Aristoteles (más completo)

ARISTÓ

TELES

Presentación

elaborada por:

Fernando López Acosta

ARISTÓTELES

Elaborado por:Fernando López Acosta

CRÍTICA A LA TEORÍA DE LAS IDEAS DE PLATÓN


Es inadmisible la existencia de ideas

perfectas de todo lo malo y negativo que hay en el

mundo

La esencia de una cosa, su

causa, no puede existir separada de

esa misma cosa

Un mundo inmutable y eterno no

puede ser la causa de un

mundo cambiante y

caduco

Las ideas abstractas no pueden ser las causas de las cosas materiales

Las causas de los fenómenos naturales deben estar en la naturaleza misma

Las ideas deben estar en las cosas mismas

La realidad queda

duplicada

de manera inútil


DESDE LA FÍSICA A LA METAFÍSICA

LA REALIDADSUBSTANCIA

L

POTENCIAY ACTO

(CAMBIO)

LAS CUATRO CAUSAS

EL PRIMERMOTOR INMÓVIL


LA REALIDAD SUSTANCIAL


SUSTANCIASUSTANCIA

SUSTANCIASUSTANCIA

SUSTANCIA

SUSTANCIA


CLASES DE SUSTANCIAS

SUSTANCIA PRIMERA

INDIVIDUOS CONCRETOS

SUSTANCIA SEGUNDA

RESIDEN EN LOS SERES PARTICULARES

ESPECIE GÉNERO

ACCIDENTESCARACTERÍSTICAS NO ESENCIALES

DE LAS SUSTANCIAS PRIMERAS

FROGGY

LETICIA RANA

HUMANO

PRINCESA

DE CHURRIANA

ANIMAL

ANIMAL


DE LO QUE ESTÁ FORMADA

LO QUE LE HACE SER LO

QUE ES

SUSTRATO COMÚN A TODOS LOS SERES

BOTAR, RODAR SER ESFÉRICA,

ETC…

INSEPARABLES


ACTO Y POTENCIA (CAMBIO)


Esto no es una tortilla ni un pollito pero puede serlo

Esto es un huevo en acto y una

tortilla y un pollito en potencia

Esto no es una tortilla ni un pollito

ni puede serlo

No ser absoluto

No ser relativ

o

Esto es la actualización de

una potencia y un acto con multiples

potencialidades

Acto: forma actual que ha recibido una materia. Siempre es consecuencia de

la actualización de una potencia

Potencia: Capacidad de una sustancia de recibir una forma distinta de la que

tiene

Cambio: El cambio consiste en la actualización de una potencia


CLASIFICACIÓN DEL CAMBIO

ARTICIFICIAL (Voluntad humana)

NATURAL (surge espontáneamente de las cosas)

SUSTANCIAL (que varía la

propia sustancia)

GENERACIÓN (surge una

nueva sustancia)

CORRUPCIÓN (desaparece una existente)

ACCIDENTAL (varían los accidentes)

CUANTITATIVO (aumento o disminución de una sustancia)

CUALITATIVO (varían los accidentes no suantificables)

LOCAL (sustitución de una ubicación

por otra)

Sujeto afectad

o

Privación de una forma

Adquisición de una

nueva

Factores para hablar de cambio

EUFRASITO HA NACIDO

¡BIEN!

EUFRASITO HA

NUERTO

¡SNIF!

EUFRASITO HA

ENGORDADO

¡ÑAN!

EUFRASITO HA AMADO

¡MUAC!

EUFRASITO SE HA IDO A LA MALÁ

¡FIUUUU!


LAS CUATRO CAUSAS


Causa material

Piedra, argamasa, etc…

Causa formal

Plano de la construcción

Causa eficiente

Los obreros que lo construyen

Causa final

Ser vivienda del Rey Minos

Palacio de Cnossos

Todo en la naturaleza tiende a un fin: mejorar y

perfeccionarse actualizando sus potencias


EL PRIMER MOTOR INMÓVIL


EPISTEMOLOGÍA


TODOS LOS HOMBRES DESEAN

SABER POR NATURALEZA

ADMIRACIÓN SORPRESA Y

DUDA IMPULSAN AL

CONOCIMIENTO

SE PUEDE ALCANZAR UN

CONOCIMIENTO SEGURO,

ESTABLE Y UNIVERSAL

NO HAY IDEAS INNATAS. NO HAY

REMINISCENCIA. LA MENTE ES UNA

TABLILLA DE CERA. ESTÁ VACÍA

EL MUNDO SENSIBLE ES LO ÚNICO QUE NOS

PUEDE ACERCAR AL VERDADERO CONOCIMIENTO, AUNQUE NO ES

SUFICIENTE

SOLO PODEMOS ALCANZAR UN

CONOCIMIENTO OBJETIVO Y

UNIVERSAL POR ABSTRACCIÓN


IMPRESIÓN•Los seres físicos impresionan los sentidos

SENSACIÓN•Cada sentido produce una serie de “huellas”

EL SENTIDO COMÚN•El sentido común unifica las “huellas” dando lugar a la percepción de objeto completo

IMAGINACIÓN•Forma imágenes de las percepciones (Realiza copias que hacen posible el recuerdo)

ENTENDIMIENTO ACTIVO (ABSTRACCIÓN)•Extrae de las imágenes las características esenciales (la forma)

ENTENDIMIENTO PASIVO•Reconoce las esencias formando conceptos que utiliza para elaborar juicios y razonamientos


ANTROPOLOGÍA


VISIÓN DUALISTA

INDISPENSABLESINSEPARABLES

COMPLEMENTARIOS


FUNCIÓN VEGETATIVA FUNCIÓN SENSITIVA

FUNCIÓN INTELECTIVA

PLANTAS

ANIMALES

SERES HUMANOS

NUTRITIVA. BÚSQUEDA,

ASIMILACIÓN, APROVECHAMIENTO

DE RECURSOS VITALES. OBJETIVO: CONSERVACIÓN DE

LA ESPECIE

APETITA Y MOTORA.

