2

3

صــالذــــا مع أمنا مرل )الشهر المرم(

األب حبيب ىرمز اؼبصحح اللغوي سليم عتيشا

بإذف الرؤساء بغداد –كنيسة مار كوركيس الكلدانية

0222

4

5

ميح

والعطػاء واؼبػودة باغبػ رمػز فالقلػب . إىل مػرل قلوبنػا ، نقػدـ عنػدما نصػل

القلػب ىػو الطػاىر فالقلػب طػاىرا، يكػوف اف يفػضض ؛ ؽبػا نقدمػو ولكػ والشػااعة،

. اػبطيئة يقبل ال والذي واؼبتواضع والنق الغافر

تفسده ما إصبلح وعملية رفيع أيباف فعل ىو والتكريس ؼبرل، ذواتنا نكرس

. هللا إىل كلو يعود فكياننا ، اػبطيئة

فمػرل يفيػد، ال هللا ملكػوت يف العمػل ألجل يكن مل إف رلؼب زبصيص أي إف

. كبن وىكذا بيسوع حبا ش ء كل تعمل كانت

خرجػت الػيت حالتنا إصبلح تساعد على اليت التوبوية بأعمالنا ؼبرل لنعوض

اإلسهاـ يف صباعة هبدؼ للتعويض يتقدـ من إىل كل يديها سبد ومرل ، اػبطيئة من توا

اؼبقػدس الكتػاب مػن نصوصػا وضػعنا الصػلوات والتػأمبلت ىػذه يف افضػل. مؤمنػة

الرياضػات أوقػات يف تقاؿ الف تصػلح ؼبرل ومناجػات منوعة وصلوات التأمل لغرض

قراءة. كل بعد الروحية،راجني أف نصمت راجػني الفادػدة والتأمػل، الصػبلة وبػب مػن لكػل ىديػة التػأمبلت ىػذه نقػدـ

اؼبصػادر علػى اغبصػوؿ لتسػهيلهم الكهنػوب عهػدواؼب بابػل لكليػػة ، وشػكرا للاميػع

اؼبطلوبة.

6

اىشتح اىصالج

السوبواد ف الري أثبب

هلنورل اسول ، لأد لزقدس

األزض ػلى مرلل السوبء ف هشئزل موب لزني

الوم مفبفب خجزب اػطب

إلب أخطأ لوي غفس أضب حي موب خطببب لب واغفس

الشسس هي جب لني سثخ ، الزج ف ردخلب وال

.أهي اثدي ، اثد إلى والزسجحخ والقوح الولل لل ألى

اىالئن اىغال ؼوخ الووزلئخ . هسن ب لل السالم

السبء ف أذ هجبزمخ . هؼل السة

سوع ثطل ثوسح وهجبزك

هللا ب والدح القدسخ هسن ب

الخطبح حي صل ألجلب

، آهي هورب سبػخ وف أالى

القدس والروح واالبن لآلب اجملد

آمني الداىرين، دىر وإىل الدواـ وعلى واالف البدء يف كاف كما

اىعزساء الا اىرخصص فعو خػبلؿ مػن ولبصصها ، لك نكرسها ، ذواتنا لك نقدـ ، مرل العذراء أمنا يا

النهايػة، حػى علينػا فاسػهري ، وصػكؾ وثباتك وصمتك وخدمتك ببساطتك االقتداء آمني

7 اجــاج

نضػع فإننػا لػذا ، اإلؽبيػة النعمػة بفضػل العػامل إىل جئنػا لقػد العػذراء أمنػا يػا

فينػػا ، ضػاعف الػدواـ علػى فرحني لنكوف التعزية منك ونلتمػس ، يديك بني شخصنا

اف.وحياتنػا بكبلمنػا البنػك الشػهادة ألجػػل األمل علػى والتغلػب اػبػر لعمػل الشػااعة

، طػالبني ونبومنػا البشػري ضػعفنا عػن لػك نكشػ لذلك ، كثرة بنا احملدقة األخطار

. ورجاء وثباتا صكا اؼبملوءة بسرتك االقتداء نعمة

القيامة بعد وحدىم التبلميذ قانا ، ومل تضك عرس يف اخوتك تنس مل إنك

فاصػغ ، األبديػة إىل انتقالػك يػـو حػى وأحزاهنم أفراحهم اعبميع يف مػع كنت بل ،

علػى سػرنا فيكػوف كقلبػك طػاىرة ذبعليهػا لكػ قلوبنػا علػى نأسبنػك اننػا . صػوتنا إىل

، آمني. وربك ابنك مع تباركينا ، وأنت نقيا األرض

األ اىحضح ال إمشاا اجاج

. ابنك قيامة حى أمنا يا كثرا تأؼبت لقد ، اؼبفاجأة معىن ما عرفت الشيخ بشمعوف التقيت أف فمنذ ، البذؿ يف السخاء طعم تذوقت مصر إىل ىربػك ويف

والقوة الصك تعلمت اغببيب ابنك وعندما فقدت ، الفاجعة ؛عشت صليبو حامبل يسوع ومع

هلل. التسليم جددت عليو ينازع ىو وفيما جنبػػو ، ينبوع اؼبتدفقني من واؼباء الدـ منظر ومن

، اآلخر ألجل واحملبة العطاء عمق أدركت

8

األمل. يف اغبكمة قمة عشت قكه وأماـ آالمنا يف والعوف اؼبثل منك نستمد

للحق الشهادة كبو هبا نعك لك النور، آمني درب يف ونسر ابنك آثار نقتف وكبن

اىغــهشاح صـالج

بك . لبيب ال عليك باتكالنا ألننا اؼبباركة، هللا أـ يا التحنن باب لنا افتح

اتكلنا، عليك ألننا . ارضبنا رب يا ارضبنا خبلصنا، ألنك أنت . ناحمل كل من لبلص

وصبيعنا ، شعبك وكبن إؽبنا ىو أنت ألنك ، أعدادنا من خلصنا لكن . آثامنا تذكر فبل ىللويا ىللويا ىللويا .ندعى وباظبك يديك صنعة

.رب يا ارضبنا ارضبنا رب يا : ارضبنا ارضبنا رب يا .رب يا ساعدنا ساعدنا رب يا : ساعدنا ساعدنا رب يا .رب يا ساؿبنا ساؿبنا رب يا : ساؿبنا ساؿبنا رب يا

اؼبكنوف السر لك ليكش النقية، الفتاة ايتها إليك حضر قد جكاديل إف

: قادبل عليك فسلم . الدىور قبل

. ؿبضقة غر عوساة يا افرح أليو النظر يعسر عمقا يا افرح .السماوات إىل ناقبل جسرا يا افرح . يعقوب شاىده العايل الذي السلم أيتها افرح . اإلؽبة اؼبن جرة يا افرح الدىر مصادب على العصر عسر يف أعينينا ؾبكة يػا جابرة يا اؼبنكسر القلب ذا سل

9

خـاذــح

الػذي اإلؽبيػة الكلمػة ولػدت الػيت اؼبباركػة األـ أيتهػا ، تسػبيح كػل ذات يػا

مػن اؼبػؤمنني كافػة وقبػ ، السػهرانة ىػذه اآلف اقبلػ . القديسػني لكػ يفػوؽ بقداسػتو

زبيػب وال ، سػادليها تػرد ال مػن يػا . نعمػة كػل كنػػز يػا الرضبة، باب يا ، اؼبصادب صبيع

سػدي ، أمراضػنا اشػف . ضػعفنا تعيػي أف ، وصػبلحك قدسػك إىل نتوسل . قاصديها

شدي ، أقدامنا ثبيت ، سبلنا قوم ،أسرنا فك ، ضمادرنا نق ، نفوسنا قدس ، عوزنا

وردي ، اغباضػرين احفظػ أطفالنػا، ريب ، شػباننا أعضػدي شػيوخنا، اسػندي ازرنػا،

بشػفاعتك .للخػاطئني الغفػراف اسػتمدي . الػذليلني علػى تعطفػ . الغػادبني بالسػبلمة

جػور ردي ، الراقػدين امواتنػا اؼبفقػودين ارضبػ ، النسػاء تسػتض السػامية وطهارتػك

وصػول ، الرحػومني غػر االقػواـ مػن وخلصػينا ، االشػرار شػر عنػا وادفعػ ، اؼبنيالظػ

ابصػار كفػ .متكلػني عليػك ىػم الػذين اخوتنػا واحرسػ ، أصبعػني وأوالدىػا بيعتػك

اؼبقدسػة ايقونتػك أمػاـ واقػ وىػو ، السػهرانة ىػذه اليػك قػدـ مػن كػل عػن الظػاؼبني

الشريفة السامية.

مراضبػك وسػور ، حػني كػل يف وصػلوامم بػاممطل ، حنػوف عػذراء يػا اقبلػ

شػر مػن وخلصػيهم ، اؼبنصػورين مػن ليكونػوا ، يسػضىم األقػدس وسػضؾ وبمػيهم،

:القادلني اليك الصارخني اغباضرين كبن واحرسينا االعداء

والفكر بالفم طوباؾ البكر مرل طوباؾ ودىػػر زماف كل نفتخر باظبك كبن

... يف عينينا

01 اىطاهش ش ةقي إىى صالج

أنػت مسػتحق . األقػدس الثػالوث سػرور القلػب أيهػا ، مػرل أمنػا قلػب يػا

السػامية، اإلؽبيػة الفضػادل نعػي أف تلهمنػا أف منػك نرجػو . اعبميػع مػن واحملبة اإلكراـ آمني. دادما ، يسوع ربنا نتبع على أف لنقدر والعـز والقوة الرجاء قلبنا فينمو يف

اىطاهش ش ىقية اىرنشظ فعو

اغبنػوف علػى ايتهػا األـ ، واألرض السػماء سػلطانة ، الطػاىر مػرل قلػب يػا

اف وعلمينػا علينا فاملك ، ذواتنا لك نكرس اف : فاطمة بلدة يف طلبت لقد ، البشر

نستطيع حى واحفظيها وقلوبنػا أرواحنا احرس . اخوتنا يف ابنك قلوبنػػػا ػبدمة نكرس

آمني. واحملبة، العدالة يف بالعمل البشر اتتقصر عن لك نعوض اف

اىذف ألجو اىعزساء إىى اترهاه

اؼبتػأؼبني اخوتنػا إىل جانػب كػول. سيدة اػببلص يا ، الرضبة أـ العذراء ايتها

لناعػل العوف طالبني بابك نقرع كبن ىا ، ابنك مع األبدي اللقاء موعػد من والقريبني

آمني. األبدية، للحياة خبلص رجاء يـو اليـو ىػذا

تششدط اس صالج

التاػأ احػدا تػرذيل مل انػك القديسة، البتوؿ مرل ، الرؤوؼ األـ ايتها اذكري

يديك بني متضرعا ، أم عذراء يا قصدتك الثقة فبهذه . شفاعتك وطلب ضبايتك إىل

، اإلؽبػ مػةالكل أـ فيػا . والػذنوب اػبطايا من مي جرى ما على غزيرة بدموع وباكيا ، .، آمني يل واستاييب برأفة استمعيي بل ، طلباب ترذيل ال

00

اىىسدح صالج ف ذأالخ

القدس والروح واالبن اآلب بسم

صػػبلة أصػحاب لػك قػدمها الػيت الصػاغبة النيػة بتلػك إننػا ، العػذراء األـ أيتهػا

اتبػاع لنػتعلم اخوتنػا كػل وألجػل ألجلنػا الصػبلة ىػذه لػك نقػدـ ، الطػاىروف ورديتػك

آمني. االب، جملد حياتنا فتكوف حياتنا يف ابنك

ـشــ:

تيأس ال دعوما تتيو ، وإذا ال تبعتها إذا تعثر ال أسندتك تضل ، وإذا ال تأملتها وإذا تتعب ال أرشدتك زباؼ ، وإذا ال ضبتك وإذا

برنردس القديساؼبيناء بلغت حظوة لديها نلت وإذا

02

اىفـــــشح أعشاس

جثشائو اىالك تشاسج عليك( السبلـ أف نصل وقبل تأمل كل بعد صمت دقيقة زبصيص اقضح(

اؼبخلػص أـ سػتكوف بأهنػا مػرل الػرب مػبلؾ بشػر ، الزمػاف مػلء بلػ عنػدما

قولػك حبسػب فلػيكن الػرب أمػة ىاأنػذا" قادلػة ذامػا وقػدمت النػداء لبػت ، اؼبنتظػر

أبناء وجعلتنا الفادي ولدت اليت اؼبرأة ألهنا ، الكنيسة حياة يف ال فعا مرل دور اصبح"

. اؼبسيح واخوة هللا وبدء الزمن يف األزؿ حلوؿ غبظة ى ، البشرية يسوع طبيعة تكوين غبظة إف

. اػبالق مع اؼبصاغبة كبو البشر مسرة يف جديدة انطبلقة

الػبعض بعضػنا فنبشػر ليسػوع واخػوة لػك أبنػاء لنكػوف مػرل أمنػا يػا سػاعدينا األبد إىل هللا بنعمة

الىشثاع اىعزساء صاسج

قبػل نػيب اعظػم أـ وتسػاعد فرحهػا اليشػباع تشػارؾ أف فأحبػت مػرل فرحػت

باهلل روح وتبتهج الرب نفس تعظم "تنشد اف فرحها جذوة فكانت بأشهر، والدتو

. " ـبلص وىا القدل، العهد إىل نػافحب االلتفات تريد اعبديد العهد تعي اليت إف مرل

حى ى سبسكت كما اإليباف وديعة بأمانة وتتمسك دبرل تستهدي اليـو كنيستنا ى

الػيت اغبيػػاة مسػرة إىل ك ينظر بأمػل إلينا وبتاج من كل إىل نلتفت اجعلينا . الصليب آمني. ، اؼبسيح حيث اجملد إىل تقوده

03 الد غىع

التواضػع وعػاش العػامل دوف مػن يوسػ ومػار وبأمػ والدتػو عنػد يسوع اكتفى

كبو لبلرتفاع أىلتها وبساطة ورجاء دبحبة الوالدة مرل واستقبلت ، الػوالدة منذ والفقر تلده. أف قبل قلبها يف اؼبخلص ولػد . لقد وفقرىا بتواضعها هللا

الػذكرى نسػتقبل وكبػن ظبادنػا يف تلمػع الػيت العظيمػة ىػ العبلمػة إف مػرل

األلػ انتظػار ليػل يف تشػرؽ الػيت الصػبح قبمػة مػرل لػتكن ، للمػيبلد الثانيػة ةااللفيػ

الثالث. الروحيػة الطفولػة نعي ك قلوبنا يف أض ء الرجاء مشس يا الطفل يسوع يا

دادما.

