◄ СОДЕРЖАНИЕ ► Вы можете скачать христианские книги...

http://www.bjnewlife.org

www.nlmafghanistan.comwww.nlmafrikaans.comwww.nlmalbania.comwww.nlmamharic.comwww.nlmangola.comwww.nlmarabemirates.comwww.nlmarabic.comwww.nlmargentina.comwww.nlmarmenia.comwww.nlmaruba.comwww.nlmaustralia.comwww.nlmaustria.comwww.nlmbahamas.comwww.nlmbahrain.comwww.nlmbangladesh.comwww.nlmbelarus.comwww.nlmbelgium.comwww.nlmbengali.comwww.nlmbenin.comwww.nlmbhutan.comwww.nlmbolivia.com

www.nlmbotswana.comwww.nlmbrasil.comwww.nlmbriton.comwww.nlmbrunei.comwww.nlmbulgalia.comwww.nlmburkinafaso.comwww.nlmburundi.comwww.nlmcameroon.comwww.nlmcanada.comwww.nlmcebuano.comwww.nlmchichewa.comwww.nlmchile.comwww.nlmchin.comwww.nlmchina.comwww.nlmcolombia.comwww.nlmcongo.comwww.nlmcostarica.comwww.nlmcotedivoire.comwww.nlmcroatia.comwww.nlmczech.comwww.nlmdenmark.com

www.nlmdioula.comwww.nlmdominica.comwww.nlmdutch.comwww.nlmecuador.comwww.nlmegypt.comwww.nlmelsalvador.comwww.nlmequatorialguinea.comwww.nlmethiopia.comwww.nlmfinland.comwww.nlmfrance.comwww.nlmfrench.comwww.nlmgabon.comwww.nlmgeorgian.comwww.nlmgerman.comwww.nlmgermany.comwww.nlmghana.comwww.nlmgreek.comwww.nlmgrenada.comwww.nlmguatemala.com

A

B

C

D

E

F

G

Please find your vernacular websites below.

You can download Christian e-books and request Christian books for free.

Feel free to visit our websites below right now!







The Official Website of The New Life Mission

www.nlmission.comwww.nlmission.comor

www.bjnewlife.orgwww.bjnewlife.orgW

The New Life Mission

orldwide websites of

� Some of these websites may not work because they are still under construction.

◄ СОДЕРЖАНИЕ ►

http://bjnewlife.org

www.nlmgujarati.comwww.nlmhaiti.comwww.nlmhindi.comwww.nlmholland.comwww.nlmhonduras.comwww.nlmhungary.comwww.nlm-india.comwww.nlmindonesia.comwww.nlmiran.comwww.nlmiraq.comwww.nlmisrael.comwww.nlmitaly.comwww.nlmjamaica.comwww.nlmjapan.comwww.nlmjavanese.comwww.nlmkannada.comwww.nlmkazakhstan.comwww.nlmkenya.comwww.nlmkhmer.comwww.nlmkirghiz.comwww.nlmkirundi.comwww.nlmkorea.comwww.nlmlatvia.comwww.nlmluganda.comwww.nlmluo.comwww.nlmmadi.comwww.nlmmalagasy.comwww.nlmmalayalam.comwww.nlmmalaysia.comwww.nlmmarathi.com

www.nlmmauritius.comwww.nlmmexico.comwww.nlmmindat.comwww.nlmmizo.comwww.nlmmoldova.comwww.nlmmongolia.comwww.nlmmyanmar.comwww.nlmnepal.comwww.nlmnewzealand.comwww.nlmnigeria.comwww.nlmnorthkorea.comwww.nlmnorway.comwww.nlmpakistan.comwww.nlmpanama.comwww.nlmperu.comwww.nlmphilippines.comwww.nlmpoland.comwww.nlmportugal.comwww.nlmportuguese.comwww.nlmprcongo.comwww.nlmqatar.comwww.nlmromania.comwww.nlmrussia.comwww.nlmsaudiarabia.comwww.nlmserbian.comwww.nlmshona.comwww.nlmsingapore.comwww.nlmslovakia.comwww.nlmslovene.comwww.nlmsolomon.com

www.nlmsouthafrica.comwww.nlmspain.comwww.nlmspanish.comwww.nlmsrilanka.comwww.nlmsuriname.comwww.nlmswahili.comwww.nlmswaziland.comwww.nlmsweden.comwww.nlmswiss.comwww.nlmtagalog.comwww.nlmtaiwan.comwww.nlmtamil.comwww.nlmtanzania.comwww.nlmtelugu.comwww.nlmthailand.comwww.nlmtogo.comwww.nlmtonga.comwww.nlmturkey.comwww.nlmuganda.comwww.nlmukraine.comwww.nlmurdu.comwww.nlmusa.comwww.nlmvenezuela.comwww.nlmvietnam.comwww.nlmzambia.comwww.nlmzimbabwe.comwww.nlmzou.com

H

J

K

L

M

N

P

Q

R

S

�

U

V

Z

I

W The New Life Missionorldwide websites of



Вы можете скачать христианские книги пастора Пола Ч. Джонга на iPhone, iPad или Blackberry, перейдя на Amazon’s Kindle e-bookstore (www.amazon.com).

Давайте сбросим завесу с деяний сатаны, которыми он так долго обманывает мир!

Автор этой книги вот уже много лет посвящает себя развенчиванию уловок сатаны, которые так

долго были скрыты от нас. Выдавая себя за Святого Духа, сатана имеет возможность обманывать людей по причине их

полного незнания истинного Евангелия. Поэтому мы должны иметь четкое понимание Евангелия воды и Духа и верить в него всем своим сердцем.

Сатана использует христианские ритуалы, доктрины и Закон, чтобы вводить людей в заблуждение и вести их к разрушению. Даже теперь сатана обманывает людей, используя свои методы, и не позволяет им обрести Святого Духа.

Подобно тому, как люди ошибочно понимают Божью праведность и вот уже более тысячи лет со времени Средних веков имеют неправильную веру, большинство христиан сегодня склонны принимать уловки сатаны за работу Святого Духа. Эти люди не имеют представления о том, что становятся рабами сатаны.

В этой книге автор пытается раскрыть истину, несущую победу нашим душам, сбрасывая завесу с так долго скрываемых деяний сатаны.



Верный способ обретения Святого

Духа

Верный способ обретения Святого

Духа

ПОЛ Ч. ДЖОНГ

Hephzibah Publishing House Отделение МИССИИ НОВОЙ ЖИЗНИ

СЕУЛ, КОРЕЯ



Верный способ обретения Святого Духа Copyright © 2002 by The New Life Mission Все права защищены. Ни одна из частей данной книги не может быть воспроизведена, представлена в системе поиска информации, или передана в какой-либо форме или какими-либо средствами - электронными, механическими, фотокопирования или записи - без письменного разрешения издателя и владельцев авторских прав. Цитаты и ссылки на Священное Писание – по Синодальному переводу Библии. ISBN 978-89-6532-697-7 Website : http://www.nlmission.com http://www.bjnewlife.org

http://www.nlmbookcafe.com E-mail : [email protected]

Признательность Я благодарю Господа, который спас нас от злых

нашептываний и давления сатаны, и мне также хотелось бы выразить сердечную признательность всем перечисленным ниже служениям, моим сотрудникам и всем праведникам, посвятившим себя публикации этой книги.

Пастору Джону Шину Хун-ах Чой Росс Уэллэс Энтони Бэнкс Данная книга является частью серии книг и

продолжением двух предыдущих уже опубликованных изданий. В ней я еще раз я предпринял попытку показать работу Святого Духа и еще ярче раскрыть влияние дьявола с объективной и библейской точки зрения. Я



надеюсь, что эту книгу прочтут все христиане мира, а также те, кто страдают и сокрушаются, будучи обманутыми сатаной. Я также надеюсь, что служители церкви и читатели-миряне придут к большему пониманию того, что сатана и сегодня все еще продолжает действовать внутри христианства.

Мне довелось однажды серьезно пострадать от обмана демона, выдававшего себя за Иисуса. Однако Господь спас меня от обмана и агонии, причинённой мне этим демоном, дав мне Евангелие воды и Духа. Поэтому, я благодарю Господа, который позволил мне выполнять Его работу, показывая людям, как сатана использует имя Иисуса, чтобы действовать по-своему. Эта книга предназначена тем, кто страдает от ложных верований, как когда-то страдал и я. Воздадим же славу Господу…

Пол Ч. Джонг.

8 Предисловие

◄ СОДЕРЖАНИЕ ► Заказ бесплатных книг на www.nlmission.com

Предисловие Христианская вера в мире должна измениться.

В христианстве наиболее часто обсуждаемыми вопросами являются «спасение от греха» и «обретение Святого Духа». Тем не менее, очень немногие имеют точное представление об этих понятиях, не смотря на то, что они являются самыми важными в христианстве. Люди осмеливаются говорить, что верят в Иисуса Христа, не имея элементарных библейских знаний об искуплении и Святом Духе. Поэтому Бог призвал тех из нас, кто уже получил Святого Духа, чтобы написать эту книгу о пребывании в Духе, чтобы люди могли получить ответы на свои вопросы.

Мне довелось однажды пострадать от чувства, что я связан законом, несмотря на то, что я верил в Иисуса Христа. Тем не менее, Господь дал мне

понимание замечательного Евангелия воды и Духа. За последние годы наука и технологии развивались очень быстро, однако очень мало людей знают о том, как обрести Святого Духа, поэтому я решил написать о верном способе обретения Святого Духа согласно тому, как это написано в Библии.

В этой книге замечательное Евангелие опирается на Евангелие воды и Духа, которое дарует нам пребывание Святого Духа.

Знаете ли вы о Евангелии воды и Духа, которое дарует нам Святого Духа? Если вы действительно хотите обрести Святого Духа, вы должны, прежде всего, иметь точное и правильное знание этого. Вы знаете о Евангелии, которое могло бы помочь вам обрести Святого Духа? Если вы хотите просить Бога о пребывании в Духе, тогда вы должны, во-первых, получить точное знание об этом и оставаться верными ему. Каковы же тогда ключевые условия для обретения Святого Духа? Это очищение от всех



грехов через чудесное Евангелие воды и Духа. Чтобы помочь вам в этом, мне бы хотелось передать вам точные знания о Евангелии воды и Духа. Только приняв эти знания, вы сможете обрести Святого Духа.

Евангелие воды и Духа, как пишет об этом Библия, имеет силу, подобную динамиту. Когда взрывается динамит, может разрушиться всё здание. Точно так и Евангелие, оно сразу смывает все грехи верующих. Вы, кто верит в эту истину, обязательно обретете Святого Духа. Знание Евангелия воды и Духа, данное Господом человечеству, приведет вас к благословению Святым Духом. Из моих работ вы сможете больше узнать о чудесном Евангелии. Кроме того, обретя Святого Духа, вы будете жить как Его ученик. Вы, кто знает и верит в Евангелие воды и Духа, будете жить в мире и радости, благодаря живой воде, проистекающей от Святого Духа.

В современном обществе большинство людей

не знают истины Евангелия воды и Духа и страдают от ошибок и иллюзий, данных им лжеучителями. Эти люди собираются на так называемые «собрания обновления», они хлопают в ладоши и неистово радуются, когда проповедник на сцене поёт быстрый гимн и призывает людей к покаянию. Во время таких собраний, которые иногда проходят в атмосфере фанатизма, люди три раза кричат: «Господь!» и до хрипоты просят Бога наполнить их Святым Духом.

Те, кто посещают такие собрания, вместо произнесения молитвы предпочитают кричать. Когда атмосфера достигает критической точки, люди неистово кричат и на каждом шагу теряют сознание. Тем не менее, проповедник на сцене подносит микрофон к губам и имитирует шум ветра, тем самым заставляет людей впасть в еще более глубокий транс. Он молится, говоря на каких-то незнакомых языках, прыгает по сцене и возлагает руки на головы людей. Некоторые



люди также начинают говорить на незнакомых языках, а некоторые падают в обморок и бьются в сильных конвульсиях.

Затем, среди всего этого возбуждения, страха, неистовства и страсти, толпа начинает молиться на непонятном языке (что называется говорением на языках), до тех пор, пока силы их совсем не иссякнут. Они испытывают конвульсии тела, как будто демоны проникли в их тела. Такое возбуждение и бред делают людей практически истеричными. Мы можем назвать этот феномен «синдромом массовой истерии».

Многие люди впадают в религиозный фанатизм, надеясь получить Святого Духа. Они верят, что они обретут Святого Духа, достигнув состояния неистовства и истерии. Однако, такая истерия исходит только от сатаны.

Таких религиозных фанатиков меньше всего интересует слово Божье о пребывании Святого Духа. Они скорее верят в свои собственные телесные ощущения и учения лжеучителей.

Исследуя эти и подобные им практики, мы можем увидеть, что современное христианство заболело болезнью, которую можно описать, как «Движение Пятидесятников - харизматов» или «Нео-пятидесятничество», которое берет свое начало в древнем шаманстве. Почему же эти движения заболели фанатизмом? Потому что они отвергли истину, которая говорит, что они должны принять Святого Духа только верой в чудесное Евангелие воды и Духа.

Истинное Евангелие воды и Духа достигается через крещение Иисуса, принятое Им от Иоанна и Его кровь на кресте. Те, чья вера основывается на таком фанатизме, имеют ошибочное представление, будто они могут получить Святого Духа, не веря в Евангелие воды и Духа. Их так называемая вера сводит христианство к мелкому шаманству. Сегодня эти виды религиозных движений распространяются по всему миру, и многие христиане сбиты с толку, поскольку не могут отличить работу Святого



Духа от проявлений демонических сил. «В ком пребывает Дух Святой?» - этот вопрос

давно ждет ответа от религиозных служителей и исследователей во всем мире. В результате многие люди стали предпринимать попытки расширить свои знания и понимание в этой области, что только сбило их с толку и привело к суевериям. Эта проблема начала развиваться через «Движение Пятидесятников - харизматов» еще в начале 19 века. Это движение охватило весь мир, однако на самом деле было работой злых духов и фанатически настроенных группировок, которые ошибочно считали себя христианами.

Христиане всего мира должны вернуться к слову Божьему и найти ответы на свои вопросы в Евангелии воды и Духа. Чтобы помочь истинным христианам, я объясню действие Святого Духа во времена ранней церкви, а также выделю особо связь между «Евангелием воды и Духа» и «пребыванием Святого Духа». Кроме того, я

постараюсь внести ясность в представление о пребывании Святого Духа в тех, кто верит в крещение Иисуса и Его смерть на кресте.

Сегодня большинство христиан имеют

неверное представление об этом ключевом вопросе о пребывании Святого Духа. Они упорно продолжают верить, что даже если чьи-то грехи останутся не прощенными, тот человек всё равно сможет обрести Святого Духа. Согласно Библии, Дух Святой не может пребывать в человеке, если тот не верит в слова Евангелия воды и Духа. Тем не менее, большинство людей думают, что простая вера в Иисуса без веры в Евангелие воды и Духа может позволить им обрести Святого Духа.

Мы должны изучать Его слово, чтобы распознать, является ли дух, пребывающий в нас Святым Духом или демоном, а также выяснить, может ли Святой Дух находиться также в грешниках. Что вы об этом думаете? Если у вас



есть грех, даже при условии, что вы верите в Иисуса, думаете ли вы, что Святой Дух пребывает в вас? Уверены ли вы, что дух, что внутри вас, действительно Святой Дух?

Вы должны знать истину о том, что Бог позволяет Духу Святому пребывать в вас только, если вы имеете веру в Евангелие воды и Духа. Таким образом, чтобы обрести Святого Духа, вы должны знать и верить всем своим сердцем в Евангелие воды и Духа. С абсолютной уверенностью я могу сказать вам, что это истина. Если вы примите библейскую истину, о которой я вам говорю, Дух Святой обязательно будет пребывать в вас.

Мне очень хочется сказать вам: верьте в Евангелие воды и Духа всем своим сердцем. Тогда вы увидите Господа и получите благословение тем, что Дух Святой будет пребывать в вас. Те, кто верят в Евангелие воды и Духа получают благословение, и Дух Святой пребывает в них. Господь дарует им все духовные

благословения на небесах. Пусть же Господь благословит вас Духом Святым!

◄ Обложка ►


Содержание

Часть I – Проповеди 1. Дух Святой действует согласно

Божьему слову обетования (Деяния 1:4-8) -------------------------------------- 15

2. Можно ли обрести Святого Духа своими

собственными усилиями? (Деяния 8: 14-24) ---------------------------------- 23

3. Обрели ли вы Святого Духа, уверовав?

(Деяния 19:1-3) ------------------------------------ 48 4. Те, кто имеют такую же веру,

как и Апостолы (Деяния 3:19) ------------------ 57 5. Хотите ли вы иметь общение со

Святым Духом? (1-е Иоанна 1:1-10) ---------- 69

6. Веруйте так, чтобы пребывать в

Святом Духе (От Матфея 25:1-12) ------------ 88 7. Чудесное Евангелие, которое позволяет

верующим пребывать в Святом Духе (Исаия 9:6-7) -------------------------------------- 101

8. В ком течет живая вода Святого Духа?

(От Иоанна 7:37-38) ----------------------------- 124 9. Евангелие крещения, которое очистило

нас от грехов (К Ефесянам 2:14-22) --------- 144 10. Поступайте по Духу!

(К Галатам 5:16-26, 6:6-18) -------------------- 155 11. Укрепление жизни полнотой Святого Духа

(К Ефесянам 5:6-18) ----------------------------- 173

◄ Обложка ►


12. Жить жизнью, наполненной Святым Духом (К Титу 3:1-8) --------------------------- 190

13. Дела и дары Святого Духа

(От Иоанна 16:5-11) ----------------------------- 209 14. В чем состоит истинное покаяние для

обретения Святого Духа? (Деяния 2:38) ------------------------------------- 222

15. Обрести Святого Духа можно,

лишь зная истину (От Иоанна 8:31-36) ----------------------------- 229

16. Миссия тех, кто обрел Святого Духа

(Исаия 61:1-11) ----------------------------------- 233 17. Мы должны верить и надеяться на

Святого Духа (К Римлянам 8:16-25) --------- 242 18. Истина, что дарует верующим

Святого Духа (Иисуса Навина 4:23) --------------------------- 251

19. Чудесное Евангелие, разорвавшее завесу храма (От Матфея 27:45-54) ------------------ 263

20. Тот, кто исполнен Духом Святым,

помогает обрести Его другим (От Иоанна 20:21-23) --------------------------- 274

Часть II – Приложение 1. Свидетельства спасения ------------------------ 292 2. Вопросы и ответы -------------------------------- 300



Проповедь 1

Дух Святой действует

согласно Божьему слову

обетования

16 Дух Святой действует согласно Божьему слову обетования


Дух Святой действует согласно Божьему слову

обетования < Деяния 1:4-8 >

«И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня; Ибо Иоанн крестил водою, а вы чрез несколько дней после сего будете крещены Духом Святым. Посему они, сошедшись, спрашивали Его, говоря: не в сие ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю? Он же сказал им: не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти; Но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый, и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли».

Является ли пребывание

Святого Духа даром от Господа или оно заслуживается усилиями, предпринимаемыми человеком?

Это дар, дающийся человеку, получившему прощение грехов и знающему значение

исполнения Божьего обещания. Однажды во время молитвы мне пришлось

испытать ощущения, подобные вспышкам света Святого Духа. Однако это длилось недолго, и вскоре эти вспышки совсем исчезли под влиянием копившегося греха. Поэтому сейчас я хочу вам рассказать об истине Святого Духа, который будет пребывать в нас всегда. Речь пойдет не о ложном духе, легко уничтожаемом грехом, но об истинном Евангелии.

Дух Святой, о котором я буду говорить в этой работе, не является чем-то, что можно получить



усердными молитвами Обрести Его можно только через веру в Евангелие воды и Духа. Посредством этой книги я хочу привести вас к обретению Святого Духа 1 Вы поймете, что Дух Святой вдохновляет меня писать об этом. Это абсолютное желание Божье, чтобы мы получили сегодня Святого Духа. Благодаря этой книге Вы можете узнать о пребывании Святого Духа и обрести Его. Если же этой книги вам недостаточно, я советую вам прочитать две предыдущие книги, которые также были опубликованы. Они помогут вам получить совершенную веру пред Господом. 1 Дух Святой обитает в сердцах рожденных свыше христиан, получиших прощение всех своих грехов через веру в Евангелие воды и Духа. Однажды сойдя на праведника, Он навсегда поселяется в нем и никогда не покидает его, пока он верит в Евангелие. Дух Святой даёт уверенность праведником, ведет их к познанию воли Божьей в Библии, укрепляет их в преодолении искушений и трудностей, свойственных этому миру и позволяет им приносить обильные плоды Духа. Бог славит тело праведника как храм Божий через пребывание в нем Святого Духа (Деяния 2: 38-39, Иоанна 14:16, 16:8-10, 1Коринфянам 3:16,6:19, Галатам 5:22-23).

Многие христиане пытаются обрести Святого Духа подобно тому, как Его обрели ученики Иисуса в день Пятидесятницы. Многие люди заработали на этом крупные суммы денег, прибегая к этому способу. Они дают понять, что Дух Святой это нечто, чего можно достичь человеческими усилиями. Они хотят иметь видения, являть чудеса, слышать голос Иисуса, говорить на языках, исцелять болезни и изгонять демонов. Тем не менее, грех всё еще присутствует в их сердцах, и они все еще находятся под влиянием злых духов (Ефесянам 2:1-2). Даже сейчас многие люди продолжают жить, зная, что они находятся во власти злых духов. Вот почему сатана соблазняет и обманывает людей, используя любые методы, такие как чудеса и другие сверхъестественные явления, которые на самом деле являются иллюзиями.

