2-ри Esdras47...АПОКРИФИ 2-ри ЕЗДРА на крал Джеймс Библията...

АПОКРИФИ

2-ри ЕЗДРА на крал Джеймс Библията 1611

www.Scriptural-Truth.com

2 Ездра

Втората книга на Ездра

{1:1} втората книга на пророка Ездра, син на

Saraias син на Azarias син на Helchias син на

Sadamias СОУ от Sadoc син на Achitob,

{1:2} син на Achias син на Phinees син на

Хели, син на Amarias син на Aziei син на

Marimoth син на And каза на Borith,

син на Abisei син на Phinees син на Елеазар,

{1:3} син на Аарон, от племето на Леви; което е

отглеждани в землището на мидяните в царуването на Artexerxes

цар на персите.

{1:4} и думата на Господа дойде при мен, казвайки:

{1:5} Отивам твоя начин и покажа моите хора си греховни дела,

и техните деца лукавството им, които те са направили

срещу мен; че те могат да кажат на децата си деца:

{1:6}, защото греховете на бащите им се увеличават в

тях: те са ме забравили, и са предложени рече

странни богове.

{1:7} съм не дори той, която ги изведе от земята

на Египет, от дома на робството? но те имат

ме провокира рече гнева и презира моите съветници.

{1:8} дръпнете ти изключва тогава косата на главата ти и хвърли всички

злото при тях, защото те не са били послушни рече ми

закон, но това е бунтовен народ.

{1:9} колко дълго се тях, в когото имам ида

направил толкова добри?

{1:10} много царе са унищожени заради тях;

Фараон със слугите си и всичките си сили съм поразени

надолу.

{1:11} всички народи са унищожени преди тях, and

на изток са разпръснати хората на две провинции,

дори на ТИР и Сидон и са убити всичките си врагове.

{1:12} говори ти, затова при тях, казвайки: така казва

Господа,

{1:13} аз ви доведе през морето и в началото

ти даде големи и безопасно преминаване; Аз ви дадох Мойсей за

лидер и Аарон за свещеник.

{1:14} дадох ти светлина в огнен стълб и големите

чудеса са направили сред вас; и все пак вие Забравихте мен,

казва Господ.

{1:15} така казва Всемогъщия Господ, пъдпъдъци са като

знак за вас; Дадох ви палатки за вашата защита:

Въпреки това вие роптаеха там,

{1:16} и триумфира не в мое име за унищожаване

враговете си, но някога на този ден правите още роптаят.

{1:17} къде са ползите, които са направили за вас?

когато бяхте гладни и жадни в пустинята, не вие

Не плачи ми рече,

{1:18} казва, защо ти вдъхнал ни това

пустинята да ни убият? то е било по-добре за нас да има

сервира египтяните, отколкото да умре в тая пустиня.

{1:19} тогава имаше жалко, при вашите mournings и даде

манна да ядат; така ye ядяха Ангел хляб.

{1:20} когато вие били жадни, аз не разцепи скалата,

и водите течеше вън до насита? за топлината покрих

Вие с листата на дърветата.

{1:21} аз разделени между вас плодородни земи, аз изгонвам

Ханаанците, Pherezites и филистимците, преди вас:

Какво трябва още да направя повече за вас? казва Господ.

{1:22} така казва Всемогъщия Господ, когато бяхте в

пустиня, в реката на аморейците, са умиращи от жажда

and богохулстват името ми,

{1:23} ти даде не огън за вашия богохулства, но хвърли

дърво във водата и прави на река сладки.

{1:24} какво трябва да направя тебе, Якове? ти, Юдов,

Нямам скръб не ми се подчинявате: ще ми се обърне към други нации, and

онези ще даде името ми, че те могат да държат ми

устав.

{1:25} виждам Вие имате гдето ме оставиха ще изостави ви

също така; когато вие желанието ми да бъде милостив към вас, аз се

нямат милост при вас.

{1:26} всеки ye прибягва при мен, аз няма да чуя

Вие: защото вие са осквернили ръцете си с кръв и вашите

краката са бързи да извърши убийство.

{1:27} Вие сте не както беше оставил мен, но вашия собствен

самите, казва Господ.

{1:28} така казва на Всемогъщия Господ, не са се молех

Вие като баща му сина, като майка й дъщери и

медицинска сестра си младите мадами,

{1:29} че вие ще бъде моите хора, и аз трябва да си

Бог; че ще бъдете мои деца, и трябва да бъде вашият

баща?

{1:30} събрах ви заедно, като кокошка чистота я

пилетата под крилата си: но сега, какво да правя

ти? Аз ще ви хвърли от лицето ми.

{1:31} когато ye предлагат рече ми, аз ще обърна лицето си от

Вие: за вашия тържествено feastdays си новолунията и вашите

circumcisions, са Отстъпниците.

{1:32} изпратих ви Моите раби, пророци, когото вие

са взети и убит и скъсани телата им на парчета, чиято

кръв, ще изисква от ръцете си, казва Господ.

{1:33} така казва Всемогъщия Господ, къщата си е

пуста, ще ви хвърли тъй като вятърът ги изяжда стърнище.

{1:34} и вашите деца не се ползотворно; за те

са презрян ми заповед, и направи нещо, което е

зло пред мен.

{1:35} вашите къщи ще даде на хората, които се

идват; които не като чули от мен още се повярвайте ми; за да

кого ли показал никакви признаци, но те се правят, че имам

заръча им.

2 Ездра страница 708

{1:36} са видели не пророци, но те се наричат

греховете си спомен и да ги признае.

{1:37} да взема да присъства на милостта на хората да дойде,

чиито малките се радват в радост: и все пак те имат

не ме види с телесни очи, но духом те вярват, че

нещо, което аз казвам.

{1:38} и сега, братко, ето каква слава; и да видите

хората, които идват от изток:

{1:39} при кого ще да даде за лидери, Авраам,

Исаак и Яков, Oseas, Амос и Micheas, Джоел, Abdias,

и Йонас,

{1:40} Цвети и Abacuc, Sophonias, Aggeus захари,

и Malachy, която се нарича също и Ангел на Господ.

{2:1} така казва Господ, донесох това хора от

робството и аз ги даде ми заповеди от

слуги пророците; когото те не ще чуеш, но

презрян моите съветници.

{2:2} майка, които ги роди им каза:, отиде си

начин, чада; за съм вдовица и изоставен.

{2:3} аз ви изведох с радост; но с тъга and

тежест са сте загубили: за ye са съгрешили преди

Господ твоят Бог, и прави това нещо, което е зло пред него.

{2:4} но какво да правя сега при вас? Аз съм вдовица

и изоставен: отидете пътя си, О моите деца и питам милост

на Господ.

{2:5}, както за мен, Отче, аз призова тебе за свидетел

над майката на тези деца, които няма да държи ми

завета,

{2:6} че ти да ги доведе до объркване а майка им

за корист, че може да има не потомство от тях.

{2:7} нека им бъде разпръснати в чужбина сред народите, нека

техните имена се изкара от земята: за те презрян

Моят завет.

{2:8} горко се тебе, Assur, ти че hidest

Неправедните в тебе! O ти нечестивите хора, да си спомня какво

Направих Содом и гоморските;

{2:9} чиято земя лежи в буци на терена и купища

пепелта: дори така и ще направя ония, които ме чуе не,

казва Всемогъщия Господ.

{2:10} така казва Господ рече Ездра, кажете ми хора

че ще им даде кралство на Йерусалим, който аз

Бих дал Израел.

{2:11} им слава също ще вземе мене и да даде тези

вечен колибите, които бях подготвен за тях.

{2:12} те имат дървото на живота за мехлем на

сладък дъх; те се нито труда, нито да се уморят.

{2:13} отивам и вие ще получите: Молете се за няколко дни:

ти, че те могат да бъдат съкращавани: кралство вече е

подготвени за вас: Гледай.

{2:14} се небето и земята за свидетели; за имам

разбит злото на парчета и създал доброто: за живея,


{2:15} майка, прегръдка чадата и ги изведе

с радост, правят краката си по-бързо като стълб: за имам

избрани тебе, казва Господ.

{2:16} и тези, които са мъртви, ще се въздигне отново от

местата им и да ги доведе от гробовете: за имам

известно името ми в Израел.

{2:17} не бой се, ти си майка на децата: за имам

избрани тебе, казва Господ.

{2:18} за твоята помощ ще изпратя моите раби Исав and

Джереми, след чийто съвет имам пречистен и подготвен

за тебе дванадесет дървета, натоварено с Разни плодове,

{2:19} и много фонтани, протичащи с мляко and

мед, както и седем силен планини, при което там растат

рози и лилии, чрез които ще запълни твоите деца с радост.

{2:20} направи право на вдовицата, съди за сирачето,

даде на бедните, защитава сирака, облича голи,

{2:21} лекува счупени и слабите, смея не ламе

човек да презрение, защитава недъгави и нека слепец

влезе в очите на моя яснота.

{2:22} държи на стари и млади сред твоите стени.

{2:23} гдето ти findest мъртвите, да ги вземе and

Бъри тях, и ще ти даде първото място в моето

възкресение.

{2:24} Остани още, О моите хора и вземат твоята почивка, за твоята

тишината все още идват.

{2:25} подхранват твоите деца, О ти добра медицинска сестра; утвърдя

краката им.

{2:26} като слуги, които съм дал, там

нито един от тях да загинат; за ще изисква от

сред твоя номер.

{2:27} не се уморят: когато в деня на неприятности and

тежест иде, други ще плачат и скърбят, но

да бъде Весела и има изобилие.

{2:28} народите се тебе завиждам, но те трябва да могат

да не се прави нищо срещу тебе, казва Господ.

{2:29} ръцете ми обхваща тебе, така че твоите деца

не трябва да видя ада.

{2:30} бъде радостна, О ти майка, с твоите деца; за I

ще доведе до тебе, казва Господ.

{2:31} Запомни чадата, които спят, за да въвеждат

ги от двете страни на земята, както и покажа милост към

тях: за съм милостив, казва Господ Вседържител.

{2:32} прегръдка твоите деца докато дойде и покажа милост

рече им: за моята кладенци прегазен, и моя милост, не

провали.

{2:33} Ездра получих заряд на Господ при

планината Oreb, че трябва да отидете до Израел; но когато се прибрах

при тях, те ме постави в нищо и презира

заповедта на Господа.

Страница 709 2 Ездра

{2:34} и затова казвам при вас, O ye езически, че

чувам и разбирам, виж за вашия пастир, той дава

Вие вечен покой; Той е близо под ръка, които влизат

в края на света.

{2:35} бъде готов за наградата на кралството, за

вечна светлина ще изгрее над вас до века.

{2:36} бягат в сянката на този свят, получават

радост на вашата слава: Аз свидетелствам моя спасител открито.

{2:37} O получи подарък, който е дал и се радваме,

даване Благодаря му, че го е довело до небесни

кралство.

{2:38} възникнат нагоре и стоят, Ето на броя на тези

че се запечатват в празника на Господа;

{2:39} които са заминали от сянката на света,

и са получили славно облекла на Господ.

{2:40} вземат твоя номер, O Сион и затвори на

твоите, които са облечени в бяло, които са изпълнили закона

на Господ.

{2:41} броят на твоите деца, когото ти си longedst

за, е изпълнено: умолявам силата на Господ, че твоите

хора, които са били наречен от самото начало, може да бъде

освети.

{2:42} Ездра видях планината Сион големи хора,

когото не можеше да изброи и всички те похвали Господ

с песни.

{2:43} и сред тях имаше един млад мъж

на висок ръст, по-висок от всички останали и при всеки един

от главите им той корони и е по-възвишено; което аз

чудеше значително.

{2:44} така попитах Ангела и казах, господине, какви са тези?

{2:45} той отговори и рече ми, те са те че

имат обезсърчават тленен облекло и постави на безсмъртен,

и имат призна името на Бог: сега те са

коронован и получават палми.

{2:46} тогава ми рече ангелът, какъв млад човек ли е

Това crowneth ги и им дава палми в ръцете си?

{2:47} така той отговори и рече ми, че е син на

Бог, когото те са изповядали в света. След това започва да се

значително да поздравя ги, които стояха толкова сковано за името

на Господ.

{2:48} тогава Ангелът ми рече отидете твоя начин и кажете

моите хора, какъв начин на нещата, както и колко големи чудеса

на Господ твоят Бог ти видя.

{3:1} в тридесетата година след срутването на града е в

Вавилон и лежеше смути върху леглото ми и моите мисли

излязоха над сърцето ми:

{3:2}, защото видях опустошението на Сион и богатството на

тях, които живееха в Вавилон.

{3:3} и духът ми беше възпалено преместен, така че аз започнах да

говори думи изплашил на Всевишния, и каза:

{3:4} О, Господи, който bearest правило, ти си spakest в

началото, когато ти растителни земята и че себе си

сам and commandedst хората,

{3:5} and прославих тяло Адама без душа, които

е изработката на ръцете ти и вдъхва в

него дихание и той е направено живеят пред тебе.

{3:6} and ти го leadest в рай, които твоето право

ръка е засадена, преди някога на Земята дойде напред.

{3:7} и при него ти прославих заповедта да обичаме

твоя начин: който той престъпили и веднага ти

appointedst смърт в него и в неговите поколения, от които

дойде народи, племена, хора и родове от номер.

{3:8} и всеки народ тръгна след тяхната собствена воля, and

Направихме чудесни неща пред тебе и презира твоята

заповеди.

{3:9} и отново в процес на време ти си broughtest

наводнения при тези, които живееха в света и destroyedst

тях.

{3:10} и тя дойде да премине през всеки от тях, че като смъртта

е към Адам, така че е наводнения към тях.

{3:11} Въпреки това, един от тях ти си leftest а именно,

Ной с неговото домакинство, от които дойдоха всички праведни мъже.

{3:12} and се е случило, че когато те, които живееха по

Земята започва да се размножава и са ги придобили много

деца, и са били велики хора, те започнаха отново да се

по-нечестиви от първата.

{3:13} Сега когато те живели така нечестие преди тебе,

ти тебе избере човек измежду тях, чийто

името е Авраам.

{3:14} му ти lovedst и при него само ти

shewedst Твоята воля:

{3:15} и madest вечен завет с него,

му обещава, че благословиш никога не оставяй потомството му.

