من وكثري احلج، عن نتحدث دعونا هذه اأداء من احلكمة يفهم ال النا�س ربنا جعلها التي العظيمة الفري�ضة االإ�ضالم اأركان من ركنا وتعاىل تبارك واالأ�ضل يف العبادات اأنها ال تعلل ، فهي يتلقى ، وتعاىل �ضبحانه اهلل من طاعة فنقول وجل عز اهلل من االأمر العبد االإن�ضان فهم اإذا ،لكن واأطعنا �ضمعنا يوؤديها فاإنه العبادة وراء من احلكمة باآدائها متتعا ويتمتع ، اأف�ضل بطريقة اأوفر اأجرا اأدائها على ويوؤجر ، اأكرب احلكمة يفهم اأن م�ضلم لكل فالبد ،ربنا علينا فر�ضها عبادة كل وراء من ، القدمي بعلمه وتعاىل �ضبحانه فاهلل ،كما ، بع�س على االأماكن بع�س ف�ضل كما ، بع�س على االأزمنة بع�س ف�ضل كما ، بع�س على الر�ضل بع�س ف�ضل ومن ، بع�س على اخللق بع�س ف�ضل تبارك ربنا جعل ، التف�ضيل هذا قبيل االأماكن اأف�ضل املكي احلرم وتعاىل الع�رش االأيام وجعل ، االإطالق على �ضهور اأف�ضل ، احلجة ذي من االأوىل

الر�ضول حلديث عرفة يوم اأ�رشفها ،وجعل ال�ضنة �ضلى اهلل عليه و�ضلم : "خري يوم طلعت فيه ال�ضم�س

يوم عرفة " . ماهية الحج .. وأسرار المناسك

�ضيئا تعاىل اهلل ينال هل ؟ احلج من الهدف هو ما بطاعة يفرح واإمنا ، �ضئ يناله ال ، ال ؟ احلج من تبارك ربنا جعلها ذهبية فر�ضة واحلج ، عباده اأ�رشف يف يتواجد لكي وم�ضلمة م�ضلم لكل وتعاىل اأيام يف ال�ضنة ويغفر اأ�رشف ع�رشة بقاع االأر�س يف له من الذنوب الكثري ، من هنا كانت حكمة احلج اأن يتواجد امل�ضلم وامل�ضلمة ولو ملرة واحدة يف العمر يف اأ�رشف بقاع االأر�س يف اأ�رشف اأوقات ال�ضنة ،وكما ، �ضالة األف مبائة احلرم �ضالة اأن جميعا نعلم ربنا جعل الوقت نف�س ويف ، تطهري فر�ضة فهو احلياة هذه مغادرة بحتمية لالإن�ضان تذكرة احلج الدنيا من بدايات اال�ضتعداد للحج ، فيقوم االإن�ضان ومع اأهله مع عالقاته واإ�ضالح ديونه بت�ضديد النا�س ، ويتوب اإىل اهلل مما كان يقرتفه من معا�ضي

فهو �ضيخرج يف هجرة اإىل اهلل �ضبحانه وتعاىل . اأن ينوي االإن�ضان االإحرام فاإنه يذكر نف�ضه جمرد يف امليقات ، متامًا الكفن ي�ضبه فاالإحرام باملوت امل�ضلم يتجاوزها اأال يجب والتي املختلفة االأماكن اإىل الدنيا من باالنتقال االإن�ضان تذكر اإحرام دون االآخرة ، من حال اإىل حال اآخر ، بعد ذلك ننتقل اإىل الطواف ،الذي يعرب عن توافق مع حركة الكون الأن اأجرام كل االجتاه هذا يف يتحرك الكون يف ما كل الكون تتحرك يف هذا االجتاه ، اجل�ضيمات يف داخل ، النواة حول االجتاه هذا يف تتحرك احلية اخللية املادية انعكا�ضاته له الكون حركة مع فالتوافق والروحية على الذي يطوف ، فعملية الطواف ، هي ، الكعبة حول يطوف الذي لالإن�ضان تطهري عملية

ف�ضيدنا ال�ضالم، عليه اإبراهيم مقام نرى ذلك بعد على التعرف يف منوذجا كان ال�ضالم عليه اإبراهيم اهلل من خالل النظر اإىل بديع خلقه يف الكون حتى قبل اأن ياأتيه الوحي ، فا�ضتنكر على قومه ما يعبدون ، وحطم االأ�ضنام ، فالبد للم�ضلم وهو ي�ضلي يف مقام اإبراهيم باأن اأن يتذكر ملاذا كرم اهلل �ضيدنا اإبراهيم جعل ال�ضالة يف كتلة ال�ضخرة التي كان يقف عليها جزءًا من العبادة ، ن�رشب من ماء زمزم ، يقول عليه خري وماوؤها بئر خري " زمزم : وال�ضالم ال�ضالة فهو ، " له �رشب ملا زمزم "ماء : ويقول ، " ماء ماء مبارك ، وهو يذكرنا بكرامة اأكرمها اهلل لل�ضيدة عليه اإبراهيم اأودعها ،عندما قالتها جلملة ، هاجر اإ�ضماعيل ، ال�ضالم بهذا املكان القفر هي ور�ضيعها ، اأمرك بهذا ، فقال:نعم اآهلل ، اإىل من تكلنا : فقالت

فرتد : اإذا لن ي�ضيعنا ، فاإكراما لهذه اجلملة ،وبعدما نفد املاء ، واأ�ضبحت ال�ضيدة هاجر ت�ضعى بني ال�ضفى واملروة تبحث عن ماء لر�ضيعها ، ير�ضل لها ربنا عز وجل جربيل عليه ال�ضالم ، يقول لها ، ال تخايف ال�ضيعة ، اإن هذا البيت برعايتك اهلل تكفل وقد ، واأبوه الغالم هذا �ضيبنيه ور�ضيعك ، وي�رشب االأر�س بجناحه فتتفجر زمزم اأم اهلل رحم " وال�ضالم: و ال�ضالة عليه يقول ،

اإ�ضماعيل ، لوال اأنها زمتها لكانت عينا " لهذه اإحياء هو ، واملروة ال�ضفا بني وال�ضعي ، وجل عز ربها يف املراأة هذه لثقة وكرامة اجلملة

ما كرامة بها اهلل يكرمه جملة االإن�ضان يقول فقد بعدها كرامة ، وقد يقول كلمة تغو�س به يف النار .

