del cuerpoy del espritu, cuya mxima expresin vemos reflejada, por ejemplo,cuando una madre intenta liberar a su hijo atrapado bajo un rbol muypesado o similar al de ese superviviente de un accidente areo que logracaminar cientos de kilmetros en busca de auxilio. Pese a que nuestrascapacidades fsicas parecen muy limitadas, frecuentemente es laresolucin por sobrevivir y la capacidad de concentrar las propiasenergas para el logro de una determinada tarea lo que nos diferenciaa unos de otros.

El aprendizaje de los recursos fsicos intrnsecos del cuerpo y su usoptimo, unido al control del intelecto, la voluntad y la pasin,constituyen los objetivos del entrenamiento para el artista marcial.Mediante el conocimiento del equilibrio preciso y el estudio del flujo yreflujo de estas energas, el artista marcial puede avanzar en esta

direccin, al tiempo que aprender adejarse ir, fluidamente, permitiendoque la energa vuelva a l como en uncircuito de retroalimentacin. Esteequilibrio yin-yang entre el control yel caos es uno de los factores queconvierten a las Artes Marciales en unreto apasionanate como actividad ycamino de vida.

El entrenamiento en los kata (serieformal de movimientos preesta-blecidos) representa el siguiente pa-so en la integracin del fluir naturalentre movimiento fsico y respira-cin. Elementos como la rapidez y lalentitud, empujar o tirar, agarrar ysaltar, estn presentes en esta formade meditacin en movimiento. Ini-cialmente, los kata se perciben comouna herramienta de enseanza, perosu papel se expande cuando el estu-

empujar/tirarduro/blando

claridad/oscuridadinterior/exterior

ascendente/descendente

salado/dulcecontrol/caosactivo/pasivoblanco/negropesado/ligero

que son a la vez fuerzas opuestas y comple-mentarias: cada parte contiene alguonscomponentes de la contraria, generando as uneterno reflujo cclico de cualidades y actividadesentre cada elemento del par.

E STE bien conocido grfico representa eljuego de equilibrio entre los pares esencialesYin & Yang Zen

Parejas descriptivos de yin y yang

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El foco de la atencin y laconcentracin provienen desde el

centro de la respiracin.


diante progresa y as son considerados, en general, como la ms altaforma de expresin en las Artes Marciales, pues ciertamente es en loskata donde se congregan mente, cuerpo y espritu. La repeticinincesante de los kata, que podramos describir como la prctica depulir el diamante, permite al estudiante superar las limitaciones fsicasy mentales del entrenamiento para respirar con el espritu del arte.

El artista marcial usa las tcnicas respiratorias de la meditacin enmomentos extremos. Por medio de la concentracin en los diferentesniveles de la respiracin, el cerebro adquiere la capacidad de enfoquepara obtener la calma mental o simplemente favorecer la claridad deideas. Las respiraciones profundos pueden servir para energetizar yrelajarse al mismo tiempo. Por medio de estas tcnicas, es posiblereducir la sensacin de ansiedad que normalmente experimenta cualquierorganismo inestable o estresado, as como controlar los efectos de laadrenalina y otros subproductos del metabolismo orgnico, conformandode esta manera un beneficioso marco vital que permite al cuerpodesarrollarse en ptimas condiciones y con una actitud positiva, cuyaconsecuencia inmediata ser el realce considerable de la sensacin debienestar y alegra interior. Aprender a relajarse permite liberar laenerga en el cuerpo y en la mente. El viejo dicho que recomiendarespirar diez veces profundamente para controlar im arranque de irau otras emociones virulentas se basa precisamente en esta idea.

A travs del entrenamiento, el artista marcial busca tornarse mspresente en cada momento. La conquista de la consciencia y al entregaplena a las experiencias aqu y ahora conforman los fundamentosfilosficos fundamentales para el artista marcial. Comunicarse y expre-sarse con los sentidos fsicos nos conduce nuevamente a cmo


Inhalacin

Exhalacin

El cuerpo

Actitud

Sentidos

Aplicacin

TOSER

Larga

Corta

Doblarse al frente, elevando laespalda, contrayendo los msculos

abdominales (internalizacin).

