CABALA Alcancando mundos superiores der a t altruis seres h taissei incent umgr altruis superi poder PGINA EM BRANCOMichael Laitman CABALA Alcancando mundos superiores Urn guia para a descoberta espiritual Traducao Sandra Martha Dolinsky Copyright @Michael Laitman, 2006 Copyright @Editorial Planeta Chilena S.A., lOOIl Capa: Ricardo Assis(Negrito DesignEditorial) Coordenacao editorial:Marcelo Gomes DillgrtWlaFlo: Globaltec Dados Internacionais deCatalogacao naPublicacao(up) (Camara Brasileira doLivro,sr-, Brasil) Laitman, Michael Cabala: alcancando mundos superiores, um guiapara a descobcrta espiritual/ Michael Laitman; traducao Sandra Martha Dolinsky.SaoPaulo: Editora Planeta doBrasil,lOO!">. Titulo original: Alcazando losmundos superiores 15BI"HS-7I1f>S-11}7-! I. Cabala2.Vidaespiritual- Iudaismo I. Titulo. indices para catalogo sistematico: I.Vidaespiritual : Iudaismo21}6.7 Todosos direitos desta edicao rescrvados a Editora Planeta doBrasilLtda. Av. Francisco Matarazzo,J.SOO EdificioNewYork - .'c andar - cj. 3lH 0500!-IOO - SaoPaulo - SP vendaseoeditoraplaneta.com.br Introducao Como ler0livro 1. Perceber 0Criado 2. 0caminho espiri 3. Amesa dasala de 4. Anulando nossos S. 0proposito de es 6. 0progresso espi 7. Nossas percepco 8. A estrutura da es 9. Uma suplica de a 10. Combater 0dese 11.Movimento e de 12. Erradicando 0e 13.0 carninhoda C 14. Revelacao e ocul 1S. Correcao espirit 16.Qualidades inte 17. Fundir-se com 18.0mago onipot 19.Niveis espiritua 20.0retorno ao C 21.Corrigindo 0e 22.0 desenvolvim 23.Trabalho espiri 2006 I ~ , 2006 !rial) ~ Catalogacaona Publicacao(CI p) lleira do Livro,SP,Brasil) ' ~ o s superiores, piritual I Michael artha Dolinsky. ~ o Brasil, 2006. ro los mundos fal- [udaismo isistematico: ~ o 296./ INDICE Introducao Como ler0livro 1. Perceber 0Criador 2.0 caminho espiritual 3. A mesa dasaladejantar 4. Anulando nossos interesses pessoais 5. 0prop6sito deestudar a Cabala. 6. 0progresso espiritual 7. Nossas percepcoes 8. A estrutura daespiritualidade 9. Uma suplica deajuda 10. Combater 0desejo deautogratificacao 11. Movimento e desenvolvimento internos 12. Erradicando 0egoismo 13.0 caminho daCabala 14. Revelacao e ocultacao 15. Correcao espiritual gradual 16. Qualidades internas e aspectos externos 17. Fundir-se com 0Criador 18.0 mago onipotente que nao conseguia ficarsozinho 19. Niveisespirituais 20. 0retorno aoCriador 21. Corrigindo 0egoismo 22. 0desenvolvimento espiritual 23. Trabalho espiritual 11 13 17 28 35 48 53 56 61 63 67 70 75 89 103 113 128 136 146 157 163 171 190 209 223 24. Fe 25. 0processode se acoplar ao Criador 26. 0conhecimento domundo espiritual 27. Etapas de correcao 28. Naopara si mesmo 29. Transforrnacao de nossanatureza 30. MedodoCriador 31. Umasemente de altruismo 32. Lutarpela percepcao daunicidade doCriador 33. Receber para dar 34. 0sofrimento como bondade absoluta 35. A tendencia ao mal 36. 0trabalho ao longo das tres linhas 37. Entendendo nossa verdadeira natureza 38. Doutrinas cabalisticas 39. A buscada Cabalapelodr. Laitman 231 234 240 245 255 261 265 268 271 277 281 286 290 296 301 304 NOTAAOJ A palavra "kabbalah", em hebrak ber). Considera-se apropriado utilizar estesom articuladoe 0quemais se ass como indica 0respeitadolinguistaarger Diccionariode Hebraismos y VocesAftn, Buenos Aires,naqualdiz: "A Academ proparoxitona esta palavra(cabala), qu 231 234 240 245 255 261 265 NOTAAO LEITOR 268 riador 271 A palavra "kabbalah", em hebraico, deriva do verbo"lekabbel" (receber). Considera-se apropriado utilizar 0vocabulocabala por julgar-se que 277 este somarticulado e0quemaisse assemelhaa suaorigem semantica,tal 281como indica 0respeitado linguista argentino Lazaro Schallman, em sua obra 286 Diccionario de Hebraismos yVoces Afines, publicado por Editorial Israel de 290 296 BuenosAires,naqualdiz:"A AcademiaEspanhola torna indevidamente proparoxitona esta palavra(cabala),que emhebraico eoxitona". 