9. DOCUMENTO CONCLUSIVO - PARTE II.pdf

7/30/2019 9. DOCUMENTO CONCLUSIVO - PARTE II.pdf

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D OC U ME N TO C ON C LU S IV O D E L 1E R . S IMP OS IU M IN TE R N A C ION A L D E MIS ION OLOGA

CRNICA1 E R . S IMP O S IUM INTE R NAC IO NAL D E M IS IONO LG A

omo punt o de par t ida par a la pr epar acin del 4TO CONGRESO AMERI CANOM I S I ON E R O a r e a l i za r s e E N M A R A C A IB O , V E N E Z U EL A E N E L A O 2 0 1 3Cc o n el t e ma : Discpulos Misioneros de Jesucristo, desde Amrica en un

mundo secularizado y pluricultural, s e r e a l i z e n C a r a c a s , e l 1 e r. S i m p o s i umI nt er nacional de Misionolog a.

En est e pr imer simposio par t icipar on 120 delegados venidos de 15 pa ses delc o n t in e n t e , d e s d e e l 2 4 a l 2 7 d e e n e ro t e n i e nd o c o m o t em a : SECULARIZACION,P RE SE NT E Y F UT UR O, D ES AF IO PA RA L A M IS I N. E l a c to p ro t oc o la r deinst alacin est uvo a cargo de Mons. Jess Alf onso Guer r er o obispo del vicar iat oa p o s t l i c o d e l C a r o n y Pr e s i d en t e d e l a c om i s i n d e m i si o n e s d e l a C o n f er e n c iaE p i s c op a l V en e z o l an a . M o n s . O s w a l d o Az u a j e , o b i s po a u x i l i a r d e M a r a c a i b o y

s e c r e ta r i o ej e c u t iv o d e l C A M 4 . y e l P, A n d r e a B i g n o tt i i m c , Di r e c to r N a ci o n a l d e l a sO M P e n V e n ez u e l a . L a S a n ta M i s a i n a u g u ra l e s t u vo p r e s i d i d a p o r M o ns . B a l t a s arPor r as, Ar zobispo de Mr ida, vicepr esident e de la CEV y segundo pr esident e delCELAM con la concelebr acin de t odos los asist ent es.

Tomando en cuent a el hoy de la I glesia Amer icana, la pr imer a conf er encia se ocupde la Misin Continental, e l p o r qu y el p a r a q u d e l a m i s ma y e s t u vo a c ar g o deMons. Reinaldo Del Pr et t e, Arzobispo de Valencia y, conect ada con est a, Mons. Mar ioM o r o n ta , O b i s p o d e S a n C r i s t ba l d i s e rt s o b r e l a u r g e n te y n e c e sa r i a ConversinPastoral q u e n o s p r op o n e n l o s o bi s p o s d e A m r i ca d e s d e e l D o c u m e nt o d eApar ecida.

E l t e ma d e l Secularismo en su visin histrica f ue abor dado por el Pr of . Enr ique AlG o n z l ez . E l P a d r e P e d ro T r i g o t r at la vivencia y trasmisin del Cristianismocuando no hay trasmisin ambiental y la Dr a. Consuelo Vlez, desde Bogot ,dir igi la video conf er encia ( skype) sobr e la lectura creyente de la realidadsecularizante y mvil. P r o c u r a nd o u n a c i r c u l a r i da d h e r m e n u ti c a l o s a s i s t en t e s s eagr upar on en 7 mesas t emt icas: Modelos de Iglesia, Estructuras de Comunin,


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Profeca y vida religiosa, Pastoral Urbana, Nuevas Expresiones Religiosas,

Ministros o Pastores y Ecologa. A s , s e r e f l e x i on s o b r e l a s d i s t i n t a s r e a l i da d e s d ecada mesa en el cont inent e y se pr esent ar on pr opuest as y conclusiones.

Dur ant e el simposio se goz de un ver dader o clima de f r at er nidad ent r e los pr esent esy una opor t unidad singular par a ent ablar un dilogo int ercult ur al desde los dif er ent esp a s es . Y e n l a s n o c h es , u n a f i e s ta V e ne z o l a na y u n a n o c h e i n t e rn a c i o na l f u e r onpr et ext o suf icient e par a que la msica y la danza, la copla y el ver so nos t r anspor t ar anpor la r iqueza mult icult ur al de Amr ica.