{3:16} и при него ти прославих Исаак а Исаак

също така ти прославих Яков и Исав. Що се отнася до Яков ти си ти

го предпочете пред теб и от Исава: и така, Яков стана

голямо множество.

{3:17} и тя дойде да мине, че когато ти си leadest

семена от Египет, ти broughtest ги до планината

Синай.

{3:18} и поклони на небето, ти поставям бързо

земята, movedst целия свят и madest дълбочини, за да

треперят и troubledst мъже на тази възраст.

{3:19} и Твоята слава премина през четири порти, на огъня, and

на земетресение и на вятъра и на студено; че ти властването

даде закона рече семената на Яков и старание при

поколение на Израел.

{3:20} and още tookest ти не от тях

нечестивите сърце, че твоят закон може да дават плод в тях.

{3:21} за първия Адам, носещи нечестивите сърце

престъпили и е преодоляна; и така всички те, които са

роден от него.


{3:22} така недъг е направен постоянен; и Закона

(също) в сърцето на хората с крамола на

корен; така че доброто отиде далеч, и злото обителта все още.

{3:23} така пъти почина, и години са

доведени до край: тогава ти издигна тебе до служител,

нарича Дейвид:

{3:24} когото ти commandedst да се изгради града рече твоят

име и да предлагат тамян и приноси към тебе в него.

{3:25} когато това е направено много години, тогава те че

населен град оставиха тебе,

{3:26} и във всички неща, не дори и като Адам и всички негови

поколения е направил: защото те също са нечестивите сърце:

{3:27} и така ти прославих твоя град над в ръцете на

твоите врагове.

{3:28} са техните дела, тогава по-добре че обитават

Вавилон, че те следователно трябва да има власт над

Сион?

{3:29} за когато дойде там и е видял impieties

без номер тогава душата ми видя много злодейците в този

тридесетата година, така че сърцето ми ме провали.

{3:30} защото аз съм виждал как ти sufferest ги грях,

и нямаш отделено мистичното: и рече унищожени твоето

хора и нямаш консервирани твоите врагове и нямаш не

изразили го.

{3:31} не помня как може да се остави по този начин: са

те тогава на Вавилон по-добър отколкото те на Сион?

{3:32} или има някакви други хора, които познава тебе

до Израел? или какво поколение така повярва твоето

завети като Яков?

{3:33} и все още им възнаграждение и техните

труда е не плодове: за да отиде тук и там чрез

народите и аз виждам, че те се вливат в богатство и не мисля

при Твоите заповеди.

{3:34} ти тежат следователно нашите нечестието сега в

баланс и им е също че живеят по света; и така,

Твоето име, няма къде да бъде открит, но в Израел.

{3:35} или когато тя е че те, които живеят по

Земята не са съгрешили твоето благоволение? или това, което хората са така

държат Твоите заповеди?

{3:36} ти ще откриеш, че Израел по име е пази твоята

заповеди; но не народите.

{4:1} and Ангел, който е изпратен ми рече, чието име

е Уриел, ми даде отговор,

{4:2} и каза: сърцето ти е отишло да далеч в този свят,

and Нима да разберете начина на най-високо?

{4:3} тогава каза, че, да, Господарю. И той отговори на мен,

и каза, аз съм изпратен да покажа тебе три начина и да

три similitudes преди тебе:

{4:4} долуподписаните ако ти можеш ме декларира една, аз ще покажа

тебе също начина, по който ти желаеш да видите и аз ще покажа

тебе от къде иде нечестивите сърце.

{4:5} и казах, кажете, милорд. После каза той ми рече,

Отидете твоя начин, тежат ми теглото на огъня или измерват ме

пориви на вятъра, или ми се обади отново деня, в който е минало.

{4:6}, тогава рече аз какъв човек е в състояние да направи

това, че ти заповядах да питам такива неща от мен?

{4:7} и рече ми, ако аз трябва да питам тебе колко голяма

жилищата са в средата на морето, или колко извори

са в началото на дълбоки, или колко извори са

над простора, или които са излети на Рая:

{4:8} Peradventure благословиш ми, аз никога не казвам

слезе в дълбокия, нито все още в ада, нито пък аз

някога се изкачи нагоре в небето.

{4:9} Въпреки това вече са поискали тебе но само на

огън и вятър и на деня извърши превозът ти нямаш

мина и на неща, от която ти не можеш да

разделени, и все още можеш ти да ми даде никакъв отговор от тях.

{4:10} той ми рече: Освен това твоите неща, and

като са израснали с тебе, можеш ти не знам;

{4:11} как твоята кораб се способни да разберете

Пътят на Всевишния и, света е сега външно

повреден да разберат на корупцията, която се проявява в моя

поглед?

{4:12} тогава аз му рече, че са били по-добре, че сме били

не на всички, от това ние трябва да живеят все още в нечестие и да

страдат и да не знам защо.

{4:13} той ми отговори и каза, аз отидох в една гора в

обикновен а дърветата взеха съветник,

{4:14} и каза, хайде, нека отида и воюват срещу

морето, тя може да се отклони далеч преди нас, и че ние може да

ни карат да повече гори.

{4:15} наводненията от морето също по подобен начин се

съветник и каза, хайде, нека отидем и покори гората

на тая равнина, че там също така ние може да ни направи друга страна.

{4:16} мисълта, че дървеният материал е напразно, за пожар

дойде и го консумират.

{4:17} мисълта на наводненията на морето дойде по същия начин

до отхвърлихте за пясък се изправи и ги спря.

{4:18} ако ти wert съдия сега Изправих между тези две, които

Нямам скръб ти започне да оправдаят? или кого желаеш

осъдят?

{4:19} отговори и каза, наистина е глупаво мисъл

че те и двете са създадени, за земята е дал

дърво и морето също е мястото му да носят си наводнения.

{4:20} тогава той ми отговори и каза, ти си дал

точно решение, но защо ти, себе си не съдиш също?

{4:21} за ми, тъй като земята е дал дърво, and

морето си наводнения: дори и така те, които живеят на земята

може да разбере нищо, но това, което е на земята:

и той, че живее над небето може само

разбирам нещата, които са над височината на

небето.

{4:22} тогава аз отговори и каза, умолявам те, О, Господи,


Нека да има разбиране:

{4:23} за това не е съзнанието ми да бъде любопитен на Върховния

неща, но като мине от нас ежедневно, а именно, затова

Израел е даден като укор към народите и за какво

причината хората, когото възлюбил е дал

нечестиви народи, и защо правото на нашите предци е

донесе на нула, и писмено заветите идват да няма

ефект,

{4:24} и ние отминават на света като

скакалци и ни живот е учудване и страх и ние

не са достойни да получат милост.

{4:25} какво ще тогава направи рече името му при което ние

се наричат? тези неща са поискали.

{4:26} тогава той ми отговори и каза, толкова повече ти

searchest, толкова повече ти ще бъдеш чудо; за света захожда

бързо да отминават,

{4:27} и не може да разберете нещата, които са

обещал на праведния във времето да дойде: за този свят е

пълен с неправда и немощи.

{4:28} но като относно неща, за което ти askest

мен, аз ще кажа на тебе; за зло се засяват, но унищожаването

от нея е още не идват.

{4:29} ако следователно това, което е засято не се включва

с главата надолу и ако мястото, където злите възкръсва преминават

не далеч тогава не може да го идват която е засята с добро.

{4:30} за зърно на злото семена били посади в

сърцето на Адам от самото начало и колко

нечестие е го изведе рече този път? и как

много ще го още роди до момента на вършитба

идват?

{4:31} Обмисляй сега от себе си, колко голяма плод на

нечестието на зърно от злото семе та извади.

{4:32} и когато ушите се се намали надолу, които са

без номер колко голяма етаж те напълним?

{4:33} тогава отговори и каза, как и когато се

тези неща се сбъдне? Затова са ни години малцина and

злото?

{4:34} и той отговори на мен, казвайки, правя ти се ускори

над най-Всевишния: за твоята набързо е напразно да бъде над

него, защото ти нямаш много превишени.

{4:35} не душите също така на праведния питам въпрос

тези неща в техните камери, казва колко дълго се аз

Надявам се по този начин? Когато иде плод на пода на

нашата награда?

{4:36} и тези неща Уриел Архангел даде

им отговори и рече: дори когато броят на семената е

изпълнен във вас: за той се претегля света в баланс.

{4:37} мярка е той измерва времето; и от

номер той причисли времето; и той не се движи

нито тях, разбърквайте, докато бъдат изпълнени същата мярка.

{4:38} тогава аз отговори и рече: Господи, bearest

правило, дори ние всички са пълни с безбожност.

{4:39} и заради нас дано е че подове

на праведните не са попълнени, заради греховете на тях

които живеят на земята.

{4:40}, така че той ми отговори и каза, отидете твоят начин да

жена с дете и да поиска от нея, когато тя е изпълнил

Нейният девет месеца, ако утробата й може да запази раждането по-дълго

в нея.

{4:41} след това каза, не, Господи, че тя не може. И той

ми рече в гроба състави на душите са като

утробата на една жена:

{4:42} за като като жена, която travaileth дарява побърза да

бягство от необходимостта от travail: дори и така правя тези места

побърза да се доставят тези неща, които са извършени при тях.

{4:43} от самото начало, виж, какво ти желаеш да

Виж, той се показал тебе.

{4:44} тогава аз отговори и каза, ако са намерили полза

Твоето благоволение и ако е възможно, и ако аз се отговори поради това,

{4:45} покажете ми тогава дали има повече да дойде от

е миналото, или повече миналото, отколкото е да дойде.

{4:46} какво е миналото, знам, но това, което е за да дойде аз

не знам.

{4:47} и каза той ми рече, стоят по дясната страна,

и се излагат подобие тебе.

{4:48} така аз стоеше, видях и, Ето, горещи горене

фурна премина от преди мен: и се случи, че когато

пламъкът е отишло от погледна и, Ето, дим

все още остава.

{4:49}, след това се изниза преди мен водниста

облак и изпратени много дъжд с буря; и кога

бурен дъжд е минало, капки все още остава.

{4:50} после каза той ми рече, помисли със теб; като

дъжд е повече от капки а като огън е по-голяма от

дим; но капки и дим остават зад: така

количеството, което е минало по-е превишавала.

{4:51}, след това се помоли и каза, може да съм живо, мислиш, Симоне

до този момент? или какво се случи в тези дни?

{4:52} той ми отговори и каза, като белезите

долуподписаните ти askest мен, може да ти ги кажа в част: но

като докосва твоят живот, аз съм не изпратени да покажа тебе; за да не

го знаят.

Въпреки това {5:1} като следващите символи, Ето, дните

ще дойде, че те, които живеят на земята се вземат

в голям номер, както и начина на истината ще бъдат скрити, and

Земята е безплодна на вярата.

{5:2} но беззаконието се увеличава над това което

Сега ти виждаш, или че си чул отдавна.

{5:3} and земя, че ти виждаш сега да има корен, ще бъдеш

ти виж губи изведнъж.

{5:4} но ако най-високо предостави тебе да живея, ти ще

Вижте след третия тромпет, че изведнъж ще изгрее слънцето

отново през нощта и Луната три пъти през деня:


{5:5} и кръвта се пуснете от дърво и камък

дава гласа си, и хората се смути:

{5:6} и дори той се произнесе, когото те изглеждат не за това

живеят на земята, и птици взема техният полет

далеч заедно:

{5:7} и Sodomitish морето се изгонват риба, and

направи шум през нощта, което мнозина не са известни: но

Те всички ще чуят гласа от него.

{5:8} там е объркване също на много места, and

огънят се често изпращат отново, и зверовете се

сменят местата си, и menstruous жените въвеждат

напред чудовища:

{5:9} и солени води се бъдат намерени в сладки, както и всички

приятелите се унищожат един друг; след това се остроумие кожа itself,

и разбиране се оттегли в своята тайна камера,

{5:10} и се иска на много и все още не е

намерени: тогава се неправда и incontinency се

умножен по земята.

{5:11} една земя също се питам друг и казвам, е

правдата, която докарва човек праведен преминали през

тебе? И тя се казват, не

{5:12} в същото време се мъже надежда, но нищо

получи: те ще се трудят, но начините им няма да успее.

{5:13} да покажа тебе такива символи, имам отпуск; и ако ти

Уилт молите отново и плачете сега, бързо дори дни, ти

ще чуете още по-големи неща.

{5:14} тогава аз събуди, и екстремни пазейки отиде

през всички тялото ми и ума ми е смути така че тя

припаднал.

{5:15} така че ангелът, който е дошъл да разговаря с мен проведе

мен, утеши ме и ме създаде по краката ми.

{5:16} и във втората нощ тя дойде да мине, че

Salathiel капитан на хората дойдоха при мен, казвайки:

Къде си бил ти? и защо е така ти лик

тежки?

{5:17} Knowest ти не че Израел е поверено

тебе в землището на плен им?

{5:18} нагоре тогава и ядат хляб и ни остави не, като

пастир, който напусне стадото си в ръцете на жесток вълци.

{5:19} тогава аз му рече, отидете Твоите пътища от мен, and

идват не приближава ме. И той чу какво каза и отиде от

мен.

{5:20} и така когато гладно седем дни, траур and

плач, като както Уриел Ангел ми заповяда.

{5:21} и след седем дни, така че е, че мислите на

сърцето ми са били много жестоки мене отново,

{5:22} и душата ми възстановени духа на разбирателство,

и аз започнах да говоря с най-високо отново,

{5:23} and каза, Господи че bearest правило, от всяко дърво

на земята и на всичките дървета от него ти си избрал

ти само лози:

{5:24} и на всички земи на целия свят, ти нямаш

те е избрал една яма: и на всички цветя от него една Лилия:

{5:25} и на всички в дълбините на морето ти нямаш напълнени

тебе, една река: и от всички съгради градове ти нямаш освети

Сион себе си:

{5:26} и на всички птици, които са създадени ти нямаш

тебе име един гълъб: и на всички говеда, които са направени

ти нямаш тебе предоставена една овце:

{5:27} и сред всички множества от хора, ти нямаш

тебе намерила един народ: и този хора, които ти

lovedst, ти прославих закон, който е одобрен от всички.

{5:28} и сега, О Господ, защо ти си дал този един

хората над рече много? и при един корен нямаш ти

други, приготвени и защо нямаш ти разпръснати ти само един

хора сред много?