غىع ذقذح يف سػارت أبيو، هلل تقدمة لتقدمػو اؽبيكل إىل يسوع األجياؿ فتاة مرل ربمل

وال حفل بدوف اؽبيكل يسوع ، دشػن هلل ؿبرقة اسحق قرب الذي ابراىيم جدىا طريق

اؼبختارين ىم الفقراء اصبح لقد ، بعينيو اػببلص ورأى الشيخ ظبعاف تلقاه ، مركبات

. مذبح إىل القلب وربوؿ

. ، آمني للهداية ونورا التوبة إىل ودعوة مصاغبة أداة مسيحك اجعل رب يا

اىهنو ف غىع

سػنويا مرات ثبلث اؽبيكل يػزور اف مؤمن كل على اليهودية ةالشريع تفرض

مػن ازبػذوا الػذين العلمػاء ويسػأؿ ليسػمع ، بػل فقػ كفػرض ال يػزوره كػاف ويسػوع ،

بػاف ليعلمنػا ردبػا يوحنػا قبػل كرازتػو خػك اإلقبيػل لنا ويذكر للحوارات اؽبيػكل مكانا

اف وكبػن يزيػد اف وهبػب علمػنياؼب مقدمػة يف دادمػا يكػوف اف لػو ينبغػ الػذي ىو يسوع

آمني.ايضا كبن ونقوؽبا يوحنا النيب قاؿ كما ننقص

04

اىحـض أعشاس

اىضرى تغرا ف غىع

وىنػا ، الصبلة تبلميذه من فطلب ، البستاف يف وىو للتاربة يسوع ربسب

قػوة مػن وبػذرنا اإلقبيػل لكػن . الثبلثػة واؼبقػربني عشػر االثػي بني طلبو يف يسوع يبيز ال

اؼبرير.لقػد االمل معصػرة واجتيػاز والعرؽ الدـ استنػزاؼ مواجهتها يتطلب اليت التاربة

. الروحية الوالدة البشرية تناؿ حيث الفداء ساعة دقت

غىع جيذ

يضعوف كانوا حيث اؼبألوفة، الرومانية للعادة وفقا الصلب يسبق اعبلد كاف

. التعذيب من ؼبزيد والرصاص الصغرة العظاـ من قطعا اجمللدة هناية يف

يػـو وىكػذا كػل ، حيػاب ابػػػذؿ وببػي ايب النػي ىذا اجل من يسوع يا قلت

وتنبت لتنمو واسقها البذور ىذه فبارؾ ، دامية خطوات يف واؼبعضفوف الشهداء يتبعك

آمني. صبعاء للبشرية واػبر والسبلـ اغبػػب

اىشىك إميو

سخريتهم واكملوا بو، لبلستهزاء يسوع رأس على شوؾ إكليل اعبنود وضع

يف ، العػامل ىػذا مػن ليسػت فبلكػيت :إف قػاؿ ألنػو لػػو والسػاود االرجػواف ثوب بإلباسو . اؼبصلوب اؼبسيح يسوع ملوكية تظهر اؼبشهد ىذا

اخيػو، لنعمػل أجساد يف األشواؾ غرز يف سببا اإلنساف جهل يكوف ما كثرا ، آمني. عريهم اء ونكسوالفقر اخوتنا أجساد من رفعها على

05 اىصية حو

كمنػارة بػو ارتضػى ، ويسػػوع عليػو احملكػـو واجػب مػن الصػليب ضبػل كػػاف

اآلخػرين جهػل ضبل يعي الصليب .إف ضبل اػبليػقة يف اؼبتال ملكوتو نور منها يشع

مػن الشػعوب يسػوع خلػص هبػا اليت الصليب خشبة مباركة لتكن وأحزاهنم. ونبومهم

.آمني الضبلؿ،

غىع ىخ

للمػدعوين فطوىب ، يشاء ؼبن حرا هللا حضرة إىل الدخوؿ اصبح يسوع دبوت

اؼبوت. غلبنا دبوتو ، حياة موتنا اصبح دبوتو اغبمل، عرس وليمة إىل

يف اغبيػاة لنعمل علػى بعػث يـو ، كل اؼبسيح يصلب ال اف اجل من لنعمل الكنيسػة لتكػوف ، الشػامل سػيحاؼب واصبح قاـ يسوع باف العامل ليعرؼ االخوة، وجوه

. الصليب ،آمني على جنبو من ولدت اليت الرب صباعة

06

أعشاس اىجذ

غىع قاح

فلنبشػر ، بالقيامػة اؼبسػيح إيباننػا يبػدأ ،وىكػذا اؼبػوت مػن يسػوع هللا أقػاـ

السري. جسده ، الكنيسة ىو اؼبسيح الف ، والغفراف اإليباف دبسيح مػن نقػـو اف أي ، والتاػدد القيامػة واغبيػاة إىل دعوة شرق ؛طقسنا اؼب يف

ذىننػا نوافػذ ،وأف نفػتح األزمنػة عبلمػات بقراءتنػا ونتاػدد كبيػا واف دادمػا سػقطاتنا

األعايل. كبو ويرتفع ليتسامى

غىع صعىد

مػن الصػعود إىل يسػعوا حػى ؛ البشػر لبي الرجاء منحت يسوع يا بصعودؾ

والصػك بالثقػة يسػوع إىل النػاس سػياذب اغبػب حيػث بػاؿذرى اعب إىل الوديػاف

فباثل ىو يسوع حضور الف األياـ طواؿ الفعاؿ العوف ، سنمنح قادموف واإليباف، اننا

اؼبعزي. غبضور

اىقذط اىشوح حيىه

موىبػة الػتكلم كانػت التبلميػذ علػى اغبػاؿ القػدس للػروح موىبػة أوؿ إف قلوبنػا مػن النػاتج بكبلمنػا نتاػدد ذبعلنػا دواحػ مصػدر ذات قػوة مبػنح فنحن باأللسنة

. اغبار قلوب ال والدـ اللحم قلوب اعبديدة،أنػت ىػو إلػو احملبػة وردػيس واحملبػة والعدالػة السػبلـ عػن البعيػد العػامل ىذا يف

السػػبلـ والبػػار القػػدوس ، فامؤلنػػا بروحػػك القػػدوس لنشػػيد دبراضبػػك أمػػاـ اخوتنػػا . آمني .

07 ش ارقاه

شػ ء، كػل وتعطػ بػاهلل، األعمػاؿ، تغتػي كثػرة قليلػة الكػبلـ، مرل كانت

؛ "أنػذا أمػة الػرب ىػا" للمػبلؾ قالػت . فعنػدما األرضػية حيامػا يف البسػاطة تعػي االنتقػاؿ وقػد اسػتحقت الفريػد، النعمػة مبػوذج فهػ لػذلك ، التطويبػات عػامل دخلػت

وضػعها إىل حػواء نػوره فأعػادتل كليػا بانفتاحهػا هللا فأنارىػا ، النػور إىل تاقػت ألهنػا

الفردوس. ودخلت الصحيح. األوؿ

ش ذنيــو

مػن واالىػم . واػبدمػة والتواضػع والبسػاطة الفقػر نعػي كيػ علمتنػا مػرل

ملكػة الكػوف تسػمى اف حبػق تسػتحق ىكػذا ، التطويبػات نعػي كيػ علمتنػا ذلػك

اؼبسيح. سر خلتود ذاما ذباوزت اؼبلكة؛ اؼبعلمة فه ونقادها، لطهارمابػك مكرسػني قلوبنػا هلل ، تػادبني حقػا ، ونتوجػك نقتػدي أف أمنػا يػا اجعلينا

ملكة على حياتنا ، اىل األبد كبن أبنؤؾ واخوة يسوع اؼبسيح . آمني .

اىخرــــا

هبا نستمد الصبلة راجني أف ىذه منا اقبل ، واألرض السماوات سلطانة يا

عندنا .احضري النهاية إىل الوحيد ابنك ونتبع نتبعك أف إىل وفقينا يسوع، ابنك نعمة

اذ وكبػن يسػوع، ابنػك إقبيػل بنور عقولنا تنار ،لك ألجلنا وتضرع ضعفنا، ساعة يف

آمني. األقدس، الثالوث مباد نعظمك

حياتنػا يػا عليػك السػػػبلـ والرأفػة، الرضبػة أـ اؼبلكػة، عليػك أيتهػا السػبلـ

حنوف. يا حليمة يػا الرؤوؼ ظرؾن الينا اميل ، ورجاءنا

08 اىعزساء ش طيثح

إلينا أنصت اؼبسيح أيها يا لنا استاب اؼبسيح أيها يا ارضبنا السماوي االب هللا يا ارضبنا العامل ـبلص االبن هللا يا ناارضب القدس الروح هللا يا ارضبنا الواحد القدوس الثالوث هللا يا صل ألجلنا مرل قديسة يا هللا والدة يا العذارى عذراء يا اؼبسيح أـ يا اإلؽبية النعمة أـ يا طاىرة أما يا عفيفة أما يا ؿبصنة أما يا مدنسة غر أما يا شهية أما يا عايبة أما يا ةالصاغب اؼبشورة أـ يا اػبالق أـ يا اؼبخلص أـ يا حكيمة بتوال يا

09 ؿبضمة بتوال يا فبدوحة بتوال يا قادرة بتوال يا حنوف بتوال يا العدؿ مرآة يا أمينة بتوال يا اغبكمة كرس يا سرورنا سبب يا روحيا إناء يا مكرما إناء يا العبادة إناء يا سرية وردة يا داوديا برجا يا العاج برج يا الذىب بيت يا العهد تابوت يا السماء باب يا الصبح قبمة يا اؼبرضى شفاء يا اػبطاة ملاأ يا اغبزال معزية يا النصارى معونة يا اؼببلدكة سلطانة يا اآلباء سلطانة يا

21 الرسل سلطانة يا الشهداء سلطانة يا اؼبعضفني سلطانة يا العذارى سلطانة يا القديسني صبيع سلطانة يا اصل دنس ببل هبا ؿببوال سلطانة يا السماء إىل منتقلة سلطانة يا اؼبقدسة الوردية سلطانة يا واألرض السماوات سلطانة يا السبلـ سلطانة يا إلينا أنصت العامل خطايا اغبامل هللا ضبل يا لنا استاب العامل خطايا اغبامل هللا ضبل يا ارضبنا العامل خطايا اغبامل هللا ضبل يا

كرستااليسوف وفكريااليس

يف طلباتنا عن تغفل فبل ، القديسػػة هللا والدة يا نلتاىء ضبايتك ذيل ربت

صل . اؼبباركة اجمليدة العذراء ، أيتها الدواـ على األخطار من صبيع قبينا لكن حاجاتنا

... نستحق مواعيد اؼبسيح لك . القديسة هللا والدة يا ألجلنا

20 ساءاىعز ىش ذشا

الرب نفس تعظم

الرب نفس تعظم ـبلص باهلل روح وتبتهج أمتو تواضع إىل نظر ألنو األجياؿ صبيع تطوبي اآلف منذ فها قدوس واظبو العظادم يب صنع القدير الف

يتقونو للذين وأجياؿ أجياؿ إىل ورضبتو قلوهبم بأفكار اؼبتككين وشتت بساعده عزا صنع اؼبتواضعني، ورفع . س الكرا عن اؼبقتدرين ح فارغني، أرسلهم واألغنياء خرا اعبياع اشبع ، رضبتو فذكر فتاه إسراديل عضد األبد إىل ونسلو إبراىيم آباءنا كلم كما

إى قلج صبز هغسهب

مرل البكر مديح مغـر يف صار قليب إف اؼبعظم يسوع عند سواىػا يل شفيع ال

والعطايػا باؼبواىب ػاالكايػ عم فضلها معدما كاف أثيم عن خطايا من أزالت كم

22 أا ـا

الردة

الفداء يف أنت شريكة شريكة العذراء مرل يا أمنا يا أمنا يا أمنا يا والصعاب باليسر أمنا يا لنا شفيعة

ناجاؾ السر يف ناداؾ جكيل بلقياؾ نبسا ظبعت اليت الدنيا إىل ىيا

للقياؾ وتقنا طلبناؾ ، لكم تضي ال حنانك أعط

حبياتك وحياتنا بسبلمك سبلمنا هبرفنا اؼبوج وكاد عنك ببعدنا غرقنا قد كم بك استغاثتنا لوال البػكر مػريػم يا والقمر الشمس فقت البكر مرل يا

سرى السماء أفبلؾ يف قبم وكل األكاليػل اظفروا حواء أوالد ىلم الورى سيدة مرل ػوؿالبت لطهػر

عايب طهر أنت اعبديد، آدـ جنة يا العذارى فخر يا اؼببلدك ، صفوؼ فقت صبعنا بارك ريب أـ مريػػػم يا

والبصر والقلب جسػمنا وطهري

23

ش ا حثل

اؼبىن غاية مرل يا حبك

أمنا كول اؼبعظم أـ يا 0× أمنا أنت عذراء أنت

الصليب فػػػ بنا أوصاؾ ابنك اغببيب شخص يف إياؾ أعطانا

الردة

نستعني اغبنونة بك كاألـ للبنني منك اؼبعونة اظهري

الردة

ـش عيـا ح

األعظم جبلىا من يا مػرل علينا حي الكئيػب عزاء أنػت ترحم اـ خر يا

النحيب ذي ضبى يف الغريػب وملاأ…

البػقا دار عن ناءوف قاالش بوىدة كبن الوسػيم بوجهػػك باللقاء نفوز مى مقيػػػم إؽبنا حيث النعيم ساحة يف

24 ش جـذ

وغروب شروؽ يف يتعظم مريػػم ؾبد

القلوب يف ملكوىا عظموىػػا كرموىا

غروب ألضوادها ما وتؤلألت تعالت قد الشػعوب لتهنئي نالت حني قالت وى

العاؼبني كػل رب واصطفاىا رآىا قػػد

يشني ؿبػذور كل براىا مذ ووقػػػاىا

اىثشاا اجو ترىال ا

اؽبػدايا خر فيك مدحنا الكايا اجل بتوال يا

البخور أريج نفخ مثل العبليا دار يرقى اجعل الردة

السبلـ عليك السبلـ عليك رلم يا عليك سبلـ اؼبسيح. أـ يا

العل اإللو براه مذ شق أنثى مولود كل فخور أبكرا عداؾ ما رم أسر اػبطاء يف

25 وسف هبز إلى صالح

ينمو ، وىو طفولتو يف يسوع لضبيو على اؤسبنت لقد ، يوس القديس أيها

الصبلة نسألك ، العذراء مرل ناأم مع الشاقة مغامرة اغبياة وقبلت والقامة اغبكمة يف

، العػوف سرتػػك مػن تسػتمد كػ ، الكثػرة باألخطػار اؼبهػددة ، اليػـو عوادلنػا ألجػل ربمػل جديػدة أجيػاؿ تربيػة عػك الصػاغبة لؤلعمػاؿ اؼبثمػر اعبيػد النمػوذج معطية وتنمو

آمني. افضل، مستقبل يف رجاء جديدا وتعلن البشر بني يسوع رسالة

وصفل ىـز

األنػػػػاـ يا جليبل يف عػرفك طاب وصفك، لذ

السػػػػبلـ أصناؼ لك اؼبشػػرؼ يوس مار

حبػػػػػػاؾ هللا ما بعد وصف لك يكف كي سػػػػػواؾ فيو يكن مل متسػػػػػػاـ دبقاـ

البشػػػػر فادي لعبل اػببلدػػق يف يوافق مل القدر ام الس واؼبعظػػػم يوسػػ مرل غر

26

اىــشـــ اىشــهش

العذراء ؼبرل التقدمة فعل

لنا عونا كول ، شفاعتك طالبني ، قلوبنا نقدـ ، مرل أمنا القديسة أيتها

كل شر وشبو شر عنا نبعد لك ساعدينا، . لك وأبناء يسوع ابنك اخوة نكوف لك آمني . اخوتنا، ونفوس ، فتتقدس نفوسنا

هاألو اىى

مرل

أوؿ فإهنا ، هللا يبعث بو ش ء أي قبلت لقد . "ىاأنذا" ببساطة قالت ، مرل

إهنػا اكتشػفت ، عميقػة عايبػة ومواقفهػا النعمػة مبػوذج ، إهنػا التطويبػات أدخلػت مػن

هبري مإذا نسأؿ فعندمػا ، احملبة ونظرات اغبب غبظات يف ننفعل إننا .هللا ؿببة موضوع

انفتحت لقد كمرل، نفهم النور إىل واعبوع بالتواضع لكن واباعب مبلك ال ؟ كياننا يف

ومػا ؽبا ما بني سبيز ومل اغبدود ذباوزت الى .حواء دنس بببل لقبت لذلك ، كليا هللا إىل

العذريػة ذات العكس،مػرل عرفػت مػرل لكػن ، خصوصػيتها تعػرؼ مل حيػث ، عليهػا

ؼبريػػم كانػت فلقد ،)3: 32" ) ق خال ىو عريس “:القادل باشػػػػعيا اقتدت الروحية

رب ، الرب نفسها فعظمت ، الكلمة خبلؽبا من يلد أف على قادر بأنو باهلل مطلقة ثقة

. اػبصوبة يف الدخوؿ إىل الذات ذباوز تعلمنا ؛ أشكاؽبا ابرز والوردية ، ؼبرل الصبلة إف

.اؼبسيح أسرار

27

ثـــو كػل الشػمس )وتشػرؽ نوافبع كتاب 42رقم ) اغبياة )مع سلسلة يف صدر

وىػذه ، العػذراء المنػا مواضػيع فيػو خصص ،4771سنة الزاف خوسيو للكاتب) يـو

.الفقرات بعض العذراء بدوف داخلية ال حياة ..النفس لنمو مؤشر ؽبا فحبنا تكف ال.. الوردية والسبحات ، واأليقونات ، اؼبلونة الصور اف ذلك . اغبب اقوؿ بػل ، النػذور يف أو فػػػػ األخويػات واؼبشػػػاركة ، تقويػة رسػاتفبا اؼبطلػوب منػا فلػيس

مستمر، واثق متني حب دادما مريبيا شهرا حياب تكوف اف هبب .الدموع ذبيحة ىناؾ ، اؼبسيح دـ ذبيحة جانب فإىل

-يقوؿ: آخر مكاف ويف .. والشافية اؼبعينة ى ، ش ء لكل وربتاط ، ش ء كل وتعرؼ ، ش ء كل ترى األـ ىنا دادما اهنا... منا بالقرب ى امنا ومعها نظرىا ربت وأتأمل ، نظرىا ربت اصل ال فلم

إمشا بيتك يف فرد كل ذبعل أف فحاوؿ ، بسيطا إقبيبل الوردية أسرار تتضمن

الوردية. ومسبحة اؼبقدس الكتاب من نسخة يقتي

افزج

نصل أف علمينا مرل أمنا يا

28

اىثا اىى

الكنيسة حياة يف مرل

النعمػة ىذه منحتها وقد يسوع. لفادينا أمومػة بنعمة العذراء مرل أمنا تتمتع

العػي إىل نطمػح الػيت الكنيػػسة صورة فه ، بالكنيسة ترتب جعلتها عديدة مواىب

كانػػت فقػد للرسل، اؼبرافقة ،وى يسوع ابنها مع واؼبتحدة واحملبة اؼبؤمنة وى ، فيها

الرجاء معىن األوادل اؼبؤمنني يف فأمبت ، العنصرة وقت مجانبه إىل

علػى حياما يف القدس، الروح وعمل بالقدوس، حببلها، مرل أمنا آمنت لقد

سػر مػرل .خػدمت الصػليب حػى حيامػا طيلػة العمػل ؽبػذا أمينػة كانػت كمػا األرض،

عذراء كبتوؿ السماوات ملكوت ألجل هللا ىبة فأصبحت التبي سر وبالتايل التاػسد

واحملبػة والرجػاء اإليبػاف خػبلؿ مػن دبػرل تقتػدي بػدورىا خصب.والكنيسػة وينبػوع

. مستمر بتادد الفادي باذباه تسر نقية كاماعة عطيػة امومتهػا فتغػدو تبلميػػذه، مػن تلميذ كل لدى أمو يستودع الفادي إف

كلها حياتو رلم تدخل هلل ؿببة كاواب ذاتو اؼبؤمن يقدـ وعندىا ؛ يسوع اؼبسيح من

.