..ورمزية يوم البعث نفرة عرفات الرهيب

يف عرفات اإىل ثم منى اإىل النفرة تاأتي ذلك بعد رمزية متاما امل�ضلم يفهم اأن والبد ، الثامن اليوم النفرة التي ت�ضبه يوم البعث ، و�ضاعة احل�رش هذه ، اليوم االأر�س متالأ التي الباليني هذه ووقوف ،والباليني ، وماتت قبلنا من جاءت التي والباليني يف �ضيح�رشون كلهم ، بعدنا من �ضتاأتي التي واحل�ضاب البعث هول هنا نتذكر ، واحدة حلظة للنا�س ليكون تذكرة املوقف ، فكان هذا وال�رشاط

بهذا املوقف الرهيب ، اأن يبقى بعرفات يف مناجاة هلل ثم يعود امل�ضلم بعد مكان بها يوجد حيث مزدلفة اإىل عرفة من ينزل ،الر�ضول فيه وقف ، احلرام امل�ضعر وهو مبارك االأنبياء من كبري عدد وفيه ، و�ضلم عليه اهلل �ضلى ، يتذكرهم امل�ضلم ، ويجمع احل�ضى مدفونني هناك ، لريجم ال�ضيطان االأكرب يف منى ، وهى عملية رمزية اللعني اإبلي�س ظهر الثالثة االأماكن هذه ففي ،بذبح اهلل اأمر خمالفة على اإبراهيم �ضيدنا يحر�س ، ال�ضالم عليه اإبراهيم فرجمه ، اإ�ضماعيل ابنه يف ال�ضيطان نرجم بدورنا ونحن ، مرات ثالث اأو نطيعه يف �ضغرية لن باأنا منا عهدا االأماكن هذه

كبرية

ترتبط العبادات من الكثير ارتباطــــــا أساسيـــا بعالمات

فلكية محددةاالإ�ضالم يف الليل اأن الكثري يعلم ال الق�ضايا من والكثري ، للنهار �ضابق الأن ، الدين فهم يف اأ�ضا�ضي الفلكية فلكية بعالمات مرتبطة العبادات كل دقيقة ، من ال�ضيام اإىل ال�ضالة واحلج وغريها ، فعندما اأذهب يف يوم النحر ، واليوم ، الغروب بعد اإال يل رجم فال التايل ميكنك اأن ترجم يف اأي وقت ، ويف اليوم الثالث ، اإذا تاأخرت بعد الغروب يف دخلت قد تكون الأنك ، ترجم فال

اليوم التايل .و فى اأيام منى خطب ر�ضول اهلل �ضلى حيث ، خطبة من اأكرث و�ضلم عليه اهلل هذا باأن ، وال�ضالم ال�ضالة عليه اأْلهم ، امل�ضلمني مع له جامع لقاء اآخر هو اهلل �ضلى اهلل ر�ضول خطب ودرا�ضة حقيقية مدر�ضة احلج يف و�ضلم عليه

تفهم امل�ضلم ر�ضالته يف هذه احلياة . و االإفا�ضة طواف يكون ذلك بعد طواف الوداع ، والذي يكون امل�ضلم بعد كل هذا قد اإن�ضانا وعاد ، واخلطايا الذنوب كل من ربه غ�ضله

جديدا ، فهذه هي احلكمة من احلج . المكان وسطية المكرمة مكة

اليابسة ومنبت للنا�س و�ضع بيت اأول اإن ( : العاملني رب يقول بينات اآيات فيه ، للعاملني وهدى مباركا ببكة للذي مقام اإبراهيم ، ومن دخله كان اآمنا وهلل على النا�س فاإن كفر ومن �ضبيال اإليه ا�ضتطاع من البيت حج ربنا قال ملاذا ننظر اأن علينا ) العاملني اهلل غني عن بيت اأول اإن ( : يقول ، الكالم هذا وتعاىل تبارك واإمنا ، الب�رش من اأحد ي�ضعه مل للنا�س( و�ضع االإن�ضان خلق قبل املباركة البقعة يف املالئكة بنته عليه قوله ذلك ودليل ، ال�ضنني من املاليني باآالف على خ�ضعة الكعبة كانت " : وال�ضالم ال�ضالة احلديث علماء اأغلب " االأر�س منها فدحيت املاء مل ، لعلمهم �ضابق معناه الأن احلديث هذا اأهملوا ي�ضتطيعوا اأن يفهموه ، اأما االآن فاإن العلم يقول لنا كامال غمرا غمرت القدمي تاريخها يف االأر�س باأن ظلت بركانية ثورة فقامت ياب�ضة هناك تكن فلم ،و�ضط يف جبلية �ضل�ضلة كونت حتى بحممها تلقي االأر�س اأن كل حميطات الغريب ، ومن املحيط هذا برزت قمة اأول ، الربكانية احلافة هذه بها توجد ربنا ومناها ، املكرمة مكة اأر�س كانت املاء فوق ت�ضمى ولذلك ، الياب�ضة كل لتكّون ، وتعاىل تبارك املكرمة يف و�ضط مكة باأن يثبت فالعلم ، القرى باأم الياب�ضة ، وال ميكن اأن يحدث ذلك اإال اإذا كانت هذه خرائط وجميع ، املكرمة مكة من منت قد الياب�ضة عليه يقول ، االأر�س و�ضط يف مكة اأن تثبت العامل ، اأهل مكة يا يا مع�رش قري�س ( : ال�ضالة وال�ضالم اأنتم بحيال و�ضط ال�ضماء ( من له اأن يعرف ذلك اإال

اأن يكون نبيا مر�ضال .