{5:29} and те, които го възхваляват твоите обещания, and

смята, че не твоите завети, са ги тъпкан.

{5:30} ако ти толкова много мразя твоите хора, все още

та да ти ги накаже с твоите ръце.

{5:31} сега когато бях говорил тези думи, Ангел

Това ми дойде нощта снабдяват е изпратен ми рече,

{5:32} и ми рече да ме чуе, и аз ще възложи

тебе; Вслушайте на нещо, че аз казвам, и ще ти кажа

повече.

{5:33} и казах, говорят, Господарю. След това каза той рече:

мен, ти си болки смути в ума на Израел заради: обичаш

Знай, че хората по-добре, отколкото той, която ги прави?

{5:34} и казах: не, Господ: но много мъка съм

говори: за моята юздите на болката ме всеки час, докато труда, за да

разберете начина на Всевишния и да търсят част

на неговото решение.

{5:35} и рече ми, ти не можеш. И казах:

Затова Господи? което е роден тогава? или защо е

не е утробата на майка ми тогава ми гроба, който не може да има

виждал travail на Яков и скучен мъки на запаса

на Израел?

{5:36} и каза той ми рече, ме брой неща,

не са все още идват, ме събере шлака, които са

разпръснати в чужбина, ме направи цветята зелени отново, които са

изсъхнала,

{5:37} ми отвори на местата, които са затворени и ми донесе

напред ветровете, които в тях са затвори, покажете ми изображението

на глас: и тогава ще декларират тебе нещо което ти

labourest да знае.

{5:38} and казах, Господи че bearest правило, който може да

знаете тези неща, но който има не жилището му с

мъже?

{5:39} както за мен, аз съм разумно: как може да се тогава говори за

тези неща, долуподписаните ти ме askest?

{5:40} после каза той ми рече, както ти можеш направи никой

тези неща, които съм говорил на дори и така можеш ти не

Намерете ми решение, или в края на краищата любовта, която имам

обеща ми людете.


{5:41} and казах, Ето, О, Господи, още изкуство ти си близо до

тях, които са запазени до края: и какво ще правят

които са били преди мен, или ние, че се сега, или те че

ще дойдат след нас?

{5:42} той ми, рече: ще оприличите моето решение

рече пръстен: както там е не отпуснатост на последното, дори и така

там е не бързината на първия.

{5:43} така отговори и рече: Couldest, не си прави

тези които са били направени и сега, и които са за да

идват, наведнъж; че ти покажа властването присъдата

по-рано?

{5:44} тогава той ми отговори и каза, създание могат да

Не бързай над производител; нито може света ги държат

едновременно това се създава в него.

{5:45} and казах, както си казал слугите си, че

ти, който даваш се живот на всички, дал живот наведнъж до

същество, което си сътворил и създание роди: дори

така че това също сега може да носи до тях, че сега да присъстват едновременно.

{5:46} и каза той ми рече, попитайте в утробата на една жена,

каже нея, ако ти излезе bringest деца, защо заклеваш

ти това не заедно, но един след друг? Молете се я

следователно да раждат десет деца едновременно.

{5:47} и казах, тя не може: но трябва да го направите от разстояние

от време.

{5:48} после каза той ми рече, дори така са дали

утробата на земята за тези, които се засяват в нея в своите времена.

{5:49} за като като малко дете може да не роди

неща, които принадлежат към възрастните хора, дори и така са унищожени

свят, който е създаден.

{5:50} и попита и каза, като видя ти сега дал

мен по начин, ще продължи да говори пред тебе: за нашите

майка, от които ти нямаш ми каза, че тя е млада,

наближи сега рече възраст.

{5:51} той ми отговори и каза, питам жена, която

ражда деца, и тя се кажете тебе.

{5:52} казват, рече си, затова са рече те когото ти

Сега нямаш роди като тези, които са били преди, но по-малко

на ръст?

{5:53} и тя се отговори на тебе, че се роди в

силата на младостта са една мода, и те, че

са родени по време на възраст, когато утробата не съумява са

в противен случай.

{5:54} ти помисли следователно също, как че ye са по-малко

на ръст в сравнение с тези, които бяха преди вас.

{5:55} и така са те, които идват след вас по-малко от,

като същества, които сега започват да се стара и са преминали

над силата на младежта.

{5:56} тогава каза: аз, Господ, умолявам те, ако са намерили

облагодетелстват твоето благоволение, покажа слугата ти от кого ти visitest

Твоето същество.

{6:1} и рече ми, в началото, когато

Земята е била подадена, преди да застана на границите на света, или

някога духнаха

{6:2}, преди да го гръмна и осветени, или някога

Основи на Рая са били поставен,

{6:3} преди справедливо цветята бяха видели, или някога

подвижни сили бяха установени, преди безброй

множество ангели се събраха заедно,

{6:4} или някога висините на въздуха са били вдигнати нагоре, преди

мерките на простора са име, или някога

комини в Сион са горещи,

{6:5} and отколкото да присъства години са търсени, и/или

някога изобретения от тях, че сега греха са включени, преди

те са запечатани възпрепятсва вяра за съкровище:

{6:6}, след това считам тези неща, и всички те са

чрез мен сам, и чрез никой друг: от мен също

те трябва да завърши и от нищо друго.

{6:7} тогава отговори ми и каза, какво трябва да бъде раздялата

пресякох на времето? или когато трябва да бъде в края на първия,

и в началото на това, което следва?

{6:8} и рече ми, от Авраам Исаака:

Когато Яков и Исав са родени на него, на Яков ръка проведе

първо на петата на Исав.

{6:9} за Исав е края на света, а Джейкъб е

началото на това, което следва.

{6:10} ръката на човека се изправих между петата и на ръка:

друг въпрос, Ездра, не ти питам.

{6:11} отговори тогава и рече: Господи, bearest правило,

Ако са намерили полза в твоя поглед,

{6:12} аз те умолявам, покажа слугата края на твоите

жетони, долуподписаните ти shewedst мен част снощи.

{6:13}, така той отговори и рече ми, щанд нагоре при

нозете си и да чуете могъщата звучащ глас.

{6:14} и той се като че ли голяма движение; но

мястото, където ти стоиш не се придвижват.

{6:15} и затова не се страхувайте когато тя говори: за

думата е на края, и на основата на земята е

Разбира.

{6:16} и защо? тъй като речта на тези неща

пренебрегнеш и се премества: защото той знае, че в края на тези

нещата трябва да бъдат променени.

{6:17} and се е случило, че когато го чувал стоеше

нагоре по краката ми и вслушал и, Ето, имаше

който говореше на глас, и звукът от него е подобно на звука на

много води.

{6:18} и той каза: Ето, дни дойде, че ще

започнете да се доближат и да посетите които живеят при

земята,

{6:19} и ще започне да се направи Инквизицията от тях, какво

те се, че да нарани несправедливо с неправдите им

и когато скръбта на Сион трябва да бъдат изпълнени;

{6:20} и когато света, че започва да изчезне

далеч, се довършват, тогава аз ще покажа тези символи:

книги се отварят преди простора, и те се


Виж всички заедно:

{6:21} и децата на една година се говори с

техните гласове, на жени с дете се роди

ненавременно деца на три или четири месеца и те се

Живея и се издигна.

{6:22} и изведнъж се засети места се появяват

незасят, пълен складовете изведнъж се намери празна:

{6:23} и tha тромпет издава звук, който, когато

всеки човек слуша: те се изведнъж страх.

{6:24} по това време се приятели се борят един срещу друг

като врагове и на земята се стои в страха с тези, които

обитава, изворите на Фонтаните се стои все още,

и в три часа те не тече.

{6:25} всяко лице, което остава от всички тези, които са

разказана тебе се избяга и виждам моето спасение и в края на

Вашият свят.

{6:26} и мъжете, които са получили следи, които

не вкуси смърт от тяхното раждане: и сърцето на

жители, се променя и се превърна в друг

значение.

{6:27} за злото се поставя, и измама се

угасне.

{6:28} като вяра, се развиват, корупцията се

преодоляна и истината, която е била толкова дълго, без

плодове, се декларират.

{6:29} и когато той говори с мен, Ето, аз погледна от

малко и малко му пред когото стоях.

{6:30} и тези думи той ми рече; Аз съм дошъл да

покажа тебе по време на нощта, за да дойде.

{6:31}, ако щеш, молете се още повече и бързо седем дни

отново ще ти кажа по-големи неща през деня, отколкото аз имам

чували.

{6:32} за твоя глас е чул преди най-високи: за

Могъщият е видял твоите праведни се занимава, той е видял

също така твоята целомъдрие, които ти си имал някога от младостта си.

{6:33} и следователно е той ме изпрати да покажа тебе всички

тези неща и да се каже при тебе, да бъде добър комфорт and

не бой се

{6:34} и побързайте не с времената, които са минали, за да

Мисля, че суетни неща, че ти постъпваш не бързам от последния

пъти.

{6:35} и тя дойде да премине след това, че аз плаках отново,

и постиха седем дни по подобен начин, че да отговарят

три седмици, което той ми каза.

{6:36} и в осмата нощ е сърцето ми обиден в рамките

Аз отново и аз започна да говори преди най-високи.

{6:37} за моя дух е значително на огън и душата ми

е в беда.

{6:38} and казах, Господи, ти си spakest от

началото на създаването, дори първия ден и наистина по този начин;

Нека небето и земята се правят; и Твоето слово е перфектно

работа.

{6:39} и след това е дух и тъмнина и мълчание

били на всяка страна; Звукът на гласа на човека все още не е

формира.

{6:40} тогава commandedst ти справедливо светлина да излезе

на твоите съкровища, че твоята работа може да се появи.

{6:41} при втория ден ти madest духа на

простор и commandedst го да част далеч един от друг и да

направи разделение Изправих между водите, че една страна може да

нагоре, а другите остават под.

{6:42} при третия ден ти командата, която

води трябва да бъдат събрани в Седмата част от земята:

шест pats нямаш ти пресъхна и тях, сведени до намерението,

от тях някои са засадени на Бога и вместо тези заравят може да служи

тебе.

{6:43} за веднага след като твоята дума излезе работата е

направени.

{6:44} за незабавно имаше големи и безбройни

плодове и много и различни удоволствия за вкус, and

цветя на непроменими цвят, както и миризми от прекрасни

мирис: и това е направено третия ден.

{6:45} при четвъртия ден ти commandedst че

трябва да изгрее слънцето, и Луната даде светлината си и звездите

трябва да бъдат в ред:

{6:46} and прославих ги заряд за да направите услуга рече човек,

Това е да се направи.

{6:47} на петия ден ти сторя рече Седмата

част, където водите се събраха, че тя трябва да донесе

напред живеещи същества, птици и риби: и така се стигна до

проход.

{6:48} за тъпа вода и без живот роди

живи същества в заповедта на Бог, че всички хора

може да хвалят твоите чудни дела.

{6:49} тогава ти отреди две живи същества,

един си ти calledst Енох, както и други Левиатан;

{6:50} и отделно един от друг: за

Седмата част, а именно, където водата е събрана

заедно не може да задържа ги и двете.

{6:51} рече Енох ти прославих една част, която е била изсушена

до третия ден че той трябва да живеят в същата част,

в който са хиляда Хилс:

{6:52} но рече Левиатан ти прославих Седмата част,

а именно влажна; и рече му да бъдат изядени от държат

когото ти ще и кога.

{6:53} след шестия ден ти прославих заповед

на земята че пред тебе го трябва да роди зверове,

говеда и гадини:

{6:54} и след тези, Адам, когото ти си madest

Властелинът на всички твоите създания: от него идват всички ние и хората

също така, когото ти си избрал.

{6:55} всичко това са говори пред теб, О, Господи,

защото ти madest света заради нас


{6:56} както за други хора, които също идват на Адам,

ти си казал, че те не са нищо, но се като рече храчка:

and нямаш оприличи на изобилието от тях рече капка,

пада от плавателен съд.

{6:57} и сега, О, Господи, Ето, тези народите които

някога са били считаха като нищо, са започнали да бъдат господари

над нас и да ни погълне.

{6:58} но ние твоите люде, когото си вдъхнал твоето

Първородният, твоята само родих и твоето ревностен любовник, са дадени

в ръцете си.

{6:59} ако светът сега се прави за нашия Бога, защо

Ние не притежаваме наследство със света? Докога

ще изтрае това?

{7:1} и когато бях направил край на говорене на тези

думи, там е изпратен мене Ангел, който е бил

изпратихме ми нощи снабдяват:

{7:2} и той рече на мен, нагоре, Ездра и чувам

думите, че съм дошъл да ти кажа.

{7:3} и казах, говорят, моя Бог. След това каза той рече:

мен, морето е разположен на широк място, че тя може да бъде дълбоко and

Чудесно.

{7:4} но постави случай входа са тесни и като

река;

{7:5}, тогава може да отиде в морето, за да я гледам, and

да владее тя? Ако той отиде не през тесния, как може той

влезе в широко?

{7:6} там е също друг нещо; Един град се издигна, and

тури широко поле и е пълен с всички хубави неща:

{7:7} входа от него е тесен и е разположен в

опасно място да пада, така както ако имаше пожар на

дясната ръка и на левия дълбоки води:

{7:8} и един единствен път между тях двамата, дори

между огъня и водата, толкова малка, че може да има, но

един човек отидете там веднага.

{7:9}, ако този град сега са били дадени на човека за

наследство, ако той никога не се премине опасността пред нея,

как той получава това наследство?

{7:10} и казах, това е така, Господи. После каза той ми рече,

Дори и така също е част от Израел.

{7:11} защото заради тях направих света: and

когато Адам престъпили повеленията ми, тогава беше постановено, че

Сега е направено.

{7:12} след това са входовете на този свят

тесен, пълни с тъга и travail: те са няколко, но и злото,

пълен Гмурнете: и много болезнено.

{7:13} за входовете на старейшина свят бяха широко and

Разбира се и донесе безсмъртни плодове.

{7:14}, ако след това те, които живеят на труда да не влиза в тези пролив

и суетни неща, никога не могат да получават тези, които са установени на

за тях.

{7:15} сега следователно защо disquietest ти, себе си, виждайки

ти умираш тленното човек? и защо си ти движа,

като има предвид, че служиш но смъртен?