ثــو

معػامل رظبوا الذين عشر السادس القرف روحاني من ناداؿ ىرونيمس األب

. الضيدنتيي اجملمع بعد والبلىوتيػة الروحانية اغبياة

29 وأؼبانيػا، وإيطاليػا فرنسػا ويف بلػده يف وعمػل ـ4325سػنة إسػبانيا يف ولػد

كاآلرامية الشرقية اللغات يف تعمق ، اليسوعية الرىبنة تأسيس يف رديسة بصورة وأسهم الروحية. كتاباتو يف واشتهر ، واليونانية والعكية

شػفاعة اف: " قػادبل فوصػفها الروحيػة، خػواطره يف مػرل العػذراء حضػرت

، اختبلفهػا علػى والػنعم اؼبواىػب طلػب علػى وقػديرة عايبػة مساعدة تساعد العذراء اؼبسػيح إىل تقودنػا فاهنػا بػاهلل كبػرة ثقػة ؛ رىأخػ ناحيػة مػن لنػا تنػاؿ القديسػة فالعذراء

"الفعاؿ وحضوره اؼبسيح سر اختكت ألهنا

إمشا

صفات من صفة يـو كل واخض اؼبساء، يف معا للصبلة عادلتك أفراد أصبع

هبا. للتأمل مرل

افزج

نااخوتنا وألجل كل من ىو حباجة ؼبساعدت ألجل التفال روح فينا احي مرل أمنا يا

اجاج

يوميػا نبضػات سػنحييك شػراييننا ويف خفقػات قلوبنػػا يف دامػت مػا ، أمنػا يػا

الدواـ على بك . ونستعني السبلـ وهنديك

31

اىثاىث اىى

الكنيسة نشيد مرل نشيد

عػكت ،) الػرب نفسػ تعظػم نشيد) اليشباع إىل زيارما خبلؿ مرل أنشدت

باهلل العميق إيباهنا عن فيو

ب احشادها، يف ضبلت يسوع ألهنا ؛ باؼبباركة مرل اليشباع وصفت البداية يف لتقػديس الوحيػد السػبيل ىػ اإليبػاف طاعػة اف ايباهنػا. لكمػاؿ بالطوباويػة وصفتػػها

بالنصوص خكة ذات كانت ألهنا ، ومؤمنة مطيعة مرل كانت وقد ، واآلخرين الذات

علػى الفػرح فظهػر ، التػاريخ عػك للبشػر اإلؽبػ اغبػب لعظػم بعمػق وواعيػة الكتابيػة،

منذ واألنبياء إبراىيم بو وعد الذي والبشر، هللا بني الوحيد للوسي حاملة ى ، ؿبياىا

االبد. وإىل القدل تبشػر يف بأنبيتػو مؤمنػة ألهنػا صػلواما يف نشػيدىا تػردد اليػـو الكنيسػة اف

البشػرية الكرامػة اجػل مػن لفقػراءا مػع اؼبتضػامنة فهػ ، بػاؼبلكوت والفقػراء اؼبسػاكني

اإلقبيل. يف اغبرية كبو ومسرما اإلنسانية لتحرير اإلنساف وحقوؽ

ش جثو

مػن جبػل وىػو ، سػورية وصػحراء اؼبتوس األبيض البحر بني مرل جبل يقع

سػفوحو بػني فتوزعػت ، العثمػال االضػطهاد مػن اللبنػانيوف بػو أحتمػى اؼببلجػ ء،

مرل. المنا اؼبتعددة زاراتاؼب وديانو وجوانب

30 األعيػػاد واغبػػزف يف الفػػرح مناسػػبات يف مػػرل اللبنػػانيوف كػػـر لقػػد

النػاس كػاف ، اؼبسػيحيني ضػد اؼبػذابح سػنة وىػ 4642سػنة ففػ ، واالضطهادات

صػل النصػارى معونػة )يػا ربتهػا مكتػوب العػذراء صػورة وعليها البيض الرايات يرفعوف

لكػم )طػوىب : يػـو كػل لنػا ويقوؿ قاؿ الذي يسوع ويباتتط استحقوا ىكذا ألجلنا(

...) واضطهدوكم عروكػم إذا

إمشا

حياتو يف وتأمل صموديل النيب أـ حنة نشيد عن اؼبقدس الكتاب يف احبث

وشعبو. عادلتو ومع هللا مع

افزج

احملبة علمينا مرل أمنا يا

اجاج

الناس بني متسامية أمنا يناوف ومعنا فوقنا مرل ، ى ىذه القديبة حواء خطيئة بثمرما ابادت اليت اعبديدة اغبواء

32

اىشاتع اىى

األـ مرل

األـ علػى ينطبػق ىػذا اف ؟ حياتػو يف مػرل دور يفهػم ال انػو بعضػهم يقػوؿ:

بعد أو األواف فوات بعد إال باعبسد أمنا قدر نعرؼ ال مػا آه إننا كثرا . أيضا األرضية

بػاػبكات تػدرهبيا تتوالػد األـ ذبػاه البنويػة اؼبشػاعر األبديػة.إف اغبيػاة إىل قػػػلتنت أف

هبػدوء ألبنادهػا اػبػر تفعػل ، مسػاؼبة ىػ اـ كػل ؾبػردة. أفكػارا تكػوف أف قبل اغبدسية

وببسػاطة ، اجملتمػع يف الػدادم اػبػر والدة يف أسػاس عنصػر اهنػا ، العػامل ضوضػاء وسػ

آخر. فعل كل على الاإلنس فعلها يسمو ، رادعة ، الػذي اؼبخلػص يسػوع برعايتهػا مػرل تتوجهػا الػيت األـ نعمػة نفهػم ىكػذا

. كل ذبتاحنا اليت الفوضى ظلمات وس كياننا يستنر بواسطتو خر ى األـ مرل يـو

عبور خطر من مأمن يف هبعلنا واتباعها ، اإلقبيل يف السبلمة حضن إىل لرجوعنا ضماف

علينا لذلك ، وأحوالو عمره منا حسب واحد كل زباطب فه ، هوؿاجمل كبو اغبدود

ؼبػن أحبنػا ورسػبل شػهودا فنصػبح بنقػاء ومبارسػو إيباننػا ننضػج واف السػماع كبسػن أف وبذؿ نفسو ألجلنا.

ثــو

يوحنػا البابػا مػرة وصػ ىكػذا ،" األـ بيػت تشػبو اؼبريبيػة اؼبػزارات إف "

. اؼبزارات الثال بولس

33 القػروف منػذ كنػادس أصػبحت عبػادة مقػرات مػرل اسػم علػى دتشػي لقػد

واؼبػيبلد البشػارة مشػاىد تظهػر وىػ العذراء أيقونات على احتوت ، األوىل اؼبسيحية

للهيكل. الرب وتقدمة كتػب ، الثالػث القػرف بداية إىل يعود مرل ىبص أمنا حاري نق اقدـ إف

بفلسطني. الناصرة يف عليو ، وقد عثر مرل( يا )السبلـ باليونانية عليو

إمشا

مستمدا اليها ، اؼبمكنة اؼبساعدة تقدل ، وحاوؿ احملتاجة العوادل إحدى زر مرل. أمومة من اؼبثاؿ

افزج

الرب نعظم ك ساعدينا مرل أمنا يا

34

اىخاظ اىى

الوسيطة مرل

تقويػة علػى القػدس وحالػر سػاعدىا فقػد ، دباانيػة للعطػاء مػرل اسػتعدت

اؼبتميزة. أمومتها منطلق من ابنها بتبلميذ عنايتها اهنػا إال ، والنػاس هللا بػني الوحيػػد الوسػي ىػو يسػوع مػن أف الػرغم وعلػى

)وسيطة برنردس، القديس يقوؿ كما فه ، اؼبسيح استحقاقات من الوساطة تستمد

ألهنػا الشػفاعة؛ وتتصػػػدر حاؼبسػي وساطة يف تشضؾ ، تابعة وسيطة أي ( الوسي لدى

المتبلدهػا للوسػاطة بعػد كػأوؿ الػرب أمػة وىػ ، االب مع اعبوىر يف األوحد االبن اـ

بالنعمػة للبشػر امػا وصػرورما، البشػر خػبلص يف اؼبسػيح مػع ومشػاركتها النعمػة مػن

أمػك ىذه" اغببيب لبلبن يسوع قاؿ عندما اعبلالة على الوساطة ىذه تتويج ب لقد.

"

اؼبعاصػرة ازمنتنػا يف خصوصػا اػببلصػ ابنهػا عمػل يف األـ تشػارؾ كػذاى

ملكػوت يف نصػيب .ؼبػرل وىناؾ ىنا مستفحلة وأزمات أخطار يف يتخبػػ العامل حيث

. النهاية حى وسيطة كوالدة، وسػتبقى اؼبسيح

ثــو

ميامر وضع النو العذراء بشاعر يلقػب (41)القرف االربيل وردة كوركيس

ففػ .اؼبشػرقية اعبماعػة صػبلة يف منهػا الكثػر ثبػت وقػد ، فضػادلها مػدح يف يػدةعد

:يقوؿ قصادده احدى

أفواه أربعة به بشرت"

35 كلها األرض منه وارتوت

..له التمجد تؤدي وه حشاها ف النار تحمل كانت

نفسها ف هللا بحضرة وتحتفل ".. سماء كلها فكانت

إمشا

أف ،فحاوؿ اخوتك بني اػببلص بشرى لتنشر إليك حباجة القدس الروح إف

ذلك يف ليساعدوؾ إليك اؼبقربني زبتار

افزج

اخوتنا رؤية عند نبتهج أف اجعلينا مرل أمنا يا

اجـــاج

لكوننا اغبياة ولدت من يا ، أمنا يا اغبناف، منك نطلب

مسعانا يسوع يبارؾ ابنك لك ونتضرع الدواـ على سبلو ليست سبل إىل بنا يسر ما كل رد يف

36

اىغادط اىى

والصبلة مرل

. االىم ىو وىذا ؛ مرل مع نصل ما نادرا ولكن ، مرل إىل نصل ما كثرا

بصلواما نقتدي فسوؼ أمنا مع صلينا أف ولكننػا نصل أف نعرؼ ال : األوىل اغبالة يف

. هللا إىل نتحدث كي وسنتعلم

، صػامتة أو تأمليػة عفويػة، أـ ليتورجيػة أكانػت سػواء انصػليه صػبلة إف كػل األفضػل االسػلوب سػتعلمنا ألهنػا مػرل حضػور يف نضػعها أف هبػب ؛ فرديػة او صباعيػة

. حاجاتنا تلبية و هللا سبايد يف رغباتنا عن للتعبر

ثــو

وقذظ أب

اػبػامس القػرف يف عػاش وشػاعر وعػامل أب ؛ السػروج يعقػوب القػديس

مدرسة يف ودرس ترىب . سنة 00ابن وىو والوعظ الكتابة بدأ . اؼبيبلديني سوالساد

، اعبلالػة فػوؽ مرل العذراء يف آخرىا كاف قصيدة 541من اكثر كتب وقد ، الرىا . الصليب حى العايب وطريقو العذراء مرل امو من يسوع والدة سر يبدح

ويف الشريعة، وختمت دتوول حبلت العذراء الف يرل أف إىل اشعيا يدعو ب

ىػم للػذين أـ االثنتػني ، الف والتعػارض التوافػق فػرى ومرل حواء بني يقارف اخر ميمر

ىػ سػبب ومػرل السػقوط حػواء كانػت سػبب أخػرى جهػة ومػن اػبػبلص، إىل حباجػة

. ػببلصنا إؽبيا تدبرا ذلك كل فيعد ، النهوض

37 إمشا

رادعا مبوذجا فيهم لتغرس يوس ومار ومرل ليسوع الصبلة أوالدؾ علم

. للعادلة

افزج

اخوتنا يف يسوع نرى ك ساعدينا مرل أمنا يا

اجاج

هلل نعم لقولك مرل يا ونشكرؾ كبمػػػدؾ البشري عبنسنا نعمة) نعم قوؿ ) كاف لقػد للرب نعم( أفعاؿ) حياتنا من قبعل لك اؽبمينا

38

اىغاتع اىى مرل برفقة

فمػن فينػا، وبيػا اؼبسػيح قبعػل مباػد هللا واف أف وجودنػا غايػة بػاف نػؤمن كبػن

اغبياة يف رفيقتنا مريػم أمنا قبعػػل أف جدا اؼبناسب ، اليوميػة حياتنػا غبظػات يف العػذراء أمنػا نػذكر أف ضػرورة القديسػوف أكػد

والدادمػة القداسػة بالكليػة وصػفوىا حيػث ، اؼبختلفػة صػلوامم يف ذلػك عػن وعػكوا

أفػراـ كمػار العػذراء شػعراء بعضػهم بػأهنم وصػ كمػا... الػدنس مػن والكيئػة بتوليةال

فعاز يصفها كي حار .بعضهم وردة كوركيس والشاعر السروج يعقوب والقديس

. األرض على مسرما يف والتأمل الصمت التـز لذلك ؛ لسػػانو

حيػث اعبميلػة الروحيػة القػوة بعناصػر قلبػو يبؤل مرل برفقة يكوف من كل اف

علػى االألـ ذبػثم حيث العصيبة االوقات يف خصوصا ؛ واحملبػػة باغبناف اآلخرين يغدؽ

مع التعاوف خبلؿ من غباالمم االهبايب والرد الصك ملهمة مرل فتكوف اؼبؤمنني صدور

الذات بػػذؿ يف والتفال اآلخرين

الكتػاب مػن آيػاتو مزاميػػر تػبلوة كانػت إذا ربلو أمنا مرل مع الصبلة إف

سػواء كػاف ذلػك ، اعبميلػة الضاتيػل تتخللهػا الػيت كالوردية صباعية صلوات او اؼبقدس الراحة. أو الدرس أو العمل أماكن يف

بػدؿ اإلنسػال التواضػع وبػل حينئػذ ، مػرل تكػوف حيث يعمل القدس الروح

بعػض يف ضػع ىنػاؾ كػاف إذا نقػوؿ لػذلك ، الفػارغ التسل بػدؿ واػبدمة ؛ الككياء لكػ اليهػا فلنتضػرع ، اؼبػؤمنني لػدى اؼبريبيػة الروحانيػة ضػع بسػبب فذلك مبادراتنا

حياتنا. من غبظة كل يف معنا تثبت

39 خـثـش

األقوى. يبقى الرجاء فاف ، ذاما على تدمر تعمل ما كثرا البشرية اف رغم

الرجاء ىذا على تبعث اليت الشواىد أحد القروف ى عك اؼبتواترة اؼبريبية والظهورات

.واػبالق البشر بني اؼبصاغبة إىل تدعو عندما خصوصا

مدينة من بدءا العذراء ؼبرل ظهور 122 عن اإلعبلف ب العشرين القرف ويف دادما تؤكد الظهورات ىذه رظبية.إف غر اإلعبلنات اغلب اف ، رغم بالكتغاؿ فاطمة

إىل اضػافة العػذراء ظهػور منػاطق ابػرز ومػن. العػامل يف والسػبلـ الرضبػة عمػل ضػرورة

يف واكيتػا اسػبانيا يف وغاربانػػداؿ مصر يف والقاىرة بلايكا يف بوراف من كل ؛ الكتغاؿ . وغرىا واوكرانيا وكوريا ورواندا والبوسنة فنػزويبل ويف الياباف