Limpia el aparato respiratorio.

Promueve contraccin.

Cerrada

Cerrados

Agarrar, anclarse, tirar.

RER

Corta

Larga

Exteriorizacin de los miembros(aplauso y estampida

en el suelo).

Activacin del sistema

circulatorio. Induce relajacin.

Abierta

Abiertos

Golpear, saltar, girar.

inspiramos o absorbemos nuestro medio vital, y al continuo retornode energa hacia l.

Prana es la palabra en snscrito para denominar la energa producidapor el movimiento y la fluidez de las cosas vivientes en el universo, yfrecuentemente se la asocia con el agua y la tierra, en sus vibrantes yvvidas caractersticas. Respirar entre el roco generado por el rompi-miento de las olas, o de una cascada, o inmersos en perfume de la verdefrescura de los bosques, campos y junglas, siempre ha brindado regocijoy salud al espritu humano. Ya se explique por la compleja interaccinde molculas de oxgeno, hidrgeno, nitrgeno y carbono que constituyenla base de las formas vivientes, o por la unin con el ki, metafsicamentehablando, este es el efecto en esencia define nuestras vidas comohumanos. La simple base de estos sistemas que nos permiten vivirdebera maravillarnos a la vez que despertar nuestra humildad, as comola delicadeza del equilibrio preciso por la supervivencia merecernuestro ms profundo respeto.

Incluso los rboles respiran. Y esto no es slo es una forma poticade aludir a las vastas masas de bosques y selvas como los pulmones delplaneta. La deforestacin causada por la humanidad constituye unaseria amenaza para el equilibrio del ecosistema y la calidad del aire que

Beneficios

A espiracin en las Artes Marciales es una singular simbiosis entre reir y toser, ambos mecan-ismos son empleados para limpiar y activar totalmente a la persona desde adentro hacia afuera.L

Actitudes Respiratorias

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respiramos. El abastecimiento de oxgeno de esta Nave Espacialllamada Tierra se concentra en una fina y delicada pelcula dispuestaalrededor de un planeta compuesto de agua, rocas y materia orgnica.Sin embargo, tenemos la sensacin de que la atmsfera que nosenvuelve es enorme, aun cuando sabemos que a poco ms de tres milmetros de altura el aire deviene notablemente tenue, lo cual dificulta larespiracin y su ajuste ante las diferentes concentraciones de los


artista marcial no slo procura evitar el aire polucionado sino que buscatambin oportunidades para llenar sus pulmones y su espritu con airelimpio, oxigenado y energtico. Esto resulta tan vital para el correctofuncionamiento del organismo como la eleccin del agua o la comida.Proteger el abastecimiento de aire puro, tanto en trminos individualescomo colectivos, representa la defensa personal primordial.

Muchos artistas marciales practican al aire libre en un entornonatural: es obvio que para la prctica de ciertas Artes Marciales conarmas com el Kyudo, Kendo, Iaido, o el uso de palo y bastones enKobudo, Aikido, Gorindo, y Kali, se precisa del cielo ilimitado; peroen todos los casos, lo que el artista marcial estudia en estas circunstanciasson los efectos fisiolgicos, psquicos y filosficos de la respiracinprofunda del aire puro y su energa. Extender el alcance del controlpersonal por medio de la exhalacin trabajando con las manos vacas,y luego con armas o herramientas, resulta fundamental en estas escuelasmarciales, pues slo as se obtendr la fuerza, finura y fluidez adecuadaspara su prctica. Otras artes japonesas emplean utensilios ms peque-os para su ejercicio, como en el caso de la caligrafa, la pintura o laCeremonia del T, pero tambin son enseadas como una extensin dela mente y la respiracin. La respiracin zazen se emplea para prepararla mente y los reflejos de forma que luego cada movimiento surja y fluyaen al prctica desde la exhalacin. El trazo del pincel sobre el papel, ode la brocha sobre el t, no es diferente del corte de la afilada espadadel samurai: todos responden a simples respiraciones del artista.

