A Study of the Stylistics of Prose Divans of Iraqi Poet Yahya...

Research in Arabic Language, 12th Year, No. 22, Spring & Summer 2019

_________________________________________________________________ 11

A Study of the Stylistics of Prose Divans of Iraqi Poet Yahya Samawi (Audio

Level)

Yahya Maroof

Tooraj Zinivand

Jahangir Amiri

Behnam Bagheri

Abstract

The audio level is one of the domains of the stylistics approach, and it gives

importance to the role played by rhythm in the text, because the audio elements as

well as rhythm and repetition and the delicate music and the sound effects that are

hidden in it help to enrich the text. Accordingly, prose elegy, one of the new poetic

forms, is not free from rhythmic elements, and these rhythmic elements have several

forms that give rise to the aspect of the poetry and the beauty of the poem. The

current essay seeks to investigate the structural mechanisms in the elegies of Iraqi

poet Yahya Samawi. This research uses an analytic descriptive method and is done

based on a detailed analysis of its rhythmic elements to extract its semantic value and

its aesthetics .Through this research it became clear that the proverbial narratives of

Samawi are full of original rhythmic elements, and have a function of illusion and

beauty that invokes the reader and enhances the poet's poetic experience. Thus, these

poems are followed by a poem. The most important rhythmic forms of the poet in his

elegies are: contradiction rhythm, counting, types of repetitions, audio density,

Professor of Arabic Language and Literature, Razi University, Kermanshah, Iran

(Responsible author) [email protected]

Associate Professor of Arabic Language and Literature, Razi University, Kermanshah, Iran

[email protected]

Associate Professor of Arabic Language and Literature, Razi University, Kermanshah, Iran

[email protected]

Ph. D. Student of Arabic Language and Literature, Razi University, Kermanshah, Iran

[email protected]

Received: 17/11/2017 Accepted: 10/11/2018

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License


12

puncture, and harmony of sound. These modes, in total, form the rhythmic and

phonic rhymes of the poet's prose elegies, and invoke and influence the reader.

Keywords: Stylistics, Audio Level, Yahya Samawi, Prose Elegies, Rhythm.

References:

- Abual-Adous, Y. (2010). Stylistic vision and application, 2nd ed, Amman: Dar Al

Masirah for Publishing and Distribution.

- Abdulmutalleb, M. (1999). Difficult text; Writing a critique, 1nd ed, Cairo: General

Organization of Culture Palaces.

- Abu Hamada, A. (2001). The rhythmic structure in Mahmoud Darwish's jedaria,

Journal of Al - Quds Open University for Research and Studies, 25, pp. 90-57.

- Adonis. (1960). In the prose poem, poetry magazine, Beirut: dar majala, No. 14.

- Alani, S. H. (1983). Phonetic composition in Arabic, 1nd ed, Jeddah: literary

cultural club.

- Al-euni, M. (2010). The homeland in the poetry of the Yahya al-Samawi, within the

book of the manifestations of nostalgia in the tribute of the poet Yahya al-Samawi,

Majid al-Gharabawi, volume 1, Damascus: Dar alyanabie.

- Al-Ghaniem, I. A. R. (1996). The artistic image in Arabic poetry; example and

criticism, Cairo: Arab Publishing and Distribution Company.

- Al-ghorfi, H. (2001). The rhythmic movement in contemporary Arabic poetry, 1nd

ed, Casablanca: East Africa.

- Al-jindi, A. (no date). The art of pun, Rhetoric, literature, criticism, Cairo: Dar

alfekr alarabi.

- Al-qudat, M. A. (2009). Stylistic phenomena in the Mahmoud Darwish's jedaria.

University of Sharjah Journal of Humanities and Social Sciences, 6(2), Pp. 245-291.

- Al-Rabai'ah, M. (1998). Reading the poetic text of Aljahili, Jordan: Dar Al-Kindi.

- Al- Rawashdeh, S. (1998). Parallel in the poetry of Youssef Alsayegh, and its

impact on the rhythm and significance, Yarmouk Research Journal, 16(2).

- Al-Samawi, Y. (1993). jurh biaitisae alwatan, 1nd ed, Jeddah: Abdul Maqsoud

Mohammad Saeed Khoja.

- Al-Samawi, Y. (2008). Masbihat men kharz alkalmatm, 1nd ed, Damascus: Dar

Takween for the composition, translation and publishing.

- Al-Samawi, Y. (2009). Shahidat alqabr men rokham alkalemat, 1nd ed, Damascus:

Dar Takween for the composition, translation and publishing.


_________________________________________________________________ 13

- Al-Samawi, Y. (2012). Manadil men harire alkalemat, 1nd ed, Damascus: Dar

Takween for the composition, translation and publishing.

- Al-Samawi, Y. (2017). Hadiqat men zuhure alkalemat, Sydney: Almothaqaf

Arabic Association.

- Al- Sawy Al- Gawayny, M. (1985). In the Arab rhetoric of reconciliation and

renewal, munsha'at almuearif.

- Al-shuwabake, M. A. & Anwar, A. S. (1991). Glossary of prosody and rhymes,

Jordan: Dar al-Bashir.

- Al-Waji, A. R. (1989). Rhythm in Arabic poetry, 1nd ed, Damascus: Dar alhasad.

- Alwan, M. A. (2008). Poetry of modernity, study in rhythm, Dar Al-Elm and Al-

Eiman for publication and distribution.

- Bashir, T. (2009). Levels and mechanisms of stylistic analysis of poetic text,

Journal of the college of Literature and Humanities and Social Sciences, 5.

- Bernard, S. (1993). Prose poem from Baudelaire to our days, Translated by Zayer

Majeed Maghamis, Baghdad: Dar Al-Maamoon for Translation and Publishing.

- Bishr, K. (2000). Phonetics, Cairo: Dar Ghraib for Printing and Publishing.

- Hassan Al-Shaikh, A. W. (1999). Albadie and Parallel, 1nd ed, Egypt: The Library

and the Radiation Printing Press.

- Hinuni, R. (2014). Rhythm in the prose poem : al-Maghout poetry model, almuqif

aladaby, Syria : the Arab Writers Union, No, 516, pp: 91- 104.

- Jaber, Y. H. (1991). Issues of creativity in prose poem; studies in the texts of the

poem, 1st ed, Beirut: Dar alhadathat.

- Jafar, A. R. (1998). A study in the substantive and artistic structure of modern

emotional poetry in Iraq, 1nd ed, Baghdad: dar alshuwuwn althaqafiat aleamat.

- Jacobson, R. (1988). Poetic Issues, translation: Mohammed AL Wali and Mubarak

Hanoon, Casablanca – Morocco: Toubkal Publishing House.

- Obaid, M. S. (2001). Arabic poem between semantic structure and rhythmic

structure, Damascus: Arab Writers Union.

- Qabbani, N. (2000). Labt bitkan wha hi mfatihi, 1st ed, Beirut: Nizar Qabbani

Publications.

- Rahmani, L. (2015). The rhythmic structure of the sacred flame of. Moufdi Zakaria,

(PhD thesis), Algeria: University of Abu Bakr Balqayd.

- Shartah, E. (2005). Stylistic phenomena in the poetry of Badawi al-Jabal,

Damascus: Publications of the Arab Writers Union.

- Shartah, E. (2011). The scope of of the poetic experience of Yehyah AlSamawi,1st

ed, Damascus: Dar alyanabie.

http://www.almothaqaf.com/k/k3/12966-almothaqaf-arabic-foundation

http://www.almothaqaf.com/k/k3/12966-almothaqaf-arabic-foundation


14

- Zaghloul Salam, M. (1961). The influence of the Koran in the development of

literary criticism, 2nd

ed, Egypt: Dar Al Ma'arif.

- Zarrouqi, A. (2012). The methods of repetition in the poem "Sarhan, drinking coffee

in the cafeteria by Mahmoud Darwish: stylistic approach, (Master's Thesis), Algeria:

University of Haj Lakhdar.

صفهانإجبامعة حمكمة لكلية اللغات األجنبية علمية سنوية نصف: العربيةحبوث يف اللغة 64ـ 80 ص (،هـ. ش 4311/ هـ. ق4114 ربيع وصيف) 22 العدد

السماوي حييى العراقي للشاعر النثرية الدواوين يف أسلوبية دراسة

1الصوتي یاملستو

* حييى معروف

** تورج زيين وند

*** أمريي رجهانگي

**** بهنام باقري

صامللخ

وما الصوتية املادة ألن النص،الصوتي جماال من جماالت املنهج األسلوبي، وهو يهتم مبعرفة الدور الذي يلعبه اإليقاع يف وىيعد املستدة النثر بوصفها قصي مبا أن املعنى. إثراءو مجالية النص يف تسهم صوتية تأثريات من حتويه عذبة وما ىوموسيق رإيقاع وتكرا من تتضمنه

وتؤتي القصيدة قوتها اهلا وتتعدد مصادرهاكتابة الشعرية اجلديدة ال ختلو من العناصر اإليقاعية اليت تتلون أشكال الكواحدة من أش

وقد اتبع .السماوي يىلعراقي حييل اإليقاعي يف القصائد النثرية للشاعر اكالتش أساليبأن تتلمس ، فتحاول هذه الدراسةاإلحيائية واجلمالية

عناصرها اإليقاعية الستخراج أسلوب الشاعر اإليقاعي وقيمته كباستقراء القصائد النثرية وتفك كوذل ،البحث منهجا وصفيا حتليليا

ومجاليا دالليا دورا تؤدي مما فذة، يقاعيةوقد تبني من خالل هذه الدراسة أن قصائد السماوي النثرية مشحونة بطاقات إ الداللية واجلمالية.

الشعر. ومن أهم أساليب الشاعر اإليقاعية يف قصائده النثرية صبغة وتكتسب التفعيلة قصيدة ربته، وبذلك تنتمي إىلجت وإثراء املتلقي إلثارة

التجانس الصوتي. واجلناس، وم الصوتي، كالرتاواله، كافة أشكرار بكالتو إيقاع تعداد،وإيقاع التوازي، وتقابل والتضاد، الهي: إيقاع

يف والتأثري اإلثارة ىوتسهم بقدرتها عل القصيدة عليه تنهض الذي الصوتي اإليقاع واقع تشكيل يف تسهم مجيعا األساليب إن هذه

.املتلقي

اإليقاع األسلوبية، املستوى الصوتي، ،قصيدة النثرالسماوي، حييى: املفردات الرئيسية

ث59أصفهان: فنيرمز تص

ش.هـ. 11/8/1317هـ. ش؛ تاريخ القبول: 62/8/1312 ــ تاريخ التسلم:1

:[email protected] Email )الكاتب املسؤول(رازي ـ كرمانشاه يف قسم اللغة العربية وآدابها جبامعة أستاذ *

:[email protected] Email رازي ـ كرمانشاه قسم اللغة العربية وآدابها جبامعة يف أستاذ مشارك **

Email: [email protected] رازي ـ كرمانشاهة جبامعيف قسم اللغة العربية وآدابها أستاذ مشارك ***

:[email protected] Email م اللغة العربية وآدابها جبامعة رازي ـ كرمانشاهيف قس هطالب الدكتورا ***

https://isasc.ir/

22العدد . ش( ـ هـ4311هـ. ق/ 4114 جبامعة إصفهان )ربيع وصيفكمة لكلية اللغات األجنبية نصف سنوية علمية حم: اللغة العربيةحبوث يف

26

املقدمةـ 1

من خالل عناصره ومقوماته الفنية وأدواته بالدراسة يتناول النص األدبي ،ديثاحل ظهر يف العصر ة منهج نقدياألسلوبيإن

يبية، فالنظرة كة والرتيلوالدال يةواملعجم ويناته الصوتيةكل تكن األسلوبية نظرة نقدية شاملة تشمل النص بإ»العدوس: أبو ىير .اإلبداعية

قد عمدت الدراسات (. 33م، ص 6212« )ةيلاجلما قيمها عن للكشف اللغوية، تركيباته يف األدبي النص فحص ىاألسلوبية قائمة أصال عل

لنص. يعدوأثره يف إثراء ا ىل مستوكة ييزها لتخصيص فاعلومتي النص مستويات توصيف ة يف حتليل لغة الشعر إىلاألسلوبي يف الصوتي ة باملستوىاألسلوبي الدراسات فتهتم والداللية، ةياألسلوب الدراسة يف التحليل مستويات أهم من الصوتي ىاملستو على املتلقي أثر من حتدثه ة ملايقاعيوظواهر إ وداخلية خارجية وإيقاعات أصوات من ومكوناته العمل األدبي مناحي شتى

األدبي. للنص

يتيحه ما وذلك حبسب السماوي، ىالصوتي يف الدواوين النثرية للشاعر العراقي حيي ىالدراسة تقصد دراسة املستووهذه

اريبكمما ال شك فيه أن الشعر العربي تطور تطورا ة. ه الشعريمجاليت النص فقدي آلي عمل إىل ذلك تحولي أن دون الشعري النص