Иисус наказал своим ученикам» «не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите



обещанного от Отца» (Деяния 1:4). Обретение Святого Духа, описанное в Деяниях, происходит не через «опыт», «жертвенность» или «молитвы покаяния», но через «ожидание Божьего обетования» о даровании им Святого Духа. Главное, что мы должны для себя почерпнуть из этого стиха, так это то, что обретение Святого Духа не происходит посредством отчаянных молитв. Это дар Божий, который можно получить только через полную веру в чудесное Евангелие воды и Духа, которое Бог Отец и Иисус Христос дали человечеству. Истинное пребывание Святого Духа происходит благодаря вере в Евангелие, данное нам Христом. Бог дал нам истину воды и Духа, чтобы мы могли обрести Святого Духа (1 Иоанна 3: 3-5).

Фраза «обетование Святого Духа» встречается много раз в Новом Завете. Пётр в своей проповеди (Деяния 2:38-39) говорит о крещении Святым Духом в день Пятидесятницы: «Божье обетование дать Святого Духа тем, кто получил

прощение грехов через веру в чудесное Евангелие».

Пребывание Святого Духа – дар, данный тем, кто получил прощение грехов и знает суть исполнения Божьего обетования. Дух Святой в Новом Завете не просто нечто, что можно достичь посредством компромисса между Богом и людьми, но это обещанный дар от Бога. Таким образом, пребывание Святого Духа, как видно из Деяний, не является тем, что можно заслужить молитвой (Деяния 8:19-20).

Дух Святой сходит лишь на тех, кто верит в Евангелие воды и Духа, данное нам Иисусом. Иисус обещал Своим ученикам послать им Святого Духа «Ибо Иоанн крестил водою, а вы чрез несколько дней после сего будете крещены Духом Святым» (Деяния 1:5). Поэтому Его ученики ждали исполнения Божьего Обетования.

Рассматривая в Библии веру тех, кто получил Святого Духа, мы понимаем, что это произошло вовсе не благодаря их усилиям, но по воле



Божьей. Дух Божий сошел на учеников согласно Деяниям вовсе не благодаря их стараниям, или духовным достижениям.

Исполнение учениками Духом Святым, как сказано в Деяниях, вскоре осуществилось. Это произошло именно так, как сказал Иисус: «по прошествии немногих дней». Это было первым благословением во времена ранней церкви. Анализируя Библию, мы видим, что Божье обетование исполнено не постом, молитвой или самопожертвованием, но верой в Иисуса. После вознесения Иисуса верующие получили прощение грехов и одновременно обрели Святого Духа.

Дух Святой явился на учеников Иисуса внезапно!

«При наступлении дня Пятидесятницы, все

они были единодушно вместе» (Деяния 2:1).

Ученики Иисуса собрались вместе, поскольку ожидали исполнения Божьего обетования послать им Святого Духа. И Дух Святой, наконец, сошел на них.

«И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились; И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святого и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещавать» (Деяния 2:2-4).

Дух Святой сошел на них «внезапно с неба». Здесь слово «внезапно» означает, что это произошло не по воле человека. Кроме того, фраза «с неба» уточняет, откуда пришел Святой Дух, что также противоречит мысли о том, что Духа Святого можно обрести согласно желаниям и усилиям человека. Фраза «с неба» показывает, что высказывание о том, что Духа Святого можно получить через молитвы является ложным утверждением.



Другими словами, высказывание о том, что Дух Святой явился внезапно с неба, означает, что обретение Святого Духа не происходит мирскими способами, такими как говорение на языках или самопожертвование. Прежде всего, ученики Иисуса заговорили на языках, чтобы проповедовать чудесное Евангелие всем народам мира. Причиной этому было позволить им проповедовать Евангелие евреям, говорящим на иных языках с помощью Святого Духа. Люди всех национальностей слушали учеников, говорящих на их родном языке, не смотря на то, что большинство учеников были выходцами из Галилеи.

«И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святого» (Деяния 2:3-4). Здесь мы должны обратить особое внимание на фразу о том, что Дух Святой «почил на каждом из них». Ученики, ожидая явления Святого Духа в одном месте, уже верили в Евангелие рождения

свыше от воды и Духа. Многие христиане сегодня имеют

неправильное понимание этого места Писания, веря, что явление Святого Духа происходит во время молитвы подобно шуму с неба, как бы от несущегося ветра. Такое непонимание Святого Духа происходит от незнания и путаницы. Действительно ли Дух Святой производит подобный шум, когда сходит на людей? Нет, не производит.

То, что слышат некоторые люди – звуки, издаваемые сатаной, когда он пожирает человеческие души. Он издает такие звуки, когда хочет произвести иллюзии, мнимые, чужие голоса и ложные чудеса, стремясь ввести людей в заблуждение, притворяясь Святым Духом. Люди ошибаются, принимая эти звуки за свидетельство сошествия Святого Духа. Люди также полагают, что Дух Святой сопровождает звук «Шшшш…», подобный звуку сильного ветра. Это демоны вводят их в заблуждение. Обретение Святого



Духа, как записано в Деяниях, было достигнуто только через веру в чудесное Евангелие.

Вера Петра была достаточно совершенной, чтобы позволить ему обрести Святого Духа (1 Петра 3:21).

Подробно описывая события первой

Пятидесятницы во 2 главе Деяний, Бог хочет уделить больше внимание истине о том, что Дух Святой сошел на учеников потому, что они уже верили в Евангелие воды и Духа. Однако люди обычно думают, что «Троица» это время, когда Дух Святой сходит с неба, сопровождаясь какими-то сверхъестественными знаками и беспорядочным шумом.

Вот почему сегодня на религиозных собраниях принято верить, что обрести Святого Духа можно

неистовыми молитвами, постом или возложением рук. Такой феномен, как одержимость демонами, обмороки, впадение в транс на несколько дней, или неконтролируемая дрожь не являются работой Святого Духа.

Дух Святой – мудр, и Он бережно относится к человеческой личности. Он не высокомерен по отношению к человеку, потому что является одним из Лиц Бога, и обладает пониманием, чувствительностью и волей. Он сходит на людей лишь тогда, когда они верят в слова Евангелия воды и Духа (Деяния 2:38).

Пётр свидетельствовал, что Дух Святой сошел на учеников, как было предречено пророком Иоилем. Это было исполнением Божьего обетования, которое говорило, что Дух Святой сойдет на тех, кто получил прощение своих грехов. Другими словами, Дух Святой обитает во всех, кто верит в истину о том, что Иисус крестился у Иоанна Крестителя и был распят, чтобы спасти человечество от грехов. Проповедь



Петра, как и пророчество Иоиля показывает, что нам необходимо знать, почему Иисус крестился и почему мы должны верить в это. Знание этой истины ведет христиан к обретению Святого Духа.

Вы верите в замечательное Евангелие, о котором свидетельствовал Пётр? (1Петра 3:21). Или вы всё ещё подвержены бесполезным суевериям, чуждым этому Евангелию? Вы пытаетесь обрести Святого Духа своими собственными делами, не зависимо от Божьих планов? Даже если кто-либо верит в Бога и возносит Ему молитвы покаяния, в надежде смыть свои грехи, нет иного пути обретения Святого Духа, кроме веры в Евангелие воды и Духа.

Вы всё ещё ждёте, что Дух Святой сойдет на вас, не смотря на то, что ничего не знаете о Евангелии воды и Духа? Вы знаете истинное значение крещения Иисуса и Его крови на кресте, которые являются залогом обитания в вашем

сердце Святого Духа? Вам следует знать, что исполниться Духом Святым можно, лишь веря в Евангелие воды и Духа. Истинное обретение Святого Духа позволено лишь тем, кто верит в Евангелие воды и Духа. Мы благодарим Господа за то, что Он даровал нам Его Евангелие воды и Духа, которое позволяет нам исполниться Духом Святым.




Можно ли обрести

Святого Духа своими

собственными усилиями?

24 Можно ли обрести Святого Духа своими собственными усилиями?


Можно ли обрести Святого Духа своими

собственными усилиями?

< Деяния 8:14-24 > «Находившиеся в Иерусалиме Апостолы,

услышавши, что Самаряне приняли слово Божие, послали к ним Петра и Иоанна, Которые, пришедши, помолились о них, чтобы они приняли Духа Святого: Ибо Он не сходил еще ни на одного из них, а только были они крещены во имя Господа Иисуса; Тогда возложили руки на них, и они приняли Духа Святого. Симон же, увидев, что чрез возложение рук Апостольских подается Дух Святый, принес им деньги, Говоря: дайте и мне власть сию, чтобы тот, на кого я возложу руки, получал Духа Святого. Но Петр сказал ему: серебро твое да будет в погибель с тобою,

потому что ты помыслил дар Божий получить за деньги; Нет тебе в сем части и жребия, ибо сердце твое не право пред Богом; Итак покайся в сем грехе твоем и молись Богу: может быть, отпустится тебе помысл сердца твоего; Ибо вижу тебя исполненного горькой желчи и в узах неправды. Симон же сказал в ответ: помолитесь вы за меня Господу, дабы не постигло меня ничто из сказанного вами.»

Может ли человек обрести Святого Духа через рукоположение?

Нет, Он должен верить в Евангелие воды и Духа.

Основываясь на данном отрывке из Библии, я

хочу проповедовать о том, можно ли «обрести Святого Духа собственными усилиями». Апостолы во времена ранней церкви получили силу от Господа и были посланы Им для



служения в разные места. В Деяниях описано несколько сверхъестественных явлений, одно из которых заключалось в исполнении Святым Духом тех верующих, на головы которых апостолы возлагали руки. Библия говорит: «Когда апостолы возлагали руки на головы тех, кто еще не получил Святого Духа, даже если верил в Иисуса, они исполнялись Духом Святым».

Тогда как же они могли получить Святого Духа через рукоположение? В те времена слово Божье все еще находилось в стадии написания, и работа еще не была завершена, поэтому Бог дал апостолам силы для выполнения Его миссии. Он Сам находился рядом с апостолами и явил через них множество чудес и знамений. Это было особое время, когда Бог являл чудеса и знамения, которые можно было увидеть человеческим глазом, чтобы заставить людей поверить, что Иисус есть Сын Божий и Спаситель. Господь испытывал необходимость вместе с апостолами ярко показать действие Святого Духа, чтобы

убедить всех, что Иисус Христос есть Бог, что Он есть Сын Божий и Спаситель. Если бы во времена ранней церкви Дух Святой не являл чудеса, никто бы не поверил, что Иисус - Спаситель. Однако сегодня для нас вовсе необязательно обретать Святого Духа через некие видимые чудеса, поскольку написание Библии завершено. Вместо этого, обретение Святого Духа сегодня основывается на вере. Другими словами, оно зависит от веры в Евангелие истины. Бог посылает Святого Духа тем, кто имеет пред Богом веру в Евангелие истины. Исполнение Духом Святым происходит лишь с теми, кто верит в слово Божье, в его исполнение благодаря приходу в этот мир Иисуса и Его крещение и кровь.

В настоящее время многие пасторы учат верующих о том, что видимые феномены и чудеса являются показателями пребывания Святого Духа. Таким же образом они ведут верующих к обретению Святого Духа. Они обманывают людей, предлагая им ложные



учения, такие как, например, учение о том, что говорение на языках является признаком исполнения Святым Духом. Эти пасторы полагают, что они являются апостолами, являющими великие чудеса, и привлекают к себе религиозных фанатиков, которые хотят посредством своих эмоций испытать Божье присутствие.

Такой фанатизм распространился среди христиан всего мира, и многие из них следуют своим верованиям и получают злых духов через сверхъестественные явления. Даже сегодня люди, на которых оказал влияние религиозный фанатизм, думают, что обрести Святого Духа можно через положение рук.

Тем не менее, обманутые как Симон, они подобны волхву из рассматриваемого нами отрывка Писания. Они одурманены самодостаточностью и материальной жадностью, и все их действия вызывают смятение и неразбериху в умах людей. Такие лжеучения

уводят их с истинного пути обретения Святого Духа пред Господом.

Даже сегодня многие лживые пророки выполняют работу сатаны посредством своих лживых религиозных практик, делая вид, что они выполняют работу Святого Духа. Истинные христиане должны крепко держаться слова Божьего, знание которого является единственным способом обретения Святого Духа. Так называемые пятидесятники, которые делают упор на физическое проявление Святого Духа, должны отказаться от своих абсурдных верований, вернуться к Божьему слову и верить в истину, которая наверняка приведет их к обретению Святого Духа. Симон в то время был известным в Самарии волхвом. Увидев, как ученики Иисуса помогают людям обрести Святого Духа, он очень захотел купить Святого Духа за деньги. Люди такого уровня веры неизбежно становятся рабами сатаны и используются им для выполнения его работы. Симон хотел получить Святого Духа,



однако его желание было ни чем иным, как жадностью. Мы видим, что такая вера не является верой истинного обретения Святого Духа. Симон хотел купить Святого Духа за деньги из-за своего эгоистичного стремления получить Его власть. Он был за это резко осужден Петром, сыном Божьим. Не смотря на то, что было сказано, что Симон верил в Иисуса, он не был в числе тех, кто исполнился Святым Духом через прощение грехов. Другими словами, он думал, что может обрести Святого Духа, предложив Богу мирские вещи.

Хотя внешний вид его предполагал в нем человека, верившего в Иисуса, его внутренние мысли совершенно не соотносились с истинными словами Иисуса. Напротив, он был полон материальной жадности. Петр, который знал мысли Симона, осудил его попытки купить за обычные деньги Святого Духа, который является даром Божьим. Он сказал Симону, что серебро его будет ему в погибель.

В наши дни лжепророки, одержимые злыми духами, стремятся обмануть людей, заставляя их думать, что все чудеса и знамения являются работой Святого Духа. Мы можем часто увидеть людей, которые стремятся обладать этой силой и настойчиво молятся, чтобы получить Святого Духа. Однако следует помнить, что нельзя исполниться Духом Святым через молитвы, диктуемые мирской жадностью.

Нет ли вокруг вас случаем каких-либо харизматов? Вам следует быть осторожными с такими людьми. Они привлекают людей своей фанатичной верой. Они говорят, что могут изгонять демонов и даже позволять людям через рукоположение получить Святого Духа. Однако они черпают силу не у Святого Духа, но у злых духов. Те, кто утверждают, будто получили Святого Духа через рукоположение, увлекают себя и других в сети злых духов.

Истинное исполнение Святым Духом приходит лишь к тем, кто верит в слова Евангелия воды и



Духа (1 Иоанна 5:3-7). Не смотря на то, что Евангелие воды и Духа четко изложено в Библии, поскольку многие люди все еще имеют грех в сердце, они стараются приблизиться к Богу с помощью сверхъестественных сил и такие, подобные трансу состояния, как говорение на зыках, ясновидение и изгнание демонов. Вот почему лжепророки способны обмануть так много людей и увести их в суеверное христианство, которое происходит от сатаны.

Петр осудил Симона, сказав: «...серебро твое да будет в погибель с тобою, потому что ты помыслил дар Божий получить за деньги; Нет тебе в сем части и жребия, ибо сердце твое не право пред Богом... Ибо вижу тебя исполненного горькой желчи и в узах неправды» (Деяния 8:20-21,23). Мы можем лишь с сожалением вздыхать по поводу того, что таких служителей в наше время очень много. Большинство из них харизматы. Они требуют деньги у своих прихожан. Нам следует держаться в стороне от

такой веры и обрести Святого Духа верой в истинное Евангелие воды и Духа (Матфея 3:15, 1 Петра 3:21, Иоанна 1:29, Иоанна 19:21-23).

Харизматы действуют через рукоположение!

Нам следует держаться подальше от такой

веры. Некоторые люди в наши дни имеют абсурдное представление о том, что они могут получить Святого Духа, если примут обряд рукоположения от тех, кто наделен определенной силой. Они думают, что поскольку Писание говорит, что многие исполнились Духом Святым после возложения рук Апостольских, они тоже могут делать это. Некоторые лицемеры имеют также абсурдную веру в то, что они могут дать людям обретение Святого Духа через их личное возложение рук. Мы должны знать о существовании таких людей.



Тем не менее, нам следует помнить, что их вера значительно отличается от веры Апостолов во времена ранней церкви. В наши дни серьёзной проблемой для веры некоторых христиан является то, что они не верят в истинное Евангелие воды и Духа. Они говорят, что верят в Бога, но они не благоговеют перед Ним, а наоборот, обманывают самих себя и других. Тем не менее, грешник не может ни обрести Святого Духа, ни позволить другим сделать это. Если кто-нибудь скажет, что Дух Святой сошел на грешника, то этот дух явно не являлся истинным Святым Духом, наоборот, это, скорее всего, был дух сатаны, который только притворялся Духом Святым.

Апостолы во времена ранней церкви были людьми, которые знали и верили в то, что Иисус Христос - Спаситель, который смыл все грехи человечества через Свое крещение у Иоанна Крестителя и Свою смерть на кресте. Они также проповедовали Евангелие воды и Духа другим, и

таким образом, помогали им получить Святого Духа.

Однако в наши дни, многие христиане имеют ошибочную фанатичную веру. Возможно ли в наши дни грешнику обрести Святого Духа через положение рук другим служителем-грешником? Это абсолютно бессмысленно. Есть люди, которые говорят, что даже если у них в сердце есть грех, они все равно исполнены Духом Святым. Если кто-либо и выглядит добрым пастором в глазах его почитателей, он не может позволить кому-либо обрести Святого Духа, если имеет грех в душе.

Не смотря на это, многие имеют именно такую неправильную веру. Это и является причиной, почему столь много лжепророков могут увести людей в ад. Вам следует знать, что те, кто учат такой вере, являются лжепророками. Это люди, которые попались в сети демонов.

Если у человека есть грех в сердце, может ли Дух Святой пребывать в нем? Ответ будет «нет».



Тогда возможно ли человеку, который имеет грех в сердце привести других к обретению Святого Духа? И снова ответ будет «нет». Тогда что позволяет харизматам наших дней являть чудеса и знамения в христианстве, в то время как они имеют грех в душе? Это делают духи зла. Дух Святой никогда не сможет пребывать в грешнике. Он только обитает в тех, кто верит в Евангелие воды и Духа. Вы уверены, что дух, который сошел на вас, действительно является Святым Духом?

У Иоанна 3:5 Иисус говорит: «...если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие». Таким образом, исполниться Духом Святым можно лишь верой в истинное Евангелие воды и Духа. Ошибка, которую допускают в наше время многие христиане, заключается в том, что они думают, будто Духа Святого можно обрести через рукоположение грешных священников. Это серьёзнейшая ошибка. Сегодня многие христиане и священнослужители верят и убеждены в том, что Святой Дух может

сойти на них через рукоположение.

Связь между истинным прощением грехов и рукоположением.

«Рукоположение» является действием,

посредством которого один человек может передать нечто, имеющееся у него, другому лицу. А теперь давайте размышлять следующим образом: если мы говорим в микрофон, звук проходит через провода в усилитель, а затем выходит наружу через громкоговорители, чтобы все могли его услышать. Точно так и во времена Ветхого Завета: когда грешник возлагал руки на голову жертвы, его грехи переходили на жертву и, таким образом, он получал прощение. Точно так и сила Божья переходит на людей, когда священники возлагают на них руки. Таким образом, рукоположение приобретает значение



«передавать, переводить». Харизматы не позволяют людям обрести Святого Духа через рукоположение, наоборот, они побуждают их пустить в себя злых духов. Вы должны помнить, что человек, имеющий силу злых духов, передает этих духов другим через рукоположение. Когда одержимый демонами возлагает руки на другого человека, демон, находящийся в нем переходит на этого человека. По этой причине каждый должен верить в Евангелие воды и Духа, если хочет обрести Святого Духа. Сатана управляет теми, кто погряз в грехе, даже, если они верят в Иисуса, но не смогли получить прощение грехов.

Если кто-либо принимает рукоположение от одержимого демонами, демоны также переходят к нему, и он так же будет являть ложные чудеса. Мы должны знать, что демоны входят в людей через рукоположение, и что обретение Святого Духа возможно лишь через веру в Евангелие воды и Духа.

Возложение рук является действием,

установленным Богом для передачи чего-либо другому лицу. Но сатана заставляет многих людей принять через рукоположение злых духов. Тот факт, что очень многие в наше время пытаются купить силу Святого Духа за деньги, является еще более серьёзной проблемой.

Большинство христиан неправильно понимают истину обретения Святого Духа.

Когда люди спрашивают, как можно получить

Святого Духа, многие им отвечают, что это возможно через молитвы покаяния или пост. Это не верно. Снисходит ли на вас Святой Дух, когда вы обращаетесь к Богу с некими особыми молитвами? Нет. Обретение Святого Духа возможно лишь для тех, кто верит в Евангелие воды и Духа.

Поскольку Бог есть истина, Он установил



закон, по которому можно получить Святого Духа. Может ли Дух Святой пребывать в человеке, который имеет грех в своём сердце? Ответ на этот вопрос самый определённый – нет. Нельзя обрести Святого Духа через рукоположение. Даже если кто-либо посещает религиозные собрания и неистово молится Богу, чтобы Он даровал ему силу Святого Духа, Дух Святой все равно будет оставаться вне досягаемости. Грешники определенно не могут исполниться Духом Святым. Грешники могут получить Святого Духа в качестве дара, но только после того, как их грехи будут прощены через веру в Евангелие воды и Духа.

Если кто-либо не знает Евангелия воды и Духа, он не может обрести Святого Духа. В настоящее время Евангелие воды и Духа быстро распространяется по всему миру посредством христианской литературы, церковных собраний, через сеть Интернет и даже посредством электронных книг. Таким образом, каждый, кто

ищет истинное Евангелие, может верить в него и обрести Святого Духа. Если вы еще не получили Святого Духа, вам необходимо осознать, что для Его обретения вам необходимо верить в Евангелие воды и Духа.

Наглядный пример неправильной веры.

В настоящее время, когда мы исследуем

симптомы людей, исполнившихся лживыми духами, мы можем увидеть, что демоны действительно существуют. «Религиозные собрания для обретения Святого Духа» являются собраниями, на которые приходят люди, отчаянно стремящиеся исполниться Духом Святым. На таких собраниях можно увидеть людей, хлопающих в ладоши, с плачем возносящих молитвы покаяния и соблюдающих пост. Проповедник говорит им, чтобы они фанатично



молились, поскольку иначе Дух Святой не сможет излиться на них. Затем люди восклицают: «Господь!» и вновь неистово молятся.