افاإليب ينابيع إىل العودة اجل مػػن اؼبعاصر الزمن يف عبلمة ىو ظهور كل إف

. اليومية حياتنا يف مرل روحية وإحضار

إمشا

لو اآلف مرل تعمل كانت ماذا نفسك تسأؿ وأنت اخوتك وبني وسطك يف اعمل

ىا ىنا كانت

افزج

حياتنا أياـ كل باحملبة لنسلك ساعدينا مرل امنا يا

اجاج

انناللسػ الكلمػات اختيػار عػن عػاجزوف ، كبػن أمنا يا بك تليق األلقاب كل

ىػل ىػذا ولكػن ، لينعتػك ىبتػار آيػة ايػة يف حػادر وىػو سػرؾ يصػ يصػفك ، حػى

يكف ؟

41 اىثا اىى

والصمت مرل

ومتأملة،وحافظػة ، ،وصػامتة ىاددػػػة كفتاة ؛ األناجيل يف العذراء مرل تظهر

. اإلعااب درجػػة إىل األحداث كل

كي ولكن ، بصمت الناس وسػ الرسالة عي يصعب انو يعتقد بعضهم

يتحػدث لكػ مػرل لقد صػمتت. ذلك خببلؼ اإلقبيل حوؿ للناس نتحػدث أف يبكننا

اؼبسيح. هللا، ليتكلم نصػمت أف نعرؼ أف علينا أيضا وكبن يسػوع، اؼبسيح ، هللا حيػث اغبػايل وقتنا يف خصوصا ؛ الكػبلـ مػػن اعظم دورا يؤدي الصمت إف

. الصخب جةدر إىل واألحاديث الكبلـ يتزاحم القدس الروح نفحات بسماع يتقوى اف إىل حباجة ضعي ـبلوؽ فاإلنساف

على بأفكاره ويفيػػض روحيا فيتقوى ؛ إليها بإصغادو اال اليو مب لن اليت اغبياة. كلمة إىل اعبادعني اخوتو

ثــو

ودخػل ـ722سػنة ولػد الػذي النػاريك غريغوريػوس األرمػن القديسػني من

اسػقفا ب كاىنػا رسػػم ، السػن وىوحػديث الضكيػة واف حبػرة جنػوب الواقػع ناريػك ديػر

. فاسبوراكاف مقاطعة على

تػويف حػى للمكرسػات الضبيػة واسػاليب والنسػكية الروحيػة اغبيػاة يف تعمػق

ـ4242سنة

40 اؼبقدسػة، الكتػب يف والشروحػػات الروحيػة اؼبؤلفػات مػن الكثػر كتػب

العػذراء، أمنػا ؼبناجػاة 62رقػم صػبلة خصػص صػلواتال كتػاب ويف ، ـبتلفة وأناشيد

:فيها يقوؿ

، وحماها العل اآلب قواها من ا أنت

، علها وحل وكرسها الروح هأها من ا قبة له وجعلها ، حشاها ف وسكن اآلب جعلها من ا

. البكر ابنك اصبح ، الوحد اآلب فابن . بالخلق وربك ، بالوالدة لك ابنا

. ومحامة شفعة ، الفائقة وبقداســتك ، عطوف ، الكاملة وتكبنقا فأنت وضيعتها التي الصيلوات كيل مي هلل وقيدمها ، الصيةة هيهه مني فاقبل

.لمجدك

إمشا

يف وتأمل يوميا بضعة دقادق الصمت فحاوؿ ، أعماقنا يف يتكلم هللا هبعل الصمت أمنا مرل حياة

افزج

متنص أف علمينا مرل أمنا يا

اجاج

عيوننا ونصف على اف ننق ساعدينا ، النقاء مثاؿ انت واالغباف بالشعر بك نضل اف اجعلينا الذرا صعود فعلمينا ، الشفافية نريد

42 اىراعع اىى

اعبديدة الوالدة عند معنا أمنا مرل

وكثػروف ، مػا يومػا سػنموت اننا ؛ حياتنا يف اإليبانية اغبقادق ابرز من

. اغبقيقة ىذه ىبافوف لناسا من

ىػو للمػؤمن اؼبػوت كثػرا ، ىبتلػ اؼبػػوت مػن اؼبػؤمن موقػ لكػن

استعدادا لو واالستعداد بشااعة يقتض تقبلو جديدة ووالدة مشرؽ صباح جيدا

وكػأي ، وجاهبتػو اؼبػوت فكػرت يف العػذراء مػرل أمنػا اف الشػك يف

. واألصػدقاء األقػارب أحد مػوت لدى باؼبوت تفكر أف من البد إنساف كاف

:ؼبرتا قاؿ يسوع اف نقرأ )03: 44يوحنا ) إقبيل ويف ، (واغبياة القيامة أنا)

كػاف نفسػو الوقػت ويف ، مػا يومػا ىػذا أدركػت مػرل اف والبػد مػن

انفعػل وعنػدما ؛ لعػازر قػك علػى يسػوع بكػى عنػدما عليها اليم وقع ذا اؼبوت

فقػد ، الصليب على يبوت ابنها مرل رأت دماعن سيما وال ، نادني أرملة أماـ

وشػػاركت يف أحػزاف أسػبابو وتفهمػت بشػااعة، اؼبػوت حقيقػػة جاهبػت

أقارهبم. موت الذين رأوا اؼبتأؼبني

خثـش

43

مرل مرقد

حيػث بضكيػا افسػس يف االوؿ ، العػذراء ؼبػرل مػدافن ثبلثة اؼبسيحيوف يكـر

. سيناء طور يف انو يقاؿ والثالث ورشليمأ يف ،والثػػػال يوحنا اإلقبيل تبعت

فيو دفنت العذراء اف يعتقد الذي اؼبوضع يف بالتدقيق االثاريني أحد قاـ لقد

القػرنني إىل تعػود البلتينيػة باللغػة ذلػك تؤيد كتابات ( فوجد اعبتسمانية ) أورشليم يف

لقبور اؼبنطقة نفسها يف مايشػػاهبو لو القك شكل اف علما ، اؼبيبلديني واػبامس الرابع

. اؼبيبلد قبل األوؿ القػرف إىل تعود

مرل قك اف ـ234سنة خلقيدونية ؾبمع يف أورشليم أسق جوفياؿ يروي

تأكيػػد ارادوا الرسػل الف وذلػك ، دفنهػا مػن ايػاـ ثبلثػة بعػد اعبتسػػمانية يف فارغا وجد

. توما مار للرسوؿ وفاما

إمشا

النـو قبل دقادق زبصص أف يوميا فحاوؿ ، اغبياة ةمراجع إىل يدفعنا اؼبوت

اغبياة ؼبراجعة

افزج

فينا اؼبسيح وبيا ك ساعدينا مرل أمنا يا

44 اىعاشش اىى

اؼبلكوت ابنة مرل

عنػد قبػده قػدل اسػم وىػو ، يسوع اياـ يف العادية األظباء من مرل اسم كاف

او األمػرة ) يعػي مػرل اسػم .اف يػداعبد العهػد يف نسػاء عدة ولدى النيب موسى اخت

.اخل.. مارينا او ماري أو مريامو إىل التاريخ عك وتغر ( السيدة

فحسػب ، جديػدا يصػبح قػدل اسػم ؾبػرد مػن اكثػر هللا بشػعب عبلقة وؼبرل

نشػيد إىل جػذوره ترجػع الػذي الػرب( نفسػ نشػيد )تعظػم مػرل تنشػد ؛ لوقػا اإلقبيل

اؼبػبلؾ ربيػة .كذلك اؼببتهج هللا لشعب ذبسيدا فيها يريد نوفا ، صموديل سفر يف حنة

صػهيوف ابنػة يػا : )ترمبػ يقػوؿ الػذي صػفنيا بسػفر تػذكر فانػو “ مػرل يػا افرحػػ " ؽبػا

. مدينتو إىل الرب دباىء تذكر النص فهذا (، أورشليم يا افرح … يف فمػرل ، األناشػيد نشػيد بسػفر تػذكرنا فإهنػا " نعمػة اؼبمتلئػة" عبػارة أمػا

امتؤلت اليت بالنعمة وتبتهج لتفرح االجياؿ ، كل إىل هللا كلمة اظباع تواصل شكرىا

منها.

لكػل ورمػزا للكنيسػة رمػزا اليػـو ىبتارىا لشعبو رمزا مرل اختار الذي هللا اف

الػذي وهللا ، حياتنا يف فرح مصدر منها قبعل اف بنا فادير ، كبػوه اؼبتوجهة اإلنسانية

؛ الكػوف ىػذا مرل سػيدة أمنا من هبعل على اف قادر ؛ بيسوع ففداه ؛ شعبو ينس مل االبد . آمني. إىل اجملد لو تصعد وى

45

ثــو

دخػل ، ـ4614سػنة ايطاليػا يف ولػد كومبػوي دانيػاؿ اؼبطػػػػراف

أصيب ، أفريقيا يف الرسويل للعمل ذاتػو وكرس 4621سنة الكهنوب اؼبعهد

األفارقػة اخوتػو جانػب إىل يعمػل اسػػتمر لكنػو ، 4637سػػنة ريػااؼببل دبػرض

سػنة األوؿ الفاتيكػال اجملمػع حضػر ، الشػباب لضبيػة رسػػػولية صبعيػة فاسػس ، السػوداف يف الراىبػات اؼبرسػبلت صبعيػة اسػس بسػنتني وبعػدىا 4652 .4664سنة اػبرطـو يف مات

تتوجػو واآلف" ويقػوؿ العػذراء إىل بتضػرع دادمػا صػبلتو ينهػ كػاف

واعملػ . اػبػبلص حصوؿ عال اال. اغبناف كلية افريقيا سلطانة يا أفكاري

" واألحزاف اغباجات الكثر القطر، ؽبذا جدد رسل إلرساؿ ناشطة

إمشا

اؼبخلص أـ إىل تشر اليت اؼبتوقعة الرموز عن القدل العهد يف البحث حاوؿ

افزج

االب شيئةم نكمل ك ساعدينا مرل أمنا يا

46

عشش اىحادي اىى

الكنس والفن مرل

فمػن التػاريخ، عػك اؼبسػيحية العػادبلت يف كبػر حضػور مػرل المنػا

اغباويػة واأليقونػات التعبريػة الرسػـو انتشػرت األوىل اؼبسػيحية زمػن القػروف

اإليباف. انتشار مناطق وكل ببلدنا يف صورما؛ على

الثػامن، القػرف يف األيقونػات لػىع اغبػرب بعضػنا شػن حاوؿ عندما وصػورا عبلمػات يرسم اف يف رغبتو عن التعبر من الشعب منع من يتمكنوا مل

وأحزانػو أفراحػو يف معػو تعػي بأهنػا يؤمن انو برغم ؛ حياتو يف حبضورىا تذكره

. يسوع مع كانت كما اعبػداالت، ؽبػذه حػػدا ـ565سػنة الثػال نيقيػة ؾبمػع وضػع لقػد

اعبيدة. الروحية ؼبمارساتا من وعدىا

الوسػطى القػروف الكنسػ ، فمنػذ الفػن يف مكرمػة مػرل ومػا زالػت

العظػاـ الفنػانني إبػداع مػن والتماثيػل واأليقونػات بالصػور القاعػات زخػرت

عديػدة، الىوتيػة صػي يف مػرل امنا الفنانوف اظهر .لقد وغره اقبلو كمايكل

الطفػل حاملػة او مصػلية او اؼبسػيح كبػو كػالطريق وأخػرى هللا كعػرش مػرة

هبا تليق ترانيم ؽبا ننشد اف على تساعدنا االعماؿ ىذه اف.. يسوع

47

ثــو

، ايطاليػا يف 4663سػنة ولػدت كنسػوالتا بنينيػا القديسػة األخػت

اؼبعابػد أحػد أهنػا كانػت تصػعد درجػة إىل القديسػة، العػذراء بشػوؽ، أحبػت

تصل وى درجة 134اليو الصعود سلم درجات عدد يبل واليت

، عشػرة اػبامسػة سػن يف وىػػ حيامػا تكػريس إىل الػرب دعاىػا العمػل أحبػت ؛ العػذراء دبػرل إعااهبػا شػدة وبسػبب ، الزيارة رىبنة فدخلت

سػنة توفيػت . للحػػػب تسػع وصػايا كتبػت اهنا حى دبحبة والصمت اػبفاء يف اػببيث. السل مرض بسبب 4744

إمشا

وذات معكة ؿبلك او بيتك يف دبرل اػباصة االيقونة أو ةالفني الصورة لتكن

. فنيا عميق ؿبتوى

افزج

اخوتنا يف يسوع نرى أف علمينا مرل يا

48

عشش اىثا اىى

الصليب جبانب مرل

طريػق يف ابنهػا ، ترافػق أخريات نساء ثبلث مع الصليب جبانب مرل كانت

عليو واالقضاع ردادو من ابنها تعرية إىل وصل ذيال اآلالـ مسلسل وتشاىد ؛ اعبلالة

. الروح يسلم اػبل ب يتذوؽ وىو بل شاىدتو فق ؛ عاريا ليس فشاىدتو ،

كلمػة يػذكر اإلقبيلػ اف . اغببيػب والتلميذ يسوع مع حوارا عاشت وىكذا

كانػت مػرل لكػن ، إمػراة لقػب ب أـ لقػب عليهػا فيطلػق يسػػوع أمػا ، مػرات طبس))اـ

البشػرية امومتهػا عػن زبلػػت لقػد . قانػا عػرس يف نراىػا كمػا عادمػا غػر علػى تةصػام

. الشامػلة الروحية األمومة إىل لتتحوؿ ثابتػا التلميػذ ىػذا كػاف لقػد ، اغببيػب التلميػذ مػرل إعطػاء مغػزى يف لنتأمػل

فهػو ، اليػـو اغببيػب اؼبػؤمن يبثػل انػو ، النهايػة حػى بقربػو فوقػ ، يسػوع اتباعػو علػى

علػى وبػافظ الوقػت بػذات وىػو اليػوم اػببػز معهػم واؼبقتسػم الخوتػو واؼبفرح اؼبعزي

. عليها أؤسبن اليت الوديعة

إىل اليـو تدعونا اعبليل يف اػببلصية البشرى يف عمليا أسهمت اليت أمنا إف

يسػوع حضور على ربقيق بإهبابية والعمل اخوتنا مع التضامن خبلؿ من فيها اإلسهاـ

واؼبستقبل. للحاضر رجاء كعبلمة اؾبتمعن يف

49 ش ارقاه

مسيح عيد لكنو ، 4732عاـ مرل العذراء انتقاؿ رظبيا الكنيسة أعلنت

أفػراـ مػار آبادنػا كبػر إىل لنسػتمع . اإليبانيػة اغبقيقػة ىػذه عػن يفصػح وقػدل كبػر : فيقوؿ ، العذراء بأمنا يتغىن وىو )ـ151)+

مرم ا طوباك المساكن بنت وأنت ، مرم ا طوباك

الملوك لملك أما صرت قد السماوات مأل مجده الهي ، مقدسا حلوال حشاك ف فحل

، وارضعه احبه لصدرك طوبى غنى، وله إله تواق ولفمك

مركبة فصرت ضمتاه ولهراعك .نورا المشتعل وزحت حضنك اصبح وقد مرم ا طوباك إلك فمال للملك قصرا ، للملوك التجان ظفر من لألساد المراتب وزع ومن ، منبئك هوها قبلة من ، عشرتك داود بت ومن ، نسبك لشرف انه داود البن أما البتول أنت صرت وقد

إمشا

يديك بني اليت والوديعة األمانة غبفظ فاعمل ، بيننا مرل دبثابة ىم األمهات صبيع إف

الرب جملد

افزج التواضع علمينا مرل أمنا يا

51 عشش اىثاىث اىى

أمك ىذه

قاىــد اعبمػػع يف امػرأة اف )05: 40لوقػػا ) إقبيػػل يف نقػرأ

اىيز وىيثذ ، حيل اىزي ىيثط طىتى"

فمرل مل تكن ، أمو وال يسوع تعرؼ تكن مل اؼبرأة ىذه ردبا ."سضعرها

أورشليم. يف وحى اعبليل يف طريقو يف يسوع مع

تلػك ظبػع الػذي اإلنسػاف فيسػوع ، لئلنسػاف األمومػة يةأنب ىنا تكز

كلمػة إىل اإلصغاء نتياة ىو الذي الروح رباط إىل بالطوىب ظبا ؛ المو الطوىب

الرابطػة يلػ مل ولكنو ، بشرية رابطة لكل جديدا بعدا يسوع .فلقد أعطى هللا

اففػ لػذلك ، وحفظػو هللا كػبلـ ظبػع مػن اوؿ كانت فمرل اعبسدية اإلنسانية

أمو مرل. على اوال تنطبق يسوع طوىب بػرغم انػو حيػث قانػا عػرس نفسػو يف اؼبنحػى يأخػذ يوحنا واإلقبيل