ية العروضية للقصيدة العربية هو أول مظاهر التحديث يف الشعر العربي. البن ككتف لعل. لهكوش مضمونه يف احلديث العصر يف

بريا يف أوساط النقاد والشعراء كأثار جدال و العروض قوانني تام حنو ىر علكقد أن شكال شعريا جديدامفهوم قصيدة النثر بوصفه

حيث ختلت ،أصبحت ظاهرة يف الشعر العربي احلديثن استقرت قصيدة النثر وكول .ل الشعريكبني مؤيد ومعارض هلذا الش

يدة النثر ختلت بما أن قصف ؛ىلكن ذلك ال يعين انعدام الصلة بني قصيدة النثـر واملوسيق .عبري التقليدي واألوزان العروضيةعن الت

فهي حتاول تكثيف املوسيقى عرب اإليقاع الداخلي. عن العروض القديم

ختلي ،النوع الشعري. ويف الواقع هذا يناسب الذي اإليقاع لتؤسس تربز أخرى عوامل فإن يةوالقاف الوزن استثنينا فإذا

تقول نثر فرب مجلة والقافية، الوزن يعين ال عندي الشعر»: السماوي ىعين نفي شعريتها. يقول حيييعن الوزن والقافية ال قصيدة النثرصحيفة م، 6217) «ىمقف موزون ديوان ال يقوله ما واحدة نثر قصيدة تقول وقد ،ذراع نصف طوهلا مقفاة موزونة قصيدة قوله عن تعجز ما

يالت كآخر لإليقاع وأعطت دورا مهما لإليقاع الداخلي، فهو يرتدد وفقا للتش التجربة الشعرية اجلديدة مفهوما(. فرضت املثقف

خالل من التعبريية طاقاته وزيادة ىاملعن ثيفكت يف فاعال دورا الداخلي اإليقاع يؤدي. الشاعر یالداللية والنفسية واإلبداعية لد

دور الشاعر يف خلق هذا اإليقاع الداخلي، فهو دور الصانع احلاذق، واجلوهري اخلبري مبادة صياغته، » مه مع أجواء النص ومعانيها. أماانسجا

(. 82 م، ص1181الوجي، ) «هينبش غوره، ويصل أعماق يب الشعري اخلالق، فهو باعث سر النغم،كالعالم باألسس البنائية يف الرت

ز يف كل املرتكواليت تش ،السماوي ىيل اإليقاعي يف الدواوين النثرية للشاعر حييكالتش أساليبفالبحث هذا حياول يف فهم

يل اإليقاعي يف دواوين كتشواحلالة الشعورية واملعاني الداللية اليت انبثقت عنها. والدارس لل ينتاج إيقاع يناسب االنفعال النفسا

اآلليات وهذه الفين. يلكوالتش ومجال وعاطفة ركف من الفنية التجربة عناصر ألهم دارسا نفسه جيد السماوي ىالنثرية ليحي

يف دواوين الصوتي ىاملستوأصبح من الضروري االهتمام بدراسة ،ومن هذا املنطلق .انسيجه وتؤلف القصيدة بناء يف تساهم

النثرية قصائده وأن التفعيلة قصيدة تنتمي بروحها إىل اعر النثرية رغم ختليها عن الوزن. ومبا أن نصوص الشالنثرية ماويالس ىحيي

ا يف دي دورا خطريا ومهمؤومنها عنصر اإليقاع الذي ي عريةالش العناصر من ختلو ال احلديثة الشعرية النماذج من واحدة بوصفها

أساليبون مشابها إليقاع القصيدة اخلليلية، فستحاول هذه الدراسة أن تتوقف عند كمن غري أن ي ئالعمل األدبي وتأثر القار

الصوتي یاملستو؛ السماوي العراقي حييى للشاعر النثرية الدواوين يف أسلوبية دراسة

26

مبا اإليقاعية بالبنية والتأثر الداللة تأثري ى أهمية اإليقاع يف بناء نصوصه النثرية ومدلتبني كيل اإليقاعي يف قصائده النثريةالتش

. الشاعر ربةلتج قاعييواإل الداللي البعد إغناء يف تسهم

ن من كونتم .لياكنها ال تبتعد عنه ابتعادا كل ؛عما ألفنا من شعر ختتلف جوهريا أمام ظاهرة شعرية جديدةستبني لنا أننا

تسليط ىمن أهمية الدراسة وجدوكومن هنا ت .ل والتعبريكخلف البساطة يف الش العناصر الشعرية يف القصائد هذه ىالوقوف عل

يل اإليقاعي كالتش أساليب ىعل للوقوف التحليلي الوصفي املنهج ىعل الدراسة اعتمدت لقد. الشعرية تجربةال هذه ىعل الضوء

شاهدة القرب من رخام وم، 6228، مسبحة من خرز الكلماتوم، 1113، جرح باتساع الوطنوهي: ،يف دواوينه النثرية

وجتلياتها يف اخلطاب الشعري ، م 6217 ،هور الكلماتحديقة من زو ،م6216، مناديل من حرير الكلماتوم، 6221، الكلمات

ثم تناولنا ون الدراسة من مقدمة حتدثنا فيها عن قصيدة النثر ومفهوم اإليقاع يف قصيدة النثركللشاعر يف حتقيق أهدافه. وتت

هي:فة، اليت تطرح يف هذه املقال األسئلةأما ويل اإليقاعي يف قصائده النثرية. كالتش أساليب بالتحليل أهم

التشكيل اإليقاعي يف قصائد مساوي النثرية؟ أساليبما هي أهم ـ

؟أثر هذا اإليقاع يف إثراء بنية القصائد الدالليةكيف ـ

العربية؟ القصيدة وإيقاع ىقيهل حتتفظ قصيدة النثر مبوسـ

ـ خلفية البحث6

م( لفاطمة القرني6228) «منوذجا" السماوي" ىي يف املنفالشعر العراق»إن شعر السماوي قد حظي بدراسات عديدة، منها: كتاب

أو الواقع رفض عيني ال باحللم التوسل أن إىل وتوصلت وحلما واقعا السماوي شعر يف املرأة اتيجتل دراسة اليت تطرقت إىل

من بإفادته نياملعاصر الشعراء من هريلغ مفارقا فردا السماوي كني، ومل ذلك من ضينق ىعل هو وإمنا ة،يكل إلغائه يف الرغبة

حلسني( م0202) «منوذجا السماوي ىإشكاليات احلداثة يف شعر الرفض والرثاء؛ حيي». وكتاب ةيالشعر للصورة ةيالرتاث ةياألبن

الذي عاجل الكاتب يف الفصل األول موضوعة الرثاء يف الشعر العراقي املعاصر من خالل حتليل قصيدة الشاعر حسنك سرم

قرب من رخام الكلمات مستكشفا مالحمها اجلمالية. أما يف الفصل الثاني فقد حلل الناقد خصائص التشكيل الصوري شاهدة

املشهدي احلركي، وحدته املوضوعية والدقة الفائقة يف اختيار املفردة. ثم يف الفصل الثالث، حاول الناقد رصد اآلليات اخلالقة

اختتم الكتاب مبلحق ضم يت تتصدى للمعضالت السياسية، واجلمالية لقصيدة النثر الالالزمة للحفاظ على الضوابط الفنية و

موضوع اإليقاع يف قصائده النثرية. دون أن يتطرق إىل مناذج تطبيقية من شعر السماوي يف حقلي شعر الرفض والرثاء

جتربة تناول الذي بدوي جلاهني( م0202) «"منوذجا كثريهن ال قليلك" السماوي ىالعشق واالغرتاب يف شعر حيي»وكتاب

رؤية أن دراسته يف الكاتب ووصل كثريهن ال قليلك ديوان وهي الشاعر أعمال من الدواوين ىاالغرتاب والرمز الشعري يف إحد

ةبغنائي صطبغةم واالغرتاب، النفي معاناة جتربةـ و املرأة ـ بةيواحلبـ الوطن ـ احلبيبة عشق جتربة بني وانيالد هذا يف تراوحت الشاعر

ىحيي شعر يف دراسة الشعرية آفاق»:وهما" شرتح عصام"لـ كتابان وهناك. ةيالشعر قصائده بها ضيتف رقراقة ةينووجدا عذبة

وقام. دمشق يف الينابيع دار عن الصادر( م6211) «السماوي ىحيي شعر يف الشعري اخلطاب موحيات»و( م0200) «السماوي

ديالتجد ةيوخصوص واالنسجام والتماسك التفاعل ةيصائد السماوي كتقنق يف املهمة ةياجلمال اتيالتقن بدراسة همايف الباحث

ةيقيتناول الباحث من خالل دراسته بعض العناصر املوس كما. النصي ليوالتشك رييالتصو ليالتشك ىمستو ىعل عنده الشعري


26

سة عناصر التشكيل اإليقاعي يف درا إىل تطرقيدون أن كاجلهر واهلمس يف شعره ةيوبعض اخلصائص الصوت رار والقوايفكالتك

قصائده ةيمجال عززت ةيموح ةيللت مفاصل دالكش اليت ةيواجلمال ةيالفن ميالق أهم أن ووصل الكاتب إىل ؛ن النثريةدواوي

عا تب ةياللغو أنساقها يف ةريمتغ ةيكحر وإمنا جامد، ثابت لييكتش قالب ذات ستيل السماوي قصائد وأن ة؛يالدالل اتهااءحيإ وبؤرة

. ةيشعر ليومدال ىملا ختتزنه من رؤ

عدة ىكتاب علال ويشتمل الغرباوي، ماجد مجعة( م6212) «السماوي ىجتليات احلنني يف تكريم الشاعر حيي»كذلك كتاب و

يف ةيدراسة أسلوب»تاب كو. وحياته الشعريه وجتربته آرائه حول الشاعر مع مفتوح حوارو مقاالت،و نقدية، دراسات: أبواب

يف متوز دار عن الصادر باقري وبهنام معروف يىحيل ،(م6212) «منوذجا خنلة جذع ىعل نقوش وانيد السماوي؛ يىحي شعر

األساليب و الشعرية السماوي رؤية لتبني ودالالته النص مجاليات انيلب األسلوبي املنهج ىعل فيه الباحثان اعتمد ثيح دمشق،

؛ وهذا الديوان من خنلة جذع ىنقوش عل الشعري يف ديوانه شاعر وعالقتها بشخصية الشاعر وأفكاره ومشاعرهاليت أحل عليها ال

أما يف دراستنا هذه فنتناول دواوين الشاعر النثرية. .حيث يتضمن قصائد عمودية وحرة ،األعمال الشعرية للشاعر

يىحي العراقي للشاعر ةيالشعر نيضامللم ليدراسة وحتل» ثرية، فمنها: مقالأما املقاالت اليت تناولت جتربة الشاعر ك

ةيالشعر نيللمضام ةيليحتل دراسة املقال تناول وآدابها. ةيالعرب اللغة جملة يف نشر معروف، يىحيل( شهــ.1312) «السماوي

تطرقي أن دون والشهادة اجلهاد ىعل الناس عيوتشج الوطن، إىل نياحلنو والعاطفة، األملو ة،يوالرومنس احلب منها: للشاعر،

يف ىقياملوس عناصر»: بعنوان وآدابها، ةيالعرب اللغة يف دراسات جملة يف باقري ولبهنام له آخر ومقال. قاعيياإل العنصر دراسة ىلإ

وانيالد يف ةيواخلارج ةيالداخل هايبنوع ىقياملوس املقال تناول( شهــ.1311) ،«السماوي يىحيل خنلة جذع ىعل نقوش وانيد

ىوعل ؛ال النمطني )العمودي واحلر(وأمناط القافية يف ك اتهونسبة حروف الروي وحرك ر البحورتوات لنسبة إحصائية ودراسة

كرار ودورها اإليقاعي والداللي يف متاسك القصائد. كذلك أطروحة الدكتوراه بـعنوان الت ظاهرة فتناول ،الداخلية ىاملوسيق صعيد

فياملوت ظاهرة تناول ثيح، ش( يف جامعة الفردوسي مبشهدهــ.1311لرسول بالوي )« ياملوتيف يف شعر حييى السماو»

فيموت واملرأة الوطن فيموت أن إىل الباحث ووصل نهيدواو يف الشاعر هلا تطرق اليت فاتياملوت وأبرز شعره يف فهايوتوظ

. السماوي يىحيكل شعر تش اليت فاتياملوت أهم من والشهادة املقاومة فيوموت االغرتاب

نياحلس اإلمام ةيشخص ستدعاءا»و ة،يالنقد ضاءاتإ جملة يف( شهــ.1311) «السماوي يىحيت األلوان يف شعر دالال» ومقالتا

( )وآدابها، ةيالعرب للغة ةيرانياإل ةيالعلم ةياجلمع جملة يف( شهـ.1316) آباد ةيومرض بالوي لرسول «السماوي يىحي شعر يف