RELACIONADA CON PERCEPCIÓN

SENSIBLE Y LA CAPACIDAD DE

TRASLADARSE Y MODIFICAR E

INTERACTUAR CON EL ENTORNO

CONOCIMIENTO REFLEXIÓN

DELIBERACIÓN ELECCIÓN CONOC ER

MUNDO Y A UNO MISMO. ELEGIR


ÉTICA


PRUDENCIA ARTE SABIDURÍA

CIENCIAINTELIGENCIA

INTUITIVA

RELACIONADAS CON LA

CAPACIDAD…

DE REFLEXIÓN Y

DELIBERACIÓN



CIENCIAINTELIGENCIA

INTUITIVA

RELACIONADAS CON LA

CAPACIDAD…

DE REFLEXIÓN Y

DELIBERACIÓN

PRUDENCIA: CAPACIDAD DE APLICAR LOS PRINCIPIOS GENERALES A LAS

SITUACIONES CAMBIANTES.QUÉ MEDIO ME ACERCA AL BIEN Y COMO PUEDO

LLEVARLO A LA PRÁCTICA



CIENCIAINTELIGENCIA

INTUITIVA

RELACIONADAS CON LA

CAPACIDAD…

DE REFLEXIÓN Y

DELIBERACIÓN

ARTE: CAPACIDAD DE SABER HACER O PRODUCIR DE MANERA RACIONAL



CIENCIAINTELIGENCIA

INTUITIVA

RELACIONADAS CON LA

CAPACIDAD…

DE REFLEXIÓN Y

DELIBERACIÓN

SABIDURÍA:

COMPRENSIÓN TEÓRICA DE LA REALIDAD MEDIANTE LA RAZÓN

CONTEMPLATIVA



CIENCIAINTELIGENCIA

INTUITIVA

RELACIONADAS CON LA

CAPACIDAD…

DE REFLEXIÓN Y

DELIBERACIÓN

CIENCIA:

CONOCIMIENTO OBJETIVO Y DEMOSTRABLE DE LO QUE ES

UNIVERSAL Y NECESARIO



CIENCIAINTELIGENCIA

INTUITIVA

RELACIONADAS CON LA

CAPACIDAD…

DE REFLEXIÓN Y

DELIBERACIÓN

INTELIGENCIA INTUITIVA:

HABILIDAD DE CAPTAR LOS PRINCIPIOS

MÁS GENERALES DE LA CIENCIA


“no toda acción ni toda pasión admite el término medio, pues hay

cosas malas en sí mismas”

Alcanzar el medio en cada caso es algo que supone un esfuerzo

“es preciso que el que aspira al justo medio comience por alejarse de lo que dista más de ese medio”


ÉTICA Y POLÍTICA

SON INSEPARABLES

EL HOMBRE AISLADO NO PUEDE REALIZARSE COMPLETAMENTE

SOLO EN COMUNIDAD PUEDE REALIZARSE COMO TALElaborado por:

Fernando López Acosta

NO ES POSIBLE UN ESTADO PERFECTO VÁLIDO PARA TODOS

GOBIERNO RECTO GOBIERNO CORRUPTO

MONARQUÍAGOBIERNO DE UNO SOLO POR EL BIEN

COMÚNTIRANÍA

GOBIERNO DE UNO SOLO POR SU PROPIO

INTERÉS. EL PEOR

ARISTOCRACIAGOBIERNO DE UNOS POCOS POR EL BIEN

COMÚNOLIGARQUÍA

GOBIERNO DE UNOS CUANTOS POR SU PROPIO INTERÉS

POLITEIA(REPÚBLICA)

GOBIERNO DE LA CLASE MEDIA. ES EL IDEAL EL

INTERMEDIO ENTRE ARISTOCRACIA Y

DEMOCRACIA

DEMOCRACIA

GOBIERNO DE LA MAYORÍA. OLVIDA EL

BIEN COMÚN. ATIENDE INDEBIDAMENTE LOS

INTERESES DE LOS MÁS POBRES

LA MEJOR COMUNIDAD SERÁ LA MÁS MODERADA,

LA MÁS CERCANA AL JUSTO MEDIO

Elaborado por:Fernando López

Acosta

El estado se fundamenta en la igualdad

Fin: Interés común de quienes lo constituyen

De súbditos que obedecen voluntariamente

Jurídico: (Estado de derecho) porque promulga leyes generales y no decretos arbitrarios

FORMA DE GOBIERNO IDEAL

modelo mixto. Democracia moderada con elementos

de aristocracia


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