اجرى الحوار : عبد الرحمن محموداستمرارًا للحملة التى أطلقتها عددها فى ) المقطم أخبار (قمامة( بال )المقطم السابق وجـــيه باللواء تلتقى فإنها عبدالرحمن رفاعى رئيس هيئة نظافة وتجميل القاهرة وكان

لها معه هذا الحوار هو ما ، القاهرة وجتميل نظافة هيئة -

دورها ب�سفة عامة ، وما هي م�سوؤلياتها ؟ متعددة مهام لها القاهرة وجتميل نظافة هيئة للنظافة لي�ضت هيئة اأوال فهي ، متعددة واأق�ضام الت�ضجري ، النظافة على ت�ضتمل واإمنا ، فقط فرع ، املركزي االإنقاذ و ، االإنارة ، والتجميل )5000( اآالف خم�ضة حوايل به يعمل ، النظافة عامل ، م�ضئولون عن نظافة ثالثني )30( حي من اأ�ضطوال كبريا من �ضيارات اأحياء القاهرة ، منلك ثالث لدي ، الثقيلة واملعدات واللوادر القمامة والوفاء ، الثعبان �ضق يف ، للقمامة مقالب املقالب هذه ، ال�ضالم مدينة يف والثالث واالأمل الثالث تقوم بخدمة ثالث م�ضانع لتدوير القمامة عليها يطلق ، و�ضيطة منطقة توجد حي كل يف ،والتي �ضباحا القمامة فيها جتمع "املناولة"

من القمامة نقل ذلك بعد يتم ، احلي من جتمع منظومة هي هذه ؛ العمومية املقالب اإىل املناولة

النظافة والتي يتم العمل بها يف الهيئة . " عليه يطلق ما وهو ال�ضكني اجلامع متعهد من القمامة جمع هي وظيفته " القدمي الزبال ال�ضاعة وبعد ، املقالب اإىل واإي�ضالها ال�ضقق الثامنة تاأتي ال�ضيارات والكان�س االآيل والكبا�ضات الثابت اليومي العمل منظومة لتويل والعمال لنظافة القاهرة وتفريغ ال�ضناديق وما اإىل ذلك . الواحد ال�ضندوق على باملرور ال�ضيارة تقوم ثالث مرات يف اليوم ، االأوىل تكون حتى العا�رشة والثالثة م�ضاًء، الرابعة حتى والثانية ، �ضباحا

حتى الثانية ع�رشة م�ضاًء .اأ�ضريوا الذين املتعهدين مب�ضاعدة اأقوم ولكي

ب�ضبب �رشكات القمامة ، وب�ضبب ذبح اخلنازير ، املقلب بالفرز يف بالذهاب والقيام لهم اأ�ضمح فاأنا

العمومي بحرية تامة وبال اأجر . لل�ضيطرة االأحياء يف فرع رئي�س ثالثني هناك وحدة وتقوم ، ومتابعتها القمامة �رشكات على على االإ�رشاف يف مبعاونتهم البيئي الر�ضد على املخالفات وتوقيع ، ال�رشكات هذه ت�ضغيل

هذه ال�رشكات اإذا وجدت . وعامل مهند�س 3000 فهناك للزراعة بالن�ضبة يعملون يف هذه االإدارة ، باالإ�ضافة اإىل 249 حديقة 7 حدائق متخ�ض�ضة وهناك م�ضاتل ، منهم عامة والبيع ، القاهرة ت�ضجري م�ضاريع بتغذية تقوم وحدة اإىل اإ�ضافة ، رمزية باأ�ضعار للجمهور امليكنة الزراعية الإ�ضالح و�ضيانة امليكنة الزراعية

، مت زيادة ن�ضيب الفرد من اخل�رشة ، من ن�ضف مرت اإىل اثنني مرت مربع يف االآونة االأخرية .

تقوم لالإنارة مركزية اإدارة فهناك االإنارة اأما املليون ون�ضف ماليني لثالثة �ضيانة بعمل بداخل ما اأما ، املحاورالرئي�ضية يف اإنارة عمود

ال�ضوارع واالأحياء ، فهي م�ضئولية احلي . اأخريا ، االإنقاذ املركزي ؛ وهو وحدة بها معداتها وزارة مع بالتعاون الكوارث يف للتدخل الالزمة الداخلية ، وهي التي قامت بتحمل عبء االإنقاذ يف كارثة �ضخرة املقطم بالدويقة يف ال�ضنة املا�ضية ،

واالنهيار االأر�ضي بباب ال�ضعرية بعد ذلك . من ب�سكل وللحديث ، الدائرة لت�سييق -نعاين نحن ، املقطم منطقة على اخل�سو�سية من عدم وجود املتعهد الذي يجمع القمامة من الرئي�سية املقالب اإىل باإي�سالها ويقوم املنازل ، فما هو الدور الذي يقع على عاتقنا من اأجل

و�سول هذا املتعهد اإىل املنازل ؟ اأو امل�ضتثمر ظاهرة ت�ضمى ظاهرة هناك كانت ال�ضم�ضار لهذا املو�ضوع ، ولكي نق�ضي على هذه الظاهرة ، ا�ضرتطنا اأن يكون هذا ال�ضم�ضار حائزا اأ�ضطول ، جتاري �ضجل ، �رشيبية بطاقة على قادر واأفراد ، اأبنائه باأ�ضماء اأو با�ضمه �ضيارات

على ت�ضغيلهم .

، متعهد خم�ضني بحوايل قائمة توجد االآن وهناك ، بجد يعمل ال اأنه يثبت من فورًا ي�ضطب اأو اأي مطلب خط �ضاخن رقمه )152( ال�ضتقبال اأي �ضكوى ، ومت بالفعل �ضطب �ضتة من املتعهدين

ل�ضوء عملهم .تق�سري لي�س الآن عنه ن�ستف�سر ما -عنه ن�ستف�سر ما ، عملهم اآداء يف املتعهدين على باملرور يقومون ل املتعهدين اأن هو هو يحدث ما ، الأ�سل من ال�سكنية ال�سقق و�سط يف واإلقائها القمامة بجمع البواب قيام

ال�سارع الرئي�سي باملقطم ، بها القيام علينا يجب التي اخلطوة هي فما

حتى ي�سل هوؤلء املتعهدين اإىل البيوت ؟واأنا ، املق�رش باملتعهد فورًا الهيئة اإبالغ يتم اأن املفرو�س من ، االأمر هذا عن امل�ضئول �ضطبه يتم ، املنطقة بهذه املكلف باملتعهد اإبالغي

وتعيني اآخر مبنتهى الب�ضاطة . - نحن كجريدة " اأخبار املقطم " قمنا بحملة بع�س واجهتنا وقد ، " قمامة بال "املقطم امل�ساكل اأثناء قيامنا بهذه احلملة فعلى �سبيل املخلفات ليفرزوا القمامة �سارقي ياأتي املثال ، ويقوموا بفو�سى غري طبيعية على ال�سلبة املاأمور اإىل �سكوى قدمنا ، وقد 9 �سارع طول ، فهل ، ولكن ل يوجد حترك ، ورئي�س احلي

هناك دور للهيئة تقوم به ؟ من تتكون وهي ، متكاملة منظومة النظافة ، و�ضلوكياته املواطن هو حلقة اأول ، حلقات الثالثة هي احللقة ، ال�رشكات الثانية هي احللقة هيئة النظافة التي تقوم باالإ�رشاف على ال�رشكات

هذه وكل ، النظافة متعهد هي الرابعة احللقة ،حلقات تف�ضل عند �ضقوط حلقة واحدة .