{7:16} защо нямаш ти не разглежда в твоя ум това

нещо, което има да дойде, а не това, което е налице?

{7:17} тогава аз отговори и рече: Господи, bearest

правило, си отредил в твоето право, че праведните трябва да

наследяват тези неща, но че безбожниците да погине.

{7:18} Въпреки това праведните ще страдат проток

неща и надежда за широко: за тези, които са направили нечестие

са претърпели пролив неща и все още се вижда широкото.

{7:19} и той ми рече. Не е съдия не по-горе

Бог и никой, който има разбиране над най-високата.

{7:20} за има много, които загинат в този живот, защото

те презират закона на Бога, която е пред тях.

{7:21} за Бог е дал пролив заповедта да като

дойде, какво те трябва да направят, за да живее, дори когато те дойдоха, and

Какво те трябва да спазват, за да се избегне наказание.

{7:22} все пак те не са били послушни нему; Но

говореше срещу него и въображаеми напразно неща;

{7:23} самите измамени от техните нечестиви дела; и

и каза на Всевишния, че той е не; и не си знаел

начини:

{7:24} но му право са те презира и отрече му

пактовете; в Устава му те не са верен, and

не извършили му творби.

{7:25} и следователно, Ездра, за празни са празни

неща, и на пълен са пълни нещата.

{7:26} Ето, времето идват, че тези символи

което съм ти казал идва да премине а булката

се появяват и тя идва напред се вижда, че сега е

изтеглени от земята.

{7:27} и всяко лице, което е представено от foresaid злини

следят ми чудеса.

{7:28} за моя Син Исус се разкрива с тези, които

бъде с него, и те, които остават ще ликува в рамките на четири

сто години.

{7:29}, след тези години ми син Христос да умре, както и всички

мъжете, които имат живот.

{7:30} и света се превърна в стария тишината

седем дни, харесва като бивш решения: така че никой човек

остават.

{7:31} и след седем дни света, че все още awaketh

не, трябва да се увеличи, и това че е корумпиран умират

{7:32} и земята се възстанови тези, които са заспали в

нея и така се прах, тези, които живеят в мълчание, както и

тайните места представя онези души, които са били извършени

при тях.

{7:33} и най-високи се появи на седалището на

съдебно решение, както и мизерия се отминават и дълги

страданието има своя край:


{7:34} но решението само остава, истината остава в сила,

и вяра се восък силна:

{7:35} и работата се следват, и наградата трябва да бъде

показал и добри дела е сила и нечестивите

дела носи не правило.

{7:36} тогава казал аз, Авраам помоли първо за

Мъжеложниците и Моисей за бащите, които съгрешиха в

пустинята:

{7:37} а Исус след него за Израел в момента на Ахан:

{7:38} and Самуил и Давид за унищожаване: and

Соломон за тях, които трябва да дойде до светилището:

{7:39} and Helias за тези, които са получили дъжд; и за

мъртвите, че той може да живее:

{7:40} and Ezechias за хората в по време на

Сенахериб: и много за много хора.

{7:41} дори така че сега, виждайки корупцията е пораснал, and

нечестието увеличава, и праведните се молих за

нечестивите: защо това не е така сега също?

{7:42} той ми отговори и каза, този сегашния живот не е

край, където спазват много слава; Затова те имат

се моли за слабите.

{7:43} но в деня на гибелта е в края на този път,

и началото на безсмъртието за да дойде, в който

корупцията е минало,

{7:44} пиянство е към своя край, изневяра е отрязана,

правдата е отгледан, а истината е изникнали.

{7:45} тогава трябва няма човек да може да запишете го, че е

унищожени, нито да потискаме онзи, който е придобил победата.

{7:46} отговори тогава и каза, това е Моят първи и последен

казва, че тя е била по-добре да не дадоха на земята

Адам: или друго, когато е дадена му да имат

му задържани от грях.

{7:47} за каква печалба е за мъже сега в този подарък

време е да живеем в тежест и след смъртта да се търси

наказание?

{7:48} O ти Адам, какво си сторил? за въпреки че

Знай, че грях, е ти изкуство не паднала сама, но ние всички

които идват от тебе.

{7:49} за каква печалба е нам, ако има обеща

ни безсмъртен време, като има предвид, че сме направили работи това

донесе смърт?

{7:50} и че ни обеща вечна надежда,

като има предвид, че самите най-нечестивите са прави, напразно?

{7:51} и че там са за нас жилищата на

здраве и безопасност, докато сме живели нечестие?

{7:52} и че славата на най-високо е сведена до

тях, които са довели предпазливи живот, защитава, докато ние имаме

ходи по най-нечестивите начини на всички?

{7:53} и че трябва да има показал рай, чиито

плодове трае до за някога, в който е сигурност и медицината,

тъй като ние не влиза в него?

{7:54} (за сме ходили в неприятни места.)

{7:55} и че на лицата на тях, които са използвани

въздържание ще изгрее над звездите, докато лицата ни

е по-Черно от мрака?

{7:56} за докато сме живели и извършил беззаконие, ние

смятан не, че ние трябва да започне да страда за него след

смърт.

{7:57} тогава той ми отговори и каза, това е

състояние на битката, която човек който се ражда при

земята се бориш;

{7:58}, ако той бъде преодолени, той ще страдат като тебе

Петър каза: но ако той получи победата, той получава нещо

че аз казвам.

{7:59} за това е живота долуподписаните Моисей говори

хора, докато той живее, казвайки: тебе изберете живота, че ти

да живеят.

{7:60} Въпреки това те не му повярвах, нито още

Пророците след него, нито мен, който говорил при тях,

{7:61} че не трябва да има такава тежест в техните

унищожаване, както трябва да бъде радост над тях които са убедени да

спасение.

{7:62} отговор след това и каза, аз знам, Господи, че

най-високо се нарича милосърден, че той има милост към

тях, които все още не са влезли в света,

{7:63} и при тези, също така, че се обръщат към неговия закон;

{7:64} And че той е пациента и дълго време търпи тези, които

съгрешили, като неговите създания;

{7:65} и че той е щедрите, защото той е готов да даде

където го needeth като;

{7:66} и че той е от голяма милост, защото той multiplieth

все повече и повече милости към тях, които се намират, и които са

миналото, а също и към тях, които са да дойде.

{7:67}, ако той не умножава си милости, света

няма да продължи с тях, които се наследяват в него.

{7:68} And той прощава; защото, ако той не толкова на неговата

доброта, че те, които са извършили беззакония може да

бъде улеснен от тях, десет хилядна част от мъжете не трябва да

остават живи.

{7:69} и съдията, ако той не трябва да им простя

които са излекувани с Неговото Слово и изнесе множеството на

твърдения,

{7:70} там трябва да бъде много малко оставени дано в

Многохилядно множество.

{8:1} и той отговори на мен, казвайки: най-високо е

на този свят за много, но на света да дойде за малко.

{8:2} аз ще ти кажа образ, Ездра; Както когато ти

askest земята, тя се каже тебе, че той дава много

плесен, долуподписаните глинени съдове са направени, но малко прах

злато иде на: дори и така е в хода на сегашния свят.


{8:3} има много създаден, но малцина ще се спаси.

{8:4} така аз отговори и каза, поглъщат след това надолу, О ми

душата, разбиране и да погълне мъдрост.

{8:5} защото ти нямаш се съгласи да даде ухо и изкуство, готови да

Познай: защото ти вече си пространство, отколкото само да живеят.

{8:6} Господи, ако ти страдат не твоя слуга, че ние може да

Молете се пред тебе, и ти ни даде семена рече нашето сърце, and

култура за нашето разбиране, че може да се плодовете от нея;

Как се всеки човек живее е развален, който ражда

място на един човек?

{8:7}, защото служиш сам и ние всички един изработката на

твоите ръце, като както си казал.

{8:8} за когато тялото е класика сега в на майката

утробата и ти даваш го се членове, твое създание се запазва

през огън и вода и девет месеца ги изяжда твоя изработка

издържат на твоето създание, което е създадено в нея.

{8:9}, но това което пази заповедите и се пази трябва да

консервирани: и когато времето дойде, утробата консервирани

спасяваш неща, които растяха в него.

{8:10} защото ти нямаш командвана от частите на

тялото, това е да се каже, от гърдите, мляко, за да се даде,

което е плод на гърдите,

{8:11} че може да бъде нещо, което е класика

хранят за време, докато ти го disposest към Твоята милост.

{8:12} ти broughtest го с твоята правда, and

nurturedst го в твоя закон и reformedst го с присъдата.

{8:13} and ти ще бъдеш го умъртвявам като твоето създание, and

Quicken го като твоята работа.

{8:14} ако следователно ти ще го унищожи с така

голям труд е класика, това е лесно нещо да бъде ръкоположен

чрез твоята заповед, че това, което е направен може да

да се запази.

{8:15} сега затова, Господи, аз ще говоря; докосвате човек в

Общи, ти знаеш най-добре; но докосва твоите люде, за

заради съжалявам;

{8:16} и за твое наследство, за чиято причина аз

скърбят; и за Израел, за когото съм тежки; и Яков,

заради аз съм смути;

{8:17} следователно ще започне да се моли пред тебе за

себе си и за тях: за виждам водопад от нас, които живеят в

земята.

{8:18} но аз чух бързината на съдията, който

е да дойде.

{8:19} затова чуе гласа ми и разбирам ми

думи и аз се говори пред тебе. Това е началото

на думите на Ездра, преди той се възнесе: и аз каза,

{8:20} О, Господи, ти, който живееш в everlastingness

които виждаш от по-горе неща в небето и в

въздух;

{8:21} чийто трон е неоценима; чието великолепие не може

бъде разбрана; пред когото домакините от ангели стоят

с треперене,

{8:22} чия услуга е запознат с вятър и огън;

чието слово е вярно и поговорки константа; чиито

заповед е силен, наредба страшен;

{8:23} чиито поглед пресушава дълбините и възмущение

дарява с планините да изчезвам; които истината

свидетел:

{8:24} O чуе молитвата на слугата ти и дават ухо на

молбата на твоето създание.

{8:25} за докато живея ще говорят, и докато аз имам

разбиране ще отговори.

{8:26} O погледнат не греховете на твоя народ; но на

тях, които ти служат в истината.

{8:27} отношение не нечестивите изобретения на народите

но желанието на тези, които пазят твоята свидетелства

страдания.

{8:28} мисля не върху тези, които са ходили feignedly

пред тебе: но ги помня, което според твоя

ще има известни твоя страх.

{8:29} да не бъде Твоята воля да унищожи ги, които имат

живял като зверове; но да се гледа на тях, които имат ясно

научи твоя закон.

{8:30} ти вземат няма възмущение в тях, които са

счита, че по-лошо от зверове; но обичам ги, че винаги поставят

тяхното доверие в твоята правда и слава.

{8:31} за ние и бащите ни жален поглед на такива

болести:, но заради нас грешниците, ти ще бъдеш се нарича

милостив.

{8:32} ако имаш желание да се смили над нас,

ти ще бъдеш се нарича милостив към нас, а именно, които нямат

произведенията на правдата.

{8:33} за праведните, които имат много добри дела, установени

с теб от собствените си дела получава възнаграждение.

{8:34} за какво е човек, което ти заповядах да вземат

недоволство в него? или това, което е тленното поколение, че

ти заповядах да бъде толкова горчив към него?

{8:35} за в действителност им е не човек сред тях, които се

роден, но той е постъпил нечестие; и сред правоверните

няма никой, който не е сторил сгрешавам.

{8:36} за в този, О, Господи, твоята правда и ти

добротата се обявява ако бъдеш милостив им рече:

които имат не доверието на добри дела.

{8:37} тогава той ми отговори и каза, някои неща си

ти говорил ходя и според думите ти се.

{8:38} за наистина няма да мисля за разпределението на

тях, които са съгрешили преди смъртта, преди решението,

преди унищожаване:

{8:39} но аз ще се радвам над разположението на

праведните и аз ще помня също си поклонение, and

спасението и наградата, която те имат.


{8:40} като както аз имам говорил сега, така че той идва да преминат.

{8:41} за като земеделец СЕЕ много семена при

земята и засажда много дървета, и още нещо, което е

засети добър в си сезон, иде не нагоре, нито ги изяжда всичко, което

е засадена вземат корен: дори и така е от тях, които са засети в

света; не всички те ще бъдат записани.

{8:42} отговори тогава и каза, ако съм намерил благодат, нека

ми говори.

{8:43} като като земеделец семена загива, ако я

не нагоре, и получават не твоя дъжд в съответния сезон; или ако

там дойде твърде много дъжд и я повреди:

{8:44} дори така загива човек също, което е учредено с

твоите ръце и се нарича твоите изображение, защото ти си

подобен нему, за чиито заради си си направил всички неща, and

го оприличи земеделец семена.

{8:45} не се разгневи с нас но резервни твоите люде, and

имай милост към твое собствено наследство: за ти изкуство

милостив рече: на твоето създание.

{8:46} тогава той ми отговори и каза, сегашното са

за настоящето и неща да иде за такива, като се да дойде.

{8:47} за заклеването далеч кратко ти заповядах да бъде

да обичам моето създание повече от I: но имам ofttimes

доближил тебе и него, но никога на

Неправедните.

{8:48} в това също ти си прекрасна преди най-много

Висока:

{8:49} че ти нямаш смири себе си, както подобава на

тебе и нямаш не съди себе си достоен да бъде много

Прославен сред праведните.

{8:50} за много големи мъки се прави с тях,

в последното време ще живеят в света, защото те имат

ходи в голяма гордост.

{8:51} но ти разбирам за себе си и търсят

слава за като бъдат като тебе.

{8:52} за вас е рай отворена, дървото на живота е

засадени, време да дойде е готова, plenteousness е направен

готов, град е създаден и да, останалото е позволено, перфектен

доброта и мъдрост.

{8:53} коренът на злото е запечатан от вас, слабост

молец е скрил от вас, и корупцията е избягала в

ада да се забравя:

{8:54} скърби са прехвърлени и в крайна сметка е показал

съкровище на безсмъртието.

{8:55} и затова питам ти не повече въпроси

относно множеството от ония, които загинат.

{8:56} за когато те са взети свобода, и презряха

най-високо, че презрение на неговия закон и оставиха постъпките му.