En la t ar de del 26 se logr ar on obt ener las conclusiones de las mesas abor dadas por laComisin de Planificacin y Metodologa , quienes ent r egar on las s nt esis a laComisin Teolgica. E n e s t a t a r d e s e d i o o p or t u n i da d a l a s d i s t i nt a s e x p er i e n c i as ot est imonios, desde la vida cont emplat iva, la f or macin de las Pequeas

C o m u n i da d e s E c le s i a l e s, l a l a b o r d e l a p a s to r a l e n l a c rc e l y e n e l B a s u r er o d e l aGuasima.

L O S A P O RT E S D E L 1 E R . S I M PO S I UM I N T ER N AC I O NA L D E M I S IO N O LO G I AA L C A M 4 T E N EM O S :

1 ) P RI ME R A NU NC IO Y C ON VE RS I N. O f re c im i e nt o d e l R e i no de D io s . Conver sin past or al : Encuent r o Per sonal, conver sin, Ker igma. Recomenzard e s d e C r i s to , c om o C r is t o co m e n z e l a n u n c io d e l R e i n o y h a c e rl o c o n l a m i s mailusin y f uer za de los Apst oles.

2 ) L A I GL ES IA C OM UN I N Y PA RT IC IPA CI ON . Comunidad de comunidades.Est r uct ur as eclesiales de comunin, (nuevas y adecuadas) . Al ser vicio del Reino de

Dios en medio de los pobr es. Tr abajando por la just icia, la paz y la sost enibilidad de lat i e r ra . Tr a n s fo r m a d os p o r l a e xp e r i en c i a d e l a PA L A B R A Y L A P R O C L A MA C I O N .Vivencia y anuncio del Evangelio. Lect io Divina.

3) CULTURA GLOBALIZADAY SECULARIZADA. st a se pr esent a como un Ret o yO p o r t un i d a d . E s u n c a m b i o E po c a l c o n m a rc a d a d e sc r i s ti a n i z a ci n ; es e l c o n t ex t odel mundo act ual que hay que conocer y admit ir lo como existent e par a t r ansfor mar lo.

4 ) EL A NU NC IO AD G EN TE S E N Y D ES DE E ST E M UN DO S EC UL AR IZ AD O, Y D ES DE A ME RI CA . S i g n i fi c a d o y v a lo r a c i n d e l a c o n te c i m i e nt o m i s i o ne r o e nn u e s t ro s d a s . R e c u p er a c i n d e l a e s e n ci a d e l c o n c e pt o m i s i n p a r a t o d a s l a sinst ancias de la I glesia ( Obispos, Sacer dot es y laicos y gr upos; congr egaciones ymovimient os) . La nica y f undament al r azn de ser de la I glesia. Cf . EN. N 14. DA14.

5 ) PA ST OR A L U RB A NA . R e c o n oc i m i e n to d e l o s c a m b i os d e l a so c i e d ad .Religiosidad popular , nuevas expr esiones r eligiosas y ecolog a: Son Ret os de lav i v e n ci a d e l e v a n g el i o h o y. L e n g u a j es y s m b o lo s . P r e p a ra c i n y r e s p u e st a .Capacidad par a leer los nuevos signos de los t iempos, cont inuo discer nimient o yapr endizaje de nuevos lenguajes. Los Medios de comunicacin social, r edessociales y t odas sus var iables y nuevas t ecnolog as. Tr ibus ur banas y nuevos pobr es.


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6 ) M I NI S TE RI O S E I N STA N CI A S D E C O MU N I N . L a i c o s - g r u p o s a p o s t l i c o s- ,

Religiosos y r eligiosas, seminar ist as, sacer dot es, obispos, diacon as y minist er ioslaicales y t odo un univer so de minist er ios, congr egaciones y asociaciones laicales,cof r ad as y ot r os con una nica r azn, de la misin Ad gent es.

7 ) D IS C P U LO S Y M I SI O NE RO S . Par t icipacin, For macin, Pr axis y Pr oyeccinM i s i o ne r a s . E x ig e n c i a d e n u e vo p e r f i l p a s t or a l y a p o s t li c o q u e r e s p on d a n a l m u n d oact ual.

8) PEQUEAS COMUNIDADES ECLESIALES. La vivencia domest ica de la f e.Familias. En la Casa de Lidia no hay discr iminaciones de ningn t ipo- desde lo msp e q u e o y s e n c i ll o . P a r a t r a n s fo r m a r l a s e s t r uc t u r as : P a r r o qu i a s y P r r oc o s .