والهيئة النظافة �رشكات على ال�ضيطرة باإمكاين ، حقيقي اإرهاق يل ي�ضبب املواطن �ضلوك لكن ،معنا تتداخل اأن االإعالم موؤ�ض�ضات كل فعلى لذا يف خطة االإعالم التي تقوم بها الهيئة مبفردها من خالل حما�رشات يف خمتلف املوؤ�ض�ضات واملنا�ضط علينا ، والنظافة احل�ضاري التعامل اأ�ضلوب عن الأن ، واأبنائنا اأنف�ضنا مع نظايف وعي نخلق اأن اإىل حتتاج ولكنها ، يوم وليدة لي�ضت النظافة

توعية م�ضتمرة من املهد حتى اللحد .بدور الهيئة تدخل املمكن من هل ، حاليا -

فعال للحد من هذه امل�ساكل ؟ بلجان للقيام املرافق مدير مبخاطبة قمت اأنا للقب�س خمتلفة توقيتات يف للخروج م�ضرتكة القمامة ي�رشقون الذين " "الفريزة هوؤالء على على بالقب�س قمت وقد ، الفو�ضى وي�ضببون �ضتة وحولتهم اإىل النيابة مبا�رشة ، نقوم بتك�ضري اإىل حديقة الذي ميلكه ، وحتويل احليوان عربته اأما ، ولغريه له رادعا يكون هذا لعل ، احليوان – وخالفه اللوري - الكبرية للعربات بالن�ضبة املحافظ قرار وهناك ، جنيه األف تغرم فاإنها بتغرمي من يلقي بكي�س قمامة يف ال�ضارع ثالثمائة ، املواطنني بتعاون نطالب فنحن لذا ، جنية تطبيق من نتمكن حتى املخالفات بهذه واإبالغنا

االإجراءات املنا�ضبة . ملاأمور ق�ضم باإر�ضال خطاب واأنا بدوري �ضاأقوم

املقطم ملتابعة هذا االأمر . - ننتقل اإىل م�سكلة الأرا�سي الفارغة ، والتي

والرت�س للقمامة مقالب اإىل الوقت مع تتحول وغريها ، فهل هذا يف نطاق م�سئولياتكم ؟

اأن االأحياء لروؤ�ضاء املحافظ �ضيادة تعليمات اأن االأرا�ضي هذه اأ�ضحاب مع باالتفاق يقوموا ودهنها وت�ضويرها بتنظيفها والهيئة احلي يقوم ك�ضاحات بتاأجريها االأر�س �ضاحب ويقوم ،

انتظار ،ويح�ضل دخلها ويقوم باإدارتها . اأ�سحاب االتوا�سل مع اإذا ما نحتاجه هو -

الأرا�سي ، والقيام بتفعيل هذا الأمر ؟ ياريت ، ولو اأراد عقد مكتوب حتى ال يحدث اأي خمالفات اأو م�ضاكل نحن نقوم بكتابة عقد ي�ضمن الكامل حتملنا مع ، الكامل االنتفاع حق له

لت�ضوية االأر�س وت�ضويرها ، ودهنها . حملة تن�سح مب ، احلوار هذا نهاية يف -هذا يف خربتك خالل " من قمامة بال "املقطم مع وامل�ساركة بالتفعيل نقوم لكي املجال

خمتلف الهيئات والأطراف ؟ اأمتنى اأن اأرى مثل هذه احلملة يف خمتلف مناطق القاهرة والهيئة م�ضتعدة لتلبية جميع املطالب اأيا كانت ، �ضواء �ضيارات ر�س ، اأدوات على خمتلف اجلمعيات هذه مثل مع نتعاون ونحن اأنواعها

وامل�رشوعات واحلمالت لكي ننه�س بالنظافة . تتوجه الحوار هذا نهاية وفي لقرائها المقطم" "أخبار جريدة تفعيل في يتعاونوا بأن األعزاء

النقاط اآلتية : )152( الساخن الخط االتصال على بتقصير تتعلق شكوى أي لتقديم القمامة سارقي أو المتعهدين

أوغيرها . _ أن يتقدم أصحاب األراضي الخالية

الحي رئاسة مع التعاون بطلب للقيام بمشروع ساحات االنتظار .

مع التواصل واسترار التعاون _االمختصة والجهات الجريدة بال المقطم " حملة لتفعيل

قمامة " . حقيقة إلى الحلم نحول لكي ونرى على أرض الواقع المقطم بال

قمامة .

يعيشون حولك من الناس تجد عندما دون اكتراث بغيرهم ، وعندما ترى

، أحواله تبدلت قد المجتمع وتبدلت ، قيمه واختلفت

ترى وعندما ، مفاهيمه من يعلو الباطل صوت وصوت ، وهناك هنا ، يميز يكاد ال الحق غريب أنك تحس وعندما

في عالم مختلف ، وبأنك ، تعرفهم أناس عن بعيد

مع تسير نفسك تجد عندما عندما ، محدد هدف دون التيار

تستطيع وال الخيارات أمامك تضطرب أن تفرق بينها ،

، األفضل تراه كنت من بأن تفاجأ وعندما هو أسوأ من في الوجود ، وعندما ترى القيم ..عليك حينها ... الحضيض إلى لتصل تتهاوى

أن تتوقــــف .وتتأمل ، كثيرا ولتفكر ، عميقا نفسا لتأخذ أرض بعيدا..في .. هناك ولتسرح ، طويال

وأوالده زوجته تاركا بعيد بلد إلى أب سافر الثالثة..