{8:57} освен това, те имат тъпкан му праведните,

{8:58} и казва в сърцето си, че няма Бог; Да

и че знаят, те трябва да умре.

{8:59} за горепосочените неща ще получават, така

жаждата и болката са подготвени за тях: за това не е неговата воля

че мъжете трябва да дойде на нула:

{8:60} но те които се създават са осквернили името

от него, които ги правят и бяха unthankful нему

които изготвят живот за тях.

{8:61} и затова моето решение сега е под ръка.

{8:62} тези неща аз имам не показал всички хора, но

пред тебе и няколко като тебе. Тогава аз отговори и рече:

{8:63} Ето, О, Господи, сега си и ти показал ме

множество чудеса, които щеш започват да се направи в

последно време: но по кое време ти си не ми показал.

{9:1} той ми отговори след това, и каза, ти измери

време усърдно в себе си: and когато видиш част от

минало, знаци, които имат казах ти преди,

{9:2} тогава ще бъдеш ти разбирам, че това е същата

време, в което Всевишния ще започне да посетите света

което той прави.

{9:3} Затова, когато там се вижда земетресения and

uproars на хората в света:

{9:4} тогава ще бъдеш ти добре разбират, че най-високо

говореше за тези неща от дните, които са били преди тебе,

още от самото начало.

{9:5} за като като всичко, което се прави в света е

Начало и край и краят е манифест:

{9:6} дори така пъти също на Всевишния има обикновен

Начало в чудно и мощен творби и окончания в

ефекти и знаци.

{9:7} и всеки един, който ще бъде спасен и трябва да може

да избяга от неговите творби и от вярата, чрез която имате

вярва,

{9:8} трябва да се запази от споменатата заплахата и се

Вижте моето спасение в моята земя и в рамките на моя граници: з

имат освети ги за мен от самото начало.

{9:9} след това те се в жалка случай, които сега са

злоупотребява моите начини: и те, които са ги захвърли

правят пакост ще живее в мъки.

{9:10} за като в живота си са получили обезщетения, and

не са известни

{9:11} and те, които имат loathed ми право, докато те са имали

но свободата, и, когато все още място на покаяние е отворен

при тях разбира не но я е мразел;

{9:12} същото трябва да го знаеш след смъртта от болка.

{9:13} и следователно не любопитни как

нечестивите ще бъдат наказани и когато: но запитване как

праведните ще бъде спасен, чиито свят е и за които

Светът е създаден.

{9:14} тогава аз отговори и рече:

{9:15} аз имам каза преди и сега говорят и ще

Той говори също така по-нататък, че има много повече от тях


които загинат, отколкото от тях, които ще бъдат записани:

{9:16} като като вълна е по-голям от една капка.

{9:17} и той отговори на мен, казвайки ми, тъй като полето е,

така че е също така семената; както цветята, такива са цветовете

също така; като работника е, такъв също е работа; и тъй като

земеделец ls себе си, така че е своята скотовъдство също: за него

беше време на света.

{9:18} и сега, когато аз съм готов на света, което е

все още не са направени, дори и за тях да живеят в която сега живеят, не

Човекът говореше срещу мен.

{9:19} защото тогава всеки един послуша: но сега маниери

от тях, които са създадени в този свят, което се прави са

повредени от вечен семена и от закон, който е

трудни за търсене отърват.

{9:20} така счита за света и, Ето, имаше

опасност поради устройства, които са били влизат в него.

{9:21} и аз видях и го пощадени значително и да ме държат

грозде на клъстера, както и завод на велики хора.

{9:22} нека загине тогава, който е роден в множеството

напразно; и нека ми грозде се съхранява и моите растенията; за с голям

труда са го направих перфектно.

{9:23} Въпреки това, ако щеш, Прекратете още седем дни

повече, (но ти не ще бъдеш бързо в тях,

{9:24} но аз отивам в поле на цветя, където няма къща е

изградени и да яде само цветята на полето; вкус няма плът,

пият не вино, но ядат цветя само;)

{9:25} и се молят най-високата непрекъснато, след което ще

дойде и да говори с тебе.

{9:26} така аз went моя начин в полето, което се нарича

Ardath, както той заповяда ми; и там седна сред

цветя и яде от билки на полето и

месо от същото ме изпълнени.

{9:27} след седем дни аз седеше на тревата и сърцето ми

е измъчваше вътре в мен, така както преди:

{9:28} и отвори устата ми и започна да говори преди

най-високо и каза:

{9:29} О, Господи, ти че shewest себе си нам, ти

хабене показал нашите бащите ни в пустинята, на място

където няма човек Стремете, в безплодна място, когато те дойдоха

от Египет.

{9:30} and ти spakest поговорка, ме чуе, Израилю; and

Марк думите ми, ти си семена на Яков.

{9:31} защото, Ето, СЕЕ ми закон във вас и тя се

носят плодове във вас, и вие се удостояват в нея завинаги.

{9:32} но нашите бащи, които са получили закона, го държат

не и наблюдава не твоите наредби: и все пак плодове

твоя закон не погине, нито може да има, това е твое;

{9:33} още те, която я е получила загинала, защото те

държат не е нещо, което е засято в тях.

{9:34} и, Ето, той ls а обичай, когато земята е

получените семена, или морето кораб, или всеки кораб месо или напитка,

това, че е загинал в който е засята или гласове,

{9:35} това нещо също която е засята, или хвърли в нея, или

получени, погине и остава не с нас: но с нас

Тя не се случи така.

{9:36} за ние, които са получили закона загиваме от грях,

и сърцето ни и която го е получила

{9:37} независимо от закона гине не, но

присъщия му сила.

{9:38} и когато ми говореше тези неща в сърцето ми, аз

Погледнах назад с моите очи, и върху дясната страна видях

жена и, Ето, тя опечален и плака със силен

глас и бях много опечален в сърцето, и дрехите са били

наем и тя имаше пепел на главата й.

{9:39} тогава нека аз мислите ми отиде, че е в и се обърна

ми при нея,

{9:40} и рече: я, затова Анно? Защо

изкуство, ти си толкова опечален в твоя ум?

{9:41} и тя ми рече: сър, нека сам, че може

оплача себе си и да добавите страданието, защото съм жестоко обиден

в съзнанието ми и донесе много ниско.

{9:42} и рекох си, тебе страданието? Кажи ми.

{9:43} тя ми рече: слугата ти са безплодна,

и няма дете, въпреки че имах съпруг тридесет години,

{9:44} и тези тридесет години направих нищо друго ден and

нощ и на всеки час, но направи ми, молитва към Всевишния.

{9:45}, след тридесет години Бог ме чу твоята слугиня,

гледа ми мизерия, смята моите неприятности и даде

ми син: и аз бях много се радвам за него, така че е мъжа ми

също така всички съседи: дадохме голяма чест рече

Всемогъщият.

{9:46} и аз го хранят с голяма travail.

{9:47} така че когато той израства нагоре и стигна до момента, че той

трябва да има жена, направих един празник.

{10:1} и той така дойде да мине, че когато синът ми беше

влезе в камерата му сватба, той падна и умря.

{10:2}, тогава всички ние съсипа светлини, както и всички ми

съседи стана да ме утеши: затова взех моята почивка рече

на втория ден през нощта.

{10:3} и тя дойде да мине, когато те са напуснали до

ме утешават, до края може да бъде тихо; Тогава ми стана от

нощ и побягна, дойде тука в това поле, като ти виждаш.

{10:4} и аз сега цел не се върне в града,

но тук, за да остане и нито яде, нито пие, но непрекъснато

за да скърбят и да бърза, докато умре.

{10:5}, после оставих медитации, в който бях, and

говореше за нея в гняв, казвайки:

{10:6} ти глупаво жена над всички други, Еремие

не ни траур, и какво happeneth нам?


{10:7} как че Сион нашите майката е пълен с всички тежест,

и много смири траур много болки?

{10:8} и сега, тъй като ние всички скърбим и са тъжни, ние

всички са в тежест, изкуство, ти опечален за един син?

{10:9} за попитам на земята, и тя се каже, че е

Тя, която е трябвало да плачат за падането на толкова много, че растат

при нея.

{10:10} вън от нея дойде всичко отначало и от нея

се, всички останали идват и, Ето, те ходят почти всички в

унищожаване, както и множество от тях напълно се изкоренява.

{10:11}, след това трябва да направи повече траур отколкото тя,

който е загубил толкова голямо множество; и не, ти който си

Съжалявам, но за един?

{10:12} но ако казваш мене Моят плач не е

като земната, защото изгубих плода на утробата си,

която роди с болки и роди със скърби;

{10:13} но земята не е така: за множеството присъства в

Според хода на земята е отишъл, както дойде:

{10:14} тогава казват, аз тебе, както ти си навлякъл

напред с труд; дори и така земята също е дал си плодове,

а именно човек, още от самото начало нему, които направиха

й.

{10:15} сега затова държа твоята скръб за себе си, and

мечка с добро кураж, че което теб те сполетя.

{10:16} за ако ти ще бъдеш признават определяне

на Бог да бъде просто ти ще бъдеш и двете получават Твоят син във времето,

и ще се похвали сред жените.

{10:17} отидете твоя начин след това в града на твоята съпруга.

{10:18} и тя каза ми рече, че ще не правя: Аз ще

не отидете в града, но тук ще умра.

{10:19} така продължи да говори още є и каза:

{10:20} да не е така, но се там консултирани. от мен: за това как

много са несгодите на Сион? се утеши по отношение на

тъгата на Йерусалим.

{10:21} защото ти виждаш, че светилището ни е определени отпадъци,

нашите олтара, разбити, нашия храм унищожени;

{10:22} нашата psaltery е поставен на земята, нашата песен се поставя

с тишината, нашата радост е в края, в светлината на нашите

Свещник се изнеса, ковчега на нашия пакт се развали, нашите

светите неща са осквернени, както и името, което е наречени при нас

почти е осквернен: децата ни са пуснати за срам, нашите

свещениците са изгорени, нашите левитите са отишли в плен, нашите

девици са осквернени, както и нашите жени изнасилвани; нашите праведни

мъжете отнесе чадата ни унищожени, нашите млади мъже

са заведени в робство, и нашите силни мъже са стават

слабите;

{10:23} и, което е най-големият от всички, печатът на Сион

Сега е загубил си чест; за тя е предаден в ръцете

от тях, които ни мразят.

{10:24} и следователно се разклаща извън Твоята голяма тежест, and

складиране на множество скърби, че Могъщият може да бъде

милостив към тебе отново, и най-висшето ще ти дам

почивка и лекота от твоя труд.

{10:25} и тя дойде да мине докато говореше с нея,

Ето, лицето й при внезапно изгря изключително и я

лика glistered, така че аз бях страхува от нея и размишляваше

Какво може да бъде.

{10:26} и, Ето, изведнъж тя прави много силен вик

страхуват: така, че земята се разтресе от шума на жената.

{10:27} и погледна и, Ето, жената се появили

мене не повече, но имаше съгради град и голям

Поставете показал самата от основите: тогава бях страх,

извика със силен глас и рече:

{10:28} къде е Уриел, ангелът, който дойде при мене в

Първият? за Той накара ме да не попаднат в много trances

и мина край е превърната в корупция и моята молитва към

изобличение.

{10:29} и както аз говоря тези думи, Ето, той

дойде при мене и ме гледа.

{10:30} и, Ето, аз съм лаик като един, който е бил мъртъв, and

мина разбиране е взето от мен: и той ме от

дясната ръка и ме утеши и ме постави върху краката ми,

и каза ми рече,

{10:31} тебе страданието? и защо си ти така обезпокоени?

и защо е твоето разбиране смути и мисли

на твоето сърце?

{10:32} and казах, защото нямаш изостави ме, and

все пак направих според Твоите думи, и аз отидох в полето,

и, Ето, са видели и все още виждат, че аз не съм в състояние да

Експрес.

{10:33} и се каза той ми рече, изправи МЪЖЕСТВЕНО и аз

ще съветва тебе.

{10:34} след това каза, аз, говоря на, Господарю мой, в мен; само

не ме остави, да не умра да попречи на моята надежда.

{10:35} защото са видели, че аз не знаех и чувам, че аз правя

не знам.

{10:36} или е моят смисъл измамени, или душата ми в съня?

{10:37} сега затова умолявам те, че ти ще покажа

слугата на тази визия.

{10:38} той ми отговори след това и каза, ме чуе и аз

се информират тебе а ти кажа защо ти си страх: за

Всевишния ще разкрие много тайни неща при тебе.

{10:39} той е видял че твоя начин е прав: това си ти

sorrowest непрекъснато за твоите хора и направил голяма

плач за Сион.

{10:40} тази поради това е смисъла на визията която

Напоследък видя:

{10:41} видя жена траур и ти

begannest да я утеши:

{10:42} но сега виждаш подобие на жената не

повече, но там явявам се към тебе град съгради.

{10:43} и че тя каза тебе за смъртта на нея


син, това е решението:

{10:44} тази жена, когото видя е Сион: and

като има предвид, че тя каза тебе, дори тя, когото ти виждаш като

града градяха,

{10:45} има предвид, че аз казвам, тя каза тебе, че тя е

били тридесет години безплодна: това са тридесет години в който

нямаше не предлагане, направени в нея.

{10:46} но след тридесет години Соломон съгради град

и предлагат предложения: и след това роди безплодна син.

{10:47} и че тя ти каза, че тя го хранят

с труда: това беше жилището в Йерусалим.

{10:48} но като има предвид, че тя каза тебе, че Моят син

влизането в стаята си брак се случи да има провали,

и умира: това е унищожение, които дойдоха в Ерусалим.

{10:49} и, Ето, видя я иносказателност, and

защото тя плакаха за сина си, ти си begannest за комфорт

я: и тези неща, които са случайно, те трябва да бъдат

отвори тебе.

{10:50} за сега най-високи вижда, че ти си опечален

unfeignedly and sufferest от твоето сърце за нея, така че

защото се явяваше тебе яркостта на нейната слава, както и

изящество на нейната красота:

{10:51} и затова аз заръча тебе остават в полето

където няма къща е градяха:

{10:52} защото знаех, че Всевишния ще покажа рече това

тебе.

{10:53} затова заповяда да отидат в полето,

където не фондация на всяка сграда е.

{10:54} за на мястото, където най-високата beginneth към

покажете му град, може да има сграда на човека не може да устои.