اللون يف غنية طاقات وجد الشاعر أن إىل البحث هذا نتائج ريوتش .الشاعر شعر يف ةيالرمز ودالالته اللون األوىل تناولت ثيح نياحلس اإلمام ةيشخص ستدعاءا ةيكما تناولت الثان.أفكاره جتسيد أو مشاعره عن لالفصاح أداة منه إغفاهلا، فاختذ ميكن ال

( )إليها توصل اليت النتائج وأهم .ر السماويشع يف ةيرمز دالالت من ةيلشخصا هذه حتمله وما الشاعر جتربة يف ودالالتها وجه املستضعفني يف ونصرة لعدالةورمز ل الدين أجل من الفداء للتضحية كرمز خالد الشخصية هذه ىاستدعالشاعر أن البحث

ش( يف جمله العلوم هـ.1316) نيروآخ بالوي لرسول «السماوي يىحي شعر يف االغرتاب فيموت»اجلربوت. ومقال آخر بعنوان

إىل وتوصل السماوي شعر يف واحلزن النفسي القلق من فيه مبا غرتابباال املتعلقة والرموز فاتياملوت املقال تناول ه.الدولي يهاإلنسان

، «لسماويال كثريهن"، ليحي ا لكيدراسة مجالية التكرار يف ديوان "قل». ومقال شعره يف يفاتياملوت أهم من اإلغرتاب أن


26

وتناول املقال مجالية التكرار وأمناطة يف هذا الديوان ومن .إضاءات نقديةيف جملة بروين الدين ونور معروف ىم( ليحي6212)

ها أن مثة تناغم واضح بني أسلوب التكرار وحمتواه.يالنتيجة اليت توصل إل

الذي ، وم( ، يف موقع ديوان العرب6211) لعصام شرتح «يف قصائد حييى السماوي النثريةاملرتكزات اجلمالية »ذلك مقال ك

بالغة األسئلة وانفتاحها واحلياكة الفنية، ومسرحة الرؤية، وتبئري الرؤية بالتأمالت الصوفية، :اجلمالية، منهاتناول املقومات

ناصر اإليقاعي يف دراسته. ومقال لعالكاتب بدراسة ا يهتمومل .خصوبة الفكر، وبعد التأملوالشفافية الرومانسية، والتأملي،

هيم تناول املقال مفا .رتونيكاالل املثقف صحيفة يف شاهني لذياب( م6221) «النثرية السماوي ىاخليط الشعري يف مسبحة حيي»

ة دراس إىل يتطرقوادون أن يتناول العناصر اإليقاعي فيه. لكن أصحاب هذه الدراسات كلها مل نومضامني احلب والوطن يف ديوا

كثرة األحباث والدراسات يف شعره، إال إنها تؤدي غايات من الرغم ىوعل .يل اإليقاعي يف دواوينه النثرية"التشك أساليب"

من غريها عن خمتلف شكل يف قدمت ةالدراس فهذه .البحث من النوع هذا منفصلة ولكل منها منهجه اخلاص، ومل تتطرق إىلإيقاع الدراسة. كما أن هذه تناولتها اليت واحملاور عليها اليت قامت املادة طبيعة إىل مردود أمر نفسه، وهو اجملال يف الدراسات

تفرد مل السماوي ىفالدراسات اليت تناولت شعر حيي .وخمتلف عن إيقاع دواوينه الشعريةمتنوع و قصيدة النثر هو إيقاع خاص

التشكيل اإليقاعي يف أساليب بدراسة ختتص اليت لدراسة هي األوىلهذه ا إن لننا القوإذن ميك املوضوع، هلذا مستقلة دراسة

القصائد النثرية للشاعر.

املستوى الصوتي يف الدراسات األسلوبيةـ 3

وهي املستوى الصوتي والداللي والصريف والنحوي. يعد املستوى الصوتي ،إن املستويات اليت تدرس يف املنهج األسلوبي أربعة

الصوت ومصادر اإليقاع فيه، ومن إتقان يتناول فيه الدارس ما يف النص من مظاهر »وهو الذي ت يف الدراسات األسلوبية. من أهم املستويا

تتابع الدراسة األسلوبية (.070م، ص 0222بشري، « )واحلس السمع ذلك؛ النغمة، والتكرار، والوزن، وما يبثه املنشئ من تواز ينفذ إىل

نفعالي االمن خالل تفاعلها مع النص، خاصة يف التعبري واجلمالي أثرها الفين عن ومتحورها لتكشف الظواهر الصوتية تكرارها

،ىففي هذا املستو .اللغوي ىمبعرفة الدور الذي تلعبه األصوات يف املعن ىاملستو اللشاعر. فتهتم الدراسات األسلوبية يف هذ

من خالل دراسة إيقاع اخلارجي والداخلي ىالعام للموسيقالتشكيل يف وأثرها يلهكتش ىدرس اإليقاع والعناصر اليت تعمل علي

دراسة املستوى الصوتي يف الدواوين النثرية للشاعر العراقي حييى ويهدف هذا البحث والدالالت املوحية اليت تنتج عنه.

السماوي.

مفهوم اإليقاع يف قصيدة النثرـ 4موضوع قصيدة النثر من املوضوعات اليت نالت اهتمام الباحثني منذ العربية يف الشعر وصيدة النثر هي نتيجة حركة احلداثة إن ق

شك وال. احلر الشعر عليه أطلق ما أو التفعيلة شعر ظهور من قصرية مدة بعد العربية النثر قصيدة ظهرت لقد. اآلن ىظهورها حت

ليت ال تقيد بوزن أو قافية وإمنا تعتمد اإليقاع والكلمة املوحية والصورة الكتابة ا» وهي واإلبداع، احلداثة أجواء ديجد من أثار ظهورها أن

أن قصيدة سوزان برنار إىلوتذهب .(621 م، ص1111)الشوابكة، « وغالبا ما تكون اجلمل قصرية حمكمة البناء مكثفة اخليال الشعرية،

من بلور، خلق حر، ليس له من ضرورة غري رغبة املؤلف يف البناء خارجا ، كقطعةمضغوطة موحدة، ية،قطعة نثرية موجزة مبا فيه من ال»النثر هي:


22

هم حممد املاغوط، وأنسي احلاج، رومن أبرز رواد قصيدة النث (.12 م، ص1113) «وشيء مضطرب، إحياءاته ال نهائية عن كل حتديد،

هذا أن الباحثني من عدد ى، فقد رأومع ظهور مصطلح "قصيدة النثر" ثار جدل حوله. وأدونيس، وتوفيق الصايغ وغريهم

صلة على املصطلحات من جمموعة جتمعت وقد. والنثر القصيدة هما أدبني جنسني بني جيمع إذ ؛متناقضات معه حيمل املصطلح

كن هذه املصطلحات مل ل. املصطلحات من وغريه املنطلق الشعرو املنثورة، القصيدةو املنثور، الشعر مثل: النثر قصيدة موضوع

أنها دواوينه عنوان حتت السماوي ىكتب حيي ،لق الرتحيب من قبل النقاد والشعراء. ويف هذا اإلطار جتنبا من إيراد املصطلحت

:ويقول "نثرية نصوص"

فأنا أغرس وردتي وأمضي تاركا الرأي للفراشة والنحلة أن تقررا نوع الرحيق: أشعرا كان أم إنين ال أولي املسمى اهتماما،»

؟... أنين من قراء قصيدة النثر ولي فيها نصوص كثرية، وقد بلغ إعجابي بقصيدة النثر حد أنين زرت ذات دمشق، الصديق نثرا

فرب والقافية، الوزن يعين ال عندي فالشعر. ىالشاعر الرمز حممد املاغوط قبل زيارتي الصديق الشاعر الكبري سليمان العيس

صيدة موزونة مقفاة طوهلا نصف ذراع. وقد تقول قصيدة نثر واحدة ما ال يقوله ديوان موزون جز عن قوله قتع ما تقول نثر مجلة

(.املثقف يفةصح م،6217) «مقفى

يف النقد املعاصر من غريه من املصطلحات اليت اطلقت على هذا وشيوعا استعماال األكثر هو النثر قصيدة مصطلح مازال

من الكثري ويرى .وإيقاعا النثر جيد نفسه أمام نص خمتلف عما ألفه الذوق العربي شكالإن الباحث يف قصيدة ف النمط األدبي. الداخلي. باإليقاع والقافية الوزن يف املتمثل اخلارجي اإليقاع عن استعاضت قد النثر قصيدة أن النقاد

املة يف كال مجاليتها القصيدة هذه حتقق أن لاملستحي من إذ املراجعة؛ إن القول بانتفاء اإليقاع يف قصيدة النثر أمر حيتاج إىل

قصيدة النثر مل تهجر اإليقاع متاما، ومل تبعده عن منطقة عنايتها نهائيا، » لكن أنه إيقاع خمتلف، فهو ليس إيقاعا عروضيا. ؛غياب اإليقاع

ة اندماجا كليا، ويف هذه املناطق يتدخل احلس الصوتي ليكون وهي مناطق تندمج مع البنية اللغوية والداللي فللحداثيني مناطقهم اإليقاعية األثرية،

إن البحور واألوزان هي شكل من أشكال اإليقاع، وال ميكننا أن حنصر .(63 م، ص1111عبد املطلب، « )بديال لإليقاع احملفوظ

ة، وإآل العتربنا ألفية ابن مالك ملحمة الشعر ليس متام العروض وسالمة اللغ» السماوي حييى الشاعر ىاإليقاع يف عروض اخلليل. كما ير

اوين تضم شعرية، إنه النبض املقفى، والروح املنغمة، والينبوع العذب النابع من القلب، فرب نثر يتمتع حبجم من الشعرية ال تتوافر يف حزمة دو

.(صحيفة املثقف م،6217« )عشرات املنظومات املرصوفة

لكن ليس برتتيبة ؛روا أهمية اإليقاعلم ينكفض، ون عدم خضوعهم لإليقاع العرإذن فرغم اعالن شعراء قصيدة النثر ع

القصيدة يف ألفناه الذي ىقد تكون قصيدة النثر خالية من نظام املوسيق»اخلليل واألوزان العروضية، بل من خالل مبادئ خاصة بها.

هلا النثر قصيدة بنية يف الداخلية ىاملوسيق أن يبدو .(618 م، ص6222قباني، « )كلها املطلقبش ىكنها ليست خالية من املوسيقول العربية

كشف عن األبعاد الداللية والتعبريية للنص ويتمثل ذلك يف االنسجام والتوافق بني عناصر هذه وال النص إثراء يف ومميز بارز دور

عن اإليقاع اخلارجي الغائب يف هذه القصيدة، تعويضا كلمات ودالالت النص. وهذا اإليقاع الداخلي يأتي غالباال وبني ىاملوسيق

فيها ىألن عامل املوسيق»ويتميز اإليقاع يف قصيدة النثر أنها غري منتظمة يف القصيدة الواحدة، .يطالبها ببديل ألن إلغاء الوزن كليا

يل اإليقاعي يف قصيدة النثرالتشكإذن عناصر .(83 ، ص1122أدونيس، « )تلميذا، بل سيد وخالق فيه الشاعر ليس خاص شخصي عامل

بعد دراسة مناذج تطبيقية الحقا. وسندرك هذا .تؤتي القصيدة قوتها اإلحيائية واجلمالية


26

السماوي ىالتشكيل اإليقاعي يف الدواوين النثرية ليحي أساليبـ 9 إيقاع التضاد والتقابلـ 1ـ3

تعمل »وهو وسيلة من الوسائل اليت ارتكزت عليها اإليقاع الداخلي. ،لنثراإليقاع املعنوي يف قصيدة ا يعد التضاد أحد العناصر

وتتشابك تتحرك يف تواتر متجاذب وكأنها شبكة تتابع خيوطها، وتتبادل مواقعها، وما يتشكل عنها من عالقات، األضداد على متابعة النص،

م، ص6223شرتح، « ) تأسيس الوجه األهم يف البنية احلركية يف النصتطريزاتها على جسد النص. كما تقوم األضداد بدور حيوي فاعل يف

توجيه يف فاعل هلا أثر»، ألن إيقاعيا رابطا النص يف عمليو وعةمتن وإيقاعية تعبريية وقدرات والتضاد يعطي إمكانيات .(22 .(318 م، ص1118جعفر، « )املوسيقى على ينعكس خيلق شدا الذي األمر الداللة؛ متعاكسي لفظني بني املباشر التماس

مؤثرة ةيمجال قاعياإل نحمي نياملتضاد نياللفظ نيب الصوتي فالتقابل الداخلي. قاعيكننا أن نعد التضاد أحد عناصر اإلمي

وحياول يقاعي،إلبناء التقابلي لأللفاظ ألحداث األثر الداللي وابال الشاعر يهتم»اته. يح حلظات يف الشاعر عاشه قد شعور عن واإلفصاح