حبا يحبونه أبناؤه وكان الرزق وراء سعيا سافر جما ويكنون له كل االحترام ،

يفتحوها لم أنهم إال األولى رسالته األب أرسل ُيقّبل منهم واحد كل أخذ بل بها ما ليقرؤا

الرسالة ويقول أنها من عند أغلى األحباب.. الرسالة وضعوا ثم الخارج من الظرف وتأملوا حين من يخرجونها وكانوا قطيفة.. علبة في ثانية.. ويعيدونها التراب من لينظفوها آلخر أبوهم أرسلها رسالة كل مع فعلوا وهكذا

ومضت السنون ابنا إال منهم يبق لم أسرته ليجد األب وعاد

واحدا فقط فسأله األب: أين أمك؟؟ يكن ولم شديد, مرض أصابها لقد : االبن قال

معنا ماال لننفق على عالجها فماتت .األولى الرسالة تفتحوا ألم لماذا؟ األب: فقال

لقد أرسلت لكم فيها مبلغا كبيرا من المال قال االبن: ال.. فسأله أبوه وأين أخوك؟؟

السوء رفاق بعض على تعرف لقد االبن: قال وُيقومه ينصحه من يجد لم أمي موت وبعد

فذهب معهم .التي الرسالة يقرأ ألم لماذا؟ وقال: األب تعجب .. وأن طلبت منه فيها أن يبتعد عن رفقاء السوء

يأتي إلّي .إال قوة وال حول ال الرجل: قال ال.. قائال: االبن رد

باهلل.. وأين أختك؟ أرسلت الذي الشاب ذلك تزوجت لقد االبن: قال معه تعيسة وهى منه زواجها في تستشيرك

أشد تعاسة .فقال األب ثائرا: ألم تقرأ هي األخرى الرسالة التي الشاب هذا وسلوك سمعة بسوء فيها اخبرها

ورفضي لهذا الزواج ؟ .قال االبن: ال لقد احتفظنا بتلك الرسائل في هذه

القطيفة.. العلبة دائما نجملها ونقبلها ولكنا لم نقرأها

تفكرت في شأن تلك األسرة لم ألنها حياتها وتعست شملها تشتت وكيف تقرأ رسائل األب إليها ولم تنتفع بها, بل واكتفت بما العمل دون عليها والمحافظة بتقديسها

فيها .ثم نظرت إلى المصحف..

إلى القرآن الكريم الموضوع داخل علبة قطيفة على المكتب ، ياويحي !

إنني أعامل رسالة اهلل لّي كما عامل هؤالء األبناء في وأضعه المصحف أغلق إنني ، أبيهم رسائل وهو فيه بما أنتفع وال أقرأه ال ولكنني مكتبي

منهاج حياتي كله .مشاركة من القارئبهاء سعد

وتموت«عبارة تقع يا البلح تجيب تطلع »يا كانت التي األفالم أحد أشاهد وأنا سمعتها

تعرض منذ فترة في دور العرض ..وحاولت الكلمات هذه استوقفتني لقد الجملة هذه معنى فما جيدًا.. أتفهمها أن العجيبة ..؟ أول مرة أسمع هذا التعبير،حاولت إلى به أصل أن أو أترجمه أن مخيلتي في عالقه له يكون وال وحدي يخصني ما معنى باحداث الفيلم..فهو عبارة تحث على التحدي الهدف تحقيق واإلصرارعلى اإلرادة وقوة مهما صعب وكان مستحياًل ولكن كان علي البلح يحضر أن يريد الذي هذا مثل أكون أن أفشل أن أو أنجح أن فأما فيموت يسقط وال وتكون أعلى من السقوط الفشل ومعنى التحليق هذا فيعني نجحت لو أما النهاية

عاليُا في الفضاء..أو السماء في أظل أن أو أطير أن سأحاول يكون البلح...فهل أحضر األقل على حتى تحدي على الجرأة من ضئيل جزء ولو لدي الحياة في هدف لي يكون الصعاب..وأن السابقة.. حياتي في ُهِزمت أن بعد القادمة

األحالم . ، الفاضلة القيم حيث والمثل ، النبيلة واألخالق العليا ،هناك ، حيث ترى الشيء على حقيقتة

دون زيف أو خداع ،الحق ترى حيث في يتألأل ظاهرا وترى ، السماء صاغرا الباطل تكاد ال حتى يضمحل

تراه ،قد بأنك تحس حينها

حددت هدفك ، وعرفت من أنت ،حينها تكون قادرا على اختيار األفضل ،

، الجميل حلمك من تفيق أن قبل ولكنك على واقعك األليم ،

تكون قد أخذت قرارك ، بالسير عكس االتجاه ،لتغير حياتك ، ومن حولها ، وما حولها .

مشاركة من القارئ عبد الرحمن عاصم

وتَخَلي عني من وقفت إلى جانبهم في أيام كان األيام لهم ضحكت وحين مرة صعبة وقف من كان عنه يتخلوا أن فكروا من أول

الى جانبهم ..؟! المحاولة على الشجاعة لدي يكون هل

والبدء من جديد في حياة جديدة !؟أبحث أجد نفسي وما كنت أن هل أستطيع

عنه؟يمكنني ما والموهبة القدرة من لدي هل

القيام بأعمال طالما تمنيت أن أقوم بها ؟يصيبني ما أجد كنت ما دائما ولكن سأحاول . واإلحباط بالفشل ويشعرني أسقط وأال البلح أحضر أن جديد من جاهدة

على األرض .لدي ولكن كاتبة أو موهوبة أني ازعم ال وال الورق علي عنها أعبر هموم أو مشاعر تنشر خواطر تكون أن في ال؟ أم أتصلح أدري بهذه ضاق قلب فضفضة ولكنها أدري!؟ ال الحياة بكل ما فيها من غدر وخداع حتي من يكون البلح لعل يدري إليه..ومن الناس أقرب

قريبأ رطبًا .. ؟ مشاركة من القارئة / منال رؤوف

اجتمع بالنادي الرئي�سية بالقاعة للتامني م�سر نادي يف اجلميلة اأيامه عا�سروا الذين املقطم حمبي من جمموعة جميعاً ويتمنون ، العا�سمة تلوث عن بعيدًا وهدوءه

عودة املقطم اإيل �سالف ع�سره .هوؤلء واجتمع ، املبادرة هذه املقطم اأخبار تبنت وقد منهم حماولة يف املقطم م�سكالت مبناق�سة وقاموا النخبة للتعاون مع اجهزة الدولة حلل امل�سكالت وتخطي العقبات

حتي ي�سبح املقطم كمبوند يف و�سط القاهرة .وهي املقطم اأخبار حملة تبني علي احل�سور اتفق وقد ن�سعي التي امل�سروعات اأول ليكون قمامة" بال "املقطم واأهل القاهرة وجتميل نظافة وهيئة احلي مع بالتعاون

املقطم لي�سبح "املقطم بال قمامة" .وقد اقرتح احد احلا�سرين بعمل مكافئة �سهرية للموظف

املثاىل الذي يتفاين يف عمله ويوؤديه علي اأكمل وجه .املقطم ليكون املبادرة هذه جناح املقطم اخبار وتتمني

مثال لكل اأحياء القاهرة .