Могут ли подобные фанатики таким образом обрести Святого Духа? Нет. На подобных собраниях можно увидеть людей, которые истошно кричат, падают навзничь, а затем трясутся, издавая странные звуки. Некоторые падают на спину и трясутся на земле там и тут, и мы видим, как они кричат и начинают говорить на языках. Кто-то во время собрания издаёт истошный вопль, запрокидывает голову и толпа переполняется эмоциями. Некоторые люди начинают в припадке падать и трястись, а также говорить на языках. Люди говорят, что такие феномены являются свидетельством того, что на них излился Святой Дух. Но, подумайте только, что происходит, когда в человеке начинает действовать демон? Так является ли подобное проявлением Святого Духа? Конечно, нет.

Сатана обманывает многих христиан.

В наше время, многие христиане ведут такую

религиозную жизнь, которая на руку только сатане. Сатана обманывает людей, говоря им, что они должны принять рукоположение от какого-нибудь влиятельного священника, чтобы обрести Святого Духа. Многие христиане склонны верить этому как официальной доктрине. Сатана также сеет мысли в головах людей о том, что они обретут Святого Духа, если будут усиленно молиться. Сатана пытается удвоить и утроить количество людей, которые имеют именно такую веру.

Таким образом, многие люди не знают и даже не пытаются узнать о Евангелии воды и Духа. Мы должны бороться, чтобы избегать мыслей, которые сатана пытается вложить в наши умы, а также знать и верить в Евангелие воды и Духа. Исполниться Духом Святым могут лишь те, кто



верят в Евангелие воды и Духа. Вы должны верить в это.

Ошибочное представление христиан об обретении Святого Духа.

Во-первых, существует огромное заблуждение

в верованиях многих приверженцев харизматического христианства. Они пытаются обрести Святого Духа, имея грех в своем сердце. Они ошибочно верят, что даже если у них есть грех в сердце, они всё равно могут исполниться Святым Духом. Тем не менее, человек, не имеющий веры в Евангелие воды и Духа, не может получить полноты Святого Духа.

Во-вторых, говорят, что человеческое высокомерие мешает обрести Святого Духа. Означает ли это, что если человек не ведет себя заносчиво, то это может способствовать

обретению им Святого Духа? Есть ли вообще хоть один человек на земле, которому вообще, даже в самой малой степени не присуще высокомерие? Высокомерный человек, не имеющий прощения пред Господом тот, кто, добавляет свои мысли к словам Божьим. Многие люди пытаются обрести Святого Духа через свои собственные мысли и методы, игнорируя при этом истинное Евангелие воды и Духа. Тем не менее, Дух Святой изливается лишь на тех, кто верит в Евангелие воды и Духа.

В-третьих, говорят, что Дух Святой изливается на человека, когда он сердечно раскаивается перед Богом во всех своих грехах. Поэтому им советуют исповедовать свои грехи, если они хотят получить Святого Духа. Однако, вам следует помнить, что Дух Святой не сходит на тех, кто просто признаётся в своих грехах. Большинство христиан сегодня стремятся обрести Святого Духа, стремятся к Его полноте, однако им не удаётся получить Его, поскольку



грех все еще присутствует в их сердцах. Люди, обладающие такой одержимостью в вере, могут попасть в сети демонов.

В-четвертых, некоторые люди говорят, что Господь может даровать Святого Духа, если мы будем долго и настойчиво упрашивать Его о таком благословении. Однако Его невозможно обрести просьбами. Это ошибочное суждение.

В-пятых, некоторые люди отождествляют пребывание Святого Духа с обретением неких духовных сил. Говорение на языках обычно рассматривается, как свидетельство пребывания Святого Духа. Однако Святой Дух не пребывает в чьем-либо сердце лишь потому, что он способен изгонять демонов во имя Иисуса или говорить на языках. Грех принадлежит сатане. Может ли кто-либо, у кого есть грех в сердце, честно сказать, что он исполнен Духом Святым, если он обладает некими удивительными силами? Еще раз повторю, это злые уловки демонов.

Евангелие воды и Духа, данное нам Иисусом,

является истинным Евангелием, способным привести нас к обретению Святого Духа. Если вы продолжаете думать, что можете получить Святого Духа и прощение грехов другими способами, вы глубоко заблуждаетесь. Я надеюсь, что вы освободитесь от ваших ошибочных верований и обретете духовные мысли и настоящую веру.

Не будет преувеличением сказать, что многие христиане в наши дни одержимы бесами. Многие христиане во всем мире находятся под властью демонов, потому что хотят обрести Святого Духа, посещая различные религиозные собрания, или через рукоположение. Они ходят к «особенным» людям, которые по слухам уже обрели Святого Духа. Таким людьми могут быть староста молитвенного дома, старший дьякон, возрожденец или пастор. Люди приходят к ним в надежде получить Святого Духа через рукоположение. Тем не менее, никто никогда не сможет исполниться Духом посредством такой



веры, независимо от того, насколько рьяно он верит в Иисуса. Другими словами, никто, кроме Бога не может даровать Святого Духа.

Подобно Симону, многие люди сегодня пытаются купить Святого Духа. Они стремятся получить Святого Духа через веру в мирские учения, а не в Евангелие. Большинство христиан во всем мире придерживаются такого мышления. Дух Святой нисходит лишь на тех, кто обладает необходимыми качествами для Его получения. Единственным условием обретения Святого Духа является вера в Евангелие воды и Духа, и это единственный ответ на эту истину (Деяния 2:38).

Обретение Святого Духа через рукоположение было возможно очень короткий период во времена ранней церкви. Позже Дух Святой стал изливаться на людей, когда они узнавали и начинали веровать в Евангелие воды и Духа. Таким образом, кроме действия Святого Духа, которое происходит через веру в слово Божье, всё остальное является работой демонов. Бог

говорит, что демоны – слуги сатаны и сатана изощренно работает таким образом, чтобы люди не могли получить прощение грехов, даже если они верят в Иисуса. Сатана лжет людям, говоря, что даст им Святого Духа, если они будут верить в Иисуса и примут рукоположение. Сатана расширяет свои владения во всем мире, используя такие уловки.

Теперь мы посмотрим на симптомы одержимых бесами. Во-первых, если мы проанализируем симптомы одержимости бесами у предсказателя или шамана, мы можем заметить, что они испытывают припадки с подергиваниями всего тела, транс и обморочные состояния. Затем их язык начинает заплетаться, и они издают странные слова, исходящие из их уст помимо воли. Они говорят на непонятных языках.

Как колдуны и чародеи, так и христиане, одержимые демонами через рукоположение, испытывают подобные ощущения. Когда харизматический возрожденец берет в руки



микрофон и кричит: «Больше страсти, больше, больше!» собрание всё больше возбуждается и теряет самоконтроль. Люди, которые хотят получить рукоположение от такого человека, выходят вперед. Они испытывают неконтролируемые приступы подергиваний и говорят на языках. Эти симптомы являются признаками работы демонов, которые делают вид, будто выполняют работу Святого Духа.

Люди, одержимые злыми духами, которых в любой примитивной религии называют предсказателями и шаманами, демонстрируют те же явления, что и христиане, одержимые бесами через рукоположение. Тем не менее, люди не понимают этого, не смотря на то, что это совершенно очевидно. Эти христиане пребывают в глубоком замешательстве, потому что, испытывая такие симптомы, они думают, что обрели Святого Духа.

Сатана действует через христиан подобно гадателю.

Сатана заставляет одержимых бесами людей

демонстрировать пророческие молитвы. Они, например, могут одним предрекать, говоря: «Вы станете великим лидером. Тысячи овец станут перед вами. Бог будет управлять вами в будущем и сделает из вас замечательного руководителя». Другим они скажут такие лживые слова как: «Вы станете великим служителем Божьим. Вы будете очень достойным служителем Божьим», чтобы заставить людей следовать за ними и жить всю свою жизнь слугами демонов.

Предсказатели также пророчествуют людям их будущее. «Вам следует в будущем опасаться воды». «Вы будете иметь очень много денег». «Уважаемый человек придет с востока и поможет вам», Вот примеры того, что они говорят. Первым доказательством того, что перед вами одержимый бесами человек является то, что все



они делают лживые предсказания. Затем они говорят на языках так, что даже сами

не могут понять себя. Они испытывают дрожь, и может показаться, что у них расстройство личности. Если вы встретите шамана или предсказателя, сможете ли вы утверждать, что они в здравом уме? Они часто очень грубо говорят с людьми, даже старшими их по возрасту.

Тем временем, люди, которые истинно пребывают в Духе, получили Его верой в библейскую истину, которая говорит, что Иисус смыл все грехи мира Своим крещением и смертью на кресте. Эти люди также помогают другим узнать и поверить в Евангелие воды и Духа и помочь им получить прощение грехов и обрести Святого Духа. Они сами пытаются жить праведной жизнью, и их личность всегда столь приятна, а ум здравый, что они могут вести других к благословенной вере Божьей и такому образу жизни, которого хочет Господь. Как тогда, так и теперь Бог вновь и вновь упрекает и

наставляет их, чтобы сохранить их праведность, когда их умы пытаются вернуться к миру.

Праведники, получившие прощение грехов коренным образом отличаются от тех, личность которых была разрушена злыми духами. Истинная индивидуальность человека возрождается, если он получает прощение грехов и следовательно обретает Святого Духа. Кроме того, праведники глубоко взволнованы положением тех, кто находится в неблагоприятных условиях, а также о тех, кто действительно нуждается в Божьем слове. Они молятся за то, чтобы эти люди получили освобождение и действительно приносят себя в жертву, чтобы помочь им.

С другой стороны, мы можем заметить, что личность одержимых бесами совершенно разрушена. Сатана контролирует их и заставляет действовать по своей воле, так как они полагают, будто дрожание и говорение на языках являются дарами Святого Духа. Однако эти явления ни в



коей мере не являются дарами Святого Духа. Существует большое количество служений,

которые гордятся такими своими силами, как предсказания во имя Божье, способностями являть чудеса и знамения, а также говорить на языках. Но, если они все еще имеют грех в своем сердце, тогда их способности являются убедительным свидетельством того, что они одержимы бесами. Таким образом, они не способны даровать обретение Святого Духа другим, но могут лишь выпускать демонов. Кроме того, поскольку сатана лжец, чудеса, которые он показывает, происходят очень быстро, за короткий промежуток времени.

Существует четкое различие между работой Святого Духа и уловками демонов. Даже если может показаться, что действие Святого Духа не приносит видимых ощущений или чудесных даров сразу, однако по прошествии времени сила Божья постоянно, подобно восходящему утром солнцу, возрастает в сердцах праведников.

Одержимые бесами христиане.

Почему так много людей становятся одержимыми бесами,

даже если они пытаются обрести Святого Духа?

Потому что они получают бесов

через рукоположение от лжепророков.

К нашему удивлению мы можем увидеть, что

есть много верующих в Иисуса, чьи душа и тело были разрушены, потому что в них вошли демоны через рукоположение, принятое от лжепророков. Эти люди не нуждаются в Боге, потому что их вера не основывается на слове Библии. Они деловито и навязчиво применяют свои силы, зная, не что их услуги приводят к тому, что многие люди становятся слугами сатаны. Почему же они так настойчивы в демонстрации своих сил в христианстве? Потому



что их так называемые силы очень скоро исчезают, если их не использовать. Вот почему они так стараются.

Они постоянно должны молиться и практиковать чудеса и знамения во имя Христа. Люди, которые говорят: «Я получил дар проповедования Евангелия», постоянно должны проповедовать Евангелие, потому что, если они не будут этого делать, их псевдосчастье вскоре исчезнет. Если эти люди перестают использовать демонические дары говорения на иных языках, исцеления или пророчества, другими словами, если они перестают быть верными действиям сатаны, тогда он вызывает в них тяжелые болезни. Точно так предсказатель или шаман долго болеет, если не выполняет свои обязанности слуги сатаны. Вот почему они должны с особым пылом применять дары, полученные от сатаны, чтобы не оказаться покинутыми в несчастьях после того, как их силы совсем истощатся.

Когда-то я знал одного человека, который был пылким верующим в Иисуса, и, казалось, он получил от Бога много сил. Он побуждал людей принимать полноту Святого Духа и проводил религиозные собрания, на которых он изгонял демонов через рукоположение, а также являл чудеса, такие как говорение на языках и исцеления. Благодаря тому что он показывал чудеса, он стал объектом зависти и уважения. Тысячи верующих следовали за ним. Тем не менее, очень скоро он начал отрицать Иисуса, говоря: «Иисус Христос несостоятелен. Он вовсе не Сын Божий». Он поносил Иисуса Христа и даже говорил, что Он сам – Бог». Он в конечном итоге убил Иисуса Христа в своем сердце и в сердцах многих христиан.

Люди, подобные этому отрицают Евангелие воды и Духа, потому что их гидом является сатана. Они с самого начала обретают неправильную веру, потому что у них существует иллюзия, будто они обрели те же силы, что были



у апостолов, чтобы увидеть их способности, заставить людей говорить на языках и изгонять демонов через рукоположение. У них твердое убеждение, что на них сошел Святой Дух.

Они рассказывают людям о методах обретения Святого Духа, полагая, что Его можно получить через молитвы покаяния. Тем не менее, этот способ получения Святого Духа не основывается на Божьем слове. Вместо этого, они говорят, что если верующий в Иисуса говорит на языках и пророчествует, это является подтверждением того, что он исполнен Святым Духом. Поскольку многие люди не имеют реального представления о пребывании Святого Духа, они верят, что также могут обрести Святого Духа, изучая лжеучения и следуя лжепророкам. Вот как сатана смог наполнить христиан демоническими духами и царствовать над этими людьми. Все эти методы являются ловушками сатаны.

Многие люди попали в демонические сети через учения лжепророков. Простые верующие

ведут однообразную религиозную жизнь, в то время как одержимые бесами используют силу злых духов и ведут очень бурную на вид религиозную жизнь. Каковы же способности, которые они проявляют? У них есть способности исцелять, говорить на языках и приводить людей к одержимости бесами через рукоположение. Нам следует знать, что рукоположение является способом передачи чего-либо другим лицам. Вот почему царство демонов широко разрослось таким образом.

Злые духи действуют через человеческую жадность!

Сатана действует в людях как Симон,

рассматриваемый нами в отрывке из Библии. Эти люди говорят, что они могут обрести Святого Духа через рукоположение независимо от их веры в Евангелие воды и Духа. В настоящее



время многие люди обмануты сатаной и пытаются обрести Святого Духа через молитвы покаяния, пост, самопожертвование или рукоположение. Тем не менее, они одержимы демонами и ведут мучительный образ жизни.

Нам следует хорошо знать, что так называемое примирение, каким является рукоположение, и которое принимают многие христиане во всем мире, играет на руку демонам. Эти люди, обладающие теми же чертами, что и Симон, являются лжепророками пред Господом. Даже верующие во Христа, если у них есть грех в сердце, могут быть одержимы бесами. Эти люди способны являть чудеса через действующего через них дьявола. Сатана заставляет людей принять рукоположение от его слуг, чтобы наполнить людей демонами и построить свое царство по всему миру. Сегодня церкви Движения Пятидесятников-харизматов2

2 Западное христианство начало ослабевать перед лицом материального благополучия и массового потребления во второй

официально признаны во всем мире как христианские конфессии.

Этот мир медленно приближается к концу. Если мы хотим родиться свыше в последние дни, мы должны знать, как действует дьявол и крепко стоять, давая отпор его проискам. Мы также

половине 20 столетия. В то же время, в результате всего этого многие христиане, которые искали пути, чтобы приблизиться к Иисусу, были не удовлетворены сухостью их предыдущих церквей. Другие были огорчены недостатком или медленным темпом их духовного роста, для других препятствием была их неспособность перевести их веру в личную любовь Иисуса.

Так называемое Движение Пятидесятников-харизматов выросло именно при таких обстоятельствах. Те, кто потакали этому движению, искали чувства восторженности и таких ощущений, как говорение на языках, пророчества, явления чудес и знамений, восхищаясь событиями первой Пятидесятницы. В их восторженности они с готовностью и по своей воле доверились так называемой конфессии Святого Духа, но, прямо говоря, большинство их учений и практик не основываются на Библии.

В развивающемся мире это движение ошеломляюще развивается в контексте их поступков. Их лидеры привлекли христиан развивающихся стран обещаниями достатка и здоровья наряду с религиозным воодушевлением. Некоторые ответвления этого движения, такие как Нео-Пятидесятничество, даже были объявлены как движения, разделяющее те же взгляды и учения, что и Движение Новой эры.



должны однажды и навсегда получить спасение от наших грехов и обрести в качестве дара Святого Духа верой в Евангелие воды и Духа. Мы должны вернуться к истине с полным знанием того, как Дух Божий сходит на нас.

Так же как сказал Господь: «Истреблен будет народ Мой за недостаток ведения» (Осия 4:6), сегодня многие, кто находится в поисках истины, разрушены от того, что в силу их незнания харизматы ведут их в неправильном направлении. Люди говорят, что даже если бы так называемые Пятидесятническо-харизматические церкви были основаны в пустыне, люди собирались бы и там. Почему так происходит? Харизматы распространяют свои церкви тем, что приводят в замешательство окружающих своими псевдоспособностями, заставляя их стать одержимыми бесами через рукоположение. Одним из их особенных талантов является то, что поскольку человек становится одержимым бесами через рукоположение, он с

воодушевлением начинает вести религиозную жизнь.

Еще одной из особенностей харизматов является то, что они жертвуют большие суммы денег в свои церкви и неосознанно становятся фанатическими верующими. Даже многочисленные христиане, которые силой демонов увлечены евангелизацией, наверняка пойдут в ад, не осознавая своего предназначения. Эти люди, которые неистово верят в силу дьявола как свидетельство их спасения, без тени сомнения предвкушают, что попадут на небеса. Тем не менее, грех остается в их сердцах и обрекает их на разрушение.

Если им задают вопрос: «Есть ли у вас в сердце грех, даже если вы верите в Бога?», они уверенно отвечают, что совершенно естественно, у них есть грех. Они думают, что невозможно человеку не иметь грех в душе, даже если он верит в Иисуса.

Люди склонны думать, что они заслуживают



того, чтобы войти в царство небесное, даже если грех есть в их сердце, потому что чувствуют покой в вере в Иисуса и имеют свидетельства псевдосилы.

Какая абсурдная идея для всех их! Причиной их твёрдой веры является то, что они обладают некой сверхъестественной способностью. Они испытали говорение на зыках, различные видения и исцеление больных, и они думают и твердо верят, что эти явления есть ничем иным, как работой Святого Духа. Поэтому они говорят себе, что они определенно получили искупление и Святого Духа через подобные ощущения.

Поскольку эти люди имеют неверное представление о словах спасения, у них нет уверенности в своем спасении, если они не получают каких-либо видимых способностей. Таким образом, эти люди прилагают много усилий, чтобы найти явное подтверждение спасения и позже приходят к тому, что сатана использует их для выполнения своей работы.

Поскольку эти люди пытаются найти Божьи ответы через молитвы покаяния или самопожертвования, нежели через веру в Евангелие воды и Духа, они обычно получают вместо Святого Духа злых духов.

Дьявол осуждает людей, нашептывая им: «Ты согрешил, разве не так?» и побуждает их впасть в самобичевание. Я знаю одного человека, который сейчас обрел прощение грехов и Святого Духа. Но вот, что произошло с ним, прежде чем он родился свыше, когда он был пламенным, однако неосторожным верующим в Иисуса. Этот человек даже говорил на языках и являл множество чудес. Даже если он плакал и молился в покаянии всю ночь, не смотря на свою веру в Иисуса, грех в его сердце продолжал мучить его. Вот тогда сатана начал нашептывать ему: «Ты согрешил, поэтому лучше бы тебе умереть, чем жить». Сатана часто приходил и осуждал его в его грехах. Сатана привел его к самобичеванию и самоосуждению. Тем не менее, единственное, что он мог сделать



это признать грехи в своем сердце. Он не мог освободиться от осуждения сатаны, пока не услышал и не поверил в чудесное Евангелие.

Вам следует знать, что те, кто не верят в Евангелие воды и Духа становятся добычей сатаны. Вы думаете, что тот, кто не получил прощение грехов имеет силы противостоять дьяволу? Все, кто не верят в истинное Евангелие воды и Духа будут захвачены и мучимы сатаной. Божье Евангелие воды и Духа чрезвычайно необходимо для изгнания сатаны. Таким образом, каждый, кто верит в Иисуса, должен верить в Евангелие воды и Духа, а также проповедовать его всем людям мира. Те же, кто слышат это, должны с верою выполнять это.

Таинство беззакония уже действует в этом мире.

Весь мир сегодня находится под воздействием

демонических сил. Если мы хотим проповедовать Евангелие, которое приведет людей к обретению Святого Духа, мы должны отбросить наши глубокие заблуждения по поводу пребывания в Святом Духе.

Прежде всего, все мы должны четко свидетельствовать о том, что такие явления, как «говорение на иных языках» после рукоположения, ощущения жара во время покаяния и пост, а также слышание неких посланий прямо от Иисуса» являются работой сатаны. Только через веру в евангелие воды и Духа люди могут освободиться от происков сатаны. Только верой в Евангелие воды и Духа можно спастись от наших грехов.

Мы должны бороться с дьяволом, «отцом лжи», с помощью Евангелия воды и Духа. Сатана связал всех людей мира путами самоосуждения, поэтому мы должны вернуть этих людей к истине, заставив их осознать, что их неконтролируемые ощущения и эмоции являются



уловками сатаны. В наши дни люди, подобные самаритянину

Симону, который пытался купить Святого Духа за деньги, управляют церковью. Они как слепые, ведущие слепых. Они не могут показать людям путь к совершенному спасению, потому что они не знают Евангелия воды и Духа и имеют грех в сердце. Поэтому они позволяют сатане проникать в сердца их последователей во время проведения всеночных молитвенных собраний, призывая к молитвам покаяния и рукоположению. Эти люди действительно одержимы дьяволом и если мы хотим, чтобы они вернулись к Божьему слову, мы должны разрушить работу сатаны, дав им совершенные знания воды и Духа. Если люди не знают стратегий сатаны, у них не будет иного выбора, кроме страданий в беспомощности.

