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2UJ[SSANC~S llANS L' OItrtU -\ , NJSAN DUCHARMI , '
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La ~~lte •• t le th~e fondamental de l'oeuvre de
R'jo.n Ducbarme_ Lea h'roa rejettent un monde indlff'rent et .-
a'ln.urqent aurtout contre 1. femme et la .exuallt' d69rad.n~e.~ i ~
Il. aont l la rocherche d'une f.mm.~'~ d'vou'e et aimante.
qU'il. n'ont jam,l. eue, Leur rtvolto ~e t~aduit p.r'de. rive.
path'tiqu •• de pUi~s.nc:e.- et de c~ulte. qui .ont c~ntJ.. sur la
'Y'&'" Mille Mille. dan. &':8e. Q~i ~ et Andr6 Perron d.na .... '., "
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.? A'Hiver de force p.rt.q~n~~t~~!,t id'~l de pui •• ~nc •• 'qui --::~ .....
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revit 1 •• mime a ~orm... . Le d'air ~e(~ui.a.nc. pure .st hit, ,', '" /
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d'orguell bl •• s'. de vo~o~t' de/ven9 •• nc~. L~. n~r.{~~rs." " j 1 .--..,,;;-- , '" ~ ...;,~
- /, ... con.cient., de leur .~rlo;!t'. cultiven~ en plus la force que
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leur donne l'lndi~iduallt'_ A tr.~.rs cette conviction d'ori~ \ ' '
'11"-11tl, Puc. la hein. ~ rèj.ti contri.·'\la "'~L'ei91 ••
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~.\ ayftbole' 4e pui •• ance, torture le. narra~eur •• qui ~e -on;ent , ,
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\ . \ , '\ ) qu' au d'pa~t. q\l" la recherche t cette. ",'re.~ Xl., 'fient \
( ~ ''::\ ' ï ~en.uit. le .ol~il tout-pui •• ant, tout en c~a19nant un
.. ur. Malvr4 leur. d'menti •• e~e.tl au •• i la pul •• anee
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qui e.t voulue, qui pourrait a.'.ervir 1-. ",'re eonvoit'e .. tin, - t
le. narrat.~~. invectivent ~tre un titan-dieu malveillant, • 1 l '
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-_ •• aient par le ,rire, de vainc e la peur 4. la mort ..
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Mime ai leur id'al d 1 1 •
a'il~ne trouve~t j.~ai. ~l~ our d'une ~.mme maternell_, 1 •• " 1 -h'ro. ducharmien. ,.tte.tent une pa~.ion 'tonnante pour la vi.
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t.A VOLONTE DB PUISSANCIi: J)AN'S L' OIWU_
~SQUE DI Rm:skt DUCHANG
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~eYOlt i. the •••• nti.l theme,in th. work of a'j •• n
Ducharme. irhe b.l'oe. r.j~t an' ind~ff~r.nt world and rebel ,
~rticularly a,ain.t women and the lowering .exuality they "
èon'l.Y-" . '1'h.~ are in .oarch of Il <?-e'lOted' .nd. m.t.~nal woman.
the mother tb'y n.ver bad. Thl~~evôlt·i •• hown through v -.-,;;;,
~th.tic dr.a~a ot power and conquea~ and th ••• dream. are'
cent.ered around a moth.r 6gure'.
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\ Iode in L'OS'.ntume. B'r'nice tn L'Aval'. de. ,val'., .
'f M~ll. Mill.. in Le N.! qui .voqu.' and Andr6 Ferron in L' Hi ver
d.,force al1 ahara thi. ideal of power. The ~n9ing for ah.or
power is mad. of bruised pride and purpos. Eor r.venge.
a~.rior~t.y conscious. the narr.àt.ors cu1t.ivat.e a strengt.h ther
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originality. t.he hat.red of a rej.ct.d chi1d against. h~a moth.r 1
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naJ:'r_t.ol'~. '~o al'. dl'e_lft~nv on~' of •• cçlI\9 the 4a111 1 . .'
cont1n~n~ ln ~.I' ~o' look fOI' th. eludinv mather. 'they ~
t.h.n defy t.h. _ll-pow.rful '.ûn tt.elf. Wbil. fearift9 _ v.nvefui " . ( '. . \-
Ure. In ~te of theb ~~1ba. they dao «,.nèl a.uaUti.
a. a Man of aubd\linv t.he COllet.ee! moth_l',. l'ln. l ly. th.
n_~rat.OI'a rail at a mal.volent Tit.an and tl'y. hl' forced laufiht._I'.' . , ,
t.O oy_rcom. t.heil' fH!' o~ deat.h,.
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.,Ducbarme aho", an .à~on1.h~n9 p •• aion fOI' th. l1fe th_y cho._ . . ! ' .
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Chapitre Il '-a.,. PUISSANCB DB L' INDIVlnUALITB .. " "
~ el1.-mt1l\. .. .. .. " .. " " " .. .. , , .. .. r " de la ha1n., .. " tI " " " " " " " • .. " " .. " de l'a191e .. .. " , .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..
du d'part '.ouha1t' .. .. .. .. .. .. .. .. .. • .. • •
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.. Chap~tre III , PUISSANCE nu SOLEIL .. " .. .. • .. .. .. d'fi et menace .. .. t" .. .. .. .. .. fi .. .. .. .. .. .. lum1'r -amour .. .. .. .. .. .. .. .. .. fi .. .. .. .. .. • du feu .. " .. .. .. .. .. .. .. .. • .. " .. .. • .. .. ..
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! .CIIAI'I'l'U V • PUISSANCE CONTa LB TITANf fi· ' :r 'pUISSANCE ~U RIRB. CONTO, LA MORT ..
contr. le titan.. .. .. .. .. .. du ~1r.. contre l~ mort.. ..
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\ INTRODUCTION
Deux pela. dominent l'o.uvre de R'j.an Dueharm.1 la
~volt.t ou l·Ob •••• ion de la pui •• ance .ur 1 •• atr •• et 10.
cho..... ot 1. !!'ftII1Io. IOU l' cb ••• ..::n do l' impurot'" Prançoia
Rioard parle d. n~.ux th~ •• 6troitement li'. et eompl'men-
taire ..... 1 lla r'volte d'~ne part, l'innocence d'autre partn •
, La r'volte d •• haro. ducharmien •• at •••• nti.ll.m.nt
1
diriq6e contro la fomme et tout ce qU'elle repr' •• nte, la
.exualit' dt.bord. puia 1. vie adulte r.mpli. de contrainte. , ,
et do re.ponl.bilit'11 MHorrour de la fomme. F.scination de
1. f~.. Voil' 10. th~mo. qu_ ~'jtÎan Ducharme reprend, apr •• , ,2 (
••• • ln' •• "
'Ço rojet de 1. f.mm •• ~l. fond.mont~lemont un r~jetl " de: 1. Id_ret d'un., m're froide. indiff'rer;ite, qui retu.e Ion . ( 1 ! \-
~I------l--------~\-- , Prançoia Ricard. MLitt'rature qu'b6coi.. (Qiguère et
Ducharme ravi.it ),n Libert6. no 91, vol. XVI. 'no l, janvier-frvri~r 1974. P. 04. --____ ____
, 2Monique OICO" MLa Moi.lon de motl ~;-~,j"àn~h.rm~. n
lS!rop •• noa~78-4 9. f'vrier-marl 1969. p. 73.. , '''--''. """
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! . enfant. Par orvueil. le. h6ro. duch.rmio~. r'.9i ••• nt contre
" \ ce manque d'.mcu~ initial en feignant de m4p~a.r cet amour.
\ 1 .. Toutefoi •• c •• mlm •• haro. n'oht d. c •••• qu'il.'
\ n'aient rotrouv6 un .... m~r. conforme' leur. d6.ir •• ecret ••.
id"al.. d'vou'. et ~imanto. qui -.e con.acre totaloment au bon-"
heur de Ion enfant. ~
Leur quet. inutile •• mue alors .n tan. ion extram. vera -
un aentimont da pui.lancel on veut conqu6rir le monde et r6-
gnor lur 108 e.prita, on vaut .urtout 'tri le mattro de .on
pr~pr. coeur et 'vi~.r .in.~ tiute louffrance. B6rinice. dan.
L'A~!'. do! av.16 •• 'prouve. comme lea.autrel narrateur •• ~un <>
" -' l b •• oin de tendr •••• lurhumain .t mon.trueu~". Ce manque n'ost
jamaia combl~'~~~rr~t.ur., sont .aur'. du d~8 •• poir par
cette volont6 d'autoluffiaance. ce farouche b •• oin d'ind&pen-
dance.. -~
C'.st 1', comma ,le souligna ~.rt B.rbari~, . "le .~-. ,'''~
",.nt fondamental d. la vie che. ~'j •• n Ducharmel la m6fiance..... -• \' l '
dont un d.. ..plct •• at une r6act:ion de diren.. devant ~utrui
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et devant Il vio. r6action qui hab~tu.ll.m.nt Olt 10 r4.ultat
ure ou d'uno d6ception profond .. ".l Cette m'flancê J
"
•• double dl "un" appel,_ ... d'chlran t l la -t.ndr.... et , l'amour. -- 2
l la ch,Jeur ot l, la lumi~ro"_ '
1 L'amour do, la femme adulto .at cepGndant impoa.ibleu,
1
1 l'image de la m'ra •• t trQp omnipr' •• nto. JGan-èl,:'o GOd!n notoi . \
"Il •• ,t certain que l'on trouve, choa Ducharmo, une ob.o.aion " ,
d. l'inc.ato, en m'me tempa qu'un. noatalgi. du •• 1n maternel. 113
l ,
L •• narrateur., ch •• R'j.an Ducharme. ne r'vont jamais
d'amour-6chang_ ou amour Ob1at!fa c' •• t' l'alou; captatif' do +
l'enfant que l~on retrouve dan. ce. rom_na, amour narci~aiqu~., • - • 0 J
\ • f 0
bien It\~. que mettent op. 'vier.ncG. en corollaire. l' orguêil. lé , ,
•• ntimant de .~p4rio~it', la volont' de p~i.~anc~ pGr~onnêllG .. ,
qui hab~~nt.ceà \1\am~. nlrrat~ur.;. 1 1
Cette pui ••• nce,. qui revet . !
"
plu.ieura -form ••• · rê.te tou" \ . .
'. jo~~. vubale.. -Cet.te rivolt. e.t , 1
faite de.mota: dana-la t'alit' \
' .. '. . lRobert Barberi •• 1 •• .. a,j •• n . Ducharme f l'aval' d. Dieu,"
"alntonant. no 1S, lS'mar.-1S .~ri1 1968~ ~ .. 83 ..
'f" 1'/ ~ 2ROg~r \S~lV •• t-~~: .~'.L'Aval'. de. aval'a"~. a,j~~ .' J)ûch.rme, " Relation •• no 315" 'avril 1967. p .. ll~.. \ ~
, , . , \ ..... ~, ' 0 \
,'~~''-- < -" 3Jeari-Cl'o' Godin. "Le N •• qui voqu •• " .!!lltud,. Er.n-, ,Ical!!!, và1. Ill. no 4. novembre 1961. p .. 449.
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~cue pa~ les hêros. il n'y a que l'attente morne,et i~obile
de l'amour ~aternel et non pas 8a recherche effective.
" Cette rêvolte dontre la femmè, qui es~'une révolte con-.' (j .
tre l'insuffisance de l~ pr~mi~re femme chez~l'enfant, la ~~re,
forme le noeud de chacun des romans ducharmiens, comme le
fernarque Yvan G. Lepage: "Le bonheur, c'est la chaleur rnatar-o
nelle, d'est le retour au stade' foetal. ,,1
1)
e ~etour est évidemment impossible et pour lê compen-
ser, narrateurs choisissent de nier la vie aotive, pour
nou~rir int6rieure intense. Ils s'agitent ext6rieure-,
ment, rna's leur ambition est d~adopter une vie v6g'tative
cèll~ de l'enfant intra-ut6rin. Gaston Laurion, en
analysan jt'Avalée-des avalês, Il émis cet avis:
L'enfant privê d~arnour maternel va, d'une part, ~a!r sa màre, et les adultes d'une façon gênêraie, mais il aspirera, d'autre P4rt,' à trouver Qat amour qu'i1 n'a pas reçu et marne à recouvrer le seul 6tat o~ tous ses besoin. furent un jour satisfaits. 2 \
ly~. G. Lepeqe, "Pour une approch~ socioloq~q~e qe ~~'R'jean Ducharme," in Livres et Auteurs'Québécois t~al: E~. Jumonville, 1972), p. 288. . ~ ! Gaston Laùrion, "'L'Aval'e des aval's'
d"tre a ulte," Revue de l'université d'Ottawa, no 3, ju llet-septembre 1968, p. 531.
et le r~fus vol. xx:pcvIII,
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Ainsi, . paradoxalement, dan. leur pou:rsuite,P malgrê . • " . leurs gestes et le~rs cris, tous 1&1 narrateurs,ne foni qu'at-
l ' tendre': attend~e l'amour total et exc:luaif qu'ils n "ont jamais
eu et auquel'ils croient avoir droit: attendre, oisivement ou "
f'brilement, le retour ou la redêcouverte miraculeuse de la.
m~re perdue, et espérer, apràs la r6union, leur propre,prise én ,
charge'~ar elle: attendre; et ~'èst· II une constante essen~ 1
tielle chez Rêjean Ducharme, que le Jide initial se comble,
-qu''u,ne Vi.erge ou' une madone apporte le bonheur d'une contempla-
tion idolâtre. \ Il
:Iode n'aime pas la -Viel: "Vivre ne m'intêresse pas: "
j'~ttends en silen~e que cela cesse ou change. "1 B6rênice vit \
dans. l'abbaye "en attendant", lien latence", car l' abbay~ "est
l Cha t Mort" et il ne fait pas bon y vivre. 2 Mille Milles
atte~d; "depuis seize an's" il ne -iit quoi. 3 Quant à Andrê et -"
Nicol~, ils vêgàtent: "On n'ouvre ·Pl.us les rideaux. "db dort GO
r----------------------lRêjean Ducharm~---L' Ocêantume {Paris: .. Gallirltard,
1968), p.. 23. . . '--_,
1967) ,
i ucharme, L'Aval'a des avalês, p .. 25 ..
;s.. .... Le Nez gui 'v!s,ue (laaris: G~1~rd,
, ,
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a. ~. .,-:'" :" \
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jusqu'l une heure et demie deux heures de l:apr~s-midi. On
.ort quan~c il fait noir ••• En tout cas, on màlle une vie,'platte ... l
M~19r6 certains ~fforts,pour se conformer aux ~rmes de la vie adulte. "l'enfant-restera enfant. d6airant l jamais
trouver l'amour 'Cmaternel qui lui a 6t6 refusé". 2
Il Y a "fixation" l l'age o~ l'enfant avait besoin
d'affJction. d'o~ incapacit6 de parvenir "ll'~~tiVit6,<cons'C> tructrice de l' &.ge adulte". Ceux qui sont affectés de cette
fixation nf~ront des efforts aussi désoidohnés que stêriles
pour obtenir ~ne libert6 qu'ils n~ pourront jamais que se don-
~ ner l'illusion d'avoir atteinte, dans leur négativisme infan-'<
tile".~
Lés narrateurs s'accrochent donc l leur enfanè~. Gilles ---~
Marcotte relevait" le même trait crez ~ile Nell.igan/ pour qu~'--'--1 1 4
Rêjean Ducharme 6prouve "une grande affection fraternelle":
, "
lR6jèan Ducharme, LI Hiver,'de force (Paris: Ga,llimard. 1973), pp. 14-15.
i 2Laurion, "'L'Aval'e des aval's' et le refus d'êtr_ adulte," p. 537.
\ '
3Ib~. f p. 538.
4R6j~~n Ducharme, "M'-.oigJageS d' 6crivains," ~ Etude!
1 .
Prançaises, vol. III. no 3 •• oat 1967, p. 307 • .II
1
1 "
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(
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\ 1
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L'enfançe est bienfait, refuge consolateur. parce qu'elle n'~st plus: parce qu'elle ni;e Ifl vie pr6sente, la, vie refue' •• 1 -
.'
L'ordre dJ parution des romans diff~re de l'ordre \
chronologique de rAdaction. C'est l'ordre voulu par l'auteur
i.ui--mflme que nous gardons, dans chaque partie de cette 6tude;"
dans la mesure o~ ce sera pOssible: "L'ordre\chronologique \ 2
des romans est 'L'oc6antume', l'Aval6e et le Nez [sic]."
Apr~s la parution de ces trois premiers romans.~bn a
"qualifi6 l' oe,uvre duc}larmienne, de trilogie:
Les trois romans ~j ean Ducharme sont loin " l '~~ n'être que 'vârsions d'un même livre' 1 Iaffi~.tion d~Alain Bosquet. "'L'Oc'antu~e'
\ de Ducharme", Le Devoir, 5ge ann6e. 'no 2134. 5 octobre 1968, p. 13] mais ••• ils constituent, au contraire, les"volets d'un triptyque.
Lès h6ros Iode, B6r6nice èt Mille Milles poursuivent un-pro~et identique: 'se remettre .u.mondè~. devenir des êtres humains libres. On poûr~it même affirmer ,que. dans l'oeuvre r~anesque de Rêjean Ducharme. il n'y a qu'un
\ rul personnage •. En dt autres' mots. chaque r
)
, ~i11es Marcotte~ une Litt.'ratu~e qui- se fitit ... -(~ntria1: Centre .aue.tif e~ culturel. :Inc.. 196ii), ~ .. ': 117.
- - ~rmand Laa.onde. -a6jean Ducharme? -oui.. ct est 'mOi! ~ »e Nou~el1iate. 48~ ann6e. no 239. 10 aoGt 1968., p."l.
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\; ~ -r. ~ Jo. ...... '~'~;,.'.' .•.. ' ..... ~ ...... ~~~~~~~--~--~ ... ~'--.--------------------~------~'
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roman correspond' une phase d'un grand projet et chaque héros est en quelque aorte le double du précédent. l
/
\
Les romans de Réjean DUcharme montrent donc une conti-• nui t6 certaine entre eux: Cl est le marne narra œur qui par,le
-~
toujours de la m&me mani~re et qui se contente de vieillir~ de
changer d'erlVi~onnement; "Ducharme ne termine pas un roman, il l 2 l'interrompt."
Apr~s la jtrilQgie homo9~ne·,3 vient un roman isol'. -1"'-
1
La Fille de Christophe Colomb, et enfin L'Hiver de force. Ce
dernier roman montre tant de points cOmmun~ avec les trois pre-
miers que l'on pou~rait presque p~ononc~r ici le mot de -
t6tralo9ie--jusqu"l,ce que, peut-être, un cinquiŒùe roman soit
publié.
L!! Fille de Christophe Coloml:) , r'cit .pique d'aventures' : ,,\
• - 1
rocambolesques. est donc rel'gu' au second pl~n comme une
\ 1
\ lMarguerite Maillet. "'Le Nez gui ~e' de Rêjean ~charme, troisi~e volet d'un'triptyque,~ OO-Incidences, vo~. II, no l, fêvrier 1972, p. 3. '. .,'"
. ""t·~,.·· ::-.- r:"~'''Î2~ean-Clêo Godin, "Rljean Ducharme, l'Ocêantume," in • Etudes Françaises, vOl. V, no l" f6vrier 1969, p. 102 •
~ "'--
1
3Luc Estang. "L'Oc6antume de Ducharme VU par l~ cri-aque,\~ Le Soleil, 11e annêe, no 250, 22 octobre .1968, p. '31- •
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oeuvre mineure .. c. ~an semble un d'~i de jeunes.. (il est
6crit tout en vere) que l'auteur al rele'" ard&oent. lr fan
taisie .n est forc'e .t il manque d'unit'. Seul en 50n genre. 1
il sera donc n6glig6 ic~. de m&me que les troi. pi~ces de
th61tre 6crites par !t6jean Ducharme.: encore ~dj,tes et a ..... ,1 - l ,- J ~ Il -
farfel~os. .~ '. -'~ ,
Des quatre rom~ns 6tudi6s. l'Oc6an , '
est donc le pre-,/
mier lavoir 't. cqmpos'_ Sans aller jus 'l" affirmer. comm~
~~7.G- Lepage. ~~~ean::~~~~e. "ne a pas puis~r ses êtres
individuels et sesaitu;rtil>mJ-lNl~lres dans la ri .. lit'" et
~'ainsi'-il ".invente un univtrs et des
'vident que l'anecdote de ce roman est
, 1 personnages". il
~econdaire ~t que
reste
l'at-1
mostàre -en est tou~onirique_ C'est ~n fait l'histoire d'une \ \ . tan ati~e de lib6!at on du quotidien, \ d'une recherche de la\
~e aimante. qui n'a jama~s exist'_ C'est pourqUoi Iode, sur
le ,littoral atlantiqu." ,.st- an'ant!e: ~~.
~s~~on plus. \
1
la mer rav6e n'existait
, L'Avalêe)des ava16s ·~eprend avec plu. de force et d'ima-
gination les p6rêgrinations sans Objet'et les soliloques
1 •
( ~
. 1r,.page. "Pour une approahe .ociologique de l'oeuvre de R'jean Ducharme." p. 287. " ,
~-y! , .... .... ~ - --' ?~- \
----7~
\
\
•
l '
, ) ,;, J ' /
paasionq'. de l'Oc'ahtume. c. roman/e.~ a
.lI 1 l'
tout "une exp 10-1 1
,~'ion de rage, 'l II face de la m'ra .... 1\, qui ê!ailli t' sur le
monde entier".l '\' ..
. " \ J Dans le Nez qui v~, c'est une B6 'nie~ adolescente
~t masculine que l'on retrouve en Mille Mililes, c~ d'ail
leurs l' avai t annone6 B'r'nice l la fin de Il' Aval.Ae d es a~al's: i
"Je suis male maintenant. ,,2 Mille Milles. cepte dàns une ce~)
taine ~e~ure la vie ~dulte qui l'at1end., ma s Chateaugu' \ se
tue "pour n'avoir ~as su distinguer enbre l'-jeu et la r'alit,,,.3
'L~ m~re id6ala .at toujours 1 •• toüt au lO~ du "'eit, attendue.
esp6r'e et vaguement entrevue en Questa, faTme vieillie et ''!.
alcoolique" la m~re d'grad'e.
\ . ..1
Le mlmejthble obsessionnel .se retrt)uve dàns l'Hiver de , 1 . , fotce'o~ "~e c~tent [Si~l ~~ la lutte de la tendresse contre
1 jI.' angoisae" , 4 ! And'" let Ni~Olè Perron,. "jumeaux' quelques
,< ~ "!'~ {!'.,
t \
1
~uri ~ n, < ··L· ~ali!e des aval6a' et le refue d' être ac!ul.te-." p .. S24\~-
~ 2Du~~~, L'Aval'e des lival's. POl 259 .. r
\ 3Lep&ge, '-pour une approche s,ociologique de l' oe\1vre ' de Rêjean Ducharme." p.. 286. A '
, ., , ... ..,.--;:-- -
4a4ginald Hartel. -"Les EPais, les autres," -La Presse. 8ge ann6e. no 245, 13 OctObre 1973. p.. E2 ..
. , \ \
l,
•
,'.'f'",~
'\ . '---,-
o '\ l ail._pr~s~. qù~ form.~t "un seul et mame Itre. une sorte
e!' andrQ9Yne". ~ ,~,.!t ~~~~~tent de tout, ~ans l'espoir •• cret ./
;~ \ °d' 'tr~ pri~ en;: char9i," amais par leu!; '1'oune, qu' il~ aiment
=-- ______ :/:d'~~~ui.al.ldOlf1;r.~t troWile. R6ginald Martel parle
-------:-~~~ie' ~---- _. ' "
. '>
" -}~ La comêc:;iienne sait tout offrir sauf ce qui ;< " '-" c9lt\Pte: st?n temps et ce qu'on peut mettre
dedans. l'amour. l'amiti'. la tendresse vers -1 l~quelle les Ferron tendent de façon presque
maladive. 3 , ' ,
\ La Toune les quitte un jour. reprise par les alêas d'une vie "-h~ -
- ----/. " m41odramatique,' et c'est al-ôrs que commence l 'hiver du sans-, - ,
~- \ amour, du fils'rejetê par sa m~re. C'est la même histoire / ,
qui se r6~te encore, cette fois êcri~_~: sur un ton. plus ,cyni-,
~, " \ - que eit même humoristique: en se tournant en dêrision. Andrê
i ~~ ~
... :. vainc le d'sespoir;-
~n peut d6jl voir une continuit6 entre les quatre nar
r.teurs, ~od~. B6rinice,' 14il1e Milles èt Andrê. marne si l~s uLs ,
'\
sont d'un sexe diffêrent, ,des au~es. Iode et B6rênice sont /
.aussi ,attach'es l leur ~re que Mille Milles et Andri. de même
! \
\ "
lMartel, ."-
"Lea Epais. les autires." p. E2.
-"'" 2Ricard. "Littêrature qu6bêcoise (Gigu~re et Ducharme revisited)." p. 102.
3Jcartel. "Lea ~~~-=~~ea •. L p. 82.
\
/ ..-'/
\
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()
\
• \
\ ,
, ' \ ,
fil 12
" \. , w
. , -
Iqu. le manque de la m~re jea,t aussi douioureusement r •••• riti
par la pet! te fille que par lé peUt, garçon. Nou~ n_ .ûi vrons
donc pas la d'marche de Gas~on Laurion. qui\choiait de trans
l former B6r'nice en.garçon.
Il semble même n~al qu~ dans une oeuvre si impr'gn6e 1
de l'idêe de la femme, les narrateurs soient parfois f'minins. ~ \ ~ut d'~bord, pa~ce que l'enfance .st recherch'e, c. seront des
6bauches de femmes qui seront les h'rolnes. des petites filles
aux "petites mains humides".2 maia aux dents d'jl ac6r6es. . 1
Les pre~iers romans ont aussi 6t6 commenc6s l un age O~I
l'identit6 sexuelle de l'auteur n' 6-tait 'pas encore fi)Çêe.: "J'ai
,commenc2 l 6crire l 14 ans. J',en ai dêchirê des textes.. J'ai
6t' publi' que [aie) clix ans plus tard. ,,3 e ~acette du,
~ adolescent et ambigu ~ub.s~lle~S dan~ :les per80nna": \ l'~ ~;lIo -.&' '.
9'es de. feuaqes-soeurs, airoirs et.t:.tlets des narrateur. l ' '\
lina aussi bien que f6minins. ""fi
1r..urion't "'L'Aval'; dèa ava16a' et le refu •. 4'atre . ~ , adulte,," p .. 532., \
2 \ . Ducharme, L'Aval.e des.av~~a~ p. 2~16.
l' ~,
3Laaso~e~ "Mjen J)Qcharme? -Oui, c' e.~ ·aoil ", p. 1. . - , .. \ . ,
, c 1
i _'_'
, 1 .
.,
. - \
\ ?, li ,
13
Dans ces quatre romana. semblables, se trouvent des
imagea, des descriptions, dea raves. des r'flexions qui ae
r'f~rent aans cesse l la m~re prOb16matique. 1
Tantat en fili-, ,
grane. tantat vocif6r6 par un jeune h6ros tortut6. c'est le
d'sir d'une pu.issance invincibl~ que il' on retrouve.
La puissance pourrait se d'finir. selon Gaston Laurion •
comme la capacit' "d'être pleinement soi-m8me. c'est-l-dire
d'a~complir les actes qui rel~vent de son 'tat d'être humain,
compte tenu de son sexe et de son age".l
\ le haut pour 'chapper au s~rt de
. de la masse, ploY'e sou~-joU9~des normes sociales, de la vie
-------" terne et r6p6tit~vê~ et surtou~ sous la -domination de la femme.
1
~ 1 1
1 \
La fadeur de la~viê-- est engendr6e, bien slr;.,.. par la ",-' ~-~
quotidiennet"~~e laquelle les n.rrateurs s'insurgent en \
'part~ perp6t\lels, qui ne constituent en fait qu'une
1. mttre. ----------
~ A
Hai. le d'air de pui .. an~e e.~ surtout une d'fense con~ 1
u. l'a souffrance de la sensibilitêz il faut ne pas avoir de':
,
\ lLaurion. -'L'Aval'. des aval'~- et le refus d'être a~ulte,- p. 525.
.'
""
"" .-___________ ,"'_ ..... f ....... __ .........
coeur., pour ne plus atre 1 • D
souffrir par les autre. en ~ \/
g6n6ral. qui veulent g6r~r ~ie. ~t par la m~re en Perticu-
- lier. qui .e refuse l un don inconditionnel et d'a1+1eura 0
Les nar
tion.
/; , \, 1a suis contr~ l'amour. Je mè r6volté contre
l'amour, comme ils ser6voltent oontre la 1
solitude. Aimer veut direl 'prouver du geQt , et de l'attachement pour une personne ou pour-
, une chose. Aimer veut dire~ subir. Je ne veux pas fprouver, mais provoquer. Je ne 'veux pas subir 1 b-e veux frapper. Je ne veux pas souffrir. " - \,
ne supportent pas
Pour être le seul vi~aq~ dans une ame. il faut &n d'loger tous les autres. li':t. dans l ',Ime d'une adulte comme Chamomor. il s'est entass6 tellement de visages. visage~ da morts comme visages ~e vivants. visages de choses comme visaqe~ a'animaux et d'hommes,_ qu'on ne,s'y l~lteil\Cl même pas par 1er.' , ~ -t • en, Chamornor. 2
- ~ ........ ,..;:: "- -;
aussi contre le. "relations humaines
~s". c'eat-l:..d.ire qui ne compo~'tent pas un don complet. , " '" . un~~abdi~at totale de tout u~,indiviàu,d~vant u~ autre
individu. Andr6 et ,Nicole, par ~emple. ne comprèniént pas la
, \
/,
" / lDucharme. L'Aval'e des aval' •• p.' 3Q.
2Zbid •• ' p, 92. {' _'
l~, L'Hiver ~e foree, P.I149. ;
" -
(
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~~"1i\'f~: '~\ '\ •
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\
./ 1.
ritifcenca dea Ciana, let surtout de la Toune: "Tout le monde -'r
- -.; .....---~,. --, e.t'Obliq6 de seYetenir, der s'~.cher de ae donner. Les
l /~~a ne veulent que ton plus petit peu." / '
La r4volte, qui est: e puissance. prend plu-
sieurs formes. __ -__ y a d'abord un d'sir de puissance 'pure: il
est fait d'orqueil, de besoin de domination, de supAriorit6_ - ' \
an vainquant le monde. on se venge de la ti'deur màternelle et // , aurmonte 80n d'sespoir.
Vient ensuite la puiasance donn'e ~ar l'indivibualit6: ---n croyant en ses propres fantasmes, on, affirmê'-;a force morale.
,~ , --'
- --,.---
'originalit" fait' rempart oontre'lâ'vie adulte, pour q~'on
pui.... / er soi............ !)ans la ~~:; .. 'V01~nt6· 'd .. pUhr " \ ~~
aance trouve sa motivatiorl, prenù.~re. qui ~st affirmation d'un .'
mipiis sauverai tout ~'est amour. L'a-igle. symb~le ~ , ,----
de puissance, cr' _,JilOtr' Ûl\icit6. son 'refus de l'ennui.. son "\
d6gOO-t des souillures appor7'es par la femme. La volont' dè
d'part apport~ une illusoire sensation ,de puissance sur l'in~
a!piditê d~ la vie: on ae conv~inQ.qu'~ peut tOUjOU~s_ y
6chapper \ par l' aventUre.\ /
,
~CbaX'IQe. L' Biver de force. p. 150. \,
\ l ,
4 • Lu.a!J1ll')f&ŒlI 4
'~ ,'" "\1, .. '\i~"t,,\-\, ). r- , "" ,. , . ',"l,' K ,.,
Z1 L' ,I.'r' '± . ,
< •
/
•
. ,
- ~-
, \ , - .