اإليقاع نحمي فهو .(212 ، صم6228علوان، ) «متميز مجالي قالب يف للمتلقي جيسدها حتى الشعورية، الدفقات عن للتعبري استثماره

ةاملغاير إبراز طريق عن الداللي، ريذات التأث البديعية، ىمن البن»كل متقارب. ألنه بش تهايوضد اللفظة توارد خالل من مؤثرة ةيمجال

السابق، املصدر« )التطابق طريف بني الصريف التماثل بفعل الصوتي النسق من أطار يف تدخل عندما وخاصة إيقاعيا رياكما إن هلا تأث واملخالفة،

ئد ورد كثريا يف القصا قابل بني السطور النثريةوالت التضاد أن الحظنا النثرية، السماوي ى(. من خالل دراستنا لدواوين حيي312 ص

تفريض انفعاالت دورا أساسيا يف لعبتيب النص ومن خالل انسجام األلفاظ وتناغمها يف ترك أثر يف إحداث جرس موسيقي وله

/ يتا حمكوما باحلياةمكنت »كما كان هلا دور واضح يف إضفاء نغم موسيقي مجيل للنص. من ذلك قوله: الشاعر وأحاسيسه

(. 12 م، ص0221) «!حيا حمكوما باملوترت / صيت:يعبود ت أكفانلعخ وحني

ميتا بني " قابلالت نالحظ ،ففي هذا النموذج. للقارئ املتعة حمققا وصوتيا معنويا إيقاعا ىيف هذه السطور أعط التقابلإن

. املقطع يف وعذوبة مجالية وأضاف السطور هذه نيخلق إيقاعا مجيال اكتسبه من التقابل ب حيا حمكوما باملوت"" و "حمكوما باحلياة

كوم، حمو ميت،" األلفاظ مع الشاعر تعامل يف جليا نلمسه ما وهذا مؤملة، دالالت حتمل التقابلية البنية هذه ذلك، إىل إضافة

عطائها نغمة إاقضات الواردة يف النص فضال عن ، ويكاد اإلنسان ينهار أمام وطأة األحزان. إذن هذه املتن"عبوديةوأكفان، و

مرتاوحة يف السطور وأنها يقوي جانب اإليقاع من خالل توفري جو موسيقي مؤثر يف النص، تكشف عن األمل واملرارة اليت يعانيها

«!!املوتى األحياء ن/ م األحياء املوتى لغضب يا استئصاله؟ / يريدون ماذا/ ل دودية زائدة ليس ينوط»ذلك قوله:الشاعر. ك

(.70 م، ص0222)

هذا التقابل منح اإليقاع مجالية مؤثرة من خالل توارد اللفظة وضديتها بشكل متقارب. فالتضاد بني هذه األلفاظ خلق تناغما

،ورونقا بهاء، دهيزيكسو الكالم مجاال، وي واحد نسق يف ني الضدنياجلمع ب»موسيقيا مجيال مما زاد مجالية ورنة يف هذه السطور. ألن

يف تعزيز الرتابط ويؤدي دورا أساسيا قابل حيقق توازنا نغميا مجيالهكذا، الت .(628 م، ص1112 م،يالغن« )الضد حسنه ظهري فالضد

،لةيمج ىقيمبوس السطر شحنيكون قد يع اآلخر م معجي نماينسجام والتكامل بني سطرين متواليني. ألن الضد حاملوسيقي واال

انفعاالت ضيتفر يف ايأساس دورا املتضادة اتيوتلعب هذه الثنائ انسجاما مع األذنكثر أ ىاملعن تقدم ثيحب ،ىاملعن يف مؤثرة وهي

واحلزن إزاء والشكوى باألنني املتسمة النفسية للحالته مناسب وهذا والتحدي. بالغضب واملشوبة الثائرة ةيالنفس وحالته الشاعر

ال » قوله:كس والتقابل وعكس املداليل يف النص، ومن ذلك التعا خلق ق. ويعمد الشاعر إىلعيشه وطنه العرايالواقع املؤمل الذي


26

أرض ىلبة علالسري بأقدام صلي: / قال جار أجبدييت / يوم/ لكين / أعرف من هذب أش س بي / بذور القصيدمن غر أعرف

(.027 م، ص0200) «رخوة بأقدام صلبة أرض ىعل ريالسن / أكثر أمانا / م رخوة

النصي السياق يف أحدثتها اليت ىاملوسيق بفعل النص يف مجيلة إيقاعية نغمات خلق ىالتضادات والتقابالت عملت عل هذه

نا / / أكثر أما رخوة أرض ىري بأقدام صلبة علالس" س املداليلكع ىتقوم عل التقابلية البنية وهذه. للقارئ موسيقيا جوا وأعطت

قالبا ديع وهذا .حالة إىل حالة من ارتد الذي التحول بفعل النقيض ، فتبدل األشياء إىل"رخوة بأقدام صلبة أرض ىمن السري عل

عنصرين بني للنغم املتقابل التوزيع خالل من جانب اإليقاع يقوي النثرية السماوي ىوالتقابل يف نصوص حيي. مجاليا الشاعر وتنتشر يف معظم قصائده النثرية. عند زةيمم ةيمسة أسلوب ثلميام للتقابل والتضاد متضادين، وهذا االستخد

إيقاع التعدادـ 6ـ3

تعتمد قصيدة النثر يف تشكيل إيقاعها اخلاص باالستعاضة عن .فهو ليس إيقاعا عروضيا .إن اإليقاع يف قصيدة النثر إيقاع متنوع

ويف هذا النوع من .اع عند السماوي هو إيقاع التعدادل مبادئ خاصة بها. ومن أشكال اإليقمن خال بانسجام داخليحبور اخلليل

. وإن فعل العد يفسح اجملال (17م، ص 6212)حينوني، « كثرية يف تسلسل مطردال األشياء تعداد أي العد؛ ىيعتمد الشاعر عل» اإليقاع

متوالية يف النص. من ذلك ىموسيق املعنى وحيدث ويؤدي املتلقي، يف للكلمات بأن جتد هلا مكانا يف النص؛ األمر الذي يؤثر

/ .. الشمع عسله: نم/ ... الروث بقرته: نم/ الرماد :تنوره نم/ ... التنب :حقوله نم/ ... خامالس :فطهن نم لي» قوله:

هذا أكل!! / اعجب/ .. الصفعات رطته:ش نوم/ ... السبخ :واديه نم /... دعوالر :مائهس نم/ ... ه: الزبدرياتخ حبار نم . (20 م، ص0222) «؟!!خبيل العراق/ : ويقولون

كلمات وقعاال تتابع ىهو وسيلة إيقاعية حيدث إيقاعا متواليا يف هذه السطور النثرية. وقد أعط إن فعل العد يف هذا النص

املرصوفة بشكل إيقاعي يعطيها بناء موسيقيا يولد يف النفس نشوة اإلحساس ابع هذه األلفاظ الرقيقة اهلادئةت، وتملحوظا صوتيا

ةيكرة املركزالف ختدم ةيتنتج منه عالقات دالل ،الرتابة عن وإبعاده النص ابيانس يف اإليقاع من النوع هذا تأثري ىباملتعة. إضافة عل

إن السماوي مل يستطع غض النظر عن الواقع املأساوي الذي مير .الشعورية الشاعر حالة مع اعاإليق هذا لتنسجم اقيالس وتثري

هذا املقطع ممتلئ مبفردات مشحونة تنهض على تكثيف داللي واضح، وهذا ما نلمسه جليا يف . بالعراق من عنف وعدوان ومآسي

شرطة: ـ مساء: رعودـ عسل: مشعـ روث بقرة:ـ تنور: رمادـ قول: تنبـ ح نفط: سخام"ل الشاعر مع األلفاظ تعام

ورفضه حلقيقة وجود االحتالل وعمالئه يف مل واملرارة اليت يعانيها الشاعراأل ، ونستشعر من خالل هذه العبارات"صفعات

باخلطب وآذاننا:/ .. رقرةبالق بطوننا:/ : مألوا الذين يضاء / الساسةالب هصفحات نم التاريخ سينفض» قوله: العراق. كذلك/ .. حيببالن نا:وبيوت/ .. بامللثمني نا:وحارات/ .. بامليليشيات ومياديننا:/ .. بالنفايات وشوارعنا:/ .. بالوعود وأيامنا:/ ..

، نفسه )املصدر «!السرية ملعاهداتبا وقصورهم:/ .. املشوهة باجلثث :اخللفية والشوارع/ .. العمل عن لنيبالعاط قاهينا:وم

(.64 ص التدفق إىل وتتسارع تتسابق اليت ةيشحنته االنفعال إفراغ يف ليستمر العد فعل إىل ةياملتوال األسطر هذه يف الشاعر عمدي

أخرى ةظاهر هناك القصيدة. فضال عن ذلك، إيقاع على املستوى رفيعة تنظيمية روحا يبث وهذا النص. يف قاعياإل نسابيل ـ آذاننا بطوننا" يبي هو جزء من تركاملد )األلف( الذ حرف تكرار وهي اإليقاعية يف هذا النص، البنية تشكيل يف النظر تلفت


26

ف املد )األلف( مبا اإليقاع الداخلي للمقطع بسبب توالي حر رارهكت ىأثر فقد "مقاهيناـ بيوتنا ـحاراتنا ـ مياديننا ـ شوارعنا ـ أيامنا

كونه وسيلة إيقاعية، هو وسيلته للتعبري عن ففعل العد عند الشاعر إضافة إىلامتداد األمل واحلزن يف صدر الشاعر. حيمل امتداده

ألجل واألحزاب ىالقو وتصارع والدمار ىالفوض ونشأت ياألمريكحتالل االاملعاناة اليت يعيشها بلده من ظلم ودمار وقسوة إثر

نياحلز االنفعالي النفسي قاعييوإ ةيالشعر تهيرؤ تعزز يعدها اليت واأللفاظ العراق؛ يف التوسعية مياهلموأ غاياتهم إىل الوصول

.يواملآس الظلم من حياجلر بالعراق رمي ما إزاء

إيقاع التوازيـ 3ـ3

فهم للتوازي وتعيني وقد اختلف النقاد يف تعري .التوازي وهي قصيدة النثر، اإليقاع يف إشاعة يف شاركت أخرى وسيلةهناك

خ،ي)حسب الش «عبارة عن متاثل أو تعادل املباني أو املعاني»ولكن تعريفاتهم كانت غالبا تصب يف اجتاه واحد. وهو ؛خصائصه

اختالفات أو بتكرارات املصاحب النحوي- الصريف النظام لنفس أكثر أو متعاقبني متوالني» بسون بأنهكايوقد عرفه .(2 م، ص0222 موضع يف داللي غري بنيوي متاثل على يقوم لغوي تأليف» هو ،أخرى بعبارة .(021 م، ص0211 ) «داللية معجمية أو وصوتية ةإيقاعي

مجيل موسيقي أثر التوازي أسلوب عن لديتو .(76 م، ص6221محادة، )أبو« وترتيبها البنية يف التعادل على مرتكز النص من معنيوالسكنات. احلركات ويف والعروضية الصرفية الصيغ يف قرائنه لتماثل نتيجة نغمي موسيقي ورنني إيقاعية حركة الوقع، ألنه

م، 1188)« املستمر التوازي بنية هي الشعر بنية إن نقول حني ال خنطئ التوازي.. وقد يف تكمن للشعر األساسية املسألة نأ»كبسون اي ىريو

وهناك »كثريا من مظاهره يف الدراسات البالغية القدمية، جند وإمنا احلديث، النقد ىوظاهرة التوازي ال تقتصر عل (.123ـ 122 ص

ىوتشابه األطراف ورد العجز عل أن تدرس ضمنه جند الرتصيع، والتشطري، نتندرج حتت مفهوم التوازي ومن املفاهيم اليت ميكعدة مفاهيم بالغية

إذن جند أن النقد البالغي القديم قد اهتم بهندسة البيت الشعري اهتماما .(007 م، ص0221عة، ب)الربا «واملماثلة الصدر، املناسبة

نظام من فقدته مما شيئا القصيدة احلديثة تعوض الظاهرة ، فكانوا يبحثون عن االنسجام يف بنية القصيدة العربية. وهذهكبريافالتوازي .آخرها إىل القصيدة أول من اهابهوتش األجزاء وتساوي املوحدة والقافية نالشطري على القائم التقليدي العروضي

القائم بني أكثر من تركيب، وكون والتوازيكرار أجزاء متساوية. ت ىعنصر من العناصر اليت تشكل بنية القصيدة ويقوم عل

حيتل موقعا »ا فإنه ينتج عن تساوي األجزاء ومتاثلها؛ لذ دث إيقاعا من نوع معني يف النثرأو صيغة، فإنها حت السطور متوازنة تركيبا

فرصة من وأنظمتها اللغة تهيئه ما الشاعر يستغل حني عليه؛ اإليقاعيى مهما يف تشكيل النص، ويقع جزء األساس من مسؤولية حتقيق املستو

لخال من سواء إيقاعية، مجالية وظيفة حتقيق على التوازي يعمل(. 00 م، ص0221)الرواشدة، « النص يف اإليقاعي البعد لتحقيق واضح تأثري له موسيقيا نغماالسماوي ىليحي النثر دةيالتوازي يف قص حقق الشكلي. فقد جتانسه خالل من أو الصوتي جتانسه

راوكوزي كوث/ ... بزاخ صحين/ :ميأل أن اهلل سألوات وكم / الأرج /الطيبني أحبائي يا» :قوله يف جاء ما اتهياملتلقي ومن جتل نفس على (.02 م، ص0222) «طشالع على الصحراء رمال صرب/ :إىل نآلا حباجة فأنا/ ... حبورا وروحي/ ... عافية ديسوج/ ...