Как я уже сказал, демонстрация чудес, таких как говорение на иных языках и пророчествование, после принятия рукоположения являются действиями сатаны.

Другими словами, силы харизматов проявляются через действия дьявола. Мы должны учить, говоря: «Это дьявол работает в вас, если грех есть в вашем сердце. Если вы думаете, что исполнились Святым Духом, не смотря на то, что имеете грех в сердце, вы обманываетесь».

Вера Апостолов и вера людей, принявших рукоположение, описанная в 8 главе Деяний была поставлена на одну ступень, потому что все они знали об Иисусе Христе и Евангелии воды и Духа. Однако вера Апостолов совершенно отличалась от той, что имеют большинство христиан сегодня, и которые верят только в рукоположение, способное привести их к обретению Святого Духа.

Можно ли обрести Святого Духа через возложение рук человеком, получившим прощение грехов? Нет. Библия говорит, что Дух Святой носился над водою (Бытие 1:2). Это означает, что для того, чтобы получить прощение грехов и обрести Святого Духа, человек должен



слышать и верить в Евангелие воды и Духа. Бог посылает Духа Святого в качестве дара рожденным свыше христианам, которые верят в Евангелие воды и Духа.

Мы должны помнить о том, что если мы будем учить людей стремлению принять рукоположение для обретения Святого Духа, это будет рассматриваться как противление Евангелию воды и Духа, предназначенного Господом для спасения нас от наших грехов.

Представление, будто кто-то может дать кому-либо Святого Духа, является вызовом Господу, и люди такой веры легко могут попасть в капкан сатаны. Этого никогда нельзя допустить.

Все наши грехи прощены, когда мы верим в Евангелие воды и Духа, и Дух Святой свидетельствует об этом. Тот, кто верит в Евангелие воды и Духа больше не имеет греха в своем сердце. И это не потому, что он не согрешил, но потому что он верит в Евангелие воды и Духа. Евангелие воды и Духа

свидетельствует, что он не имеет греха в сердце, об этом же свидетельствует и Святой Дух. Никто не может назвать Иисуса своим Спасителем, не имея внутри Духа Божьего.

Одержимые бесами люди не знают о Евангелии воды и Духа и никогда не делали эту тему предметом обсуждения. Они даже не знают Евангелия воды и Духа и более того, они просто не способны понять истину. Они говорят, что Дух Святой сходит лишь тогда, когда они выполняют или принимают рукоположение. Тем не менее, Дух Святой никогда не сходит через рукоположение. Вы должны осознавать, что действия дьявола оказывают своими лжеучениями огромное влияние на людей в церквях всего мира. По этой причине необходимо истинно обрести Святого Духа верой в Евангелие воды и Духа.




Обрели ли вы Святого

Духа, уверовав?

49 Обрели ли вы Святого Духа, уверовав?


Обрели ли вы Святого Духа, уверовав?

< Деяния 19:1-3 > «Во время пребывания Аполлоса в

Коринфе, Павел, прошед верхние страны, прибыл в Ефес и, нашед там некоторых учеников, Сказал им: приняли ли вы Святого Духа, уверовавши? Они же сказали ему: мы даже и не слыхали, есть ли Дух Святый. Он сказал им: во что же вы крестились? Они отвечали: во Иоанново крещение».

Почему Библия говорит:

«От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется,

и употребляющие усилие восхищают его»?

Потому что люди могут войти в Царство небесное верой в чудесное Евангелие,

которое говорит, что Иисус смыл все грехи мира Своим

крещением у Иоанна и Своею кровью на кресте.

Какое Евангелие проповедовал Павел? Он

проповедовал Евангелие крещения Иисуса и Его крови. В Деяниях 19:1 говорится: «Во время пребывания Аполлоса в Коринфе, Павел, прошед верхние страны, прибыл в Ефес и, нашед там некоторых учеников, Сказал им: приняли ли вы Святого Духа, уверовавши?» (Деяния 19:1). Таким образом, эти люди верили в Иисуса, не придавая значения Его крещению. Они не знали о



чудесном Евангелии, которое позволяет обрести Святого Духа. Вот почему вопрос Павла: «Приняли ли вы Святого Духа, уверовавши?» был неожиданным для некоторых учеников Ефеса. Другие люди обычно спрашивали их «Вы верите в Иисуса?» Но Павел совершенно неожиданным способом задал им вопрос для того, чтобы они могли обрести Святого Духа, обновив свою веру чудесным Евангелием.

Служение Павла заключалось в проповедовании благой вести крещения Иисуса и Его крови. Павел, Пётр и Иоанн также свидетельствовали о крещении Иисуса у Иоанна Крестителя.

Давайте посмотрим на свидетельства апостолов о Евангелии крещения. Во-первых, Павел утверждал: «Никак. Мы умерли для греха: как же нам жить в нем? Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?» (К Римлянам 6:2-3) и «Все вы, во Христа крестившиеся, во Христа

облеклись» (К Галатам 3:27). Апостол Пётр также свидетельствовал о

Евангелии крещения Иисуса, говоря в своем первом послании (3:21): «Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа, Который, восшед на небо, пребывает одесную Бога, и Которому покорились Ангелы и власти и силы» (1-е Петра 3:21-22).

Апостол Иоанн также свидетельствовал об этом замечательном Евангелии. В 1 Послании Иоанна 5:5-8: «Кто побеждает мир, как не тот, кто верует, что Иисус есть Сын Божий? Сей есть Иисус Христос, пришедший водою и кровию (и Духом), не водою только, но водою и кровию; и Дух свидетельствует о Нем, потому что Дух есть истина. Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино. И три свидетельствуют на земле: дух, вода и кровь; и сии три об одном».



Иоанн Креститель сыграл решающую роль в завершении замечательного Евангелия. Библия в Малахии 3:1-3 и Матфея 11:10-11 говорит об Иоанне Крестителе следующее. Иоанн Креститель был представителем человечества и его приход пророчествовал Илия, о чем записано в Ветхом Завете. В Ветхом Завете жертву убивали, чтобы пролить её кровь после того, как человек передавал ей все свои грехи через рукоположение. В Новом Завете, тем не менее, жертвой был Сам Иисус. Он понес все грехи мира Своим крещением и умер на кресте, чтобы заплатить за грехи. Иисус спас человечество, потому что Иоанн Креститель передал Ему все грехи мира крещением на реке Иордан.

Бог запланировал два великих события, чтобы спасти человечество от грехов, и Он выполнил их оба. Первым делом было пришествие в этот мир Иисуса через тело Девы Марии и Его крещение и распятие, чтобы смыть все грехи мира. Вторым событием было рождение Иоанна Крестителя

Елизаветой. Бог произвел два эти события, чтобы спасти человечество от их грехов. Таков был план Божий в Троице. Бог послал Иоанна Крестителя в мир за 6 месяцев до Иисуса, затем послал в мир Иисуса Христа, Спасителя человечества, чтобы освободить человечество от осуждения за грех.

Иисус принес свидетельство Иоанну Крестителю в Евангелии от Матфея 11:9: «Что же смотреть ходили вы? Пророка? Да, говорю вам, и больше пророка». Более того, когда Иоанн Креститель, который передал все грехи мира Иисусу, увидел Его на следующий день, он принес свидетельство, говоря: «...вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» (От Иоанна 1:29.)

Библия содержит множество записей об Иоанне, который крестил Иисуса, и мы должны стремиться получить больше знаний о нем. Иоанн Креститель пришел в этот мир перед Иисусом. Его роль была исполнить замечательное Евангелие, которое являлось планом Божьим.



Библия говорит, что Иисус принял все грехи мира от Иоанна и что Иоанн передал их Иисусу, чтобы выполнить Божью волю.

Мы называем его Иоанном Крестителем, потому что он крестил Иисуса. Какое же основное значение имеет крещение Иисуса у Иоанна? Слово «крещение» означает «смывать». Поскольку все грехи мира были переданы Иисусу через Его крещение, они были смыты. Крещение Иисуса имеет то же значение, что и «возложение рук» на жертву, имеющее место в Ветхом Завете. Духовное значение крещения – «передавать кому-либо что-либо», «быть омытым» или «быть похороненным». Крещение Иисуса Иоанном было актом искупления, для очищения всех людей мира от их грехов.

Крещение Иисуса имеет то же значение, что и рукоположение, которое являлось способом передачи грехов жертве в Ветхом Завете. Другими словами, народ Израиля передавал свои грехи, совершенные за год, в День Очищения

путем возложения рук первосвященником. Эта жертва в Ветхом Завете имела то же значение, что и крещение Иисуса и Его смерть на кресте.

Бог назначил День Очищения как время для искупления всех грехов Израильтян. На десятый день седьмого месяца первосвященник передавал все грехи, совершенные народом за год, на голову жертвы, возлагая руки ей на голову, чтобы искупить грехи всего народа. Такова была система жертвоприношения, установленная Господом. Это был единственный способ передать грехи народа жертве, и такая передача грехов посредством рукоположения являлась вечным законом, установленным Богом.

«И возложит Аарон обе руки свои на голову живого козла, и исповедает над ним все беззакония сынов Израилевых и все преступления их и все грехи их, и возложит их на голову козла, и отошлет с нарочным человеком в пустыню. И понесет козел на себе все беззакония их в землю непроходимую, и пустит он козла в пустыню»



(Левит 16:21-22). В Ветхом Завете грешник возлагал руки на

голову жертвы и передавал ей свои грехи, чтобы получить прощение. В День Очищения Аарон, первосвященник, будучи представителем всех сынов Израильских, возлагал руки на голову жертвы, чтобы передать ей все грехи Израиля. Затем, после того, как жертва принимала все грехи, её убивали.

Это имеет такое же духовное значение, что и крещение (Baptisma по-гречески означает «быть смытым», «быть похороненным», «передавать»), которое Иисус принял у Иоанна в Новом Завете. Так же, как первосвященник в Ветхом Завете возлагал руки на голову жертвы, чтобы передать ей грехи народа Израильского, так все грехи человечества перешли Иисусу в момент Его крещения у Иоанна Крестителя. Затем Иисус умер на кресте, чтобы искупить наши грехи. Таково замечательное Евангелие истины.

Так же, как Аарон, первосвященник, приносил

жертву искупления за весь народ Израильский, Иоанн Креститель, один из наследников Аарона, выполнил свою задачу как представитель человечества, совершив крещение Иисуса и, таким образом, передал Ему все грехи человечества. Бог описал этот замечательный план Своей любви в Библии, Псалом 49: 4-5: «Он призывает свыше небо и землю, судить народ Свой: «Соберите ко Мне святых Моих, вступивших в завет со Мною при жертве». Аминь. Аллилуйя.

История церкви говорит нам, что первые два столетия в ранней церкви не отмечали Рождества. Христиане ранней церкви вместе с Апостолами Иисуса чтили только 6 января как «День крещения Иисуса» Иоанном Крестителем на реке Иордан. Почему они в своей вере уделяли такое большое значение крещению Иисуса? Ответ является ключом христианства апостольских традиций. Но, я надеюсь, что вы не спутаете водное крещение верующих с крещением Иисуса.



Крещение верующих, каковым оно является сегодня, имеет совершенно иное значение и отличается от крещения Иисуса у Иоанна. Таким образом, мы все должны иметь такую же веру, как и ученики Иисуса, если хотим обрести Святого Духа. Мы все должны исполниться Духом Святым, веруя в крещение Иисуса Христа, которое Он принял на реке Иордан у Иоанна Крестителя и Его кровь на кресте.

Если ранняя церковь считала, что крещение это жизненно важный ритуал, то это было связано с их основной верой в крещение Иисуса, и сегодня мы должны рассматривать крещение Иисуса у Иоанна как неразрывную часть нашего спасения. Более того, мы должны достичь правильной веры и придерживаться её, исходя из полного знания о том, что Иисус должен был быть распятым потому, что Он принял крещение у Иоанна. Мы должны помнить, что Дух Святой начинает обитать в нас, когда мы верим, что Иисус крестился, умер на кресте и воскрес из

мертвых, чтобы стать нашим Спасителем. Крещение Иисуса у Иоанна и Его кровь на кресте имеет особое значение в благой вести.

Верным способом для нас обрести Святого Духа является вера в замечательное евангелие крещения Иисуса и Его кровь. Крещение Иисуса сразу смыло все грехи человечества. Это было крещение искупления, которое ведет нас к обретению Святого Духа. Поскольку некоторые люди не осознают силы крещения Иисуса, они понимают его просто как обычную церемонию.

Крещение Иисуса является частью благой вести, которое рассказывает нам о том, как Он понес все грехи мира и был судим за них, пролив кровь на кресте. Каждый, кто верит этим словам благой вести, становится членом церкви, которая является собственностью Господа и пользуется благословением Святого Духа. Дух Святой является даром Божьим для тех, кто получил прощение своих грехов.

Приняв крещение, Иисус стал «...Агнец Божий,



Который берет на Себя грех мира» (От Иоанна 1:29). В Евангелии от Иоанна 1:6-7 говорится: «Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн. Он пришел для свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали чрез него». Чтобы поверить в Иисуса как нашего Спасителя, который смыл все наши грехи, мы должны понимать служение Иоанна и свидетельствовать так, как это написано в Библии. Лишь тогда мы сможем верить в Иисуса Христа как нашего Спасителя. Чтобы обрести Святого Духа, мы также нуждаемся в подкреплении нашей веры его свидетельством. Поэтому, чтобы завершить замечательное Евангелие истины, мы должны верить в крещение Иисуса у Иоанна и Его кровь на кресте.

У Матфея 11:12 написано, что «От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его». Этот отрывок известен, как один из наиболее трудных стихов Библии. Тем не

менее, мы должны уделять внимание фразе «от дней же Иоанна Крестителя». Она действительно провозглашает, что служение Иоанна было прямо связано со служением Иисуса для нашего спасения.

Иисус хочет, чтобы мы вошли в Царство Небесное с твердой верой как смелые и сильные люди. Мы грешим каждый день, мы очень уязвимы, однако Он позволяет нам войти в Его Царство твердой верой, не смотря на нашу слабость и немощь. Поэтому этот отрывок означает, что люди могут войти в царство на небесах верой в чудесное Евангелие, которое говорит, что Иисус смыл все грехи мира Своим крещением у Иоанна Крестителя и Своей кровью на кресте. Другими словами, это означает, что Небеса можно обрести твердой верой в замечательное Евангелие крещения Иисуса и Его кровь.

Крещение Иисуса смыло все наши грехи, и наша вера в это гарантирует, что мы будем



исполнены Духом Святым. Мы должны проповедовать это Евангелие нашим соседям, родственникам, знакомым и всем остальным. Мы должны иметь веру в чудесное Евангелие, которое говорит, что грехи мира перешли на Иисуса в момент Его крещения. Нашей верой мы обретем счастье искупления и Святого Духа.

Крещение Иисуса смыло все наши грехи, и Его кровь была платой за грех. Мы должны объяснять неверующим чудесное Евангелие воды и Духа. Только это поможет им придти к вере в Евангелие воды и Духа и ходить в Духе Святом. Я хочу, чтобы вы поверили в это. Только имея веру в крещение Иисуса Иоанном Крестителем и Его кровь на кресте можно получить прощение всех наших грехов и исполниться Святым Духом.

Все люди могут стать детьми Божьими, в которых будет пребывать Святой Дух. Они могут быть нашими сёстрами и братьями, если поверят в Евангелие воды и Духа. Вы должны иметь такую же веру в благую весть, какая была у

Павла. Я благодарю Господа за то, что Он дал нам чудесное Евангелие и возношу Ему хвалу. Аминь.




Те, кто имеют такую же

веру, как и Апостолы

58 Те, кто имеют такую же веру, как и Апостолы


Те, кто имеют такую же веру, как и Апостолы

< Деяния 3:19-20 > «Итак покайтесь и обратитесь, чтобы

загладить грехи ваши, да придут времена отрады от лица Господа...»

Какая вера была у Апостолов?

Они верили как в крещение Иисуса, так и Его кровь на кресте.

Устремляя свой взгляд на учеников Иисуса

Христа, можно заметить, что после обретения Святого Духа, степень их веры стала значительно отличалась от той веры, которую они имели, будучи еще не исполненными Духом Святым. Их плоть выглядела так же, однако, после того, как Дух Святой сошел на них, их жизнь совершенно

изменилась под воздействием света Иисуса Христа.

В городе, в котором я живу, есть много замечательных гор и озер. Когда я смотрю на эти великолепные пейзажи, меня переполняет чувство удовлетворения и восхищения, поэтому я не могу не благодарить Господа за все, что Он создал. Блеск кристально-чистой воды, переливающейся в лучах солнца, наполняет мое сердце, и мир вокруг кажется золотым.

Однако есть такие места, где красота природы не проявляется сама по себе. Есть такие места, в которых небо кристально чисто, но вода в лучах солнца скорее напоминает болото. В таком пейзаже нет блеска. Смотря на озеро, которое я описал, я благодарю Господа за Его чудесное Евангелие, которое смыло мои грехи и даровало мне присутствие Святого Духа.

Подобно тому, как поверхность болота не способна отражать солнечные лучи, так и мы можем быть отделены от Божьего света, и



неосознанно направляться к неизвестной нам участи под воздействием нашей грешной природы. Однако Дух Святой пребывает в наших сердцах, и Он обнаружит в нас детей Божьих и направит нас проповедовать Евангелие окружающим. Приняв Его свет, мы ярко засветим Его светом.

Точно так и ученики Иисуса. После Его воскресения они исполнились Духом Святым и стали Его детьми и Апостолами света. Свет Духа Святого является великим благословением для всех, и именно поэтому большинство людей хотят обрести Святого Духа.

Вера апостола Павла. Какую веру имел Апостол Павел? Павел в

своем признании веры сказал, что он был хорошо образован и усердно учился у Гамалиила, одного из известнейших законоучителей того времени,

строго следуя закону своих отцов. Но, он признал, что даже законом он не мог спастись от грехов, и что на самом деле он был преследователем и гонителем Иисуса, нашего Спасителя. Однажды он встретил Иисуса на пути в Дамаск и стал благовествовать о Его Евангелии. Он имел веру в Иисуса Христа как сына Божьего, который пришел в мир, принял крещение у Иоанна Крестителя, чтобы смыть грехи мира и пролил кровь на кресте, чтобы унести с Собой осуждение за эти грехи. Иными словами, Павел имел в своем сердце веру в прощение грехов.

Ученики Иисуса верили в то, что Его крещение у Иоанна и Его кровь на кресте были предназначены для прощения всех их грехов. Павел поделился своей верой с учениками и таким образом обрел спасение от всех своих грехов.

В Послании к Галатам 3:27 Павел сказал: «Все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись», и признался в своей вере в крещение



Иисуса и Его спасение. Также Петр в своем Первом Послании 3:21 сказал: «Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа» (1-е Петра 3:21-22), и продемонстрировал этим стихом замечательное Евангелие крещения Иисуса. Ученики Иисуса верили, что Его крещение у Иоанна смыло все грехи мира. Им были прощены все их грехи и, таким образом, веруя в эту истину, они уже не были под проклятием закона.

Они верили как в крещение Иисуса, так и Его кровь на кресте. Очевидно, что такая вера была необходима для успешной подготовки учеников к их последующей деятельности. В Деяниях 1:21-22 говорится: «Итак, надобно, чтобы один из тех, которые находились с нами во все время, когда пребывал и обращался с нами Господь Иисус, начиная от крещения Иоаннова до того дня, в который Он вознесся от нас, был вместе с

нами свидетелем воскресения Его». Становление учеников Иисуса начиналось с их веры в Его крещение у Иоанна.

Истина, которая нам нужна, чтобы получить прощение грехов, это вера в крещение Иисуса и Его кровь на кресте. «Все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись» (Галатам 3:27). Таким образом, Павел тоже верил в крещение Иисуса у Иоанна и Его кровь на кресте.

Давайте посмотрим на Послание к Титу 3:5 : «Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом».

Здесь фраза «банею возрождения» означает, что все грехи мира были смыты во время крещения Иисуса Иоанном Крестителем. Точно так и вы, если хотите получить прощение грехов, должны верить в чудесное Евангелие, в котором говорится, что ваши грехи перешли к Иисусу через Его крещение у Иоанна. Причина, по которой Иисус был распят и предан смерти



заключается в том, что он понес все грехи мира своим крещением у Иоанна. Веры в это достаточно, чтобы обрести Святого Духа. Павел признал, что он также верил в крещение Иисуса у Иоанна и Его кровь на кресте.

Давайте посмотрим на Послание к Евреям 10:21-22, в котором сказано: «И имея великого Священника над домом Божиим, да приступаем с искренним сердцем, с полною верою, кроплением очистивши сердца от порочной совести, и омывши тело водою чистою». Здесь фраза «омывши тело водою чистою» снова напоминает нам о крещении Иисуса у Иоанна, которое смыло все грехи человечества.

Таким образом, как в Ветхом, так и Новом Завете, мы можем обнаружить, что основными составляющими благой вести являются крещение Иисуса и Его смерть на кресте. Вы также должны иметь такую же веру, какая была у Павла.

Сегодня большинство христиан тщетно верят в Иисуса, не зная о том, что когда Он крестился у

Иоанна, все грехи мира были смыты. Некоторые богословы утверждают, что люди сами должны креститься в воде, чтобы получить прощение грехов. Такое утверждение видимо делается без знания истины и чудесного Евангелия воды и Духа, как это записано в Библии. Наши грехи не могут быть прощены простым обрядом водного крещения. Вера в крещение Иисуса и Его кровь очищают нас от всех грехов. Лишь те, кто верят в благую весть, получают прощение грехов. И верой в Его кровь, они расплатились за свои грехи. Лишь те, кто имеют такую веру, могут обрести Святого Духа.