El conocimiento y las actitudes acerca de la respiracin representanuna de las principales reas de divergencia cultural e histrica entre elpensamiento occidental y oriental. As, por ejemplo, la ciencia enOccidente precis de mucho tiempo para reconocer que los grmenes

elementos presentes en el aire y en el torrente sanguneo,provocando importantes indisposiciones orgnicas.

Los problemas respiratorios en el mundo moderno se asocianfundamentalmente al incremento de la polucin en el mediourbano, no slo por las partculas de aire impuro que inhalamossino tambin por el desequilibrio existente entre los gasesindustriales y la cada vez mayor falta de oxgeno producido porlas plantas y los rboles en este artificial entorno de asfalto. El

Fu: viento, o respiracin


patgenos podan invadir el cuerpo por va de la inhalacin y, comoconsecuencia, se desentendi del control consciente de los mecanismosrespiratorios y de su conexin con la salud individual. Los estudiosmdicos sobre ventilacin y respiracin humanas parecen confinadosal anlisis clnico del organismo y sus enfermedades. Las modernastcnicas teraputicas de resucitacin, reanimacin y respiracin artifi-cial son concebidas como meras intervenciones de urgencia paramantener la vida, sin embargo son escassimos los anlisis realizados enlas sociedades occidentales sobre la importancia del entrenamiento ydesarrollo de la funcin respiratoria entendida como una herramientafundamental del cuerpo o como una extensin de la mente y delespritu. Tal vez, histricamente, los fundamento religiosos de nuestrospatrones sociales y artsticos no permitieron que el sagrado esprituse asociara con un proceso tan humano, mundano y profano como esla respiracin. Incluso an cuando el corazn si ha sido autorizadoa personificar emociones y voluntad, rara vez es percibido en su simpley verdadera funcin de bomba de oxgeno para la combustin metab-lica. Cmo habitan nuestros pensamientos conscientes y nuestrosrecuerdos inconscientes la maquinaria fsica, contina siendo uno delos misteriosos paradigmas de Occidente. Por el contrario, las filosofas,religiones, medicinas y sistemas educativos orientales conciben larespiracin como un proceso fsico de impulso vital, que sitan en unlugar de extraordinaria importancia, un punto de partida realmente, enel estudio, enseanza, expresin y entendimiento de los Caminos msimportantes. Tener un buen hara no implica slo un asentamientontegro del carcter sino tambin una declaracin de salud y buenestado fsico. Emocionalmente, el artista marcial observa los resultadosde las diferentes circunstancias que afectan las respuestas respiratoriasinconscientes. Por medio de zazen y el entrenamiento de las ArtesMarciales, el estudiante puede aprender a revertir estos papeleslogrando que los patrones respiratorios influyan en los pensamientos,y creen nuevas situaciones. Ajustar la propia actitud puede reducirse asa exhalar completamente lo viejo y a ofrecer la bienvenida a lo nuevo.

Vida y muerte conforman el paradigma filosfico de la influenciaedel samurai en las Artes Marciales. Cada ciclo respiratorio es unaunidad de da-noche en el organismo, una unidad yin-yang celular devida. Desde los puntos de vista psicolgico y filosfico, la experienciade vivir el momento puede definirse como el lapso de una respiracin,una mini-vida. Esta influencia del Zen en el carcter de las ArtesMarciales y en aquellos que estudian el Camino ayuda al organismo ya la persona a la obtencin completa de los valores de la vida. Sigozamos de cada una de nuestras respiraciones lograremos que la vidase prolonge, fructfera y saludable, concretando as el ltimo objetivode los artistas marciales.

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Bsico: Relajadamente, comience en la posicin deparado, con los pies separados a una anchura de loshombros y las rodillas libre de tensin. D un pasoal frente con el pie derecho hasta formar la posicinsachin-dachi (posicin de los tres puntos descritaen las pginas anteriores). Sienta los talonesapuntando levemente hacia afuera; la pelvispresionando hacia abajo y proyectada hacia arriba,las rodillas gentilmente (sin incomodidad) empujanhacia adentro, mientras se concentran losabdominales y lumbares; las rodillas empujansuavemente (sin incomodidad) hacia adentro.