السطور يف هذه نيب فالتماثل متعادلة. بيبرتاك ىفأت التوازي ةيبن ميقيحاول الشاعر أن .يف هذا املقطع واضحا التوازي يظهر

عيشي متسقا نغميا توافقا لقخياملتلقي و تشد يقاعيةإو ومتاسكا ترابطا النصمينح وهذا .بييف الرتك متاثالهذا املقطع جاءت من هذا ينبعث الذي االيقاع مجال ئالقار على خيفى وال ا.يصوت ايتواز نتجي يبيالرتك املقطع. وهذا التكرار يف داخلية موسيقى

منسجمة إيقاعية وترية املقطع وإكساب وإيقاعها، تركيبها، يف متكررة متاثالت بواسطة هذه السطور النثرية بني اخلاص التنظيم


60

قلما دون ستانك / كنت / خولي بد قبل» كذلك قوله:النص. برتابة اإلحساس عن القارئ ومجاال. وهذا يبعد رونقا أعطته

(.60 م، ص0200) «/ أنت مطلعها! بيت شعر واحد ن/ حياتي قصيدة م وحمرابا دون قبلة/ صالة دون وضوء/ مداد

السطور املتوالية بني التوازي وهذا .البصري الكتابي والتشكيل الرتكيب يف تاما متاثال جاء هذه السطور الثالثة بني فالتماثل

تناظر السطور من عن ناجتا خليادا إيقاعا حمدثة السياقات النص. هذه بناء يف داخلية موسيقى أشاع متسقا نغميا توافقا خلق يواصل أن ميكنه فالقارئ. سطر كل طول طبيعة عن النظر بغض معتدلة شعرية فقرة يشكل فهذا املقطع .الشكلي جتانسه خالل القارئ بصر التوازي يثري من اللون الداخلية. وهذا ىاملوسيق من شيء توفر إذا باإلرهاق، يشعر أن دون السطور هلذا القراءة النحوي بنائها يف تتوافق متوالية من أكثر بتكرار التوازي يأتي النص. وأحيانا فضاء يف بانتشاره ويستمتع فيتلذذ احلس املرهف

ب يف حال كل يذه» من ذلك قوله:. ريالسطر األخ يف التتابع هذا من املتولد الشاعر اإليقاع يكسر ثم واإليقاعي والرتكييب

الله حنو الصلوات/ قةالور القلم حنو/ اللعنة حنو كأآلف/ العش العصفور حنو/ التنور السنابل حنو/ البحر والنهر حن: / سبيله

(. 00م، ص0221) «!ك/ وقليب حنو الصيارفة الوطن حنو/

والتوازن التعادل فتحقق النص على وازيالت هيمنف .إيقاعيته بناء يف التوازنات ىكاؤه شبه الكلي علاتهو املالحظ واإليقاع لعناصر إىل انسجام يؤدي املقطع يف وآخر سطر بني واملتعاقب هذه السطور يف املتتالي التوازي إن السطور. يف والتناسب

نح األسطر العناصر. فهذا التوازي مي لبعض املتوقع والتكرار ومجل تراكيب من سطر كل لبنية املنظم نتجت عن تساوق اليت

عذب ذات تناغم. وهذه وإمنا جيد نفسه أمام نص سلسبالتكلف، وعدم الشعور كا وتدفع املتلقي ملتابعة النصترابطا ومتاس

النص. تكوين يف إيقاعي دور ألداء يؤهلها مما سماوي النثرية والشعريةال ىالظاهرة متفشية يف دواوين حيي

التكرارـ 2ـ3

أذهان ويرغب يف نقله إىل عندهوالشاعر إمنا يكرر ما يثري اهتماما .الداخلي اإليقاع يف املؤثرة العوامل أكثر نم التكرار تقنية تعد

نابعة أسس ىإن البنية التكرارية يف القصيدة احلديثة أصبحت تشكل نظاما خاصا داخل كيان القصيدة، يقوم هذا النظام عل. »املخاطبني ونفوس

من كل املناسب الذي يوفر لبنية التكرار أكرب فرصة ممكنة لتحقيق التأثري،الش اختيار ىعل وقدرتها وثرائها، عمقها ىستووم التجربة صميم من

(.187ـ 188 م، ص6221 د،ي)عب« لتصبح أداة موسيقية داللية يف آن معا خالل فعاليته اليت تتجاوز حدود امكانات النحوية واللغوية الصرف،

بطبيعتها واللغة وأحداث وفصول، تناقضات من فيها مبا اإلنسانية الطبيعة هي» وتوظيفه انتشاره على ساعدت العوامل اليت أبرز ولعل وفواصل وموسيقى وأنساق وإيقاع تفاعيل من فيه مبا الشعر وطبيعة الستيفاء املعنى، األلفاظ وإعادة والتماثل التكرار على القائم وتركيبها)القضاة، « للتكرار املسببة العوامل أهم من إذ يعد النفسي؛ األثر ذلك إىل ويضاف والتأثري، واالنسجام التفاعيل، لتخفيف رالتكرا حتتاج إىل

.(622 م، ص6221

ويؤدي دورا مهما يف إغناء النص الشعري دالليا مميزة إيقاعية ضربات ويضفي الشعرية التجربة تعزيز إطار التكرار يف يأتي

كل واضح وقد بش النثرية قصائده يف ظهر قدمما السماوي ىليحي النثرية القصيدة بنية يف مهما اي. يعترب التكرار نسقا تعبريوإيقاعيا

كرار يف نصوصه الت أنواع عند نقف وهنا. النفسية الشاعر أجواء منه إيقاعات موسيقية متنوعة جتذب القارئ وتنقله إىل تشكلت

يف والداللية اإليقاعية البنية يف دوره عن فضال إظهاره، ىعل الشاعر ألح الذي ىقدرتها يف توكيد املعنالنثرية حماولة الستكشاف

يف دواوينه النثرية: . وهنا نقف عند أنواع التكرارالقصائد


61

تكرار الكلمة ـ 1ـ2ـ3

يف زادتها يف أكثر من موقع بطريقة كرر الشاعر الكلمة نفسحيث ، لمةمن أنواع التكرار الذي الحظنا عند الشاعر تكرار الك

ين / وط على خائفا قىسأب» قوله:إثراء النص، سواء يف اإليقاع أو يف الداللة ضمن احلالة النفسية للتجربة الشعرية. من ذلك

دواح ميل/ ع واحد بيإرها/ ..واحد دين تاجر/ ... واحد إنتهازي/ ... واح فاسد سياسي/ : "ةاخلالف صرق "يف بقي اطامل (. 73 م، ص6221) «ي!رداجل بثور مثل اإلنتشار / سريعو بحالكالط / هؤالء... واحد ص/ ول...

يعد تكرار اللفظ من السمات األسلوبية الواضحة واملهمة اليت وظفها الشاعر يف نصوصه النثرية. فتكرار لفظ "واحد" ست

كرار ت دثهحيالقصيدة. إن ما فضاء يف نتشارهاب املتلقي بصر ويثري تيا وإيقاعيا تلذ األذن بسماعهصو مرات يف املقطع أحدث جتانسا

كرار الكلمة إلمتاع األذن من ترديدها ست مرات هلذه ت أعطاها اليت املوسيقية الوظيفة كلمة "واحد" يف النص النثري إضافة إىل

/ إنه للميناء ذنب/ ال فينة غرقتالس» قوله:يعانيها الشاعر إزاء الوطن. كذلك الكلمة، هو اإلحساس باحلالة الشعورية اليت

! / آه! / الرأس ذنب/ إنه دللسواع ذنب! ال السواعد ذنب/ إنه للمجاديف ذنب! ال اجملاديف ذنبهلا / إنه ذنبها! / ال ذنب

م، ص0221) «روقه؟!يف الغابة / ليذيب اجلليد املتجمد / يف ع تيلالف ىمردا / / ألن "رأسا" واح كم مملكة عشق اندثرت

00.)

راره مثان كت بسبب للمقطع الداخلي اإليقاع ىأثر الضم واختالف حركته من الفتح إىل امل حروفهإن تكرار لفظ "ذنب" بك

هلذا الشعرية. وكان املوسيقى طالوة من فيه ملا والرقة ونةباللي شعورا النفس يف بعثو وخفة سالسة النص ىوأعط مرات

فهو يوحي مبأساة العراق واحلزن واخلراب واألمل. الشاعر، نفس يف اخلاص وقعه التكرار

تكرار اجلمل والعباراةـ 6ـ2ـ3

قطة االرتكاز يف نشر يعد هذا النوع من التكرار من أكثر أنواع التكرار يف شعر السماوي، حبيث يتخذ الشاعر من املكرر ن

/ اهلل / أن أؤمن أن أوشك» قوله:ومن ذلك ، عد مبثابة مفتاح النص الشعري ويرفع درجة تأثريهايرة حمددة وعواطفه وتأكيد فك

"قةأرو نم تبدأ جهنم / أن أؤمن أن أوشك/ ..واشنطن يف "األسود تالبي "ة/ آلهل كراهته درق العبد / على يحب (. 71 م، ص6221)« !الشيطان هي "c . I . a "ال / أن أؤمن أن أوشك/ .. "البنتاغون

أما. معه ويتفاعل السامع فيشد الداخلية ىويكثف املوسيق رسا موسيقيا متناوبا يف األذنتكرار هذه العبارة يف النص حيدث ج

لتعميق الشعور االنفعالي احلزين إزاء ما متر بالعراق اجلريح من الظلم واملآسي. فجاء تكرار ليس لإليقاع فحسب، بل فكرار هنا الت

ين لاجع مالله» كذلك قوله: للتعبري عن املأساة اليت يعيشها العراق. ع اجلو النفسي واالنفعالي للشاعرهذه اجلملة منسجما م

كازاين علاجع مالله/ حاسوالن لجالث دنيف م جمةن / ال عربية رمل ين ذرةلاجع مالله/ ىنفيف م ين / ال غابةطيف و ةشبع

ين لاجع مالله/ اجلالد / ال سوطا حيمله قروية عاشقة فريةلض ريطاين شلاجع ماللهبغداد / قيصر / ال صوجلانا يف يد للضرير

(.7-2 م، ص1113) «طايااخل هتأثقل كتف ىعل / ال كوكبة ذهبية لطفل يتيمخشبيا حصانا

يعزز وهذا منها. بدأ اليت النقطة إىل الرجوع ىعل يعمل ألنه ،القصيدة بوحدة اإلحساس تقوية ىهذا التكرار يساعد عل

وقها. والعبارة املكررة مبثابة مركز إلشعاع الدالالت يف طابعا خاصا ويتفاعل معها املتلقي ويتذ ويعطيها الداخلية القصيدة ىموسيق

يتوحد الشأن كما»وتتبدي يف عمق عاطفة الشاعر وحبه الشديد وتقديسه لوطنه. ي نقطة التالقي بني الشاعر ووطنهالقصيدة. فه

فيه وارتباطه به وطنا منشودا، هذه اإلبتهاالت اخلاص بالشأن العام يف شعر السماوي، يتوحد نثره وشعره يف ترمجة التزامه بالعراق واإلنسان


66

اخللفية الفكرية اليت يتأسس عليها إرتباط الشاعر بالعراق وطنا منشودا مثلما هو وطن موجود تألبت عليه حواخلواطر النثرية مما يزيد يف توضي

املأساة حجم عن يعرب اإليقاعي، بعدها العبارة إضافة إىل إذن تكرار(. 628ـ 621 م، ص6212)العوني، «اخلطوب واحملن والشدائد

. املتلقي ملشاعر وأثارة التأثري قوة القصيدة ىعل ويضفي السماوي يعيشها اليت

التجاور تكرارـ 3ـ2ـ3

يقومة. وهو عندما تتجاور األلفاظ املكرر ،كرار التجاورت هي السماوي ىمن أنواع التكرار الذي الحظنا وجوده يف قصائد حيي

«التقريرية أو التوكيدية أهدافه يف الفكر حركة مع يتالزم فيها النطق أن أي املكررة، األلفاظ نيب التجاور»كرار على أساس الت من النوع هذا

عصوب القلب كحصانم ورأد» من ذلك قوله:و ،فهذا النوع من التكرار له وظيفة توكيدية تقريرية (.13 ، صم6221)الغريف،

إيقاعا النص ىإن تكرار كلمة " أركض" أعط (.22 م، ص6216) «!البئر أن أجتاز أركض / دون .أركض.. .../ أركض لناعورا

الداخلية القصيدة ىوهذا يعزز موسيق .ل املتجاوركرر كلمة "أركض" ثالث مرات بشكيوالشاعر ، فويقرع األمساع داخليا

ا املتلقي ويتذوقها.ويعطيها طابعا خاصا ويتفاعل معه

تكرار البدايةـ 2ـ2ـ3

نوع آخر من التكرار الذي الحظنا وجوده يف دواوينه النثرية هو تكرار البداية، ويقصد به تكرار اللفظ يف بداية كل سطر من

قوله:أسطر القصيدة ومن ذلك

ضاءالف . فكن..جنمة هاربة أنا

مةالعاص له فكن.وطن.. أنا

الريح فكن .ة..نجرح أنا

فكن املستباة األشرعة أنا

(. 10 م، ص0221) املوجة يا صديقي!