, . } '
D6fier 1. 801eil tout-::pui •• ,~nt .~le, .us~i un. 't.pe .\ n'c •••• ir.. Pour Itr. digne de vivre, ~l faut 'tr. a~.si
; • • 0 • ..
fort que lui, en.contrecarrant toutes 1 •• ententes du monde
. "
adulte. e~.e aUfpassant. Mais 1. soleil est au.ar~ne m.nace :'"
qu'il faut af~ron!~r, qui oppresse par'fois, et qui .èmb'le asso--
ci'e .u d6àr d. la lt\~re~:èt au chltiment sub.'quent l la pos--' \
.ession. Le 1101,1-1 p.ut en~Or •. être une force de vie, une "
-; .. "' ..... :" G-~_..;
.ourc~ de puissance qùi entretienë une vie pleine de pa~sion."
Les na~rateurs d6sirent encor. la puissance du feu qui, dan~
son d6chalnement~ peùt punir l'enfant coupable.
\
"
," f"
Malgrê toutes leurs rêtiéences, c'est aussi la puis-, \
aance se~elle q~i.es~ r!Cherch'e par les narra~eu+s. pui~sance
conqu6rante par excellence, qui pourrait vaincre d6finitivement
La, puissance con~re le titan est encore une autre. forme'
~e ~<?testation contre le monde tel quI il est donn6 'aux en:" .' ". " ~ .~ \ ' \- <1'
fants. Enfin. c'est par le 'rire qu'o~ veùt affirmer son pouvoir. " ' . \
,
un rire cynique et destructeur, qui caChe l'an~ss~ des h~ros -. ~
devant la mort, qu'ils reconnaissent tout.foi~ comme leur .0
suprême d'faite.
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C'est dan L'Avalée des avalés que l'on trouve, chez ,
la narrâtrice, l plus de dét.rmination ~ devenir et,à rester
puissanté. ice, dans sa folie d'imprécations conti-
nuelles, e~t N e torche flambant de rage et de révolte coritre
c'e qui l'enlèv à elle-même, lui ptend le coeur, la possêde ou,
comme , l
it, l',vale":
Tou m'avale Ouand j'ai les y'eux fe~s, c' st par mo~ ventre que je suis av~lée,
st ~ mon ventre qu~ j'é~ouffe~ nd j'ai iès yeux ouverts, ~'~t par ce je vois que je suis avalée, c'est dans
ventre de,c~ qué ~~ vois, que je Buffo-ue.' Je suis avalée pa le fleuve ~rop
,rand, par le ciel op haut .... ·par les fleUrs t.rop fragi1 " par les papillons trop craintifs, le" visage trop beau de ma mêre. 2
# Bêrênice veut 8e posséqer eile-même et empêcher que
~eB -autres ne pénêtrent ses desseins; __ ~l~ veut tevenir inv~l,- :
n6rable ft la souffranc,e par les ,autres" mais -elle 80uffre 1>
pourtant par~.a propre volo~té, ~n chOisi8s~t la solitude: .,. \
'\ 1 \ l, , l , , '
lDominiqueo Aury, '''Vive' le canad8:." La 'Nohv~lle Revue Française~ Vol. XIV, nb l~e, 1er décembre 1966, p. 1069 • .
, 2~charm~, L'Avalée des avalés, p. 7.
18
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19
On ne peut rie~ contre la solitude et la '. peur • ~ien/,l,l.e peut aider. La faim et la
. soif ont le~s pi~senlits et leufs eaux ~ de pluie. La solitude et la peûr n'ont ' rlen. Plus on éssaie de les calmer, plus, elies se démènent, P7uS ell~ crient, plus elleS$Ülent_ L'azu:!~'êcrOule, les continents s'ablment: on ~este dans le vide. seui.. - S . . . .
>,
. ,..
~
C'~st donc une souffrance intolérable que c~lle d~ la
dérêliction, qui. devient ,même douleur physique, mais Bêrénice
doit se garder du monde extêrieur et s attaques si elle
veut mener à bien son projet essentiel: vengeance.
A New York, séquestr~e par Zio son pour
avoir répondu brutalement à un professeur, e voit qu'une ..
issue, la fenêtre: . , ."-
Mais, en sautant de la neuvième cage col~arium, on peut se biiser les or ils et, même. mourir. Et je ,~ veUx pas m urir avant de m'être vengêe. 2
Se venger de quoi: sinon de l'absence d'un élément essentiel à . rtépanouissement de l'enfant, d'une chose primordiale qui n'ad-. met pas-de contrefaçon: l'amour de $a mère.
) B
\ -------~ ~Ducharme. L'Avalée 'des avalé$. p. 8. ~-
" r\
'" 2 II>id., p. 197 • .-,)
'- .
"
\.
21M&U1t&
•
\
20 / . (
Par ~emple, Bêr~nice n'a j~mais accept~ que sa m~re
. aille embrasser son fr~re Christian dans son lit et qu'elle ~ \, .
lui raconte une~st~ireé puisq~telle-même ne partic~pait pas
à ces effus~ns~ : ----~~ ~ ,
1 1 1
\
-----~ ae les espionnais, analysant chacune de . -~-~_~ 1eur,' pa.roles~ dissêquant chacun de leurs.
-~ -gestes. exp 10 J.. tant à fond l'abondante plture o~~te à mon ,insatiable colère, de crtmes à venqer~ Née violente, croyant que la haine ~ aevait être justifiée, j ',attisais froidement m~ j~lousie, j'attisais jusqu'a rendre la 1 douleur insupportable, inique par son atrocité.
/
Bérénice exagérait peut-être l'abandon de-sa mère. Si Chamomor
s'écartait de Bér~nice, c'est parce que Béré:p.ice elle-même la ~
repoussait, au nom d'une liberté douloureuse. Gaston Laurion {
pense que le mal e~t encore plus profond. que le ~al-aimé
cherche à détruire les autres et suJtout sa m~re. la granàe
coupable: -
'L'enfant à qui manque l'amour maternel'meurt pour ainsi dire, affectivement et col\sidère 1'amour en général. ne connaiss~nt de celuici qu'une forme frelatée. comme une forc~ dèstructrice.- Lui-même détruit. il ~cherchera à son tour ~ détruire les autres, c~r c'est
'1a seule manière dont il peut entrer en. cont~ct avec le monde < extérieur. 2
! . ~
\
,
lDucharme. JAvalée des avalés. p. 263. i
(C'est nous 1
qui- souliqnons~) \
2Laurion, ·'L'Avalée des avalés' et le refus d'êtr~ adu.\. te,· p.. 529. ~
\
1 .:
1
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: l i
1
1
"
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~,.:;:~""~~ ) ... ---"-' ,
21
Dans le cas de Bérénice, il semble bie~ que /~e soit u~
besoin que de détruire, que les causes de sa détermination de i 1
vengeqnce prennent racine au plus profond d'elle-même. Jean
Cléo Godin note que Bérénice "détruit froidement ceux-là'mêmes 1
qu'elle aime~ comme elle tue les chats: avec mêthode. achar-o 1
\nement, voire une sorte de jouissance." \
Cette rage de destruction est peut-êtr~ aussi la source
de la haine qui envahit,parfois Iode, dans l'Océantume, au 1
point de l'effrayer. Quand elle se met en cplère. c'est une
puissance dangereuse qu'elle sent monter en elle.
Dans la chaufferie avec I~o. Asie et Lan.e, qui est un " . .?,- \
peu leur tuteur, elle éprouve de la jalousie, ne voulant lias
~'Asie rêve d'épous~ Inachos. Elle ~oudrait surtout être le 1
centre d'attention:
Je marche. sondant les profondeurs de ma~~ <mêc~nceté, cherchant en vain à en décou-~ vrir les ressorts. Je ne laisse pas souvent cette fureur s'emparer de moi. ~ -:-
1 Plus folle. plus urgente et ' u ou- "-reus , e me fait peur ••• Jé sùis plus en colère que cent géants en colère. Je hais comme si j'étais mii.le'. - \ qu'est-ce? . Pourquoi donc?2
~ IJean-Cl60 Godin, AL' Avalée des avalés,· in Etudes p~abçaises, vol. ~XI, no l, février 1967, p.97 •
~
"2J)u.charme,' L'Océantume, p. 47:' (C'est nous qui sou~iqnons.)·
()
\
'/
•
22
E~ elle s'affale contre le ventre de Lange. à d6faut peut-
être
ses d
u v.ntre maternel, en demandant quelles sont les cau-
son obsession:
--pourquoi faut-il què je halsse tant? Pourquoi ces envies de vengeance. de faire mal. que j'ai? De qui, de quoi, 'fle quel crlme faut-il que je me ve~ge ,9'i.l faut pour ne pas devenir folle que je me,venge?l
·Phrase révélàtrice, qUi résume tout le ,conflit des héros
ducharmiens. A,ce mo~ent préëis. comme pour répondre à la ~ 1
question de Bérénice, para~i sa .~e ~u haut de l'escalier, ~ " 2 '
-dépoitraillée. échevelée et couverte de boue~. Cette mère
dégénérée lance,des oranges en éclatant de rire. C'est pour
se venger de ne pas avoir été aimée de èette màre et ,aussi de
1'avoir reçùe en partage qu'Iode veut ~r~ le contre-pi~ de toute_~ose. résister à ce qu'on veut obtenir d'elle. se
di.fférencier.
/
..
Par ailleurs, ce qu'écrit Domdniqu~ Aury sur la révolte ,
de,;Bérénice peut aussi s' appliquer à 'Iode. à Mille Milles et
.tkDe à André, de L' Hiver de force. . '
Bérénice est "dotée d'un
souff~e triomphal: 1
9nons,.)
l' ~ '. . ,Ducharme. L' Ocfantume. 'p. 4.7.
I~' ,\ , "
(C'est nous qui souli-
2Ibid. 1\
\
" ) &&44& &
o
• \ \
/" 23 .. '-,-
La vérité de l'éternelle révolte. la véritê' de la fondamentale anarchie! sort de sa bouche. impossible, intolér'able. mals telle' qu'elle ex-i.ste ne fo.t-ce que le temps d'un éclair dans l'Ame de tous les enfants au moment oà il leur\faut-devenir des hommes. Ce n'est pas juste! vo1.là ce que crient les enfants. l
C'est le cri d'indignation que poussent les quaJre
narrateurs, qu'ils aient vieilli ou non. Leur recul, leur
refus devant la scandaleuse injustice de la vie et leur vo---1.-
lontê de se ve~ger d'une façon ou d 1 une autre sont les mêmes.
Pour êchapper à ce sort injuste, il fattt se battre
jusqu'à la dernière limit~, vivre pleinement, se s~rpasser.
Bér~nice, ~hass~e par Zio, re~ie~t de New York vers ses parents.
1 Elle a quinze,ans et elle aura "tout à l'heure" trente ans, le
même age que sa mère au début du roman. A trente ans, la vie ...
semble devoir finir: "~ut à l'heure, j'aurai ~rente ans; et,
si-ma vite~se n'augmente pas, je n'aurai pas fait un seul~~as \ . 2 au-delà de moi~ême.· Elle pense alors à Roméo et Juliette,
, -qui, à quinze ans déjà," "avaient épuisé leur reserve de flèches
1 . Aury, "Vive le Canada,· pp. 1069-'10.
~ch~rme, L'Avalêe des avalés, p. 2do .
\
\
1
\
~~ __ ~ ______________________________________ """"",,"""""""MM
o
1 /
1
•
1
24 / \
et de bombes et se rendaient au titan, ~ la terre, ~u roi des
minéra~".l \
C'est la même volonté de dépassement que l'on retrouve
dans l'Océimtume'. i • i l
Iode a sauvé les gau~ ~'un~mort certain~
en les ~4qhant dans la cale du steamer. Mais ~,/ l ' 1
elle reconnalt
qu "e71.e s'est "mis les-pieds dans les plats" 4' ce qui d'ail-
leuj~ la ravit:
/ \
J'aime que la vie.me d€borde, m'investisse, mé prenne jusqu'à la suffoèation. Je veux ~e Milliarde, un monde offènsif, agressif, ,_ m6chant: j~ rendrai le monde tel s'il ne l'est pas. Je ne veux pas d'une ambiance où je m'étiolerais de facilité, de ,tiédeur, d'ennui. 2 ' \
" r
7ode, forte de sa détermination de tout vaincre, ~ide de
nourrir les gaurs avec les, légumes de York. \
'~ \ ,
Elle tire 1e
tOboggan'sur lequel Asie "légère comme un nuage", 3 a pris
place. Et ct est l'ivresse de la puissance voulue qui l,' em'"
porte. Ell~ galope. et s \imagine devenue, vent et eau. Elle
veut même tout déP~sser dans sa, êouri~. le vent pomme la neige,
le ciel et la lune. pour trouver au bout le silence et le vide.
1 •
lDUcharme. L'Avalée des avalês. p. 220.
, 1 • 2Ducharme. L'Océantume. p. 78.
ln,id. \
.\
\
, /
\
EMS 2 _ Q,JiU3!&i&&àM!1
o
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1
25 ,
c'est-à-dire le néant, comme dans l'épisode de la montgol-
fiàre, que nous verrons plus loin. Ce besoin de dépassement
de 'lai nature environnante revient' si souvent qu'il semble un
besoin de reconquête de la mère-nature, pour aboutir au néant
originel de la vie intra-utérine. 1
1 Iode, enfin, étourdie, épuisée. se voit tomber d'une
maison. et mbe du soleil, tel promêthée. 0 Pendant qu' Iode
s' abandonne à s9n i"n'esse, . ASie c~ie de joie, cOmme une possé-,
dée. Iode la fait tourner,' fait prolonger le cri d'Asie, avant
de tombe.r elle-même. C' est encore une volupté pour Iode de
sentir 1 son amie si prompte à s'offrir, si facile à contenter 1 l,
e~ à rendre heureuse. Elle re~use mbe qu'Asie la traîne à \
son tour, car le plaisir 'd'Iode réside dans le sentiment de . ' ~
.Il . .c:r
supériorité physique, qui s'apparente à la sexualité. Elle est
maltresse de la jOie-a'Asie. Et c'est en vainqueur qu'Iode
muette revient vers le steamer, tandis qu'Asie s'éparpille en
1
paroles futiles. Iode aime faire"comme si elle était "absente •••
comme morte, comme tout à fait seul~·.l Iode affecte l'~as-~
sibilitâ qu'elle croit devoir accompagner ~a virilité.
1
~c:ha~e, L'Océan1;1.11Ile, p. 80.
o
\
• ,1
. 26
Pourtant, ~.lle a un mouvement . -
\
1 \. de. r~ul
1 devant. le
steamer tout illuminé. 1
Mais elle a tôt fait de se reprendre
Elle lui rappelle ," il, êlan d'orgueil nI et de haranguer Asie. -
qui les a portêes jusque-là, et qui les fait "vivantes", car
lel1es iront-jusqu'au bout de ce qU'e~les ont entrepris. Parce
qu'Asie comprend ce besoin de vie intense qu'Iode appelle et \
retient, elles forment toutes deux/une seule et même personne
ft se choisissent un nom "ni masculin ni féminin, ni pluriel,
/un nom singulier 'et bizarre". 2 Et c'est "Cherchell" qui est
ch(?isi, un nom de tille dans ,lequel/on dédouvre. significati,--. ...
10 ...o ........ f
vement, le ..tRot chel;;cber.. Car Iode. en bravant la Mi11iarde,
recherche la màre.
Cétte soif inextinguible de puissance intérieure est , ,
dirigée non seulement contre le monde et ses contingences, c _
mais aussi contre la màre, premiàre source ,de souffrance. Iode
veut se convaincre qu'l'elle n' a pas eu de màr~, qu' elle s'est
mise au monde, qu' elle est "tombêe de son propre ventre ft. 3 . \ j
IDtlcharme. L' Ocêantume. p. 81.
~Xbid •• Ip. 82 •
3Xbid., pp.. -22-23.
,~ .. l'
\
o
. ,
.: .... 4l
\
27
Elle s'affirme en plus "reine", "fille supêrieure", '" impê... ratrice",l car Ina, sa màre, présentée QOmme une reine
J
véritable, c'est par présomptio~ qu'Iode, peut espêrer l"ga-1
1er. 'Emportée ~ar son ê+an, elle dêclare vouloir même se
marier avec elle-même. Dans la mesure où cela. est possible, / \
-/1.a rêali.sation de cette trinité parfaite garantirait Iode de
tout recours aux autres, mais ~urtout, ellJ serait l'affirma-' r
, tion d'une puissance presque divine. Iode, née d'elle~~e.
f
s'épouse elle~~e. Ce rêve de ,substitution vient d'une
.~fant profondêment déçue des relations humaines, ..! 1
La m@me affirmation orq~eilleuse d'I"autogênération" se
retrouve dans l'Avalée des avalés: "On ne naît pas en naissant.
On na~t gueltes années plus ~arq.
d'être. Je_~rs l'8;ge de \
quand on prenQ conscience
cinq ans, si je ~'en sou
" -vi-~~en.·2 Et c'est tristement qu~ Bérénice reconnaît ,
qu'el~e est œe qop tard, puisque sqll &me avait déjà forme.
Bt avoir forme, c'est êtr'é vuln~rable, n' ~~re pas carapaçonnée
• contre le monde eXtérieur. C'est pourquoi Iode veut devancer
. \ 1es coups et déclare ~tre "un nuage de flèches qui
. .l..Du.charme,
2Ducharme,
\ \
1
, 1
L' Oc6antume, _ pp. 22-23 • l ' , I( ~
1
L'Avalée des avalés, pp. 142-43.
" I h }
,w'
1
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- __ 1 -- -1 1 1
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•
• 1 28
pensent, qu~ voient qu'elles volent et,v~_quelles cibles
elles v~lent". l . '
\ Mais la peur des autJ;'es l', habIte:
1
,.
- \ vatncre. Pour vaincre la peur. il faut 1a voir, l'entendre,
: i:>'-
2 la s~tir." Or elle ne la' connait pas vraiment. cette peur.
tout juste pe~t-elle deviner qu'elle lui vient de son enfance
.~t ~'il s'~~~'une priv~~ion. Elle parle donc de son
sevrage prématuré 2t se' révolte ,contre cette cruauté. Son
orqueil la sauve de l'apitoiement sur elle~@me: ~
-~-" Ce sont eux qui m'ont sevrée. Mai:sJ' aime lIlieux croire que je me suis sevrée moi- _,.....
'-,,; même. que" da~-:-Jln-qrand \élan d'orgueil, . ~ ~ _ j • ai mordu le sein de' ma mère, que j' ava~~--~
1 des dents de feS rouillé et que !_- :n>----> s'est gangrené. _---~
IKl' mM-e est p~ie en~~-:i rappelle ce que les p~y-/7
chanalystes ~~~t le cannibalisme infantile: l'enfant mOJ;'d
le sein matei~~l~et craint en retour la castrat~o~. ' C'est\Une
·.gression aveC les dents, avec les ongles,> de l'enfant
\
,1J)Qcharme, L'Avalée des avalés, p. 143.
2Ibid., p. 15.
4
\ • 1
\
\
o Il
29
grandil~sant, contre le, sefn maternel",l et l'enfant attribue
ensuite à la màre cette même VOlo~tê Id'agression "en vertu
de la loi du talion"'. 2 \
De là vientopeu~-@tre la peur de la
femme. omnipr6sente dans les romans de Rêjean Ducha~e.
\ . La meilleure mani~re dfafficher sa puissance. c'est
,.l'~ •. de refuser ce que les autres apportent, ce qu' il~ ont à "ven-
dre" : f '
_____ ---- Qu~d j'ai besoin de quel"que chose, je prends, ______ - comme un escogriffe. Je ~e d,emande jamais.
Je n.-e--ffls pas de grâces. .~Jé ne souris ni /' ~avânt de prendre ni après voir pris. 3
--------- , ___ ~--------- Il ~aut remar~er le mot "qriffe" dans \"escogriffe": Bêrênice
..
uti~ise"'. enc~e ses ongles à bon ~scient.' Elle ne veut pas
d'une 9enti~esse qu'on doit r~e. Car elle est profonàê-1
ment "vênéneuse" et veut lancer-des serpents "à la figure,,4 de
ceux qu~la 'sollicitent. Elle préf~re être du côté impopu-
laire, contre tous les autres: "J'aime mieux être du mauvais, . ~-- \
cOtê. s'il faut absolument être~ çOté. w5 E~~e \aff~r.me
/ \ _ lMarie Bonaparte, Bd;a~r~p~o=e,,", ....;;s;;.;::a-..'fT;..;~;;.· e~'r...-;s;::..:::;o;;;;n;.....;;:o;;..;;e;;;.;'u;;.~;,:or;;;;.;:e;,z.' ...,;;é;..;t;;;.;u:;;.;d;;.e:::;.
analyti.gue (Paris: P.,U.F., 1. 58),' p. 413. \,
i
" \
,2Ibid.
3DuCb~~ L'Avalée des avalés, p. 17.
4 I bi.d., p. 10.,.
\ \
o
\
.' ,,' t. "r' ).1.~,
..
t donc fiêrement son appartenance aq. parti des damn6s: "Quand
je-serai grande, je ~rai a~~ante et i'pie .... ~e marcherai
l -tête haute. ft , Car les humbles, ceux qui tremblent devant le
\ ~.. Yahvel'i v~hgeu,r lin' ont pas assez d'orgueil et ,de courag~ .,2 et
:-':":-so~t do~~ !fiéprisablès. B6rên:i:.ce ne dit-elle pas plus loin",
"':-
~
qu'un être humain de qualitê, c' est ~n être humain' 'j?!au,
s~uvage et méchant comme Mingrélie" et qu'un tel être "ne se
3 ~~ avoi~", tandis que Chris~i~n~et Cohstance Chiore laisse pas
sont relégués au niveau de chiens sav~nts? B~rénice veut donc
fa~re partie de" 'ces êtres au coeur dU:~r et pour ne pas se "
laisser avoir pa7 l'amour des ~ommes, elié doit'guêrirjde ses
folles et vaines espérànces: -~-- ......... ,. , -
Je crois que si les êtres humains Si habituaient à vivre sans rêves, sans leurres" sans faux-f~yants, se dêcidaient à prendre leur angoisse à bras-le-corps, ils finiraient par prod4ire
4des individus
capables de les guérir.'
C'est ·le même raisonnement
le bonheur: "Que ceux qui
lDuCh~rme, L'Ava16e
que, tient Iode, résolue'.' à trouver
\ voudraient être heureux. osent
1 •
des aval.és, p. 18.
'\ 2I bid., p. 19.-
\ ~Ibid •• p. 72.
\ 4Ibi~ •• p. 231.
" 1
)
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31 " , ........
1 l'êtrel" Les autres ne doivent pas compter: "Si ~ but de
\ 2 ta vie n:est pas de tout dominer. tu és fou." Bt,-dominer.
, , c'est d'abord posséder, vaincre l'univers ennemi ·et à': tra~ers
lui, la màre hale.
" ,
Inachos ne se trompe pas sur les secrets dési):s de sa. 1
soeur Iode. Après avoir lu quelques pensé~s ',tradul:te$. en con-
tes par Iode, il se rue sur elle dans un~colère af~reuse et. ' ..
'. ' illattendue et l'-accuse,: 1
1IEprouver de la puiss~nGel Jus~' au 3 ( ..
sang! Jusqu'à lIa mort!" Les récits qU'Inachos avait 1us.c ne'· . -
justifiaient pas une telle pous~ée de rage. 1
:Iode et A~~e, assises sur la cheminée -du steamez;-,.! ,~ ~.
rêvent de se répandre'sÙX' tou&l'univers, "sous tout l'a~ur, 'J'f.-
comme le vent et la lumiàr~ du sOleil".4 Elles veulent se
mêler au monde. se diluer et se laisser absorber par la créa-
tion. :Iode veut en somme se confondre aveo la terre-mère"
pour connaltre cette plénitude que srUle une possess,ion totale
" tI 1Ducha~e, L'Ocêantume, p. 167.
\ ,..F.;-
2Zbid. " "~
p .. 168. , ."
3Ibid •• p. 145.
4Xbid •• pp. 49-50. -\
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'., . , " ~'.
, 32
peut donner~ C'est bien de la mère qu'il est ~uestion quand
on évoque la créa~ion:'
~\ Nous nous tellement, absorbé. mais pour
laisserons absorber par la créàtion qu'à la fin ce sera nous qui aurons Nous ne sommes pas ici pour faire, prendre.l
La terre-mère se donne à q?i la conquiert. > '
A skis, sur une ~eige nouvelle, c'est encore pour
Iode l'ivresse de la possession: "Derrière nous s'étend ce
.. dont nous venons d'entrer en~p6ssession, ce q?i a été décou-
, vert ... Devant, tou~ reste à découvrir: à voir, entendre,
toucher.~2 La soif de l'inconnu é~retient l'obsessjon du
départ. Le but du voyage est le littoral atlantique, qu'Iode,
"
Asie ~t Inachos veulent suivre vers le sud, en marchant pieds
nus ~'dÎns dft sable blanç ,comme du sel et chaud comme du sang
1. ••. Ce sera
mirons.pas.
si ,délicieux que dr peur d'en perdre nous ne dor
Ce sera un joq;r sans fin, un seul jour" 3 La
blancheur du sable est gage de vie purifiée, sa chal~ur, pro-
'" messe d'amour. Le '~,able est peut-être associé, aussi. au , Il
souvenir du lait maternel, d'où l'infini du'bo~eur entr~vu.
3 ' Ibid., p. 56.
','
, .... ~" 1
1
~--- y
. 6'
•
1 ~3
Iode explique ensuite à Asie que la terre et. ses habi-
tants s'appellent la Milliarde, qu'ils sont' leurs ennemis et f'" qu'il faut les combattre. La Milliarde représente,rait ici la
,'mère convoitée et menaçante,o Or la terre "n' appartie~t à
personne: elle se donne à tous ceux qui sont assez grands
1 ,pour l'étreindre n •
./"
Iod~ rêve, par consé~roÉ; qu'elle est
rivière et qu'elle déborde, inond~ et couvre tout, que les . l ' 2
gens se noient: "J!!~tre crue sera le~r deuxième dél'fge. Il
Elle v9it 'ies derniers survivants acculés sur une mont~ne et 'r ./
obligés de s'entre-dévorer. Sa vengeance accomplie, elle 1
3 pourra alors "pépétrer part;:.out", en brisant les fenêtres et
en ouvrant les maisons. C' est-à-dire JIU' en fait: "Iode couvre
la m~re et pénètre en elle par 'la force. Les fenêt~es équiva-
Lent, dans les romans de Duchar.me, au regard: c'est par elles
gue viennent le mal, l'amour ou la haine.
Cette \idée de jPénétration, de v;olation de tous~.les
domiciles est une constante dans tous les romans: les h~ros
, refusent une terre compartimentée, conme ils refusent 'une mère
'.
. l '( 1 par.tagé~, morcelée entre plusieurs amours: \
lrucharme, L'Océantume, p. ,93. 1 \ ) 2rbid. ,
\ p. 50. \
\ u
3Ibid. r,
ï " '
\ ~
1
:> ........ 1 ! - f-'
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•
1
34 . 1 CeuX qui disent: Paix et justice, ce sont ceux-là mêmes qui t'intèrdiro~t la terre, qui te diront: Clest ma terre, ne marche pas dessus: ce sont ceux-là même~que tu dois vaincre si tu ne veux pas vivre vaincue. •. If' Y a plus criminel que meurtre. C'est cela: -le droit qu'ils ont pris de diviser, comme une tourte, la\terre en parties supposées égales et de te bafricader dans celle qu'ils ont cOnvenu de considérer conun~ tienne. 1 .
1 J ( ! Bérénice jaussi veù~ "tou~/détruire" pour être libre, même si
1 1
cela signifie ul~imement la mort pour elle. Elle doit q'abord
"tout avaler, [se] répandre sur tout, tout e~~ober, imposer
[sa] loi à tout, tout soumettre".2 Pour vaincre la mère rétive,
il faut se tfansformer en ses symb~les. En se faisant vent,
Lumiàre et eai' la victoire est assurée sur l'élément terre.
La même Béréni~e se voit plus lôin filer droit sur des
archip~ls, qu'elle fait vo~er en miettes, élIe déferle sur la
plaine.
1 digues,
elle brise tout, déracine des arbres, tait 'sauter' ~es (
'elle se ,:,épand enfin dans un go1fe clair et se mê~e à
un courant qui fait "vole~ 1~Océan par-dessus les frontières'
l' 3 de Ia terre etlpar-dess~~ les étoi~es·. Puis elle se voit
1»ucha,rm.e, L'Océantume, pp. 93-94. 1
~Ducharme, L'Avalée des avalés,' p. 160. . . \ 3Ibid., p:' 196.
.,.
1
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35
creuser une cheminée dans une montagne et assis,e au sommet,
. 1 ' respirer .. l'air et la ~um1àre Il • - Ce raz de marée destructeur
\
qu'est Bérénice possàde la m~re en recouvrant la terre et se
\ confond encore à la màre en se 'mêlant à ltocéan. è' est de
plus ~a montagne~àre que Bérénice a voulu percer dans une
fantaisie phallique. ! i
Pour être fidèle ,à soi-même, il faut donc toujoUrs
être sur ses' gardes:
C'est
cette
:Il yo a guerre, t,out le '"'temps. Si ce n' est pas toi qui vaincs, ,c'est toi, qu'on vainc. Si tu ne te bats pas, tu es battue: t:u les ~aisses jouir d'une victoire r~rtée sur per~onne.2
i' affi~tion d'Iode, que Bérénice reprend. Lucide,
dernière s'est aperçue que toutes les ~eli9ions n:exis-
taient que pour quérir -le mal qu'a l'homme à l'SIne".3
Et
accepter son mal est signe de lâC:heté. Il faut au contraire
soumettre tous les êtres humains.- :Iode se contentait de la
~ terre, seule; mais Bérénice se sent plus de force:
..
~ seul combat logique est un combat contre tous. C'est mon combat. C'est, sans qu'ils 8' en rendent compte, le -!==Ombat de tous ceux
lDucbarme, -
L' Aval.ée des avalés, r- 196. \ 2Ducbarme, L'Ocêantume, p. 5l. •
~harme, L'Ava~e des 'ëlva1és, p. 2.~. --'i!-' '
l " 1
'/il
o 1
1
\
• - i:
\
\
36
qui font la gUerre ••• Oui ne veut pas d'une ville au lieu d'une hutte, d'une jungle au lieu d'un chat,,, d'un ,harem au lieu d'une épouse? Ouel être ~umain ne passe ~a vie à attendre des choses que les a~~es humains ne veulent pas lui donner? Quei" êtll'e humain n'aime pas mieux dominerlqu'~tre écrasé?l
Bérénice, par ce combat, veut tout conqu~rir, à l'instar
d'Iode: "Tout nous appartient: il suffit' de le croire. ~2
Elle veut détrÔner les rois, reprendre encore les fleuves et
les mers, chasser.les prêtres, posséder les belles femmes. , -
Elle~~eut'au fond renverser l'autorité du ~re. qui l'empêche ,-~ ------.....- --~ -
~
de posséder la mère: "Il suffit de se porter sur ~ .\ ~sséder •• ~ Il suffit de partir ••• Il suffit d'un
~is lieux
glaive. ,,3
et;
Le glaive est un symbole viril fréquent dans les quatre romans.
11
Mais le combat ne se mène pas seulement contre xe mqnde
extérieur. Bérénice veut aller à, l'encontre de ses penchants, 1
ell~ refuse d'aimer-ceux qu'elle est portée à, a~er: "Christian!
constanc~ oplore ••• ,Que. sont-ils? •• J!exerce sur eux mes pou
~oirs. Je suis portée à les aimer, mais je ne l8fiLaÎJ!le pas.