باملقطم الب�سرية املوارد لتنمية تريان�س موؤ�س�سة قامت بعمل ندوة يف يوم الأحد 2009/10/18 ، وقد اأدار الندوة

امل�ست�سار/عز الدين عبد ربه ) م�ست�سار قانوين(وح�سرها بع�س اأبطال حرب اأكتوبر ممن �ساركوا فيها

ال�سافعي القوي 1(اللواء/عبد نقيب وقتي/ا�ستثنائي قائد ال�سرية الأويل م�س ميكا

2(اللواء/حم�سن عبد احلي قائد كتيبة مدفعيه يف حرب 73 )قطارالق�سر(

4(اللواء/عاطف عبد الغفار قائد غرفه العمليات الرئي�سيه يف حرب 73

5( اللواء /حممد رفعت نعمانوحرب ال�ستنزاف حرب يف �سارك ميكانيكي م�ساه نقيب

اكتوبر73 و�سارك يف بع�س العمليات ، حرباً قادت اللواء وحدات "اإن : كلمته اأثناء قال والذي �سرقا التقدم بغر�س ذلك و ال�سرقية بال�سفة �سر�سة تدمري بعد ال�سرقيه بال�سفه لها مواقع علي وال�ستيالء

وحدات العدو ونقطته القوية علي ال�سفة ال�سرقية .وقد قال اللواء ا.ح/عبد القوي ال�سافعي يف كلمته :

خربتهم و وعلمهم بذكائهم امل�سريني ا�ستطاع لقد الإ�سرائيلي واملو�ساد الأمريكية املخابرات اأجهزة خداع اأن تالعبوا ال�سوفيتي بعد kGBوا�سكتلنديارد الربيطاين والع�سكرية اخلربة لهذه احرتاما ينحنوا جعلهم مما بها الع�سكرية موؤ�س�ساتهم يف اخلربة هذه بتدري�س ويقوموا

اعرتاًفا وتقديًرا بذكاء امل�سريني.

احتفالها تقيم الجارية الصدقة جمعية مشروعها فى فتيات 5 اول لتزيج األول حضر قد و فتياتنا ألعفاف معنا تعاون األحتفال الدكتور مبروك عطية الذى تحدث الزواج ان كيف و المشروع هذا اهمية عن حماية للمجتمع و دفعة الى الرقى و انتشار

الفضيلة .

يف واملن�ساآت املباين على القانون هذا ي�سرى العمرانية واملجتمعات املحلية الإدارة وحدات خا�س قرار لها ي�سدر التي املباين وكذا اجلديدة

من الوزير املخت�س .ت�ضحيح بالفعل القائمة املالك احتادات على -

اأو�ضاعهم )م/ 70(العقارات التى ينطبق عليها احكام القانون

ال�ضاغلني احتاد اإن�ضاء عليها تنطبق التي العقارات عن الوحدات عدد فيها يقل ال التي العقار -1 -:

خم�س وحدات .اأو �ضكنيه كلها كانت �ضواء ال�ضكنية املجمعات -2

بع�ضها �ضكنى اأو اإداري .انتفاع حق او املوؤجرة او اململوكة الوحدات -3

الأ�ضخا�س طبيعية او اعتبارية .او عقار من اكرث ي�ضم احتاد تكوين يجوز -4

عقارات متجاورة .مهام الحتاد

يقوم االحتاد باالأعمال اآالتية:-1- احلفاظ على �ضالمة العقار .2- �ضمان ال�ضيانة والرتميم .3- توفري اخلدمات املطلوبة .

ملقاوىل مقيدة ( ال�ضيانة �رشكات مع التعاقد -4الت�ضييد والبناء ()م/75(

قيد الحتاد- تقوم الوحدات املحلية بقيد االحتادات

وحدة بكل االحتادات لقيد خا�س �ضجل ين�ضاأ -وقراراتها اجلمعيات حما�رش فيها يوؤ�رش ( حملية ) �ضئونها من �ضاأن واأي قراراتها من والتظلمات

)م/76(من هم الأع�ساء ال�ساغلني

يعترب ع�سو يف جمل�س الإدارة كال من :-اأو مالكا كان �ضواء بالعقار ي�ضغل وحدة 1- كل من

م�ضتاأجر .من يكن مل ولو بع�ضه اآو كله العقار مالك -2

ال�ضاغلني .3- يف حالة تعدد مالك العقار غري ال�ضاغلني يختارون

اأحدهم بالنيابة عنهم .)م/77(ت�سكيل جمل�س الإدارة

االإدارة جمل�س ت�ضكيل العمومية اجلمعية تتوىل وتتكون من :

رئي�س االحتاد واأمني ال�ضندوق وع�ضو ينتخب وحدات �ضبع عن الوحدات زيادة حالة فى

نائب للرئي�س .)م/78(من له حق رئا�سة الحتاد

تعدد حالة )فى االحتاد رئي�س يكون العقار مالك -املالك يختار رئي�س من بينهم (

اجلمعية تنتخب اختياره املالك رف�س حالة يف -غري من االحتاد اأع�ضاء بني من رئي�س العمومية

العمومية اجلمعية جتد مل اإذا - املالك تتوىل التعيني يقبل مـــــــــــــــــــــن

ة حـــــــــــــد لــــــــــــو املحلية ا

تعيني رئي�س لالحتاد من دون ال�ضاغلني . .)م/97(اأي يف االحتاد رئي�س تغري اأن العمومية للجمعية -

تــــــــراه .)م/80( وقت العمومية اجلمعية ت�سكيل

كافة ( االحتاد اأع�ضاء جميع من اجلمعية تت�ضكل �ضاغلني العقار (

- تنعقد على االأقل مرة كل �ضنة - اآو بناء على طلب من جمل�س االإدارة بدعوة موقعة

من ربع االأع�ضاء على االأقل .- اآو بناء على طلب اجلهة املخت�ضة .