«Да приступаем с искренним сердцем, с полною верою, кроплением очистивши сердца от порочной совести, и омывши тело водою чистою» (Евреям 10:22). Автор Послания к Евреям предлагает нам как можно ближе подойти к Богу с чистым сердцем и полной уверенностью в своей вере. Вы также должны приблизиться к Богу с истиной в сердце и твердой верой в



чудесное Евангелие. Сегодня христиане искренне надеются обрести

Святого Духа. Однако Дух Святой пребывает лишь в тех, чьи грехи прощены. Многие не знают этого, и поэтому хотят получить Святого Духа без веры в чудесное Евангелие крещения Иисуса и Его кровь. Те, кто верят в Иисуса, но не верят в Его крещение и Его кровь на кресте, не могут обрести Святого Духа. Причина кроется в том, что у них нечистые сердца.

Павел верил в крещение Иисуса и Его кровь на кресте и поэтому исполнился Духом Святым. Более того, он проповедовал свою веру по всему миру и был преследуем за нее как еретик. Однако, поскольку Дух Святой обитал в его сердце, до конца своих дней он мог распространять Евангелие воды и Духа. «Все могу в укрепляющем меня (Иисусе) Христе» (Филиппийцам 4:13). Благодаря Духу Святому, пребывающему в нем, он служил Богу и находился под защитой Святого Духа, до тех пор,

пока не пошел к Господу. Лишь те, кто имеют такую же веру, как у Павла, могут исполниться Духом Святым. Давайте посмотрим, какой была вера Павла. В Послании Колоссянам 2:12 сказано: «Бывши погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресили верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых». Ему были прощены все его грехи верой в Иисуса, который принял крещение у Иоанна.

Как изменилось Христианство с древних времен?

Давайте познакомимся со свидетельством

одной сестры, которая стала ученицей Иисуса после того, как обрела Святого Духа во Христе Иисусе.

«Летели годы, я становилась старше, однако не могла забеременеть и выносить ребенка. Поэтому, чтобы получить Божье благословение, я ходила



из одной церкви в другую. Даже, когда я была одна дома, я молилась о ребенке, по крайней мере, час другой и эта религиозная процедура стала частью моей повседневной жизни.

Ведя такой религиозный образ жизни, я встретила одну пожилую женщину. Она сказала мне, что если я хочу просить Бога о ребенке, я должна попытаться получить от нее молитву рукоположения. Я где-то слышала, что эта женщина была посланницей Божьей, поэтому я позволила ей возложить руки на мою голову. В тот момент я ощутила такое, чего никогда не испытывала ранее. Мой язык начал вращаться, и я заговорила на ином языке, а также я ощутила, как некая странная горячая энергия стала подбрасывать меня.

Я решила, что такие ощущения являются признаком исполнения Духом Святым, и что это является Его ответом на мои молитвы. Казалось, что женщина, которая возложила на меня руки, имела дар Святого Духа, и могла исцелять и

пророчествовать. Она никогда не изучала слово Божье, однако, используя силу Святого Духа, она помогла многим пасторам, а также многим образованным людям через рукоположение обрести Святого Духа.

С тех пор я начала посещать такие собрания, одно из которых называлось «Движение обновления и возрождения».3

3 Истинное обновление является естественной и необходимой частью христианской жизни и приносит духовную зрелость, свидетельством которой являются плоды Духа. Однако за последние годы некоторые движения так изменили значение «обновление», что оно уже не имеет никакого отношения к процессу духовной зрелости, описанному в Библии. Их «обновление», которое вызывает неконтролируемые эмоции, отмечено различными подозрительными проявлениями и сопровождается сверх библейскими и небиблейскими учениями и практиками.

Это некоторые из сомнительных учений и практик, возникшие внутри противоречивых движений обновления и возрождения: чрезмерное внимание к харизматическим проявлениям сверх Библии, ложным проявлениям, лжеучениям, лжепророчествам, ложным чудесам и знамениям и т.д. Однако самым опасным аспектом этих движений является то, что многие люди неправильно понимают истину обретения Святого Духа и не принимают во внимание чудесное Евангелие.



Во время одной из молитв на таком собрании я почувствовала дрожь по всему телу, а также вспыхнувшую в моем сердце любовь к Богу и всем окружающим. То же самое происходило и с остальными и люди, и они падали в обморок и говорили на иных языках. Там были и люди, одержимые демонами, и предводитель этого собрания изгонял бесов. Целью этого религиозного собрания «Движения обновления и возрождения» было помочь людям испытать действие Святого Духа посредством таких ощущений, как дрожь, пророчествование, изгнание демонов и говорение на языках. Однако, несмотря на все эти ощущения, у меня все еще оставался грех в моем сердце, и грехи в моем сердце заставляли меня чувствовать страх и стыд.

Таким образом, когда бы я ни молилась, я всегда искренне молилась о том, чтобы суметь разрешить проблему греха. Я признавала, что грех все еще есть в моем сердце, однако, люди продолжали считать меня ангелом. Я думала, что

имею твердую веру, однако я ошибалась. Если бы я не признала своей ошибки, я наверно никогда не смогла бы обрести Святого Духа.

После этого я встретила людей, которые распространяли Евангелие воды и Духа, и получила прощение всех моих грехов верою в слово Божье. Теперь я абсолютно счастлива. Я верю в Евангелие воды и Духа и обрела Святого Духа. Я благодарна Господу. Я желаю, чтобы все христиане во всем мире поверили в благой вести и обрели Святого Духа. Я благодарю нашего Господа».

Из всего сказанного мы поняли, что для того, чтобы обрести Святого Духа, нам необходимо Евангелие воды и Духа. Если вы хотите, чтобы все ваши грехи были прощены, вы должны иметь веру в крещение Иисуса Христа у Иоанна Крестителя. Давайте посмотрим на Послание к Ефесянам 4:5: «Один Господь, одна вера, одно крещение». Здесь сказано, что есть лишь один Бог и одно крещение, в которое мы верим. Мы все



должны верить в крещение Иисуса у Иоанна Крестителя и Его кровь на кресте, чтобы обрести Святого Духа. Если мы не верим в это, Дух Святой никогда не проникнет, и не будет обитать в нас.

Однажды уже были некоторые люди, которые учили и верили, что «Движение Святости и Чистоты» поможет им обрести Святого Духа. А как вы думаете, может Дух Святой проникнуть в нас, если мы присоединимся к таким движениям? Вот, вы, например, получили ли вы Святого Духа благодаря «Движению Святости и Чистоты»? Если бы это было возможно, тогда вы были бы мудры и придерживались такой веры. Однако, если бы Дух Святой сходил таким образом, тогда Иисусу не стоило вообще приходить в этот мир и спасать нас от грехов, не стоило креститься у Иоанна Крестителя и быть распятым на кресте.

Обретение Святого Духа является даром Божьим за веру в Евангелие крещения Иисуса и Его кровь, которое принесло вам прощение всех

ваших грехов. Исполнение Духом Святым является даром тем, чьи грехи были смыты и прощены истинным Евангелием.

В наши дни кроме тех, кто потворствует «Движению обновления и возрождения», существуют и те, кто верят, что изнурительные молитвы покаяния могут помочь им обрести Святого Духа. Они говорят, что даже если человек имеет грех в сердце, если он молится в покаянии, он все равно получит Святого Духа.

Движение пятидесятников-харизматов, которое распространилось по всему миру, было основано в 1800 годы в Соединенных Штатах Америки. Это движение стало быстро распространяться после индустриальной революции, когда этика и мораль людей сильно ослабели. Движение достигло своего расцвета, когда сердца многих людей были разбиты вследствие Великой Депрессии. С того времени вера, основывавшаяся на слове Божьем, стала приходить в упадок, а новые религиозные



движения начали расти. Одним из них было Движение пятидесятников-харизматов, целью которого было физическое ощущение Святого Духа (Бога) – видение собственными глазами дел Божьих и ощущение силы слова Божьего телом и разумом.

Однако фатальной ошибкой этого движения является то, что оно вынуждает верующих отдаляться от Слова Божьего, и существует как религия, которая стремится к плотским утехам. Как следствие, приверженцы нового движения стали защитниками шаманства. Даже сегодня те, кто присоединились и поддерживают Движение пятидесятников-харизматов, верят, что если кто-либо имеет веру в Иисуса, тот будет богатым, его болезни будут излечены, он будет преуспевать во всем, он обретет Святого Духа, будет говорить на иных языках и иметь способность исцелять людей. Движение пятидесятников-харизматов распространилось по всему миру. Это движение стало барьером на пути людей к вере в чудесное

Евангелие, а также к обретению ими Святого Духа.

Современное христианство берет свое начало около 500 лет тому назад с веры Лютера и Кальвина. Однако библейское учение об исполнении Духом Святым в рамках христианства четко не обозначено. Проблема заключается в том, что с самого начала современного христианства большинство христиан верили в Иисуса, не придавая значения Его крещению и смерти на кресте. Что еще хуже, люди начали акцентировать свое внимание на ошибочных доктринах христианства и уделять больше значения только плотским ощущениям. Все христиане должны верить в чудесное Евангелие, которое говорит, что Иисус принял крещение у Иоанна, чтобы взять на Себя все грехи мира, и что Он был распят, дабы понести расплату за эти грехи. Эта вера позволит вам пребывать в Святом Духе.

Сегодня причиной, почему христианство



претерпело такие изменения, стало то, что люди игнорируют истину крещения Иисуса у Иоанна и Его кровь на кресте. Иисус говорит нам, что мы должны знать истину. Вера в крещение Иисуса у Иоанна и Его кровь на кресте означает веру в Евангелие воды и Духа. Если вы хотите обрести Святого Духа, тогда верьте в то, что когда Иоанн крестил Иисуса, все ваши грехи перешли на Него и что Его кровь была расплатой за все ваши грехи. И тогда вы получите Святого Духа.

Многие христиане верят только в кровь Иисуса как евангелие искупления. Но могут ли те, кто верят только в кровь полностью освободиться от греха? Вы можете? Если вы думаете, что это возможно, то, наверно, у вас очень смутное представление об истине крещения Иисуса. В таком случае грех все еще живет в вашем сердце. Лишь когда вы соедините крещение Иисуса и его кровь в единую веру, вы сможете спастись от грехов и обрести Святого Духа. Библия говорит, что это единственное

истинное Евангелие, которое помогает нам преодолеть мир. «И три свидетельствуют на земле: дух, вода и кровь; и сии три об одном» (1 Иоанна 5:8). Таким образом, мы должны знать, что это в Его воле спасти нас от грехов, Бог послал Иоанна крестить Иисуса и затем Он же позволил распять Его.

Причина, по которой многие христиане не получили прощения грехов, не смотря на их веру в Иисуса, кроется в том, что они не верят в чудесное Евангелие, которое было совершено через крещение Иисуса у Иоанна и Его кровь на кресте. Тем, кто верит в эти два события, будут прощены все их грехи, и Дух святой будет обитать в их сердцах.

Когда люди понимают, что все их грехи смыты, их сердца становятся спокойными и добрыми, как водная гладь. В тот момент, когда Дух Святой проникает в чье-либо сердце, мир подобно потоку реки начинает течь изнутри сердца. Мы встречаем нашего Господа верой в



эту истину и пребыванием в Духе, распространяя Евангелие обретения Святого Духа. Наши сердца никогда ранее не ощущали такого мира. С того момента, когда мы начинаем верить в Евангелие воды и Духа, наша жизнь становится безмятежной, а сердца преисполнены совершенной радостью. Мы не можем отвернуться от этого чудесного Евангелия. Дух Святой всегда пребывает в наших сердцах, подсказывая нам, что мы должны распространять Его слово и давать людям возможность поверить в Него и обрести Святого Духа.

Поскольку мы верим в чудесное Евангелие крещения Иисуса Христа и Его кровь на кресте, мы получили благословение Святым Духом. Теперь вы должны иметь веру в крещение Иисуса и Его кровь на кресте, чтобы обрести Святого Духа. Очень важно, чтобы люди всего мира начали верить слову Божьему о том, что Иисус крестился у Иоанна, взял на себя все грехи мира, и что Он умер на кресте, чтобы заплатить за наши

грехи. Если они поверят в это, то в конечном итоге обретут Святого Духа.




Хотите ли вы иметь

общение со Святым

Духом?

70 Хотите ли вы иметь общение со Святым Духом?


Хотите ли вы иметь общение со Святым

Духом?

< 1-е Иоанна 1:1-10 > «О том, что было от начала, что мы

слышали, что видели своими очами, что рассматривали, и что осязали руки наши, о Слове жизни, - Ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам, - О том, что мы видели и слышали, возвещаем вам, чтобы и вы имели общение с нами; а наше общение - с Отцем и Сыном Его Иисусом Христом. И сие пишем вам, чтобы радость ваша была совершенна. И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы. Если мы говорим, что имеем

общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжем и не поступаем по истине; Если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха. Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас. Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи (наши) и очистит нас от всякой неправды. Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас».

Что является основным необходимым условием для того, чтобы иметь ощущение общения

со Святым Духом?

Прежде всего, мы должны знать и верить в Евангелие воды и Духа и очиститься от всех наших грехов через нашу веру.



Если вы желаете иметь общение со Святым Духом, то, во-первых, вы должны знать, что даже небольшой грех перед лицом Бога делает такое общение невозможным. Вы должно быть думаете: «Как человек может не иметь пред Богом хотя бы небольшого греха?» Но если вы действительно желаете общения с Господом, то тогда в вашем сердце не должно быть никакой тьмы. Для того, чтобы иметь общение с Господом, вам необходимо знать, что вы должны верить в Евангелие искупления и должны очиститься от всех грехов.

Если вы действительно желаете иметь общение со Святым Духом, тогда, прежде всего, вы должны верить в Евангелие воды и Духа и своей верой очиститься от своих грехов. Если же вы не знаете о Евангелии воды и Духа и не приняли его в свое сердце, тогда вы не можете даже думать об общении с Господом. Иметь общение со Святым Духом возможно только тогда, когда ваше сердце очищено от всех ваших

грехов Евангелием воды и Духа. Истина Его воды и Духа способна очистить от

грехов разум любого человека. Господь благословляет вас Святым Духом, если вы верите в Евангелие воды и Духа. Вы действительно хотите иметь общение с Господом и Святым Духом? Тогда признайте все ваши грехи и уверуйте в Евангелие, чтобы очиститься от грехов. После этого вы действительно сможете иметь общение с Господом.

Если вы желаете иметь общение с Господом, то вы должны верить в крещение Иисуса Иоанном Крестителем на реке Иордан, а также верить в Его кровь на Кресте. Если люди действительно желают иметь общение со Святым Духом, то они должны знать, что собой представляет Святой Дух. Святой Дух - это Господь Бог. И Он может пребывать лишь в тех, кто верит в Евангелие.

Давайте послушаем исповедь человека, который очистился от грехов, уверовав в



крещение Иисуса Иоанном Крестителем и в Его кровь, и который в настоящее время пребывает в Духе Святом.

«На земле живет много разных людей, и каждый из них живет по своим личным понятиям и разумению. Я был точно таким же. С самого детства я жил обычной жизнью. Вместе с матерью я посещал церковь и естественным образом подошел к вере в Бога. Мой отец был атеистом и часто критиковал меня за мою веру, но остальные члены моей семьи все посещали церковь. Посещение церкви было значительным событием моей жизни.

В то же время, когда я был подростком и смотрел на моего отца, который был прикован к постели тяжелой болезнью, я часто задумывался над такими понятиями, как жизнь и смерть, рай и ад. Многие говорили, что если я верую в Бога, то смогу попасть в рай и стать Его чадом. Но я никогда не был в этом уверен. Я никогда не был уверен в том, что смогу стать одним из Его детей.

Я узнал, что если я буду творить добрые дела на земле, то тогда я смогу попасть в рай. Для этого я старался помогать нуждающимся.

Однако одна часть моего сердца постоянно говорила мне, что я согрешил. Я должно быть выглядел хорошим человеком в глазах других людей, но я не мог не чувствовать себя виновным в моих грехах. В то время для меня стало обычаем ходить в церковь и молиться, повторяя: «Пожалуйста, позволь мне действительно быть одним из Твоих детей. Пожалуйста, скажи мне правду». Во время молитв в моем сердце возникло новое чувство. Слушая учения о слове Божьем, я не мог ни понять, ни увидеть Его слова. Я устал от пустоты в моей жизни, от моих грехов, от смерти и т.д.

Я думал: «Я хочу родиться свыше. Если я смогу родиться свыше, то я уже не буду жить так, как я живу сейчас». Несмотря на эти мысли, я стал реже посещать церковь, и так прошли годы моего отрочества. Пришло время подыскивать



работу, но это оказалось намного сложнее, чем я думал. Я пребывал в угнетенном состоянии и, как бы я не старался, я не мог даже улыбаться. Посмотрев на себя со стороны и увидев человека с пустым сердцем, я впал в состояние глубокой депрессии. В это время мой старший брат рассказал мне о Евангелии.

«Итак, покайтесь и обратитесь, чтобы загладить грехи ваши, да придут времена отрады от лица Господа...» (Деяния 3:19-20). Это было Евангелие воды и Духа. Все, о чем я знал прежде, посещая церковь, было то, что Иисус умер на Кресте за наши грехи. Но из Евангелия я узнал, что Иисус был крещен Иоанном Крестителем для того, чтобы взять на Себя наши грехи, и что за наши грехи Он был осужден и распят на Кресте.

Всю свою жизнь я посещал церковь и претендовал на то, что я - один из детей Божьих, но я ошибался. Я попытался понять значение Его слова, но и здесь меня постигла неудача. Однако

когда я услышал чудесное Евангелие воды и Духа, и когда я уверовал в него, то грех, который пребывал во мне и все то, что так угнетало меня, исчезло, и в моем сердце воцарился покой.

Раньше я думал, что если я буду настойчиво верить в Бога и регулярно посещать церковь, то попаду в рай. Но Бог послал мне Евангелие воды и Духа, и мои грехи были прощены. Я получил от Него дар Святого Духа. До того как я получил Его искупление, я не знал ни о Святом Духе, ни о значении понятия «говорить на иных языках». Я просто ходил в церковь и верил в то, что, если буду жить честно и буду служить моей церкви, то Господь благословит меня. Но я осознал, что я смогу получить Святого Духа только в том случае, если мои грехи будут прощены верой в чудесное Евангелие воды и Духа.

В моей предыдущей жизни я пребывал в грехе, даже веруя в Бога. Я вел вялую размеренную жизнь, не понимая важности обретения Святого Духа. Но благодаря одному слуге Божьему,



который в полном соответствии с Библией проповедовал чудесное Евангелие, я уверовал и осознал, что Дух Святой пребывает также и во мне. Получив искупление, я, во-первых, не был убежден в том, исполнен ли я Духом Святым или нет. Но, продолжая изучать Его слово, я осознал, что в моей душе расцветает новая вера, и Святой Дух пребывает во мне. Теперь это правда, и я убежден в том, что Святой Дух со мной! Когда Он простил мне мои грехи, я понял, что только те, кто свободны от греха, могут стать детьми Божьими и получить в дар Святого Духа.

Я также понял, что все мои усилия выглядеть совершенным в Его глазах или вести совершенную жизнь, никогда не позволят мне получить Святого Духа. Бог пребывает с теми, кто осознает себя грешниками, и не знает, что делать. Он с теми, кто настойчиво ищет и нуждается в Нем.

Он помог мне понять, что благие дела и отрешенная вера в Бога не приведут меня в

Царство Небесное, и что Иисус Христос пришел в этот мир, для того чтобы спасти меня от моих грехов чудесным Евангелием воды и Духа. Он дал мне в дар Святого Духа, который пребудет во мне навеки.

Я благодарю Господа за то, что Он сделал меня одним из Своих детей и благословил меня, ниспослав мне Святого Духа. Если бы не Господь, грех до сих пор пребывал бы в моем сердце, и я был бы обречен на вечное заключение в преисподней»

Таким образом, уверовав только в кровь на Кресте, я не смог бы получить Святого Духа, даже если бы захотел. В то время, я уже веровал в Иисуса, но грех был в моем сердце, что мешало мне пребывать в Святом Духе. Сердце грешника не может быть исполнено Духом Святым. Несмотря на это, многие грешники по-прежнему пытаются получить Святого Духа, даже если их сердца полны греха.

Если вы действительно хотите пребывать в



Духе и иметь общение с Ним, вам необходимо верить в чудесное Евангелие воды и Духа и получить искупление грехов. Вы все еще грешник? Тогда вы можете услышать истинное Евангелие от тех, кто уже получил Святого Духа. Те, кто хотят иметь общение со Святым Духом, должны иметь горячее желание в сердце и веру в чудесное Евангелие воды и Духа.

Только праведники могут услышать слова Святого Духа через церковь. Услышав слова чудесного Евангелия, они могут жить жизнью, исполненной веры. Грешники же, которым уготована участь оказаться в аду, никогда не услышат слов Евангелия.

Итак, вы должны познать Евангелие воды и Духа. Почему вам необходимо верить в это Евангелие? Это необходимо для того, чтобы вы избежали культа закона и строили вашу веру на чудесном Евангелии, основанном на слове Божьем. Ученики Иисуса последовали этому чудесному Евангелию, и сейчас оно принадлежит

тем, кто получил в дар Святого Духа. Чудесное Евангелие воды и Духа в точности соответствует тому, которому следовали апостолы ранней церкви. Все христиане должны обрести Святого Духа. Только тогда они смогут стать детьми Божьими.

Те же, кто еще не веруют в чудесное Евангелие воды и Духа, имеют грех в своем сердце. Они не могут иметь общения со Святым Духом. Для того, чтобы они смогли общаться с Ним, им, прежде всего, надо уверовать в Евангелие воды и Духа, данное им Господом, и получить в дар Святого Духа.

Библия постоянно говорит о Святом Духе.

Исполнение Духом Святым началось после

воскресения Иисуса. Настал день спасения, и настало время Его безграничной милости. Но



очень жаль, если мы не обретаем Евангелия воды и Духа и если мы живем без общения со Святым Духом.

Вы имеете общение со Святым Духом? Или ваши грехи препятствуют вашему общению с Ним? Тогда познайте Евангелие воды и Духа, данное вам Господом, и веруйте в него. Если вы верите в Евангелие воды и Духа, то Святой Дух будет пребывать в вашем сердце и сопровождать вас. Святой Дух пребывает в сердцах лишь тех людей, которые уверовали в Евангелие воды и Духа. Часто Святой Дух выражает свою волю через деяния праведников. Так, по воле Святого Духа, предназначением Павла стало проповедование чудесного Евангелия.