Parce- que je ne veux pas le~ aimer. Ils sont !Des batailles.
I_f ---lDUcharme, L'Avalée ,es aval~s, P .. 245. ..
~Ibid., p. 87.
"\: lIbid.
'~'" .'-' .. \
, . -,# ... 1 ~ ,(
\
- l 1 1
~--':lIS-':f.1" "
1 \
•
1
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·37 1
:q.s sont ma bataille. Chat Mort est ma bataille. Eiriberg \ . ,
1 1 c>
ma bataille." 'Bérênice est placêe devant la mbe alter-est
native que Baud~laire. d'après l'analyse de Ch~rles Mauron:
Faüt-il se donner à autrui? Quelles angoisses na1tront de ce contact? .S'offrir à la réalitê, c'est bientôt sou~frir le regard. la souillure, l'agression; au contraire. qu'on 'se refuSje ou qu'on soi 1;, rëfusê, et la rupture de contact conduit à la solitude pétrifi~e, à
1 l' ennui, à la réclùsion funèbre. 2 .
En attendant d"avoir rêsolu ce dilemme, Bérénice veut
d'abord rêduire ceux qui l'entoure~t à l'état de choses, pour , )
, l ,
J.es manipuler à son aise, bien sOr, et pour se prémunir ~ontre ---- \
toute attaque gui pourrait la faire souffrir. C'est ce qu"a,
lDucharme, L'Avalée des avalés, p. 32. ,
20harles Mauron, Des Métaphores obsédantes aù mythe perso~l (Paris: José Corti, 1962), p.,133.
1 lx.aurion, ... L' Aval.'e des avalés' et le refus a' être adulte,·.p. 526.
\ 1 , ,
.:>-- ,
:-; '':1 ... -· .~:.;{=€' -~ ..... 5~:l.'f;;;; --. • ... T ~ ...;; .. ". ,' ..
·~i ~~.~ , , .
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•
''1
autre~ sont des choses que l'on utilise pour s'affirmer. l
- ..... ',,:J .. -
Ainsi.. dans le Nez qui ,voque, Mille Milr-e~ s'affirme
puissant à travers la vision qu'entretient Chateaugué de son
ami. Elle lé regarde ccimme s 1 il était" le veau d'or", 2 elle
se pend à son bras "comme s'il. avait ébranlé des montagnes". 3
Mais cette puissance n'est qu'apparence puisque Mille Milles
se , sent au contraire diminué quand il s, "horl:ensesturbe Il _ Il 1
re4rette ,alors la fausse image qu' il donne à Chateaugué:' -
Elle me croit fort, loyal et beau, de taille à la protéger, de taille à vaincre pour elle le cruel du monde le sournois du DÎonde et le laid du ~nde.a ,
s~ Chateaugué .e laisse tromper par la prétendue force
" morale de Mille Milles, c'est aussi que ce der~ier lUi/en do~e Par simple VDlo~té. Mille Mîlles réussit à
1 •
étr~indre Chateaugué dans ses bras pendant vingt-quatre heures.
jusqu' à cà que leurs corps soient douloureusement engourdis,.
1Laurion, ... ra- Aval.ée des aval.és· et 1e refus d' être . 'adul.te,· p. 528.
2Dacharme, he Nez qui vaque, p. 129.
3Xbid.!
4Xbid.. p. 130 •
1 '1i
I~
"
\
\
1
• 1
1
,Heureuse de la '
Mil~es, Chatea
devant la
peur dans tes
plus. nI
et cet?1:e
l'enfant dans
Mille Milles,
, "
39
qu'elle a éprouvée dans les bras de Mille 1
croit 4ue son ami ne pourra jamais recuter
~Je ,n'ai PlrS peur maintenant. J'ai eu si
que,mes vieilles peurs ne me dérangent
ont connu une fausse mort, chaude et heureuse,
.ressemble beaucoup à l' immobilité de
giron maternel. Mourir, dans la pensée de
n'est pas souffrir et ensuite perdre toute
conscience, cie t plutôt un vague néant où l'on n'est ni heu
reux ni malheur~ux, c'est en somme-une représentation intr~utérine de l' a\,L~1à. D' ai11eurs; i1 ne pens~ pas beaucoup au"
moment de sa mo1t. Cette envie de mourir vient surtout de son
désir de se ve~er de l'oUbli où le laisse la société, soit la
màre. 'Son-suiqide est dirigé contre élIe.
1 Mai.s ~1le Milles évolue, et, de pluf' i.l aime la vie.
,'1 Il se convain~ que son, bonheur est tout intérieUr et toute sa !-
force de volonté/est employée à entretenir une joie. Il em-• 1
, '2 brasse la vie qui le rend orgueilleux de sa force._ L'état
.1
1.- 1 - ' , ,vupnarme, Le Bez gui vogt!!, p. 117. 1
2~id~~: p.
1 ~)
199.
1 \
1
\
•
1
' ..
\
1
•
/
,\'. ",_0'
:( .. r-
40
adulte lui semble soudain désirabie:
J~ suis de p~us.en plus un adulte, et je sens de plus en plus viv~ent la nécessit~ de protéger et de défendre cet. adulte qui n'est autre que moi. l
1 Etre adulte, c'est ne plus regretter ce qui nous a échappé,
\
':~ c'est-à-dire la mère d' abord, pui~ la pureté de l'enfance.
Mais c'es~'au contraire le début de-la poursuite. Dans un
élan lyrique, Mille Milles dit qu"il attend, qu'il nourrit "la 1
seule force, l'élan toujours victorieux qui nous emporte à la 1 \
2 poursui te de la joie", qui peut être acceptation, ou encore
". endurcissement du coeur, sérénité de l'invindïble. Cette joie
est à base de violence. Mille Milles ,ne se laisse pas atten-
drir par le désespoir de Chateaugué, il l'oblige à déménager. ~ . Xl se distancie de lui~ême: -Elle-était aux prises avec le
désespoir et le dégoOt, je regardais, j'avais les yeux pleins
3 d • eau, mais j'avais le coeur ailleurs .. ft Il Y a là_ un certain
(
plaisir sadique, celui de l'enfant mal \a~ qui volt souffrir
-une femme, sa ~e au fon~, et qui,se réjou~t d~ sa force. il·
.- 1 \
1 ,~charme, ~ liez ~i vaque, p. 178.
1 1 1
2Zbid. !
.,
1 3Xbi.d •• p. 234.
~
"', .1 \ " . \ j .
--. Ij. , -
1 _
"
1
-----
1
.-• 1
\
'\
41
\
Bêrénice fonna!t aussi ~a jale. ~lle s'est levée un
matin en Israêl, pleine d'Une euphorie i,nquiétante. Cons-
ciente d~ sa solitude totale; elle s'est aperçue ~e cette
solitude est puissance:
J,~ suis là où, ~éJurvue de tout lien"L--__ toute ~ssise, de tout air • par son seul fIe nt miraculeuX, m'enivre
/ -d . sance. l . \ 1
~ / , '
Elle~e~t puissante enfin parc~ qu'elie a affronté le néant et
qu'elle l'a reco~u comme son ndomqine n• 2 Bérénice a souffert,
~and les racines ont été coupées, mais elle reconna!t que
~ésormais, il n'y aura plus d'incisions douloureuses: nJe
flotte dans le néant!... Je suis sans souvenirs et sans per-
3 sonneR. ce qui lui procure une satisfaction jksque-là insoup-
çonnée. puisqu'il n'y a rien dans ce néan~, tout est à fa;re
et donc rien n'est à craindre. jlci ~ore. ce ~ant est la
mère. \
André et Nicole, dans 1- Hiver de force, recherchent
auss~-le néant d'une vie oisive. car leur force~ l'essence de
leur liberté. c'est le vide de 'leur vie, vide qui se refait.
,) -,. lDucharme. L'Avalée 'des avalés, p. 260. ! *
2 .' ·Xb~d., \
\ ,1
\ 3Ibid.
"
fi
1
1
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•
- 1
1 42
puisqu'il reste encore ntoute
-----------
En vid appa'rtement. on s'est vidés. ~~ on voit, on sait, avec force, comme
--~ tout nus dans la neige. que ce qu'on est vraiment c'est un vide (un vrai vide, un qui aspire. un vacuum). que ce vide garde tout le temps sa force de vide, sa faim doulou-,
\ ,reuse, que ça dévore tout à ~esure, nous
~- "-
avec, que pour qu' il ~che bj._en (et qu'on marche bien nous aussi) il ne faut pas qu'il soit obstrué ••• commè quand tu essaies de te cramponner à l'oùverture pour te garder {ta vertu. tâ jeunesse, ton idéal, ta réputation,
; ta personna1.ité). On a trouvé qu'on est un vide qui se refait. que c'est ça notre sens. et on est contents. 2 ,
'!'out abdiquer de ce qui fait;. vivre les autres hommes, rester un
enfant vulnérable et nu devant sa mè~e, se laisser prendre par
le vide sécur~nt d'une vie foetale, voilà le but vers lequel , -~ ,
ils tendent avec force. ---. • 1 Btre' puissant, c'est donc, pOur Andr~ et Nicole, ê1:fe
libre de toute attache matérielle, en refusant le jeu de la lf
-consommation: ·Une bonne indigence va nous rendre la vigilance
de notre adolescence. Hé! ça fait dix a~ qu'on convoite l'état
de grâce de ne rien faire du tout ••• •3
lvucharme" L-Hiver de forcE(,. -p. 181.
2Zbid. /1 pp. 180-181. (~s mots soul.igMs sOnt: en i-i:aliqu~;B dans le texte.)
1 -3Zbid./I ;P- 78. l'
~ .. - t": .,
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1
•
43 ... .ul
Cependant, malgré leur l'rêve de rien avoi~ et de
ne rien fairen,~ ils savent bien qu'ils s nt encore emb~rras-, , . sés de trop de "suppossessions", dont le affection pour la
Toune. Déjà, avant d'avoir vécu avec leur paradis, à
~'île Bizard, ils prennent la décision de se passer d'el~e un
<J
jour. Cette décision fragile et nécessaire. qui prêsage
l' avenir, ils la contemplent, la caressent, la neurr;issent,C
l'êlèvent: ces mots raJ?..,pellent l'éducat!on du :retit enfant." __ / • t
C' est une décision grave, indispensable, qui commence, ~ès sa
J 1 na1ssance, à flétrir ales mobiles tena~e, de [leurs1 vieilles
~ursuites Obscures":2 en dêcidant de se passer un seul jour
~ ~a inère,'- ils essaient de bafii'iir l-es raisons inconscientes
.et(.indélébiles qui les'poussaient à rechercher la mère. Déjà
ils a\nticipènt ,le repos d'une vie sans lalmère fuyant7, afor~
qu'ils n'aurontjplus à lutter.contre "quelque féroce angoisse",~
angoisse qui semble ici la peur èt le désir mê~ês d~ posséJer '\ .
la mère. Déjà ils pressentent cet êtat de non-être qui efface
la peur pu châtiment, cet hiver de force ~'ils connaitront plus
tard:
lnacharme, L'Hi!er de force.
2Xbid •
3Xbid.
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44
Etre partis pour toujours mais rester là pour jo~ir de notre absence; être morts mais garaer nos yeux ouverts pour admirer notre repos. l ..
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En ~tendant. ils sont décidés à être différents des
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",
" 2 autres: "J?AS NOUS: c'est notrf cri ,dU coeur .. '" Ils refusent
•
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dl être déprimés -pour des motifs matériel~, comme la perte e
leur appart~ent. La puissance d'André et Nicole réside
leur optimisme à toute épreuve, dans une joie arrachée à 1
_~~ . ~ 1 la même joie que Mille Milles poursuivait:
Puis on s'est dit: c'est assez'de se lrisser briser, dé crouler sous les eoups, rési~tons.
Qyons d~s optimistes incorrigïbles (The Un· able Fre~s), adoptons résolument! toutes les attit~es positives possibles!3
~~ f)
Atterrés d'avoir réveil~é-l~ur Toune, ils ne veulent pas ~'
. laisser
f
l . , • ~:""\
subÎnerger par l'idée de, leur ~mal.G.!tahce: -, / / 1 ---.,o __ ~. 1
On est des superpersécutés mais on 'est capaL 1
bles de l' ,assumer! On est ~e~ dé~~spél1és / mais on né se découragéra jamais. ICe (o~/ça.) qui "veut qu'on se jette à l'eau par tWisfesse (comme tant d'autres) ne nous a pas reg~rdé~
deUx fois~- on est capables d~en prendt'e! ,'": 4 Amène-z-en, chien sale!. Viens-Y, mon- hostie!
~, f
~, L'Hiver de force, p. 93.
f '
\ 2Xbid., p_ 188.
~id.'. p. 140 ...
4 ' Xbi~ •• p. 160_
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Cette force morale to~s renaissan~e, ce courage absolu-• ----- > :(
~ ment inattendu, les garanotissent de tous 1esl.revers:~
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~. " '*, <
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:1 ~
J.. j
\ ; ,';" ., .
Déçus de la froideur de la Taune, qu'ils voudraient
passionné,e, chaude et tendre. ils sont févol.té~, ,désespérés.
ils savent pourtant que 1a comédienne célébrée ne pou!rait ~
donner un amour exclusif: ils ne ~'avouent même pas à eux-
mêmes ce qu'ils'a~endent v~ritab~ement d'e~le. Ils veulent
i l fi' donc "se vomir, se v~der", mais o i1s sont encore une fois
q
2 sauvés par leur :sens de, 1 I humour". Cet h~our consiste à
1 •
cultiver sori~a~goisse et à "vivre pour la seule g1Qire de [la] J
3 supporter", ce qui est encore une affirmation de puissance • ...
. 1:1s interpe11ent eri. pensée la Toune: , ( , :
"Tu pourras te vanter de
nous avoir déprimés, mais' pas de nous avoir tués; o.k., là?M4
,if
u
Pourtant, 1a fib du roman semble blen un \
aveu.d'impuis-
, '\ ~ se ~) s.ance: An~é reco~~t ~I il sc/,u{.fre et, qui, plus est:, 1 il
T ,~ • .,......, 1
sent isolé par cette souffrance: Au'1ieu du, "nous" habitu~1 dé
1a narratiJn, cl est le "je" qui relate l'abandon de la Toune-
i , -.
. \ '
,I"Ducharme, L' Hivkr de force, p: 172 • . ,2Xbid., p. 173. . , 1
o . , .~,
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••• P~
46
mère. Cependant, le désespoi~ d'André- est encore teinté de .. .
c~tte force étonnante des héros ducharmiens, sous-jacente à
n'importe quelle souffrance, force venue peut-être du senti-,
ment t~ès fort de leur unicité, >de la conscience d'une cer-". 1
taine supériorité sur les autres. Cet orgueil préserve Apdré,
connne les autres na,rrateurs; de l'aveu de la défaite devant
des inférieurs. Ainsi Iode affirmait sa supériorité:
Ils prétendent, de but en blanc, régner sur moi, me contraindre, me diriger, être mes! supérieurs, me donner des' indications et des
. ordres comme à une bête de sonnne. C'est ridicu1e~ c'est de'I'infatuation, de la véritable impertinence.:. Ils ne m'auront pa~~ Je m'ai, je,me garde. l
C'est cette même force qui-poussera André à se retirer avec , <S>
Nicole dans un apparteme~t, ,d'abord pour lécher ses plaies et
bi!en se persuader d' aba~honner ) la poursuite de la' 1 '
ensuite pour , .
m~re idéale. C'est probablement là le sens de l'expression
"une fois ~our toutes" dans le passage suivant:
Puis demain, 21 juin ~97l, l'hiver va commencer, une derniàre fois/.une fois pour toutes, 1 l' hiver\ de force (conune la camisole) 1
la saison où on reste enfermé dans sa chambre " parce q~·on est vieux et qu'on a peur d'attraper du mal dehors, ou qu'on sait qu'on ne'peut rien attraper du tout dehors; mais ça re~iertt a~ même~~ \
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de' force, PP •. '282-83.
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47
André et Nit:ole ve'!lent donc garder ce IquJ ,ilS ont,
qu'ils ne peuvent ~ependant toucher du doigt. Ils savent
seu'lement q1f' il~ baissent ceux qui veu1ent les fa~;e "vou-l' ." " ,
~
loir" 'comme des "dépossédés")! Ces mots sont en italiques .,
dans le texte, et donc importants pour le narrateur. Vouloir, 1 •
c'est, peut-être le sent-il confusément, vouloir la ~è~e, et
c'est donc être dépossédé immédiatement de ce~te mère. Car
les narrateurs craignent toujours un chatiment quelconque.
Il vaut donc mieux se contenter de la pofsession de soi-même
et de
comme
son
d~ André etr Nicole sont quasi autosuffisants,
,
l'a r rqué François Ricard: ~" ... ->
Il"-
André et Nicole, comme tous 1éS couples dUCharmienS~rm[entl en ~éalité un' seul
1 et même être, une sorte d'androgyne qui n'a même pas à éhercher au-dehors le complé-ment de sa. prop~~ ~initude. 2 1 .;
l ' ... '
\
1 [1
~Ducha~~, 'L'Biver de fore 14 • . , . -1 2 .. r l ' " Ricard, "Littérature qu6b6c . , (Giguare et Ducharme
rev;isited)," p. 102. \
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PUISSANCE DE L'INDIVIDUALITE
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Le couple d'Io~e et d'Asie es~ loin de cette union
indivisible. Mais Iode rappelle a~ssi à Asie que la seule
force contre' le monde est la possession monoli~i~ de soi-
même:
tense
. \
Ne donne ri~n à personne! Ne ,fais rire ou pleurer personne: ne donne pas de spectacIel Ne te' parfume pas ~ ne donne pas d'odeur. Ne te jette pas: tu es tout ce 'que tu asl Ne dis rien A personne: nous somme~ tout ce que j'ail En se j~~ant dans le fleuve, la riviàre se perd! Gar~toi!
Serre-toi dans tes bras 1 Ne joue pas avec 1 eUlu
l
~lle Milles 'et Chateauqu' ont aussi une volant' in-- ! "j
d'originalité, la volontê de conserver leur honneur .. D J.ntact, de ne pas céder. Ils fixenf: la date de leur mort et
cette décision, une fois prise, les rend libres et voluptueux: 110
·C'est comme si toute la vie, toute 1"ner9ie du monde vivant, , \ ,2
."tait concentrée dans chacun de nos coeurs. H Affranchis,
disent-ils, -de l'angoisse, de l'hpmi1iation de vieillir·, ils
lDucharme, L'~antume, p. 139. 2 . Ducharme. \
". , , ,
1 Le Bez 'l!i voque, p. 22.
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1 .,-~
\ ont '~a~dé leu~ honneur, leur -panaChe".l Et l'orgueil est
l'essence même de la puissance.
, s~ propre mort, nous, l''aVOhS vu, Mille Milles la dé-
1 1
sire sans se l'imaginer vraiment: Il veut surtout, aï fond,
deveni~ indifférent au monde extérieur: "Mille Milles est 2
de' la race des seigneurs." ... De ceux qui, comme 1: indique son 1
nom, sont "au-dessus, mille milles d~ l'autre bord". 3 Cette . ,
volont~ de s'élever au-dessus du vulgaire se voit aussi dans
cette exaltation ~trange, cette séréni~ inquiétante qu'il l ,
Cet "hYmne à la joie presque mystique" prétend 1- J
appelle joie.
se nourrir "même des ~ouffrances et des humil,liations.'. 4 CI est
dire à quel point le narrateur est pos~é4é a'une volonté in-
destructible. 1 ..
\ Cette vo1onté d'indifférence est individualité excep-
tionnel1e. Bérénice veut défendre ~elfe,qu'elle s~nt vivr~
en Ale. C'est d'abord contre sa œre ~'élle se retournera.
lDucharme, Le Bez gui vogue, p. 22. 1
21h14., p. 19. 1
1 / 3~r.Ie: L'B(-vr de" force. p .. 257.' . . . :
- ,,4aernarâ ~priez, -Ducharme et des l~~lles,"" 1:!! voix et Images du pays v (Montr4al: Presses 'de l' niversi~Û du : OU'bec, 1972), p. 115. ,.'
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51
Yvan Lepaqe note:
Or, l'amour est possession, et 'donc atteinte à la liberté individu~lle, et Bérénic7 sait bien que dans le co~~le qu'elle rêverait de ~ormer avec sa mère, c'est elle qui vous possède [sic]. Bérénice s'exercera donc, après s'être remise au monde, à n~~r cet 1 amour, à couper tous les liens matèrnels.. 0
Bérénice affirme donc que l'homme est fort quand il est seul. 2
Baudelaire crOyait, de même; que "tout être qui se porte vers
autrui [est] prostitué ;t [subit] une p~ss10nn.3 Mais c~tte
·solitaire toute-puissance de.l'homme·4 \s'avère parfois péni-
ble. Bérénice souffre du fait que personné ne puisse là
comprendre vraiment p1jlisque l'espace dans lequel elle est,~7oÙ
qu'elle soit, ·personne ne peut y pénétrer" .. 5 "Je suis r'
1
seulel·, conclut-e~le .. 6 Jean-Cléo'Godin ajoute: ·Et l'on
découvre soudain que ~'inhumaine Bérénice souffre dàns Boh
èC!.8ur: elle est priso~i~re de c~tte SO~it~de •.•• '.7
------------- ~ \ 1z.epaq~1 "Pour une approche sociologique de l'oeuvre
de Réjean Ducharme,· p. 288. 1 .. ! '
p. 133.
2nucharme, L~Avalée des avalés, p. 102.
lMauron, Des' ",t,phares obsédantes au mythe personnel, ! 1 1
4»ucharme, L~Avalée des avalés, p.'102. -
SIbid., p.
-6,Ibid., ~. 268 •
7 Goc!~, "L'AvaUe des
1 Î • \ .
1 - \
J
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1 1 l i
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\ \
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52
Cette impression d'étouffement engendre bien sOr 1
l'agressivité: -L'homme est seul et son agressivité vient de . , 1 cette solitude."
C'l.
Bérénice ne craint pas le paradoxe, car 1
elle ne se comprend pas elle~ême. Peut-être recherche-t-elle j
la solitude pour prouver à sa mère et à ceux qui l'entourent
qu'elle n'a pas besoin d'eux, tout en espérant follement gf'ils
s'apercevront de la supercherie et qu'ils la forceront malgré l
elle à accepter l'amour qu'ils lui portent.
\
Iode affirme de; la même mani~re-son individualité abso-
lue, qui est intolérable solitude. .Elle va même\ jusqu'à nier
le monde pour mieux se posséder elle-même:
':. 1
La Milli~rde n'existe pas puisqu'elle ne me touche pa~puisqu'il n'y a jama~s de mains sur mon âme, puisque personne ne pourrait ouvrir mon .Jcorps et e~ sortir mon âme, puisque mon âme est (mon seu1 habitant... Essaie -d'entrer dada mon ciél ~our voir. Essaie d'entrer où je suis pour voir. Essaie d'em-", barquer dans mon regard, de voir le ciel avec mes yeux. Je su~s Iode chéJ:ie jusqu'au bout de mon regard. 2 ,-
Ce replièment or~~illeux sur ~l~e~ est encore tra-1
d~it par l'tmage du fro1d qui pétrifie et conserve, de la glace-
~Ducharme, L'A"aUy des avaUs, p. 213.
los_ 2J)ucharlÎlel L'oœantume, p-, ' , . 11
1 1 ~ 0 !
} t'1~ !.""
J,
1
o
,
,
J
•
'Elle doit marcher trois milles pour se rendre à
En hiver, il gèle dur, parfois:
/ Le temps serrait mon visage avec ses mains, , J serrai t mes mains avec les siennes. . L'air
était dur comme de l'eau. J'écoutais mon être s'enfoncer dedans et le fendre. l
)
Le troid qui la ·captive, [l'] ensorcelle·, 2 l' air e~ l'eau 1
sont vivants .. 8lle aLme rester au froid jusqu'à ce que son
corps semble appartenir à quelqu'un d'autre. Ainsi givrée,
l ' figée, elle croit être durcie contre les blessures d'autrui.
Elle' s~ déclare heureuse d'avoir -les yeux gelés et le ventre
1 lé- 3 ge • Ces d~ux parties du corps sont'vulnérablesœpoUr
~rénice cOllDDe pour les autres narrateurs: c' est par les yeux
que pénètre l'amour, donc l~ souffrance, et c'est contre le
ventre de la feœme-mère que se trouvent le bpnheur et la'sécu-
rité. Xode se crée donc un iso.loir\ de 91ace pour, __ protéger son
coeur:
1-
/
1 Je suis au centre d'un bloc de pierre!
~''-Prappez aussi fort que vous vou1ez, VOus qui me faisiez mal hier; il Y a entre vous et moi, tQut autour de lIIOi, vingt
,pieds d~ méta1!4 \
lDucbarme, L'Oœantume, p. ~O.
2l:bid.
3l:biCf;., p. 21 •
~Ibi4.
1 1
1
1
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-
>. ',' Il' -.' . / -::-..\" .... 7 t q
o
1
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•
1
54
Et devant ia maîtresse d'école qui s'agite devant elle, Iode
réitère en son for intérieur son nouveau credo: -Que tout ,
reste bien enfermé! Que je reste à l'abri au fond de moi
même! Que je me garde intacte, entière!-l
Cette même image de froid et d'is~lement, Jean-qléo T ('
1 Godin l'~ remarquée dans l'Avalée des avaIés:
1 l ' L'oeuvre ap~araît donc comme une plongée dans les profondeurs de la solitude. Ces profondeurs qui semblent avoir ame~é l'image d'un espace polaire: 'Je me trouve au plus' antarctique de la terre Adélie.' (p. 259) Image de gel, d'indifférence enfin atteinte. 2 .
Et c~tte forteresse de glace est ce même palais dont parle avec ,
tant de ferveur Bérénice. ~on château fort érigé en son coeur,
elle le protège contrJ les envahisseurs, et s'affirme prête à . aœantir par d.s meurtr~s ceux qui; compromettrai~nt son édifice
d~ solitude. Quand elle relâche sa vigilance, Constanc~ Chlore l '\ l' 1
ou Christian se glissent dans son palais. jlle les en chasse,
même si c'est difficile: \ / 1 IQuand un ami marche d~ns mon palais, les murs tremblent, l'ombre et l'angoisse s'engouffrent parles fenêtres de lumière, et de silence que chacun de ses pas brise. 3 '
/ , 1 > ,
\ 1 >" ,. 1 DuC~~' L' Océantume, p. 21.
\ 2Godin, ·L'Avalée des avalés,· p •. 99 •
. !Ducharme, L'Aval~e des avalés, p. 15. "'" ...
< l :
\ ...
•
1
1
•
1
55
Bérênice ne manque pas de courage, mais elle doit sans
\ cesse se convaincre qu' jelle a choisi la seule voie, possible,
celle de la solitude. Comme elle est portée, à certains me-r'
menta, à regretter l'amour d~autrui, ~lle admire avec d'autant
plus de force ceux qui, animatjk ou hODUDes, ont le courage de
souffrir pour être lïbres. Le rat pris au piège se ronge stof-
1
1
quement la patte:
Perçant à coups de gueule, arr~chant à coups de tête, tordant le.membre lacéré et brisé en miettes en se tordant de tous ses muscles, il est comme fou, comme dépassé îar lui-mêm~} ~l êclate, il éclaire, il tonne.
Clêment Lockquell le dit bien: ·Cette page est ••• symbolique. - -
Bérénice se mutilerait· pour se sentir libre.·2 Elle suit en
effet l' ~emple du rat. L'amour pour sa œre qu'elle arrache
de son coeur, clest une mutilation, mais rendue nécessaire par
sa terrjJ:>le envie de liberté. Le rat est grand et puissant
parce \ qu' il aime la. liberté plus /que lui-même ~ f
Rédui~ de son pleid ~ré.... à II e.xiqulté , progressive.-de son ~JJbita~le, l'être. humain s' est dégénézfé, au point qu' aujour- ." 'd'hui il a totalement ,oublié ce que le moindre des rats se rappelle. encore quand,
lDucharme~ L' Avalée des avalés~1 p .. 51.
1 2C~t Lockquel.l, -L'Avalée des avalé., - .!!! Le Soleil, .01. LXXX,· 00 240,8 octobre 1966, p. 10. ,~
-1
\ r 1
m
o
/
'.
{ -
•
.. 56
pris au piège, il sacrifie le ~re qui ~ui nie le pouvoir de porter ses pas aussi loin que se porte SOi regard. 1
~"' ... "" ", .. in
- Contrairement à ce qu'affirme -Jean Filiatrault,- repris ,
par Gaston Laurion, qui ne voit, chez les h'ros, modernes, qu'ire
*' ~ -
\
fuite, sans aucune -tentative de dépassement-, sans -recherche \
'~'une/au~onomi~même ~~ividuelle-,2 ~rénice semble bien le
prototype de l'être consciemment réjTolt' contre ce qui le d~i-
nue:
'.
1
Je suis libre. Ma volonté est dans mon crâne •. Personne ne peut la voir, l'entendre et y toucher. Personne d'autre que moi ne peut agir sur ma volonté. 3
Plus qu'un ~lasphème contre la vie-,4 c'est 1'affir.matio~ d'une -lI' l~rt:ê tout aléatoire, tout hy,pothét~que, mais extrêmement exi-
geante et courageuse, la même liberté que reve~iquenr Iode,
\ Mille Milles ou Andr'.
~1 lDuchà~, L'A,.al'e des ava14s, .p. 192.
" :> o !
2Jean Filiatrault, -Quelques manifestations de. la ré-voli:;e dans notre littérature récente, -; in Lit~rature et Soci'~ canadiennes-françaises, p. 179, cité p~Lauripn; -'L'~alée des ava~s' et le refus d'être adulte,· p. 540. '
3ouÇharme, L'Avalée des avaUs, p. 18S". f 1
4Piliatrault, cité par Laurion, -'L'Avalée des aval4a et 1. refus'd'atre adulte,- p. 54,0.
, .
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\.
• l'
57 l '
L.~.jÏmpression de J}luissance apportée par l'individualit..é
est accrue si cet isolement volontaire est fortifié par une 1
bbine soigneusement entretenue. Car chez les narrateurs, la \
haine délibérée est une marque de supériorité sur le monde.
Robert Marteau écrit, en parlant de Bérénice:
Elle voit que la haine lui explique beau-; coup mieux le monde que l'amour, et que tout amour, tout sentiment, tourne tôt ou tard à la haine. l
Pour Bérénice, balr devient un choix nécessa,;;i.re, qui -
assoit son originalité. Comme elle se croit repoussante donc
cmtestable, ellf! préfère ha!.r à l'avance ceux qui l' apprpcbent.
Clément Lockquell 'remarque que les haines de Bérénice -ne sont 1 1 1
que des dissimulations d'amour frustré-. 2 Elle décide donc . \
tout de go d'exécrer ses cousins qu-' elle ~e connaît pas en~ore: /
.'
Sans même savo~ de quoi ont l'air la plupart ~ mes cousins, Ije bais ;passionnément chacun d·· entre eux. cela correspond-il à quelque r~alité? J'ai besoin de halr. Je bais. ~t'~ aIl. Cela ne fait que rafraîchir la certitUde que j.' ai toujours eue que Bérénice Einberq, tOute hideuse qu'elle soit, commande l-toute la·création. 3
<.
• 1 lBobert Marteau, ·~jean Ducharme; _L'Avalée des aval.és, f EI.prit, no 354, nov~re 1966, p. 125.' f
~ell, ·~·~vaLée des ava~.,·-p.·10 • . "
3nucbarme, L'AvaUe des avalés. p. 55.