{10:55} и следователно не бойте се, не не допускай в сърцето се

Подплашени, но отидете твоя начин в и да видим красотата and

величието на сградата, колкото и твоите очи да могат да

Вижте:

{10:56} и след това ще бъдеш ти чувам колкото е ушите ти

може да разбере.

{10:57} защото ти благословен повече от много други изкуство и изкуство

нарича с Вея; и така са но малцина.

{10:58} но утре я през нощта, ти ще останеш тук;

{10:59} и така най-високата покажа тебе визии на

висока неща, които най-високо ще да стори това

живеят на земята през последните дни. Така че спах тази нощ

и друг, като, тъй като той ми заповяда.

{11:1} тогава видях една мечта и, Ето, там дойде

от морето на орел, който имаше дванадесет пернат крила,

и три глави.

{11:2} и видях и, Ето, тя се разпространява крилата си над

цялата земя и всички ветровете на въздуха духна в нея, and

бяха събрани заедно.

{11:3} и видях, и вън от нея пера там нараства

други обратното пера; и те станаха малко пера and

малки.

{11:4} но си глави са в покой: главата в средата

е по-голяма от другите, но той почина с утайката.

{11:5} освен това видях, и Ето, орела лети с нея

пера и царува на земята и над тях, които живееха

в него.

{11:6} и видях, че всички неща под небето са

покорява от нея и няма човек говореше срещу нея, не, не един

създание на земята.

{11:7} и видях, и lo, орел роза при нея

нокти и говореше си пера, казвайки:

{11:8} Гледай не всички наведнъж: спят всеки един в своя

място и да гледате от курса:

{11:9} но нека главите се запазва за последно.

{11:10} и видях, и Ето, гласът излезе не от

си глави, но от средата на нея орган.

{11:11} и аз номерирани си обратното пера и,

Ето, имаше осем от тях.

{11:12} and погледна и, Ето, от дясната страна там

стана едно перо и се възцари над цялата земя;

{11:13} и така е, че когато той царуваше в края на това

дойде, както и мястото, където от него се яви не повече: и така напред

след застана нагоре. и се възцари и имаше много време;

{11:14} и се случи, че когато той царуваше в края на

Той дойде също така, като на първо място, така че тя се яви не повече.

{11:15} тогава дойде глас към него и каза:

{11:16} чуете Знай, че нямаш поемат властва над земята така

дълъг: това казвам тебе, преди ти beginnest да се появяват не

повече,

{11:17} там никой след теб да достигнеш Твоето време,

нито рече половината от него.

{11:18} Тогава стана трета и царува като другата

и преди и се яви не повече също.

{11:19} така че тя отиде с всички остатъци един след друг,

като че всеки един се възцари и след това се появи не повече.

{11:20} тогава съм виждал и, Ето, след време

пера, които последваха застана от дясната страна, че те

може да се произнесе също; и някои от тях изключи, но в рамките на време

те се яви не повече:

{11:21} за някои от тях са били създадени, но управлява не.

{11:22} след това аз погледна и, Ето, дванадесетте

пера, изглежда няма повече, нито две малко пера:

{11:23} и там е имало повече при на орела тялото,

но три глави, които почина и шест малки крила.

{11:24} тогава видях също така че две малко пера разделени

от шест и остава под главата че

докарващо от дясната страна: за четири продължава на тяхно място.


{11:25} и видях, и Ето, пера, са

под крилото мисълта да настроите себе си и да имат

правило.

{11:26} видях и, Ето, имаше един набор нагоре, но

скоро се оказа, нищо повече.

{11:27}, а втората е по-рано, далеч от първата.

{11:28} и видях, и lo, двете които останаха

мисъл също сами по себе си да царува:

{11:29} и когато те така мислех, Ето, там събуди

един от ръководителите, които са били в покой, а именно, че това е в

средата; за това е по-голяма от две други глави.

{11:30} и тогава видях, че две глави са

заедно с него.

{11:31} и, Ето, главата е обърна с тях,

са били с него и изяде две пера под крилото

че ще имам царуване.

{11:32} но тази глава постави цялата земя в страх и голи

правило в него над всички онези, които живееха на земята с много

гнет; и тя е в управлението на света повече

от всички крила, които са били.

{11:33} и след това видях, и Ето, главата която е

в средата изведнъж появи не повече, като като крилата.

{11:34} но там останаха две глави, което също в

като вид изключи на земята и над тези, които живееха

в него.

{11:35} and виждал и, Ето, главата за правото

страна погълна го, че е върху лявата страна.

{11:36} тогава аз главата глас, който ми рече: виж

пред теб и помисли за нещо, което ти виждаш.

{11:37} and виждал и Ето, както се оказа ревящ лъв

преследван от дърво: и видях, че той изпрати един човек

глас рече орел и каза:

{11:38} чувам ти, аз ще говоря с тебе и най-високата

се каже, за тебе,

{11:39} изкуство не ти го че скоро на четирите зверове,

когото направих да царува в моя свят, че в края на техния

време може да дойде чрез тях?

{11:40} и на четвъртия дойдоха и преодоля всички зверове

които бяха минали и имаше власт над света с голям

пазейки и над целия компас на земята с

много нечестивите гнет; а толкова дълго време той живееше

на земята с измама.

{11:41} за земята нямаш ти не съди с истината.

{11:42} защото ти нямаш наскърбен кротките, ти нямаш боли

миролюбиви ти обичаше лъжци и унищожени

жилищата от тях, която роди плодове и нямаш гласове

надолу по стените на такива като тебе е пакост.

{11:43} Следователно е твоето неправомерно справяне излезе рече

най-високата и твоята гордост рече могъщия.

{11:44} най-високо също го търси при горд

пъти и, Ето, те да са приключили, и му мерзости са

изпълнени.

{11:45} и следователно се появяват не повече, ти си орел, нито

ужасно криле, нито твоето нечестивите пера нито твоето

злонамерени глави, нито твоето болезнени нокти, нито всички ти напразно тяло:

{11:46} че цялата земя може да се обнови и може да

връщане, се избави от твоето насилие, и че тя може да

надежда за Страшния съд и милосърдие от него, които я.

{12:1} и той дойде да премине, докато Лъвът говореше тези

думи рече орел, видях,

{12:2} и, Ето, на главата, която останала и четирите

крилата се яви не повече, и двете отиде при него и задайте

самите до царуването и тяхното царство е малък, and

запълване на шум.

{12:3} и видях и, Ето, те се яви не повече,

и цялото тяло на орел е изгорен така че земята

е в голям страх: тогава се събуди от неприятности and

транс на ума ми, както и от голям страх и рече ми

дух,

{12:4} Ето, това си сторил ми рече, че ти

searchest, начините на Всевишния.

{12:5} Lo, но съм уморен в ума ми, и много слаб в

Моят дух; и малко сила има в мен, за голям страх

с които бях оскърбил тази нощ.

{12:6} затова сега ще умолявам Всевишния че той

ще ме утешават докрай.

{12:7} and казах, че Господ bearest правило, ако са намерили

Грейс преди твоето благоволение, и ако аз съм оправдано с тебе преди

много други, и ако моята молитва наистина да излезе преди твоя

лицето;

{12:8} ми след това и ще ме утешават слугата

тълкуване и обикновен разлика на този страшен визия, която

ти постъпваш перфектно утеши душата ми.

{12:9} защото ти нямаш съдени мен достоен да покажа ме

последните пъти.

{12:10} и каза той ми рече, това е тълкуването на

визия:

{12:11} орел, когото видя идват от

море, е царство, което се наблюдава във визията на твоето

брат Даниел.

{12:12} но то е не излагаше нему, следователно

сега го декларирам тебе.

{12:13} Ето, дните ще дойде, че там се увеличава

царство на земята и тя се боеше се преди всичко

царства, които са били преди това.

{12:14} в същото се дванадесет царе царува, една след

друг:

{12:15} долуподписаните втората започва да царува, and

има повече време от някоя от дванадесетте.

{12:16} и това направи дванадесетте крила означават които ти

още.

2 Ездра

{12:17} както гласа които ти heardest говорят, and

Това видя да не излизат от главите, но от

средата на тялото от него, това е тълкуването:

{12:18} че след време на това царство там се

възникват големи усилията, и го замества в опасност от провал:

Въпреки това тя не трябва да пада тогава, но се възстановява отново

към началото му.

{12:19} и че видя осем малки под

пера, придържайки се към крилата си, това е тълкуването:

{12:20} че в него има възниква осем царе, чиято

пъти е но малко и техните години swift.

{12:21} and две от тях ще загинат, средно време

наближава: четири се съхранява до краят им започват да се

подход: но две се съхраняват до край.

{12:22} и че видя три глави, почивка, това

е тълкуването:

{12:23} в последните му дни, най-високо повдига три

царства и поднови много неща в него, и те се

Владее на земята,

{12:24} и на тези, които живеят в него, с много

потисничество, преди всичко тези, които са пред тях: следователно

са те наричат ръководителите на орел.

{12:25} за това са те, че се изпълни неговата

нечестие и че се завърши си последния края.

{12:26} и като има предвид, че видя голяма глава

се яви не повече, то означава, че един от тях ще умре

при леглото си and още с болка.

{12:27} за две, които останат ще бъдат посечени с

меч.

{12:28} за меча на един ще погълне другите:

но най-сетне той попадат чрез меча, сам.

{12:29} и че видя две пера под

крила, минава през главата, че е от дясната страна;

{12:30} това означава, че това са те, които най-високата

защото държат рече им край: това е малък кралство и пълен

проблеми като видя.

{12:31} and лъв, когото видя ставах от

дърво и рев и говори за орел, and

я смъмря за нея неправда с всички думи

което си чул;

{12:32} това е помазан, който е запазил най-високата

за тях и за техните нечестието докрай: той се

обвини ги и ще ги Укорявам с тяхната жестокост.

{12:33} за той определя ги преди него жив в

съдебно решение и се ги смъмри и да ги коригирате.

{12:34} за останалата част от моите хора той представя с

милост, тези, които са пресовани върху моите граници, and

Той ги прави радостна до идването на деня на

съдебно решение, което съм говорил тебе от

Начало.

{12:35} това е мечтата, която видя, и те са

интерпретации.

{12:36} ти само си бил отговарят да знае тази тайна на

най-високата.

{12:37} затова пиша всички тези неща, това твое

видял в една книга и да ги скриете:

{12:38} и да ги научи на мъдрите хора, чиито

сърцата ти знаеш могат да разберат и поддържат тези

тайни.

{12:39} но Очаквай тук себе си още седем дни повече,

че може да е показал тебе, каквато е благоволил

Най-високата да декларира при тебе. И с това той отиде по пътя си.

{12:40} и тя дойде да мине, когато всички хора видях, че

седем дни са минали и не дойде отново в града,

Те ги събраха всички заедно, от най-малко:

-голяма и дойде при мен и каза:

{12:41} ние какво са обидени тебе? и какво зло са

Ние направи срещу тебе, че ти си ни forsakest и sittest тук

на това място?

{12:42} за на всички пророци ти само изкуството ни остави, като

клъстер на реколтата и като свещ в тъмно място и като

пристанище или кораб, запазени от бурята.

{12:43} не са злини, които са дошли да ни достатъчно?

{12:44} ако ти ще ни остави, колко по-добре го е

е за нас, ако ние също са били изгорени в разгара на Сион?

{12:45} ние не сме по-добре от които умира там.

А те плакаха с висок глас. Тогава отговори аз тях,

и каза:

{12:46} се на добър комфорт, Израилю; и не е тежък,

ти къща на Якова:

{12:47} за най-високо е ви в спомен, and

Могъщият не е забравил, вие в изкушение.

{12:48} както за мен, аз имам не оставил ти, нито аз съм

отклонила от вас: но съм влезе в това място, да се молим за

опустошението на Сион, и че може да търси милост за

ниското си светилище.

{12:49} и сега отидете пътя си у дома всеки човек и след

тези дни ще дойде при вас.

{12:50}, така че хората си отидоха в града, като като

Заповяда им:

{12:51} но аз остава все още в полето на седем дни, като

Ангел заповядал; и яде само в онези дни на

цветя на полето, и е имал ми месо от билки

{13:1} и дойде да премине след седем дни, сънувах

сън през нощта:

{13:2} и, Ето, настана вятър от морето, че той

Преместен всички вълни от него.

{13:3} и видях, и Ето, че човек маска силен с

хиляди от небето: и когато той се обърна неговата

ЛИК да изглежда, всички неща, които трепереха, които са били наблюдавани

под него.


{13:4} and когато гласът излезе от устата му,

Всички те изгарят, чух гласа му, като, тъй като земята словата

когато го feeleth огъня.

{13:5} и след това видяха и, Ето, там е събрана

заедно множество мъже, от номера, от четирите

ветрове на небесата, да се покори на човек, който дойде от

море

{13:6}, но видяха, и, Ето, той е самият graved голяма

планината и лети нагоре върху него.

{13:7} но аз бих виждал региона или мястото

whereout хълм е graven, и не можех.

{13:8} и след това съм виждал, и, Ето, всички те които

бяха събрани заедно да го покори бяха болки, страх, and

още Дърст борбата.

{13:9} и, Ето, като видя насилието на множеството

това дойде, той дигна ръката му, нито проведе меч, нито

всеки инструмент на войната:

{13:10} но само видях, че той изпраща от устата му като той

е бил взрив на пожар и от устните му огнен дъх,

и от езика си той хвърля искри и бури.

{13:11} и всички те са били смесени заедно; взрив на

огъня, горящи дъх и голяма бурята; и падна с

насилие върху множеството, което е готов да се бори,

и да ги изгори до всеки един, така че при внезапно на

Многохилядно множество, нищо не е да се възприема, но

само прах и миризма на дим: когато видях това аз бях страхува.

{13:12} после видях, че същият човек слезе от

планината и наричат нему друг миролюбиви

Множество.

{13:13} и там дойдоха много хора нему, долуподписаните

някои са радвам, някои са били съжалявам, и някои от тях са

граница и други някои докараха от тях, които са били предложени:

Тогава бях болен през голям страх, и събуди и каза:

{13:14} ти нямаш показал слугата тези чудеса

от самото начало и нямаш ме преброени достоен които ти

отлъчил моята молитва:

{13:15} ще ме сега, но тълкуването на тази мечта.