وتالحم ترابط ىهذا اللفظ املتكرر خيلق إيقاعا داخليا ويعمل عل .ل سطر يف هذا املقطعلقد كرر الشاعر لفظ "أنا" يف بداية ك

وجيسد باهلوية الشاعر متسك يؤكد هنا والتكرار .رهه وتأكيد فكيتخذ الشاعر من املكرر نقطة االرتكاز يف نشر عواطفو. السطور للوطن. عشقه

التكرار االشتقاقيـ 3ـ2ـ3

تتوىل مفردات هلا جذر واحد حتى يكون هذا أن»وطبيعة التكرار االشتقاقي هو .كرار على جذر ما تكرر من األلفاظيعتمد هذا الت

م، 6216)زروقي، «كما أن هذا اللون من التكرار يعمل على تركيز الداللة يف ذهن القارئ ذلك،على لفت انتباه ملتلقي إىل اإلجراء أكثر قدرة

/ فأنا ال تيالقأو القات / إمنا / كي ال أكون عارمست ووطن/ دةياحلدود / ال حبثا عن هوية جد عربت» من ذلك قوله: (.11: ص

(.37 م، ص6228) «خاسلم طن بات/ يف و القتلهنة أجيد م

واملفردات املكررة اجلذر تعمق تلك املفردات يف سياقه. عود يف هذه املواضع إىل جذر واحدي "قتيل قاتل، قتل،"رار فتك

يلفت مما وجتربة مليئة باجلراح واآلالم. حزينة ونفس معذبة روح ىتعكس صدـ قتل ـ ت املكررة اجلذر داوالعالقة بني تلك املفر الكلمات وكذلك .فيه يعيش الذي احمليط من مستقاة هي العراق اجلريح، بل واقع مع تتناقض ال كلماتال هذه أن هنا تباهناان

ويبلغ السماوي ذروة فنية نفوس املتلقي. يف التأثري على شعرية قادرة وخياالت فنية صورا تشكل اوتآلفه نظمها حسن يف فهي


66

طته على العراق الفئة احلاكمة. إذن جند هذا النوع من التكرار حيدث إيقاعا موسيقيا يف األذن سلالتعبري عن فداحة القهر الذي يف

كما ميثل لتعميق الداللة وإشراك املتلقي يف احتضان التجربة. ويوثر يف املتلقي

الرتاكم الصوتيـ 3ـ3

إن تكرار احلروف مباشرة ووفقا لنواميس نظمية معينة »؛ اخليؤثرة اليت تثري اإليقاع الدتعد ظاهرة الرتاكم الصوتي من العوامل امل

ألصوات أهمية فل .(181 م، ص6213)رمحاني، «يضفي على اإليقاع نوعا من التميز املثري للسامع لدأبه على استماع ترددات صوتية بعينها

األصوات تؤدي إن»تستقيم بالشكل األمثل. يتم الكمال املرجو وال ميكن أن الكشف عن التجاوبات اإليقاعية، ودونه ال يف ىقصو

.(132 ص، م6211)شرتح، «دورا مهما يف حتديد جو القصيدة العام؛ وتتدخل يف كثري من األحيان يف جتديد مغزاها الداللي

اللغوي بناءال يف بارز أثر وهلا ىاإليقاعي، حيث تقوم بتوصيل املعن النشاط يف وتؤثر ومعنوية مجالية فاعلية هلا فاألصوات

إثراء ىعل بدورها وتعمل القديم العروض عن تعويضا النثر قصيدة يف للمفردات الصوتية القيمة ى. فقد حرص الشعراء علللنص

وضوحا ىمن خصائص لغة السماوي أنها تتخذ من األصوات املتكررة وسيلة تزيد املعن كة اإليقاع الداخلي يف قصيدة النثر.حر

تأثريه زديادوا النثر قصيدة يف اإليقاعي األثر اديوهي من العوامل املؤثرة يف إزد .متميزا وموسيقيا مجاليا عاطاب النص ىعل وتضفي

(.36 م، ص6221) «فيةالطائ الفتنة لحامللطخة / بو همرايات جه/ بو بشبالع املوشى عشقك منديل هرفاش» قوله: . من ذلكالقارئ ىعل

«صوت من األصوات الصفري، يتميز بطول املدة الزمنية حني النطق به»اكم صوت "ش" الذي ورد يف السطر أربع مرات، وهو إن ترف

، فيتمكن مهما يف رفد اإليقاع الداخلي للمقطع دورا ويلعب هامسة إيقاعية نربة املقطع منح ىعل قادر ،(73م، ص 1183)العاني،

المةع كوهدوئ قلقي بني/ ..تعجب عالمة وتريثك يتجالع بني» كذلك قوله:ي تطرب له األذن. الشاعر من خالله توليد جرس موسيقصـمـتـي »:قوله ذلكك؛ و(121 ، صم 6221) «سأخر صوت متك/ وصسموع م صمت صراخي/ كويقين ظنوني بني لةوفاص/ ..فهاماست

! / وحـده حـذائـي يـسـمـع / حـديـث قـدمـي مـع األرصـفـة / وأنـا أتـسـكـع فـي بـغـداد / صـمـت مـسـمـوع/ صـراخ أخـرس / وصـراخـي /

أكثر سكوتيأما تسمعني هديري؟ / » أيضا قوله:؛ و(014م، ص 0207) «مـتـعـكـزا أضـالعـي / حـامـال عـلـى ظـهـري / صـرة الـسـمـاوة!

يت ضجيج صم! / عـيـنـاي لـيـسـتا أكـبـر / مـن فـسـتـقـتـيـن خـضـراويـن / كـيـف اتـسـعـتـا / لـكـل هـذه الـدمـوع؟ / صخبا / من حشرجيت

.(62ـ 12 م، ص0200) «أخرس، ال يسمعه إآل األصم!

لصوت له دور يف إثراء فرتاكم هذا ا .عد ملمحا أيقاعيا مميزات السطور والرتاكيب ه" يف هذاد والسنيصال" يكثرة توارد صوت

دور ظهر قد ،ففي هذا املقطع .فقد استطاع الشاعر برتاكم الصوت يف خلق نوع من التجاوب املوسيقي اجلميل .إيقاع النص

املوحدة الصفات الصوتية ذات حلروف تيالصو الرتاكم خالل من النثري البناء داخل صوتية تنغيمات تشكيل يف الصوت

فرتاكم (. 321ـ 326 م، ص6222)بشر، « مهموس مفخم. و"السني" صوت لثوي احتكاكي مهموس 1الصاد صوت لثوي احتكاكي»)اهلمس(.

لنثريا النص موسيقية تعزيز يف بدور يقوم اموسيقي اية، حيقق جرسحتكاكتماثلني يف أنهما من األصوات االالصاد والسني امل

رئيسيا دورا الثنائية، هذه من نتجي، تلعب ثنائية الصوت والصمت والتضاد الذي ذلك ىويزيده هذا الرتاكم مجاال وحسنا. زد عل

ويقف املتلقي أمامها حتمل كل مكونات وعناصر املباغتة. وهذه الثنائية الشاعر ريدهيثري الذي التأ تنقل شعرية صورة رسم يف

احتكاكا خروجه يف حيدث نسبيا ضيق منفذ خالل من ومير املواضع من موضع يف الرئتني من اهلواء ىية بأن يضيق جمركاكون األصوات اإلحتكتت. 1

(.027م، ص 0222)بشر، مسموعا


66

حتمل هما هذه العالقة بني الصمت والصراخ، وبني اخلرس واملسموع. لكنه مسموع ؛صمت هصراخ وصراخ هفصمت مندهشا؛

العبارة، يف املفردات يوظف أين يعرف فهو بها، روشع السماوي واقعية عاشها جتربة نهاإف .ورحلة عمر وحلما بالرجوع وطنه. وجراحات شعبه معاناة من قصيدته ىاستوحه نأل ،شعره يف يضعها وأين صياغتها ووصفها، حيكم وكيف

اجلناسـ 2ـ3

أنواع من نوع» بأنه ينيالصاوي اجلو مصطفى عرفهيو النص، ىعل يضيفه الذي اجلمالي ىاملنح من يللجناس أهمية بارزة تتأتأثر ظاهر يف إحداث التناغم اجلناس لهف(. 112 م، ص1183)« واحد معنى من نيللفظت يماد لتقارب األساسي اللحن على قيياملوس عيالتنو

: هدفان للجناسف. تدفقا ىاملوسيقي، ألن اإلحلاح الصوتي الناتج عن تكرار بعض احلروف يوقع نغما مجيال ويزيد املوسيق

اس يف يأتي اجلن .(722 م، ص1121)زغلول، « عنه التعبري املراد ىللمعن اللفظي االستدعاء سرعة وهي معنوية، والثانية صوتية، األوىل»

/ ربةواحل ريةاحل بني رقالف»: قوله ذلك من. قاعيكثر من موضع وقد ساهم يف تنويع درجة اإلأ يف السماوي ىالقصائد النثرية ليحي

/ نتيجة مالعال طةخار نم سقطت شاسعة وأوطانا / ..مبالد غرقت كاملة عوباش ذلك / فإن ومع/ ... واحد / حرف والرب البحر بني/ .... واحدة نقطة (. 16 م، ص0222) «كلمة يف هاموضع نم نقطة انزالق

بتغيري قوتها ىاملوسيق تبلغ. فففي هذا التجنيس ".واحدة وواحدوالبحر والرب، واحلرية واحلربة، "لمات ك بني التجنيس ىجتل

عن ذلك، فضال ىنه إيقاع صوتي حمبب للنفس. كما نركلف وال مبتذل ونتج عمت غري انسجاما التجانس حقق وقد واحد حرف

مينح النص " واحدوواحدة، وحرف، والرب، والبحر، واحلربة، واحلرية، "أن تكرار صوت "احلاء والراء" املشرتكة بني كلمات

ر؛ لقارئ للفكرة اليت بثها الشاعثري انتباه اي "احلرية واحلربة" لفظتني كما جتاور وجتانس ا وحيدث تنغيما موسيقيا خاصاإيقاعا صوتي

فتتحرك الصياغة شعوب كاملة غرقت بالدم! فالفرق بني "احلرية" و"احلربة" نقطة واحدة، مع ذلك .حيث تلعب النقطة دورا خميفا

عدوان، حنو إبراز لون من العذاب اإلنساني، ألن الشاعر مل يستطع غض النظر عن الواقع املأساوي الذي مير بالعراق من عنف و

ىموسيق بناء يف دوره عن فضال اجلناس هذا إذن. واجلراح الدمار ىوهو يدرك أن اخلراب والدمار قد عم وطنه ومل يبق له سو

طفل دميته الورقة / القلمطفل / دميته األرصفة / القدم» يقصد الشاعر إيصاهلا للمتلقي. وقوله: كرة اليتالف داللة قعم النص،

(.21 م، ص0200) «طفل / دميته الكلمات الشاعر

بني احلاصل التجنيس عن وفضال. النص يف وقعه وحسن اإليقاعي ىاملستو دعم إىل ىمما أد "القدم والقلم"جانس الشاعر بني

طسق»وله: قكذلك و نغمة إيقاعية تثري انتباه القارئ. لمة "دمية" مرتنيكرار كلمة "طفل" ثالث مرات وكت أحدث اللفظتني،ـ نالحظ أن اجلناس احلاصل بني كلمات "سقط، تسقط (.14 م، ص0222)« ة؟!لديكتاتوريا طقست تىفم/ ..لديكتاتورا

له دور و ؛(112 بال تا، ص)اجلندي، « جتانس بني كلمتني من أصل معجمي واحد»الديكتاتور والديكتاتورية" جناس اشتقاقي، وهو