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Mais l~ monde continue '·.d· é~~~~ le~ grands idéaux de J 1
Bér~nice, consciente de sa complaisanc~ devant la pourritur~ f
envahissahte. Elle"se mortifie/donc parfois par le jeOne: 1
On pourrit. On pourrit. On pourrit. Et. on se lai~se faire. poùr ~e as avoir i'air de ~ra-hir tro~ docilement qui ~ été beau en soi, on fait semblant de n pas avoir faim. l .
luc~dité dans lJ dé~~dence provoque che~ Bé~énice des Cette
accès de folie'verbale comme de foli~ meurtrière contre la " .
réali té. Elle 'choisit alors' d ï eDtblée de balr le monde. entier:
Je bais. Où clouer ma haine? l'/ quoi f~er mà " haine? Quand je s'uis en folie, je sai:s violemment que rien ne peut '. être tenu responsable
.4e mattort~e ••• Je bai~, sans discernement, a la' seconde, tout ce qui saisit mes sens ou 1IOn imagination. Tout, violemment, se concré-
2 _. r / .tise, est halo . \ - .
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pie t~iomphe ~urtant'1ie ces révQltes; Mille ~llesl
<1 dans le IJe,z qui ~ocIue, ~eo.:-rappelle cette' bellè haine qui le por-
'-. ta! t auparavant: r
~.f .'
'., .,
1 Je me faisais un hoÎmeur, un devoir, de. halr jusqU' au .sang tout:- ce qui ni était pa.s de là· coul.e\ir et de la douceur de not~e enfance. ~i à ma déf~ition équivalait A trahir,
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l de la bautè trahison. 3 '
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~.' p. 197. , .
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·,tl.ne sait pîus, désormais, où il en est. Les adultes -ruis-, ~\O ~ )1 ' '\ .,i'~~,~la~ts .~~ péchés d' impureté-l semblaient laiiis; l' unive~s
"'~ ftait défiguré:
Le monde;. invention des adulte!'y des acbe-' te~s, de~lv~ndeurs, des i$purs, sUbissait le sort des aaultes. D5 toutes me forces, je le baIssais. Mais, à force ode ourage
1 .de vivre, j'ai soupçonné et découv rt l'im-,
/ posture des mots. Maintenant, je e crois P~us. Maintenant, '"je ne suis plus rien. 2
"'" (t~~ 1
Cette èVolution reste donc me tri~ reddition à la
v~e et ~u temps qui entraine malgré- soi ver l'état adulte. o •
1" :rl est donc nol:1lla~cque subsiste une tension [intérieure terri-
blement.. doulour_e~~~ l:ode ressentait ~éjà lia douleur de ce
b'J cri • , J
retenu, qu'elle ne'comDrenait pas: 1 .,., r j -, t\ .
vun c~i POq.s~ en moi, . comme l'oxy~êne force dans la bOnbonne. Au fil des jOUX'lS, en moi, - , .. quèlque chose d'aigre et de lourd 'grossit, s'anime quelque chose d'une pression déjà
" insuppoJ:'tab1e, auquel je ne comprends rien" . .. l!ur l.equel je ne peux absolument pas agir .. 3 .
. ' ,1 ~ode sent,peut-atre aussi venir la pUberté, et avec elle, une
nouvelle perception des lbos«~. r Elle se -Eévei11e ·comme
\ -1 .;.
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'1x.ucbar.e, J,e·"'IJez· qui vggue, p. 197 •
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~3DucbaJ:ll!8~' L'C>œantume, pp. 24-25. ' 1 \
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60
1 enfiévrée, comme mal~de". Elle demande alors: "O~ est par-
tie ia dou'ce insipidité?" 2
De même, Mille Milles désemparé voit, l cause de
l'alcool, se ,éveiller toutes ses peurs et sent un cri irré-J.,
pressible grossir en lui:
Mon Ame hurle! ce~te Amel cette cible vive oQ convergent le8 rayons du monde, o~ toutes les lances de l'air~onvergent! Tout mon sang ~rfel Tout mon sang me blesse! Tout/en moi se gonfle et se -serre'; tout en moi pr1'sse
, eb tend. Cela fait. ma1,3
-
C'est la marne brQlure int6r~eure qui ronge B6rénice,
volontairement re.tée l l'écart des autres hommes, prisonniêre -"
de 8a volonté de puiaaspce, incapable d'exhaler le ,c~~ qui la
fait ae tordre:
..
le me suis ,i ~ien mur6., j'aL tenu me. ,valv.la ferm6es> ai ju.te durant ce. ann'e. d'exil, que cette nuit" -comm. beaucoup d'autres nuit., je me m.u; •••• J. n. peux pa.-dormir, tant je .uis Clontrac~e" tant c' •• t viol.nt dan. -mon corps et dan. ~on ',Ame, rant j'ai mal ••• J. rOti.,d moiti' 1 . /
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,·vivant. moiti'-~rt., dana un taureau d'airain o~ j. m. auia moi~ mi ••• 4 ,
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lnucharme, It'og',ntumt, p. %5. ~
21bi4. _\ ;
,3héharm.,,)J .... ' qpi Y99ge, p .. 157.
4Duchaa:JU, H' AV.U. '4., ava"" p. 1'73. Ilt "
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61 1 André, dans l'Hiver de force, éprouve aussi cette haine
1 pur~, mais elle est pour ainsi dire raisonnée, ~atalysée par
l·exp6rience. _La tension ai douloureuae Cherc~e a revenir;Zn ,
force, mais parall~letnent à la. haine, existe une volonté a ê .... ,-~ .:,;:> J
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t'e de ne pas souffrir, d'oü le monologue pacificateur d'André: !
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- T'imagine~-tu qu'à force que tu vas dire que tu ne trouves pas la vie~ton goOt, ils vont te rend~e ton argent ~t'en offrir une toute neuvë, tout ~utre, tout extraspécia,le tout expr~s pour ~oi, donc, 'pais? •• Ce n'est pas: est-Ce que je vais accepter ou est-ce que je vais refuser ci ou ça. Ci et ca sont ll. C'est la, c'est tout ce que c'est, ca n'a pas plus d"sens gue ça. prepds-les. Di. oui. Force pas pour rien, ça ca.ser~pas.l
'\ C'est un aboutissement, la venue de la maturité, mais,
pourrait-on dire, d!une maturit4 infantile~ An4r4 et Nicole ,
.~, ,'.s.~Yrnt de retrouver '--
4. l'état intra-ut6rin. Car, comme ,l'a remarqué Fra090is
"Ricard, la haine, dans l'Hiver ae force, va "plus loin que dan~
1.. r.n. pr'c'ctent81 811e va jusqu' l un pr"j,t de 4'pouille-~ .
, l
, ' 2 mené total, ju.qu" 1. non~articipation absolueH • ,
, . . --~
. IJ)uoh;~u:", L'Hiy,r d. tore., p. lÂ5~ (Le. mots ,80uli- \ 9n6 •• ont .n italiqu •• dan. 1. t.xt •• ) , , , . \ / - ~,
, j_ - 2aioar4, "Lit~r.tuJ:'" qutWooi •• (Gi9dr •• t J)uChan.. -"ltVisitedl, H, 9. 102. ' ,0;;.' •
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62
Cette haine toujours renaissante, tel le Phénix, est
aussi'parfois comparée l un aiqle ~risonnier, qui se débat
dans le corps des narra~eurs. Cet aigle est aussi, éV!dekment,
1 un symbole de puiss.nce sexuelle:
L'Aigle ••• est d' ailleurs ~n symbole primi 1:i'f, collectif du Pàr~, de la virilité, de la puissance. l -
\ 1 2 Iode, par exemplé" envahie de ";!ur oait' et de désir"
pour Asie, abandonne toutes ses défenees inb6rieures érigées ~
/
l force de haine. Elle ne sâit comment se donner et offre l
" Asie d'apprendre avec elle l lire-et l 'cri~e.
4e glace:
Mais Asie reste ~
QU'est-cé qui cloche? .'a-t-el1e pas vu l'avalanche, entendu tout ce que je possêde se r'pandr~ a .es pieda, .e~ ~1' aigle que j'excftais contre elle se poser sur .on poi~ gnet pour se faire f1atter?3 1
Cet aigle qui •• rend, c'e.t bien .Or, en partie, le • • 1
~sir '.exuel d'z04. qui cad. et il .'agit bien 4e viri1i~s il
1 . 1
, lehar1 •• B.u4~in, I!yçhanaly.e de Victor HUgo (G.nav •• . 84. 4u Mont Bl.Der 1943), p. 33, eiU par G6rar4 S •••• tte, Une ~
Wtdrature .n 'bul1ition. (Montr'.1s 24. du J~ur, 1968), p. 193 •
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. 2DUcha~j ·L'0Q4lntUlll4t, .p. 17.
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Y a 4cLatemen~ ex~losion, son "oui fi résonhe comme le tonnerre,
le barrage éclate, l'avalanche déferle: il y a ici accouple-
ment moral. Mais l',ai9 le amadoué, y' est aussi Iode tout \ ! I, l ,
enti~re: "MOi: voilA ce 9éant qui s'est échapp4 de l'inté-
rieur de moi ... l
Cette haine orgueilleus,e et ~vorante contre la vie e,t
aussi faite de désespoir impuissants 1 c'est la souffrance intrin-
s~e de tout être idéaliste devant l~ laideur ~e certains moments ,
de la vie. Iode, qui regarde sa mêre dormir d" un s~U. a9i~,
songe l sa pr~pre~doule~r.
Quand je suis en col~re, j'ai l'impression "qu' un oi.eau plus qros que moi, un aiq1e g6ant enraciné, bat des ailes de·to~ s. ~orc. c!ans ma poi tr ine. 2 , -
. Iode comprend .a mare et .e reconnatt de. affini~. avec elles
Je connais c. qui lui fait mal, ce qui la ..rre, tor~, foUette, ,po •• ade de. pieds • la t'te. C'e.t la méc!iocrit6 de la mi.e en .cane. C' est le' fait que la vi •• oit .i banale et -qu'on ne pui ••• la changer. Le tern., le tiade .~ le ~.nt .n91U~nt.~
1
IDW:hanae, kt OCf.ntuma, p,. 1". ~ l"~
2%bicS., p. '6 .. (
'%bicS., p .. 57. ,1-1
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64 1
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Bérénice aussi éprouve ce déCJoGt ravaCJeur, qui consti~-
tue la base de sa révolte. MalCJré tous ses effort., la 1aide~r
la rejoint: son père ivre~rt, après une scène terrible,
.'écr9ule A ses pieds en vomissant~ Bérénice terrifiée connaft -.
alors la torture nocturne du d~sespo~. Habitée d'une -force
volcanique", une "force douloureuse que~ rien au monde ne peut
déc1encher",l elle se roule et.se-mord, poss~dée par une "forqe
-brGlante"~ "dans son ventre.
~tte douleur physique est encore causée par son aiCJle
prison~i~r. Plus tard, a cau •• 4e son amit!' u~,eu trouole ,
avec Gloria, B'r'nice aura honte de •• s pens'.s et en se souveï
nant d. son idéal de pureté, elle sentira s'aCJiter son aigle,: \
Quand l'aigle d'énormes proportiohs planté dan. ma poitrine 'dume, quand il secoue a grands coups d'enverCJure blanche .e. lien • • nraciMs dans la pierre,' le cyclone .ans i.sue me gonfl., me .ecoue, me fait .ouffrir e~ .uer comme une/femme en CJ'.ine1
3 • 1
-.\ .\ 1
L'aig1. 4. Mill. Mill •••• t au •• i. -comme un dA.ir de \ !
pur.t6 qui serait pra. d. •• ~er .. 4 et cet a191e au.s! .e tords \
\, lDw::harme/ 1,' AvaUa 4 •• avay!, 'p~ 156 ..
2Ibi4" p. 157 .. 1 -
,3Ib!4 .. , p. 269. 1
l'
4Ducbame, ft! If!! 911i v2S!!e, ,-p_ 134 ..
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Quelque chose en nous est prisonnier et 'touffe ••• Il y a un aigle pris dans mon ventre, et il bat des ailes de foute sa force pour se déprepdre,fpou~ sortir, pour regagner l'air ferme. l .
~et aigle est tenaillé par la~-"fureur", la "folie", et le "dé
sespoir".2 Et un cri grandit qui est, note Marguerite Maill;t,
plus qu'un désir _de pureté: c'est l'exutoire d'un orgueil
,tion:
1 -Mille Milles, l'espace d'un moment, ae pose la quea-
Ces douloureux cris et battements d'ailes, se peut-il qu'ils ne aoient que les cris ~t le. 'torsioris de mon orgueil bafo~, supp1iei' par la femme?4
L'aigle se~aft donc encore le symbole de son besoin de ~ina-.
tion, .ur son pr~re corps et sur s.s sentiments comme sur le
~.f Car Mille Milles paci~i' est heureux quand spn aigle
- , '. "
dort et ne lui donne plus ces "coups d'ailes" ou "coups"" d'elle" • 5 ,
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2%bJ.4. 1 3J1ail1etl .,~ •• i' qui ~Oque' de -'jean ~)1a~,,. 4' , , Ducharme, J4 lez qui vQSU!-, p. ~1.
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p. 7.
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Cette envie de conquér~r le monde est inhibée par une 1 1
incapacité de partir qui fait se ronger'de remords les narraI
-______. __ 1
teure ducharmiens. Il s'agit bien, ici encore, d'une douleur
r'elle, provoquée par' la consciençe de sa lacheté, et cette
dbuleur ressemble l celle que l'aigle de l'Qrgueil ,inflige ,UX mimes héros.
, 1 l,
1 , L'e~~i~ de par~ir d'vore l'être entier. Iode eS8aie
de convaincre Asie et lno de l'urgence du départ, qui lapporte
la~puissance et la 8up6riorit4 par la rencontre "de Mt~U. les'
ha8ards~.1 Partir, c'est( en,elfet, atre ~de quantitA sup4-"
loC1e 8e 8ent
prlte"l éclater 4! inactivi~s ~Je suis une locomotive enterrée 1
plus loin, la nécessité du -
"'~art, devirnt une .1umiar.e con~sumante dans son Ame, un "feu 4e
l'enfer".4 l '
Il est si9nifica~if que cetté folie,4u ~part forme la ~ -
• trame des· deux l'raiera romans seuleiient, ceux-ll mimes oa 1.s . .
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31bJ.4-"I 119. p • /
4%bJ.4. , p. 155. '"r!>
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narrateurs s'ins~rent dans un cadre familial. Iode, on le
. "' ' sait, vit sur un steamer e~ compagnie d';;)unre perdue dans J 1
des paradis alcooliques ou tout s!iap1ement . sente, et uni pêre
assez attentif Dia!., œqligeab1e. II faut remarquer ici le \
,symbole du voyage ratê dans l'6vocation de ce bateau énorme
ancré l tout jamais dans le ciment, au bord du fleuve. Bérénice, 1
COIIIIDe Iode, aime et déteste une .re hiératique et .prise un
~re au coeu~ froid.
1 Cés deux h4rofnes veulent tout ~'abord partir pour
achever leur indépendance. ,B1t.s sont. la poursuite de ce -
'sentiment 4e l~ration dont parle Soe~r Sainte~rie*.leuthare, J ,
J
qui d6crit ainsi le Survenant: "''''- \ .....
- Seule la vie -libre d, la~ 'route l'arrache un DCaent 1 [cel sentiment d'ennui parce qu'elle lui re~titue ••• pr~i~res ~r.ssions d'incYpendance vi.-A-vi' 4e la ure. L' ivre4~~ 'qu'élle lui procure est plu. capiteuse ~ celle 4e l' alcool. l
, De' toutes façons, qu' Iode et Nr4nice partent effecti-
._t 'O~}'.ll •• ne ft •• _~ qua ..... lant de partir JI''lI pail 11>".-
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vraiment d'importance. C'est, COlIIDle le dit Michel Van Schendel, 1
l propos de l'Avalée des aval~s, le ·signe·, le ·~le·/qui
compte:
.' é-
1 Cependant, le grand départ lui-même ne sera d'abord qu' un rite, il ne se_ J fera pas pour de bon ••• (Paisons semblant au moi1-- (p.-116), dit B'rênice à son fràre Christian qu'elle 1 veut emmener vers une destination mythique. .
st, en effet, c'est bien un mythe qui obsMe Iode et Nrênice,
celui de la ~re protectrice et nourriciare. Elles veulent!
s'évader de l1~ncJ~rtte aliénante 4e leurs ~amilles qui ne rê-
pondent pas lIeur i4'al. . , Elles SOl)t en quête de leur vraie 1
\
-"re, qu'elles croient exister quelque part, aimante et exclu-
sive. Mille Milles et'Andrê, ~rOB citadins,'éloiq~s 4e leurs
parente, ont conquis leur i~pendance physique.. Mais s'ils - 1 •
ne veulent plus partir vers dea/de~t1nations fantaisistes, ils r 4~ -
r~herChent ~t 4e mame li .are dans les personnages qu'ils
rencontrent. S'ils ne partent plus, -ils attendent patiemment
la venue hypotb6ttque' 4e leur .are lib4ra~fioe, celle qui leur 1
apportera un bonheur eoutant, irr'el, • .0IIIe" un Jli"1"Vana 4e
" , / !
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1
69
COmme le remarque Carl Jung,cité par SoeuroSainte~
Marie-El~uth~re, l'obsession du ~part rejoint l'obsession de
la .Jre:
1 La psychologie des profondeurs a maintes fois analysé les mythes du héoros qui se débat contre l'image aaternelle: . -Les héros sont souven des voyageurs: ,le voyage est une image de l'as piration, du désir jamais éteint, qui ne ren- r contre'" jamais son objet, de la recheJ::che de la 1Iêre- perdue. fI.
p -
or, pour "JUlIe Hilles et André, le :prohIbe est part~ellement.. ,~< /'
rés~lu: l'un trouve(en Questa un s~stitut acceptable, l'autre
vit un ~nt d'risoire,de fol amour avec la Toune~re.
1 urs deux ébauches f&ainines en sont encore au
stade de la lontê' c~rante. Pour Iode, partir,. c'est au.si
ses -tourments ~er.onne~s, 'chapper 'l elle-même, \
qui se "'tr t en se jugeant ~op sévlr~nt: -.Moi' qui suis si
la 1
ieilement - .. 2: La .are, elle, est une montagne
Âcurisante.s 1 • l ,
i : f.'
Ce qui te unque,'" ~ttons que c'est uni mon-tagne, une montagne.\~t tu De s~·b ,encore
---------- •• Il r • tc.rl J1m9, "'yPorpho~s 4. 1'''' .~ s.s !DI1?gl ••
(oenaves' Librairi .. 4e l'thliveriSiU-, 1953), l'. US)''''cit4 par '-Soeur Sainte-Jfarle-Bleutbare, La' Mke 48n. y r9!!fJ! canaditp-#anq!&s,' p .. .40.. " .
./ , ,
2~ï' .': )t'RP'antpe, p .. 155 • 1 • , /
f. • ~ ; . 1 ~
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. --'.
--. • 1
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\. .
•
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Il f!
70
1 rien sinon qu'elle n'est pas parmi celles 1 que tu as vues par ici. Tu n'as qu'l me suivre. Je connais par lA-bas, .. e dressant
.de 'loin en loin, des milliards de chaines, parmi lesquelles jien suis·sOre, tu trouveras ton-Bommet. 1 '
/ Il n'y a pas, d'ailleurs, que la montagne l ~couvrir.
Iode veut, ~tran9ement et siqnificativement, se re~re lA on
les f~lins abondent: elle veut,voir des tigres,'d~s ·ocelots
\ . couvertes de neigeH
, des lynx qui fondent ·comme des glaces au - 1 ..
• 01ei1·, des pumas, des chats~ards et des lions.2 Elle veut
poss6der un bestiaire 1 .Ymbo11:que. car tous ees 1 animaux, <]la
o4s ou ~ras'., donc puni., sont de la mime race que le chat,
ce chat COIIIplice de la Jdre,\ "'tesU, lui seul entre tous, t~
l sa place dans l'Aval'e des avaL6s.
1 Or le chat, affirme Marie Bonaparte, est, dans ,le lan-
989- et le peJUJe~ populaires, le --'~le de 1a feaae et ~ . . 3 le .,..abot. "de l'orqane ~nita~ f'-1nin". Le chat .st aWisi
la .orc:d,ar., o~
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-màre mauvaise et dangereuse·.~ (
C'e,t donc la m~re qu'on
punit~ travers lui. D'ailleurs Bérénice, qui tue les deux
~hats de sa ~re, qualifie souvent cette derniàre, harqneuse-
2 ' 3 ment, de panth~re, ou de sorci~re.. Le surnom de -Chamomor"_
a ét4 choisi", pour une raison précise: • - - 1
Ma- ~re est bideuse et repoussê)nte COJDIIIe un jcbat mort que des vers dévorent .... ,Pour ne pas souffrir, il/ne faut/voir dans ce qu'on regarde que ce qhi pourrait nous en affranchi%' .... , .. Mme 2inberg n'est pas ma IÛre.. C 1 eat
-' 'Chat Mort .. 4
Quant l I~e, qui veut partir dompter ~e grand~ \
félins, c'est
encore la mare qu'elle espêre amadouer ..
Par ailleurs l ce sont, au moment du ~part vers le 1
1
camp de vacances d' Asie, des images d"clatement, d'explosion
110,
" .
/'
C'.st si beau, Les chalne •. de l'ouragan enchatné en moi se' t"nt.. Le- ciment, dans lequel est pria le steamer s. fend en toU~ sens ...... Certaines -.fenltr.s éclatent comme fis ballon., d'autres s'envolent d'une seule
... ,..t~.
. .
l-.onapa~te, §dgar Poe, sa vie, ssm éePvre, p .. 562. ) il
~"' , 1 -' .·1
~me, L'AvaU. 48. ava!j!;. voir pp. 57, 75, 101~ 125.
1 31bU., p. 141. 1
1·
l' 1
4nd.4., 1
pp. ~-~5. 1 / -;:
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1· 72
pièce de leurs chassis comme un oiseaù 'de sa branche. l
! Ces' fenêtres, qui se volatilisent grJce â la per~pective du
"-~pa~t, sont celles-lA ~s qui, dans l'Océantume, ont é~
XOn9ées par les rats (P. 9)~ brisées dans ·le~ gares, les , '
usines, les magasins·, etc., afin de laisser entrer Iode con-
~rante (p. 5~), ces mames fenêtres qui cachâient l Nelligan . ~~.
D de. tênèbres meAeçantés, (p. 180), et qui lai.sent entrer dans . ,
le train du départ effectif un ·vent noir- (p. 189). Ces fenê-• # , e<
tres sont encore celles de 1'·Avalée de. avalés qui, ouvertes, ,~
laissent pénétrér -l'ombre et l'Angot •• -, menaçant de faire
4crouler le chlte'aù in~rieur de Bérénide . (p. 15), pu qui,
~~" ne laissent quelfr~id et solitude.
Cbamomo~, 84rénice dits
fenttre~\ sont condamnées."
fenttre ~ &lux soew;s. Si -\ -
1
taient suic~es, &lns la chambre
4e Mr4ni\ce a .ew York (p. 140). Malgré la' menace que r.epr~-- ... 1
sente,}la *.natre, Iode, l iconoclaste, viole ses pro,pres 1 ~ .
et c'est par la fenltre q • elle veut sauter avant..4e parti ,
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comme Asie, chaque fois qu' el,le -rejoiqnait: son amie. Iode, 1 ..
cependant, choisira la,' ~~te---saqement. ~
C'est donc la t.rre~re qu'on've~t parcourir, ~ans . ~
itinêraire pr~cis: ne faut-il pas tout posséder, donC tobt
voir et tout englober?' Iode est ronqée par ·cette idée dé-, ,
- . \ ~ .. , mente qu'il n'y a pas une parcelle de cette libre terr~qui
~ , -pe soit la pr,*riété de quelqu'un".l 'Au JIIOIDent 4u ~épart vers . - /, "
le littoral. atlantique, vers cet océan dont le, "chant profopd
est ta voix maternelle, la voix 4e notre mer,,;2 Iode a cons- ,
cience d' être sur le point d'embrasser' "des millions d'arbres If !
et 4e. ~11ions'4e mai.on.·~2 La terre ne ~era plus, croit-1
1· '"7
elle, ~rtimentée, ~ uné mare distraite p~~,mille sou-1 1 \
ci ... , Le 46part proyoque 4~. "braèhes opéradique.~: dàns les
Cloira." 1 3 le lIIOI1de appar-t,ien~ ~, voya9eu~ ••
" -,
~r6nice au •• i a une faim iDaense 4e qùelque cha .• e:
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./ '\ .11. veut "se r'Pa~e, sur toute
1
l' ~ten4_ du ciel, elle ,veut A., 1 \
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/ ,1 lAt.in .ontaut, -Un Enbnt ree~ le 1IOI14e," La Er .... , 84e .... , no 221, 21 sçtembre 1968, p .. 31., -
.'
~2~r~I !&fu poe,~.a ~,e, son Oeuvrer p-. 361, 3 t .. Q ....... 1)
~~, J,'Qséptwee, p. 188. \
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c. .ont 4a. loup. qui c~i.nt "
au fond d. / .
'v,antuall , . ,
..... ...,.
.a pl'i.on"$ St1. n.' vit qU'.n pr'vi.ion 4'un:c!'fHu't. J
"J. na ". '\licid. pa. parc. qua j 1 ai ~nvi. da par-
tir. Quand on a .nvi. d. qu.fqu. cho •• on , •• t .auf.:2 Quand,
&.nfin, .lle/vit .on •• capa4. nocturn •• n compagni. d. .on f~'r. \.., .il
.\ ;
r'~~lcitrantl 'e, •• t HU~ autre vi. qu~ "aJanee, tout. n.uv. /1'
.u,r l' •• ~ .al.", 3 .t .11. ~ 10
' impt'a, •• ion, de marCh.r, la "~c 1 •• / /
oi •• aux volant, oC 1 •• poi •• on. ftagent, oa 1 ••• ~tr.. tour-0/ ~
~ent".4 c. d'par~ prend une di .. n.ion co.miqu •• ~'univ.r.
oo~u,~1 è:I' •• t la "co. r.trO\\v'" .t· au bout du mond., '.,
4r •••• un. pentapole ;i;ant •• qü., ·a vin;t'oouleur. et vin9t ~ ,
\,.
< por.~.", "9.ioup4.. autour d ',une mont.9n. plu. haut. que 1. ( . .
(, ci.t". 5 C.tt. villa et' o.tte mont_;n. .ont d.. r.pr' •• nta. . / <, /'
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'vidan~ •• d., la mar." h1Y ulti .. du 1 voya,.' 4. "'oou-vert ••
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l' Il •• t d'aill.ur •• ignifieatif que B'r'niee, dan. un
r'pandu,. Bl1e •• rait mime prit. a tout d'truir. pour Itre
~)br •• Maia .11. pr'tar. Ntout avaler H• "Quand, fntin, el1a
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•• voi~ au aommet, ,d' ",ne baute monta9Jl" au ".ommet 4 •• cho-' ....
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••• H, r •• pirant Hl'air .t la~umiar.HAl .118 connalt alor. un ~ ~
bonheur ab.olu, par la contempl.tion 4. la t.rr.-.mar. .t pari /
»e Plut, c. d',ar~ v.r~ l'aventu~e, Iod_ veut-qu'il
" .' ~par.",fe,! an p.r.pectiv •• d' iftCl~MU, , c.lui d. Chri.toph.
/
, 1 1
C010lllb avant .a cYoouv.rt. d. l~ .AMr1qua. Pour %04., c.t,t. l '" ~ 1
Aldriq,,~ tabu18'".> ~c, •• t 'vic.t~nt la/"2:.. comm. Chri.tophe . COlomb •• on ~rillon pour 1. port.~, 104. ~ .on amertume.
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.11. p.rt 1 la djcouv.rt. 4. la'm,r, a bord 4u navi~.- 4 •• on \ .. ; '/ . ,
oc'antUIN. cal' 1.. 9ran4. ",part.!'" %04. .t d. "r~nic. man-
~nt, 4' .nvoU.. noy" 4. futile. Utaill, trop prudent., 1 !nJIal., il. fon~ pezoU., ,ell_a, du quotriall. ;a ,9J:anda iliu
.ion 4lîGd., a la fin ". l'OQlantygl, .'.,t vite .tf.i ••••• , ,
La JIIId1oCJJ:.1U • vaincu, la 1Ik •• i bell.> et .i aJ.aaftte n' .Jet.te ' , '
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Quant l 14,,'nic., alle .a heurta ~ fort qu' al1 ••
touta •• a. tentativa. 4. r'vo1ta .e bri •• nt ·çontra' l'or4r. '
rn1v.r •• l, .ymbo1i., pa,,' la par.·. l 811. ne .'6vaae pa. 4.
1'!1. avac Chri.tian, ni d. N.w-York .vec COn.tance; Mai. e11a
•• t 61019124 •. da .a mara, a .ft y~t1c .t en' l.ra'l, par "4 •• 1 /. 2
initiativ •• et de. 4'ci.ion •• xclu.ivement p.t.rhel1 •• •• 1
Ain.i 1. patte, 9a"dian-a. la mar., emp6che-t-il l'enfant 4. l '
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j .'·ob •••• ion ,,~ pouvoir .t "ti 1.\pui ••• nce in4ividu.l1e-
, -
qui h.bite 1.~. bjro. dudharmian. ërouva .on .ymbola ~l6mentaira Ji ~ /
"an. la-.olail. Cetë_ imag_ du .01.il, partoi. comminatoire,
partoi. r'g'n'r.t.ur du •• ntimant "e .1Dfulari~ .1 n'c •••• !r. .." ~ I} :
aux narrateur.,· r.ppel~. c.l1. 4. c. para • la,P~ •• anc. il1i-/ , l
.1~e, ob.tac1. intrancbi ••• ble .ntra l'entant et la mar ••
Marie Bonaparte dië bi.n q~e Mi •• 01.il a.t un ~tb. paternel
;j /
Le. Wro. 4ucbanaie".
11. 18 r.~ar"nt •• n. flancher. 1''\
1.
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uent, cSa. l'abord, une
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.ffir.atio.n 9",a)uièll vanu~ .an. 40uta 4 ~ un .. uvai. jeu de mot.,
...... qui JIOfttre tout da .... le "'.il:' con.fant 4' 't",e l' '9a1 .. , ,
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l'il n'y a ~r.onne d'autre que moi .ou. 1 • • 01.il, c' •• t l moi_1 •• ~.il, a' •• t moi 1.
• ar'ateur .t 1. po •••••• ur du .01.il.1
8'r'ni~e .e leurre con.ci .... nt .n niant ain.i l'exi.teric. de !
, -Ch,\:\.Mo.r.t et d. Chri.tian, .t .11. ne tait qu.~ lanc.r une bo,u-
• bd. quaneS .11. avanc. que 'parc. qu'on ne connalt ~ ... i. vrai-
. .. nt un. p.r.onna, c.tte 'P.r.onn. n' .xi.t. pa. J:'.11 ... ..,t.