Inhale mientras eleva las manos enfrente del plexosolar, guardando los codos recogidos cerca delcuerpo y asegurndose de que los hombros semantengan bajos y relajados. Realice una brevepausa para equilibrar la relajacin y la tensin cor-poral. Comience exhalando con una muy levepresin de aire en la garganta, con la lengualigeramente apoyada en el paladar, y lentamentedirija las manos hacia arriba y afuera de su cuerpohasta el nivel de la cara, jodan.

Sienta la contraccin abdominal, los hombrosrelajados y la pelvis presionando hacia abajo al finalde la exhalacin. Ahora haga una pausa. Mantengael alineamiento del cuerpo y traiga las manos deregreso al plexo solar mientras inhala. La siguienteexhalacin se produce mientras las manos empujandirectamente hacia adelante, desde y al nivel delplexo solar, chudan. Recoja de nuevo las manosmientras inhala, luego exhale empujando hacia abajoy hacia afuera de su cuerpo hacia el nivel del hara(justo debajo del ombligo), gedan. Retorne lasmanos con una inhalacin al plexo solar, relajndosecuando exhala mientras las manos caen a amboslados del cuerpo.

La segunda mitad del ejercicio consiste en repitirestos movimientos dando otro paso con el pieizquierdo al frente.

Intermedio: D un paso al frente al mismo tiempoque inhala y eleva las manos. Regrese a la posicininicial exhalando, mientras descienden las manoshasta caer a ambos lados del cuerpo. En este casopuede ejercerse una presin mayor contra el cierredel paladar.

jodan

chudan

gedan

Ejercicio Respiratorio Gorindo No. 1Poniendo la Pelota en el Estante



Bsico: Sitese en la posicin de paradocon los pies juntos y las palmas de lasmanos hacia arriba de modo que las puntasde los dedos queden juntas y enfrentesuyo, como acunando su hara o centro delki justo debajo de su ombligo (a). Con unsuave movimiento de balanceo, d un pasoal frente mientras al inhalar mueve susmanos hacia arriba y hacia el centro de sucuerpo. Cuando sus manos pasen a laaltura del rostro, rtelas manteniendo las

palmas y los pulgares hacia arriba,empujando luego hacia el cielo en frentesuyo (b). Con los brazos completamenteextendidos comience a exhalardescribiendo un crculo exterior a amboslados del cuerpo (c). D un paso haciaatrs mientras completa el crculo (d)retornando a la posicin inicial (e). Repitaalternando el pie que avanza al frente.

Intermedio: Empuje y tensione ambosbrazos con una presin isomtrica al cerrarel crculo cuando retornan las manos alcentro. Trate de sentir que describe unaesfera con el cuerpo, la respiracin y lamente. Preste especial cuidado en dirigir lavista al frente y hacia arriba durante laextensin, pero sin echar la cabeza haciaatrs. El movimiento inicial de pasoequilibrado al frente (que descriptivamentepodramos denominar tambin como pasode acunar) comienza primero con undesplazamiento del taln para luego

a

Ejercicio Respiratorio Gorindo No. 2Repartiendo los Ptalos al Viento

Expansinde hara

b

c

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e

trasladar el peso corporal a la bola del pieadelantado, mientras el taln del pieatrasado se levanta del suelo. Retorne yrevierte el proceso sin dentenerse.