Как вы можете определить человека, который получил Святого Духа? Какова отличительная черта такого человека? Отличительной чертой является то, верит этот человек или нет в чудесное Евангелие воды и Духа. Если человек знает о чудесном Евангелии воды и Духа и верит

в него, значит, этот человек получил Святого Духа.

Святой Дух не пребывает в тех, кто не верит в чудесное Евангелие. Святой Дух пребывает только в тех, кто верит в прощение грехов крещением Иисуса Иоанном Крестителем и Его кровью на Кресте. Вы желаете иметь общение со Святым Духом?

Знаете ли вы, какое Евангелие вам необходимо понять, чтобы ходить в Святом Духе и иметь общение с Ним? Чудесное Евангелие заключается в вере в крещение Иисуса Иоанном Крестителем и Его кровь на Кресте. Если вы не верите в Евангелие воды и Духа, то ваши грехи не могут быть прощены и, таким образом, Святой Дух не пребудет в вас. Необходимо верить в Евангелие воды и Духа, чтобы получить в дар Святого Духа.

Святой Дух не может пребывать в сердцах грешников. Если вы хотите получить Святого Духа, вы, прежде всего, должны уверовать в чудесное Евангелие чтобы очиститься от грехов.



И если вы хотите иметь общение со Святым Духом, то вы должны проповедовать чудесное Евангелие. Если вы хотите, чтобы Дух Святой руководил вами и вел вас, то вы должны всегда любить чудесное Евангелие и стараться проповедовать его, где бы не находились. Святой Дух пребывает с теми, кто проповедует Евангелие воды и Духа.

Святой Дух дается только праведникам, тем, кто верит в чудесное Евангелие. Только праведники, верующие в чудесное Евангелие, могут иметь общение со Святым Духом. Чудесное Евангелие, одобряемое Святым Духом, есть Евангелие, которое свершилось через крещение Иисуса Иоанном Крестителем и Его кровь (1-е Иоанна 5:3-7).

Петр также уверовал в чудесное Евангелие и сказал: «Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа» (1-е Петра 3:21).

В Библии слово «вода» часто подразумевает крещение Иисуса, совершенное Иоанном Крестителем.

Те, кто способны обрести Святого Духа, получили искупление чудесным Евангелием и свободны от всякого греха. Те, кто верят в чудесное Евангелие, могут поклоняться Отцу в Духе и истине, будучи ведомые Духом. (От Иоанна 4:23). Святой Дух помогает праведникам в том, что их жизнь исполнена Святым Духом. Исполненные Духом Святым могут жить, вечно восхваляя Бога. Святой Дух гарантирует нам, что мы являемся Божьими детьми. Отныне мы можем жить с Евангелием воды и Духа и пребывать в Святом Духе.

Святой Дух не имеет общения с теми, кто обманывает самих себя.

Святой Дух говорит грешникам (1-е Иоанна



1:8): «Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас». Святой Дух не может пребывать в тех, кто обманывает самих себя. Святой Дух укоряет грешников, говоря им: «Почему вы не верите в чудесное Евангелие, совершенное крещением Иисуса и Его кровью?»

Давайте послушаем христианина, который в настоящее время родился свыше, но который вначале верил, будто получил Святого Духа без свидетельства крещения Иисуса и Его крови. Теперь этот человек верит в Евангелие воды и крови и пребывает в Духе Святом. Сейчас мы увидим, в ком же на самом деле пребывает Святой Дух.

«Господь поселился в моем сердце тогда, когда я постиг смысл моего существования в этом мире. Пытаясь проанализировать свою жизнь, я думаю, что именно моя неспособность в одиночку прожить в этом жестоком мире выразилась в моем страстном стремлении к

Господу. Я не искал Бога, но естественным образом признавал Его существование, что, хотя Он и не видим, однако Он есть. Конечно, я задавал себе вопрос: «Действительно ли Он есть?» Сама мысль об этом ужаснула меня, потому что я твердо верю, что Он является Создателем всего сущего.»

Те, кто отверг Бога, казались безумцами, хотя и, в некоторой степени, более сильными, чем я. Создавалось впечатление, что они могут все преодолеть своими собственными силами, а я всего лишь слабый глупец. Но, так как я верил в жизнь после смерти, то отнесся к Богу с еще большим уважением. Я спрашивал себя, является ли Царство Небесное местом для таких как я. Для тех, кому кажется, что им всегда чего-то не достает. И этот вопрос заставил меня еще более страстно добиваться Царства Небесного.

Мои родители свысока смотрели на религиозных людей, и мои братья и сестры ходили в церковь без особого желания. Они



думали, что моя преданность церкви скоро иссякнет, и поэтому не препятствовали моим посещениям церкви, пока я учился в средней школе. Я побывал в разных церквях и, в конце концов, я стал посещать маленькую церковь недалеко от нашего дома.

Причина, по которой я выбрал именно эту церковь, заключалась в том, что в проповедях особое значение придавалось Евангелию. Пастор этой церкви был евангелистом-возрожденцем. И он, очевидно, не сделал ничего, что могло бы исказить смысл сказанного в Библии. У меня появились причины для ведения серьезной религиозной жизни, несмотря на все трудности и переживания, связанные с моей учебой.

Причина была также в том, что когда люди критиковали моих братьев по церкви, называя их язычниками, я верил, что все-таки моя церковь является истинной церковью, и что я уж точно попаду на Небеса. Эта уверенность, основывалась на Евангелии. Я знал, что грешники не могут

войти во врата Царства Небесного, но ведь люди из других церквей говорили, что их сердца также полны греха. Поскольку прежде чем я пришел в церковь я тоже думал, что люди, посещавшие мою церковь, были грешниками, поэтому я не придавал большого значения этой критике.

Но эти, так называемые евангелисты-возрожденцы были совершенно иными и их проповеди отличались от тех, что я слышал в прошлом. Они говорили, что если бы мы правильно верили в Иисуса, то мы были бы безгрешными. Ведь только безгрешные могут попасть на Небеса. Они также говорили, что Иисус был осужден и распят на Кресте за нас и, таким образом, мы уже не грешники, но праведники. В начале я в это не верил, но когда я задумался, это приобрело смысл. Я был молод и думал, что если я хочу попасть в Царствие Небесное, то Господь допустит меня в него при условии, что я безгрешен, так как Бог ненавидит грех.



В этой церкви были иные вероучения, которые отличались от тех, с которыми я познакомился раньше. Ритуал богослужения также немного отличался от того, к которому я привык. Но так как Царство Небесное является местом, куда могут войти только немногие избранные, то казалось, что люди в этой церкви избрали правильное учение. Поскольку в этой церкви особое внимание уделялось плоти и крови Христовой, то каждое воскресенье мы съедали небольшой кусочек хлеба и запивали его глотком вина. Учитывая, что этот обряд основывался на Библии, я принял его. Но позднее я обнаружил, что люди просто принимают участие в обряде, не понимая истинного значения происходящего.

Я верил, что Святой Дух пребывает в сердцах верующих и в сердцах праведников, и что Он слышит все их молитвы. Таким образом, я уверовал в то, что Святой Дух пребывает и во мне. Я был убежден в том, что Господь со мной, и я никогда не подвергал сомнению Евангелие, в

которое я уверовал. Когда у меня наступали трудные времена, я беседовал с Богом, словно Он находился рядом со мной. Я верил в то, что Он слышит меня, когда я Ему рассказывал о том, о чем я не мог рассказать никому другому. Я верил Ему и зависел от Него.

Я не понимал тех, кто приходил на собрания, чтобы говорить на языках и посмеивался над теми, кто посещал молитвенные собрания для постящихся. Глядя на их старания, я думал: «Зачем эти люди прилагают столько бессмысленных усилий для того, чтобы получить Святого Духа? Святой Дух снизойдет на них только в том случае, если они будут безгрешны и пребудет с ними всегда. Они должно быть грешники и Дух Святой никогда не снизойдет на них, несмотря на все их усилия». Я испытывал жалость к этим людям. Я считал их глупцами. Я пришел к выводу, что моя вера в Евангелие является наилучшей и что все остальные верования ложные.



Гордость захлестывала мое сердце. В течение 10 лет я вел собственную религиозную жизнь. Но время шло, и в моем разуме и сердце стали появляться вопросы. Я думал: «Я безгрешен, потому что верую в Евангелие крови на Кресте, но безгрешны ли другие верующие? Действительно ли они верят в Евангелие?» Я не знаю, почему я стал задавать себе эти вопросы. Эти вопросы просто возникли в моей голове, и я никого не мог спросить об этом. Это была моя собственная вера, и никто не мог её поколебать. Задавать же эти вопросы кому бы то ни было очень трудно.

И я начал задавать эти вопросы самому себе. Во время моего пребывания в колледже я стал совершать поступки, которые противоречили религиозным правилам. Мое сердце погружалось во тьму, а вера уменьшалась. Я уже не был уверен в ней. «Могу ли я сам себя называть праведным человеком? Действительно ли Иисус очистил меня от моих грехов? В полной

растерянности я заставлял себя думать о Евангелии Креста, и мысли о нем полностью заполонили мой разум. Но чем больше я напрягался, тем большая растерянность охватывала меня. Я перестал ходить на богослужения, оправдываясь моей занятостью в клубе.»

Посреди этого хаоса мыслей я, наконец, нашел истину. Я услышал о Евангелии воды и Духа, и это было для меня как удар молнии. Удар был настолько сильным, что я чуть не расплакался. Однако, слушая Евангелие, я вынужден был признать, что все, во что я верил ранее, является фальшивым, ложным.

Я никогда не передавал свои грехи Иисусу. Я смутно верил в то, что Он взял на Себя все мои грехи и что я безгрешен. Но это оказалось не так. Почему Иисус пришел в этот мир для крещения? Для того, чтобы показать нам, что Он кроткий как ягненок? Для того чтобы доказать, что Он человек? Или чтобы проповедовать Свою



неизбежную смерть? Я никогда не мог даже подумать о том, насколько большое значение имеет крещение, о котором я имел весьма смутное представление. Истина была в том, что Иисус был крещен Иоанном Крестителем, представителем всего человечества, и этим крещением он взял на Себя все грехи.

«Вот почему Иисус стал Агнцем Божьим, Который понес на Себе все наши грехи!» Теперь все обрело смысл. «Иисус был осужден и распят на Кресте за мои грехи. Поэтому в моем сердце нет греха». В тот момент, когда я познал Евангелие воды (крещение Иисуса), крови (Крест), и Святого Духа (Иисус есть Бог), грехи, которые я чувствовал в своем сердце, исчезли.

Теперь я действительно безгрешный и праведный человек и Святой Дух, наконец, пребывает в моем сердце. Моей прежней веры в крест было недостаточно для того, чтобы очиститься от грехов, которые были в моем сердце. Если вы точно не знаете, как ваши грехи

перешли на Иисуса, то ваши грехи не могут быть прощены и Святой Дух никогда не пребудет в вас. Я благодарю Господа. Я смог получить Святого Духа через чудесное Евангелие.

Без всяких усилий я был прощен благодаря Евангелию воды и Духа и отныне Святой Дух пребывает со мной навсегда. Теперь я могу гордо называть себя безгрешным человеком и могу гордиться тем, что Царство Небесное принадлежит мне. Пользуясь случаем, я благодарю Господа за такое безвозмездное благословение. Аллилуйя!»

Те, кто получили Святого Духа, могут сказать перед лицом Господа, что они безгрешны. Не имеет значения, как долго вы верили в Иисуса, если при этом вы не верили в чудесное Евангелие, данное нам Богом, вы имели грех в своем сердце. Такие люди обманывают самих себя и Бога. Эти люди никогда не имели общения с Господом. Если грешник хочет общаться со Святым Духом, то, прежде всего, он должен



перестать обманывать самого себя и признаться, что согрешил. Только тогда он сможет поверить в Евангелие воды и Духа. Верующие в чудесное Евангелие заслуживают дара Святого Духа.

Что говорит Святой Дух грешникам? Он советует им получить прощение их грехов, уверовав в чудесное Евангелие, которое совершилось крещением Иисуса и Его кровью. Если вы говорите, что вы не грешник, при этом согрешив, то вы никогда не получите Святого Духа. Те, кто не верят в чудесное Евангелие и говорят, что они не грешили, обманывают и Бога и самих себя. Грешники должны знать о чудесном Евангелии воды и Духа и получить Святого Духа. Только при этом условии им удастся избежать сурового наказания Божьего.

Праведники могут иметь общение со Святым Духом, исповедуя свои грехи.

Я обращаюсь к тем, кто верит в Евангелие

воды и Духа, и следовательно, получившим Святого Духа. Посмотрим, что сказал Бог праведникам. В 1-ом Иоанна 1:9 сказано: «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи (наши) и очистит нас от всякой неправды». Это означает, что мы можем очистить наши оскверненные сердца от нынешних грехов, помня о них и веря в чудесное Евангелие, гласящее о том, что Иисус забрал все наши грехи Своим крещением и искупил их, будучи распятым на Кресте. Праведники должны исповедать Господу свои настоящие грехи. Только тогда они могут иметь общение со Святым Духом. Праведники должны исповедать свои настоящие грехи и продолжать верить в чудесное Евангелие.



Много лет тому назад чудесное Евангелие крещения Иисуса и Его крови очистило нас ото всех наших грехов и поэтому праведники должны верить в это Евангелие и быть свободными греха. Господь уже простил все их грехи Евангелием воды и Духа. Праведники должны верить в чудесное Евангелие, чтобы быть свободными от своих грехов. Праведники могут очистить свои оскверненные грехом сердца, веруя в чудесное Евангелие воды и Духа.

Наш Господь давным-давно очистил праведников от грехов Своим крещением и Своей кровью. Таким образом, те, кто действительно верят, являются по настоящему свободными от грехов. Тем не менее, праведники должны исповедовать и признавать свои грехи перед лицом Господа. И тогда праведники должны вернуться к вере в крещение Иисуса и Его кровь, которые составляют чудесное Евангелие, с тем, чтобы быть свободными от своих грехов. Вместе с тем они могут всегда вести новую жизнь,

пребывая в Святом Духе. Те, кто могут предстать перед Господом, не заботясь о своей слабости, имеют настоящую возможность общения с Богом благодаря чудесному Евангелию воды и Духа.

Как мы можем постичь настоящий смысл общения со Святым Духом?

Многие хотят иметь общение со Святым

Духом. Но они не знают, как осуществить это желание, даже если они верят в Иисуса. Все люди могут обрести Святого Духа, уверовав в Евангелие воды и Духа, и с этого момента они начнут общаться с Ним.

Следовательно, единственным способом для праведника получить возможность общения со Святым Духом есть вера в истину Евангелия воды и Духа. Общение между праведниками и Святым Духом не может осуществляться без истинного Евангелия. Так что же мы знаем по



поводу общения со Святым Духом? Оно невозможно без веры в истину чудесного Евангелия.

Бог говорит, что человек грешит на протяжении всей своей жизни.

В 1-ом Иоанна 1:10 сказано: «Если говорим,

что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас». Не может быть ни одного человека, который бы не согрешил пред лицом Господа. Даже в Библии сказано: «Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы» (Екклесиаст 7:20). Все люди грешат перед лицом Господа. Если кто-нибудь говорит, что он не грешил, то этот человек лжец. Люди грешат всю свою жизнь до самой смерти. Вот почему Иисус был крещен Иоанном Крестителем, чтобы понести все грехи людей. Если бы мы не грешили, то нам бы не

было необходимости верить в Бога, как нашего Спасителя.

Господь сказал «Моего слова нет в вас» тем, кто думает, что они не грешили. Если человек не верит в чудесное Евангелие воды и Духа, то он заслуживает уничтожения. Если праведник или грешник заявляет перед лицом Бога, что он не грешил, то он не заслуживает веры в чудесное Евангелие.

Господь дал каждому человеку прекрасный дар - чудесное Евангелие. Мы признались во всех наших грехах и раскаялись, чтобы получить прощение всех грехов через чудесное Евангелие. Мы можем вернуться к чудесному Евангелию, которое Бог даровал нам в качестве прощения наших грехов и, уверовав в которое, мы можем иметь общение со Святым Духом. Истинный смысл общения со Святым Духом заключается в Евангелии воды и Духа, и лишь те, которые познали Евангелие воды и Духа, могут иметь общение с Богом.



Люди были удалены от Бога по причине грехов, унаследованных от Адама и Евы. Но сейчас мы, те, кто унаследовал семя греха, можем надеяться вновь обрести возможность общения с Богом. Для этого мы должны вернуться к вере в Христово Евангелие воды и Духа и должны получить прощение за наши грехи, которые удалили нас от Бога.

Те, кто верят в чудесное Евангелие, будут спасены от своих грехов и Бог исполнит их Святым Духом. Праведники могут иметь общение с Богом, так как они пребывают в Святом Духе. В то же время те, кто были отдалены от Бога за свои грехи, должны обратиться к чудесному Евангелию воды и Духа и уверовать в него. Только тогда они смогут действительно общаться с Ним.

Исполнение Святым Духом приходит с верой в чудесное Евангелие. Мы должны знать, что исполнение Святым Духом приходит только через веру в Евангелие воды и Духа. Вера в

чудесное Евангелие представляет собой новый путь к Богу. Иисус разрушил барьер, который отделял нас от Бога по причине наших прошлых и настоящих грехов, и позволил нам иметь общение с Богом через нашу веру в чудесное Евангелие воды и Духа.

Мы должны вновь установить общение со Святым Духом. Истинное общение со Святым Духом осуществляется через понимание Евангелия воды и Духа для соблюдения веры.

Общение со Святым Духом происходит тогда, когда мы верим в факт прощения наших грехов через чудесное Евангелие. Те, кто не получили прощения своих грехов, не могут иметь общения со Святым Духом. Другими словами никто не может иметь общения со Святым Духом без веры в Евангелие воды и Духа.

Если вам трудно общаться со Святым Духом, то вы, прежде всего, должны признать, что вы не верите в Евангелие воды и Духа, и что ваши грехи не были прощены. Вы хотите иметь



общение со Святым Духом? Тогда уверуйте в Евангелие, которое совершилось крещением Иисуса и Его кровью. Лишь тогда все ваши грехи будут прощены, и вы обретете в вашем сердце дар Святого Духа. Это чудесное Евангелие действительно может предоставить вам общение со Святым Духом.




Веруйте так, чтобы

пребывать в

Святом Духе

89 Веруйте так, чтобы пребывать в Святом Духе


Веруйте так, чтобы пребывать в Святом Духе

< От Матфея 25:1-12 > «Тогда подобно будет Царство Небесное

десяти девам, которые, взявши светильники свои, вышли на встречу жениху; Из них пять было мудрых и пять неразумных; Неразумные, взявши светильники свои, не взяли с собою масла; Мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих; И как жених замедлил, то задремали все и уснули. Но в полночь раздался крик: «вот, жених идет, выходите на встречу ему». Тогда встали все девы те и поправили светильники свои. Неразумные же сказали мудрым: «дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут». А мудрые отвечали: «чтобы не

случилось недостатка и у нас и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе». Когда же пошли они покупать, пришел жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились. После приходят и прочие девы и говорят: «Господи! Господи! отвори нам». Он же сказал им в ответ: «истинно говорю вам: не знаю вас».

На кого сходит Святой Дух?

Он сходит на тех, чьи грехи прощены верой в крещение Иисуса и Его кровь

Кого представляют собой девы, пребывающие в Святом Духе?

В приведенном выше отрывке мы видим пять

мудрых дев и пять неразумных. Пять неразумных дев просят пять мудрых дев поделиться с ними



маслом для светильников. Но мудрые девы отвечают неразумным: «...чтобы не случилось недостатка и у нас и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе» (От Матфея 25:9). И, в то время как неразумные девы пошли покупать масло, мудрые девы, у которых было масло в светильниках, направились на брачный пир. Каким образом мы можем приготовить масло для Господа? Единственное, что нам необходимо делать, так это ожидать Его, имея прощение грехов в наших сердцах.

Среди людей встречается два вида веры. Одна из них, это вера в Евангелие прощения грехов. Эта вера ведет к обретению Святого Духа. Другая вера состоит в том, что человек остается верным своим собственным религиозным убеждениям - ему безразлично, простил Господь ему грехи или нет.

Для тех, кто придерживается своих собственных религиозных убеждений, чудесное Евангелие является обременительным. Подобно неразумным девам, которые пошли покупать

масло, в то время как вот-вот должен был появиться жених, те, кто переходят из одной церкви в другую в надежде получить Святого Духа, обманывают никого иного, как самих себя. Эти люди не знают, что прежде чем настанет Судный День, они должны уверовать в чудесное Евангелие. Они хотят получить Святого Духа, впечатлив Бога своим рвением и усердием. Давайте послушаем, что говорит священник, который приложил немало усилий для того, чтобы получить Святого Духа. Это может быть поучительным для вас.

«Я делал все, что мог, чтобы получить Святого Духа. Я думал, что если я буду ревностно служить моей собственной вере, то я смогу обрести Святого Духа. С этой целью я стал посещать одну церковь за другой. В одной из таких церквей играло электрическое фортепиано, и гремели барабаны. Это являлось частью богослужения. Священник, который вел службу, вызывал по одному всех желающих получить



Святого Духа. Когда человек приближался к нему, священник хлопал его по лбу и человек начинал говорить на непонятном языке. Священник бегал с микрофоном и кричал: «Возьмите огонь, огонь, огонь!» Он прикасался рукой к головам стоящих людей, причем некоторые при этом теряли сознание и падали в обморок. У меня были сомнения насчет, того, ведет ли все это к исполнению Святым Духом, но я продолжал посещать эти собрания. Получить Святого Духа мне так и не удалось.

После собраний в этой церкви я поднимался высоко в горы и там плакал и молился ночи напролет, обхватив руками сосновое дерево. Я даже пытался молиться в подземелье, но и это не приносило желаемого результата. После этого я молился по ночам в течение 40 дней, но так и не смог исполниться Святым Духом. Однажды меня пригласили на семинар, посвященный Святому Духу. Он проходил раз в неделю в течение семи недель.