ي مجيل يف السطر، حيث يأتي اجلرس املوسيقي مكررا يف السطرين ويزداد قوة وعمقا فيشيع تناغما واضح يف إضفاء نغم موسيق

احلزين النفعالي الشعور عن للتعبري املقصود ىللمعن مناسبا جاء اجلناس فيتوظ يضفي غنائية رائعة يف النص. وهناموسيقيا مما

مثلما للنص الداللي اجلانب من أثرت التجانسات هذه أن تقدم، ماعلى ناءب. واملآسي الظلم من اجلريح بالعراق رمي ما إزاء .قاعياإل ةيحرك فعلي قييموس جرس من املتجانسة للكلمات ةيالصوت التماثالت تنتجه مما انطالقا ة،يقاعياإل حركتها من أثرت


66

التجانس الصوتيـ 7ـ3

الداخلي، وهو ال ينبع من تناغم من باإليقاع والقافية الوزن يف املتمثل اخلارجي اإليقاع عن استعاضت قد النثر قصيدة إن

وإمنا ينبع من التناغم الداخلي الذي يشكل جوهر املوسيقى يف الشعر. يعترب التجانس الصوتي مظهرا من مظاهر ،أجزاء خارجية

( 12 م، ص6221 ،)عبيد« ة يف مواضع خمتلفةترديد األصوات املتماثلة أو املتقارب»اإليقاع الداخلي يف قصيدة النثر، وهو عبارة عن

ـك / قوس قـزح / إذا كنت سـتـطـفئ هـا اإلمـبـراطـور: / ما فـائـدة أن ترسـم لـنـا يف بـيـانـاتأيـ» ومن مناذج هذا التجانس الصوتي قوله:

كانت مرايانا / إذا ذنب ؟ / ما ناأحداق ك / سيسملحرائق دخان كان ذا/ إ باحلدائق بهجتنا السـمـاء / ما / وتـغـتـال زرقـة الـحـقـولخـضـرة (. 16 م، ص0222)السماوي، «؟دبالرم مصابة كأحداق

كلمات ال هذه يف املوجود املد حرف باإلضافة إىل "أحداقوحرائق، وحدائق، وحقول، "لمات إن التجانسات الصوتية بني ك

ليؤكد إيقاعيا يف السطور القصيدة. ويعمل هذا التجانس رابطا عليه تنهض الذي الصوتي يقاعاإل واقع تشكيل تؤدي إىل ينم توظيف املفردات لتلك اإليقاع. وتوظيف الشاعر وترية واستمرار الصوت مد إىل ؤدييمما األسطر بني املوسيقي االنسجام

شعرية وحتقق املعنى وتؤدي املتلقي يف وتؤثر الشعورية ربةالتج لتغين التجانسات هذه فجاءت أمل حزن أو من داخله يف عما

تكرب/ :دداجل صوصالل أرصدةك وأحزاننا/ ..يوم بعد يوما صغرت/ :العراق قراءف فةكأرغ ناأفراحعباس / يا»قوله: كذلكو .القصيدة (.46 ص، املصدر نفسه) !«آخر بعد يوما

احلالة استدعته متجانسا إيقاعا ىقد أعط "أرصدةو ،أرغفةوأحزاننا، ، وأفراحنا" لماتكإن هذا التجانس املنبعث يف

املعنوية أبعاده وأثرت النص توهج من زادت عالية إيقاعية التجانس هذا أنتجو الراهن الواقع من الشاعر عند املتأملة الشعورية

ون من التنظيم اخلاص بني السطور ل خلق يف دوره إىل إضافة سالتجان وهذا. النغمية املتعة بإشعاعات القارئ أحاسيس وشحنت

يبدع من األلفاظ الشائعة السهلة لقد استطاع السماوي أن .احلزن واألمل والتفجع عند الشاعربواسطة متاثالت وإيقاعها، يوحي ب

ة تزيد الصورة وجتعلها أكثر تأثريا ليحقق حملات نفسية ومجاليبناء مجيال "أرصدة اللصوصوأحزان، وأرغفة الفقراء، وأفراح، "

الذي التناغم على قائم وهو اخلارجية، حركتها يف يظهر الذي بالقدر الداخلية حركتها يف كامن» النثر قصيدة إيقاع إن ووقعا يف النفس.ويف هذا النموذج حتول .(623 م، ص1111)جابر، «الفاعلة أو املنفعلة الشاعر نفس مصدره يكون والذي الواقع جتاه الفعل ردود ختلقه

يصبح وبذلك. األلفاظ مع الشاعر تعامل يف جليا نلمسه ما وهذا النفس. يف احلزن وينتشر حدوده أوسع يف إنسانية مأساة حزنه إىل للشاعر. النفسي بالنشاط مرتبطة وداللية مجالية قيم من عنها ينتج وما القصيدة يف الداخلية للعالقات حمصال اإليقاع

الوزن يف دواوينه النثريةـ 8ـ9

تقطيع الكن من خالل ل. القصيدة ىعل يفرض الذي القديم اإليقاع عن تلفخي وأنه متنوع قاعيلقد تبني أن إيقاع قصيدة النثر هو إ

بقةمطا أنها أي موزونة، تأتي السماوي ىحيي عند املقاطع بعض أن لنا نيتب ،ةيالنثر نهيدواو مقاطع بعض ىالذي مارسنا عل

ىلدى الشاعر. فمن خالل الدراسة اليت أجرينا عل الشعر مبوسيقى العميق اإلحساس على داللة ذلك ويف. العروضية ألوزان

شاهدة القرب من رخامومقطع واحد من ديوان ،كلماتال خرز من مسبحة وانيد من مقاطع يةمثان أن لنا تبني ،الدواوين هذه

. واجلدول التالي يبني ذلك:العروضية األوزان أساس ىجاءت عل ،الكلمات


62

أنك / أم ك؟قرب اللقاء / أما يزال الوعد حيا / يف كتاب» قوله: كلماتال خرز من مسبحة ديوان من ذلك ىومثالنا عل

الشاعر يف هذا لقد استخدم (.021 م، ص0221) «ك؟ئا من رحابوفي ىند / بعض كيذل توسلي / مستجديا شفت استعذبت

ـ مستفعلنـ متفاعلنـ متفاعلن: التالي عيالتقط من نيبيكامل، كما ال حبر ىبين علمما ومشتقاتهاطع تفعيلة متفاعلن املق

مستفعالتن. ـعلن متفا ـمتفاعلن ـ مستفعلن/ متفاعلن ـ مستفعلنـ مستفعلن/ مستفعالتن

شق أن لحدا / أو بالدارين يفدى/ أبدلت/ شيعت من أن لو»:كلماتال رخام من القرب شاهدة وانيقوله من د كذلكجاء هذا املقطع (.04 م، ص0222) «خدا ولطمت املقلتين / تفجعا شحم / وأذبت عليك / جلدا شققت يجدي / قد الثوب

ـ مستفعلنـ مستفعلنـ مستفعلن/ مستفعالتنـ مستفعلن/ مستفعالتنـ مستفعلن: عهيكامل كما يتبني من تقطال حبر ىعل

للشاعر النثرية نيوادو يف ةيالعروض األوزان أساس ىاملقاطع علبناء ف. متفاعالتنـ متفاعلن ـ فعلن مستـ متفاعلن/ متفاعالتن حلظة الوعيه من اإليقاع وتسرب نثري نص كتابة لدى حتى الوزن عند السماوي إىل غريزيا طبيعيا نزوعا هناك أن على يدلنا

وقت نفسه بتعدد النغمات وتنوعها يف الديوان. كما أنها تسمح يف الى باجلانب املوسيق فاء الشاعراحت ىمد الكتابة. وهذا يشري إىل

.هاياحلديثة وجتنب الرتابة ف للقصيدة اإليقاعية الضرورية الكثافة خيلق أن شأنه من التشكيل من النمط هذا أن ونعتقد

النثر قصيدة يف ةيالقافـ 1ـ3

أي والوزن ةيا أعلنت رفضها املطلق للقافألنه ،املفارقة من نوع على ينطوي أمر يف قصيدة النثر القافية بوجود القول إن

العربي. لكن من خالل دراستنا شاهدنا أن الشعري الرتاث كثر الشعراء هجوما علىأ من النثر قصيدة شعراءوأن القديم العروضعند حضور الفت. وهنا نتوقف بشكل حتضر أحيانا إنها بل ية،النثر السماوي يىحيقصائد يف مطلقا انتفاء تنتفي ال القافية

.. / منارسالقلق ن كأسم نشرب وحنن/ عاما، نيثالثة وعشر منذ»قوله: ذلك ىعل وشاهد السماوي يىليح النثرية قصائد يف ةيالقاف

وبونجيم وه/ لييالل رس" احل"جزمات قعو ىعل ، / نتنفساألرق رينا مبساموني.. / نسمر عاخلوف / كهوف أو داخل –نا يف الرباري طقوس


66

/ ..رؤوسناب رةالك لعب تعلموا الذين»كذلك قوله:و (.12م، ص0221)« رجتفنينبكي م وحنن.. / یكارس غنونيم الطرقات واألزقة! / ه

وديعني نبدو / كيف ..أعراضناب / والفحولة ..ناطفالبأ ة/ والبطول ..ناوجوهب واملالكمة «األمامية داملقاع يف منراه / حني نالداجكاحلمام

ما / لكثرة أمحر دمها لون يكون / قد... زرقاء دم قطرة هحتت جتري / ال بالشذر املطرز جلدها»كذلك قوله:و (.71 م، ص0222)/ ..خبز نم سنابل / وخبزت نم طحنت ما / لكثرة أصفر / أو ..عشب نم حملت ما / لكثرة أخضر / أو ..األرصفة على مد نشاهدت / م

بئرا حيفر/ رمبا/ الطريق جانب هذا الذي حيفر إىل» كذلك قوله:و(. 07 ، صنفسه )املصدر «العراق المظ يف حدقت ما لكثرة أسود أو

.(14 م، ص1022) «!الفاضلة املدينة حنو/ ى/ وهي تغذ اخلط القافلة منه لتنهل

قصيدة يف مطلقا غيابا تغيب ال القافية أن ىلكن من خالل هذه الشواهد نر ؛ة يف قصيدة النثر يبدو غريبا جداإن وجود القافي

اإليقاع توليد يف مهما دورا نحهاميد أسطر كثرية، األمر الذي امتدا ىبني أن القافية تنتشر علي نكل الشواهد هذه أوردنا ولقد. النثر

وانسجاما تآلفا النص ىتضفي عل النثر، قصيدة يف أم البيت يف أكانت سواء القافية، بها تتميز اليت االختتامية فالصفة. النص يف

ة نصه. فالقوايف يف هذه لتعزيز سالسة وعذوب ترنيمي جو إلضفاء القوايف إيقاع الشاعر يبث ،وهنا. املستويات ىأعل ىعل ممسوقا

تعترب ،"الفاضلةوالقافلة، و ـ أصفروأخضر، وأمحر، و ـأعراضنا و أطفالناو ـ وجوهناورؤوسنا، و ـ رقاألوالقلق، "املقاطع اإلحساس بامللل عن القارئ ويبعد لإلنشاد واسعة مساحة ويعطي أكرب طاقة موسيقية النثر ىعل ضفييهاما إيقاعيا امتكئ

يف التعبري عن الزخم النفسي الشعوري الثوري يف تسهم "األرقو، القلق" ةالقافي نأ األول الشاهد يف ىنر ذلك، ىوالرتابة. زد عل

ليست جمرد حمسن صوتي القافية» ألن ،هيالنص لتغدو القافية مرتكز احلركة الداللية وكاشفة عن عمق التأمل وكثافة االنفعال لد

قائمة على متاس العواطف إمنا تتجاوز ذلك إىل إجناز وظيفة يكسب القصيدة مسة عروضية خاصة تستهدف التطريب وحتقيق االستجابة اآلنية ال

(. 11م، ص6221)عبيد، «داللية

كي تلعب دورا بارزا ل هلا املناسب موضعها يف قهمايكلمة والسطور النثرية وتنسال ميتنظ هيعل ىفخيإن املتأمل يف هذا املقطع ال

تعاني أنواع اليت العراق بالده مبأساة الشاعر إحساس ىعل الداللة يف نهايب مايف تنسجم عهايمج األسطر إن. الشاعر ةيرؤ زييف تعز

مع "كأس القلق ومسامري األرق"ضايف . فقد جاءت تركيب اإلكتاتورييالد النظام طرةيييف ظل س واآلالم واجلراح، ،ىاألس

عيشه وطنه العراق.يمل الذي املؤواقع الجزمات احلرس"، انعكاسا باطنيا جلراح الذات وآالمها من وتراكيب "كهوف اخلوف،

اخلامتة

قاعا يمكتملة إ الكش متناغمة علهاجيكيل اإليقاعي مما التش أساس ىعل ي استطاع أن يبين قصائده النثريةتضح مما سبق أن السماوا