~
1 "lu. foin 4an. l' AvaU. d.. aVlU" "r'nic., q~I. r.fu •• 4.' •• lai ••• r all.r'À ai .. r .t a r •• pecter Zio, •• con
vainc .ncor. qu'.ll ••• t in!Xpuqnabl., libr., que ~ •• autr ••
ft',~i.tent pa'l ,
Que1qtt'ùn qui .uit la v'riU ju.qu' a~ bout, 4ui .n a 118 fOl'c" •• t qu.lqu'un qui •• oa-1&4. un ~.yon de .ol.il .~ t~nit par tomb.r ~ dan., 1 •• 01.i1,;2 -~
- ". IIJ..br., .11 ••• ra •• ul., .11. 1 •• ait mai •• 11. l'accepte,
. ) \ elle aU2:'a 8102:" aaqui. la l'\Ii •• aM' 4u paJ:' ••
1 lo4a, dan. l' Qq'aptUlt, •• mont2:'a .ncor. plu. hardi.r
que N2:"n10'. SIl! aw.~l. une oonlJ:'ontation 411'Nt.' avec la 1
.01.11. QuaM, l'.v.nu de .on 1'6J:1ple aVN ... tl'. 'atl'., lo4a \ 1 / , ,- " ' •
• t.c.n4 Mi. a la Nl't.i .... cla •••• , .11.' •• J.t tl'a. bio 4ue
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.a volonU ardente de revoir ûi. 44pla1t: ~ tout le mondes - ,
ell. 44ti. alo~8 1. 801eil, 8ymbole, pour alle, de tou. 1 ••
ob. tac!' ••• ,,~rieur8, cS. la .oai'u bo.tile, donc 4e l' i44. 1
'lar;i. du pare ennemi, qui veut entraver/l'approcha de la
ùr~. "Je reqarde le "101_il tace a tace .an. cliqner de.
l ,
. D4jl, Iod. avait eu 1. oourag. 4' attronte~ ~rair.
_nt le .Ol)il. Quand, apcOmpa9"'. d' A.i.,"" ~~lle revi,nt da , - /
ohez Yo~ char;'e de l';WDe' pour, 1.. gaur. atta •• , alle 44-
oouv~. 1 •• te ... r tout-illumi"', comme .i "1 •• ol.il Y ('tait)
~ comme la foudr., .n p1.ine nUit".2 Le ~ti .. nt-8~la .. ~.fr .. ,~
l' Y atten4r., car .11. a voulu damér 1. pion l l' 'lev.ur York,
J.aat. tran_po.'e cSe l' autori t4 paternelle. L. .t .... r lumi
neux COlllU le .01eil incaru 1. cSaft9.r que Pr' •• nte un par. / \
" irrit4, ai. ~04. M •• l.i ••• pa. int~id.rl qalv.ni ... p.r'
1
/
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Ge ,Mti, .11e ve"t IDOntrer .a torce au .oleil lui....... / ):.~"
Vn a.t~. qui n~ •• t~ ••• ttendu/~qui J. t~ouve loin de la place, _, Cela ne te te.nte-t-il pa.7 (_/_.) Cela ne t' appelle-t-j,l S'a. d'une voi" d4I .tentoJ: ft! d' une voü de .j,t-au13 " ", -
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2Ibid. , ,_ .1. ,:~ '~jd.
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.. -A l' int.'rieur du .te.lP8r, .11~ .era har.nqu~e pa,r un par. r'.l
at ridicule, pui., enfin, .rr'~e par le. r.pr4.entant. de l'or-
o
Plu. loin, 104e vou4ra .ncor. braver le '918il Mau 1
.omœet de .a 910ir.H• E11. in.i.ta pour qu'alle at .on frare
courent en.embla autour 4u .teamers lnacho •• ' ant".!ne en
effet pour 'tre champion 1 la cour.e. Le .01e11 brGla tell.-- j )
ment qu'toc1e doit/fair. appel 1 toUt .on ~ou".9as ·Vai.-je
toëer morta .ou. la poU. 4u .oleil derriare ce frara 11.'re .
Ja .ui. au •• 1 heureu •• que aarcul. 101'" 4. la f1n du nettoyage 4.. 'curie. 4. Auqia •• COUrir .an. .rrlt pendant troi. beura. 4an. un air o~auff' 1 blanc, c'a.t accomplir qu.l~ cho •• , Mou. avon. anta •• ' P'lion ,1.11" O ••• , t~ 1. Minotaure, travar.' 1. lac Er16 a pi" •• c. 3 T 1
1
;;1 < ..
co.m. all •• ' •• t prouv4. A .11.~, 9.1" .on endurany., qu'elle 1 !
'tait l'~f.l. du .01.il1'ar." e' •• t 81.'.0 un .ouv ..... in -'pri.,
qu' I~ adr ••• e.s:. la parol., ,tout 44a ,uiu apra •• 'Oft pk. 1."»i
table, reflet 9arodJ4ue 4! UM J'Ui •• ance "'chue l
1.DuGbaI'JU, 1t~9gf._, l'- 15J. /,
," " 21.bUI 1 , ~ \ /,
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i11e., qui • grandi, •• " • 1
Dan. 1. liez qui vpque--l: Mill.
lUc1arera '9a~ au':·.oleil qua J' 'il aur pour 1. premiar-..foi. de . l ' ' - \
.a vie r •• pect6 le "'cret 4e la .oc14~, qui veut que / 1. pare
.oit 1. PQurvoyaur.. Le 'jour 4. la paie, traJUlpor~ par cette
.. n.ation orqueillau •• d'avoir qa9n6 da l:.rq~nt~ar .on tra-,
vail, il .e,met a parler .an. arr't et, 'bloui par .a propre 1. 1
faconde, il .e djclare -un autre .01ei1·, Car, pour Miile ~ 2 1 . JUlle.,' ·le. mot •• ont toUt· A L'·~Aanc. 4.. mot. vient 4e / / . -,.- / 1
l'abon4anc. de. piac.. cS. monnaie. Il a l'ri. po ••••• ion "de .
la vie~, il , enfin 1 .. cSroit 4 ••• pr'uncSr. un homme, parce ~ •. - Il ..
qu' il a pay' le tribUt 4u travai~ contra la r'comp.n~ .•• · Il a
ra.pac~ la :1'&1. du Idle qua a.a .oci'~ lui avait an •• 1qM, lui ! '. .
qui, •• prit libre en app.renc~ •• ulement, attache tant cS' tm-/ . porta~ aux r&ü • • t aux •• pact •• "Ûrieur. 4. l'homme .t 4.
. . la femme "-h. cette .oc.uÛ.,'
~rma, Id! •• 1 ru! \fO!J!!!, JI. 203,' " '
2J1ail1et, ,"'Le, •• z qui voque' de UjMft DIIGha~, Il , ,\ ·.r' ..j
\
.3j:,'hoIia • .toit avoir la. cheveux GOUr", la ' .... , 1 •• -.veux 10»9. (l'~ 20" ~ lia , ... doit ... r~ 4Ùqa.nt (Chat.aUfÛ , .. rem. .ttlua. laqOft "cJ'av.,ou, 9 .. 12"., Il faut •• voir boJ.~a, ~.. , .. "lat It"r., 1, retard .t l4t jtlf....,t ü. eut", .. 41St' t 4' ~~., .lo4e .t "M'AUe evaJ.~ 4u .."...,' .tU " "tW.~',.c~. ~:J.eJment uo.., pal',... 4u ~UUuY; _, ! ~ 1 f ' .
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Ce. "'claration. convai~ue. 4"9a1i~ avea' le .olei1 -:::::::=:-- !
n' ont cependant aucun pouvoir contre la .... naa. dittu.. qui -,
"'ne 4. l'a.tre ~~ qui .tfraie o~ .nraq. le. ~ro • ., Cette
menace •• t •••• nti.11ement ca.tratrice, comme en ~nt foi 1 ••
pbra,. •• uivante.. ,
Le .01_i1 a 4e. rayon. 4. ter. La lune a /4.' rayonl 4. bo~" eomme UJl- roue 4e carriole.
\
Le .01.i1 punit par 1. fer,tan4i~ que la lune, .)'iIIbol. 4. la
~_, re.te ,inotten.iv ••
%04_ a convaincu %nacho. 4' enl.ver Alie, qu,i "jout'ne
dan, un cam,p de vacance., il. JIUlrchent yer. ce ,cUl9 et •• . t _ •
,
trouvent l un certain tIIOJDent 4an. une tor.t 4e pin • .,' A tt'a-
ver. le. qrand. arbr •• , %ode voit le .01ei1 "comme dan. un
. o.ten.oir" ., 2 S11e entend .1or. 4.. bilcheron. ahaner .i tort 1;
en abattant ae. ad)r •• , que leur. eJd\alation. couvrent tout
1 aut.ra bnit1 .11a na peut. donc entendre "laur. hache. fOUdroyer
, \
1 ~ le. .oucha. at la. brancha. \.. ~OIIpt'e toute. an • ..,le lot'. de.
1
etfonck.a.nt."., .et eile .j~f ,"orava erreur' Orave arraus .. 3
.. 1/1
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Cette-erreur .1.grave qui ~~.~ 'inexpliquae .amble bien celle /
, ;. de ne pa. voir la menace, .ou. l'image du· .01eil,. qui pa.e , ' 1
,\
/
J "~·ur ...,.. qui violent le. loi. ou le. tabouto. fode tr.1IS9r .... - l " -
, l'ordre univer •• l en voulant .'emparer d'~1e, \plle ~efl.t 4e 1
/ "la .are convo~---.Ap4e, en enlavan~~~~~~~rt ~~ la I! ---------" . il -------\--
\, '. -_, punition ,atavique, la ca.t~ation, .ymbol~e paJf' ce. arbre.
abattu., ta.n4i. que le .ol.il-par. re9ar4e. Iod. doit .tre
toujour. aux &quet. et ne pa •• e lai •• er .LU'-Rtep4r.. Car 1048,
CODDe tout enfant 4e cet aq~, a un • .xe mitig' .. , Dan •• on 4'.i1'
de 9O •• '4er ~i.,&b~ol~ntJ .~le pen •• p.rt01. comme un petit , ,
.. arçon tronqu4 ..
\ ;,~
'd' .tteindre le camp, ~e ."l.il ~.
par' l un flu14. biant.t •• nts
tait ra •• uraJi.t-..
1
Le Hl.il, qui •• t tri. ba. • l' h4tur. qu'il " / / •• t, e.t bon.. Il p.... l trjV'u. J'JO, vi.&9 •• ~ l'eau J traver. M. vlu..nt.l 1 il ' .... tre dan. no. bouaI'wI. en pa •• ant l tJ:aqr~ no. toue."J. 1 l '
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c' •• t qu'Iode, dan. un ~t 4' aooa1ate, .. ,.J.t .Ii __ ~. ", , 1
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cOmplice, • .,t en paix avec e11_-Il)Ime'., Elle a pro~v';' ~a toree,
le .01.11 .at pacifique.
,
L. a01ei; devenu eau, chaleur, •• t encore puia.anc~
c~naatr!ce/quan4 Iode rev~ent .mare, profon46ment d4çu., de l 'r '
•• vi.ite aurpri •• l l'appartement de Langa. Sa propre mar., 1
l'aUbe, Iode, accomp.9~e d'Aa!e, marche l travara champa vera l,
;'
(lil NtZ, tout [lel via~geH 4' Io4e. l Cette chaleur qua.i mater
~1~ 1'r14e •• ' •• .oupir. Ouand le. deux fil1et: •• I •• rlveilJ
t.nt, la aolei1 eat 4'jl haut, et .11 •• a. mettent a eourirs , ,
->
MOu. bu~n.-' mam. la ao1ei1, qui a~l. , tourner comme une roue, dan. un cial on
ftOu. .omme. .eu1.. avec lui. 2 ,
'( ,L'union av.ci 1. a01.,-11, t1Ui4~ '4e Vi;' r'9'dre 104.
et~~i.. P'~tr'ea, enivr'ea, conao14e., a11e. aa •• ntent " . '1 3 - ,
·aurvo~~a., aur.atur'.a H• La 9~nitude 4u bonheur, 4on~.
Jar le parfait accor~ de l"tra av.c la nature, redonne a I~
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cSan. la- folle avoine, 'pob, H la urr.~r., par le'jeuf intil- i ~ \
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trant cS. ,a ~leur sol~i~.. •• cSit-el~e pa. .lle ...... ,
consc.i.nu 4e ,sa chance:. ".ous veners' de loi~ ... 1, J
I 1 , , a ,
1
~~
ûr'ntce, quant l elle,_ aura la perception d' un .0-, :
~il (1, r \
.aris chaleur qU.n4, apra. cinq a~ 4. "para tion , revi+nt " .
• on Lrare Christian, qu'.lle a atm', par brava~, comme un ' . -»-
amant, ,,8t qUielle ~ r*,onna1t plu •• / Il. n'ont plu. ri~ a .e 4ir... l'~ur recr'.r l'union, _11 •.• "'u~ pra. 4e lui, ~ait ~
1
J-la 9isante, comme 1.. qr~ndS amour_~ /48. l' hi.tO~~.' 1 ri.n ne
~: pa..... Quand .l~. regagMI sa ebUlbre.., l .. ~"~ube, la ~WDiar8
re.plendi •• ante ~u .01ei1 lui .~1e alors .i pl18 qul.lle la
prend -I ..... r c811e ~ la lune~2 Le .01.il n' •• t donc plu. mena-I ~w ~ , !>
çant, car" il ne' peut plus rien y avoir cS' aJllbiqu entre, ;le trare
et la soeur. Et ,il ne cSoAM' pius 4e Chaleur; 0 par~~ qU'il' n' y
. ,
_ccuanu. et le "'.ir da le ~~ ra"_98 ,1' \' Nr'JlicIa
, voit sa •• tadifU~eftte 91i .... 4eva"twel1e ~ lui ~.PPft , ~ ,
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" ' "con.tamments' "C'e.t--un .01ei1 qui me flamberait l'am. .i je
ne le fuyai. pa./ ne Dl' en <Utendai. pa ..... l 'P~i.; '.a 9t"' •• nee 2 1
".vient "' .... ive, lourde, pre.que .uffoc:ante".. ~1 entant
- "'.ir. tant la .are que ·1 ''interdit qui pa ••• ur lüi t'owr •••• _ f' ~ • .., . .
,
urrib1ement.. La dre con.ume donc comme un .01.i1, ~i., "'F" •
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• illultan'-nt , .lle' noie au •• i- COJIIDe l' eau, co.u, ,v i4 .... nt , l ' .
;"~J ;' , .
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B11. Y bat Ca la po.rëe 4e ma vie) coau 1 • .. r awc flanc. 4 1 un navire.. Bi j'ouvre, .i j(ttntrebatll., .lle .. p4n6tr., e~l •• ny.bit, .
l .,11. noi., j. coule .. J .
<lAI mare 9t"end une dimen.ion co .. Jque.. Ur4nic. d .ait au •• i. . ,0 t -Il Y •. l'.au, l'air.~ ia!~umiar ... L' •• u ~t l'a r .~t ~'n6-
. . ' , 4 ' ( • neux.. lAo lumiare '.r •• te, .eule .. '" L' .au, , qui e.t dr., em,pot-
l ',... -• , 0 , \ •
.onM, mali. la lumüre Wn4fique 'e.t allU?ur, donc pui •• anc ... l" .
, %Ode" qui a. parler .t' •• fair. 'couter 4~ Mie, ....
'»rouv., une profonde •• ti.f.ction a voir .ncor. une foi. •• ~ 1 ,-
, \ ::.. petite v •••• l. a .e. pied... Bl~ dit 11or. que 1 •• ny.uX d'A.i. -
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De ,mlm •• Mille -14ill., YO~t~. dan. 1 •• toux de , ~ ,\ .
Chat •• uqu', \lno "l\Ul\1n.\l'~ ch.leur". ot 'ù ~on~ do l.ur. ft~r-
cour. .. 10. • •• .IcJ. du nla"t .t 'de •. t.n'bre. ". 2 S.. yeux~ \ "
. ,ar4. , l'int6ri.ur de. yeux
/ ptondro. d"tro1ndro. d.
fore., mo fore., la forco' du , la violonee.· l . l ' . . .
la r'vel te. " L' .mour qu'il peut y lire ~edonne a, Mille Mille. .. .. ..
10 cour~q. de cont~nu.r l vivr •• t ••• raco~~.r, "
, 1 cbaleur .t d'amour •. Ou. du moin., ~c' •• t c. qu'.ll. devrait
ttr •• Au d'but,de l'AV.l'. d •• 'Y"'" l'.lumi'r. qui p6n'tr.
d.n. 1. p.lai. d •••• Ol~tud ••• t' .yno~., pour "rlnie.,
d' .mour .,t d. pai?t. tancU.. ~u.. 1.. bl ••• ur.. ocqa.ionn'.. par
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lDuch.me. L' 0F',nAAm.. p. 111.
2Duch.me. ". 'e. Di .\1 .. pp. 81-82,
3lbid •
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\0' 1'1\1_ l'oman. n'alm. pa. 1 •• ol.il. et •• ti.nt: toujour. dan.
-la p6nom},)l'" "Il fait toujour. l'loir dan. l'abbaye ••• C:h~t Mort . -
n'aim. pal la luml'I". QUlnd un. lanc. d •• ol.il jaillit d.
la fente d •• l'ideaux .t •• plante .ur 1. parquet~ -Ion vi.a,. . , 2 ~ \ ~
" •• tend .t .' a.~ombri~.~ C',.t qu' ,lle n'aime pa., bl.n" lar.
1. p'r •• t donc Ion .ymbole, 'mai. C"lt au •• i qu'.lle n.
donne pa., •• ~on .'r,nlc" ••••• d'amoul' •• on .ntoul'ave.
\
- 'al' aill.\1I", .Ml11e Ml11.1 affim. que .~ mal .... t • . - '
ba~e cl. 1ftlnqu. d. l\lft\i'r.", qui •• t .ncol" amoul'~' Son mal. ,
'·va.t •• trOp ~ofond". "interdit l'analy •• ft,. Mai. il aalt ~
~ul't.nt qu~,c, •• t la vi •• et l'Oblivatloi d. vivre dana u~
monde pOUl' lui )\o.t1-l. qui 1. "font louffl'ir. Car 1. monde, 9u ,
la m'Hf n. l' alm. ~ •• l '
. Cet~ m~. iN,. de lWft1'I''' .ynonym. d'amou •• re-
tZ'Ouve' 'avec 1nalltance ctap. l' Hiy'l' d. foEo'" »'. 1. d'but du
i:-ONn. 1,1 y a incon91'ul d.. L.. d.ux b'l'Oa 1ndla.ociab1 •• , 1 •• " 'f~
..
1D\lcbam.. L' AD1 •• d" .".lf., p. 1S.
Itbld •• PP"I~-23. 1
lJ)ucbal!'M. t" N •• SNi yoqu •• p .. 158 •
4Iblct.. p. 159.
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--d.ux p.raonnavea "binaire." ne ~ort.nt qu.'lor.qu'il fait noir.
'.rlonne n. a.mbleilea aimer, il. ne .upport.nt donc que l'Oba
·,curit'.n Il. viv.nt dan. le noir d'avant la nai •• ance. car il.' , \
n •• ont paa .ncore mia au monde par un amour •. Il •. veulent' , 1
e d'ailleu~. faire comme "a' il n'y avait plui rien", v.ul.nt , 2
re.ter couch6 •• veul.nt lurtout "ne ri.n compr.ndre". .n
.ommel il. dl.irent re.t.r dana un .emblant d'ut'ru. ~tern.l. ,
Quand la Toune l,. aimera, il. pourront aupporter la lumi~r. ".
du jour, ear il ~ aura .u ren~i.aanc •• irradiation par ~'.mour
1
'ar .xemple. quand l, Touna leur tll'phone et leur , \
demande de l'accompavner dan. un. tourn'e, il. lortent et vont .
~ • Ma.kinongl, Kaii quand la Toune d'cid. qu'elle n'a plu.
bé.oln de chauffeur, .. n l'occurrence Nicole. il. attend.nt de
nouveau la nuit avarit d, •• lever, Il J/'I ~ r69~ ••• iO~. ~flexe '. . .
«e prot:eetion d~. que l'amour l.ur •• mble rati". Quoiqu'il •
•••• i.nt d'Itr. d •• "opti.i.t •• 1~corr19ibl.''',3 il •• 'en
éSeùillent d'. 't'on lei 46çolt.. In\ a~t.nd.nt un .19n. d. la . .
Toune, ila ne .avent plu. que f.i~e,'
~c~cba~, ~'RlY!r de f9lSl. p .. 14 ..
IIbièl., p .. 15, , Ib1c1... p. 140,
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On n~ peut pa.' aller deho~.. Il !alt t~op aoleil. To~t lult. mime. la brlqbe de l, oa.erne de. loyal Grenadler.. Tout jou~t. On .ent que de.'bourqeon •• 'ouvrent partout. mime le lonv de. antenne. de. Pord ~r,lno. C' •• t d'toGtant. 1 '
, '
Pourtant, ' perdre "ce. chaleur., '<:=e r~t". Ç& "falt .at".2 Car
11. veulent le .olel1-amour. tout en èralvnant le .olel1-p~re \ /
..
qul le. Y'OltJ pour.uivrè' la Toune. ~parfaite tZ'an.po.itlon de la 1
On va la .ulvr. pa~tout, occuper, tout le t~. toute la place l cet' d'elle, OftQva jouir d'ell. malvr' elle. 3 . "-
/
n •. ont c"Jld' d. ~.lId~. de fo~ce cette II\'~~' ",.~i Ir" qll' n,' n'ont jamai., eue. et pour cela. il •• e d'muni •• ent de toJt.
\ comme le. petitl enfa~t. l la nai •• ance. Xl. marchent lonv-
" temPI. en plein 101eil. et 11 •• e .entent 'touffer.
,,' .\ \ '
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Il fai.ait beau. On re.plrait le aolel1 comme .4e. nageur. "'puld. avalent de l t eau. On •• t
1 HVttnu. vontl'.. bouffie, bleu.. tout ,'t~an-91'. en dedan •• 4 ~
L 1 .-i~cha~~'. ~~, RtD; ste 'Iom. p. 145.
Jtbid.. p. 141.
3%bld., p. 11i.
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,Car l'apprenti •• age de l'audace amoureu.e e.t op~re •• ant et
e'e.t 'tre intr'~ide que de d'eider con.cie~ent de,po •• 'der \
la m're et de d'fier ain.i le .qlel1-p're. Xl ~ a d'ailleur ••
dan. leur ventre. une efferve.cence d.n,ereu.e1 11 •• e,.en
tent prit. l 'clater. c'tI!.t-l-cUre qu'il. po •• 'den,t la force 1
, Quand. plua tard. la !aune part pour. le re.tival de
. . Canne •• le.nart.t.~r d6clire que ".i on rai.ait nou.-mlme. le.
'1 jour •• on le. ferait noir. d'un bout l l'autre". C'e.t encore
une foia l'Obacurit' de la pha.e du .ana-amour. Pul., au re·
tour de Catherine. quand 11. ae retro~vent dana la mai.on de
l'lle'liaard. il. accept~nt de .ortir le jour pour acheter de.
bicJClett... l' 1 . - .
11 ral.ait b.au mai. Q. ne noua • pa. fait .al. Avec tout ce .oleil. comme par-d ••• u. l! march', o~ 'tai~ peut-Itre trop heureux. et ça noua a peut~l~re inqui't'. et mi. 'Ur la d'ren.iv. l d.ux ou troi. repri ••• au cour. de la randonn'.. maia le re.te du temp. on .' •• t lai •• ,. aller bien. pr.aque aU"f bien
, ~u. ~a ,llait ... 2 , ~ J
Il Y a donc r'pit parce' qu·'~luti~n. 'Il •• upportent pr'. de \
~Chame. L'Biu;: dtt;,CoEse. p. 212 • \
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~a femJe-m'~. aimante le .oleil~p'r. vaincu. de m'me que la "'-,
lumi're du .o~e~l. pui.qu'il. ont r.~rouvt l amoùr~
c:lro9u1e de Par ailleur •• 'quand. enfin. Catherin J '
pilule~dort nue au milieu d'un champ et qu' lJ la'rejoign.nt.
Comme perdue. comme tomb'. du ci.l an.' ~c.tte vrrdure o~ .e. membr.. nu. .0 t pr •• que en;louti., Catherine dort. toute ~elle. toute blanche. Le. bra. ouvert •• 1 •• jambe. 'tendue •• la t'te .ur l"paule • • lle .'e.t blottie, p.au contre p.au, contr. 1. ventre de la terr •• ( ••• ) Son .an; coul. comme Ila .'vo .• a p.au re.pi~e comm. l"corce. Catherine fait comm. 1 •• arbre.. .lle ~ort ( ••• ) 1 ••• ei~. pOint'. v.r. le .oleil qbmm • • 'il. voulaient fleurir. l ~
1 "
C' .. t .ou. 1 •• ymbol. paternel arch'typique, le .oleil. que
repo.e 1. corp. maternel par exc.lîenc.. aur'~l' tout , la foi.
d. beaut' parfait •• t d'innocence primitive. Son corp. aban
d!rm.. re,ourn6 • la,. nature. cathedne devient le 8ymbole de
la M'r. e~ c'e.t cette vi.ion unique qU'Andr" et Nicole con-1 1
tMnplent ju.qu" la nuit, pacifi'.. 'come hypnoti., ••
p. 150.
-La pen.'. primitive di.tinvue •• 1 l'amour pour la mtre, la po ••••• ion d. ·la femmi. et l'adoration de la d' ••••• 2
-l \ 1 Ducharm., Je' mUE de force. p. _~~77.. '
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2Mauron, Pt. H'tapbore. ob.ldante.' au mytbf l?!r.onn.l. il ) .~'t, "
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Quand il. perdr~t cet;e m're, ill entr.rontln'~ •• a~rement
dan. la .ailon de l' hi v.r, d. la na/tur:. mo~t.. pui.qu. la m'ria
~.~ mor:te pour: eux~ ""
1 ?
L. f~.t un autre th'm. ,.oondair. qui r.joint "1 1
a·rui
Xl -n' elt P~., du .ol.il. •• ~fondanb mlm. parfoi. avec lui.
oomme on pour~.}t .'y tt.ndre. lUri're. ni ohaleur:1 le f.u
•• t pl~tOt .i9n. d. pu d"ternit'_ ·L. d'fi.r, pour .
• n.uite .'en rendre ma tr •• .ont de. act •• •••• nti.l. pour qui
v.ut dominer 1. mbnd •• • t la'1I\'r. l tnver. c. mond •• "-
Pour lod., f.u • ont, mlm •• .ub.tane ••• Bll. "
i_9ine. 1 •• oir .. e ueh.r. que le .ol.il pria dan. 1_ journ'. --~ort d'~ll. et que.. rayon. inc.ndiai~ •• brOl.nt l"eole
. l ~'.~l. d'te.t.. s. f.u~a pour Iod. e.t~ •• xtrame puia-
c' •• t i. cor~. 4'I04~ ~i •• ~ ~n'rat.ur de o. feui
" Veut don~ analpvue , u~ 101.il" "
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\ Chr1.ti.n.et B'r'nie ••• rendent 1 •• ~.ltr.1 du\ f.u
~.nd il. brQl.nt l •• ,h.~.1 'l',ut~n.~ Il. aviv.nt l'1n
o.ndi"~. l' .ntret1.nnen.b. le rabattent, pendanti:\,que Ch.t Mort.' l .,. Il
d.n. l'ombre comm. toujour •• 1 •• re,arde, Pour,8'r'nic •• c' •• t " 1 " 1\ " 3.
ft~n m •••• cr., une h'c.tomb •• un. d'flagr.tion, un einiltre",'
L •• flamme. charient comm. ftde gr.nd. ch.vaux bl.ne.", elle~ l '
1 ~ " ,
1 roulent comme °de,.v'9ue. ,.t .~ (,d~plot.nt CoquR_ un l". de 2
,,,,.r'e. l'~'ni-ce e.t l' 'glri~ d~ feu d.~~~\lcteur. ,qui tantet l'
"-J 1
9ilépe ~omme un animal. tant~t d'~1en~ mer cn !ur~e. Ille,,,
" ' eubt1li ••• " l' .,plce d' un momen~." une parcelle de 'la pUiee'nee • , "0 /. • 0. •
,,'01.11'.- .t c' •• t elle qui! m~ne ;e j!eu. --lmbole vi~il. dev.nt
1) r:' ~
. .{l~ .~ .. le:r. enc:ore. plU~ lo~n. de .~etrou".r l~tt~ -li i '
",a9i~ d\l feu. qui donne l' illu.ion 4~ ~.la pui •• ance,"_ Ap,r'. la-0.. ... ...
~9Ue avec l,"petite Con. tance ~loUr. 10lie °dé la vraie G ,
.con.tance. qu'.lle a d,-çu. en injuri,nt ••• par.nt.,~8'r'niee
,,'e renie -d. remor~. et .e rab't ••• plu. b,. que' terre, - Pour .~ -
, •• co~eoler. elle j6Ue avec dee allumett •••. comm. ~u tempe de
.on .miti' ,vec·~éona~anee. Ille eouffle .~r la flamme, l'entend
- .
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"claquer comme un drap.lu mo~111',' vrombir ~e un. motocy- ' , ,-
cl.tte~.l La vu. du f.u t~ut-pui •• nt l~ r'confort. ~n peu. " ~
Ill. d~ido'.lor. de boir~ -' voulo~ d'ùne prtaie~ •• c.ra!e /-. - ' ~
rn vin con.olateur" 811e all\\m~ .na ~t. tout autour d'elle "
un cercle de bougi •• , «Ont le. fl_mm • doiv.nt li ra •• ur.r. o 1
lui redonn.r VOt1t l'~la vie. Mli. l' enchant.m.nt du vin. l.it
m.t.rnel •• lli' au pouvoi~ du'feu. n·op'~. pa., ivre, .lle J ,
vomit et •• vo~t mourir" ~ll. n' •• t plu. l, m.ttr •••• de. ,.
'l'm.nt.,,~ Le feu-.e r6plnd. pendant~ •• 'r'nic. d' ••• p6r' •
•• 1a~'r. 1, cor.p. de c~up. d. dagu., .'inflige.nt,' .lle-, \ ,
m'm •• p.r c.t Obj.t tr.nch.nt, 1. chltim.nt qu'elle 1 m'rit'
par .on outrecuid.nc.,,2 tJ
L. fe\l/.t •••
, 1 .... _."- Di yOSNe. Le /';'
.ymbol, •• ont .ncore ~ip,ri.ent. ~an.
po't. Bmi1e'Nellig.n._ ~'v6r' comm. un
4~.u. ..t d'crit comm. un 'tr. .ur ••. photo~
'il a le. "cheveux comm. en feu, un n.. cle lion et le. yeux " .. ' 3 \
"doux comme d •• aile. de papillon"" l~ alli. donc pui ••• nce ,
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1DQcb.~. ~~Av.itt/4 •• av.l' •• p" 207"
\ / lJ)uch.r&Ma. Le M~. 991 ~e. p •. S4~
" l·
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divin •• t douc.ur .nr,.n~in •• ~, 1.1 d.ux utrlm •• qui fa.cfn".nt
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\ ':1 -" o.n. la pr'fac. mtm.. il y a un. '1'1"'11' dan. 1. po'm.
"Soir d' hiver" el. N.llivan, oit' d. "'moir.. Nou. li.on ••
"Hon co.ur •• t ~on'Um' d. 9ivr.~.1 »an." 1. t~t. ori9inal. a d.ux "el" ~ont anal09~'~ ~ l.~ premi.r qua1train port. 1. v.r.
o ' t .uivant. "Ma vitre •• t un~jatdin el. vivr." .t 1. cleuxi~,
. ~
~r. elu .econel quatrain •• t. "Mon ame •• t noir.. O~ vi.-j.?
o~ va~.-j.?". L. ver)). conlUMr n ••• trouve ni elan. l'-un ni , '\
~-" dan. l'autr •• t que c. verb •• 'vocat.ur cl' un f.u torturant, ait. , '" " • ' Il ... ,/,/.. ..
't' choi.i. montre bi.n l' ob •••• ion ~,el. c.t 'l'm.nt. elan. 1. r'-
clact.ion~":""Li brU1U~~ du tl.-oicll •• t ici a •• oci' •• celle du f.u. . - ~
'- , -~---.... - .