، واعبسػدية العادليػة الػرواب عػن بعيػدا الرسػالة كبػو لتوجهػو يسػوع تأكيػد

أمو. وبني بينو الكامل االنسااـ يظهر وىنا ، ألمو بطاعتو ؾبده يظهػػر

50

ثـو

الػذي بوسػكو يوحنا إيطاليا يف ولػد 4643سنة آب من عشر السادس يف

. للشباب الكبرة خدمتو بسبب قديسا أصبح

ػبدمػة تفػرغ ، ب 4624سػنة كاىنػا واصػبح الكهنػوب اؼبعهػد دخػل

مل لكنو ببلده، هبا مرت اليت العصيبة واالقتصادية السياسية بسػبب الظروؼ اؼبشردين مػن والشػباب الفتيػاف النقػاذ االجتماعيػة واؼبراكػز يػةالتعليم اؼبعاىػد أسػس بػل يضاجع

الصػناعية الثػورة عػن الناذبػة االجتماعيػة اؼبشػاكل إفػرازات نتياػة هبم احملدقة األخطار

. آنذاؾ السياسية واؼبشاكل ىنػا وىػ صبيعا رببنا العذراء مرل السيدة : إف األخرة سنواتو يف يقوؿ كاف

. اؼبقدس بردادها وربفظنا اغبياة وبدر يف معنا ، وتسر بيننا حقا

إمشا

صبلة كاف إف وأمو، يسوع إلكراـ خصص ما كل فيو ذبمع بسي صبلة كتاب رتب

آخر. ش ء أي أو شعرا أو

افزج

الغفراف علمينا مرل أمنا يا

52

عشش اىشاتع اىى

اؼبسيحيني ووحدة مرل

النهايػة؛ حػى اإليبػاف أطاعػت فقػد ، اؼبسػيحية للوحػدة رمػزا مػرل تعػد أمنػا

وذات األوىل اؼبسػيحية اعبماعػة تأسػيس يف اؼبشػاركة األـ ،فهػ اعبميػع اكرمها لذلك

اإلنسال. اػببلص ويف الكنيسة سر يف كبر دور الف ؛ يسػوع أرادىػا الػيت اؼبسػيحية الوحػدة إىل تقودنػا أف مػرل المنػا يبكػن

هللا. شػػػعب وحػدة ألجػل تصػل واهنػا ، الػرب أـ ىػ مػرل بػاف تعتػػػرؼ الكنادس صبيع

. الوحدة وىو واحد ىدؼ يف معا والكنادس مرل فاف ىكذا

الرادعػة األناشػيد يف البتوليػة دبػرل دادمػة للتغػي الدافع اإليباف ىذا كاف لقد

النػاريك وغريغوريػوس الػذىب فم ويوحنا نرساي ومار افراـ كمار التاريخ عك آلبادنا

. وغرىم

ورجاء ، بثقة القديسة العذراء أمنا كبو التوجو إىل اغباجة أمس يف اليـو كبن

. العهد وسفينة اعبسد حبسب اإللو والدة فه ، الشفيع بأهنا وطيدين

ثـو

اؼبصلوب يسوع مرل الطوباوية

الكرمليػة الراىبة تطويب ب 4661سنة الثال تشرين من عشر الثالث يف

الفلسطينية. باؼبصلو يسوع مرل

والػداىا، وفاة بسبب يتيمة أصبحت ما وسرعاف ،4624سنة مرل ولدت

حادثػة إىل ؽبا.تعرضػت إكرامػا السػبت يػـو تصػـو اف فاعتػادت العػذراء مػرل أحبػت

53 اإلؽبيػة العنايػة ولكػن وشػرفها، ايباهنػا عػن الػدفاع حاولػت عنػدما فاشػلة اغتيػاؿ

. فرنسا يف كرملية كراىبة لتفقب للضىب يوس القديس دير حفظتها.دخلت

زبػدـ فظلػت ، بفلسػطني الناصػرة يف الكرمليػات للراىبػات ديػرا أنشػأت

الػيت اعبػروح الثار نفاد مقاومتها بسبب 4656سنة آب شهر يف وفاما حى رسالتها

عليها. االعتداء جراء من أصابتها

مػرة الػتق فقػد ، وحػارا بسػيطا بنويػا إكرامػا مػرل إكرامهػا ألمنػا كػاف لقػد

، بػامرأة العػامل يػدخلوف اهنػم ، اـ يولػدوا بػدوف اف األوالد يسػتطيع ال األرض علػى" "... مرل ى اؼبرأة وىذه ، السماء يدخلوف أيضا وبامرأة

انػتم ، اغبيػاة وجػدت ؛ العزيزة أم مرل قدم عند " قالت آخر مكاف ويف

وحياتكم فخبلصكم ، اغبياة دتوج مرل قدم عند ، مرل إىل تعالوا ، تتأؼبوف الذين

"...مرل قدم عند

إمشا

يبث ما وبمل كاسيتا او فيلما يكوف كأف صوتية او صورية ايضاح وسيلة عن احبث

وأمو. يسوع حبياة اإليباف

افزج

واحدا نكوف أف علمينا مرل أمنا يا

54

عشش اىخاظ اىى اؼبرأة مرل

إقبيػل يف ذلػك ورد فقػد ، مػرل ىعلػ امػرأة لقػب مػرتني يسػوع يطلػق

(نػرى04: 47الصػلب ) ويف أثنػاء قانػا عػرس حادثػة سػرد خػبلؿ يوحنػا

الصػليب علػى بينمػا ليسػوع، آيػة أوؿ ويف اعبليػل قانػا عػرس يف مػرل حضػور

كمل قد الفداء عمل يكوف كانػت حينمػا وكػذلك العػرس، يف امػو لطلػب يسػوع اسػتااب لقػد

اف إفهامنػا يف منػو رغبة باؼبرأة يصفها قبيل اإل أيضا.لكن الصليب عند بقربو

أىم االب مشيئة من هبعل الذي اؼبتأمل العبد دادما،ىو األحداث سيد يسوع

الكلػ دبعنػاه الصػليب فيفهم ، كاملة التضحية لتكوف البشرية األواصر مػن

األرضية. حياتو خاسبة

مقدمػة يف وبشػراه ورسػالتو يسػوع قبعػل أف رادػع ىػو كػم واليػـو

يػرى حػى الظػل يف دادمػا ذاتنػا ونضػع فينػا ليحيػا ؽبػا وإطػارا اليوميػة أعمالنػا

السماوي. أبينا وجو الناس

55

ثو

الفرنسيسكانيات الراىبات ومؤسسة الفقراء اـ قروياب كاترينا الطوباوية

(1887-1813الطاىر) مرل لقلب

4641سنة لثالا كانوف شهر من عشر التاسع يف كاترينا الطوباوية ولدت

بنشػاط مصػر يف وعملػت للمحبػة كػبلرا القديسػة راىبات مدرسة دخلت ، ايطاليا يف

. واؼبضوكني الفقراء ػبدمة كثرة مشاريع فتحت حيث 4637سنة بال تكػـر فكانػت ، اػبػبلص سػر يف متأملػة ، العػذراء ؼبػرل خاصػا مكانا أفردت

نعرؼ على اف حنيننا نبع ىو المنا حبنا اف :وتقوؿ والقاهبا انعاماما ـبتل يف العذراء

بػني شػ ء كػل وضػعوا العػذراء، إىل التائػوا او ىم ، شدة يف كنتم ما وإذا ، هبا الناس

ـ4665سنة ايار من الثالث يف الطوباوية .توفيت" أمنا" يدي

إمشا

الديرية اغبياة فبيزات على االطبلع هبدؼ عادلتك أفراد مع األديرة أحد زر

لعادلتك. الروحية اغبياة تعميق يف منها إلفادةوا

افزج

نعمك من اخواتنا امؤلي ، مرل أمنا يا

56 عشش اىغادط اىى

القدس الروح عروس

حػدثني بيػػػػن ذكػره ووبصػر ، كثػرا القػدس الػروح يوحنػا إقبيػل يذكر

الفصػل يف والثػال قانػا(، )عػرس الثػال الفصػل يف األوؿ : مػرل عاشػتهما

(. )الصليب عشر لتاسعا اف القػوؿ يريػد الصػيغة ىػذه يف السػارة األخبػار بسػرده اإلقبيلػ إف

، الكنسػ التقليػد مػع اغبػاؿ وكػذلك ، القػدس والػروح مػرل بني عبلقة ىناؾ ، القػدس الػروح علػى تطلػق صػفات ىػ مػرل أمنا صفات من كثرا اف حيث شاد.واإلر والشفاعة والقداسة واألمومة العرس مثل

، اغبيػاة مػانح احمليػ ، الػرب القػدس، الػروح عروس أوال ى مرل إف يقدس فلذلك ؛ القداسة كل القدس والروح األمومة يف معو تشضؾ وىكذا

واؼبعػزي الشػفيع بانػو القػدس الػروح يسػوع يصػ عنػدما والكنيسػة مػرل

مرل لقابأ إىل أعبله األلقاب أضافت أيضا الكنيسة فاف واحملام ؛ واؼبدافع

. واحملاميػػة واؼبعزية الشفيعة فأصبحت األخرى

واؼبػذكر اؼبرشػد ىػو القػدس الروح باف تؤمن الكنيسة اف وكما أخرا

مرل وصفت كذلك ؛ يسوع وأعماؿ بكبلـ

57 ثـو

4635-4620سافيو دومينيك القديس

عشر الثال بيوس البابا أعلن 4732سنة حزيراف شهر من عشر الثالث يف

دومينيك القديس ولد ، سنة عشرة طبس من اكثر األرض على يع مل جديدا قديسا

بايطاليا. تورينو شرق 4620سنة نيساف من عشر الثال يف

مدارسو دعاه إىل الدخوؿ فػػػ إحدى الذي بوسكو دوف القديس بو التقى

قػبل جسػػمو، يف األوجػاع كثػرة بسػبب اجلػو بػدنو يشػعر بػدأ 4634سػنة ويف ،

يف الكبػرة وغرتػو بوسػكو دوف مصػلى يف الصػبلة دبنػاىج اللتزامػو العػذراء بفػارس دومػا فػاجعليي لػك وىبتػو قلػيب ىػو ذا ، عػذراء يػا " يقػوؿ كػاف فقػد ، ؼبػرل الصػبلة

وال خطيئػة ايػة ارتكػاب قبػل امػوت اجعليي ، حياب رفيق يسوع مع وكول ، خاصتك

" الطهارة ضد سيما

إمشا

وحفز خورنتك يف اؼبسيح التعليم اجل من بصمت يعمل من كل شاع

اليو. اؼبعطاة اؼبوىبة حسب كل ، بو ليقتدوا اآلخرين

افزج

ألجلنا القدس الروح إىل صل ، مرل أمنا يا

58 عشش اىغاتع اىى

والتاسد العذراء

؛ مػرل العػذراء ، فكانػت اػبػبلص قبػوؿ إىل تػدرهبيا اإلنسػانية هللا ىيػأ لقػد

البشػري االسػتعداد مثلػت اعبديػد . لقػد اػببلصػ اغبدث بداية ؛ القدل العهد زىرة

اؼبسكونة إىل وحده اؼبسيح أدخلت فمرل ، اؼبشارقة كبو والباب اؼبتاو الكلمة لقبوؿ

اإللو. والدة ظبيت لذلك باإلنساف هللا اربد وفيها ، ػببلصنا ، التاسػد سػر يف العػذراء دور عػن يػةاإليبان تعػابرىم يف اؼبؤمنػوف عػك لقػد

وتتناقلها ذلك عن تكش السنني مئات منذ احملفوظة وأيقونامم وأشعارىم فصلوامم

األجياؿ.

حيامػا يف بينمػا واؽبهػا، حاملػة ابنهػا العػذراء دادمػا نػرى األيقونػات ففػ

فافعلوه بو مركميأ )مهما قانا عرس يف قوؽبا عدا دادما ابنها وراء ـبتفية كانت األرضية

(3: 0يو )

إىل الرسػالة ففػ ، اخوتػو لكػل أمػا أصػبحت ؛ اؼبتاسػد اإللو أـ العذراء إف

فـ األتـاء اشـرشك إر إرا… اخىج ذعىم أ غرح ال) نقػرأ العكانيػني

اغبػاؿ ىكػػػذا (. 42و44: 0)عػك )فهـا مـزىل هـى اشرشك واىيح اىذ

ى مرل اف اغببيب التلميذ يسوع اطب(حيث خ05و04: 47)يو الصليب جبانب

(. أمك )ىذه أمو كياننػا يف يسػوع كبمػل اف نعمػة لنػا تطلػب لكػ مػرل أمنػا إىل نتضػرع اننػا

دادما. معو ونتحد

59 خثــش

وىػ ، رومػا ديػاميس يف فسنػػادىا مػرل للعػذراء صػور اقػدـ عػن حبثنػا إذا

يف االضػطهادات اثنػاءيف اؼبسػيحيوف فيهػا يتامػع كػاف األرض سػطح ربػت أنفػاؽ بعضػها ففػ ، الصػػور مػن أشػكاؿ ثبلثػة نػرى حيػث اؼبيبلديػني، والثػال األوؿ القػرف

مسضسػلة مبلءة رأسها وعلى اإلؽب الطفل ركبتيها إحدى وعلى جالسة العذراء تظهر

إىل تعػود الرسػـو وىػذه ، اؽبػدايا يقػدموف واجملػوس اليهػا، يشػر النػيب اشػعيا وبقرهبػا ،

او ، واسػع رداء فوقػو بقبػاء متوشػحة العػذراء تظهػر اآلخػر بعضػها ويف ، الثػال القػرف

. صدرىا على ابنها حاملة وى للصبلة يديها تبس واقفة نراىا

ووصػفوىا واعبػػبلؿ السػماويني اعبمػاؿ مسػحة عليهػا الرسػاموف أضػفى لقد

السػيدة ”شػدةاؼبر “ “ الرحبػة السػماء“ ”اؼبنيػع اغبصػن”يف العذوبػة مثػل غايػة بألقػاب

اخل."اؼبرضعة السيدة" اؼبتعهدة"

إمشا

يف هللا مشيئة تكمل اؼبساعدة على أف ألجل دادما ومرل يسوع إىل صل وحياة اآلخرين حياتك

افزج

هللا ىيكل جسدنا لنحـض اعضدينا ، مرل أمنا يا

61

عشش اىثا اىى

والفقر مرل

الفكػري ، او اؼبػادي الفقػر نقصػد ال وىنػا ، فقػرة مػرل أمنػا كانػت

فالعػذراء ، العذريػة حالػة لقبوؽبػا فقػرة كانػت مػرل أمنػا أف نقصػد لكػن

ىنػا ومػن ، قديسػة وأصػبحت هبػا فػامتؤلت هللا نعمػة قبلػت ؛ اإلسػراديلية

وانتظرتو فتواضعت ، هللا قوة إىل حاجتها عن كشفت

فقرة كانت رلوم ، ملء إىل حباجة فراغ عبلمة ى العذرية حالة إف

اغبيػاة كانػت إذا اغبػاؿ فكيػ ، الطبيعيػة حيامػا بػو لتكتمل بشري حب إىل

الطبيعية. فوؽ كػاف الػذي الػرب نفسػ تعظػم نشػيد يف فقرىػا عػن لنا كشفت لقد

الفقر. ؽبا يسببو قد الذي العار من لتتخلص ملاأىا

نظػاـ تغيػر المكانيػة البػاب فػتح اؼبقدسة اغبالة ىذه مرل اختيار اف

سػاـ ىدؼ الجل والتكريس العزوبية اختار منا فكثر ، اؼبخلوقات يف اغبياة

وبتػاج ال درجػة إىل تكك قد احملبة إف اؼبقدس. الزواج سر ظبو عن يقل ال اخر

الفادقػة احملبػة مػن يبتلػىء أف حينئػذ فيقػدر ، ؿبػدود حػب إىل بالضرورة اؼبؤمن

اختيارىػا منػذ الفسػاد وعػدـ ةاألبديػ عبلمػات مػرل اختػارت الطبيعة.لقػد

الفقر.