وزيع أساليبه يف القصائد عرب ت الدراسة أن الشاعر كسر اجلمود اإليقاعي ت. كشفواإلبداع اإلثارة اتيمستو ىأعل ىلرتق وداللة

ىعل األساليب هذه تمما جعل إيقاعه الداخلي متنوعا خادما النفعاالته املبثوثة يف الكثري من نصوصه. فأضف اإليقاعية املتنوعة

ت إيقاع قوي دواوينه النثرية، وجدنا نفسا شعريا متميزا ذاءتنا سرت الرتابة. ومن خالل قراك متنوعة مجالية النثرية قصائده

أن نصوصه ناستنتجاملتلقي وإثراء جتربته الشعرية. وخاضعة حلركته النفسية والشعورية اليت تؤدي دورا دالليا ومجاليا إلثارة ا

جعلها ذات خصوصية روح الشعرية العربية يف اإليقاع. وقد ظهرت يف من التنظيم والنضج الفين مما النثرية بلغت مبلغا عاليا

الرتاكم الصوتي، ونواعه املختلفة، وإيقاع التعداد، أرار بساليب إيقاعية متنوعة من التوازي والتقابل والتضاد والتكنصوصه أ

الشعري احلدث يعيش واملستمع القاريء جتعل متنوعة موسيقية إيقاعات منهاتشكلت وقد .التجانس الصوتيواجلناس، و


66

خلق نوعا من املفارقة يف بث القافية يف م السماوي بإيقاع قصائده النثريةنا أن اهتماالنفسية. كما تبني ل الشاعر أجواء إىل وتنقله

زان األو أساس ىكما جاء بعض املقاطع يف دواوينه النثرية عل ترنيمي لتعزيز سالسة وعذوبة نصهإلضفاء جو ثري منهاك

ل نثري. وك نص كتابة لدى حتىوي يقاع عند السماالوزن واإل إىل غريزيا نزوعا طبيعيا هناك أن على يدلنا وهذا .العروضية

. التفعيلة قصيدة إىل وشعريتها وإيقاعها بروحها تنتمي الوزن، أسقط لو ىحت نصوصه النثرية هذا يدلنا أن

املصادر واملراجع

أ ـ العربية

. العدد الثامن. صص النقدية إضاءات«. السماوي حييىت األلوان يف شعر دالال»م(. 0200رسول بالوي. )آباد، مرضيه؛ و .1

36-1 .

. جملة جامعة القدس املفتوحة لألحباث والدراسات«. شيدرو حممود ةيجدار يف قاعيةياإل ةيالبن»م(. 0220أبو محادة، عاطف. ) .0

.17ـ 22 . صص01العدد

التوزيع.(. عمان: دار املسرية للنشر و6. )ط األسلوبية الرؤية والتطبيقم(. 6212أبو العدوس، يوسف. ) .3

. بريوت: دار جملة شعر. 12عدد ال. جملة الشعر. «يف قصيدة النثر»م(. 1122أدونيس. ) .2

.دار الينابيع دمشق:. "ثريهن منوذجاكماوي "قليلك الالس ىالعشق واالغرتاب يف شعر حيي .(م6212) .بدوي، حممد جاهني .3

. بغداد: دار املأمون للرتمجة والنشر. (ري جميد مغامسهز ترمجة). قصيدة النثر من بودلري إىل أيامنام(. 1113برنار، سوزان. ) .2

. القاهرة: دار غريب للطباعة والنشر.علم األصواتم(. 6222بشر، كمال. ) .7

جملة كلية األداب والعلوم اإلنسانية «. مستويات وآليات التحليل األسلوبي للنص الشعري»م(. 6221بشري، تاوريريت. ) .8

.627ـ 686صص .3. العدد جامعة حممد خيضراجلزائر. .واالجتماعية

امعة فردوسي. مشهد.رسالة الدكتوراه. ج«. املوتيف يف شعر حييى السماوي»هــ. ش(. 0120ي، رسول. )بالو .2

. 11. العدد هالدولي يهجمله العلوم اإلنسان«. السماوي حييى شعر يف االغرتاب يفموت»م(. 0200مرضيه آباد. )ـــــــــــــــــــــــــــــــ؛ و .12

.77ـ 13صص

اجلمعية العلمية جملة .«السماوي ىاستدعاء شخصية اإلمام احلسني )ع( يف شعر حيي»م(. 0201. )ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ .00

.0ـ 04ص . ص07 . العدداإليرانية للغة العربية وآدابها

بريوت: دار احلداثة. .يا اإلبداع يف قصيدة النثر؛ دراسات يف نصوص القصيدةقضام(. 1111جابر، يوسف حامد. ) .16

بغداد: .رماد الشعر دراسة يف البنية املوضوعية والفنية للشعر الوجداني احلديث يف العراقم(. 1118جعفر، عبد الكريم راضي. ) .13

دار الشؤون الثقافة العامة. . القاهرة: دار الفكر العربي.أدب، نقدفن اجلناس بالغة، (. بال تااجلندي، علي. ) .12

.ةي: مكتبة ومطبعة اإلشعاع الفنبال م .والتوازي عيالبدم(. 1111. )الواحد عبد خ،يحسب الش .13

. احتاد الكتاب العرب يف سورية .املوقف األدبي«. اإليقاع يف قصيدة النثر؛ شعر املاغوط أمنوذجا»م(. 6212حينوني، رمضان. ) .12

. 11ـ 122ص . ص312 بعون. العددالسنة الثالث واألر


66

. األردن: دار الكندي. قراءة النص الشعري اجلاهليم(. 1118. )ىموس عة،بالربا .17

اجلزائر. جامعة أبي بكر بالقايد. توراه.سالة الدك. رالبنية اإليقاعية يف اللهب املقدس ملفدي الزكرياءم(. 6213رمحاني، ليلي. ) .18

. العدد12. جملد الريموك أحباث جملة «.والداللة اإليقاع يف وأثره الصائغ يوسف شعر يف ازيالتو» م(.1118الرواشدة، سامح. ) .11

.8ـ 36 صص .6

. مصر: دار املعارف.(6 ط). أثر القرآن الكريم يف تطور النقد األدبيم(. 1121زغلول سالم، حممد. ) .62

. لقهوة يف الكافيترييا، حملمود درويش مقاربة أسلوبيةأساليب التكرار يف ديوان سرحان يشرب ام(. 6216زروقي، عبد القادر. ) .61

اجلزائر. جامعة احلاج خلضر.رسالة املاجستري.

، دمشق: دار الينابيع. السماوي أمنوذجا ىاليات احلداثة يف شعر الرفض والرثاء؛ حييكإش (.م0202) .حسن، حسني سرمك .00

ملقصود حممد سعي خوجة. . جدة: عبد اجرح باتساع الوطن ،(م1113. )ىالسماوي، حيي .01

تكوين للتأليف والرتمجة والنشر. . دمشق: دارمسبحة من خرز الكلماتم(. 6228)ـــــــــــــــــــــــــــــــــ . .62

تكوين للتأليف والرتمجة والنشر. . دمشق: دارشاهدة القرب من رخام الكلماتم(. 6221)ـــــــــــــــــــــــــــــــــ . .63

تكوين للتأليف والرتمجة والنشر. . دمشق: دارمناديل من حرير الكلمات(. م6216)ـــــــــــــ . ــــــــــــــــــــ .62

. سيدني: مؤسسة املثقف العربي. حديقة من زهور الكلماتم(. 6217)ـــــــــــــــــــــــــــــــــ . .67

: منشورات احتاد الكتاب العرب.. دمشقظواهر أسلوبية يف شعر بدوي اجلبلم(. 6223شرتح، عصام. ) .68 دمشق: دار الينابيع.. السماوي يآفاق الشعرية دراسة يف شعر حييم(. 6211)ـــــــــــــــــــــــــــــ . .61

.دار الينابيع دمشق:. السماوي ىموحيات اخلطاب الشعري يف شعر حيي م(.0200)ـــــــــــــــــــــــــــــ . .32

. األردن: دار البشري.معجم مصطلحات العروض والقافيةم(. 0220نور أبو سويلم. )وأ ؛حممد علي، الشوابكة .10

املعارف. منشأة :بال م .ديوجتد ليتأص ةيالعرب البالغة يف م(.1183مصطفى. ) ،ينياجلو الصاوي .36

. جده: النادي الثقايف األدبي.التشكيل الصوتي يف اللغة العربيةم(. 1183العاني، سليمان حسن. ) .33

القاهرة: اهليئة العامة لقصور الثقافة. . النص املشكل؛ كتابات نقديةم(. 1111املطلب، حممد. ) عبد .32

.تاب العربكال احتاد: دمشق. اإليقاعية ةيالقصيدة العربية بني بنية الداللية والبنم(. 6221د، حممد صابر. )يعب .33

. عيوالتوز للنشر انمي: العلم واالمبال ، قاعيشعر احلداثة، دراسة يف اإل(. م0221. )يعلوان، حممد عل .32

ىجتليات احلنني يف تكريم الشاعر حيي ضمن كتاب .«السماوي ىالوطن منشودا وموجودا يف شعر حيي» .(م6212) .العوني، حمسن .37

.1، ملاجد الغرباوي، ج/السماوي

.عيوالتوز للنشر ةي. القاهرة: الشركة العربدونق مثال العربي؛ الشعر يف ةيالصورة الفنم (. 1112الرمحن. )عبد ميإبراه م،يالغن .38

الشرق. ايقيأفرضاء: يالدار الب .املعاصر العربي الشعر يف قاعياإل ةيحرك (،م6221) .الغريف، حسن .31

.ي. بريوت: منشورات نزار قبانلعبت بإتقان وها هي مفاتيحي(. م6222. )نزار ،يقبان .22

. مؤسسة اليمامة الصحفية رياض: ."منوذجا السماوي" ىفالشعر العراقي يف املن .(م6228) .القرني، فاطمة .21

جملة جامعة الشارقة للعلوم اإلنسانية «. الظواهر األسلوبية يف "جدارية" حممود درويش(. »م6221القضاة، حممد أمحد. ) .26

.623ـ 611 ص. صالثاني العدد .2 . اجمللدواالجتماعية

. جملة اللغة العربية وآدابها«. حييى السماوي العراقي للشاعر الشعرية نيضامملل يلدراسة وحتل(. »هـ.ش 1312معروف، حييى. ) .61

.007-011العدد الرابع عشر. صص


60

."جذع خنلة منوذجا ىالسماوي ديوان "نقوش عل ىدراسة أسلوبية يف شعر حيي، (م6212) باقري. بهنامـــــــــــــــــــــــــــــــــ ؛ و .22

والتوزيع. دمشق: متوز للطباعة والنشر

جملة . «السماوي ليحيى خنلة جذع على نقوش ديوان يف املوسيقى عناصر(. »هـ.ش 0120. )ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ .61

. 010-021. العدد التاسع. صص دراسات يف اللغة العربية وآدابها

جملة . «السماوي يىال كثريهن"، ليح يلكدراسة مجالية التكرار يف ديوان "قل»م(. 0206الدين بروين. )نور ـــــــــــــــــــــــــــــــــ ؛ و .64

.2ـ 10 . العدد السادس عشر. صصإضاءات النقدية

. دمشق: دار احلصاد.اإليقاع يف الشعر العربيم(. 1181الوجي، عبد الرمحن. ) .67

.توبقال دار: ضاءي. الدار الب(مد والي ومبارك حنونحم ترمجة) ا الشعر.يقضام(. 1188كبسون، رومان. )اي .28

املواقع اإللكرتونيةب ـ

. 3123. العدد: نيوصحيفة املثقف اإللكرت «.العراق»م(. 6217. )ىالسماوي، حيي .21http://www.almothaqaf.com/nesos

.3123. العدد: صحيفة املثقف اإللكرتوني «.ست فسائل من بستان الصداقة»م(. 6217. ) ______ .32http://www.almothaqaf.com/nesos

. كرتونياالل املثقف صحيفة«. النثرية السماوي ىاخليط الشعري يف مسبحة حيي»م(. 0222شاهني، ذياب. ) .31http://www.almothaqaf.com/j/j1/8696

. موقع ديوان العرب«. املرتكزات اجلمالية يف قصائد حييى السماوي النثرية»م(. 0200شرتح، عصام. ) .36

http://www.diwanalarab.com

http://www.almothaqaf.com/nesos2017/%D8%A7%D9%84%D9%80%D8%B9%D9%80%D8%B1%D8%A7%D9%82

http://www.almothaqaf.com/j/j1/8696

http://www.diwanalarab.com/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%AA%D9%83%D8%B2%D8%A7%D8%AAإ

http://www.diwanalarab.com/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%AA%D9%83%D8%B2%D8%A7%D8%AAإ

A Study of the Stylistics of Prose Divans of Iraqi Poet Yahya...

Documents

Transcript of A Study of the Stylistics of Prose Divans of Iraqi Poet Yahya...