11 Y a .ncor. l'iel6. du f.u el~\l. froid, elan. ~.tt. , cu \~ .. t ,
'voc\tion d •• j.ux ~ •• 111. Mill ••• nfant.~ Aveè Chatéaugu'. ~~
-• 0
jouait "elan. la n.i;. nu-main.". "No. main. d.v.naient roug •• . , /
oomm. dul f.u.t braIai.nt comm. elu f'U.") 11 ••••• ntai.~
" 1
lDuchal:l\~" Id N', 99i W. p'. \ ., .. 1
. 2Bm!1. 'N.lliVan. Pot.,., o.l't •• , tIXte ',abli .t /" .. anftat' par LUQ 'Lacouroi'r. (Montraal. l'iel ••• 1952). ~,'
\',
3 ~ -' Ducharme. Le R •• 99i yofJu., -p.. 2 ... " "
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èon •• nti •• qui donne l'illu*ion d.'m.ner .on d •• tin. C' •• t.
-'cra •• un. ciqar.tt. allu", •• ntr. â •• doiqt •• l
B'~nic. Cly)i',i t ;-Ol'bé,airem.nt 1. aupplie. ~ <lu froid
'bralant. alla •• rre dan. a.a maina un. 9rille qel"t "C'.at , & ~ ,
pire qu'.mpoiqn.r une brai.e, L. m'tal e.t comm. bouillant de
1 froid. ,,2 M.i •• 11. n'aacept. pa. "qu. aon orqueil d'faill.". 3
"J'ai "v.incu. "
\
Le f.ù e.t en .ff.t un .nnemi l terr •••• r. car il .et
~ ~. juat~cier, cC'.at lui qu~ le plre choiait ~ur p~n~r l'en-. 4
fant pri.omptu.ux d.ne 1. ~. "Pan Iqu." du Ne. qui vo!W!.. / "
un"bomm. au vi.~~ rid' 'itr. d~na un. mai.on vide .~ crie, • l 'L J
~, "Mamant Mamant" pui., "Mamant 'apa''', puie m.urt. La m~iaon
~ .lor. feu, pendant que d •• 9.n. r~l\:'. Certain.a peu
placle.' comm. 1 ••• equimaux. ·puni.a.nt par i. rire 1 •• d'lin-
quanta, .n formant un c.rel. autour de. fautif. .t .n a. moquant
/ r.
-,'2J)u~arm.. Jt' Aval'. d.. !V~l'.~ p. 38.
·3Ibid •• p. 3t ..
4J)ucharm.. LI N" ru yocN" pp. 142-43 ...
\
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",~:-, Z' ''J"' ",n<1r'~"" '<i ~. ,/ " i , ~ , ::, ~ l .J ~' '\1; "~ ," ~., ••
..... JQ_ ..... tiil· •• 1.' _ ... ___ ' 1IÎI;' .. ' .... $ .. c~ ..... ' ..;.;;...:.' ... ' ... '.......;;··'iooI' ' ...... _____ ._ .. __ , • ......:...-__ ~_' ... _. ___ , _ ... _ .. _, __ .. ~._'::-~:" ,
!
1
I~ .
99 U
d' eux. Cet homme a peut-etre -.\1 •• ·i commia une l.ute~ LI aoeur ...
de l'homme. religieu •• d. ~urcrott. regarde mai. "h'la.t elle
•• t •• n. denta". 'Slle aua.~ a 6t4 ~uni •• aymboliquement'caa
tr4e par là perte do •• a denta. Apr~a avoir appe16 en vlin
aon fr~ro et son p~ro, ello v~ on onfer "apr~1 .' etre cr_V'6
1 la poau". Ello aera conaum&o ~r le. fla~.a. comme .on ~ .
; fr~r.. pour avC?ir utili.' ln objet contondant, et en quelque
aorte p6nien. contre elle. La maiaon vida ~.pr6a.nte aan. ? '
doute la m'ra ab.ente. que l'homme cherche dopuia longtemp.t
il leat vi_ux. l'id'. Il la trouve enfin maia il en ::u~t. et
le feu l'In'antitt :" c'e.t l~ punition du p~re. ~/.oeur et le
fdro formant un .oul ttrr' car "10 rtv.ùr. '-' o.t repri •• nt6
couramment dan. le rave par deux 'Ou plulfeura personnagos". l
Semblable., il. encourent toua deux le chltiment du feu.
Andr6. dana" 1 ' Hiver de force, est ausai pr6occup6 par
lea aigniffcationa du feu~ Quand'il atteQd la Toune dan. le 1
1
parc en face de bhez ellef il .'amu.e l' de •• iner ce qu'il voitz \
il Y sûra,out~ un incendie inatt_ndut ,
1
/ /
1 . , lRonald Fairbairn. PaYChoanalytic Studio. of the
Personality (Londre. t 'l'avistt.ck Publ .. , Ltd.. 1952) .1 p. 99, par Maùron. Pts M6t!pbor.a gb.6dante. au mythe personnel. p. 217.
/
cita
(
/'
(
•
, . '100
Je fait tournoyer flamme. et tum'e.Jdan. le' _ b .... in o\) Cupidon, jueh' au~ ur. v.,que. -•• fait arro.er par cent canar~ ••
, \ Le haro •• ont peut-l~re qu'en ~ur.uivant .1. m're id'ale. il
ri.que une punition terrible.
i f
Plu. tard, .ur l'11e, d'jl d'lai •• '. par la Toune qui v
complot. avec .•• m_r., Andr4 et Nicole .'amû •• nt • bril'r
de. herb •• , pour .e rappel~r leur enfance. mai. au •• i pour •• , '
.entir fort. dev«nt leur ~m'ren tyrannique. et pour/montrer,
pu'ril.ment. ~u'il •• avent maltri.er la menace du feu.; {
Enfin. le feu redevient encore force aolaire, po~r ••
",uer .n d' aut~e. .~o~e. de puia.ance, c~e l' ai9f~ et ,~e .
aer.pent~ Ce •• ymb,ple.o~.nd.nt compte d'une affirmation de
\ririlit'. Que B'r'nic)l/ét- Iode .~ient du .exe f'minin ne
change ri.n • l'affair •• , 1
\
~,~lor. q.u ~ ~lle •• .ent pre.~ue heur~u.e ~~endue pr~a de .
eonatane. Chlore, B'r'nice •• res.ai.it et .e rem6mor.- tout ce
......
\poul q~~~ e~l. doit. halr et grincer d •• d~nt.~ '1.' perte d. 1
aon fr're. le vol de •• ~'re, de Ion :l.~" aon éxi~ .. ( Elle a. 1"-
.(
/
, 1
lJ)ucharme,. L'Hiver de force./·p~ .178 ...
21bid •• pp. 252-53.
1
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(> 101
eonvainc alors qu'elle reprendra ce qu'on lui a ptis. FortG
de 8a haine renaissante, ella sant "des ailes gra~dir.aux
d'pene do son corps" et des serres lui pousser: "BientOt. je
pourrai rogard~r le soleil en pleine face sans être 'blouie,
l comma un aiglo." L' ai~le dont elle parle sans cesse o,t qui
vit dan's son vantre est donc' le symbole de sa puissance virile
qui la fera s'élever contre la fo~ce paùernelle repr6sentêe
ici par le soleil, "force qui lui a enlev' tout ce qu'elle ai-
matte
Elle poursuit d'ailleurs en racontant un rêve signi-
ficatif: dans un temple-cloltre, Chamomor "porte au poing un
serpent noir et jaune sifflant de col~re". Ce serpent est
6videmment symbole de virilitê. Sa m~re ceint le serpent
"autour dès reins" de B6rênice. puis l'adoube, comme le jeune . ~
garçon devenu chevali-er,· comme tout jeune garçon devenu homme. " .
Puis sa màrè lui donne le sein: "Le lait est merveilt~usement
chaud." Apràs lui avoir donnê le pouvoir de vaincre le p~reJ
apràs l'avoir fait homme, elle nourrit ~r'nice comme un b6bê: \
elle semble alors lui ~onner de l'amour. " ... Ma~s le rêve s~
, , transforme, en cauchemar: le sein se change en boule de cristal
..
f "'~'~~,t ,\: .....t: ~ ... ( • ....... 1 ......... _ ........ ___ ..... ' .. 1 ....... ' ......... 1., _____________________ .. _ .... _:._
()
/
•
102
"qu'6treiqnent 1 •• doiqts crochus d'une .orci~re". L'amour
: de sa mltre ,6tait ~Qrite, il est donc celui d'une femme
m'cha~te, de la .or~.re qu'on a vue plu. haut. La preuve .n
•• t qù 'l l'int'rieur de la boul'., dans une for8t profonde,
court un être hideux sans tête .t ~ans bras, qui rit et qui
lui caresse le front: la m~r., repoussante parce que traltres,e
.t menson9~re, a pourtant 1. geste ext6rieur de /l'.mour. l
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CHAPITRE IV
)Ul:SSANCE SEXUELLE
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( 1
La volont' d. domination sur ~es êtres et sur l.s cho-\
•• S, c~ne ~u~quatre nar~ateurs. est' li'e l\une obsession
de/puissanoe sexuelle, comme le montre d',jl ce ~age dl in-
troduction • l"ge adulte. Le d'sir de maltriser la virilitê
est peut-être mime l l'origine de toutes ces vocif6rations -.{
, inutiles. aboutiss.nt toutes l ~ 'chec, ainsi que le prouve
, la fin~p.ssimi~te des quatre romans. L'agressivi~6 des narra-
I teurs aerait-donc ~'origine 'rotique: l'une ne va pas sans
1. 'autre: .~' intrication originelle ••• d~ l'ins'tinct 6rotique
avec l',instinct agressif, semble être une loi de la biologie. "1 -/
Iode-. B6r'nice. Mille Milles et Andr6 perpàtrent des 1 ~.
actes sadiques qui sont l~~toire de leur sexualit6 refoulêe • ...
~is i1.s pr'f~rent rIver ces actes, les'rendre vrais en les
_dlcriva~t àvec force d'tails. 'La sexua~it6 de l'homme. ~ tendance sado-masochi~t~. est. comme on sait. impossible à
annihriler. et c'.st la âocilt6 qui'"lui impose ses bornes.
1aon~rte, Mgar Poe. sa Viè, son oeuvre, p. 824. '
104
"c \' . ____ -'-' --;c~, .~)Ii'~ ~ '.,", ,\\'1...,' .. • " " "Ab'''' ~-'--' ".\'l.'.r: ..•. -t',~"""''''~.,.}{.'.. "'. ': ',>, ", ...... II_IIiIIJ".,.~_lIiIi_.1 .. 1 ..... __ I .. ·'.t'.··.· .' ''';;'';;'' .:.::\w~:.:; .... ~.,'~-_I......_...II+;;.;.. •. ,.j.1..;.~~·:.-. .... ·=-._*--._._i_' ___________ "_ . .::.,:c!:<A· ._ J'_'
o
• \
105
, Chez le. narrateurs ducharmiena. plus encore que 1 •• oci't6 • .
c'est une exigence de puret' enfantine. d'innocence pr.mi~re
qui rend cette sexualit6 tabo~e. Elle ressort pourtant • . \ .
agressive, explosive. et Marie Bonaparte r6sume ainsi .e.
manifestations:
Mais le sadisme ne peut trouver dans nos soèi't6s l se satisfaire sur le 'mode primitif r'el. Pour conq~6rir parmi nous droit de 'citê, il lui faut se transformer, se s~limer. devenir--perdant sa teinte 6rotique crue-
·besoin de conqu'rir ou la femme. ou la gloire. ou la- connaissance: -de se! soumettre. sur un mode social ou l'autre, l'univsts.l
,;:?
Mais le prObl~me devient insoluble quand. par surcrol~. la
femme l conqu6rir. ou l'univers, est la m~re ~6fendue. Les
narrateurs sont par cons6quent pleins d'une r'solution farouche
, qui pourrait se formuler ainsi: 'le monde doit changer ou nous
'~
refusons ce monde. Or, partout o~ ils jettent les yeux. les ~
hÙOs sont confront'. l la sexuali d. qui avilit, se~on eux:," ""
l'homme comme la femme. Cette aexualit6. ils la .entent
vibrer el) eux, grandir. s' êpanouir ,malgr6 eux.\ exigeante. qui
-.pe tout 'lan vers le haut.
C'est du moins l'avis de B6r6nice, qui-professe l'Obli~
t6ration des di~f6rence. entre les sexes: -Le dhaorphisme
....
laonaparte. Edgar Poe, sa vie, son oeuvre. p." 824 .. (C'est DOUS ~i:aO?lignon •• )
106
aexuell de~r.i t •• limiter: chez l' 8tre humain. • la longueur
de. pied&.~l Blle cro~t. ·~tiqu.me~~. que "le naturel des
humains et des primates n'est pas de boire. manger,et courir 2
~~. l'orgasme, mais dè se surpasser" Elle voit bien.
h61aal. 'que le reste des humains n'est pas ~e son avis.. Elle
rave alors i une "R6pUblique.de l'~our" o~ "quelques milliers
de 'femmes et une diz,aine d' hommes rendus aveugles et sourds 3
assumeraient exclusivement la ~ache de reproduire l' esp~ce tt .• \
Tous les guerriers de la R6publique, qui s'entretuent, semblent
avoir ..le même genre: il a' y a plus de f6minin. Enfin. mIme là
R6publique finit par sombrer. puisqu'il'suffit un' jour de mas-1 ,! , '" ~ 'Q
, -tiquer'une fleur p?ur se reproduir_. Ce rêve fou., mais signifi-
G ~' d catif, s' .. ~chave sur une remarque 6vocat~ice e ce sadisme,
inh6rent l' la sexualit6. Bêr6nic~ fait remarquer l Dick Dong
que possession ~ppelle de~truction: \ .
Je sais pourquoi il est si agr6able de briser, de d'truire~ Je vais' t'expliquer. Ca proc~e de,la nostalgie d',voir. ~. poss6der. de poss6der vraÙl\ent .. 4 ~
". f ~- ,"'\' ..... ,
.,t
1 '.
o.
. \
10'1
Maia B'r'niee a besoin de l'amou; et en 6prouve d'.ill~ur.
pour Jer~~- de Vignae. Pourtant.~les ge.te. doivent garder l' }
leur innoc.nee et c'est .a tendre •• e que B'r'nice o~fre au .. ~
jeune homme. une tendre.ae infinie. qui •• ,r'aoudrait dan. la t
mort. rejoignant par 11 l'inatinct sado-6rotique:
J'ai un peu d'argent. Nous louerons une chafbre d'hOtel et ll. noua ne ferons-paa 1'amour. m~is la tendre.ser et ll.n~ua ~.rona la tendresse jus~'l ce que nous .oyons vidAs, dess'ch's. d61ivr6s. morts. J'en ai assez de tourner autour 4u pot. C'est un peu de tendresse et la ~rt ••• e'e.t tout. Il n'y'a rien d'autre 1 atten'dre. l
1
d6finitrdn du bonheur. Mll1e Milles et Chateaugu6.la
feron leur.
'Mi1le Milles se m'priae parce que "le sexuel" est en
lÙi: ~~l ne peut surmonter, ce qui le dêaespa.re. Haia Ô(I
pi~e .~;'l a 't6 d'fini par; la ~oci't~, comtt\e le remarque
~erit~\ Ha~ll.~. . . . . .
alle Milles' peut .t~e de plus en plus sar que c'~.t du pi~ge sexuel qu'il doit se df~~vrer~ t' is de quel sexuel? et de q'ùel pi~e? H' est- l' ce\ pas du sexuel tel qu' ~ne . ~oci't' puritaine ' ou\jans6niste le conçoi~ee qù'on lui a pr~h' ~e la première vertu c'est la ehastet' et le seul' vice; 1.-' impure t' ?2 .,.
"
)
lJ)ucha~~. pt, AVI1'. aes _aval'.;" > p.. 216. \ ' "-
2Maill~t •. '·'Le li •• qui voque' de. ~'jean J)ucham~.· p. \ 7 ..
\
. '
•
1
o -il .t
108
Car Mille Milles a l'esprit large .auf pour un 'cart fatal:
-Je pardonne tout. sauf l'impuret'. Je me consid~re inf6rieur \ -.' 1
l tout homme qui .st chaste9 " , Car la pu~et' est preuve de
~ui.~ance s~r les in.tinc~s. et c'est péut-ltre ce d6fi, cette
concurrence qui tente le plus Mille/Milles. avide de prouvlr
•• force de caract~re:
Pour res~er p~r. il faut avoir de la forke. il f~ut se forcer: il faut avoir du couraqe, il faùt se courager. ~e qu'il y a de plus tentant ~an~ la chastetê, cl,st lé eourage qu'il faut pour s'y maintenir. 2
. '
Si la sexualit6 nlest pas ouvertement active. elle res\
.our~ dans ~e multiples êpisodes, de nombréuses al1690ries e~ , ,
dans une multitude de mêtaphores •. ,Dans l'Ocêantume, par:exem-1
ple. ">611e est a-ffich6e dans les fantasmes 'chevel6s d'Iode. ,C> ~ ,. _~s 'le d€but du roman. la volont6 de puissance ~e
tradu'~t ~~r des images 6~a,triC~JI d' union sex~elle: Iode veut _.,..-'.
conqu6ri1; Àsi.e, moralement, et physiquemen1;. 'Dêjl ei1fe appro
.~e a~r~Ssiv~~t la personne d'Asie, en ,a battant, en là 9 •
1 • -
. pousaant aana le foas6'et en lui lançant des cailloux. Ces
'" 1
'" l _ Duc::haJ!1ll8. Lé Nez gui vogue. p. 121. ..
~Xbièl ... p.. 95. ---,'.
"
1 .. . , .... /
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.. ) ~ < Jo, l , l '
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-1 .
" 1 l ' fi' .109
'\ "-9.atea provocateurs .e r.ncontrent·fr'qu~ent chez 1 •• en-
fanta. mais ils sont bientOt·.iag6r6 •• tranaform'. en .ymboles; - . .
Iode. par exemple. se vante de lanc.r le cartable d'Asie "par-
dea.us le chenal (qui a deux cents pieds de largeur). parmi
l les gaurs de York"~ Iode montre ainsi une 6nergie surhumaine
et a'allie par ailleurs l la force des bu~~les, qui repr6sentent , .
ici la virilit'.
Iode "ose mArne menacer de ~epr's.ille8 le fr~re d',Asie,
qui veut prot'ger sa aoeur: elle menace de trouer·"le milieu
de son front avec un vilebrequin l m~che cnauff6e~' blanc".~
Le chemin qu" emprunte Iode pour se rendre l l' 6cole lui appar-
tient. comme sa chàmbre. Elle "foudroie", celle qui vi'ent le
violer. Suit alors une v6ritable sèène d'a9re8$~on sexaelle.
Quand elle voit Asie sur l'ancien 16. Iod. "avance \ 0
l puissamment l sa rencontre". Blle veut l'an6àntir. en surface 1 •
et en profondeur; la possession ph~.ique doit être complète. La , '
puissanc~. le d6sir d'Iode sont ai qran~s qu'ils ~ont titUber
-Asi~. v~ètime hypnotis6e par son agresseur. Iode éourt deux
1Ducharme, L'Oc6antume, pp. 12-13.
2Ibid.. p. 14. , '
-. if
'/
"
o
• 1
, ,
/ /
..110
foia plu. vite qu'Asie, elle e.t donc plus forte. L'ombre
d'Iode touche Asiez elle ,enfonce • s "doigts dan. sa peau" •
• ea "ongleFdans ses os": image de p6n6tration. La
chair ~'Asie. essouffl'. et apeur~ • est pleine de ~coeurs mi-,~
/ nuscules" que e "ne font gue faire cogner
l plus fort": ce sont de vêritables pulsations 'rotiques.
Iode veut la rompre. mais Asie se durcit. Ses tloue~ et son
menton tremblent: elle~st l'image de la victime viol'e. Asie.
d6goQt6e d'Iode. a aussi peur des coups et supplie: "Ne me bats \ 2 "-
pasl Ne me ~ais pas mal! Nonl, ~nl ••• " Iode est en partie ) 1
satisfaite de la sacrifi6e qui fera tout ce qU'elle voudra.
Mais Asie ne ~e rend pas: elle s'agite. el~e pleure et la 1
narratrice ressent qne impuissance soudaine: elle règrette , '
qu'Asie se dre~se contre elle avec ses spasmes, son visage et 1
,son corps. La poss~ssion n'a pas eu lieut,et Iode ne comprend
pas qU'àpr~s c_tte d€monstration de puissance. li victime ne soit " .. r ~"'"
pas intimid6e. C'est qu'Iode n'a pas respect~oles règlesi
pôssession ~'_st faite en pens~e s~ulement.
-Plus' tard; Iode ae cache pour surprendre Asie'sur le
la'
chemin.
1) ,
Bll~ .. 'iL~ -pendant ~t. l~ p~an de l'offensive
,
1 '-o..chaaoe. L'bœantume. r- 15 •
2Ibi~.c ~
-t \
\ \
, . l
\ ...
.... "j" , '
z:' 't
o "
....
ct "
\
111
Blle-veut couper les ehéveux blonds ." ,
d'Asie et 6[argir sa bouehe "asàez pour qu'un train y eir-
cule". Asie arrive en chantant. Iode, d'concert'e par cette
insoueiance, se lanee , sa pour.ui~. Blle entend Asie r~ler
" lprement. elle sent ,les ner~s de la /~~llette se bande~ comme
fdes ares~ elle sent encore son esprit se dAmener comme une
,ànguill~: ee sont II des bruits. d.s iupressions et des, t,
'mouv~ents qu& l'on Peut relier au colt. Les livres d'Asie, - '
enfin, tombent dans le fo.s' et sont mIlcul'. de boue. Iode
repentan~e les nettoie et c'est alors qu'elle est envont.e -
par l'lme des livres d'Asie: elle y voit une lumi~e douee et !
argent'., elle y 'respire l'odeur de son visage. ExtasiAe, Iode
cammunia avec quelqu'un pour b prémi're" fois. C'est pour elle ~
une union spirituelle pluè- enivrante que l'union physique. \ \ , ' , \
On peut remarquer ici que e ~ est -aussif paree "qu' 'elle s. ,
~, ~ lai •• e pên6trer de 1. pri.ence de l '';.ùtre que D6rEniee' est heu-"'\ ' .' ~
re,.e en poussant. 1.. faut~uil. l roue. de Christian.. Bll~ le -; ~ .
1 ; \ \
pb.sade, le cor;ps immObilis4 de Cbri.tian •• t l sa merèi. Bt \ • ~o
'l'.~it 'de '.on ~~ est -doucement pa~sif·.2 ~e QÛi fa~ise
• 1Dachaxae, L' OC6antume, p'. 16. ">..) If r
2J)Qchazme, la '~Aval6e des aval"s. -p. 231. \ ,,,
"
. ,
'a, •
o
, /
f
. ~." 0 ,
\
'.
112
l'appropriation, "A •• ia ll~ il attend qu'on s. serve de lui.
C'.st l' Itre huma~n qu'il me faut, C'e.t moi 1 •• mains. et lui
la m.ti~re."l B'r6nic., responsable d'un Itre, ma1tress. de ,
.e. plaisirs, est enfin tranquille: .
Je auis fi~re de Christ;i.an, sGre de nous. Je luis prise d'une 6cras.ute et vertigineuse .ensation d'.bondance et de libert6. C' eat.; vrai: je vous le jure.e21
L' 4pisode de la montqolfi~re. dans l' Oœantu~e, marque • 1
,un autre jalon de cette imagerie repr6sentant" la puis"sance , "
C'est un rive de conqulte du monde, en mAme t~ps
qu'~ rive '6rotique, un ballon aux couleurs flamboyantes, tel
un second soleil.", .urvo~e un "jou~ ~e chemin de halage. Iode
~ .'agrippe, au guide-rope 'et Asie. compi~tement terroris6e, finit ~
~r l'~miter~ Iode.grimp~ toujours,' domi~e le' village et \\ •• .. . r;- ... v •
\ :, • fJ " • 3 affirme voir "une bonne moiti6 de ~'0c6.n Atlantiqu~". ~lle
, . ! ~ t-" ' ~... 0 - ... ,;~\\-
d~ine la 1:erre-m~re &t .. ~. eent 'tourdi'e, "comme ivre" .. l(:~5e.t 1 lfl ' . \
qu' elle vole presque et que , 0 t " 1 "'"
~
~e vol. "dan! l'in~onscient d. tous 1
~
. le~ ~uPleS'd,st .~le:~e.i'aete ~exu~i".~ Iode poss~e 1.
1. , " '
, ' . • •
• .1'
lbUcharme, LI Ava16e-' des aval6~; p. 237.
·.·.~bid~.· p. ~'38. \
, 3l)uchanae. L;~.nt:ïe: p. -29 •
~a~r~~", Edgar Poe,} sa ,vie, son oeune. p. 181.
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Il. '. kt
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1 ' ,:
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, " . \,
'113
~ ~~.'e.qUand el~e tient Asie dans ses brâ~.
. . •
Car .on '/ " \
amie. au bord de l'hyst6rie. s'~st accrOQh'~ l son cou; leurs
\
deux poitrines se sont jointes: ·Sa vie remue le 16ng de moi' 1
comme un vol. de h6rons." Iode arrive mlmer- pleine de force •
virile, l soutenir sans difficult6 tout le poids d'Asi~: "Ma
.nuque supporte tout son poids. C'est une meule. un promon-, ,2
toire.. Elle g6mitf -et ell.~ gigote..... Il n'est pas difficile
de voir ici un semblant de possession physique.
Malgri ll-\panique d'Asie, Iode s"t6uf~e d'hilarit': 1>'
\
~Je ~is. l perdre haleine •.•• Je ne peux plus ~'empêche~ dé rire.
Je renf~rme une ma~se \J.~ rire trop grosse pqur moi.·3 Or, le
rire est toujours. dans les quatre ~omans, signe de transcen-
. dance, de sup6rio~it' sur les chos_s, comme nous l.e verrons ..
pluà\ loin.
Blles finissent enfin. incroyabl~nt. 'par sauter sur
un toit. Iode aurait voul.u continuer •. ·oscil.l.er et tfa~ner , 1
U
jusqu' en~ .Kicr0n6s~e. jusqu' '. la fin, j \laque de J.' al,ltre ~t6 du
\----~~------~----
1nucharme, L'Ocêantge,
2 Ibid •• p. 30 •
j , . 3Ibid •• p. 29. 1 ..
p. 29.
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jour. jusqu'au cOIIInencement du n'ant".l ~~â'~ son bonheur 6tai·t "tl ,""
.chevê, dans cette pOsition priv~1'qi6et un,corps soumis tout l 1
contr~ elle et toute 'la terre l ses pieds.
Les allusions l une'puissance sinquliàre abondent dans
l' Oc6antume. Iode t~averse le che~l de deu;x cents PiedS"! l la l '
nage. en pleine nuit, un oeufrier l la main. Cet oeufrier, -• .!. ' .
elle le suspend l la branche d'un poirier "sans '~orce et sans , ,
feüilles". 2 '~et arbre d6nudê, iso16 et solide rev~,endra sous \ I!J "j>
l'aspect d'un orme dans l'Aval'e des avalés. Dans ie roman qui
nous occupe, il grandit d'un pied' par j~ur au centre des restes ..
~od'un chlteau e~ les gau~s s'assemblent dessous.' To~ les s~-
boles de puissance sont don1 ici raSSembi~s: l'arbr~Phalliqae \ ,pousse seul au milieu d' un chat~au d6tr.'li t qui fait songer à une
, .~re supprimêe. Les gaurs, puissant~ par eux~&mes, entourent
'" -i
Iode, qui' s'endort parmi eux, r tranquillisé~, pro~éqêe, 'rnétrêe
de leur force. ,,v Elle retoUrne d'ailleurs dormir là' tout l'été
avec son "mie Asie. 1 ,
De plus. le t.aureau, de la ~&me famille que le gaur,-, 3
est, selon Marie Bonaparte, "l'animal phallique par excellence". \ 0 ,
• 1 .lDucharme, L'oœantume, p. 30 ..
"1 2 • . Ibid. Il p. 24.
laonaparte, Edgar Poe, sa vi!. son oeuVJ:!. p. 471. , \ .
\
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~!~ ___ tnl1 i - ••• J...... i
-
Ils ..... 1
'Oet animal, symbolique. à la puissance toute paternelle, sera 1 ...
_sauvé par Iqde de la faim' et du froid, dans un réei t épique
plein d'excès, qui aff{rm~ cette volonté de surpasser le pater-
familias menaçant,
~ork laisse ses gaurs mourir de froid dans un hiver
rigoureux. Iode, accompagnée d'Asie, se rend la nuit dans la
9rang~ d~ York, brise neuf cadenas et réussit à trainer une ..
charrette de/foin jusqu'au pacage des gaurs. La description de
cet exploit' est déjà picaresque: 1 •
Les grandes roues minces comme des épées s'enfoncent jusqu'aux moyeux dans la neige. Attelée à un seul brancard. j'exerce une' faible traction. Arc-boutée contre le caïsspn. -Asie Azothe exerce ri~n ••. de toute sa force. A chaque congère" nous nous enlisons, échouons,
~ ancrêe~ jusqu'au cou. Il faut déblayer de nos seules mains les milliers de pieds cubes de neige. et les mains de Asie Azothe ne jaugent pas plus qu'une cuiller. l
Arrivées au pacage, elles s'aperçoivent que les gaurs ont trop
froid pour manger. Iode met alors le feu à la charrette, et
les gaurs s~nt sauvés. )
\ ,k-'
Iode a prouvé sa supériorité devant
1'> Asie, devant le mond~ hostile incarné par York. figure du père -
trompé. Elle recrée ~ême le soleil en pleine nbit, en allumant \ 1
un feu salvateur. Asie, quant à elle, s'endort à la chaleur de
"1 ' Ducharme, L' Oœantume, p. 66 •
• 1
., 't" "1<~1'\ .. , 1 , ' l' ,
.~ ......... l_ .... ".:~ .... _· ."".: _____ ..... ' '.' _:i_'_·_'_· ... I: ... ~-_' ... " ... ~\~ ________________________ ..:.'·..Jl_( _-~_:_ .. _
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116
sa puissance, c'est-à-dire contre le ventre d'un gaur. Et
c'est une héro!ne triomphante qui ramène la belle endormie
jusque chez ses frères. Elle la dépose dans son lit et se sauve
par la fenêtre.
Plus tard, elle décide de mettre les gaurs à l'abri.
Elle réussit à les faire venir en procession dans la cale du
steamer. Hathor, meneur des gaurs, malcommode et à la force
dangereuse, -'a cédé à l'invite d'Iode, et celle-ci, transportée \
par son exploit! achève le récit par ces mots féroces: MEtre
craint. terrifier, horrifier, stupéfier, menacer. être-dange
reux, 'faire mouri'r de peur; voilà ce qu'il faut. "1
Cette aventure est bien la transcription de rêves ado-
les~ents, où l'adulte en devenir est pressé de d~fier les autres .
adultes, de s'affirmer par des actions hérofques et surtout de
prouver sa virilité, son unicité. Le gaur Hathor devient le
symbole même du courage. comme de l'échec. Il résiste, "muet
2 --et immobile comme une montagne", aux vachers qui le mènent à
l'abattoir. La tension de ses muscles et l'épuisement du com-o '\ 1
bat font que son mufle sue le s,ang: "Qu'il est fortI J' en ~i ...
IDucha~e, L'Ooéantume, p. 73 •
2 ... J:bid •• p. 133.