اأغلبية ح�ضور حالة يف �ضحيحا االجتماع يعترب -االأع�ضاء

يوؤجل االجتماع جلل�ضة العدد اكتمال - يف حالة عدم خم�ضة اأق�ضاها �ضاعة اقلها مدة خالل تعقد اأخرى

ع�رش يوما .- يكون االنعقاد يف هذه احلالة �ضحيحا . )م/81(

قرارات اجلمعية العموميةاأغلبية مبوافقة العمومية اجلمعية قرارات ت�ضدر

اأع�ضاء وكذا اال�ضرتاكات قيمة حتديد عن عبارة وهى تقع التى بامل�رشوفات اخلا�ضة االأخرى االلتزامات

على عاتق العقار.كافة على ملزمة العمومية اجلمعية قرارات وتكون

�ضاغلى العقار .جميع اىل العمومية اجلمعية حل�ضور الدعوة توجه

اأع�ضائها قبل االجتماع بخم�ضة ع�رش يوما على االأقلاجلمعية قرارات تنفيذ االإدارة جمل�س يتوىل

العمومية اللتزامات التى تقع على عاتق ال�ساغلني

- يكون لالحتاد فى �ضبيل حت�ضيل االلتزامات املالية وملحقاتها الوحدة على االمتياز حق ال�ضاغلني من

وح�ضته فى االأر�س وكل ما يخ�ضه فى العقار .- وكذا حق االمتياز على املنقوالت �ضاغل الوحدة

�ضداد عدم على يرتتب االأحوال جميع وفى -االلتزامات املالية من ال�ضاغل ما يرتتب على عدم �ضداد

االأجرة من اثار قانونية .من اآمر ي�ضت�ضدر ان نائبه او االحتاد ولرئي�س -على امل�ضتحقة املبالغ باأداء الوقتية االأمور قا�ضى

ال�ضاغل الذى مل يوؤدى التزاماته املالية لتنفيذ �ضامنة ملكه واملنقوالت العقارات وتكون -

االآمر او احلكم .)م/87(الالزمة داخل ال�ضيانة بعمل الوحدة �ضاغل يلتزم -الوحدة اخلا�ضة به متى كان عدم اإجرائها ي�رش باأحد

ال�ضاغلني االآخرين .بال�ضيانة القيام عن ال�ضاغل تقاع�س حالة فى -ال�ضاغل تكليف بعد االحتاد لرئي�س جاز الالزمة باالإ�ضالح بكتاب م�ضجل بعلم الو�ضول خالل �ضبعة اأيام امل�ضتعجلة االأمور قا�ضى من ي�ضت�ضدر اأن االأقل على على االإ�ضالح لتنفيذ الوحدة بدخول اإذن

ال�ضاغل.)م/88( نفقة

�إن تربيه �لطفل فن البد من �إجادته، فالكثري من �الأمهات يعتقدون �أن �ل�سدة و�لق�سوة و�لعنف هم �لطرق �لناجحة لطفل ذو �سخ�سية قوية ومتحمل

. للم�سئولية �لطفل، على و�ل�سرب �ل�سوية، فاملعاملة بالعك�س وتكر�ر �حلديث مرة بعد مرة، وم�سادقة �لطفل، �سخ�سية ذو �سليم لطفل �ل�سوية �لطرق هي هذه

متو�زنة .�أحيانًا �ل�سدة �إ�ستعمال من مانع ال ذلك ومع والبد �الأحيان كل فى ولي�س ، لل�رضورة ،ولكن فى �لو�سطية �أن حيث حدود لل�سدة تكون �أن

�لتعامل تنتج طفاًل مثاليًا . �الأو�مر �لطفل بطاعة �إقناع فالفن هنا فى كيفية

و�إتباع قو�عد �ل�سلوك �لتى و�سعها �لو�لد�ن �أجابت �ال�ست�ساريه �لنف�سيه �المريكية" - وقد فريي و�ال�س" على �لكثري من �الأمهات مبجموعة

من �خلطو�ت �لتى ميكن �تباعها مع �لطفل :1- �أن تدفعى طفلك لل�سلوك �الإيجابي من خالل من"كن فبدال وحمددة؛ و�إيجابية ق�سرية جمل جيد�" �و"�ح�سن �سلوكك وال ترمى �لكتب" قوىل

. " �لرف مكانها " �لكتب �ليوم طو�ل لالأو�مر �إلقاوؤك يكون �أحيانًا -2

مولد للمقاومة عند �لطفل . فالبد �أن تعطى للطفل �أن من ،فبداًل معك يتعاون حتى منطقى �سبب �أن " قوىل:" يجب �ألعابك " �إجمع للطفل تقوىل تعيد �ألعابك مكانها و�إال �ست�سيع " . �أو �إجمعيها

معه وحوليها �إىل لعبة .طفلك �سلوك على تعلقى �أن �الأف�سل من -3فعل " هذ� له: تقوىل كاأن �سخ�سيته على ولي�س غري مقبول " بدال من �أن تقوىل: " ماذ� حدث " �أو

�أن ت�سفيه بالغباء فهذ� يجرح �إحرت�مه لذ�ته .4- البد �أن تعرتفى برغبات طفلك، حيث �إنه من . الأنه طفل �الألعاب كل ويتمنى يريد �أن �لطبيعى فبدال من �أن ت�سفيه بالطمع قوىل له: " �إخرت لعبه معه تتفقى �أن " �أو �لقادمة للمرة و�أخرى �الآن �إال لعبة و�حدة وبذلك باأن ال يختار قبل �خلروج

حترتمني رغبته .�سبب عنده لعل و�فهميه، لطفلك �إ�ستمعى -5منطقى لعدم طاعتك حيث �إنه من �ملمكن �أن يكون