Dicesis y obispos. Gr upos apost licos y l der es. Par a que elabor en proyect os. Lavida comunit ar ia y vivencia de la f r at er nidad par a la misin.

Con la puest a en comn de est a s nt esis se dio paso a la pr esent acin del video sobr ee l C a m 4 y la i n v i ta c i n a p a r ti c i p a r e n l y a s d a r p or c o n cl u i d o s l o s t ra b a j o s d e lsimposium.

Al medio d a del jueves 27, desde la sacr ist a de la capilla de la Casa de Ret ir os de lasHer manit as de los Pobr es de Maiquet a en Car acas, se dio inicio a la pr ocesin deent r ada de la Misa de Clausur a de est e pr imer simposio. Su Eminencia Mons. Piet r oP a r o l i n, N u n c i o d e s u S a n t i d a d B e n ed i c t o X V I p r e si d i e l m a g n o s a c ri f i c i o d e l a l t a r.E n s u ho m i l a r e f l e xi o n so b r e el R e t o de l a M is i n fr e n t e a l f e n m en o d e l aSecular izacin y nos r ecor d la f igur a de los apst oles San Pedr o y San Pablo f r ent ea la Roma I mper ial. Ahor a nos t oca a nosot r os el mismo r et o y con la misma conf ianzap u e s t a en e l q u e p r o me t i e s ta r a l l a d o n u es t r o h a st a e l f i n d e l m u n d o . Co n l a l u z q u es e e n t re g t o m ad a d e l C i r i o P a sc u a l q u e r e p re s e n t a a Cr i s t o re s u c i ta d o , t od o s l o spar t icipant es salier on decididos a pr oclamar :

Seor Jesucrist o, vivo y present e en el camino de nuest ros pueblosY en nuest ras iglesias locales, T que nos has llamado por medio del evangelio,

a vivir un encuent ro decisivo contigo como hijos del Padre y hermanos de t odos,t e pedimos nos asist a tu gracia en est e CAM 4 COMLA 9.

Capac t anos para hacer de nuest ro cont inent e americano la casa que acoja a t odosy que movidos por la f e y el amor que El Esp rit u Sant o Derrama en nuest ros corazones

nos compromet amos en una sociedad ms just a y solidaria, impregnada del evangelio,present e en nuest ras cult uras, para que crezcamos en el respet o mut uo, la ayuda f rat erna,

la humanizacin de la t ierra, y as , con el resplandor de t u presenciaconst ruir una nueva humanidad

Haz t ambin que unidos en la oracin y la misin,seamos los disc pulos que env as para llevar t u palabra a ot ros pueblos,

y seamos los prof et as que colaboren en descubrir nuevos signos de t u presenciae n e l p r es e nt e y e l f u tu r o d el c o nt i ne n te y e l m u nd o .

Te lo pedimos a t i que vives, reinas y das vida a nuest ras I glesias en la unidad del Padrey del Esp rit u Sant o, implorando la interseccin de Mar a, Madre de Amrica.

(Oracin preparat oria del CA M 4 - Com la 9)


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M E SA S D E T R AB AJ O

SNTESISDE

LASMESASDETRABA

JO

COMISINDEPLANIFICACINYMETODOLOGA

Pbro.

RicardoGuilln,

Lic.

JosLusAndradesyLic.

JosMuozColmen

ares


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APORTESD EL 1 S I MP O SI U M I NT E RN A CI O NA L D E M I SI O NO LO G A

AL CAM 4

S NTES IS D E L A C O M ISI N TE O L G ICA

a Comisin de Teolog a del Congr eso Amer icano Misioner o pr esent e en elP r i m e r S i m p o s io I nt e r n ac i o n a l d e M is i o n o lo g a p r e p ar l a s n t es i s y l a h iz opblica par a ser debat ida nuevament e por la asamblea plenar ia. Cabe r ecor darL

que est as l neas t emt icas r esponden al SECULARI SMO y quedan f alt ando lasr e f e re n t e s a l M U LT I C U LT U R A L IS M O q u e s e r e l t e m a d e l s e g u nd o S i m p o si o ar e a l i za r s e e n E n er o d el a o 20 1 2 en P a n am . He c h o s l o s a p o r te s d e l a p l en a r i aquedar on ar t iculados de la siguient e maner a:

1 ) P RI M ER A NU N CI O Y C O NV ER S I N . O f re c im i e nt o d e l R e in o d e D i o s. Conver sin past or al : Encuent r o Per sonal, conver sin, Ker igma. Recomenzard e s d e C r i st o , c o m o C r i s to c o m e n z e l a n u n ci o d e l R e i n o y h a c e r lo c o n l a m i s m a

ilusin y f uer za de los Apst oles.