• Il
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117
des frissons.- l Il'r6siste'à tout. mais non à une piqnre de " •
morphine. Et plus loin. _'cette image du gaur hêrofque revient 1 • J
a Iode. qui ne veut plus sourire pendan~,qu'elle aussi on'la '
mène à l'abattoir. qu'on la force à accepter cette vie. Elle
veut hurler comme les gaurs. se défendre: "TU as mal. et
cours de la narration. Iode. prise sur le fai~ âIQr~~qu'elle , '
-nourrissait ,les gaurs. se d6tac~e des conséquences de son geste (1'
, pendant qu'Asie apostrophe la police. Elle voit -alor.9 un pon,t
pénien prendre forme sous ses pieds et s'êlancer par-dessus la
Milliarde.' ici encar~< symbole de la mère. Elle court avec Asie
sur ce pont; pui~ ep'tombe en flottant. ri~nt e~ pirouettant.
Elle se ~êveille~à Mancieulles et raéonte son, rêve à Faire , . Paire. elle ,y a?oute des ~ges signifièativ.es d'bironde~le.
Id'aigl~ qu1' plane par~essus tous ses fleuves et toutes ses 1 ." •
·~ivièies. Cëlr ce pont de b;êton "durcissant à mesure- mène à
,\ .. . ' 0,1 "
Ducharm,. L'0c6antume. p. 133. . .
F 2 . Xbi~ •• p. 142.
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-118
l un paradis "si calme. si bleu.~ si beau" qu'il fait songer -au
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rêve de l'adolescent conquét"ant qui dési;re toutes les femmes'
et toute la gloire possible, en même temps qu'il souhaite un
retour sécuritàire à un stade prénatal •
... . Dans l' Avalte des aval~s. il y avait aussi un pont
.
qui assombrissait de sa structure l'abbaye et que Bêr~nice avait
toujours peur de voir s'~crouler. Ce pont ferroviaire qui cache .
le solèil ~est si vaste"que. embrassée de ses noires et énormes
colonnes de fer, l'abbaye a l'air d'un faon qui dort entre les . 2
pattes d'un éléphant". Xl symbolise ici le père qui domine la
mère et qui l'empêche d'aimer exclusivement son enfant. Car la
lumière e~~"a~our. l'ombre est abandon. privation: "Il fait
• 1. d 3 touJours no~r ans l'abbaye."
C'est dans le Nez gui vogue que cette volonté adolescente
d~affirmer sa puissance virile est le plus évidente. I.e roman
est d·ai~leu~s.basé"suF·cet affranChissement, qui se teinte sou-
vent de sadisJDe.
lDucharme, L"Oœantume. p. 8S.
2Ducharme, L'Avalée dès avalés, p. 22 •
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1~9
Mîlle Milles commence par proqver 1 ~a soci't~ qu'il
est un homme en volant la robe de mariée: il enfreint les
lois, il raine les difficult~s pratiques. Ce soir-là. il se
sent hëureux et Chateauguê collée contre lui, il pense jau so
leil du lendemain: "To~t à coup. vivre. c'est si doux. Tout 1
'l. à coup. vivre. c'est si aigre." Il a tenu parole, il s'est
montré fidèle au pacte de leur amitié, qu'il trahira plusieurs
- fois par la suite. ,;
Plus loin, Mille Milles se d61ecte malgré lui des lar-
mes de Chateaugué, qui pleure de ne pas se branle-basser. Il
la console d'abord, puis il l'écoute, fier d'être un homme et
qu'une femme pleure pour lui:
P~sque inconsciemment. j'~iS ma force. ma dureté, mon incorruptibilité. ma cruauté. J'étais ce qu'il y avait de plus cruel; j'étais invulnérable. Que m'importaient les sanglots véhéments d'une femme, la éaresse irrésistible des f~es, la nécessité absolue de la femme? J'étais bien, assis. Il faisait bon être fort. Le temps pa75sai't vite. Ma cigarette gontait le miel. IJe m'abîmais dans le bien-être d'être v'iril .. 2 -
~i~ Chateauguê, cette fois-là, 'sait se défendre et l' accuse ~
]. 1
Ducharme, Le Nez [qui vogue, p. ,99. 1 \
2Zbid.. p. 109 •
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120 " 1 l' ~ ..
. 'de.manquer .. te tendres1se, de loyautê, d'amitiê n •l
1 Car Mille
Milles confdnd virilitê et sêcheresse du coeur.
1,1 essaie aussi d' élhouir Questa, de la leurrer sur sa
puissance. Il prétend se nommer Etin Celant, comme un ~laive, ~
qqi serait un symbole phallique. Il veut jouer ll'homme expé-
r~ent~ et lui glisser une main sur les genoux, mais sans \
succàs. 2
f
Plus loin encore, Mîlle Mi11es souffre de devoir por-
ter Ouesta sur ses genoux, mais il nlen dit rien:
Blle est lourde. Je la porte comme il se doit, comme un homme, comme un' mâle. sans me plain'dre, avec orqueil. Je me sens rougir. de fierté virile. Il y a, dans la surabondance de -chair des fesses des femmes, quelque chose de bon, qe généreux. de nourricier, de secourable. 3
Mille Mille~ réfléchit que ces fesses ~sont ce qu'il y a de
plus maternel chez la femme· et comme cela le dégqQte, il cdn-
clut: ·Serais-je inconsciemment incestueux, et en serais-je
4 inconsciemment honteux?"
lbucharme, r..e Nez qui vogue, p •. 110.
2Xbid., p.' 148.
'3Xbid •• p. 163. '
4Xbid.. p. 164.
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, , ,
. , ,
t
'0
•
121 1
S'i, avee Questa. Mille Milles est la nostal-•
. gie~de la màre, avec Chateauguê, ce sont des poussées de
sadisme q~i, l'envahissent. Son amie est revenue, courageuse
ment. fidàlement, de 'chez les Brasseur. Elle s~~fondre contre
~~ porte, êpuisée, déçue 9Ue Mill~ Milles ~: montre aucune joie 1
\
de la revoir. Il redevient le ma!tre cruel qui méprise son "
esclave: 1
Entre mes pieds, sa main était molle, assoupie, méritait ~e je l'éveille d'un bon 'coup de
-talon ••• J' vais envie d'écraser sa main aban- o
donnée 'co e on a envie d'écraser une chenille jaune oran e et noire, comme on a envie de faire souffrir 1* grenouille qu'on attrape. l
Il n'a plus vraiment: besoin ~'e1.1e, maintenant qu'il a pris le
parti de devenir adulte. Et quand il lui dira que le suicide
ne se fera jamais,- ce sera la terrible sc~ne d'hystérie de 1
Chateaugué. Bille Milles ne l'avait pas prévue, tout occupé
de sa force virile:
\ .
.. -.. -C'était de moi ~eul que son salu~pouvait venir· et. cyniquement. je gardais mes mains dans mes por.::hes. Elle restait penchée au-dessus de moi, l attendre. Pauvre idiote! Faible! Si, seu-" lament, elle avait été une, femme, une vraie. une grave. 'Je la torturais sans trop le voulo~r. san$-~ffort. sans même tricher. sans y
1. ,
ll)ucharme,
1
"Il' ,1 ~- :..' .... "\ ""',If'''':''\...JIt'~''' t'J".~ -, _', ~ <' : '\ ..... "~.-':'~ th - ... li •• ____ 'z ____ ... _Îilé ... '.;.. _-", ________________ • _i t:-___ .;.,.;._....:.:...:;'.:...... __ ~II'; ... •
-J
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122
prendre le moindrement pl.aisi,r. faisais même f)as pitié. idio~l
Tu ne me Iqiotel l
t
/
/
M~lle Milles méprise l'être faible et le soupçonne même d'atti-
rer les coups qu'il lui donne, comme Bérênice qui torture et
~t son cousin amoureux Mordre-à-Cail~e. ~r
l '
Andrê, dan~ l'Hiver de force, se rendrà. aussi coupa~le
de brutalit~ envers son double Nicole. Cette scène de folie , . 'furieuse, subsêquente au départ définitif de Catherine, dem~e
. , / l de la part de celui qui s'y livre wne tension extrême dè tous \
" . les~uscles, une passion violente, une concentration de toutes
ses fO;C~S, ex~ctLment les ~~es impératifs que pour une pos-
session véritable,' sauf qu'ici il y a dépossession.
, 1; Déjà, auparavant, Andrê\avait vibrê de joie, "dur et
clair,.pris d'une sorte de sommeil violent. tout à la plênitude, 1
• ~ 2 paralysie, tension de tous [ses] membres, nerfs, cerveaux·, à
o la seule voix de Catherine au têléphone, abandonnée, toute en ~ <l> t
. .
Car le besoin qu'il a Je la ~pancherents et ~n ~nfi~ences.
Toune qrandit toujours, j~squ'à une -tension d'éclatement·. 3 '\
lDu~harme, Le Nez qui I;~e. p. 189.
2 \ , Ducharme, L' Biver de force. pp. 85-86 •
3Ibid •• p. li2 .
......... ) ......... ----------------------------------~~.
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123 ~
C'est pourquoi il y aura cette explosion de rage don~"Nicole. J .
" victime soumise couverte de sang., fera les frais, quand André
perdra 'sa seconde tqàre. , Il ne ~'a9it pas seulement d'une \
réaction dêsespérêe: le désir sexuel qu'An~ré re~sentait pou~
Catl'\erine et qu' ,il s' obstin~it ~ ne pas nommer. os' extériorise
.enfin. en changeant d'Qbjët et en prenant.uné coloration sadi
que nêe de l'exc~s de~ sentiments-~'il 'prouve. . ,
Comme on, ·ie voit. 11' instinct de puissance sexu~îe a
Ila m@me connotation d'extrémité dans ~e dessein, .la m~,.rêso
lution de possession absolue que l'instinct de pui~sance en
général. qui sous-tend les quatre romans.
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La puissance sexuelle était surtout diri~ée contre la
femme. qu'elle soit soeur ou mère. la femme re~ésentée non , ,
comme une partenaire ou une alliée, un complément. ·mais comme \
un être'à ~ai~cre. comme un ennemi dont il faut se venger et i
qui doit souffrir.
Bn plus de cet adversaire éternel et somme toute assez
banal. commun à tous les hommes. les narrateurs'ducharmiens se 1 \
représentent ~e volonté toute-puissante et ~lévolente. qu'ils , ,
nomment Dieu ou le titan. à laquelle ils s'adressent,comme à un
être vivan~. qu'ils ont la témérité d'accuser et de défier.
mais devant laquelle ~ls céderont.
. \ Dans l'Océantume. on fait allusion à cette ~orce hos-
tile en la désignant,par un -ce··agno~tique et un peu méprisant. \
\IOOe relate la conversation qu'elle a surprise entre ses compa-,
. 9llés. - Ces dernières ,dénigrent la famille d'Iode. mais l'une . / - ~ ! '
,d'elles rèc~nde la piti,,": -Ce .qt).i donne\sa famill~ à ,i , \
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que,qu'un ne l'a pas ga~êe. '" N' oubliotl:9 pas que .. son frère est
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fou, sa m~re ~vrognesse et'soh p~re bossu. wl L'auteur. note
" " " \) au bas de la p.qe que Wla chose- qui distribue les familles 1 ••
aux enfants èst peut-être Dièu'. Et ce Dieu a donné à Iode
'la mauv~ise part •• Elle es~,défavorisêe; indeXêe. par la p '0. ,
. seule négligence ôu peut-être. par. la simple. mauvaise volontê
l '-
\
• d'un être invisible et inattaquable. • ,0
. B6ré~ice, quant à el~~~ méprise ùn'Dieu qui hait comme
, ~ le font les hommes. ,Elle est,\ a~ fond.d'elle~~e, d'une grande
, tendresse et qu'on ~oi~-chatié parce que ~pie lui semble d'un
ridicul~ achevé. \
foudroie: 0'
Elle ne craint pas ce -Dieu des Arm6es" qui
1 . 1
Les frissons 'qu'Il me'donne,tson 'Di~u des ~es', ce sont deso frissoJ)s d,e colère. Plus il. [le' rabbi Schneider] ,en' parle, plus ~e-le mép'ris~. Ils ont un Dieu comme eux, l l'eur ima~ et à leur ressemblance, un Dieu : qui peut s'emp'cher de halr, un Dieu 'qui-grince es'de~ts tell~ent sa haine lé fait souffrir. 2 · , _. . .
;Z ... 1 ..
~lle veut ê~e. comme son orme,'d6foliée' et mAme'déra~irlée pa; ,
cè Dieu ~engeur, ,car comme 'l'o~ de l'lIe, isolé et tenace,
Bérénice veut faire face seiÙe ~<les" ennemis,' étant. tout
. .. lDu~a~. L'Océantume. p.' 13. :, .
'2_arme, )fI Avalée des ,avalés, p.' 11.'
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b _,",r~. d d'~ d d comme 80n ar re ~&Ol.Sl., ru e ecorce et ten re e coeur.
L'~rtant, c~e toujours, c'est de ne ~s faire partié
du troupeau aveugle des -élus·, de ces Rassoiffês de sang e~
de cet/.dr~~.l
Pourtant. Bê~ênice h'est,pas si sOre d'elle~êmeo
Elle se reconnait' une cërtaine peur" "tout en se révoltant / \,
. contre cet aveu:
L'univers, l~, est commandé par un titan qui essaie de me faire ~voir peur, qui veut que je me soumette à lui. Maintenant, je
. sais que l' univers'~ la maison d' un auire. 2
Mai~ el:le sait bien que le tit~n~~ous la forme' du temps qui
" l'
passe, aura rais6n de toute beauté ef de toute pureté.
Cons~nce Chlore vieillira et son c~s se dégradera: -Je la
,vois changer, changer~ustu'à dispa~~tre. Il faut la sauver,
qu'elle échappe au sadisme du titan. 1 La mort de Constance
Chlore semble donc reatiser le désir ~e Bêr~nice: son amie \
\ ,
4 .ante désormai.s ~la garde devant [leur] ~fance·;;-
("
Mais elle.
n' aq~pte pas 1 qu~ cett!! mort soit survenue sans qu'elle le
, lj)gcltarme. Ii' Avalée des avalés, p • 1.2. - • -2Ibid ••
. p. 154. \
_\ / 7 t,;t' \, ;'
3n,°d - .r ;a; •• p_ 163. \ J
\ \ - (" IJ
-4Ibid •• p_ 1~. ~
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~ sa veuille, que ce soit le titan qui ëtt àit ,d6eidé place.
Elle essaie bien ~e se leurrer-en affirmant qu'elle a tué so~ , , . amie par- son seul désir de la voir p,r~servée des ravages du
temps, mais elle est tro~' lucitle,p6ur s'attacher longtemps à
cette boutade. Murée dans. sa solitude volontaire, Bérénice se
souvient alors! de sa tendr~ amie: "Je me\vengerai de la mort
de Constance Chlore. Je ne l'oublierai pas, titan!,"l' Mais là. ,
encore, elle gonfle artificiellement sa rancoeur, étant plutôt
encline à oublier Constance. Car après tout, sa résignation
ferait trop plais~r. au titan, et elle ne va pas laisser là. à
o '. 2 ne ~ien lu.! faire, "un si bea,u cadavre". ' Bérénice ne manque , {
o. , pas de fausseté, ~and cela lui convient.
Dans le Nez gu~ vogge, la conscience 'tlu temps qui passe ~ - .
est aussi obsédante. Mille Milles se laisse envahîr par le .. . charme des "filles en fleur", à la bibliothèque. Mais il sait
bien.que la décrépitudel l~s atteindra, ~e "quelque chose" ."
aura raison de leur je?D~~se:
\
Ce que toute~eune fille devraitD
savoir: demaîn tu ne ~as plus ;,d~in, qu~l:que
\
. ~c~rm.e, L'Aval'e des avàlés, p. ,173.
2Xbid. 1 i { , i 1
..
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~. W41i!i:saz1
1
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129
chose de cruel t'aura changée en quelque chose d '.autre. l
,
Jtp~ Il comprend aussi le drame de Questa, femme mQre et '~pourtant
immature. et en accuse ce Dieu implacable: "Dieu doit être
gêné d'entendre rire si fort et si clair une femme que, pour
l'empêcher de ~ire. il a fait vieillir. "2
Le temps qui passe ne fait pas que détériorer les
corps. La vieillesse rapproche aussi inexorablement de la i
mort et Bérénice "refuse de mour'ir:'. 3 C'est le titan le res-
..... ponsable du temps destructeur et "pour le contrer. Bérénice
~ décide de s'accrocher "là, dans le passé, où on croit avoir été
4 beau". Surtout, il faut "être opiniâtre contre le titan.
S achàrné et féroce contre le titan".
L'image du titan, .d'une autorité arbitraire et donc in-
juste,' semble êtr,e reliée. chez Bérénice, à l'image de la terre
'" indifférente. Le titan-père d~spotique rejoint la terre~ère
1
lDuchaime, Le Nez gui voquê. p. 162.
2 Ibid., p. 261.
" 3Ducha~, L'Avalée des avalés; p. 247.
4Ibid.
SIb.id. 7
c
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.. • Q -
"'St! )
o
•
• .-.
J 130
impassible et froide quand Bérénice parle de Roméo et Juliette
qui se rendaient, à quinze ans, "au titan, à la terre, au roi
des minéraux".l Bérénice veut aussi s'oppo~er à cètte force
imperturbable, comme elle s'est élevée contre le manque d'a-
mour de sa mère. Yvan G. Lepage remarque que Bérénice oppose
au titan sa liberté:
Le titan exerce sa et sur les corps; est • affaire d,' âme
domination sur les choses mais la liberté hUJllâine à âme'. On le voit, cette
conception est sartrienne, en ce sens que la conscience a le pouvoir de Hnéantiser H les choses, de les choisir, dê leur donner un'sens. La consciènce est liberté. 2
Pourta~t, Bérénice, à la fin de l'Avalée des avalés, a
l'impression de ne plus avoir de ferveur dans la révolte, elle
se disperse, ~'amollit:
déissànte du titan.·3
HJe deviens une servitatrice bien obé-
Elle fait, en Israêl, ce qu'on Lui dit
de faire, et son seul geste provocateur est son amitié avec la
repoussante Gloria. Il ne lui déplaît pas, d'ailleurs, cF'ima\
gïner l~s ·prêtres du titan" orner son image d'une mandorle
4 apràs qu'elle sera morte.
lDucharme, L·Avalée des avalés. p. 220.
2~pâge. ·Pour une approche sociologique de l'oeuvre . de Réjean Ducharme,· p •. 290;.
3 . Ducharme. L'Avalée des avalés#' p. 255 • , ..
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Dans le Nez qui v~, MilLe °Milles nomlne Dieu cet ,
être tout-puissant qui n'agit jamais. Il ne croi~ pas d'abord
qu'un Dieu a· créé_les hommes, puisque ce Dieu n'a besoin de
rien. _au~ont:aire de
ment ~!i chaleur d'un
lui, Mille Milles, qui désire désespéré-
1 autre corps sur son corps" Mille
. 2 Milles, habité de -la loi des contraires", veut une vie
sexuelle, ~out autaI\t qu'il la repette comm~ dégrad~nte~ Il
implore un ~ieu inconnu, ~n titan. pour qu'il le rende toute
turpitude où bien, au contraire, toute lumière et pureté, mais
surtout pour qu'il ne le laisse plus souffrir de la sorte:
o toi qui mènes tout, fais-moi plaisir, fais que je ne sois que putréfaction et puanteur. C .... ) 0 toi qui mènes tout, change ma peau, en bronze, gonfle ma poitrine de lumière, transforme ma tiédeur en glace, fais-moi digne de moi. 3 .
Pourtant, ce dieu n'entend rien, et le martyre conti-
I1 Y a quelqu'un qui s' amuse à me torturer. quelqU'un qui ne me donne quelquefois la, main que pour m'entrainer plus profondément danà les ténàbres et le !froid. 4
~cbarme, Le Nez ~i. i v9l!!e, p. 41. /
2Ibid. , f· .
94 • 1 j
3Ibid •• PP~' 94-95 •
4Ibi.d •• pp. 247-48. '. • 1
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'''"' 'If" ~""' .. ""!-, "... ~
.Jt .......................... --~------------------~------------------------------·~,~~·
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...
132
Ce nlest plus un dieu. ni un titan, mais seulement une force
>
maléfique et" sadique. -Et Mille Milles sait bien que -demain
ou aprèsn,!1~ Dieu l~ terrë;lssera. mais il prétend ne pas con-
naitre la peur, lui qui est tout habité 4,e sa joie. Et plus
Dieu le M~ approche. plus Mille Milles est gai -rien que
2 pour le narguer n• pour se -moquer de lui-. Jamais\ Mille
\ .
Milles ni abandonne. De bonheur en désespoir, le jeu cruel se
poursuit.
1
Les narrateurs exècrent tous cette fQrc~ veQgeresse,
qui fait songer à celle du père vis-à-vis du petit enfant!cou-
i . pable, qu 1 i1 Si agisseV du père rêveur et méprisable de I" Océan-
tume, du père brutal et obtus de l"Avalée des avalés, du père -,
rapidement entrevu du Nez qui voqge, irritable et ivrogne. 3 o~
du père inoffensif et pitoyable de l'Hiver de force. TOutes
ces représentations du père sont décevantes et les narrateurs
projettent ver~ l'extérieur une autre image, celle d"un père
tout-puissant. mais qui reste sourd, et qui est donc méchant ,,: 1
par trop d'indif~~~nce.
\ lDucharme, Le Bez qui vogue, p. 260.
/
.,2Xbid•
3Ibid• , p. 31-.
1 / #
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, '~""'-~:::\>,:;"" " , " .... , 'l' \ .. ~ ., --"'IIiI·t"j-~2-___ ""'· ';,'.;';~";.."'",,;~~~:,:,<'..;;~ .... "";'~'-~:'-----------_:'-__________ :.....~\:= 1_ _ __
o
•
133
Ce pè~e. par-dessus tout. permet·à la mort de survenir
traltreusement et d'être la grande victorieuse. Aucun des , \
quatre narrateurs n'accepte cette échéance et tous choisis-
sent, comme insulte suprême contre cette mort, le rire. un
rire forcé, raisonné. souvent grinçant, un rire provocateur et ,
uême agresseur, qui exprime, en fin de compte. encore une fois,
1eur rage de puissance.
Iode affirme sa puissance devant IJ mort un peu 1 comme
1e faisait Bérénice. Elle ne veut pas souffrir quand Asie • \ 1
mourra pa~ un ~crdbe· ou par l'·usure·. Elle imagine donc
son cadavre et ule trouve souhaitable-j il la fait même rire.
Vouloir la mort avant la mort elle-même est une victoire sur
1e destin: 1
, 1
Je marche devant la mort. je la précède comme l'éclair le tonnerre. ( ••• ) Je suis plus forte que la mOrt. je 11ai vaincue. , 2 je prends sa place. je jouis de sa puissance.
3:ode, seule, tiendra. avec rien. Ce sera le triomphe de l'in-/
dividua1ité.
Dàns l'Avalée des avalés, la mort est d'~rd un
scandaie af~eux, que l'enfant découVre tCt et qui l' horrifie:
... ~e. 'i'Oeéantume. p. 1.04 •
2l:bl.d.1 p. 105.
1
1
o
•
134
·Quand l'homme vit l'homme mourir. il poussa un grand cri:
c'es't ainsi que lui vint la parole.· l Bérénice fait souvent
un cauchemar dans lequel elle voit une ·vieillarde aveugle"2 ~ /
s'approcher d'elle. Or. les vieillards ·voient dans la mort-. 1
Et cette vieille, wsurcle point de mourir". est pourrie et
pleine d' -une ~onde fressure W _ Elle finit par ·presser"
1
Bérénice contre elle, et celle-ci se rêveille en sueur. 3
t C'est la d~gradation du corps qui obsède le plus Bérénice et
non pas la souffrance qu'on peut éprouver en mourant, ou l'an-
goisse de ne rien trouver au-delà de la mort.
Bérénice y fait allusion une fois. c~pendant. (
che de la nuit la trouble, car il lui semble alors que
L'appro-
/ sa
journée a été .inutile et· n'a servi qu'à la rapprocher·nde tout
. un pas de la frontière au-delà de laquelle il n'y a plus rien,
même plus de futur w• 4 , Elle avait eu, auparavant, Il' intuition
du néfant quand, immobile dans son lit. elle se voyait près -du
lpucha~~ t'Avalée des avalés. r- 102.
2Ibid. , p. 85.
3Ibid•1
4Ibid •• p. 190 •
J .--
p
!
•
, \ / 135
noeud, des fameuses sources~ la mort, l'inerte, le vide, le
./ 1 ~~ant". Et Bérénice aime trop la vie pour se r~soudre à çette
pétrification.
car l'important, c'est de ne p~s laisser le temps pas-
ser, de par la volonté du titan. comme>nous l'avons vu plus
haut. B~rénice se convainc que si elle reste fidèle à ,
Constance Exsangue et à Christian. à,ces "deUx visages de [son]
pass~", 2 Jlle sera sauvée de la vieillesse, qu'elle aura con
quis l'~ternité, cette ·sorte d'heure qui n'en finit pas~.3 La 1
constance sauve, car quand ·o~ fait le vide autour d'un souve-
nir, il ne reste plus rien que ce souvenir dans l'infini qu'on
a, et ce souvenir devient infini-.4 Iii
Toute cette résistance de Bér~nice devant la mort n'est
donc Jonstituée'~~ de mots. Elle s'autosuggestionne à force
de paroles. A la question de Constance Chlore qui lui demande
ce qu' est la.-- mort, Béréni~e répond:
1
~charme, L'Avalée des avalés, p. 94.,
2Xbid., p. 247_
3Xbid• '\
4 Xbid., p. 248.
, -
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1 1
J
0),
'j
136
En termes ordinaires, c'est une défaite. En termes délirants, elle porte le nom de triomphe. ( ••. ) J'ai la certitude que la mort est un triomphe. Les preuves? Elles sont là, à attendre que je 'meure pour me d~nner raison. De toutes tes forces donne à la mort le nom de triomphe •. C'est tout. De toute ta foi appelle la mort triomphe. l
• ''l.
1 Ces mots creux la rassurent un moment, mais n'atténuent pas sa
peur ontologique.
Pour ~avoir si elle était heureuse, Constance Chlore
demandait à Bérénice si elle avait "envie de rire".2 Car le r
bonheur est déjà une victoire sur la médiocrité de la vie et
le rire
rire est
féroce:
1
en est le signe extérieur, le triomphant symbole: "Le ) .. '
3 le signe de la lumière." Il doit être avant tout
1 r
1
J'ai le gon~ de br6ler des campagnes, de bombarder des villes. J' ai le goût de secouer la nappe des océans, de pousser les continents les uns contre les autres, de travérser l'univers sur les étoiles comme on traverse un torrent sur les roches. Je ferai tout ça, pour rire. Rire! Rire à mort 1 4
1nucharme. L'Avalée des avalés, p. 154. \
1 1 2Xbid., p. 238.
3:rbid. , p • 143.
4Xbid., p. 144. -1
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JI
o
• / -
·1 1
/
137
De même; en z,raêl, Bérénice se réveille un matin prête à
1 Elle a atteint "la dernière profondeur" conquêrir le monde.
de sa solitude, elle q connu le néant, d'où elle surgit déli-
vrée\de toute crainte; sa vie l'"enivre de pUissance".2 Et
c'est alors que la ~ouveraine ironie reprend sa place dans-la
vie de Bérénice: Mun sourire force mes lèvres, comme la vie
force mon coeur, incoerciblé, victorieux. a3
~ ~
La tristesse, de toute façon, "rend l'âme molle". 'Et /
Bérénice ve~t "reSPle~~" et non pas trainer "dans un cloaque":
"La ~aieté lait bril;er l'âme, comme le soleil! Gai, Bérénice,
gail"4 Elle se force elle~ême à rayonner, à combattre l'idée
de reddition qui l'envahit parfois, èar elle se veut supérieure.
Ce rire peut même parfois devenir. excessif et cette
outrance empris~nne Bérénice dans sa solitude:
~'ai un besoin de lendresse surhumain et monstrueux. ,Cependant, 'le rire que j'ai
l Ducharme, L" Avalée Ides avalês, p. 260.
J 2Zbi.d.
3Ibid•
4Ibi.d., p .. 45 •
l, J
• --~ /'
, (
138
qui rit de la tendresàe que je veux est encore plus surhumain et plus monstrueux. l
Ce rire d~mesuré peut aussi la sauver du d~sespoir,
même s "il semble cruel. Après la mort accidentelle 1 de Constance
Chlore, dès le lend~ain, B~rénice ne ressen,t plus rien~ elle
a oublié son désarroi. 2
Elle a hâte "que la vie reprenne",
cette vie qu'elle aime tant. Elle veu~ braver la mort: "Mort,
si tu savais comme j'ai hâte de voir ta face en plein soleil,
comme j'ai hâte qu'il fasse assez jour pour que tu puisses me
3 voir rire de toi." Prétendre qu'elle a voulu la mort de
Constance ~t que-c'est pour cette raison qu'elle est morte, et
rire de sa mort, ce n'est pas de la folie: -C'est de la
force •• 4
Dans le Nez qui vogue, Mille Milles reconnaît implici-
tement l'échec de tous ces mots qui) dans les deux romans
précédénts, jalonnaient le-chemin de la révolte. Il ne lui sert ~ "
à ~ien de ne pas vouloir mourir, puisqu'il devra mourir. Ii
1 Ducharme, L'Avalée des avalés, p. 254.
3Ibid •
.4Ib';d., P 169 ... . . - \
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•
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r 139
)
choisit donc' le suicide, qui enlève à la mort sa supériorité,
c'est-à-dire sa soudaineté clandestine. L'~rgueil si suscep~
tible de Mille Mil~es est sauvegardé, comme ,cel~i des autres
l1êros: !
,Mourir vieux, mourir laid et, 'malade, c'est . comme mourir tué.. C' est ridi~u~~. Cel~ ne se fait pas. Ce n'est p~s poli,pour celui à qui cela arrive. L'idée qùë cela pourrait' m'arriver ~'empêchait de trouver Ir sommeil. C'est humiliant insup~rtablemen~. ( ... ~). Qui n'aimerait pas mourir jeune, en pleine vigueur et en pleine' pureté?2
\
Mais Mille Milles est d'abord attiré'vers la mort par
son -impuissance à surm~er 1'affection et ~~
le choix, lui si intrans~geant
'3 séxuel", ce qui
ne lui donne pas
lt - •
caractère et la puret~, éomme le souligne Alain Ponta ut: }
Lé vertige de la mort, parce qu'il ne faut ~der ni aux tentations-~e l'amour abject. ni à l'attirance dégradante du jeu social. La mort, parce que--et c'est la théorie d~ l'arbre--'les choses parfai~es sont muettes et ne bougent pas'. ( •• ~) I La mor4 comme suprême étape de l'intransigeance.
/ ' 7
1 ,/ Ducharme, Le Nez qui voque, p. 39.
2Ibid. • ., p. 52.
3 °d' 32 ]])1 ., p. . ,
4Alain Pontaut. -Le, second Duëharme: derix enfants entre là parole et la ,mort,· La Presse. v,l. ~II, -no 93. 22 avril 1967. p. 27.
....
1
/
o
-.