На семинаре говорилось о Божьей любви, о Кресте, о воскресении Иисуса, о возложении рук, о плодах Духа и о духовном росте. В тот момент, когда семинар уже заканчивался, проповедник прикоснулся своими руками к моей голове и вознес молитву Святому Духу. Он приказал мне расслабиться, поднять руки к небу и кричать «лв-ла-ла-ла» снова и снова. Неожиданно, в тот момент, когда я выкрикивал «ла-ла-ла-ла», я начал бегло говорить на незнакомом языке. Присутствующие стали поздравлять меня с получением Святого Духа. Но когда я оказался один дома, то сильно испугался. После этого я стал работать добровольцем на этом семинаре. Я решил, как можно дольше работать добровольцем. Таким образом, я объездил всю страну. Я возлагал руки на головы некоторых больных и они, казалось, выздоравливали, хотя и возвращались, немного погодя, в свое прежнее состояние. Затем перед моими глазами стали появляться видения, и оказалось, что я могу



предсказывать будущее. Как это не удивительно, но мои предсказания сбывались. С этого времени меня стали повсюду приглашать и относиться как к знаменитости. Но я все еще был напуган. Однажды я услышал голос, который сказал мне: «Прекрати свои поездки по стране, а вернись лучше домой и помоги своей семье обрести спасение». Между тем я даже не знал, что означает «спасение». Я знал только то, что мне говорили другие - что если я не буду пользоваться даром Святого Духа, то он исчезнет. С одной стороны я боялся применять свой дар, а с другой стороны - я не мог не делать этого.

Однажды я услышал, что одна знахарка пожелала уверовать в Иисуса. Я посетил ее с моими друзьями. Мы не предупредили знахарку о том, что придем к ней. Однако оказалось, что она ждала нас. Она стояла за дверью и говорила: «Я знала, что вы придете ко мне.» Неожиданно она начала брызгать во все стороны водой, приговаривая при этом: «Нет никакой разницы

между шаманством Востока и Запада». Она назвала нас «шаманами Иисуса» и при этом она указывала на нас пальцем и говорила: «Этот человек плохой, а этот нет». Слова знахарки словно взорвались в моей голове. Я подумал о том, что все, что я делал, ничем не отличается от того, что делают шаманы и колдуны. Во мне не было Святого Духа, потому что в моем сердце все еще был грех».

Из этого рассказа мы узнали, что получение Святого Духа находится вне наших возможностей. Если вера не основывается на Божьем Евангелии, то те, кто ведут подобную религиозную жизнь, не имеют масла в своих светильниках.

Лампа в Библии означает церковь, а масло - Святой Дух. Подразумевается что те, кто посещают церковь, не задумываясь над тем, Божья ли это церковь или нет, поступают неразумно.

Неразумные изо дня в день сжигают эмоциями



свои тела. Неразумные сжигают свои чувства вместе со своими телами перед Богом. Если предположить, что наши эмоции равны 20 см и в день сгорает 1 см, то нам понадобится только 20 дней, чтобы полностью сжечь свои эмоции. Эмоции верующих приобретают новую силу в момент утренних молитв, ночных бдений, молитв во время поста и посещений церкви. Но вместе с тем они сжигают эмоции в течение всей своей жизни. Они поглощены бесконечным процессом сжигания своих эмоций.

Их чувства сгорают во имя Иисуса. Они посещают церковь и сжигают свои эмоции, но их сердца все еще пребывают в смятении и пытаются искать что-то еще. Причина этого заключается в том, что их вера происходит из плотских ощущений. Поэтому они нуждаются в постоянной подпитке своих чувств, чтобы пламя не угасло. Однако, с такой верой, они все равно не могут получить Святого Духа. Горение чувств не приводит их к обретению Святого Духа.

Для обретения Святого Духа перед лицом Бога каждый из нас должен подготовить должную веру. Тогда и только тогда мы будем достойны получить в дар Святого Духа. Как же нам обрести такую веру, которая сделает нас достойными получения Святого Духа? Истина заключается в чудесном Евангелии, совершенном через крещение Иисуса на реке Иордан и пролитие Его крови на Кресте.

Господь называет нас «...племя злодеев...» (Исаия 1:4). Мы должны признать это. Изначально человек рождается, имея в себе 12 грехов (От Марка 7:21-23). Человек не может не грешить с самого дня своего рождения до смерти.

В Евангелии от Иоанна 1:6-7 говорится: «Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн. Он пришел для свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали чрез него». Иоанн Креститель крестил Иисуса и передал Ему все грехи мира, говоря: «...вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» (От



Иоанна 1:29). Мы были спасены ото всех наших грехов благодаря крещению Иоанном Иисуса Христа. Если бы Иоанн не крестил Иисуса и не объявил Его Агнцем Божьим, который забрал все грехи мира, то мы бы не знали, что Иисус понес все наши грехи с Собой на Крест. А также мы бы не знали, каким образом получить в дар Святого Духа. Но благодаря свидетельству Иоанна мы пришли к пониманию того, что Иисус забрал все наши грехи и мы можем обрести Святого Духа.

С этой верой мы становимся невестами, которые полностью готовы к встрече с Иисусом, своим женихом. Мы являемся девами, которые верят в Иисуса и полностью готовы принять Святого Духа.

Верите ли вы всем своим сердцем в Евангелие воды и Духа? Верите ли вы в то, что Иисус смыл все ваши грехи своим крещением у Иоанна? В Библии сказано: «Итак, вера от слышания, а слышание от слова Божия» (К Римлянам 10:17). Мы должны верить в то, что Иисус был крещен

Иоанном и умер на Кресте для того, чтобы получить Святого Духа. Мы должны понимать, что получение Святого Духа может прийти только из веры в то, что Иисус пришел в этот мир в образе человека, был крещен Иоанном, умер на Кресте и воскрес.

Даже сегодня существует две группы верующих, подобно тем десяти девам из вышеприведенного отрывка, которые также разделились на две группы. На чьей вы стороне? Вы должны получить Святого Духа, веруя в воду и Дух. Посещаете ли вы церковь, все еще надеясь, что Дух Святой наполнит вас? Вы должны знать истинный путь, благодаря которому вы исполнитесь Святым Духом.

Какая вера дает нам возможность получить Святого Духа? Можно ли исполниться Святым Духом через экстатический энтузиазм приверженцев шаманства? Получите ли вы Святого Духа, пребывая в состоянии комы? Можете ли вы обрести Святого Духа, будучи



религиозным фанатиком? Должны ли вы постоянно молить Бога о прощении ваших грехов? В Библии говорится, что когда Иисус крестился и вышел из воды, Дух Божий спустился на Него в виде голубя. Он крестился для того, чтобы взять на Себя все наши грехи, и сказать нам, что возмездием за все наши беззакония будет Его распятие на Кресте.

Иисус был крещен Иоанном, чтобы взять на Себя все грехи мира, и сошел на Крест, чтобы мы могли спастись и получить Святого Духа. Иисус был крещен Иоанном, осужден за все наши грехи на Кресте и воскрес. Мы должны верить в крещение Иисуса Иоанном и Его кровь на Кресте, чтобы получить прощение наших грехов. Как мы видим в Евангелии от Матфея (3:13-15), после крещения Иисуса Святой Дух сходил на тех из нас, кто был очищен верой в Его крещение.

Основным условием для получения Святого Духа является вера в крещение Иисуса Иоанном и вера в Его кровь на Кресте. Святой Дух сходит

на человека подобно голубю, когда он верит в прощение грехов. Те, кто уже исполнились Святым Духом, должны знать, что это стало возможным только благодаря вере в прощение грехов. Святой Дух сходит на тех, кто всем своим сердцем верит в прощение грехов.

Иисус Христос пришел хлебом и вином вечной жизни (От Матфея 26:26-28; От Иоанна 6:53-56). Когда Иисус вышел из воды после Своего крещения, то с неба раздался голос, говорящий: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (От Матфея 3:17).

Легко верить в Триединого Бога. Бог есть Отец Иисуса, а Иисус есть Сын Божий. Святой Дух - также Бог. Троица для нас является Единым Богом.

Вы должны знать, что вы никогда не получите Святого Духа, веруя только в Крест, а также не сможете очиститься от грехов, совершая праведные дела. Вы можете исполниться Святым Духом только в том случае, если поверите, что



Иоанн крестил Иисуса и тем самым возложил на Него все наши грехи, и что Иисус был распят в искупление всех наших грехов. Насколько проста и понятна эта истина! Совсем не трудно получить прощение грехов и исполнится Святым Духом.

Бог обращается к нам простыми словами. Ведь уровень интеллектуальности обычного человека составляет от 110 до 120 баллов. Поэтому Его Евангелие достаточно просто для восприятия обычными людьми. Даже для детей в возрасте 4 или 5 лет чудесное Евангелие не будет сложным для понимания. Если бы Бог говорил нам о Святом Духе в более вычурной форме, разве тогда мы смогли бы Его понять? Бог справедливо простил все наши грехи и дал Святого Духа в дар тем, кто верит в это.

Бог говорит нам, что мы не можем получить Святого Духа возложением рук или молитвами раскаяния. Святой Дух не приходит ни в результате строгого соблюдения поста или других обрядов, ни в результате всеночных

молитв в горах. Какая же вера позволит нам исполниться Святым Духом? Это вера в то, что Иисус пришел в этот мир, был крещен, чтобы взять на Себя все наши грехи, умер на Кресте и воскрес.

Действительно ли мы должны в это верить?

Почему мы должны получить прощение грехов

и таким образом исполниться Святым Духом? Для того, чтобы стать гражданами Царства Небесного нам необходим Его Дух. А для того, чтобы получить Святого Духа, нам необходимо верить в Иисуса как нашего Спасителя, в Его крещение и кровь, и, наконец, наши грехи должны быть прощены.

Почему Бог дает Святого Духа тем, чьи грехи были прощены? Это делается для того, чтобы выделить этих людей как Свой народ. Чтобы



отметить людей, верующих в Иисуса на основе Божьего слова, Господь дает им в качестве гарантии Святого Духа.

Очень много людей придерживаются неправильной веры. Кажется, что так не сложно верить в крещение Иисуса и получить в дар Святого Духа. Однако, это несложно для тех из нас, кто уже пребывает в Святом Духе, но это невозможно для тех, кто не получил прощение грехов. Они не знают истины, и вместо того, чтобы постичь ее, они ищут другие пути обретения Святого Духа, как, например, погружение в религиозную кому посредством каких-то экзальтированных обрядов. Они не осознают, что пожинают плоды, посеянные сатаной, и попадают под влияние суеверий.

Святой Дух пребывает в тех, кто верит в крещение Иисуса и Его кровь на Кресте и кто получил прощение грехов. Только те, кто верят в спасение Божье, могут сказать: «У меня нет греха». Если человек не верит в Евангелие воды и

Духа, то он не может сказать, что у него нет греха. Дар Святого Духа был дан Богом как залог Его любви к тем, кто верит в крещение Иисуса и кровь на Кресте и кто получил прощение грехов.

Кто свидетельствует о том, что крещение Иисуса и кровь смыли все наши грехи? Иисус, Его ученики, а также Святой Дух свидетельствует об этом. Кто задумал план спасения всех людей от их грехов? Наш Небесный Отец. Кто исполнил это? Иисус Христос. Кто в конечном итоге гарантировал исполнение этого замысла? Святой Дух.

Бог захотел сделать нас Своим народом и для этого решил спасти нас от всех наших грехов крещением Иисуса и Его кровью. Божественная Троица гарантирует нам последнее спасение и подтверждает прощение грехов.

В Евангелии от Матфея 3:17 сказано: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение». Те, кто исполнены Святым Духом Божьим, являются Божьим народом. Они Его



дети. «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение». Иисус есть истинный Бог. Бог Отец говорит нам: «Если вы желаете получить прощение ваших грехов, то уверуйте в то, что грехи всего человечества унесены раз и навсегда Иисусом, Сыном Моим Единородным. Получите в дар Святого Духа и станьте Моими детьми». Те, кто верят в это, получат прощение своих грехов и станут сыновьями и дочерьми Божьими. Он дает им дар Святого Духа чтобы отметить их как Своих детей. Мы получаем прощение наших грехов только тогда, когда мы верим в крещение Иисуса вместе с Его кровью.

Если человек не очистил своего сердца и не верит в Евангелие прощения, то он склонен думать, что прежних грехов уже нет, но для того, чтобы получить прощение настоящих грехов, ему необходимо постоянно возносить молитвы покаяния. Если человек становится пленником подобных мыслей, то Библия становится для него

непонятной и приводит в замешательство. Получается, что вера этого человека отличается от веры Его учеников.

Некоторые говорят, что Святой Дух сходит на них во время молитвы. С точки зрения Библии это не совсем верно. Это может звучать правдоподобно, но Библия говорит, что когда, крестившись, Иисус вышел из воды, Святой Дух спустился на Него как голубь. Это доказывает, что если мы желаем получить Святого Духа, то нам необходимо верить, что Иисус пришел в этот мир, был крещен Иоанном, чтобы забрать все грехи мира, был за эти грехи осужден, распят на Кресте и воскрес, чтобы стать нашим Спасителем.

Что говорит нам Бог, когда мы верим в эту истину и исполнены Святым Духом? Он говорит: «Ты есть сын Мой. Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение.» Бог скажет тоже самое тем, кто уверует в Иисуса и будет прощен за все свои грехи в будущем. Эта



вера в обещание Бога делает нас Его детьми. Но люди по-прежнему думают, что

существуют другие способы получить Святого Духа. Вы думаете, что Святой Дух снизойдет на вас благодаря вашим стенаниям и суетным усилиям? Деяния Божьи направляются лишь Его волей, и Он дает Святого Духа лишь тем, кто получил прощение своих грехов. Он говорит: «Мой Сын крестился для того, чтобы забрать все ваши грехи и Его распяли в наказание за ваши грехи. Я предназначил Сыну Моему быть вашим Спасителем. Если вы признаете прощение грехов, которое совершил Сын Мой, то пошлю вам Святого Духа».

Наш Отец Небесный поступает согласно Его воле. Даже если вы простоите всю ночь на коленях, так взывая к Богу, что ваши легкие будут готовы взорваться от напряжения, это вовсе не гарантирует, что Он пошлет вам Святого Духа. Он только упрекнет вас, говоря: «Ты еще не принял истинной веры и продолжаешь

цепляться за ложную веру. Святой Дух не пребудет в тебе до тех пор, пока ты отрицаешь истинную веру».

В этом мире решения людей зависят от сложившихся обстоятельств. Но закон Божий, определяющий прощение грехов и обретение Святого Духа, остается незыблемым. Если вы попадете под влияние ложных вероучений, то очень трудно вновь найти верную дорогу. В Библии сказано, что Иисус есть камень преткновения для неверующих (1-е Петра 2:8).

Люди, которые веруют в Иисуса, но не знают, для чего Он был крещен, верят только в половину Евангелия искупления и естественно окажутся в аду. Таким образом, когда вы впервые уверуете в Иисуса, вы должны знать о крещении Иисуса и Его крови, то есть о том, на чем основывается Евангелие прощения грехов. И затем вы исполнитесь Святым Духом.

Давайте посмотрим на земную жизнь Иисуса. Иисус пришел в этот мир в образе человека и



Своим крещением взял на Себя все грехи мира. Его осудили и распяли на Кресте за наши грехи и Он таким образом спас нас от геенны огненной. Те, кто верят в Него, получают в дар Святого Духа.

Каждый из нас должен следовать верной дорогой, чтобы получить Святого Духа. Необходимо мыслить в соответствии со словом истины. Если мы будем поступать таким образом, то Иисус сохранит и благословит нас. Тот, кто очистит свое сердце и уверует в Его слово, может жить по истине, получив прощение грехов, и быть ведомым Духом Святым. Более того, с помощью Святого Духа этот человек сможет вести по истинному пути других людей.

Веруйте в искупление, свершившееся благодаря крещению Иисуса и Его крови. Только тогда мы сможем с верой следовать за Ним и получить благословение прощением грехов, вечную жизнь и дар Святого Духа. Иисус есть Господь прощения, который забрал все грехи

мира Своим крещением и смертью на Кресте. Иисус смыл все наши грехи и послал Святого Духа тем, кто уверовал в Евангелие истины. Вы также можете исполниться Духом Святым, приняв истинную веру.




Чудесное Евангелие,

которое позволяет

верующим пребывать в

Святом Духе

102 Чудесное Евангелие, которое позволяет верующим пребывать в Святом Духе


Чудесное Евангелие, которое позволяет

верующим пребывать в Святом Духе

< Исаия 9:6-7 > «Ибо младенец родился нам; Сын дан нам;

владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира. Умножению владычества Его и мира нет предела на престоле Давида и в царстве его, чтобы Ему утвердить его и укрепить его судом и правдою отныне и до века. Ревность Господа Саваофа соделает это».

Что позволяет Святому Духу пребывать в верующих?

Это чудесное Евангелие

воды и Духа.

Для того чтобы исполниться Духом Святым, нам необходима вера в Евангелие воды и Духа. Наш Господь зовется Чудным, Советником и Богом Крепким. Господь называет Себя дорогой в Царство Небесное. Каждому из нас Иисус Христос даровал чудесное Евангелие.

Однако, несмотря на это, многие люди все еще живут во тьме. Они пытаются вырваться из этой тьмы, но, так как они не знают о чудесном Евангелии, они никогда не смогут убежать от своих грехов. Вера в ложные доктрины иссушает их. И напротив, те, кто ищут истину, познают истинное Евангелие и проживут оставшуюся жизнь исполненными Божьей благодати. Я верю в особое Божье благословение, которое позволяет



мне помочь этим людям познать истинное Евангелие и очистить их от грехов.

Однако же свобода от грехов невозможна без Божьего благословения. Если мы встретились с Господом и получили в дар Святого Духа, то мы действительно благословлены. К сожалению, многие люди не знают, что Божье благословение приходит верой в чудесное Евангелие.

Божье благословение исходит из веры в чудесное Евангелие, которое было дано нам Иисусом Христом, Его единородным Сыном. Иисус есть Тот, кто спас нас от грехов мира и благословил Своей благодатью. Никто другой не может спасти нас от наших грехов или помочь избавиться от вины в наших сердцах. Кто может самостоятельно спастись от своих собственных грехов и страданий вечной смерти?

Господь говорит нам: «Есть пути, которые кажутся человеку прямыми, но конец их путь к смерти» (Притчи 16:25). Люди сами себе определяют свои собственные объекты для

поклонения и, тем самым следуют по пути разрушения и смерти. Многие религии хвалятся тем, что они уделяют особое значение праведности и что они показывают собственный путь для спасения людей от грехов, но только Евангелие воды и Духа, данное нам Господом, может спасти нас от всех наших грехов. Только Иисус Спаситель может спасти грешника от грехов.

В Евангелии от Иоанна 14:6 наш Господь говорит: «Я есмь путь и истина и жизнь». Он отдал Свою плоть и кровь за тех, кто следует по пути греха. Он говорит о Себе как о пути к истинной жизни. Господь говорит, что тот, кто не верит в чудесное Евангелие Иисуса, не сможет войти в Царство Небесное.

Для того чтобы войти в Царство Небесное мы должны верить в Евангелие воды и Духа, должны получить прощение наших грехов и верить в то, что Он наш Спаситель.



Однажды в древнем Израиле! «И было во дни Ахаза, сына Иоафамова, сына

Озии, царя Иудейского, Рецин, царь Сирийский, и Факей, сын Ремалиин, царь Израильский, пошли против Иерусалима, чтобы завоевать его; но не могли завоевать» (Исаия 7:1).

Изначально Израиль был населен единым народом. Однако он делился на Северное и Южное царства. Храм Бога находился в Иерусалиме, в Южной Иудее, где правил Ровоам, сын Соломона. Позднее, Иеровоам, один из Соломоновых слуг, основал другое государство на Севере и таким образом Израиль оказался разделенным. С этого момента вера в Бога начала постепенно претерпевать изменения. Все эти изменения и привели к появлению сегодня вероотступнических, еретических религий. Таким образом, Иеровоам стал родоначальником еретиков. Он изменил закон Божий для того, чтобы удержаться на троне и стал отцом

еретиков. Он стал основателем иной религии для Его народа в Израиле, Северном Царстве, пытался даже захватить Иудею, Южное Царство. Прошло почти 200 лет, но вражда между двумя царствами осталась неизменной.

В книге Пророка Исаии Господь говорит: «Сирия, Ефрем и сын Ремалиин умышляют против тебя зло, говоря: Пойдем на Иудею, и возмутим ее, и овладеем ею, и поставим в ней царем сына Тавеилова. Но Господь Бог так говорит: это не состоится и не сбудется; Ибо глава Сирии - Дамаск, и глава Дамаска - Рецин; а чрез шестьдесят пять лет Ефрем перестанет быть народом. И глава Ефрема - Самария, и глава Самарии - сын Ремалиин. Если вы не верите, то потому, что вы не удостоверены» (Исаия 7:5-9).

В это время Господь обращается к царю Ахазу, но царь не верит в Него. Ахаз был попросту обеспокоен тем, что он не сможет устоять против сирийской армии. Но, услышав о вторжении



объединенных Сирии и Израиля, он содрогнулся от ужаса. Но Исайя, слуга Господень, пришел и сказал ему: «Не пройдет и 65 лет как Северное Царство будет разбито. И подлый заговор двух царей никогда не осуществиться».

Божий слуга посоветовал Ахазу испросить у Бога знамение. «Проси себе знамения у Господа, Бога твоего; проси или в глубине, или на высоте» (Исаия 7:11). «...слушайте же, дом Давидов! Разве мало для вас затруднять людей, что вы хотите затруднять и Бога моего? Итак Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет, и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил» (Исаия 7:13-14). Это было Его пророчество о том, что Он спасет Свой народ от грехов.