Comentarios: Este ejercicio es til pararecobrar el aliento despus de unaactividad vigorosa o agotadora. Dentro delprograma de nuestra escuela Gorindotambin se ensea al estudiante suaplicacin para la defensa personal, puesesta tcnica incluye, como puedeapreciarse en el dibujo adjunto, larealizacin de una fuerte rotura ejecutadadurante la exhalacin del aire, pudiendousarse como defensa contra un agarre deambas muecas, o como en el caso de lailustracin, contra un estrangulamientofrontal.

d


El Arco del Arquero (de pie o arrodillado)Ejercicio Respiratorio Gorindo No. 3

Bsico: Comience sentado en seiza, conlos brazos y los hombros relajados, y laspalmas de las manos hacia arriba. Alinhalar eleve las manos lentamente hastasituarlas enfrente suyo manteniendo loshombros bajos, y deje que el abdomen serelaje y expanda. Gire la cabeza y los bra-zos hacia la izquierda, describiendo uncirculo al mover los ojos junto con lasmanos, exhale lentamente y contraiga to-talmente su abdomen mientras completala apertura del arco. Al soltar la cuerdalibere la tensin abdominal, relajando lagarganta y permitiendo la inspiracin pro-funda de aire desde la base de sus pul-mones como si Ud. fuese la proyeccindel blanco que atrae la flecha. Contengael aire con un barrido de los brazos alretornar al centro. Comience a exhalar denuevo cuando las manos se juntan alfrente de su pecho y permita as que susmanos regresen lentamente sobre laspiernas. Respire normalmente una o dosveces, repitiendo a continuacin elejercicio hacia el otro lado.

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Intermedio: La mecnica del movi-miento es similar al anterior como ejerci-cio fsico y mental; el cambio reside enla dinmica respiratoria.

Eleve las manos al frente. Contine in-halando mientras lleva sus manos a unlado. Cuando la mano que tensa lacuerda del arco comienza a cruzar (sinlevantarse) el pecho en expansin,realice una pausa leve o retencin delaliento sin nunguna presin. Mientras laflecha es liberada, siga el retorno delas manos con una exhalacin descen-dente en el abdomen. Recuerde que lavisualizacin de la inhalacin y exhala-cin ocurre no slo completando el reade visin en frente suyo sino que tam-bin describe un semicrculo detrs su-yo. Al repetir los movimientos con elotro lado de su cuerpo, Ud. crear unaimagen mental de circulos concntricoscon su persona como centro del blanco.


Secretos de las Artes Marciales

Desde el inicio de su entrenamiento, el artista marcial aprende ainhalar y a exhalar de manera que el mximo intercambio gaseosopuede producirse a nivel celular. El logro de un gran control sobre elmecanismo respiratorio beneficia la ejecucin tcnica, el ritmo de losmovimientos, la salud en general y la fortaleza fsica en las ArtesMarciales.

Debe hacerse hincapi en la exhalacin lenta, que promueve el totalvaco pulmonar de los productos de desecho, prolongando el tiempoen el que el cuerpo se encuentra en tal situacin.

Los artistas marciales, por otro lado, trabajan para controlar susrespiraciones y aumentar la capacidad pulmonar por medio delfortalecimiento y la respuesta localizada del diafragma.

Es esencial que el kiai se forme a partir de la expulsin del aire desdeel rea pulmonar ms profunda, y bajo el control de los msculosabdominales.

Es importante que la actitud mental y el ritmo respiratorio de lameditacin zazen se transladen tambin al precalentamiento, siendoaqu en donde la coordinacin de la respiracin y la actividad fsicase establecen y sincronizan.

A pesar de que los efectos fsicos del cuerpo al cambiar losengranajes son totalmente reales, la reaccin hacia ellos e influenciaen el disfrute y deseo de continuar entrenando, o ms directamentela percepcin en la capacidad corporal por proseguir con dicha tareaes ampliamente mental. El artista marcial trabaja para reconocer ycontrolar ste efecto cuerpo-mente, usndolo en su propia ventaja.

La repeticin incesante de los kata, que podramos describir como laprctica de pulir el diamante, permite al estudiante superar laslimitaciones fsicas y mentales del entrenamiento para respirar con elespritu del arte.

A travs de la concentracin en los niveles respiratorios el cerebroadquiere el foco preciso con que obtener la calma mental, as comotambin su inspiracin artstica.

El artista marcial no slo pone especial cuidado en evitar airecontaminado, sino que tambin busca la oportunidades para llenarsus pulmones y espritu con aire limpio, oxigenado y energtico.

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