{13:16} за както аз зачене в мина, разбиране, горко

ония, които трябва да се остави в тези дни и още много други

Горко им, които не са останали зад!

{13:17} за ония, които не останаха са в тежест.

{13:18} сега аз разбирам нещата, които са определени в

последните дни, което се случи при тях и на тези

че са останали зад.

{13:19} затова са те да влязат в голяма опасност and

много потребности, като като тези мечти обяви.

{13:20} още е по-лесно за него, че е в опасност да дойде

в тези неща, отколкото да премине като облак от

света а не да видите неща, които се случват през последните дни.

И той отговори на мене и каза:

{13:21} тълкуване на видението да се покажа тебе,

и ще отвори тебе нещо, което ти нямаш изисква.

{13:22} като има предвид, че ти говори от тях, които са останали

отзад това е тълкуването:

{13:23} той, които се издържат опасност в това време е

сам, отглеждани: те, които са изпаднали в опасност са такива, че

имат произведения и вяра към Всевишния.

{13:24} знаят това, затова, че те които се оставят

зад са по-благословен отколкото те, че да си мъртъв.

{13:25} това е смисъла на визията: докато ти

видя мъж, който излиза от средата на морето:

{13:26} същото се той когото Бог Всевишния защото държат

голяма сезон, който от себе си представя своя

създание: и той се за тях, които са останали зад.

{13:27} и че ти видя че от устата му

там дойде като взрив на вятъра и огъня и буря;

{13:28} и че той проведе меч, нито някоя

инструмент на войната, но че бързам в него унищожени

цялото множество, което дойде да покори му; Това е

интерпретиране:

{13:29} Ето, дни дойде, когато най-високи ще

започнат да се доставят онези, които са на земята.

{13:30} и той ще дойде за учудване на тях

които живеят на земята.

{13:31} и един се задължават да се бори срещу друг,

един град срещу друг, едно място срещу друг, един

хората срещу друга и една сфера срещу друг.

{13:32} и времето се когато тези неща се

да се сбъдне, и знаците които случи показал

тебе преди, and след това синът ми декларира се когото ти

още като човек възходящо.

{13:33} и когато всички хора чувам гласа му, всеки

човек се в техните собствени земи отпуск битката, имат едно

срещу друг.

{13:34} и Многохилядно множество се събраха

заедно, като тях, готов да дойде, видя и да

му преодоляване от борбата.

{13:35} но той се изправи на върха на планината Сион.

{13:36} and Sion влиза и се показал на всички

мъже, са подготвени и издигна като като видя Хил

graven без ръце.

{13:37} и тази моя син се смъмри нечестивия

изобретения на тези народи, които си грешен живот са

изпаднали в бурята;

{13:38} и се поставят пред тях своите зли мисли, and

мъки с които те започва да бъде измъчван,

които са явни като пламък: и той трябва да ги унищожи

без труда от правото, което е като мене.

{13:39} и като има предвид, че видя че той събра

друг миролюбиви множество нему;

{13:40} тези са десет племена, които са били пренасяни

лишените от собствена земя по времето на Osea цар,

кого Salmanasar царя на Асирия доведе далеч пленници, and


Той ги извършват над водите и така дойде те в

друга земя.

{13:41} но те взеха този съветник помежду си,

че те ще напуснат множеството на народите и отиде

напред в допълнително страна, където никога не човечеството живели,

{13:42} че те там може да запазите своя устав, който

те никога не държат в своята собствена земя.

{13:43} и те влезе в Ефрат от тесния

места на реката.

{13:44} за най-висока тогава показал признаци за тях,

и все още държани наводнения, докато те са преминали.

{13:45} за през тази страна е чудесен начин да се

отивам, а именно, от една година и половина: и същия регион е

наречен Arsareth.

{13:46} тогава те там живееше до последния път; and

Сега когато те започват да дойде,

{13:47} най-високо остават изворите на потока

отново, че те могат да минават през: следователно още ти

множество с мир.

{13:48} но тези, които се забравен от твоите хора са

те, които се намират в рамките на моя граници.

{13:49} сега, когато той destroyeth множеството от

нации, които са събрани заедно, той се защитава народа си

които остават.

{13:50} и тогава той ще ги големи чудеса.

{13:51} след това каза, аз, Господи че, bearest правило, покажете ми

това: защо са видели мъж, който излиза от

средата на морето?

{13:52} и каза той ми рече, както ти можеш нито

търси, нито знае неща, които са в дълбините на морето:

дори и така виждате никой човек на земята, синко, или тези, които се

с него, но през деня време.

{13:53} това е тълкуването на съня които ти

още and чрез което ти само изкуство тук облекчи.

{13:54} за нямаш изостави твоите начин, and

прилага твоето старание рече ми закон и го потърси.

{13:55} ти живота нямаш ти подредени в мъдрост и нямаш

нарича разбирането на твоята майка.

{13:56} и следователно имат съм показал тебе съкровищата на

най-високата: след други три дни ще говорят други неща

тебе и декларира тебе могъщ и чудни

нещата.

{13:57} тогава аз излязоха в полето, хвалене and

Благодаря значително до Всевишния защото му чудеса

което той време;

{13:58} и защото той governeth същото и такива

неща като спад в техните сезони: и там аз седнах три дни.

{14:1} и той дойде да премине на третия ден, седна под

един дъб и, Ето, дойде глас от Буш

срещу мен и каза: Ездра, Ездра.

{14:2} и казах, че тук съм аз, Господи, и се изправи при

краката ми.

{14:3}, после каза той ми рече, в храстите, направих явно

себе си разкриват Моисея и говори с него, когато ми

хората, които сервира в Египет:

{14:4} и го е изпратил и води моя народ от Египет,

и го заведе до планината на където му притежавани от мен

дълъг сезон,

{14:5} и му казах много чудни неща и показал

него тайните на времето и в края; и заповяда

му рече:

{14:6} тези думи декларира, ще бъдеш ти и те ще

ти си кожа.

{14:7} и сега казвам тебе,

{14:8} че ти лежеше в твоето сърце признаци които имам

показал и мечти, които ти си видял, и

интерпретации, които си чул:

{14:9} за тебе ще се вземат далеч от всичко и от

отсега нататък ти ще останеш с моя син, както и с такива като

бъде като тебе, докато времето да бъде прекратена.

{14:10} за Светът е загубил младостта си и Таймс

започват да се восък стар.

{14:11} за света е разделен на дванадесет части, както и

десет части от него вече са си отишли, и половината от една десета част:

{14:12} and поминало, което е след половина

на десетата част.

{14:13} сега затова поставям твоята къща в ред, and

изобличи твоите люде, комфорт такива от тях като бъдат в беда,

и сега се откаже корупцията,

{14:14} нека отиде от теб смъртен мисли, захвърли

тежест на човека, сложи off сега слаб характер,

{14:15} и угар мислите, които са най-тежки

тебе and набързо тебе да бягат от тези времена.

{14:16} за още по-голямо зло от тези, които си

вижда се случи трябва да се прави оттук нататък.

{14:17} за гледам колко света се слаби

чрез възраст толкова повече се злини увеличение при

ония, които живеят в него.

{14:18} за времето е избягал далеч и лизинг е трудно

в ръка: за сега захожда визията да дойде, които си

виждал.

{14:19} тогава отговор аз пред тебе и каза:

{14:20} Ето, Господи, аз ще отида, както ти нямаш заповяда

мен и обвини хората, които са налице: но те че

ще се роди след това, кой ще ги наставлявайте? по този начин

Светът е разположен в тъмнината, и ония, които живеят в него са

без светлина.

{14:21} за твоя закон е изгорял, затова никой не знае

нещата, които се правят на тебе, или работата, която започва.


{14:22} но ако съм намерил благодат пред теб, изпратете

Светия Дух в мен, и аз се пиша всичко, което е било направено

в света от началото, които са написани твоето

закон, че мъжете може да намери твоя път и че те ще

живеем в последните дни могат да живеят.

{14:23} и той ми рече: Иди твоя начин отговори, се събират

хората заедно и ще ги, че те търсят теб

не е за четиридесет дни.

{14:24} но ти гледам тебе подготвят много кутия дървета, and

вземат с тебе, Sarea, Dabria, Selemia, Ecanus и Асиила,

тези пет, които са готови да пиша бързо;

{14:25} и идват тука, и ще запали свещ на

разбиране в твоето сърце, което се не се изнеса, докато

нещата се извършват които ти ще започне да пише.

{14:26} and кога ти нямаш направено, някои неща ще бъдеш ти

публикувате и някои неща ще ти покажа тайно до

мъдър: да Мороу този час ще бъдеш ти започне да пише.

{14:27} тогава аз went напред, както той заповяда, and

събраха всички хора заедно и каза:

{14:28} чуете тези думи, Израилю.

{14:29} бащите ни в началото са били непознати в

Египет, от откъдето те са били доставени:

{14:30} и получи правото на живот, който те държат не,

което вие също са престъпили след тях.

{14:31} след това е земята, дори земя на Сион, разделиха

сред вас чрез жребий: но бащите ви и вие, себе си, имат

Съставено неправдите и не опазиха начините, по които

Най-високите ви заповядал.

{14:32} и суетния живот, предаден като той е праведен съдия, той

взе от вас по време на нещо, което е дал ви.

{14:33} и сега са вие останете тук, както и вашите братя сред

Вие.

{14:34} затова ако е така е, че вие ще покори собствените си

разбиране и реформа в сърцата си, вие се съхранява

жив и след смъртта вие трябва да получи милост.

{14:35} за след смъртта се решението дойде, когато

Ние трябва да живее отново: и тогава имената на

праведните се манифест, и делата на безбожниците се

обявена.

{14:36} Нека никой човек затова Елате при мен сега, нито

потърси след мен на тези четиридесет дни.

{14:37}, затова взех петимата мъже, както той заповяда ми,

и отидохме в полето и остана там.

{14:38} и следващия ден, Ето, един глас ми се обади,

поговорка, Ездра, отворете устата си и пие че тебе да даде

напитка.

{14:39} тогава аз отвори устата ми и, Ето, той

ми достига пълна чаша, която е пълна като че ли с вода,

но цветът на това е като огън.

{14:40} и аз го взех и пиеше: и когато е пиян на

то, сърцето ми изрече разбиране, и мъдрост е нараснал в моя

гърдата, за моя дух засилва паметта ми:

{14:41} и устата ми е отворена и затвори не повече.

{14:42} най-високо даде разбиране рече петте

мъже и те пише прекрасни видения на нощта, че

са били казал, която те не знаеха: и те седнаха четиридесет дни, and

Те пише през деня и през нощта те яде хляб.

{14:43} за мен. Аз говореше през деня, и аз не ми

език през нощта.

{14:44} в четиридесет дни те пише две сто и четири

книги.

{14:45} и тя дойде да преминат, когато са на четиридесет дни

пълни, че най-високата говореше, казвайки: първата, че ти нямаш

писмено публикува открито, че достоен и недостоен май

го прочетете:

{14:46} но държа седемдесет последно, че ти постъпваш

предавам ги само като мъдър сред хората:

{14:47} в тях е пролетта на разбиране,

Изворът на мъдростта и на потока от знания.

{14:48} и аз го направих така.

{15:1} Ето, ти си говорят в ушите на моя народ

думите на пророчеството, които ще постави в устата си, казва

Господ:

{15:2} и ги накара да бъдат написани на хартия: те са

верни и истинни.

{15:3} страх не фантазии срещу теб, нека не

недоверие от тях проблеми при тебе, които говорят срещу тебе.

{15:4} за всички неверен умират в техните

невярност.

{15:5} Ето, казва Господ, аз ще докарам язвите при

света; меч, глад, смърт и унищожение.

{15:6} на нечестие е изключително замърсен

цялата земя и техните болезнени работи са изпълнени.

{15:7} затова казва Господ,

{15:8} аз ще държа езика ми не повече като докосвате им

коварство, които те profanely се ангажират, нито аз ще

ги страдат в тези неща, в които те нечестие упражнява

себе си: Ето, невинни и праведен кръв вика

мене и душите на праведните се оплакват непрекъснато.

{15:9} и да поради това, казва Господ, със сигурност ще се отмъстят

тях и да получават Мене всички невинна кръв от

сред тях.

{15:10} Ето, хората ми се води като стадо към

клане: няма да страдат ги сега да живеят в земята на

Египет:

{15:11} но ще им донесе със силна ръка и

протегна ръка и удари Египет с язви, както преди,

и ще унищожи цялата земя от него.

{15:12} Египет ще ридаят, и на основата на това се

бъдат поразени с чумата и наказание, че Бог се


донесе при нея.

{15:13} те че до земята ще ридаят: за техните

семената се провали чрез взривяване и градушка, както и с

страшен съзвездие.

{15:14} Горко на света и ги, които живеят в него!

{15:15} за меча и тяхното унищожаване черпи наближило,

и един народ се изправи и се бори срещу друга, and

мечовете в ръцете им.

{15:16} за има бунта сред мъжете, and

нахлуването в един друг; те не се отнася за техните крале, нито

принцове и в хода на действията им важат техните

мощност.

{15:17} мъж се желаят да отидат в един град и не трябва

да могат.

{15:18} за заради гордостта си градове се

смути, къщите се унищожават, а мъжете се

страх.

{15:19} човек има не пожали при съседа си, но

се унищожи къщите си с меч и развалят им

стоки, поради липсата на хляб а за голямата скръб.

{15:20} Ето, казва Бог, аз ще събирам всички

царе на земята за да благоговение мен, които са от изгрева

на слънце, от юг, от изток и Libanus; за да

превърнат един срещу друг и изплати нещата

че те са направили за тях.

{15:21} така, както правят още този ден рече моите избрани, така

ще направя също и се възвърна в своите обятия. Така казва

Господ Бог;

{15:22} дясната ми ръка се не пощади грешници и Моят

меч не спира над тях, които проливат невинна кръв

на земята.

{15:23} огъня е отишло напред от гнева си и е

консумирани основите на земята а грешниците, като

на слама, които се накладе.

{15:24} Горко на ония, които грях и да не ми

заповеди! казва Господ.

{15:25} няма да пощади ги: продължава своя път, вие, деца,

от силата оскверни не моето светилище.

{15:26} за Господ познава всички тях че грях срещу

него and следователно спасяваш той ги до смърт and

унищожение.

