8/13/2019 03 David i Martiri Revolucije

1/9

09. 10. 2012.

D a v i d i m a r t i r i r e v o l u c i j e

U naoj nauci postoji velika dilema o pojmu Moderno. ta je moderno, da li samokad se rastoi orma kao kod !mpresionista ili kada se potpuno promeni

kon i"uracija slike..#avid je du"o vremena, jo pre nastanka slike $akletva %oracija, &io'ainteresovan 'a predstavu mrtvo" tela, 'a temu sa(rana i smrti (eroja.

Sahrana Patrokla

#avid je naslikao sa(ranuveliko" )(ilovo" prijateljako"a je %ektor "rekomu&io prere'avi mu "rkljan.

Mislio je da je to )(il jer je*atroklo nosio nje"ov oklopi oru+je. ajdetaljnije jeopisan u %omerovom deluIli ada .

Andromaha oplakuje Hektora, 1783

)ndroma(a, +ena trojansko" princa%ektora oplakuje svo" mu+a sa sinom)stijanaktom koji je nakon to"a u&ijen,dok je ona postala ro&inja )(ilovo" sina

*ira sa kojim je do&ila tri sina.

8/13/2019 03 David i Martiri Revolucije

2/9

-vo je prva slika (eroja ko"a on utvr uje po vlastitoj ikono"ra iji u koju su utkaniantiki i (ri/anski elementi. epelletier lii na v. e&astjana.#avid ovom slikom stvara neto novo i dru"aije. akon to"a sledi re+ija nje"ovesa(rane. *o nekim "ravirama 'na se da je u "ornjem delu stajao ma koji "a jepro&o. matra se da "a je sam kralj, i'dajnik naroda, u&io jer je to delo nje"ovo""ardiste.

Marija Antoaneta na putu za giljotinu

1 ! okto"ar 17#3#ana kada je i'lo+ena slika mrt Mara, dana kadapoinje njena istorija desila se jo jedna javna stvar po"u&ljena je Marija )ntoaneta. 3o" dana, nekoliko satipre i'la"anja slike Marija )ntoaneta je sprovo enaulicama *ari'a. a putu 'a "iljotinu ona prola'i ispod

uvra "de je u tom trenutku &io #avid u svom ateljeu. 3o je trenutak kada on skicira njenu i"uru.

ajverovatnije se radi o #avidovom radu, iako se to nemo+e u potpunosti tvrditi jer se on nije potpisao.

Anatole De$voge, %epelletier

*rva slika martira revolucije koju#avid slika je smrt epelletiera,slika koja nije sauvana, ali jeura ena "ra ika na osnovu te slikekoja nam je po'nata. ouis4Mic(el le*eletier, marki' aint45ar"eau, &io

je potomak plemi/ke porodice. -n je pristupio revoluciji iako jevaspitavan u dru"om du(u. je"a je

jedan od kraljevi( uvara u&io.

8/13/2019 03 David i Martiri Revolucije

3/9

8/13/2019 03 David i Martiri Revolucije

4/9

Mak$imilijan 'o"e$pjer

:edan od najpo'natiji( vo a 5rancuske revolucije. ;io jenepotkupljiv, lan

8/13/2019 03 David i Martiri Revolucije

5/9

vrlo popularnu linost me u siromanim narodom *ari'a. inost koju su oni videli

kao &orca 'a slo&odu i nji(ova prava.U septem&ru 1B92. "odine i'a&ran je u nacionalni konvent da &i predstavljao narod5rancuske. -n je &io 'aslu+an 'a dola'ak :ako&inaca na vlast, koji su inae &ili usuko&u sa irondincima i tada je pokrenuta vladavina terora. Mara je &olovao odko+ne &olesti pa se esto kupao u kadi, smatraju/i da to umanjuje nje"ove muke.#ok se kupao 1D. jula 1B9D. "odine arlota

8/13/2019 03 David i Martiri Revolucije

6/9

1C@0. "odineslika do&ija

dru"i kontekst.-na je

predstavljenakao (ra&ra

(eroina kojau&ija Maraa.

(dvard Munk, 1#)7

-vo je "ra ika koja prika'uje arlotu kako prila'i"iljotini.

akon njeno" u&istva Maraa nastaje nje"ov kult. 3aj enomen se istra+uje i dan danas= tada je 2C"radova promenilo svoje ime u Mara, deca sudo&ijala to ime po ro enju, nje"ova ri'ura je &ila"lavni model 'a dru"e ljude, nje"ove &iste su se

svude i'la"ale, skidale su se slike veto" #enija i;o"orodice i kaile su se nje"ove i epelletier4ove.

#ana kada je on u&ijen promenila se vi'uelnakultura. 3o" dana je javljeno jako&incima da je onumro, te oni alju #avida da i'vidi situaciju. -noto je on video &ilo je potresno i on je (teo da "ai'lo+i narodu upravo u onakvom polo+aju u kom "a

8/13/2019 03 David i Martiri Revolucije

7/9

#avid je 'a vrlo kratko vreme, od dva meseca, 'avrio ovu sliku. 3o se jasno vidi ikada se slika posmatra i' &li'ine= uoavaju se u+ur&ani pokreti u stra(ovitomtretmanu tretiranja ko+e, ali sa du"e strane primetna je stro"ost i lucidnost kojiovu sliku ine sna+nom.

na preputanje sili "ravitacije. #a li je #avid namerno koristio svoju memoriju na(ri/ansku ikono"ra iju 6*ijeta7 ili to nije uopte ni +eleo je pitanje.

*ostoji 'apis jedno" "ovornikaE veto srce %ristovo i sveto telo Maraa, dopustinam da uporedimo ta dva tela, dva oveka koji su &ili prijatelji naroda, koji su volelisvoj narod, koji su pre'irali tr"ovce... i td. )li isto" trenutka tom "ovoru seusprotivio jedan sankilot rekavi da pore enje nije primereno. -n je uskoro tako e'avrio na "iljotini. #avid je i' ove slike ukolonio sve ono to &i &ilo mor&idno,tra"ove &olesti, na koje mo+da aludira 'elenkasta &oja ko+e, krv je pritajena, videse tra"ovi, rana je tu, ali &e' teku/e krvi. ice i "lava su ne+no klonule, oi su &la"osklopljene, usta poluotvorena. o+ kojim je pro&oden i koji je arlota ispustila le+ipored nje"a. *isanje je 'a nje"a &ilo vrlo va+no i ono je 'naajno i na ovoj slici, kaoi ulo"a posmatraa koji ita ovu sliku i koji ima +elju da proita i nje"ove poslednje

a slici nisu previe istaknuti delovi so&e,namerna pra'nina je posti"nuta sa jakimsvetlosnim e ektom. lika je i'neta predmali narod sankilote, narod koji prvi puti'la'i na javnu scenu i doekuje svo"u&ijeno" (eroja.

8/13/2019 03 David i Martiri Revolucije

8/9

rei, i'&ledele tra"ove ti( rei, dok nje"ova ruka pada.

a pismu koje je on pisao rei su dosta neitljive, a preu'eto i' &aroka je "uranjepredmeta ka oku posmatraa 6#avid je mno"o voleo

8/13/2019 03 David i Martiri Revolucije

9/9

3ermidor najslavniji mesec, vreli av"ust koji je postao slavan po tome to je utom mesecu na "iljotini u&ijen 8o&espjer. 6 a internetu pie da je to &ilo 2C. jula..(m 7