\ 140
/ Plus loin, Mille Milles reste éveillé pen~ant que
Chateaugué dort. Il vient de se -hortensesturber-, sans
l~avouer vraiment, et il é~rouve une insatisfaction déchirante. ~
, car il ne se comprend pas lui~ême. Il ressent une aspiration
. profonde comme un gouffre:
//
Le goûffre brQlant me tient éveillé. Il est mdhuit, mais le soleil/est resté avec moi: il est dans mes yeux à 11\," fblouir ; il est dans mon ventre, à biGler. Allez dormir avec le soleil dans les yeux! avec des rayons de soleil au trav~rs du corps ••• C'est mourir. l \
~ La sexualité, la virilité, est donc une parce~le du soleil et
c'est ce fe~ qu"'a toujours voulu posséder le ~arrateur. mais
le désir de la femmé ne trouve pas. son objet. Ld soleil con~ •
sume donc un terrain aride. La puissance sexuelle ne sert de
rien si la mère, seule femme vraiment désirée, reste' inaccessi-
b~e. C'estr aussi une punition indirecte du père qui, soleil, .-
~torture le fils coupable. Le supplice nia cependant pas raison
de Mille' Milles. S-il pense à;la mort, c'est po~r ~ donner, , / Y r
paradoxaleJQent,· 'le courage de vivre jusqu'au u1omelt: choisi: • 1 "
Se cons~ de désir, c'est mouri~, dit-il. Mais ce n'est pas
s'en aller: , ' •
1
l\ lDucharme, Le liez qui .vollue, p. 43. - r
. 1
, ' ,
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___ .. E .. _;.(M·.*·-......... ';.\.·.~~~:.~~.'~~~:.:.?_·~~;~:_~~_·_'~'_"._: __________ ~ __________________ '~O~ ____ .~ ______ ~~ .. ____ •
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•
~14l
Avant\ae m'en aller. je veux compre~~e. vaincre surtout. Je ne veux pas mour~r
- en pareil é~at_ Je ne veUX! pas mourir à bout, épui,sé. Je veux mourir joyeUf' en. Jjiant rouge, V'igoureux, triomphant • . '", .
La mort, c'est aussi une punition paternelle que le narr~teurl . ,
rejette énergiquement.
Il s'infligera la m~rt
La pun~tion doit veni7 de lui~ême.
d'une façon éclatant~, comme un.dernier 1
défi. au père, v~ct~rieuX de la menace qu'il a devancée.' Son
rire arborera la couleur agressive du feu, encore une parcelle
empruntée au soleil tout-puissant.
Mais Mille Milles $'est laissé emport~r par les mots
en faisant abstraction de la vie qui, en se poursuivant: appelle
la résignation. Mille Milles atme vivre, sa mort lui a tou-
jours semblé lointaine et il finit par l'écarter vraime~t d~
l'immêdiat. Il se const~ïit
_fait encor~ d'autosqggestion
un bouclier contre la souffrance~
et -~
joie, elle n'est pas--fa1blesse,
qu'il nomme sa ·joie~. d
bapitulation n ,2 ,note o
Cette
. Marguerite Maillet.· 3·
Elle.est -à base de forél'~ de violence" •
l»ucharme, Le Nez qt!i -vogue, p. 43. > \
!. \ p. 20.'
2Jlaillet, ., Le Rez qui voque' de .• jean DUcharme, • -;-'~I"., .;
'- l _3Ducha~, Le Nez qui vogue, p. 23li,. >
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Elle seraie.même, poursu~rguerite Maillet, naccep--o
~ation de sa condition d'homme et contestation du monde dans
- - l \ lequel il doit vivre-. 'Mais Mille Milles a perdu, en cohqué-
'.'
rant sa joie, ce qui faisait de lui un être s~nsible e± \lIlique'.
J Quand Chateaugué, au début_du récit, se fait renverser par une
automobile et que Mille MilJes la voit baigner dans son s~ng
-à l'orée du trottoirn, il lui semble que son amie est devenue
2 -énorme, gigantesque de gravi té, plus grande qu' une; monta~ne".
, ~
Car la vie soudain s'est faite sérieuse et même tragique "comme ( • sur une scène". L'apparence de la mort de Chateaugué le rem-
plit d'un effroi respectueux et très humain, pourrait-on dire.
A la fin du récit, ?Chateaugué morte et couverte de sang lui
semb~e ridicule. 1 ft" d . ft 3 I a comme enV1e ~ r1re , il fii t presque
c"partie de ce monde adulte où l' autllle ne compte guère, ce ,monde J
égolste qu'il méprisait. Mîlle Milles siest laissé engloutir,
comme l~écrit Le Clézio: /
I-i
Ir
p. 22.
~ Mourir ou partir, c,uest l'idéa~ des enfants qui ne-veulent l'fis vj.eilrir _ Et cOIIDIlé- ils ' n'~ ont pas le ~Urage,-et que de toute fàçon,
\
~illet, -'Lé Nez qui voque' de Réjean Ducharme,-,
2Ducharme, , 1.., Le Nez qu1 vqcme, p~ 73 •
rD1id.l, p. 275. , 1
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143
ils ont conçu l'impureté, ils se laissent engloutir, ils restent vivants. l
) Ce sont des vivants qui attendent la mort, comme Bérénice:
Je me laisse mourir de mort naturellé. Je flanche. Je m'aplatis. Je rampe. ( ••• ) 'J' ai dé~eloppé, peu à peu, pour tèut cè que j'ai nié et m~prisé, un appétit boul~mique.2 /
Ou peut-être Mille Milles est-il conscient de la va-
cuité de la mort pour celui-là même qui meurt. Andr~, dans
l'Hiver de force, dénigre le suicide et l~' suicidé, puisque les
; conséquences de la mort ne sont pas sensibles au cadavre:
-Mourir, il ne faut pas être bien'intelligent pour s~ donner la peine de faire ça, car c'est _ans conséquences. Le propre de ta mort, c'est de ne rien te faire. 3
(,..,
Bérénice disa~t à peu près la même chose:
Il n'y a pas de mort, la mort m'enlevant par l'action qu'on lui suppose, tout moyen de vérifier qu'elle existe. 4
André ne veut donc pas mourir, lui non plus. Il ne
• pense même pas à la mor.t quand il est abandonné par sa mère \0,. • !St •
,
lJean-Marie G. Le Clézio, MLa Tactique de la guerre apache appliquée à la littérature,· Le Monde, 4 janvier 1969, Pl' VIII.
2»Ucharme, avalés, p. 253. " i\
3Ducharme, L'Hiver de 154.
4Ducharme, J
)j'Avalée p • 260.
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r~rouvée et qu'il se la~sse sombrer dans le désespbir. On ne
parle·plus de mort, quand on ~st devenu adulte et qu'on a tout & ~ .
per«:1u, mais de cretraite en soi-même. '. André e~ Nicole vont
" . ~reprendre qomme naguère (!eurs] positions~de défenseA,l écrit
. Erançois Ricard. If
J . Ils font comme les trois h~ros précédents, qui finissent
t9us par accepter·l'inévitable. - . ~r~rite Mailiet dit bien, à
. , leur sujet: ~DeVhnt un fait aècompli, ils he ~'entêtent pas,
A
ils en~ennent leur parti. n2
j
Quant au r~re, il lest devenu rictus pitoyable devant les
.", 1
dures désillusions de la vie. Il voulait, vaincre l.a. .mort mais.
il. paraît d 'l1ne extravagance ri<;licule face à la qhute réelle:
La mort semble donc la gr~nde victorfeuse. Dans l'océantume, J
1
la mer ,rêvée est en ~éalité puante, pourr~e dé poissons morts •
. . L'Avalée des avalés se termdne par la mort violente de Giori~,
tandis que Bérénice désabpsée semble mourir elle~e à l'~s-
poir d'une vie me~lleure.· Dans le Nez qui voque~ on parle de
.vie et de mor~ comme en se jouant, mais l'atmosphère de \
~ lRicard, -Li t~rature québécolsf (Giguàre et Ducharme
'" Jl'evislted,· p. 103. "\
2Mâillet, _. Le liez qui vÔque' de Réjean-rlucharme,· p. 22 .• i
.-
;
~ ""~.,.":.. ~'.II.P"d ........ ~~~/ .............. __ ~ ____________________________ ~ __ ~ ____________ ~~~.~ _____ _
o
(1
/ ., , "
145
suicide a raison de Chateaugué. Dans l'Hiver de force, c'est
encore la mort qui prévaut, puisqu'André continue de refuser
avec y !
fureur la .vi~ 1 et ses exigences, pour se pelotonnet encore
plus profondément dans son refuge intérieur. , . \
Ç)
Ainsi, malgré toutes ces longues harangues pour une c'
'vie heureuse et digne que son"t les romans étudiés, malgré tous
ces a~~achêmentsde révolte~ de haine contre la réalité, les . '
,quatre ·na~rat.eurs se ré~i~eDt, en fin' de compte, à'lla médio~
rcrité qUO:t~~i~nne, à ce.rts journaliàres 'qui augurent l'iné
luctabilité de la mort finale.
, 0
,
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IJ
1
J'
1 •
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-' . ' .. 1
pONCLUSION
Le manque de la mère et la souffrance qui en résulte
étaient à l'origine de cette volonté de puissance qui voulait.
par la ,seule force de l'esprit et des ~ts, conquérir tout
l' univers. A travers tous ces rêves éveiliés, ces images de
puissance et ces imprécations contre la vie réelle, c'est la
figure maternelle qui transparaî~. figUre toujours poursuivie
et à jamais insaisissable.
1 . Bét:énicé ·cherche un noeud- à elle-même, tout en sa-
chant qu'elle n'arrivera jamais à ce noeud. Zio se demande \ //----.,.. ,
d'ailleurs ~ce qu'elle cherche tant-. 2 • Bérénice 'est convaincue
qu'·il y a un remède., 3 tout comme André et Ricole savent ce
qui il leur faut. Quand leur Toune part, ils sont d6sespérés de
-n'avoir riep pu saisir,. posséder, 9a~der, d~uÀ\si grand bQnheur l '
" 1 , si proche-: -On se· sentêÏit complàteiaent perdus de ne pas avoir
lDucharJae, L'Avalée des avalés, P.o 93.
2Ibid:, p,; 190.
3Zbid. i P'. 231./
146
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1 '
147
trouvé ce qu'on cherche, qui avait pourtant été complètement 1
là~ tout près." Plus les narrateura vieililssent~ plus ils
conhaissent ce qui motive leur qu&te maladive. ! Il Y ad' ail-
leurs perte de cette ~uissancé raiso~ée, péniblement cons-
~ruire d'autosuggestion, dès que la ~ère réelle ou la mère
substitut témoigne de la tendresse au narrateur. C'est la
2 ";rupture des écl~sesR quand Ohamomor témoigne de,)l i affeotion
à Bérénice, comme c'est une ivre~se ·sans mesure" qui gonfle
les coeurs d'André et Nicole quand l,al Toune leur parle.
Si les narrateurs sont obsédés par l'idée d'une puis-, :J
sance invincible, c'est donc pour pouvoir conjurer les êtres
" menaçants et les choses hostiles et à travers eux s'approprier
la mAre indifférente et perpétuellement en fuite.
BO~ avons vu qu'il y avait d'~ord une volonté de " . /'
. ~ 1
puissance en soi~ teiÎltée d'fun dessein de vengeance. Comme on , i 1
he}eut p~llier l'absence ~e la mère, cette vie ne ~era suppor-
table que si on domine les êtres autour dei soi, si on entrJtient
c,.e que res narrateurs riomment une "joie", qui est au fond une
~DuCh~, L' Hiver de force, P.6 118 •
2»ucbarme, L'Avalée des avalés, p; 104 • ,
3J>uchartDe, L' Hiver de force, .poo 56 ..
. !
......
o 148
indifférence feinte, une sort~ de faux ~pris devant ce qui
contrevient à leurs désirs.
La vie vaudra la pe~e d'être vécue si on reste indi-
vidualistel si on entretient surto~t une force morale, la
supériorité de son esprit face aux souffrances dégradantes.
On admire alors le rat stofque qui se ronge la patte pour
échapper au pi~ge. L'individualité, c'est chercher en tout
l'originalité, pour se garder de l'assimilati~n.
, Ainsi, les narrateurs crient leur haine contre l'en- f
nui, contre l'impureté adulte, contre la nécessité de vivre.avec ,
l'être féminin, source de dépravations. Ils sentent en eux une
force invincïble, un aigle qui parfois les torture,de ses exi-
qences, parfo~s les secourt du désespoir.
Soutenus par leur orgueil, ils nourrissent toujours au
fond d'eux~s une folle envie de départ, comme si le seul
fait de rêver à'un autre sort les rendait supérieurs aux hom-
mes 1 rés iqné s qu~ ~es entourent •
. Comme .la réalité est décevante, lés héros'ducharmiens
veul4nt garder l1illusion d'être puissants et i1s défient alors
1e soleil lui-même, symbole du monde adulte et dü' pè~ell qui'-
leur vol.ent la .re. Mais l mesure que Ifs héros sen~nt . "'....,.
" /' " r.
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!:{ ,' ..... ~,,!." -.. .-;< \ .... ::.._-- .-. - ..... _ .... -
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149 1
s'affirmer en eux une supériorité solide. ils; envisagent le
1
soleil comme un astre bénéfique qui. p~~ un fluide pénétrant.
lèS revivifie et les réconforte. Ils peuvent ensuite maî-
triser le feu. de même que supporter la bro.lure du froid.
1 .Les narrateurs ducharmiens veulent donc surpasser les
hommes comme les éléments naturels. Même leur puissance
sexuelle sera grossie, exagérée. On ne parlera pas d'union
des corps, tout à fait détestable, mais de conquête absolue des
êtres, de possession parfaite par l'esprit. On s'identifie
même à des symboles virils évidents. comme les gaurs, qu'on
sauve de la mort. La pu~ssance s~uelle est donc une tension
extrême de tout l'être vers l'union spirituelle et chaste,
au-delà des corps.
C'est à un titan muet qu'ensuite on demande d~ comptefj'
-de ses tortures morales, fout en sachant l'inutilité de ses
" interpellations. Enfin. on manifeste encore sa puissance en
riant haut de l'a médiocrité de la vie. Mais le rire ne triomphe
pas des déceptions et
devant la mort, cette 1
des morts quotidiennes. Le rire abdique
suprême défaite et ~a plus terrifiante
pour les narrateurs. La puissance des héros D'est que déri-..
soiree
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150
Si le désir d'une puissance exceptionnelle est l'un
des thèmes majeurs des romans ducharrniens, la volonté de sau-
vegarder une pureté enfantine en est un'autre, tout aussi
~rtant. Ces deux thèmes-forment une dichotomie fondamentale
chez Réjean Ducharme, que l'on a pu entrevoir au cours de cette
étude, mais qui ne sera pas analysée plus avant. On pourrait
dire cependant que cette obsession de la pureté vient du goût
qu'ont les parrateurs pour l'impuret~ adulte. Pour ne pas se
sentir assimilés à ceux qu'ils rejettent et aussi parce que la
femme~ère est défendue à leur inconscient, ils choisissent la
pureté comme un nouveaù cheval de bataille, comme un autre moyen
de dominer les autres. C'est la volonté de puissance qui est
sous-jacente au désir de pureté. pour éviter les pièges d'une
sexualité adulte, on choisit le dogme de la pureté absolue:
Pour rester pur. il faut avoir de lQ force, i1 faut se forcer;, il faut avoir du courage, il faut' se courager. Ce qu'il y a de plus tentant dans la chasteté, c'·est le courage qu'il faut pour ~'y maintenir. Si je suis -chaste, c' est parce que j' ai été fort: si je suis fort, je suis digne de moi, j'ai le droit d'être fier de moi, de grimper sur les piédestaux que je vois.!
1
Les relations des héros ducharmiens avec les fJ,mmes qui
les- entourent sont donc perturbée~: il n'y aura jamais, d'ail-
leurs, de femme adulte ~quilibrée.
lnuchame, Le liez gui vOQk, p. 95.
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Evoluent, autour de ces héros, des mères physiques f
" 1
dénatÙrées, qui rejettènt leurs enfants. Ina, reine déchue,
alcoolique et indécente, est cependant pripe en pitié par Iode, i \
qui se reconnaît des affinités avec sa m~rea Chamomor, belle
et aussi alcoolique, semble profondément égolste: Bérénice la
. 1 sait -truquée". Viennent ensuite des, mère~ substituts, qui
recherchent la compagnie '"'Cies héros, mais qui sont écartées
parce que méprisables. Faire Faire est 'une mère nourricière
rouée: elle feint d'être une enfant, mais elle est attéinte du
mal d'être adulte. Questa est aussi une mère.nourricière~
lucide comme Ina, elle est plus sincère que Faire Faire. Elle
accepte même d'être transformée par Mille Milles en petite
soeur et en compagne de j eux un peu ridicule. Quand à Lafnou,
elle est aussi une mère substitut généreuse et fidèle, mais
André et Nicole la méprisent au fond d' eux-~êmes. Seule la 1
Toune est une m~re idéalisée et à première vue accessiblej avec 2, . .
sa voix "d 1 ancienne enfant fi , elle semble l "'heureuse réunion de
tout ce que 1es narrateurs recherchent: un esprit enfantin et \
absolu dans un corps de m~re. La Toune est surtout une reine
loucharme.(L.~aL6e des avalés. P. 104 •
2 Ducharme,. L' Hiver de force, p. 72.
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152
adorée, qui donne peu de tendresse à ses vassaux, repliés
dans une régression infantile.
Il leur reste alors une consolation: la fidélité
infaillible des soeurs-doubles, presque asexuées et qui rem-
plaoent souvent la mère dans les gestes quotidiens de l"amour.
Elles ont renoncé à toute indépendance pour se fusionner aux
héros.
Asie Azothe, belle, pure et sereine, ést absolument 1
soumise à I~e, de même que Constance Chlore, à laquelle suc-1
1
cédera Gloria, son image déchue. Chateaugué, déjà moins belle
qui Asie, donc plus conforme à la réalité, est d"abord froide
et pure, ennuyeuse dans son insouciance. Devenue jeune fille,
elle acquiert une force intérieure, une dignité étonn~nte qui
lui fera respecter jusque dans la mort la parole donnée. Enfin,
Nicole est le double presque parfait. D"une soumission absolue, j
sans aucune jalousie envers la Toune, elle est celle q~i est
là, à attendre, pr~te à donner de sa tendresse inaliénable.
Ces compagnes éternelles, souvent maltrai~es et tou-
jours effacées, n'accàdent jamais au r~q/de confidentes. Le
couple subsiste, qui sauve d'une solitude déses~rante, mais qui
~e fiq~ en Lne ·s~litude à deux-. l
1
lBosco, -La Moisson de mots de Ûjean DtfçhaJ:me,· p. 75.
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153.
Il Y a donc échec des narrateurs dans leur quête d'un
amour total. Ils ont peur de la femme et ils détestent la vie:
ce sont des Dinadapté[s)D, ·comme tous ceux chez qui les for-
, - l ces instinctives indomptées de l'inconscient priment le réel",
• 1 mais des inadaptés si résolùs à trouver une voile de sortie qu'il
ne saurait jamais, être sérieusement question d'autodestruction.
André et Nicole auront pour leitmotiv: ·On est des dé~e~pérés 2
mais on ne se découragera jamais. D Et, en effet, nil est
\ 'ft>!:. • 3 fort le désir de vivre chez un héros de ~Jean Ducharme".
, 1
L'auteur lui~ême a déclaré à Jean Montalbetti: hJ'écris
pour ne pas me suicider-.4 Comme ses narrateurs, Réjean Ducharme 1 •
~rle pour prouver aussi qu'il yit, pour crier bien haut son
unicité, comme d'autres auteùrs avant lui: 1 .-
De Robert Elie. à Marie-Clair~ Blais, d' André
. \
Langevin à Claude JaB~n, d'Eugène Cloutier à Dian~ Giguère, s'échelonne une ·li tanie de malheur, de destrubtion, de manque à la viel"
-------------.-"/---- '\1 . . /
l~naparte, Edgar Poe, 'sa vie, son oeuvre, p. 227.
2Ducbarme, ~;Hi.Ver de force, p. 160. ' '.
~ill~t, /~~~ Bez q,ui vaque' de Rtijean Ducharme, If
p. 7. , . : 4Jean Hontalbetti,' -Ducharme: J··~cris pour ne pas me
suicider,· La Presse, v&-l. LXXXII, no 291, 15 ~ceuibte 1966, -p. 59.
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qui serait propr~ent désespérante si la nécessité,même qui la dicte ne laissait entendre, en même temps, un profond désir de présence au monde. 1
: s
Cette "présence au monde" s'extériorise par des "inju-
res, feux de Bengale, taches Q'encre, confetti, grimaces" qui
-n'aboutissent sur rien", 2
mais qui réussissent à'donner à ' ceux , '.
qui les font, l'illusion de la, yie, malgré leur c~ix de"'l' in~c-.. /
tivité physique~
1 . ,
. Le narrateur était enfêlll~ dans 1.' Avalée des avalés et
. l'Océantume, il èst ad~lé~cent dans Je Nez 'qui vOgue, puis
enfin adulte dans l'Hiver de force. Il accède alQrs à "la
vieillesse", à "l'insatisfaction sans f~n", à "l'hiver de'
force" • 3 Mais il est, COlJUlle ~'amarante ',parenté de .1' Biver' de
force, "infrétrissable-.4 Malgré tout ce qu'il dit, ~a'Vié . . le passionne, et ce· qui reste 4e tou~' eetb( râqe et de toute
. , 1 '.
1__ ;, ". ~ -..arcotte, Une. Lit~ratUre' ,gui' se fait, . P: 73. "
~e Clézio, ~La_ Tjctique de la ~erre apache appli-~e l la littératur~,· p V%II. ) ,
~icard,. ·Litt4rature québécoise' (Gi~re,et Ducharme revisited),· p. 104. ~
• J4Xvanhoé Beaul~~, '-~ante, fleur ~rissâb~e,·
~ Devoir, vol. LXXV, no 2511, 3 novembre 1973,' p. ~~.
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cette souffrance, c'est -le meilleur de l'écrivain: un too, !
1 une fiêvre, une âpreté, un1 tendresse, une nostalgiê-.
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B.tang,~ -Luc Estang, du Fiqaro, juge ,'Le -nez qui Devoir, vo~. LVIII,no 142, 11 juin 1967, p. 16. G
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,1. Volumes
BIBLIOGRAPHIE DES OUVRAGES CONSULTES
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L'Avalée des\l'-halés. Parié.: Gallimard, 1966.
Le Nez qui v09He. Paris: 'Gallimard, 1967. (
L'Océantume. 1 Paris: Gallimard, 1968.
La Pille de Christophe Colgmb. Paris: Gallimard, 1969.
L'riVer de}fo~ce.
•
Paris: Gallimard, 1973.
'2. Articles et ConfIdences . ,
·~ttre à Jean Basile.·11 'Le" Devoir, vol. LVI'II, no 11., -1. janvier 19~7, p. 13, col. 3-5. ~ '. "
·Ùne Lettre ·de Réjean Ducharme. Il Jeune-Québec, vol.,. l, no 6, 21-27 fév~ier 1~67, 'p. ~3.
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no 3, aoQt 1967, pp. 302-307. , J) J •
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25 mai 1968, -P •. ~~, col. 7-8,.
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! . 1
·Pragment inêdit.de,·~·0c6antume'.· 1& Etudes Françaises, vol. XX, nos 3-4, octobre 1975, pp. 227:':246.'
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Ho09. Armand
Leenh~rdt. Jacques
, Hailhot, Laurent
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("
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, III - Artic1&s 8UJj" l'oeuvre de Réjean Ducharme
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Bla18, Hfrie-Claire \
\
Godin, G4rald t
"J'ai rencontr~ ~jean OUeharme. M
Chatelaine, mars 1968, p. 23, co~ 4, p. 54,.co1. 2-3.
"Réjean Duoha~, 3 ans apr~s - il faut une parole d'accueil.rH Le Devoir" vol. LX, no 237, 11 oerre'l969, p. 13, col .. 2-6. . , .
, . "Gallimar4 publie un OU'Wcoij d4t 24 aJUJ, inconnu." Maelean, vol~ .6, no 9, septembre, 1966, p. 57, col. 1~. ~
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Lassonde, Normand
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. Major, Andr'
Montalbetti, Jeàn
(
2.
\/ Etudes d'ensemble
AnOnyme
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1
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"Réjean Ducharme, un être VUln,ra7'le parce que trop sensible." Lé .ouvelliste, 48e ann'e, no 243
. '15 aotlt 19~8, p. 30. '
MDucha'rme vu par •.• Il 1 Le pevoir, vol. LVI7I, no 30, 6 février 1967, p. 8, col .. 7-8 ..
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MDucharme ~masqu'.· Les ,Nouvelles Littéraires, vol. XLV, no 2055, 19 janvier 1967, p. 3 ..
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<bf'~ . ~
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6 avril 1968, p. 7,' col.. 1-3. " .
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J.an-Mar~, CI •. "~ 'l'actique 4e la .guerre apÂcbe . appltq~e l la litt6rature."
.' Le !!cmdft, 26_ aDM_; no 7458, 4 janvier _ 1969, p. 11'111.. (,
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60, ff
1 -L'AvaL6e .4e. ayal'.~· La "uvelle "vue ,ranècais., vol. XIV, 'SIO 165, 1er .eptembre 1966, p. 385 •
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. '-La 'l'r •••• française fait l"'loge ~e la lit~~atur •• • , Le Droit" VO~.. LIV, no 201, 30 n6veillbre 1966;1'. 23, col. 3-6~
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Aury, Dominique
Barberis# Robert
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Basile, Jean
Beaulieu, '~cbel
Bo~uet, Alain
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lS avril-15 mai 1968, pp. 121-124.
·Pourquoi ~jean Ducharme n' a pas eu le Goncourt,," Le Devoir, vol. LVII, no 271, 22 novembre 1966, p. l, ~ol. 4~5 et p. 7, col. 1. 1
"Et comment les .ouvelles lit~raires ont 'déma~' Réjean Ducban\le. Il Le Devoir, vol" LVIII, no 17,' 21 Janvier 1967, p. l, col. 1.
·pour un ••• ai 4e justification . pas.ive." . ~ vol. l, no 2, pp. 7-10,
rP. prtnt:.emp.-6U "67" ~ . , 1; ,..--
·Une lrré.i.i:ible Ma9ie, 'L'Avalée . 4e. AvaU.' " " , Le Monde, vol.; XXIII, no 6755, 1.~ octobre 1966, p. 13. -
, " .. "L'Avalée. de. avaU.' ou l'Av.leue
'4e. 'avaleur •• " parti 'ri., vol. XY, 'no 3, DOVelllbr.~ceDlbr. 1966; pp. - lW120 •
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Duhamel, Roger
Ecrivains du Canada
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Godin, Jean-C1'o
Laurion, Gaston 1
LocJcque1l, CUment
Major, Andr4
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161
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"L'Avalée des avaUs." Le Sol.ei1, vol. LXIX~ no 240, 8 octobre 1966, p. 10.
-Littérature.- ~~
Le Devoir, vol. LVIII, no 46, 24 ~'v:r~er 1961, p. Il, col. 1-3.
~L' AlQIUe de. avaU. de Ré~ean PUChaJ;'M. " •• prit, no 354, novembre 1966, pp. 724-726. - 1
-"L'OUblié 4.. oublié ... " lfe. pouv_11e. Litdratres.l vol. XLZV, no 2051, 22 ~c""'r. 19~6, p. 2.
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. \ Pilon, Jean-Guy
Pontauij:, Alain
Robidoux, ~j ean
Roy, Claire
Sylvestre, Roger
Van Scbendel, Michel
1
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AnèX, Georges
Berger, Yves
Bosquet, Alain
Pontaut, Alain
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~cC!~' Monique
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Bosquet, Alain '*,
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o Estang, Luc
Ethier-B1ais, Jean
Lalou, Etienne
Mai1letl Marguerite
Marteau, Robert
Pontaut, Alain
Roy, cfaire
" ) Schneider, .Marcel
",
'l'a.chareau, Yv ••
. ' • .., '"
• œ • , ....
164
"Luc Estang, du Figaro, juge 'Le nez qui voque'. Il ~\. Le Devoir, vol. LVIII, no 142, 1~ juin 1967, p. 16, Ico1. 1-3.
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1
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"Le Vrai Bez qui vaque .. " I!! Btu4 •• l'rançai.es, vol" Xl, nos 3-4, octobre 1975, pp. 311-324 ..
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(d) L' Océantume
Anonyme
Bosquet, Alain
Duhamel, Roger
Ethier-Blais, Jean
Gervais, André
Godin, Jean-Cléo
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Major, Andrti
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.ce' 'ltLa Fille 4e Christophe Colomb ( ft ( , //--,
Cloutier~9jci~how.ka, C4c:i1e Cj"_/
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o Desaulniers, Léo-Paul
Deschamps, Nicole
Cf) L'Hiver de force
Beaulieu, Ivanhoé
Martel, Réginald
MailhOt, Lauront
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- Pèrreau1t, Luc
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166 "
-Ducharme, Aquin: conséquences de -la 'mort de l'auteur'~-ln Etudes Françaises, vol. VII, no 4, novembra 1971, pp. 398-409.
-Histoire d'E, Lecture politique de 'La Fille de Christophe Colomb'. Il .!!! Etudes Franç~ises, vol. XI, 'nos 3-4, octobre 1975, pp. 325-354.
-Amarante, fleur imp4rî.sable~· Le Devoir, vol. LXIV, no 254, 3 novembre 1973, p. 13,tc~1. 1.
-Les' Epais, les autres.-La Presse, age a~e, no 245, 13 octobre 1973, p. E2, col. 1.
-Littérature québécoise)(Gigu~re et Duaharme,' revisited) • fi Libert4, vol. xVI, no 91, janvier-février 1974, pp. 94-105.
-Bote sur _Ducharme et Lapointe (Fragment d'un Traité dUivide).
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.'
-Ducharme fait .èntir 1 •• chô ••• _i. .,. !\ta dit pa •• -La Pre ••• ; 84e a~e, .J19 151,
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~ - Ouvrages traitant de la méthode psychocritique'
ou de la méthode psychanalytique
Bessette, ~rard
Bonaparte, Marie
Durand, Gilbert
Jung, carl) G.
Mauron, Charles
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; ie.sette, ~r.rd Ge.J4,n, Lueien
o •• J:'ent, Charte.
1
.,
-La Psychocr'i tique ... ~ Voix et Images, études québécoises, vol. l, no l, septembre 1975, pp. 72-79.
Une Littérature en 'bullition. Montr'al: Ed. du Jour, 1968.
Edgar Poe, sa vie, son oeuvre, étude analytique, 3 vol. Paris: P.U.P., 1958.
Les Str~ures anthropologiques de l'imaginaire, Introauction à l'archétypoloqie générale, 2e éd. Pari~: P.U.F., 1963, .gr. in-80.
Métamorphoses de l'Ame et ses symboles. Pr'face et trad. de Yves le Lay. <Jeùve: Librairie de l'Université, 1953.
Des ",taphores obsédantes au mythe personnel, Introduction l la p'Ycbocritique. Paris: Jo.~ Corti, 196~.
B seoire de la ure canadienne-française, par. les xtes, 4es origines l nos jours. MOntJ;'~a1s Centre 'ducatif et Inc., 1968 ..
Une Lit~rature qui •• fait •
culturel,
. Montr'a1: H.M .. H., 1966; nouvelle 64ition .~n~., 1968 •
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.~·~7:,,~1""! " ,/..
Baaman; Antoine
Sainte-.Marie-Eleuth~re
(Soeur)
168
Guide bibliographique des th~ses litÛraireB canadiennes de 1921 à \ 1969 .. Montréal: Ed .. Cosmos, s .. d .. ,
\
La JQre dan. le roman canadien-français', Vie des Lettres Canadiennes, no 1. Québec: Les Presses de l'Un~ersité
• Lava~, 1964 ..
vx - Th~8es consacrées A l'auteur
Gerol., Jacqueiine
Maillet, Mar9u~rite
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1.
L'Invention ve~ale chez Réjean Ducharme. M.A .. , Montréal, 1968.. Directeur: M. Dupriez.
Le ·projet- dans l'oeuvre de Réj~an Ducharme. M.A., Université de Moncton, 1971.
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![(Cous MCC Marketing Fondamental[1]](https://static.fdocuments.us/doc/165x107/54e4e0104a795974238b468b/cous-mcc-marketing-fondamental1.jpg)