301 304 Michael CAB. Alcam mundos s Urn guia para a de: Trac. Sandra Mar PGINA EM BRANCOEsta alemda cornpreensao humana entender a essenciadequalidades espirituais como 0 altruismo e 0amor totais. Eassime pelasimplesrazaodequeos seres humanos naoconseguem compreender como eque tais sentimentos existem. E comosecadaurnprecisassedeurn incentivo, para realizarqualquer ato. Sem algum tipo de beneficio pessoal, as pessoasnaoestaopreparadas para fazer urngrande esforco. E porissoqueumaqualidadecomo0 altruismo somente pode nosserdada pelosmundos superiores, eapenasaquelesqueaexperimentaram podem entende-la. Dr. Michael Laitman Michael CAB Alcam mundos s Urn guia para a de: Trat; Sandra Mar PGINA EM BRANCOINTRODUc;Ao Se escutares com teu coracaouma famasa pergunta, tenhocerteza de que tadasas tuas duvidas sabre dever estudar a Cabala desapareceraosemdeixar rastra. Essa pergunta amarga e justa, todosas que nascemnesta Terrasefazem: qual ea proposito da vida? Rabino Yehuda Ashlag Introducao aoTalmud Esser Sefirat Entretodosostextoseanotacoesqueforamutilizadospormeu rabino,BaruchShalomHalevi Ashlag, havia urn caderno em particular que ele semprelevava consigo. Este continha todasas transcricoes de suas conversas comseu pai, 0rabino Yehuda Leib Halevi Ashlag, cabalistae rabino de Jerusalem, autor de21 volumesdocornentario sobre0Zohar ("0 livro do Esplendor"), de seis volumesde comentario sobre os textosdo cabalista Ari e de muitas outras obras sobre a Cabala. Emsetembrode1991, noananovojudaico,naosesentindobern, meu rabinome ligou tarde da noitepara que eu fosse a seu leito de enfermo. Deu-meseucadernoedisse-me:"Tomeeestude-o" Namanha seguinte, faleceu em meus braces, deixando-me, e a muitos outros de seus discipulos, sem urn guia neste mundo. Ele costumava dizer: "Quero ensinar-lhe a se dirigir aoCriador, em vez de se dirigir a mim,porque Ele e a unicaforca, a unicafontede tudo 0 que existe, 0unicoquerealmente pode auxilia-loe quem esperasuas suplicas de ajuda. Somente 0Criador pode oferecer-lhe 0apoio na busca da formula para se libertar do cativeiro deste mundo, a ajudapara elevar-se acima dele, a ajuda nadescoberta deseusere nadeterminacao doproposito de sua vida. 0Criador e quem the envia todasessas aspiracoes,com0objetivo de obriga-loa se dirigira Ele" Nestelivro,tentotransmitiralgunsconceitosdesuasanotacoesdomodocomoospercebi.E impossivelrelatarpor completo0queesta escritola, masapenas 0quese interpreta depois desualeitura, devidoao fato de cada urn de nos estar limitado pelas qualidades de sua propria alma. Portanto, a interpretacao reflete as percepcoesda almade cadaurnnoprocesso de interacao coma luz suprema. 11 :Tomara queos pensamentos dorabino Yehuda Ashlag penetrem este mundo, por meio das palavras de seu filhomais velho, meu rabino, e tomara queajudem a todos nosa nosunirmos aoCriador notranscurso denossas vidasaqui,nestemundo! Rabino dr. Michael Laitman COMOLER Anecessidadedestelivrotome perguntas demeus alunos em varias (I dosouvintes dosmeusprogramas de nuam chegando de todasas partes do A dificuldade de explicar, e ensi mundo espiritual naotemnenhum eq' objeto denossos estudos esta claro, nc poraria. 0que aprendemos ecaptado denossa capacidade deentender, a qu doDivino. Portanto, um tema que entende tempo, parecer confuso. Dependendo est ado espiritual, 0textopodeparecel ou completamente semsentido, Nao sedesespere se 0que foi t fusohoje.Nao serenda, se 0texto pc estudamos aCabala com 0proposito mas para que ela nosajude aver e a p Depois detercontemplado e l mos aver e a perceber; emseguida, n osniveis espirituais resultantesnos tr Enquantonaopudermos com que issosignificapara nos,naoente truido e como funciona, pois nao exis nosso mundo. Estetexto pode ajudar a facilit cepcao das forcasespirituais. Em etap zes deprogredir com a ajuda de urn I Este livro nao deve ser lido de concentrar em um paragrafo, pensar' que refletem os temas discutidos, pal ciapessoal. Devemos ler e pensar, pacientc tentamos penetrar os sentimentos dl 12 mente, procurando extrair os matize comeco decada oracao, 'os do rabino YehudaAshlag penetrem este seufilho mais velho, meurabino, e tomara t,irmos ao Criadorno