حذ�وؤه يوؤمله �أو هناك �سئ ي�سايقه . تعرفى باأن م�ساعره �إىل �لو�سول حاوىل -6�أدب، ب�سوء ملعاملتك طفلك دفع �لذى �ل�سيء ما �حلا�سوب على �للعب من مثال منعته الأنك هل رف�ست " لقد فقوىل: مل�ساعره �حلديث ،ووجهى

على تلعب �أتركك �أن فغ�ضبت �حلا�ضوب �أن تفعل باإمكانك ولي�س ميكنك ولكن فعلت ما �أن تقول :"�أنا غا�ضب "

�لفعل بني تفرقني وبذلك قدوة وكونى و�ل�ضعور

غا�ضبة �نا ": تقوىل باأن له بها �ضاأت�ضل ولذلك �أختى من

ونتحدث حلل �مل�ضكلة " .7- حاوىل �أن تتجنبى �لتهديد و�لر�ضوة ،لأن

�ضيعلم طاعتك على للح�ضول �لتهديد ��ضتمر�ر تعلمه تهدديه،و�لر�ضوة يتجاهلك حتى باأن طفلك �أي�ضا �أل يطيعك حتى يكون �ل�ضعر مالئما فعندما �أو�مرك للح�ضول عليها ينفذ تر�ضيه بلعبة �ضوف

لي�س مل�ضاعدة �أ�رسته �أو �أن يقوم مبا عليه .يطيعك فعندما �لإيجابى، �لدعم من بد ل - 8بكلمة عليه �أثنى �أو �حت�ضنيه �أو قبليه طفلك ومن لإر�ضائك �ضلوكه يعيد �ضيجعله فهذ� �ضكر، " قولك عند �ل�ضلبي �ضلوكه من �حلد �ملمكن كلما تبكي ول كبري تت�رسف كرجل �أنك يعجبنى

�أردت �ضيئا ".

ولــــــــيـــــ�س خريًا اأالأم اأيتهــــــا . اآخرًا زاد فكلما لـــــــــطفلك احلياة منبع اأنتى الغالية و�صربك لطفلك اإحرتامك زاد وكلما عليه حنانك وكرب لِك اإحرتامه وزاد لِك، مطيعا اأ�صبح كلما اأ�صمى اأمتمتى قد تكوين وبذلك تتمنيه ما على ر�صالة برتبيتك ال�صاحلة لطفلك وتهذيبك ل�صلوكه له وحتى تتمكنى من �صداقته وتربيته واإحتوئِك هذه على يكرب حتى ومتفاهمه هادئة بيئة فى ذا نافعًا رجاًل وي�صبح وال�صلوكيات ال�صفات

�صخ�صية �صوية . فبدايتك مع طفلك يبنى عليها م�صتقبله .

1- يحتوي التمر على زيوت وكال�سيوم وكربيت وحديد وبوتا�سيوم والفو�سفور واملنغنيز ، وكذلك النحا�س واملاغن�سيوم .

2- التمر يحتوي على البوتا�سيوم بن�سبة 25% اأكرث من املوز .3- التمر ليحتوي على دهون اأو �سوديوم اأو كل�ستريول .

4- التمر غني بالألياف وغذاء جيد للكبار وال�سغار .5- التمر غذاء كامل مثله مثل احلليب والع�سل والعنب .

6- اإن كيلو جرام واحد من التمر يحتوي على 3000 �سعر حراري وهو مايكفي ال�سخ�س البالغ يوماً كاماًل حتى وان كان فى ا�سعب العمال الع�سلية .

7- التمر من املقويات الطبيعية للعظام كما انه مينع الك�ساح لدى الطفال .8- التمر يعترب مقوي لع�سالت الرحم ومفيد اخذه للمراة اثناء احلمل وخا�سة فى ال�سهر

الخرية مما ي�ساعد الرحم على الرتخاء عند الولدة ويجعل الولدة �سهلة ويقلل من امل�ساعفات وخا�سة النزيف .

9- التمر يقلل من الكتئاب وامل�ساكل النف�سية لدى احلامل واملر�سع .10- التمر يخفف من ا�سطرابات القلب زمينع المرا�س التنف�سية .

11- التمر احد امللينات الطبيعية لحتوائة على ن�سبة كبرية من اللياف .12- التمر مفيد ملنع الت�سو�س ولذلك ين�سح به

لالطفال .13- التمر يفيد فى ازالة ال�سموم

امليكروبية من اجل�سم .14- التمر يفيد فى منع فقر الدم

)النيميا(15- التمر ي�ساعد فى تخفي�س ال�سغط املرتفع لحتوائه على

البوتا�سيوم .

كال ، ثم قال سنمار ُمفتخرًا: أال تعلم أيها األمير أن هذا القصر وإذا واحد، حجر على يرتكز القصر فإن الحجر هذا ُأزيل غيرك وهل فقال: ، سينهدم ، الحجر؟ هذا موضع يعلم عن النعمان فألقاه ، كال قال:

سطح القصر، فخر ميتًا. وإنما فعل ذلك لئال يبني مثلُه لغيره ، فضربت العرُب به المثل

بمن َيجزى باإلحسان اإلساءة.

من النهر إلى تعود و القصر وعندما المنخفضة، الناحية القصر بناء من سنمار انتهى , الخورنق اسم عليه وأطلقوا وتعجب به تمر الناس وكانت وقف وبهائه، حسنه من سطح على والنعمان سنمار هل النعمان: له فقال ، القصر القصر؟ هذا مثل قصر ُهناك هل قال: ثم ، كال فأجاب أن يستطيع غيرك َبّناء هناك قال: القصر؟ هذا مثل يبني

ويتعلم العرب بين ووقع الفروسية, النعمان على اختيار لتصميم سنمار

وبناء هذا القصر. وكان سنمار رجاًل روميًا مبدعًا على القصر فبنى البناء في حيث الحيرة من قريب مرتفع والرياض البساتين به تحيط تجري المياه وكانت الخضراء، النهر من العليا الناحية من أرض حول دائرة شكل على

أن الحيرة ملك النعمان أراد قصر كمثله ليس قصرًا يبني ويفاخر العرب على به يفتخر أن حيث , الفرس أمام به كان الفرس ملك سابور ابن ، إذ أرسله سيقيم بهذا القصر أبوه إلى الحيرة والتي اشتهرت لينشأ وذلك هوائها، بطيب