{15:27} за сега са язвите дойде върху цялата

земята и ye остава в тях: за Бога не дава

вас, защото вие съгрешиха срещу него.

{15:28} Ето ужасно зрение и външния вид

от изток:

{15:29} където народите на дракони на Арабия се

излезе с много колесници, както и множество от тях

се извършва като вятъра на земята, че всички те които

ги чуя може боят и треперят.

{15:30} също на Carmanians бушуват в гнева да

напред като глиганите на дървения материал, както и с голяма сила

ще те идват и се присъедини към битката с тях и се отпадъци

част от земята на асирийците.

{15:31} и след това се дракони имат превес,

помня им характер; и ако те се превърне себе си,

заговор заедно в голяма сила да ги гонят

{15:32} тогава те се смути Блед и запази

мълчание чрез тяхната сила и ще бягат.

{15:33} и от земята на асирийците

враг ги обсадят и консумират някои от тях и в

приемащите се страх и ужас и вълнения сред своите

царе.

{15:34} Ето облаци от изток и от север

рече юг и те са много ужасно да погледнат, пълен

на гняв и буря.

{15:35} те се порази един друг, и те се

SMITE надолу голямо множество от звезди на земята, дори

техните собствени звезда; и кръвта се от меча рече

корема,

{15:36} и тор на мъжете рече камила осакатявам.

{15:37} и ще има голям пазейки and

трепет на земята: и те, които виждат гняв се

страх и трепет дойде при тях.

{15:38} и след това там влиза голям бури от

юг и от север а друга част от Запада.

{15:39} и силни ветрове възникват от изток, and

се отвори и облака, които Той възкреси в гнева, and

звездата разбърква да всява страх към източния и западния вятър,

се унищожават.

{15:40} велик и силен облаците се гордее

пълен с гняв и звезда, че те могат да направят цялата земя

уплашиха и ги които живеят в него; и те се излее

над всяко високо и видни място ужасно звезда,

{15:41} огън и градушка и летящи мечове и много

води, че всички полета могат да бъдат напълно и всички реки, с

изобилието на големи води.

{15:42} и те се съборят градове и стени,

планините и хълмовете, дърветата на дървесината и трева на

ливади и техните царевица.

{15:43} и те ще отидат stedfastly рече Вавилон, and

Направете си страх.

{15:44} те идват да я и нея, звездата обсадят

и всички гняв се те да излее върху нея: след това се

прах и дим отивам към небето и всички те, които се

за нея се оплача я.

{15:45} и които остават под нея се правят услуга

ония, които са я поставили в страх.

{15:46} and ти, Азия, че изкуството участник на надеждата

Вавилон и изкуството на славата на нейното лице:

{15:47} горко се тебе, тебе wretch, защото ти нямаш

себе си като направени є; и нямаш украси твоите дъщери в

блудството, които те може да моля и слава в твоята любовници,


който винаги желае да извърши блудството с тебе.

{15:48} ти нямаш я последва че е мразена във всички я

произведения и изобретения: следователно казва Бог,

{15:49} ще изпратя язвите при тебе; овдовяване,

бедност, глад, меч и Мор за отпадъци твоята къщи

с разрушения и смърт.

{15:50} и слава на твоята сила се изсушава като

цвете, топлина възниква, изпратени над тебе.

{15:51} ти ще бъде отслабена като бедна жена с

ивици, както и като един наказа с рани, така че

могъщ и любители не се могат да получат тебе.

{15:52} ще с ревност са така продължи срещу

тебе, казва Господ,

{15:53}, ако ти винаги не познах убит моите избрани,

exalting ходът на твоите ръце и казва над им

мъртвите, беше пиянски,

{15:54} изложени красотата на твоя лик?

{15:55} награда на твоята блудството е в твоята

лоно, затова ще бъдеш ти получават възмездие.

{15:56} като като сторил рече моите избрани, казва

Господи, дори така се Бог направи тебе и ти дава

в беля

{15:57} чадата ще измре от глад, и ти ще

попадат чрез меча: Твоето градове се разбиват, and

всички твои да загинат с меч в полето.

{15:58} те, че се в планините ще измре от глад,

ядат своя плът и пие техните собствени кръвта, за много

глад за хляб и жаждата на вода.

{15:59} като нещастен ще влезеш през морето, and

получават язвите отново.

{15:60} и в преминаването се втурват на празен

град и унищожават известна част от твоята земя, and

консумират част от Твоята слава и се връщат във Вавилон,

е бил разрушен.

{15:61} и ти ще бъдеш се хвърлиха от тях като слама,

и те се към тебе като огън;

{15:62} и се консумират тебе и твоите градове, твоята земя,

и твоите планини; всички ти гори и твоята плодородни дървета се

те изгорят с огън.

{15:63} чадата се те носят далеч пленници и,

Виж това, което ти нямаш, те го развалят и Мар красотата

на лицето ти.

{16:1} горко се пред тебе, Вавилон и Азия! Горко се рече:

тебе, Египет и Сирия!

{16:2} препашете себе си с дрехи на чувала и коса,

децата ви се оплача и да съжаляваш; е на за унищожаване

ръка.

{16:3} А меч е изпратен при вас, и кой може да го превърне

обратно?

{16:4} А пожар е изпратен сред вас, и които могат да го угаси?

{16:5} язвите са изпратени до вас, и какъв е той, който може да

ги изгонят?

{16:6} може всеки човек прогонят гладен лъв

дърво? или може ли някой угаси пожара в слама, когато то

е почнал да горят?

{16:7} може един включете отново стрелката, която е застрелян от

силен стрелец?

{16:8} могъщ Господ sendeth язвите и кой е

Той, който може да ги изгонят?

{16:9} А огън ще излезе от гнева си, и кой е той

Това може да го угаси?

{16:10} той гласува светкавици, и които не се страхуват?

Той се гръм, и който не се страхува?

{16:11} Господ се заплашват, и които не се

крайно бити прах в негово присъствие?

{16:12} земята quaketh и основи от него;

морето изгрява нагоре с вълни от дълбоко и вълни

от него се смути и риби от него също така, преди

Господи и преди славата на неговата сила:

{16:13} за силна е неговата дясна ръка, че bendeth лък,

стрелите си, че той shooteth са остри и се не пропускайте,

когато те започват да се снима в краищата на света.

{16:14} Ето, язвите са изпратени и няма да се върне

отново докато дойде на земята.

{16:15} огън се накладе и не се създава, докато

консумират основаването на земята.

{16:16} като като стрела, която е застрелян от могъщата Арчър

не лъжовното назад: дори и така язви, които се

изпратено на Земята няма да се върне отново.

{16:17} горко ми е! Горко ми е! кой ще избави ме в

тези дни?

{16:18} в началото на скърби и голяма mournings;

в началото на глад и голяма смърт; в началото на

войни и на правомощията се стоят в страх; в началото на

злини! Какво да правя, когато тези злини идват?

{16:19} Ето, глад и язва, скръб and

мъка, се изпращат като бичове за изменение.

{16:20}, но и за всички тези неща, те не се отвърне от

техните коварство, нито винаги Бъдете съпричастни на Бичове.

{16:21} Ето, храна трябва да бъде така добър евтини при

земята, че те се мислят самите да бъдат в добро дело,

и дори тогава се злини растат по земята, меч, глад,

и голямо объркване.

{16:22} за много от тях, които живеят на земята

загине от глад; и друга страна, че избяга глада,

Мечът унищожи.

{16:23} и мъртвите изгонват като тор и там

трябва да бъде човек да утешаваме тия: за земята се

губи, и градовете се хвърлиха.


{16:24} там се няма човек отляво до земята и да

засади

{16:25} дърветата дава плодове, и които се събират

тях?

{16:26} гроздето се узрява, и които се протектора ги?

за всички места е пуста мъже:

{16:27}, така че един човек се желание да види друга, and

за да чуете гласа му.

{16:28} за на един град има десет ляво и две от

поле, което се крият в гъсти насаждения и в

пукнатините на скалите.

{16:29} като овощна маслини при всяко дърво там

са останали три или четири маслини;

{16:30} или като когато се събира лозе, там са останали

някои групи от тях, които търсят чрез

лозе:

{16:31} дори и така в тези дни трябва да има три или четири

наляво от тях, че търсенето на къщите си с меч.

{16:32}, и земята се отпадъци, полетата и

от него се восък стари и си начини и всички си пътища се

растат пълен с тръни, защото няма човек пътуване

therethrough.

{16:33} девици се оплаче, като няма bridegrooms;

жените ще ридаят, като няма съпрузи; им

дъщери се оплаче, като няма помощници.

{16:34} във войните се унищожават им bridegrooms

и техните съпрузи да загинат от глад.

{16:35} сега чуете тези неща и ги разбирам, вие

служители на Бога.

{16:36} Ето, Словото на Господ, го получавате: вярвам

не боговете на когото Господ, Говорейки на.

{16:37} Ето, язвите се приближава и не са застой.

{16:38} както когато жена с дете в деветия месец

изважда сина си, с две или три часа от раждането си

дългоочаквания компас си утроба, което болки, когато детето

иде напред, те отпуснат не един момент:

{16:39} дори и така не язвите се застой да дойде

на земята Светът ще ридаят, и скърби се

идват при него от всяка страна.

{16:40} O моите хора, чувам думата си: да сте готови да

Твоята битка и в тези злини се дори като поклонници при

земята.

{16:41} той, че selleth, нека да бъде като оня fleeth далеч:

и той, че buyeth като една, която ще загуби:

{16:42} той, който заема стоки, като оня, който не

печалбата от нея: и той, че buildeth като той, който не се обитава

в него:

{16:43} който сее сякаш не трябва да пожъне: също така и

Той че засажда лозе, като той, че не се събират

грозде:

{16:44} те, че се ожени, тъй като те, че се получи няма

деца; и те, че се ожени не, като вдовици.

{16:45} и следователно те, че труд труд напразно:

{16:46} за непознати се пожънат плодовете им и се разваля

техните стоки, свалят къщите си и вземат децата си

пленниците, за в плен и глад те ще получат деца.

{16:47} and те, които заемат техните стоки с

обир, толкова повече те палубата им градове, къщите си, техните

вещи, както и техните собствени лица:

{16:48} толкова повече ще бъде ядосан с тях за греха си,


{16:49} като като курва envieth точно честен and

добродетелна жена:

{16:50} така се праведността омраза беззаконие, когато тя

decketh себе си и ще я обвини да си лицето, когато той

иде, който се защитава му, които усърдно searcheth

всеки грях на земята.

{16:51} и затова бъдете не като добавка към него, нито за

работи от него.

{16:52} за още малко, и беззаконието се взема далеч

изчакване на земята и правдата ще царуват сред вас.

{16:53} нека не грешника казват, че той не е съгрешил: за

Бог се горят въглища на огън върху главата му, което казва

пред Господ Бог и неговата слава не са съгрешили.

{16:54} Ето, Господ познава всички произведения на мъжете,

въображението си, своите мисли и сърцата им:

{16:55} кой говореше но думата, нека земята се прави;

и то е направено: Нека небето бъде направено; и тя е създадена.

{16:56} в думата си бяха звездите направени, и той познава

броят на тях.

{16:57} той searcheth дълбоко и съкровищата на него;

Той се измерва морето и какво го онова.

{16:58} той затвори морето в разгара на водите,

и с Неговото Слово е обесен земята водите.

{16:59} е прострял навън небето като трезор; при

водите е той основава то.

{16:60} в пустинята е той направил извори на вода, and

басейни по върховете на планините, че наводненията може да

изсипе от високите скали на вода на земята.

{16:61} той прави човек и сложи сърцето си в средата на

тялото и даде му дъх, живота и разбиране.

{16:62} да и духа на Всемогъщия Бог, който прави

всички неща and searcheth, всички скрити неща в тайните

на земята,

{16:63} сигурно той познава вашите изобретения и какво вие

Мисля, че в сърцата си, дори тези, които грях и ще скрие

греха си.

{16:64} затова стори Господ точно Търсих всички

делата си и той ще ви постави всичко за срам.


{16:65} и когато вашите грехове са заведени напред, ще бъдете

срам преди мъжете, както и собствените си грехове е вашият

обвинителите в този ден.

{16:66} какво ще правите? или как ще се скриете греховете си

преди Бог и неговите ангели?

{16:67} Ето, сам Бог е съдията, го страх: Оставете

разстояние от греховете си и забрави си беззакония да се Меси не

повече с тях до века: така може Бог да ви води напред, and

ви избави от всички неприятности.

{16:68}, Ето, парене гнева на голяма

множеството се накладе над вас, и те взема далеч

някои от вас и фуражи ви е празен, с неща, предлагани

рече идоли.

{16:69} и те, че съгласието им е в

присмех и укор и тъпкан под краката.

{16:70} ще се на всяко място и през следващите

Градове, голям бунт на онези, които се боят от Господа.

{16:71} те се като луд мъже, съхраняващи няма, но

все още разваляне и унищожаване на тези, които се боят от Господа.

{16:72} за те отпадъци и отнемат своите стоки,

и ги изгонват от къщите си.

{16:73} тогава се те са известни, които са ми избрали;

и те ще бъде съден като злато в огъня.

{16:74} чуе, ах вие мои възлюбени, казва Господ: Ето,

дните на неприятности са под ръка, но аз ще доведе до вас от

Същото.

{16:75} Вие не се страхува да нито съмнение; защото Бог е вашия

ръководство,

{16:76} And ръководството от тях, които пазят ми

заповеди и заповеди, казва Господ Бог: нека не

вашите грехове ви натежат и нека не си беззакония повдигнете нагоре

самите.

{16:77} горко бъдат ония, които са обвързани с греховете си,

и покрити с техните беззакония като като поле е покрита

над с храсти и пътя от тях покрити с тръни,

че никой не може да се пътува през!

{16:78} това е ляво се съблече и се хвърля в огъня да бъде

консумирани с нея.

АПОКРИФ 2ND ЕЗДРА НА КРАЛ ДЖЕЙМС БИБЛИЯТА 1611

www.Scriptural-Truth.com

2-ри Esdras47...АПОКРИФИ 2-ри ЕЗДРА на крал Джеймс Библията...

Documents

Transcript of 2-ри Esdras47...АПОКРИФИ 2-ри ЕЗДРА на крал Джеймс Библията...