60

خـثـش

فاطمة عذراء

عػاش ؛ الكتغػاؿ يف لشػبونة العاصػمة مشػايل فاطمة قرية ويف 4744سنة يف

بامنػا وفرنسيسػكو وياسنتا لوسيا التقت فقد مرل. أمنا مع رادعة لقاءات ؛ أوالد ثبلثة

لعميقة.ا الروحية بالدروس مليئة بريئة لقاءات يف مرات عدة مرل

ضػياء يرافقهػا قويػة بعاصػفة مصػحوبة روبػا شػديدة لقػاء أوؿ صػاحب لقػد

سػنديانة؛ وفػوؽ العاصػفة وسػ األوالد شػاىد 4745سػنة ايػار/ 41ويف سػاطع،

سػتة نفسػو ؼبػدة ؼبكػاف إىل اجملػ ء مػنهم طالبػة روعهػم مػن زبفػ وى اعبميلة السيدة

. شهر كل من عشر الثالث اليـو يف وذلك اشهر مػع اػبطػاة الجل التعويض والعمػػل الوردية تبلوة منهم العذراء طلبت دلق

.الشهر من سبت اوؿ كػػل التعويض التناوؿ وبػراءة الروحيػة الطفولػة طريػق يف السػػر لنػتعلم لنػا دروس الظهػورات إف

. السماوات" ملكوت ىؤالء ؼبثل الف األطفاؿ "

إمشا

التواضع بروح ربارهبا وكي والغىن، والسلطة كياءالك يف الثبلث يسوع ذبارب يف تأمل

اإلقبيل . والفقر واػبدمة

افزج الفقراء أوالدؾ ننسى ال ك ساعدينا ، مرل أمنا يا

62 عشش اىراعع اىى

مرل رقػاد

بيسػوع مػؤمن كػل عنػد اغبيػاة هنايػة إىل حػ رمػز ىػو مػرل رقػاد إف

األبدية. اغبياة إىل نتقاؿاال بل ؛ فق رقادا ليس األرض على اؼبسيح التقليد الكنس لكن ؛ مرل رقاد يذكر ال اؼبقدس الكتاب اف برغم

يف فػاظهر ، اغبقيقػة هبػذه العميػق اؼبػؤمنني إيبػاف عػن كشػ العصػور عػك الػذين بالرسػل ؿباطػة اؼبػوت فػراش علػى مػرل ؛ اؼبختلفػة التعبريػة وسػادلو

، اجمليػد انتقاؽبػا ليحضػروا ختلفػةاؼب العػامل منػاطق مػن القػدس الػروح صبعهػم السماء. يف اعبديدة الوالدة نعمة منحها وسيدىا ابنها فيسوع

التاسػد شبػرة فينػاؿ يرقػد عنػدما إنسػاف، كػل غايػة تتحقػق ىكػذا

للدينونة. ىبضع وال األبدية للحياة يقـو عندما اإلؽب ،

بفسػاد اعبسػم فيػدفن ، منػا واحػد لكػل خبلص تصميم القيامة إف

دباػد، فيقػـو كرامػة بػبل ويػدفن بػولس، الرسوؿ يقوؿ كما بغر فساد ويقـو

بقوة. فيقـو بضع ؛ يدفن يصبح عندما تدرهبيا وسيكتمل االف، منذ بدا اعبديد العامل ىذا إف

األبد. وإىل ش ء كل هللا

63

ثــو

إذار مػن عشػر الثالػث يف ولػدت ، فرنسػا جنويب من قروية فتاة روباف مارت

سػن يف وىػ غريػب مػرض دنبهػا ، ريفػ ىػاديء جػو يف عاشػت ، 4720سػنة

فقالػت التػاـ ؛ بالشػلل فأصػيبت العػبلج كافػة؛ أشػكاؿ تفػد ومل ، عشػرة السادسػة

سنة. وعشرين ثبلث عمرىا وكاف " هللا يا مشيئتك لتكن"

اليمىن يدىا يف ثقوب بشكل جروح جسدىا يف تظهر بدأت 4712سنة يف

األشواؾ. خدوش الثار مشاهبة جروح رأسها يف وظهر وقدميها، واليسرى

تدعى واف هللا ، بنعمة للفوز مرل إىل اللاوء زادريها من تطلب دادما كانت

فظيعة آالما قاست اف بعد 4764سنة فينا.توفيت لينمو يسوع إىل فتقودنا النعم اـ

.اؼبعازة القديسة تدعى أصبحت واليـو ، قرف نص مدة

إمشا

الثانية وحواء األوىل، حواء عن ربدثنا اليت الكتابية يف اآليات وتأمل عادلتك مع رأاق

.والرؤيا التكوين سفري يف

افزج

مرل يا موتنا ساعة عندنا احضري

64 اىعششو اىى

الشرقية والطقوس مرل

يف مػرل، المنػا الروحػ الػدور عػن واؼبشػرقية الشػرقية طقوسػنا تكشػ الطقسية. السنة امتداد على اؼبختلفة ماعيةاعب الصلوات

،ليناؿ العذراء مرل إىل ليصل الكاىن يتقدـ بدايتو ويف اإلؽب القداس فف

باالحتفاؿ. قيامتو أثناء والقوة يف العوف منها

اؼبػذبح علػى مريػػم العػذراء يتػذكر) واػبمػر )اػببػز القػرابني تقػدل ويف أثنػاء

اإليبػاف، قػانوف وأثنػاء اإلقبيػل قراءة بعد صلوات ويف بخرالت أثناء وكذلك ، اؼبقدس

ؼبرل. صبلة اػبتاـ ىناؾ يف وحى

اؼبخصصػة بالصػلوات غػي فهػو ، اؼبشػرق اعبماعػة صػبلة كتػاب يف أمػا

هنارا. أـ ليبل الصبلة وقت كاف إف ، للعذراء

والتػذكارات اعبنػازة وطقس الكنيسة تكريس طقس يف ؼبرل الصلوات ونقرأ

وغرىا. اػباصة

صػلوات زبصػص اؼبشػرق الطقس يف اعبماعة صبلة اف بالذكر اعبدير ومن

مػن الغايػة اف لػذلك. السػبت يػـو زبصص الكنادس بعض بينما العذراء، ؼبرل األربعاء

معونتهػا وطلػب اؼبػؤمنني، حيػاة يف المنػا مػرل الكبػرة اؼبكانػة إبػراز ىػو الػذكر ىػذا

وببلغة. معىن الكلمات باكثر ووصفها

65 خـثـش

يف رسػالتو وضبػل اإليبػاف دبسػألة يبػالوا مل الػذين والعلمػاء اؼبفكػرين مػن كثػر

. اىتدادهم ؿبور مرل امنا وكانت ، حيامم من مرحلة يف اىتدوا ؛ العامل

اؼبشػهور واعبػراح الفيزيولػوج 4722كاريػل الكسػ ىػؤالء بػني مػن اف

.لورد يف اعاوبيا شفاء شاىد اف بعد كليا تغر الذي

آمػن أف بعػد السػكوتيني رىبنػة ،دخػل مرتػوف تومػاس األمركػ الكاتػب

اؼبواىػب فيػو تثمػر خبلؽبػا مػن والػيت كيانػو، كػل مػرل حيػاة مبوذجيػة ربتػل اف بضػرورة

.اؼبسيح إىل مؤديا طريقا وعدىا الروحية،

دىءباؼببػا تػأثره عمػق يكتشػ اف اال يسػعو ال غانػدي خػواطر يقػرأ مػن اف

فاديػا، يسػوع يعتػك فهػو . اؼبقدسػة العادلػة حيػاة مفػردات علػى اطبلعو وسعة اإلقبيلية

واػبدمػة والتاػرد والتواضػع اإليبػاف وقػوة والصػمت الصػبلة علػى أحاديثػو يف ويؤكػد

والتملك اغبب بني الرب يرفض كاف حيث ، والفقر الذات على والسيطرة والتضحية

أـ تكػوف أف حبػق فاسػتحقت السػامية، الصػفات ؽبػذه مبوذجػا مػرل أمنػا كانػت لقػد ،

. الكل

إمشا

باظبها الفقراء على ريعو ووزع ، ؼبرل إكراما بسيطا صوما زبصص أف حاوؿ

افزج

مرل أمنا يا بك نقتدي أف علمينا

66

واىعششو اىحادي اىى

الوردية مسبحة

المنػا تكريبػا لواتالصػ اصبػل مػن ىػو منهػا جػزء أو تػبلوة اؼبسبحة تبلوة إف

العذراء.

االنتباه حصر معينة ألجل صبلة تكرار عادة الشعوب من العديد مارس لقد

معينة. فكرة على العقل وتركيز إىل تشػر حبػة وثبلثني ثبلث من سبحة يعملوف قديبا اليوناف الرىباف وكاف

السبلـ ) او ارحم رب )يا مثل ليسوع إكراما طقسية غر صلوات لتكرار اؼبسيح عمر

.وغرىا ( نعمة اؼبمتلئة اإللو والدة يا عليك

بنشػر ـ(4004-4452األحػد ) عبػد القػديس قػاـ فقػد الغػرب يف أمػا

.االف نتلوىا كما والسبلـ عليك "ابانا الذي " تبلوة ى ؛ جديدة صبلة طريقة

وىو اؼبؤمن يتلوىا أف فيمكن ، اؼبسبػحة صبلة ألداء واحدة طريقة توجد ال

فردية. أو صباعية بصورة البيت، أو يف الكنيسة يف

الكتػب مػن قػراءات او صمػػت دقػادق الصػلوات تتخلػل أف يبكػن كمػا

اإلقبيلػ اغبػدث تػأوين مػع معػني حػدث حػوؿ تػدور شخصػية تػأمبلت او اؼبقدسػة

واؼبساعدة. االهبابية الفكرة واستخبلص اليـو يف حياتنا منو لبلفادة

ادخلتهػا وقػد ، هللا إىل تقودنػا بػدورىا الػيت مػرل، إىل تقودنػا اؼبسػبحة اف

. اؼبؤمن لفاددة اؼبخلص حياة يسرد مبس كإقبيل الكنيسة

67 ثـو

تػبلوة ضػرورة للمػؤمنني كرازاتػو يف كثػرة مػرارا الثال بولس يوحنا البابا أكد

: اػبصوص هبذا أقوالو من بعض وأدناه . الوردية صبلة

مػع حيػاة شػركة يف تػدخلي ألهنا صبلة، كل فوؽ احبها اليت بصبل ، اليومية وردييت"

علػى اهنػا شػريكة مريػػػم إىل نرفعهػا الػيت الصػبلة ىػ الورديػة" مػرل بامو يسوع اؼبسيح

".. لديو اؼبقتدرة وشفيعتنا فدادو يف اؼبسيح

الصػبلة علػى يواظبػوف الرسػل كػاف كمػا مػرل، مػع عليهػا نواظػب الػيت الصػبلة وىػ "

" العظيم للحدث ىناؾ ويستعدوف العلية يف معها

اؼبوصوؿ للتعمق وسيلتكم فحبها . اؼبعظمة اؼبسيح اـ العذراء السيدة حبب أوصيكم"

" اؼبسيح سر يف

القػرف ختػاـ نعػي وكبػن اليػـو معناىػا يف تأمػل مػع الورديػة أسػرار مػن سػرا يوميػا صػل

العشرين.

افزج

ألجلنا صل ، الوردية سيدة يا

اجاج

عذراء يا دادما معك الصبلة ربلو معك لقاء اطيب موعد والليل واؼبساء منك تقربنا والكواكب الناـو

68 واىعششو اىثا اىى

اؼبشرؽ كنيسة يف اؼبريبية األعياد

منئػة عيػد ىػو: األوؿ ، أعيػاد ثبلثػة خػبلؿ مػن العػذراء دبرل كنيستنا ربتفل

مػرل أمنػا اؼبشػرق طقسػنا يهػيء فيػو ، اجمليػد اؼبػيبلد عيد اياـ ثال ويصادؼ ، العذراء

وتتلػى الضانػيم فضتػل ، ؽبػا اؼبػؤمن الشػعب يكنهػا الػيت اؼبػودة عػن تعبػرا اؼبسػيح دبػيبلد

التاريخ. عك ؽبا رموزا القدل العهد من اخذين ؽبا تكريبا الصلوات

ىػذا يف ، أيػار شػهر منتصػ اؼبصػادؼ الزروع حافظة عيد ىو: الثال العيد

. اغبياتية على حاجاتو وتساعده شعبها لضعى أمنا إىل الصػلوات ترفع العيد

اب،وىو شهر منتص اؼبصادؼ العذراء انتقاؿ عيد فهو الثالث: العيد أما

التعزية صبلة آباؤنا حوؿ لقد ، مرل رقاد عيد انو ، الكنس التقليد يف كبر عيد . السماء إىل بانتقاؽبا الراسخ هنمإليبا وسبايد فرح صبلة إىل لرقادىا

وعيػد ألليشباع والزيارة كالبشارة ؛ الليتورجية حياتنا يف أخرى أعياد وىناؾ

.دنس ببل واغببل والدما

انو والساعات، بالدقادق الوقت يقاس ال ففيو ، اعتيادي غر زمن العيد إف

. ؽب اإل الزمن اؼبؤمنوف فيعي األرض مع السماء فيو تتحد مقدس زمن

نعمة يف نعي حيث ، دادمة وقيامة وسبايد وفرح وحدة أعياد أعيادنا لتكن

أبدا . هللا

69 خثش

لورد عذراء

فرنسا جنويب لورد قرية ويف 4636، سنة شباط شهر من عشر اغبادي يف

بأصػوات مصػحوبة مغػارة مػن زبػرج ذىبيػة سػحابة ؛ برناديت اظبها صغرة فتاة رأت ؛

اؼبشػهد بػدأ لقػد .وتبتسػم إليػػػػها تنظػر صبيلػة فتػاة اؼبغػارة وسػ رأت ب . ةزوبع كأنػها

النػاس دىشػة وبػني .الورديػة ومػدح الصػبلة علػى بػالتحريض يتكػرر بػدأ ب باالبتسػامة

أعلػن قػد التاسع كػاف بيوس البابا اف علما ، الفتاة ترى اهنا على تصر برناديت كانت

ليؤكػد الظهػور فاػاء ، دنػس بػدوف دبػرل اغببل على تنص ـ4632سنة إيبانية عقيدة

إىل برناديػت مػرل دعػت لقػد ، االف حػى ربصى وال تعد ال اليت باآليات ويعززه ذلك،

اػبطاة. اجل من الصبلة

والطهػر النقػاء حيػث فػوؽ إىل فلنرفعهم ، وأحباؤنا أصدقاؤنا ىم اػبطاة إف

.العذراء كامنا

إمشا

العادلة. مع بعده أو األكل قبل لضتلها الضاتيل من اطعدبق واستعن الضتيل تعلم

افزج

بذكراؾ أعيادا أيامنا قبعل على أف ، أمنا يا ساعدينا

71 واىعششو اىثاىث اىى

اؼبريبية األخويات

. الكنيسػة حيويػة علػى دليػل ؛ اؼبريبيػة األخويػات يف العلمػانيني اشػضاؾ إف

موقعو قادر من واحد فكل ، اإلقبيل وإعبلف البشارة يف تسهم أف تقدر قوة فالعلمال

للبطولة. مبوذجا العامل يعط أف ميادين اغبياة يف

تسػتند عميقػة روحيػة إىل العػذراء مػرل وقػيم مبػادئ نشػر يف العمػل وبتػاج

عبلمػات لفهػم اؼبسػتمرة واؼبطالعػات والصػبلة اإلؽبػ القػداس يف االشػضاؾ إىل أساسا

لضػماف صبػاع وعمػل اجتمػاع بتضػامن االخػوة مػع الواقعيػة اركةاؼبشػ ب ؛ األزمنػة

هللا. كبو اإليباف مسرة

تنشأ فبمرل ، مرل مع باالرباد إال أخرا تتحقق ال للمؤمن الروحية اغبياة اف

تػنهض رسػالتها وذبعػل اإليبػاف حػرارة تػزداد خبلؽبػا ومػن ، اؼبسػيحية العادلػة وتػناح

اجملتمعات.

خك ـ4722-4725كوين ايدؿ ةالطوباوي

. ايرلنػدا يف ايػدؿ كػوين الطوباويػة ولدت 4725سنة من الصليب عيد يف

عشػر الثػامن سػنها يف بالعمل بدأت ب ، بلدما يف والثانوية االبتدادية الدروس تعلمت

.عادلتها العالة رسػػولية وغػػرة بنشػػاط لتعمػػل مػػدينتها يف انتمػػت إىل األخويػػة اؼبريبيػػة

يرتفعػوف أشػخاص بواسػطة العػامل وبيػا أف هبػب انػو ،مؤمنػة والثبػات اعبرأةبػ مصحوبتني

مغرياتو. فوؽ

70 العقبػات متاػاوزة الػرب حقػل يف ىنػاؾ لتحػرث أفريقيػا يف العمػل طلبػت

أخويػات فأسسػت ، واؼبستنقعات الغابات وس الشتاء وبرد الصي وحر واألشواؾ

البؤس من الناس زبليص يبكن ال انو ةعارف وىناؾ ىنا من فانتقلت الدادمة. اؼبعونة أـ

األحػداث يراقبوف للذين الوثرة االرادك ،تاركة كانوا أينما عنهم بالبحث إال الروح

.ساكنا وبركوف وال بعيد من ابدي لقاء إىل اخوما فودعت ، هبػػا ابتليت فقد ، باؼبرصاد ؽبا اؼببلريا كانت

.4722ار/ أي/ 40اؼبصادؼ يـو األحد وفاما وكانت ،

إمشا

ظبات ونقل االخوة إىل االنفتاح خبلؿ من خورنتك يف اؼبريبية األخوية تنشي حاوؿ

باظبها. أوساطهم إىل مرل أمنا حياة

افزج

مرل أمنا يا بك نقتدي أف علمينا

اجاج

أنت بقربنا يا مرل ومعنا ،

نسنا البشري،يدؾ سبسك أيدينا لنسر معا بدوف خوؼ ألنك شفيعة ج كبن نستمد من حنانك بأف نتعلم الشكر والفرح ألنك ابتسامتنا على الدواـ.