transcurso denossas I I Rabino dr. Michael Laitman COMO LER0LIVRO Anecessidadedestelivrotornou-seevidenteparamim,devidoas perguntas demeus alunos emvarias conferencias querealizo,as perguntas dosouvintesdosmeusprogramas deradioeasmuitascartasquecontinuam chegando de todas as partes domundo. A dificuldade deexplicar,e ensinar, a Cabala residenofatodeque0 mundo espiritual nao tern nenhum equivalente nonosso.Mesmo quando 0 objeto denossos estudos estaclaro,nossa compreensao deleeapenas temporaria, 0que aprendemos ecaptado por rneio docomponente espiritual de nossacapacidade deentender, a qual se renova constantemente apartir doDivino. Portanto, urntema que entendemos deinicio po de, depois de algum tempo, parecer confuso. Dependendo denosso estado deanimo e denosso estadoespiritual, 0textopode parecer repleto deurnprofundo significado oucompletamente semsentido. Naose desesperese 0que foitao claroontem setornar muito confusohoje.Naose renda, se 0texto parecer vago,estranho ou ilogico,Nao estudamos aCabala com 0proposito deadquirir conhecimentos teoricos, maspara queela nosajude aver e a perceber 0que estaoculto denos. Depoisdeter contemplado eadquirido aforcaespiritual, cornecamosaver e a perceber; emseguida, nossa capacidade dealcancar as luzese os niveis espirituais resultantes nostrara 0verdadeiro conhecimento. Enquantonaopudermos compreender aluzsuperioreperceber 0 queissosignificapara nos,naoentenderemos como0universofoiconstruido e como funciona, poisnao existem analogias para esses conceitos em nossomundo. Este textopode ajudar a facilitarnossos primeiros passos para a percepcao das forcasespirituais. Em etapas posteriores, somente seremos capazes de progredir com a ajuda deurnmestre. Este livronao deveser lido deuma maneira comum. Temosque nos concentrar emurnparagrafo, pensar nele e ten tar compreender os exemplos querefletemos temas discutidos, para, depois, aplica-los a nossa experiencia pessoal. Devemos ler e pensar, paciente e repetidamente, cada frase, enquanto tentamos penetrar os sentimentos doautor. Tarnbem temos queler detidamente, procurando extrair os matizes doescrito e, se necessario, retornar ao corneco de cada oracao. 13 Estemetodopo deajudaranosaprofundarnomaterialdeestudo - conformenossosproprios sentimentos -, ouaperceber quecarecemos dessessentimentos emrelacaoaoassunto. A ausencia detaissentimentos constitui urnpre-requisite crucial para queavancemos espiritualmente. Este textonaofoi escrito para uma leitura rapida, Apesar de abordar urnunico tema - "como nosrelacionarmos com 0Criador" -, elee enfocado dediversas rnaneiras, 0que permite que cadaurndenos encontre a frase oua palavra especificaquenos conduzira ao seu amago. Embora asacoeseosdesejosdoegoismoestejam descritos emterceirapessoa,ateque possamos separar nossa consciencia pessoal denossos desejos,devemosconsiderar asaspiracoeseosdesejosdoegoismocomo proprios, A palavracorpo,notexto,nao serefereaoserfisico, masaoegoismo, isto e, aodesejo de receber. Paraobter 0maior proveito destematerial, recomendo a leitura dos mesmos paragrafos emdiversos horarios e emdiferentes estados de animo. Ao faze-lo,0leitor podera familiarizar-semelhor com suasreacoese atitudesemrelacaoaoproprio textoemdiferentes ocasioes, Discordar domaterial esempre positivo,como 0e estar deacordo comele. 0aspecto maisimportante da leitura e a reacaoque gerar emcada urn.Urnsentimento dedesacordoindica quese atingiu a etapa preliminar dacornpreensao ("ahoraim", a parteposterior), que constitui uma preparac;:aopara a etapa seguinte, a dapercepcao ("panim",face). Ejustamente por meio destaleitura, lenta e significativa, que poderemosdesenvolver sentimentos, ou recipientes ("kelim"). Estes sao necessaries para recebermos as sensacoes espirituais. Uma vez osvasos,ou recipientes, estandoem seulugar,aluzsuperior poderaospenetrar. Antesdisso,ela simplesmente existe ao nosso redor, circundando nossas almas, embora nao a possamos perceber. Este textonao foiescrito para aumentar conhecimentos. A intencao tambemnaoequesejamemorizado.Defato,nuncadevemosnospor