2 ) L A I G L ES I A C O M UN I N Y PA R TI C I PA C I ON . Comunidad de comunidades.Est r uct ur as eclesiales de comunin, ( nuevas y adecuadas) . Al ser vicio del Reinode Dios en medio de los pobr es. Tr abajando por la just icia, la paz y lasost enibilidad de la t ier r a. Transf or mados por la exper iencia de la PALABRA Y LAPROCLAMACI ON. Vivencia y anuncio del Evangelio. Lect io Divina.

3 ) C U LT U R A G L O BA L I Z AD A Y S E CU L A RI Z A DA . st a se pr esent a como unRet o y Opor t unidad. Es un cambio Epocal con mar cada descr ist ianizacin; es elc o n t ex t o d e l m u n d o a c t ua l q u e h a y q u e c o n o c e r y a d m i t i rl o c o m o e x i s t e n te p a r at r ansf or mar lo.

4 ) E L A N U N C IO A D G E N TE S E N Y D E S DE E S T E M U N DO S E CU L A RI Z A DO , Y D E S DE A M E RI C A . S i g n i f ic a d o y v a l o r a c i n d e l a c o n t ec i m i e nt o m i s i o n e ro e nn u e s tr o s d a s . R ec u p e r ac i n d e l a e s e n c i a d e l c o n c e pt o m i s i n p a r a t od a s l a sinst ancias de la I glesia ( Obispos, Sacer dot es y laicos y gr upos; congr egaciones ymovimient os) . La nica y f undament al r azn de ser de la I glesia. Cf . EN. N 14.D A 1 4 .

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M on s. J e s s A lf on so G ue r r er o , P. A n dr e a B ig no tt i i mc - D ir e ct or d e l as O MP,E r ik P r ez , P b r o. E n de r Z a pa t a y P b r o. O s ca r M a rt ne z


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5 ) PA S TO R A L U R B AN A . R e c o n oc i m i e n to d e l o s c a m b i o s d e l a s o c ie d a d .

Religiosidad popular , nuevas expr esiones r eligiosas y ecolog a: Son Ret os de lav i v e n ci a d e l e v a n g el i o h o y. L e n g ua j e s y s m bo l o s . P re p a r a ci n y r e s p u es t a .Capacidad par a leer los nuevos signos de los t iempos, cont ino discer nimient o yapr endizaje de nuevos lenguajes. Los Medios de comunicacin social, r edess o c i a l es y t o d a s s u s v a r i a b l es y n u e v a s t e c n o l og a s . Tr i b u s u r b an a s y n u e v ospobr es.

6 ) M I N I S TE R IO S E I N S TA N CI A S D E C O M UN I N. Laicos - gr upos apost licos- ,R e l i g i os o s y r e l i g io s a s , s em i n a r is t a s , sa c e r d ot e s , o bi s p o s , di a c o n a s ym i n i s t er i o s l a i ca l e s y t o d o u n u n i ve r s o d e m i n i st e r i os , c o n g re g a c i on e s yasociaciones laicales, cof r ad as y ot r os con una nica r azn, de la misin Adgent es.

7) DISCPULOS Y MISIONEROS. Par t icipacin, For macin, Pr axis y Pr oyeccinM i s i o n er a s . E x ig e n c i a d e nu e v o p e rf i l p a s t o ra l y a p o s t l i c o q u e r es p o n d an a lmundo act ual.

8) PEQUEAS COMUNIDADES ECLESIALES. La vivencia domest ica de la f e.Familias. En la Casa de Lidia no hay discr iminaciones de ningn t ipo- desde loms pequeo y sencillo. Par a t r ansf or mar las estr uct ur as: Par r oquias y Pr r ocos.Dicesis y obispos. Gr upos apost licos y l der es. Par a que elabor en pr oyect os.La vida comunit ar ia y vivencia de la f r at er nidad par a la misin.

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