72 اىى اىشاتع واىعششو

مرل والعهد القدل

سػػنتأمل اليػػـو وغػػدا يف مػػا يقولػػو بعػػض البلىػػوتيني: أف العهػػد القػػدل ىػػو

ذه الرمػػوز، فبلػوء برمػوز تتحقػق يف العهػد اعبديػد ، والمنػػا العػذراء حصػة كبػرة يف ىػ( ، وىػ السػلم الػيت رآىػا يعقػوب يف 02فه أوال حواء اعبديػدة أـ األحيػاء )تػك

( ، وىػػ العوسػػاة اؼبلتهبػػة الػػيت رآىػػا موسػػى يف حوريػػب يػػـو 42: 06اغبلػػم )تػػك ( ، وىػػ تػػابوت العهػػد ؛ ذلػػك الصػػندوؽ الػػذي وضػػع هللا 0: 12كػػاف راعيػػا )خػػر

(، وى جزة جدعوف 42،00: 03و 01-42: 43فيو التفاصيل عن صنعو )خر؛ القاض الػذي قبػل أف ينػازؿ أعػداءه طالبػا مػن هللا أف يعطيػو دلػيبل فكانػت اعبػزة

( ، كمػػا اهنػػا عروسػػة نشػػيد األناشػػيد ، اعبنػػة اؼبقفلػػة ، الينبػػوع 16-15: 4)قػػض ( . اخػػرا، ترمػػز 40: 2، 42: 4، 5: 2، 080اؼبقفػل ، العػػني اؼبختومػػة )نشػيد

( فه اؼبرأة اغبكيمة. 14-00: 6إليها يف سفر األمثاؿ ) باغبكمة اؼبشارإف ىػذه االراء البلىوتيػة دليػل علػى رغبػة اؼبػؤمنني العميقػة يف تعظػيم مػرل

العذراء وإدخاؽبا التدبر اػببلص اإلؽب .

ثو

ـ ولػػد القػػديس عبػػد األحػػد يف إسػػبانيا ، ب دخػػل مدرسػػة 4452يف سػػنة ىدفػػو االرتقػػاء كبػػو درجػػة الكهنػػوت .وقػػد حصػػلت سػػنة ، وكػػاف42فلنسػػيا وعمػػره

فشارؾ يف العمػل ألجػل الفقػراء إىل درجػة انػو بػاع حػى 4470ؾباعة يف بلده سنة كتبو ؼبساعدة الفقراء.

73 سػػنة ، ب دخػػل صبعيػػة مػػار أوغسػػطينوس الػػيت 03رسػػم كاىنػػا وىػػو بعمػػر

نػػة االخػػوة أسسػػت الجػػل ربسػػني الفضػػادل الكهنوتيػػة لػػدى الكهنػػة. قػػاـ بإنشػػاء رىبالػػواعظني )الػػدومنيكاف ( ذادعػػة الصػػيت ، حيػػث أسػػهمت يف ؿباربػػة اؽبراطقػػة بنشػػر الفكر اإليبال القول، ونشر أساليب الصبلة الشعبية وأنبهػا الورديػة. وقػد قػاؿ مػرة "كمػػا اف فػػػداء البشػػػر ابتػػػدأ بالسػػػبلـ اؼببلدكػػ فبهػػػذا السػػػبلـ عينػػػو يبػػػدأ اؽبراطقػػػة

نػذر بالورديػة فهػ تكلػل اتعابػك بالناػاح فرجػع اؽبراطقػة باالىتداء . اذىػب إذا وامرة على عدد 432أفواجا أفواجا إىل اإليباف اؼبقدس ". لذلك جعل تبلوة السبلـ

بابػػا لكػػل بػػاب سػػر مػػن أسػػرار. الفػػداء ، وكػػل طبسػػة 43اؼبػػزامر ، ب قسػػمها إىل للعهد اعبديد .أسرار. يرمز إىل قسم من حياة يسوع وىكذا تصبح الوردية موجزا

لقد جذبت الوردية الناس إىل الكنيسة اليت خدـ فيهػا إىل حػد انػو عنػدما وكػػاف 4004كػػاف يكػػرز كػػاف ىبػػرج خػػارج الكنيسػػة لشػػدة االزدحػػاـ. تػػويف سػػنة

سنة. 34عمره

إمشا

احبث يف الكتاب اؼبقدس كل يـو عن موضع من اؼبواضع اؼبذكورة أعبله للتأمل والفاددة الروحية.

افزج

يا سيدة السبلـ ، صل ليحل السبلـ على وطننا

74 اىى اىخاظ واىعششو

مرل ونساء العهد القدل

تأملنا أمس يف الرموز اليت تشر إىل مرل يف العهػد القػدل ، واليػـو نكمػل التأمل يف االعتقادات البلىوتية الػيت تعػد النسػاء الشػهرات عبلمػات ورمػوزا تػرتب

االشضاؾ يف التدبر اإلؽب عمليػا .دبرل برباط : 46فمػػن النسػػاء الشػػهرات يف عهػػد اآلبػػاء ؛ سػػارة والػػػدة اسػػحق )تػػك

( وراحيل والدة يوسػ 05و 01-04: 03( ورفقة والدة يعقوب )تك 04-00-43( وحنػػة والػػدة صػػموديل ويهوديػػت الػػيت نصػػرت شػػعبها )يهوديػػػت 12)تػػك

( فمرل ى اؼبدينة اؼبقدسة 3،6-4: 3، 2،44: 44،45( واستر )استر 44و(واؼباددة اغباملة 12-11: 44( واعبرة اؼبذىبة )خر 4،5،6،7وسفينة نوح )تك (اؼببخػرة وراء حاػاب القبػة ومنػارة الػذىب )خػر 12-01: 03ػببز التقدمة )خػر

: 23(و ى الغمامة السادرة اماـ شعب هللا )اش 45-02: 15( )14-17: 03: 42الػػذي عػػكه الشػعب اػبػػارج مػػن صػحراء سػػيناء )خػػر ( وىػ البحػػر األضبػر6

( ،وأخرا ،ى الصخرة اليت فار منها موسى النيب ليخرج اؼباء. 06و00إف الفتيػػػة الثبلثػػػة الػػػذين القػػػوا يف النػػػار ومل وبضقػػػوا، يضػػػافوف إىل سلسػػػلة

(.1الرموز اليت تشر إىل مرل حاملة يسوع ومل ربضؽ )دانياؿ كػػل ىػػذا الوصػػ ، وكبػػن فبتنػػوف المنػػا ألهنػػا أكملػػت لقػػد اسػػتحقت مػػرل

حياما جبدارة فادقة تستحق اف نقتدي هبا، فنكوف رمزا ؽبا بني اخوتنا.

75 ثو

اخوات يسوع الصغرات ومرل العذراءولػػد يف فرنسػػا األخ شػػارؿ دي فوكػػو الػػذي اصػػبح يتيمػػا 4636يف سػػنة

صػبح ضػابطا يف اعبزادػر بعد سػت سػنوات ، وبعػد سػنوات تػدخل بػبلده اغبػرب، فيحيػػػث يبػػػدأ مسلسػػػل حياتػػػو باىتدادػػػو التػػػدرهب إذ بػػػدأ يقتفػػػ آثػػػار يسػػػوع خارجيػػػا وداخليػػا يف فلسػػطني، فيتػػوج حبثػػو يف شبػػرة صبيلػػة مػػا زالػػت يانعػػة ، ىػػ اخػػوة يسػػػوع الصغار ومنهم تنشػأ رىبنػة أخػوات يسػوع الصػغرات بعػد سػنوات بإشػراؼ األخػت

اف تصػبح الراىبػة 4767خػت مػادلني اؼبتوفيػة سػنة .تؤكػد األ 4717مادلني سػنة إنسانا أوال ومسيحية بكل ما يف العبارة من قوة وصباؿ.

نقػػرأ يف احػػد كتػػب الرىبنػػة كيػػ اف االخػػت مػػادلني تتػػوج وصػػيتها بفصػػل ىو كلمة سر روحانية االخوة ، اال وىو سر مرل الذي هبعلنا نستسلم لو استسػبلـ

الطفل المو. نكػػوف صػػغارا أمػػاـ العػػذراء ، لتحػػي بنػػا حبناهنػػا ، وتلقننػػا أسػػرار ينبغػػ اف

حبها للرب ، ى تساعدنا على اف نتواضع ، لقد عهػد اليهػا كػل األخػوات ، فهػ وسيطة النعم. ىكذا كبن صبيعنا حيػث كبمػل رسػالة يسػوع البسػي ، والفقػر بسػبلـ

وفرح وحب، يسمو فوؽ االنقسامات اؼبختلفة. إمشا

أقاربك عػن مػن اظبهػا وبمػل أحػد األظبػاء اؼبػذكورة اعػبله، واحتفػل معهػم احبث بني متأمبل يف سرة حياة األـ اليت يف الكتاب اؼبقدس.

افزج

يا أمنا مرل ، اطبع حنانك يف كياننا

76 اىى اىغادط واىعششو

مرل وكرامة اؼبرأة

مػػػا معػػػىن أف تكػػػوف مػػػرل امػػػرأة ذات كرامػػػة ؟ او عاشػػػت بكرامػػػةطيلة حياما ؟ وؼباذا كػاف يسػوع مػدافعا عػن كرامػة اؼبػرأة اغبقيقيػة ؟ أسػئلة كثرة زبطر ببالنػا ىػذه االيػاـ، حينمػا نسػمع أصػواتا كبسػبها وكأهنػا إنسػاف

من الدرجة الثانية وليست مساوية للرجل.لقد ربت مرل يسوع على أف يرى وجػو أبيػو السػماوي يف أعمػاؽ

( 05: 2ث اؼبػػػرأة كمػػػا يف إقبيػػػل يوحنػػػا )كػػػل إنسػػػاف ، ىكػػػذا كػػػاف وبػػػاد: 5عكػػس معاصػػريو، وعلمتػػو أف وبػػن علػػيهن ؛ فحػػن علػػى اػباطئػػة )لوقػػا

( إىل درجػػػػػة انػػػػػو أعطػػػػػى األفضػػػػػلية للخاطئػػػػػات يف دخػػػػػوؿ ملكػػػػػوت 17السػماوات ، وىػذا لػيس معنػاه التهػاوف مػع اػبطيئػة؛ ولكنػو درس لنػػا الف

ديػػػػد كمػػػػا فعلػػػػت مػػػػرل ، نتحمػػػػل مسػػػػؤولياتنا اؼبهمػػػػة يف تنشػػػػئة اعبيػػػػل اعب فاألنثى ى األـ أو األخت أو الزوجة أو البنت.

لنتبػػػع يسػػػػوع ونسػػػمع كيػػػػ وصػػػ اؼبػػػػرأة مقوسػػػة الظهػػػػر بابنػػػػة إبػػراىيم وجعػػل البنػػات اللػػواب تبعنػػو بنػػات أورشػػليم . لنػػتعلم مػػن مػػرل أف ننظر إىل مفهـو الضبيػة جبديػة، ونتحفػز إليقػاظ مشػاعر اإلنسػانية اغبقػة يف

يات أوالدنا. شخص

77 خثــــش

قراءة من رسالة البابا يوحنا بولس الثال يف كرامة اؼبرأة ودعوما:

"وانطبلقا من الفقرة اليت كبن بصددىا مػن الرسػالة إىل االفسسػيني يبكننػا االعتقاد باف اؼبرأة سبلػك يف أنوثتهػا نوعػا مػن التنبػؤ اػبػاص هبػا. اف قيػاس

الذي يكنػو هللا ، يف اؼبسػيح ، لكػل رجػل العريس والعروس يذكرنا باغببوامػرأة . إف اؼبػػرأة العػػروس ، تعلػػن للاميػع الطػػابع النبػػوي ألنوثػػة اؼبػػرأة ، الػذي هبػػد اظبػػى صػػورة لػو يف العػػذراء . كمػػا يػػكز قيمػة الربػػاط الوثيػػق بػػني

البشريني ، عك امرأة والروح نظاـ اغبب الذي يندرج يف عػػػامل األشػخاص ظبعػت مػرل يف البشػارة ىػذه الكلمػات :"اف الػروح القػدس القدس ، فقد

(. منػػػذ البػػدء خلػػػق هللا اؼبػػػرأة ...وأدرجهػػػا يف 13: 4وبػػل عليػػػك ")لوقػػػا نظاـ اغبػب ومل سبػح اػبطيئػة األصػلية ىػذا النظػاـ هناديػا ، فقػد خػص سػفر

التكوين مقاما فريدا للمرأة "

إمشا

تذكرا يسوع وموقفو من اؼبرأةاعمل إلكراـ اؼبرأة يف وسطك االجتماع م

افزج

يا أـ يسوع ، احضري يف عادبلتنا

78 اىى اىغاتع واىعششو

اؼبرأة وسفر الرؤيا

( ى الكنيسة اليت ربػوي 40قاؿ بعض الكتاب اف اؼبرأة يف سفر الرؤيا )

العهد القدل اؼبكتمل باؼبسيحية. العذراء مرل بذات الوقت فهذه اؼبرأة السرية توح إلينا اهنا كل اؼبؤمنني و

، حيث نضع اؼبرأة ونسلها من اغبية بالتقابل مع مرل ويسوع واؼبػؤمنني هبمػا ، فهنػا نلمس الرمزية الواضحة يف عد سلوؾ اـ يسوع سلوؾ اعبماعة كلها.

إف الػػػوالدات يف العهػػػد اعبديػػػد متعػػػددة األشػػػكاؿ ، فهنػػػاؾ والدة يسػػػوع ة هنػار الفصػح وىػ كلهػا تػدخل يف سػياؽ التػدبر والوالدة السرية للالالة والوالد

اػببلص ، فيعطينا سفر الرؤيا غذاء رمزيا هبعلنا نسلك سلوؾ حافظ وصايا هللا. لقد ولد السفر يف وقت كاف اؼبؤمنػوف يضػطهدوف إليبػاهنم ، فاػاء تعزيػة

وكشػػفا مسػػتقبليا بػػاف ابػػواب اعبحػػيم لػػن تقػػوى علػػى الكنيسػػة وأوالدىػػا الف الػػرب آمني، انو معنا إىل منتهى الدىر .

خثش

إف للكتػػػػاب اؼبقػػػػدس أنبيػػػػة عظيمػػػػة يف حيػػػػاة كػػػػل أفػػػػراد العادلػػػػة

اؼبؤمنة ، فهو دستور حياتنا ودليل طريقنا يف الكية كبو يسوع. وكثرا ما نقرأ ونسػمع عػن دوره اغباسػم يف حياتنػا ، فمػن مواقػ

تػػػػػب الكيطػػػػػال )والػػػػػض بعػػػػػض األدبػػػػػاء ؛ نقػػػػػل أحػػػػػد األسػػػػػاقفة عػػػػػػن الكا

79

سكوت(انو كاف على فراش اؼبوت فطلب من ابنو الكتػاب ليقػرأه ، فقػاؿ لػػػو ابنػػػو "اي كتػػػاب تريػػػد ؟" فأجابػػػو "يوجػػػد كتػػػاب واحػػػد فقػػػ هبػػػب أف

نسميو الكتب ؛وىو الكتاب اؼبقدس "أمػػا الشػػاعر األؼبػػال غوتيػػو فقػػد قػػاؿ مػػرة "لػػو زج يب يف السػػان

ا ؛ الخضت الكتاب اؼبقدس". وظبح يل أف اخذ كتابا واحد

إمشا

اضبل الرجاء الذي لدى كاتب سفر الرؤيا إىل وسطك االجتماع وامزجو بفرح وثقة بالعناية اإلؽبية.