a prova sobre 0material deestudo. E ainda melhor, se nosesquecermos por completo doconteudo, de modo quea segunda leitura pareca fresca e completamentedesconhecida.Esquecer0materialsignificaque assensacoes anteriores foram captadas e que agora diminuiram, masdeixaram espac;:oa ser preenchido por novassensacoes, ainda nao experimentadas. o processodedesenvolvimentodenovos orgaos sensoriais econstantementerenovadoeacumuladonaesferaespiritualnaopercebidade nossasalmas.0aspecto maisimportante de nossaleitura e a maneira como nos sentimos emrelacaoao material enquanto 0lemos, e nao depois. Tendo sidoesses sentimentos experimentados, eles se revelam dentro docoracao e da mente, e se manifestam, quando forem necessaries noprocesso de desenvolvimento daalma. 14 Emvez denosapressarmos pan: que nos concentremos naspartes do te entao ele podera nosajudar enos guiar ritual pessoal. o objetivo enos ajudar a criar en teriosdavida,taiscomo:porque nas podemos entrar nosmundos espirituai daCriacaoi E possivelperceber0Cria Como podemos cornecar a crescer espi "Seescutares comteucoracao u dequetodas astuasduvidassobre de sem deixar rastro. Essa pergunta amarg Terra se fazem:quale 0prop6sito da vi ~ a nosaprofundarnomaterialdeestudo ,timentos-, oua perceber quecarecemos fOassunto. A ausencia detaissentimentos ~ para que avancemos espiritualmente. ~ a r a uma leitura rapida. Apesar deabordar acionarrnos com 0Criador" -, ele e enfo~ permitequecadaurndenosencontre a nos conduzira ao seu amago. ~ j o s do egoismo estejamdescritosemter~ p a r a r nossa consciencia pessoaldenossos aspiracoese os desejosdoegoismocomo tto, nao se refere ao ser fisico, masaoego-to deste material, recomendo a leitura dos horarios e em diferentes estados de animo. arizar-se melhor comsuasreacoese atitu~diferentesocasioes, emprepositivo, como0e estar deacordo nte da leitura e a reacao quegerar em cada o indica que se atingiua etapa preliminar me posterior), que constitui uma prepararcepcao ("panim",face). taleitura, lenta e significativa, quepodererecipientes ("kelim"). Estes sao necessaries iirituais.Urna vez osvasos,ourecipientes, eriorpoderaos penetrar. Antesdisso,ela or, circundando nossas almas, embora nao ara aumentarconhecimentos. A intencao zado.De fato, nuncadevemosnospor a .Eainda melhor, se nosesquecermos par quea segunda leituraparecafresca e comcer 0materialsignificaqueassensacoes gora diminuiram,mas deixaram espacoa es, ainda nao experimentadas. aento de novos orgaossensoriaise consdo naesfera espiritualnaopercebidade ortante de nossa leitura e a maneira como ial enquanto 0lemos, e naodepois.Tendo tados,elesse revelamdentro docoracao e oforemnecessariesno processo de desen-Emvez denosapressarmos para conduir a leitura, erecomendavel quenosconcentremos naspartes dotextoque maisnosatraem. Somente entao ele podera nosajudar enos guiar emnossabusca pelaascensaoespiritual pessoal. o objetivo enos ajudar a criar emnosmesmos 0interesse pelosmisteriosdavida,taiscomo:por quenascemosnestemundo?Como, daqui, podemos entrar nosmundos espirituais?Poderemos entender 0proposito daCriacao!Epossivelperceber 0Criador, aeternidade eaimortalidade? Como podemos cornecar a crescerespiritualmente? "Se escutarescom teucoracaouma famosapergunta, tenho certeza dequetodasas tuas duvidas sobredeverestudar aCabala desaparecerao sem deixar rastro. Essa pergunta amarga e justa, todos os quenascem nesta Terra se fazem: quale 0proposito da vida?':disse0rabino Yehuda Ashlag. 15 PGINA EM BRANCO1. PERCEBER0CRIADOR Geracoes verne vao,mascada uma del as e cada individuo sefazem a mesma pergunta acerca doproposito davida.Issoacontece emespecial nos tempos de guerra, de sofrimento global, e durante periodos de desgraca pelos quais cada urndenospassaem algum momenta davida. Qual e 0proposito davida que tanto valorizamos?E aausenciade sofrimento, nao deveria ela ser consideradafelicidade? NoTalmud,em"EticasdosPais", estaescrito: "Contra tuavontade nasces, contra tua vontade vives e contra tua vontade morreras" Cada gera