افزج

يا ملكة الرجاء ، اجعلينا كبيا يف الرجاء

81 اىى اىثا واىعششو

مرل واآلباء والقديسوف

م دبػرل ، وذلػك إليبػاهنم انػو اىتم اآلباء بيسوع اكثػر مػن اىتمػامه

األوؿ يف كل شػ ء ولكػن الكثػرين مػنهم مػدينوف ؼبػرل يف دعػوامم التبػاع يسػػوع، فعاشػػوا بالقداسػػة مقتػػدين بصػػمتها وعطفهػػا وتضػػحيتها ، واخػػذوا يهتموف بكل ما يبت إليها من صلة ، كالعذرية والنعمة وكوهنا أـ الكنيسػة

سػػد فػػامتؤلت بالنعمػػة لتصػػبح أـ ، فمػػرل حبلػػت بيسػػوع بروحهػػا قبػػل اعبالبشػػػر كلهػػػم ، فقػػػد ضبػػػل اآلبػػػػاء القديسػػػوف رسػػػالة اإلقبيػػػل إىل أقاصػػػػ

األرض حافظني الوديعة.نػػػػذكر مػػػػن اآلبػػػػاء مػػػػار افػػػػراـ وباسػػػػيليوس وكػػػػرلس األورشػػػػليم

أمػػػا يف الغػػػرب فنػػػذكر رىبنػػػة القػػػديس وكػػػرلس االسػػػكندري وابيفػػػانيوس. (والرىبنػػػػػػػػػػػػػػػة 4431(والقػػػػػػػػػػػػػػػديس برنػػػػػػػػػػػػػػػردس )+325بنػػػػػػػػػػػػػػػدكتوس )+

(واآلباء اليسػوعيني الػذين أسسػوا رىبنػتهم يػـو 4027الفرنسيسكانية )+. وأخرا نذكر القديس فرنسػيس 43/6/4312عيػػد انتقاؿ العذراء يف

(.4565(والقديس الفونس ليكوري)+4400السالس )+

إكراـ أمنا مرل يف مصر

80

مػػا ورثػػوه عػػن يكػػـر إخواننػػا اؼبصػػريوف مػػرل العػػذراء كثػػرا بسػػبب ابػػػاء الكنيسػػػة والتقليػػػد الشػػػعيب اؼبتػػػواتر، والػػػذي ىبػػػص أحػػػداثا عاشػػػتها

العادلة اؼبقدسة يف أثناء عبودها إىل مصر. لقػػد اىػػتم آبػػاء الكنيسػػة يف اإلسػػكندرية دبكانػػة مػػرل أـ اإللػػو يف

ـ وحػى ؾبمػع أفسػس 103التدبر اػببلص منذ انعقػاد ؾبمػع نيقيػة سػنة رتفعت جوانب التقػوى اػباصػة دبػرل عػك الصػلوات ـ ، حيث ا214سنة

الطقسية يف االعياد واؼبناسبات.وكمػػا ىػػو اغبػػاؿ يف كنػػادس الشػػرؽ كافػػة ؛ فقػػد أنشػػئت الكنػػادس

واؼبزارات اليت ربمل اظبها الكرل .

إمشا

اقتي الكتب اػباصة دبرل وتأمل يف األسباب اليت دعت صبيع اآلباء ك دبرل.والقديسني إىل التمس

افزج

يا أـ الكنيسة ، بارك كنيستنا

82 اىى اىراعع واىعششو

مرل ومار يوس

يص اإلقبيل اؼبقدس مار يوس بالصديق. لقػد عػرؼ يوسػ بػاف مػرل زبدـ يف اؽبيكل وتتقدـ يف طريق الفضيلة والقداسة من خبلؿ مبوذج حياما الرادع.

ني الكبػار، ولكنػػو كػاف غنيػا بػػالروح لقػد كػاف يوسػػ عػامبل فقػرا ؾبهػػوال بػوالعمل دبشيئة هللا يف حياتػو اليوميػة ذات اؼبفػردات الصػغرة ، وككػل شػاب يبحػث عن رفيقة للحياة ؛ فانو مل هبد احسن من مرل خطيبة لو ، وشريكة اغبياة مستقببل. لقد أدرؾ القديس يوس إف السعادة تكمن يف فبارسػػة الفضادل ، ومػرل

لػػى الفضػػادل وىػػ زبػػدـ يف اؽبيكػػل. انػػو مل ينظػػر اىل مػػرل كفتػػاة ذات مػػاؿ تػػدربت عومركز اجتماع مرموؽ وس ؾبتمع وبكمو الكتبة والشػيوخ والفريسػيوف وغػرىم ، فقػػد آمػػن بػػاف هللا أمػػني يف مواعيػػده وال ىبػػزي اؼبتكلػػني عليػػو فتقػػدـ ػبطبتهػػا بعػػـز

وغرة متحمبل أعباء الرسالة اؼبوكلة إليو .اف اؼبػػرأة ى يف حادثػػة لقػاء يسػػوع بالسػامرية مبوذجػػا إلعػبلف عطيػػة هللا. نػر

تسػػتطيع بػػروح اؼبسػػيح اف تكتشػػ كػػل مػػا سبتػػاز بػػو أنوثتهػػا ، وتتأىػػب لبػػذؿ ذامػػا إف الكنيسة تشكر الثالوث األقدس على سػر اؼبػرأة لآلخرين من اجل ربقيق ذاما.

األحػػداث الػػيت مػػرت هبػػا وعاادػػب هللا ىكػػذا ضبلػػت مػػرل بفػػرح وثقػػة ورجػػاء كػػل العادلة اؼبقدسة ؛ إف كاف يف مصر أو يف مدف فلسطني.

83 ثــو

( مؤسػػػػػػس صبعيػػػػػػة القلبػػػػػػػني 4615-4557األب جوزيػػػػػػ كػػػػػػودراف )

األقدسػػني يف فرنسػػا ألجػػل التعلػػيم الػػديي واالعتنػػاء باألطفػػاؿ اؼبشػػردين ، ولػػد يف أعلنػػػػػت سػػػػػنة وقػػػػػت كانػػػػػت فيػػػػػو فرنسػػػػػا تغلػػػػػ اسػػػػػتعدادا للثػػػػػورة اؼبشػػػػػهورة الػػػػػيت

سػنة، وشػاىد االضػطهادات ضػد اؼبكرسػني حيػث ب 40،حيث كاف عمره 4574إعداـ العديد من الكهنة والرىباف والراىبات، ومن بينهم الراىبة )أفيو( اليت مل ينس الشعب الفرنس مشهد إعػدامها باؼبقصػلة عنػدما أخػذت تنشػد نشػيد مػرل )تعظػم

ضاربو الطبوؿ وتوق اعببلد عػن تنفيػذ نفس الرب( مع مدرجات اؼبقصلة فتوق األمػػػػر ، وبعػػػػد أف أكملػػػػت إنشػػػػاد النشػػػػيد نظػػػػرت إىل األب كػػػػورداف الػػػػذي كػػػػاف يشػػاعها علػػى الصػػمود إىل الرمػػق األخػػر، وىػػو الػػذي كػػاف يعمػػل يف اػبفػػاء ليػػدل

4572شػػعلة اإليبػػػاف ، فقػػػد شػػاىد كيػػػ أف الثػػػوار قتلػػوا زعػػػيمهم روبسػػػبر سػػػنة صدر فرنسا .وأزيح الكابوس عن

إمشا

احبث مع عادلتك يف كيفية االرتقاء بالعبلقات األسرية يف طريق القداسة كما كانت

العادلة اؼبقدسة تفعل.

افزج

أيتها العادلة اؼبقدسة ساعدينا لنسر وفق فضادلك

84 اىى اىثالثى

كرامة اؼبرأة

كانػػت مػػػرل لبصػػص ىػػذا اليػػػـو للتأمػػل يف كرامػػػة اؼبػػرأة الػػػيت مػػن جنسػػػها

العذراء ، وال قبد احلى من كلمات البابا يوحنا بولس الثال عندما اصدر رسػالة يف كرامػػة اؼبػػرأة ودعومػػا ، حيػػث اختػػار البابػػا إقبيػػل يوحنػػا )الفصػػل الرابػػع( واؼبتحققػػة

فيها وبواسطتها )أي دبرل (عك التاريخ ، ففيها يصر هللا إنسانا سػػػاء األمهػػػات واألخػػػوات والشػػػقيقات الكنيسػػػة تشػػػكر هللا مػػػن اجػػػل الن

والزوجػػات واؼبكرسػػات والسػػاىرات علػػى الكػػادن البشػػري والعػػامبلت يف الشػػػؤوف االجتماعيػػػػػة والفاضػػػػػبلت واؼبستضػػػػػعفات يف الػػػػػوطن الػػػػػذي يصػػػػػبح أحيانػػػػػا وادي

الكنيسة تشكر هللا من اجل العبقرية النسادية عك التاريخ ومواىب الروح الدموع. و سة النساء اؼبثمرة .القدس للنساء وقدا

ثــو

ال أحػػد منػػا هبهػػل األـ تريػػزا ، فهػػ حاضػػرة بيننػػا كرمػػز للعطػػاء ومعاػػزة

يف البانيػػا ، وتػػويف والػػدىا 4742االيػػدي الفارغػػة ، ولػػدت يف شػػهر اب مػػن سػػنة وىػػ يف التاسػػعة مػػن عمرىػػا كانػػت دادمػػا تتػػذكر كيػػ اف أباىػػا كػػاف يقػػوؿ ؽبػػا "يػػا

مة ما مل تتقاظبيها مع اآلخرين "بنييت ال تقبل ق لقوكانػػت ربػػج كػػل سػػنة مػػع أسػػرما إىل العػػذراء 4706دخلػػت الػػدير سػػنة

سػػيدة لتنػػيس لبلحتفػػاؿ بعيػػد االنتقػػاؿ ، حػػى قبلػػت اف تكػػوف مرسػػلة إىل اؽبنػػد يف .4706عيد انتقاؿ العذراء سنة

85 قالت يف مرل :

ذا "هب امثس هب ػلب أى زؼلوه هي الؼذرزاء هذسن ، فذ

مبذ هزواضؼخ إلى هرا الحذد ، فذرلل أل ذب مبذذ ثنلز ذب ،

مبذ هوزلئخ ؼوخ، ورسزخدم القدزح النلذخ الزذ مبذذ ف ذب 8

ؼوذخ هللا ...مبذذذ ا هذذ سذذلل بقذل فقلذذذ الؼوذذخ إلذذى و ذذب

لصل إلى قلوة الجشس ثبلزبز الذري هذو سذوع . هذسن رؼلوذب

ب اللطذف والذوػ ثحبجذبد الصوذ ومذف صذل ، إ ذب رؼلوذ

الفقذذساء ، وه ذذب الوقبسذذوخ ، الزواضذذغ ، الوقذذوم ػذذد أقذذدام

الصلت هثل خبطئ زظس الفداء "

إمشا

دافع عن القيم اإلنسانية اليت ربـض اؼبرأة وتصوف كرامتها يف اجملتمع.

افزج

يا أمنا مرل صل ألجلنا كبن اػبطاة

86 اىى اىحادي واىثالثى

واألل الثالثمرل

بالسػػنة اؼبريبيػػة ، وقػػد اصػػدر يف ذلػػك الوقػػت 4765احتفػػل العػػامل سػػنة

البابا يوحنا بولس الثال رسالة عامة بعنواف "أـ الفادي " أكد فيها حضور أمنا مرل يف سر اؼبسيح والكنيسة.

ويف السنوات األخرة نتهيأ لؤلل الثالث ، حيث ربضر العذراء معنا يف تنا من خبلؿ التأمل والصبلة. احتفاال

إف تأكيد مركز اؼبسيح ال يبعدنا عن االعضاؼ بأمو القديسة ، فه مثػاؿ لئليباف اغب ،وى الداخلة يف سر التاسد من خبلؿ ضبلها لو يف أحشادها.

إف أمنػػا مػػرل الػػيت علمتنػػا الصػػمت واإلصػػغاء والرجػػاء كػػإبراىيم ؛ قبلػػت بتسليم مطلق. ولقد مؤلىا بالنعمػة ، فهػ مثػاؿ غبػب هللا إرادة هللا بثقة ال حد ؽبا و

والقريب.ويف السنوات األخرة نرى يف أمنا ما يدعونا إىل الرجوع إىل الينػابيع ؛ إىل اإلقبيل، ونفعل ما أرادت اف يفعلو أحباؤىا كما قالت ؽبم يف عػرس قانػا )افعلػوا مػا

ة مػن صبيػع األجيػاؿ تطلػب منػا أي اف العػذراء اؼبطوبػ 3: 0يقولو يسوع لكم ( يػو أف نسمع كلمة هللا ونطيعها ، ونعمل هبا ، وىذه ى وصيتها .

إف أمنػػػا مػػػرل ىػػػ قادػػػدتنا يف مسػػػرتنا كبػػػو األلػػػ الثالػػػث وىػػػ مرشػػػدتنا اؽبادية إىل النور اغبق.

(151شذ ىاس افشا )+

87 السػريال يبػدح لبتتم تأمبلتنا يف ىذا الشهر اؼببارؾ بنشيد خالد ؼبار افراـ

-فيو أمنا مرل قادبل: البتوؿ ولدت بالقداسة ابنها وأرضعت لبنها موضع الكايا

وعلى ركبتيها ضبلت حامل اػبليقة كلها إهنا بتوؿ وأـ : فلماذا ال تكوف ؟

وما اصبل ىذا الدعاء الذي رفعو إىل مرل :"أنت يا مرل ميناء الغرقى األمني

طم صبيع القيودأنت األـ العطوؼ اليت رب أنت تعزية اؼبرضى

أنت ابتسامة اغبزال أنت دادما أبدا أنت يا مرل

إمشا

ىػػ ء عادلتػػػك لؤللػػػ الثالػػث مػػػن خػػػبلؿ إدخػػاؿ يسػػػوع ومػػػرل يف تػػػدبر

حياتك اؼبستقبلية عك ضبل رسالة اإلقبيل يف حياتك اليومية.

افزج

يا أـ الفقراء ساعدينا لنتقاسم مع اخوتنا

ة من زمن القرن الحادي عشرصة

يا أـ الفادي اؼبثمرة ،

88 يا باب السماء اؼبفتوح دادما ، يا قبمة البحر ،

ساعدي ىذا الشعب الذي يسق ويريد أف ينهض . أنت اليت ولدت بدىشة من الطبيعة ، خالقك ، أيتها العذراء قبل اغببل وبعده ، اػبطاة.يا من قبلت من اؼببلؾ ىذا السبلـ ، ارضب

م334نشد القدس رومانوس +

السبلـ عليك ألنك سدة اؼبلك

السبلـ عليك ألنك ربملني حامل الكادنات السبلـ عليك يا من ذبدد هبا اػبليقة

السبلـ عليك يا من هبا يصر اػبالق طفبل افرح يا عروسة ال عروس ؽبا

السبلـ عليك يا سلما ظباوية ، هبا اكبدر اإللو بلـ عليك يا جسرا ناقبل األرضيني إىل السماءالس

السبلـ عليك يا من صبعت بني متناقضني السبلـ عليك يا من قرنت بني البتولية والوالدة

التبركات صةة

هللا اـ صػػرت هبا اليت الساعة مرل يا مباركة لتكن … لك السبلـ

89 ..... لآلب اجملد

هللا ابن ولػػدت هبا يتال الساعة مرل يا مباركة لتكن ....السبلـ

…اجملد لآلب

هللا البن سادت هبا اليت الساعة مرل يا مباركة لتكن ....السبلـ

…اجملد لآلب

هللا )يف اؽبيكل( ابن هبػا قدمت اليت الساعة مرل يا مباركة لتكن ....السبلـ

…اجملد لآلب

91 مقدسةالقراءات الكتابة الخاصة بأسرار الوردة ال

أسرار الفرح / السر األوؿ

)نقضح أف تقرأ بعض اآليات أدناه لغرض التأمل ب يعقبها دقيقة صمت ( 03و484ب مى 16-04: 4لوقا

34و 17: 4السر الثال لوقا 04و 4: 0ومى 02و 4: 0السر الثالث لوقا 17و 04: 0السر الرابع لوقا

00و 23: 0السر اػبامس لوقا

راءات الكتابية حوؿ أسرار اغبزفالق

السر األوؿ 24-22: 00لوقا 20-10: 42مرقس 24-14: 04مى

السر الثال 43843مرقس 4-0: 05مى

السر الثالث 5-0: 47يوحنا 47-44: 43مرقس 12-05: 05مى

السر الرابع 10-04: 01لوقا 01-02: 43مرقس 12-14: 05مى السر اػبامس

: 47يوحنػػػػػا 27-11: 01لوقػػػػػا 24-02: 43مػػػػػرقس 14-05813مػػػػػى 46-15

90

القراءات الكتابية حوؿ أسرار اجملد السر االوؿ

، 46-4: 44، 25-43820، مرقس 02-4: 06، 44-35: 05مى ، أع 14-4: 20،02-47816يوحنا 27 -4: 07، 34-32: 01لوقا 481

السر الثال 40-7: 4أعماؿ 31-32: 02، لوقا 02-47: 44مرقس

السر الثالث 25-4: 0، 42-41: 4، 6-2: 4أعماؿ 27: 02لوقا

السر اػبامس 45-4: 5رؤيا 6-4: 2 3: 0طيمثاوس 0 24-14: 03مى

92

وزارة الثقافة واألعبلـ

دادرة األعبلـ /الرقابة /اؼبسودات 321رقم األجازة

4777-6-43تأرىبها 3222عدد النسخ

06/40/4777نافذة من :