Кто является врагом Господа? Врагом человечества есть грех, а грех

происходит от сатаны. А кто есть Спаситель от всех наших грехов? Спаситель есть ни кто иной, как Иисус Христос, Сын Божий. Человек изначально слаб своею плотью и поэтому не может не грешить. Он находится во власти сатаны. Очень много людей ходит к предсказателям и гадалкам и пытается жить так, как учат их эти лжепророки. Это является прямым доказательством того, что эти люди находятся под властью сатаны.

Господь дал Исайе свидетельство спасения, говоря о том, что дева родит Сына, и назовут Его Эммануил. Таковым был Божий замысел послать Иисуса в образе греховной человеческой плоти и с Его помощью спасти грешников от гнета сатаны. Согласно предсказанию Иисус пришел в этот мир в образе человека, рожденного от Девы Марии.

Если бы Иисус не пришел к нам, то мы все еще жили бы под властью сатаны. Но Иисус пришел в этот мир и был крещен Иоанном и умер на Кресте



для того, чтобы дать нам чудесное Евангелие, которое должно спасти всех грешников от их грехов. Таким образом, многие люди уверовали в чудесное Евангелие, получили прощение своих грехов и стали детьми Божьими.

Даже в настоящее время есть много теологов, которые спорят о том, был ли Иисус Христос Богом или человеком. Консервативные теологи говорят: «Иисус есть Бог». Но некоторые, так называемые Новые Теологи возражают, говоря, что Иисус был незаконнорожденным сыном Иосифа. Какая жалкая попытка опровергнуть истину!

Некоторые Новые Теологи говорят, что они не могут поверить в то, что Иисус ходил по воде. Они говорят: «На самом деле Иисус шел по невысокому холму за горизонтом, а Его ученики, видя Его издалека, подумали, что Он идет по воде». Современные Доктора Теологии, принадлежащие к школе Новых Теологов, не все на самом деле являются великими теологами.

Большинство из них предпочитают верить лишь в то, что они могут понять из Библии.

Приведем другой пример. В Библии сказано, что Иисус накормил 5000 людей двумя рыбами и пятью хлебами. Новые Теологи очень скептически относятся к этому чуду. Они объясняют это следующим образом: «Люди следовали за Иисусом и умирали от голода. Тогда Иисус приказал Своим ученикам собрать все остатки пищи. Один ребенок добровольно отдал Иисусу свою еду. Тогда взрослые, тронутые этим, также достали все, что у них оставалось из съестного. После того, как они все собрали и съели, осталось еще двенадцать корзин продуктов». Эти теологи стараются просто-напросто приспособить Божье слово к их собственному, очень ограниченному, пониманию.

Верить в Божью истину, означает просто иметь веру в чудесное Евангелие, данное Богом. Вера не означает того, что нужно верить во что-то лишь потому, что это имеет смысл и не верить в то, что



не имеет смысла. Понимаем мы или нет, мы должны верить Ему и принимать Его слова такими, какими они записаны.

Тот факт, что Иисус пришел к нам как Сын Человеческий, означает, что Он был послан, чтобы спасти нас от грехов. Иисус, который есть Бог, пришел на эту землю, чтобы спасти нас. Исайя предсказал, что Он придет к нам как Сын Человеческий, рожденный от девы.

И сказал Господь Бог змею: «И вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту» (Бытие 3:15). Это значит, что Бог задумал послать Иисуса в человеческом образе как нашего Спасителя для того, чтобы спасти человечество от его грехов.

В Библии сказано: «Смерть! Где твое жало? Ад! Где твоя победа?. Жало же смерти - грех; а сила греха – закон» (1-е Коринфянам 15:55-56). Жало смерти - грех. Если человек грешит, то

смерть делает его своим рабом. Но наш Господь пообещал: «Семя женщины будет поражать тебя в голову». Это значит, что Иисус должен уничтожить жало греха, которое вонзил сатана.

Иисус пришел в этот мир, был крещен, чтобы взять на Себя все грехи мира, и был осужден и распят за эти грехи. Он спас от грехов всех тех, кто верит в чудесное Евангелие. Когда Адам и Ева согрешили, Бог пообещал спасти человечество от власти сатаны. В современном мире врагом Бога есть тот, кто не верит в чудесное Евангелие.

Зачем Иисус родился в этом мире? Бог дал нам закон и чудесное Евангелие, чтобы

спасти нас от грехов. По закону Божьему люди становятся грешниками перед Его лицом. Таким образом, закон был дан для того, чтобы люди знали свои грехи. Когда же люди стали рабами



греха и самого закона, Господь наш пришел в этот мир, чтобы исполнить правду закона.

Иисус родился по закону. Он родился во времена закона. Причина, по которой людям был нужен закон, состоит в том, что им необходимо было знать свои грехи, чтобы получить прощение за них. Человек очищает грязь со своей одежды только тогда, когда осознает, что его одежда грязная. И таким же образом, для того, чтобы осознать свои грехи, люди должны знать закон Божий. Если бы не было закона, то грех не имел бы смысла, и Иисусу не было бы необходимости приходить в этот мир.

Если вы знаете закон Божий, тогда у вас есть шанс встретиться с Ним. Мы знали о законе и, следовательно, знали о наших грехах. Только после того, как мы узнали о наших грехах, Иисус Христос дал нам чудесное Евангелие, чтобы мы уверовали в него. Если бы Господь не дал нам закона, то тогда мы не были бы грешниками, и не существовало бы суда за грехи. Господь же дал

нам закон и даровал нам чудесное Евангелие, чтобы спасти всех грешников от их грехов.

Закон, который должен существовать между Создателем и Его созданиями, есть Божий закон спасения. Это закон любви. Бог сказал человеку: «А от дерева познания добра и зла, не ешь от него...» (Бытие 2:17). Это был закон, данный нам Богом, и этот закон стал основой любви, с которой Бог спас нас от всех наших грехов. Бог говорит нам, что Он наш Создатель и все существует согласно Его воле. Это значит, что Бог является Высшим Существом и что мы должны верить в закон спасения, который совершился благодаря чудесному Евангелию.

Совершенный Бог есть абсолютное добро. Любовь Бога к этому миру подвигла Его на то, что Он пожертвовал Сыном Своим единородным, который стал Спасителем всех грешников. Если бы Бог создал нас и не дал чудесного Евангелия чтобы спасти нас от грехов, то тогда бы в наших сердцах поднялась волна недовольства против



Него. Но Бог хотел спасти нас от саморазрушения и установил закон спасения. Благодаря закону мы способны осознать наши грехи и, признавая их, начать верить в чудесное Евангелие Иисуса. Попирая слово Божье, мы становимся грешниками перед законом и, после всего, мы грешные преклоняем колени, чтобы просить Его о прощении грехов перед Богом.

Иисус родился от женщины и пришел в этот мир спасти человечество от греха. Иисус пришел в этот мир в человеческом облике для исполнения Божьего замысла в отношении людей. Мы верим в Его чудесное Евангелие. Мы возносим хвалу Господу.

Некоторые жалуются: «Почему Бог создал меня таким слабым, что я так легко впадаю в грех и так страдаю за свои проступки?» Но Бог никогда не хотел, чтобы мы страдали. Он позволяет нам страдать, потому что мы с недоверием относимся к Евангелию Иисуса. Бог дал нам одновременно и страдания и чудесное

Евангелие для того, чтобы мы, будучи Его детьми, могли иметь ту же силу, что и Он. Таков был Его замысел.

Но демоны кричат: «Нет! Нет! Бог - диктатор! Продолжайте жить, руководствуясь только своими желаниями! Будьте независимы! Всего добивайтесь только своими силами!» Демоны также препятствуют вере людей в Бога. Но те, кто решили жить без Бога, являются преградой для осуществления Его замысла по спасению людей. Иисус пришел в этот мир и призвал находящихся под властью Сатаны отречься от своих грехов. Мы не должны жить без Бога.

Человек рожден грешником, место которого в аду.

На земле нет такой истины, которая бы не

претерпевала изменений. Но чудесное Евангелие Иисуса есть незыблемая истина. Поэтому люди



зависят от этой истины и могут освободиться из-под власти сатаны. Человечество унаследовало грехи Адама и Евы, и без вмешательства Христа было бы обречено на горение в адском пламени. Вместо этого, благодаря Его жертве, человек благословлен силой, чтобы стать чадом Божьим. «Но не всегда будет мрак там, где теперь он огустел» (Исаия 8:22). Бог послал Своего Сына в этот мир и восхвалил тех, кто уверовал в чудесное спасение.

«Народ, ходящий во тьме, увидит свет великий; на живущих в стране тени смертной свет воссияет» (Исаия 9:2). Сегодня это слово стало истиной для вас и для меня. Веруя в чудесное Евангелие, мы благословлены вечной жизнью, которой не может быть на этой земле. Иисус Христос спас человечество от всех грехов мира, а тем, кто верит в чудесное Евангелие, Он даровал жизнь вечную и Царство Небесное.

Он пролил чудесный свет Евангелия на тех, кто потерял надежду.

Человек, как и туман, пребывает в этом мире

недолго, а затем исчезает. Его жизнь, словно жизнь однолетних растений и трав. Трава удерживает свою жизненную силу лишь в течение нескольких месяцев в году и исчезает по Божьему провидению. Все, что есть суетного в нашей жизни, так же бессмысленно, как эта трава. Но Бог дал нашим измученным душам чудесное Евангелие и, со всей Своей праведностью, сделал нас Своими детьми. Какая изумительная милость Господня! Наши бессмысленные жизни стали вечными жизнями благодаря Божьей любви и благословлены правом стать Его детьми.

Вот исповедь души, благословенной Божьей милостью за веру в чудесное Евангелие.

«Я родилась в семье, в которой не верили в



Бога. Но мне казалось удивительно красивым, когда моя мама молилась каждое утро перед чашей, наполненной водой, небесным и земным богам, прося у них благосостояния для моей семьи. Я постепенно взрослела, но не знала чего я стою, и не понимала смысла своего существования, что заставляло меня думать, что в действительности не имеет никакого значения, живу я, или нет. Поскольку я не знала чего я стою в этой жизни, я жила в одиночестве.

Такой образ жизни совершенно измучил меня, и я решила выйти замуж. Моя семейная жизнь была прекрасной. Иного я и не желала. Я жила спокойной и умиротворенной жизнью. Вскоре у меня появился ребенок, и с этого времени я начала чувствовать, как во мне растет любовь. Я стала менее эгоистичной, однако я стала бояться потерять кого-нибудь из близких мне людей.

Итак, я стала искать Бога. Я была слабой и мало что могущей сделать в этой жизни, поэтому я нуждалась в каком-то Абсолютном Существе,

которое бы охраняло любимых мною людей. Я стала ходить в церковь. Правда, моя вера немного отличалась от веры моей мамы, которая молилась перед чашей воды. Мои молитвы основывались на каких-то смутных страхах и надеждах.

Однажды, когда я была на собрании в маленькой местной церкви, во время молитвы из моих глаз покатились слезы. Я смутилась и попыталась прекратить плакать, но слезы по-прежнему катились по моим щекам. Люди, которые были вокруг меня, возложили руки мне на голову и поздравили меня с исполнением Святым Духом. Я была поражена. Ведь я ничего не знала о слове Божьем и моя вера в Него была какой-то неясной, смутной. Поэтому я не поверила в то, что эта сила исходила от Святого Духа.

Церковь, которую я посещала, относилась к Движению Пятидесятников - Харизматов. Многие из прихожан этой церкви также испытали подобные моим ощущения, и почти все говорили



на языках. Однажды меня пригласили на встречу, которую вел пастор, исполненный, по словам прихожан, Святым Духом. В церкви собралось много людей. Пастор обратился к присутствующим с заявлением о том, что сейчас он излечит людей, страдающих синуситом, что это ему подвластно в силу полученного дара. Я подумала о том, что синусит легко излечивается в любой больнице, и заинтересовалась тем, как этот пастор получил Святого Духа. После этого, достигши, по всей видимости, успеха в лечении, пастор стал хвалиться тем, что он может предсказать, будут ли успешными вступительные экзамены в университет для того или иного учащегося средней школы. Многие присутствующие восторгались его дарованиям, словно это было проявлением силы Божьей.

Но я не могла понять его. И я не могла сказать, имеют ли отношения к Святому Духу те способности, которыми обладал пастор. Я не считала слишком важным, умеет ли пастор

лечить синуситы и предсказывать результаты экзаменов или нет. В итоге я так и не смогла принять эти чудеса за проявление Святого Духа.

То представление о могуществе и любви Бога, которое сложилось в моей голове, отличалось от того, что я увидела. По этой причине я перестала посещать эту церковь и стала избегать людей, которые верили в сверхъестественные способности пастора. После этого я стала посещать небольшую тихую церковь, которую я выбрала, потому что решила, что там придают больше значения слову Божьему. Узнав о существовании закона Божьего, я поняла, насколько неправедную жизнь я веду. Бог стал для меня объектом страха, и я поняла, что не могу достойно выглядеть в Его глазах, и что Святому Духу, видимо, нет до меня дела.

«Вот, рука Господа не сократилась на то, чтобы спасать, и ухо Его не отяжелело для того, чтобы слышать. Но беззакония ваши произвели разделение между вами и Богом



вашим, и грехи ваши отвращают лице Его от вас, чтобы не слышать» (Исаия 59:1-2). Всё вышесказанное, как мне казалось, полностью соответствовало моей ситуации. Я не могла стать чадом Божьим и получить Святого Духа, потому что все, что я делала или о чем думала, было греховным.

Я боялась Бога и поэтому постоянно молилась в раскаянии. Меня никто не заставлял это делать. Я хотела достойно предстать перед Ним. Так как я была грешницей, то я настойчиво молилась о прощении. Но эти молитвы не смогли смыть моих грехов. Все чего я достигла, это показала Ему свою искренность, хотя грехи все еще оставались со мной. С этого времени у меня появились претензии к Богу. Я хотела быть совершенной в Его глазах, но я не могла стать совершенной в одночасье, поэтому, мои грехи и претензии накапливались все больше и больше.

В этот период моей душевной растерянности с моим отцом случился сердечный приступ.

Прежде чем умереть ему в течение 40 дней довелось перенести несколько операций и страдать на больничных койках. Я не могла молиться за своего отца. Я была грешницей и поэтому, если бы я молилась за своего отца, то его страдания были бы еще больше. Я была в отчаянии от того, что мне не доставало веры, я хотела следовать за Господом, но не могла. Поэтому продолжала во всем упрекать Бога и, в конце концов, отвернулась от Него. Так закончилась моя религиозная жизнь. Думаю, что если бы я верила в Него, то Святой Дух исполнил бы меня, и я бы обрела покой. Но это был не тот случай. После всего этого моя жизнь стала еще более бессмысленной, и я продолжала жить в страхе и несчастье.

Но Господь не оставил меня. Он послал мне встречу с таким человеком, который действительно исполнился Духом Святым через слово Божье. От этого человека я узнала, что Иисус забрал все наши грехи Своим крещением у



Иоанна и что Он был осужден и распят за них на Кресте. Следовательно, все грехи мира, включая и мои, прощены. Когда я услышала и осознала это, то я поняла, что я очищена от всех моих грехов. Бог помог мне получить прощение моих грехов, благословил меня Святым Духом и даровал мне умиротворенную жизнь. Он повел меня за собой, дал мне четкое представление о добре и зле и наделил меня силой преодоления соблазнов этого мира. Он откликнулся на мои молитвы и помог мне вести праведную и осмысленную жизнь. Я искренне благодарю Бога за дар Святого Духа».

Каждый из нас благословлен Божьей милостью и способен исполниться Святым Духом. Я благодарю Господа за дарованное нам Его чудесное Евангелие. Бог счастлив тем, что благословил праведников. Сердца праведников исполнены радостью. Господь даровал нам вечное счастье. Мы осознаем, насколько ценным даром является Божье спасение, Его любовь и

милосердие, и благодарим Его за это. Господь дал нам счастье чудесным Евангелием Царства Небесного. Это то, что невозможно купить за деньги. Бог послал нам Святого Духа и чудесное Евангелие, чтобы мы могли пребывать в стойкости и радости. Именно чудесное Евангелие делает нашу жизнь благословенной. Господь даровал нам чудесное Евангелие, и Он счастлив тем, что праведники наслаждаются благословенной жизнью.

Согласно Евангелию от Луки Мария сказала: «Ибо у Бога не останется бессильным никакое слово...се, раба Господня; да будет Мне по слову твоему...» (От Луки 1:37-38). Когда Мария уверовала в чудесные слова Бога, переданные Его ангелом, был зачат Иисус. Подобным же образом в сердцах праведников их верой зарождается чудесное Евангелие.

«Ибо ярмо, тяготившее его, и жезл, поражавший его, и трость притеснителя его Ты сокрушишь, как в день Мадиама» (Исаия 9:4).



Сатана является причиной горя, болезней и тягот в нашей жизни. И мы слишком слабы, чтобы противостоять ему. Но Бог любит нас и потому сражается против сатаны и побеждает его.

«Ибо младенец родился нам; Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира. Умножению владычества Его и мира нет предела на престоле Давида и в царстве его, чтобы Ему утвердить его и укрепить его судом и правдою отныне и до века. Ревность Господа Саваофа соделает это» (Исаия 9:6-7).

Бог обещал возвеличить нас как Своих детей чудесным Евангелием, принесенным Иисусом. Он одержал победу над сатаной и в соответствии со Своим обещанием избавил нас от власти сатаны.

Господь пришел на землю и Своей властью пообещал уничтожить всю тьму греха. Следовательно, мы можем называть нашего Господа Чудным. Он даровал нам множество

чудесных вещей. Божье решение прийти в этот мир в образе Сына Человеческого также было таинством. «Тогда придите, и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, - как снег убелю; если будут красны, как пурпур, - как волну убелю» (Исаия 1:18).

Господь обещал спасти нас от наших грехов и дать нам вечное прощение. Иисуса называют Чудным и, соответственно, Он свершил много чудес для нас. «...и нарекут имя Ему: ... Советник, Бог крепкий...» (Исаия 9:6).

Бог, как наш Советник, задумал наше спасение чудесным Евангелием и исполнил Свой замысел, чтобы навечно спасти нас от наших грехов.

Немудрое Божие премудрее человеков. Мудрость Господа состояла в том, чтобы Иисус был крещен Иоанном и умер на Кресте, избавив тем самым нас от наших грехов. Это таинство Он совершил для нас, но именно закон любви спас нас от наших грехов. Закон любви есть Евангелие истины, которое ведет нас к получению Святого



Духа водой и Его кровью. Господь Бог говорит: «Но Господу угодно было

поразить Его, и Он предал Его мучению...» (Исаия 53:10). Иисус отдал свою душу за грех, чтобы исполнить волю Божью. Бог передал все грехи мира Своему Сыну, Иисусу Христу, позволил Ему претерпеть муки распятия, чтобы Он был осужден за эти грехи. Чудесное Евангелие раз и навсегда спасло человечество от грехов. Христос отдал Свою жизнь за нас, понес возмездие за грех и благословил нас спасением.

Система жертвоприношения

Сколько грехов взял на Себя Иисус Своим крещением у Иоанна?

Прошлые, настоящие и будущие грехи

с начала мира и до конца его.

В Библии говорится о приношении, которым искупались грехи, совершенные за один день. Грешник должен был привести животное без пороков и возложить руки ему на голову, чтобы передать животному свои грехи. Затем он должен был убить жертвенное животное и, собрав его кровь, вручить ее священнику. Священник должен окропить этой кровью роги жертвенника всесожжения, а остатки вылить у основания жертвенника.

Таким образом, грешник искупал свои грехи, совершенные за день. Возложение рук было способом, с помощью которого грешник передавал свои грехи жертвенному животному. Те, кто приносили жертвы в соответствии с системой жертвоприношения, могли получить прощение своих грехов. Система жертвоприношения была способом искупления наших грехов до того, как Иисус взял на Себя весь грех.

Бог также назначил День Очищения Грехов,



чтобы народ Израиля мог совершить искупление своих грехов, совершенных в течение всего года. Жертвоприношение происходило на десятый день седьмого месяца. Господь назначил Аарона, первосвященника, возлагать на козла отпущения грехи жителей Израиля, свершенные ими за год. Обряд совершался в соответствии с замыслом Божьим. Прощение грехов осуществляется благодаря Его мудрости и любви к человечеству. В этом Его могущество.

«Роги жертвенника всесожжения» соответствовали «книге жизни» (Откровение 20:12), в которой были записаны грехи всех людей. Окропляя рога жертвенника, священник тем самым стирал имена и прегрешения, записанные в книге жизни. Кровь - это жизнь всякой плоти. Само жертвоприношение стирало грехи жителей Израиля. Козел отпущения погибал, тем самым свершалось возмездие за грехи. Бог наказал убивать жертвенное животное, чтобы свершить осуждение за грехи. Это было

признаком Его мудрости и любви к нам. Иисус Христос пришел в этот мир как жертва

за грехи, чтобы осуществить Божий замысел. Пожертвовав Собою, Иисус взял на Себя все грехи мира. Посмотрим на слова его обещания: «Он изъязвлен был за грехи наши, и мучим за беззакония наши» или «Он забрал грех мира».

«Ибо младенец родился нам; Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира. Умножению владычества Его и мира нет предела на престоле Давида и в царстве его, чтобы Ему утвердить его и укрепить его судом и правдою отныне и до века. Ревность Господа Саваофа соделает это» (Исаия 9:6-7).

Таинственное и чудесное обетование состояло в том, что Иисус должен был исполнить волю Божью и дать мир верующим, забрав грех мира. Божье обетование было обещанием любви, с помощью которой Он задумал умиротворить все человечество. Вот что Господь обещал нам, и что Он исполнил.



В Евангелии от Матфея 1:18 сказано: «Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святого». «Иисус» значит Спаситель, тот кто спасет от грехов Его народ. «Христос» значит Помазанник Божий. У Иисуса не было греха. Он - наш Царь и Спаситель, который родился от девы, чтобы спасти Его народ от грехов.

«Родит же Сына, и наречешь Ему имя: Иисус; ибо он спасет людей Своих от грехов их. А все сие произошло, да сбудется реченное Господом чрез пророка...» (От Матфея 1:21-22).

Своим крещением Иисус понес все грехи мира.

Как записано в Евангелии от Матфея 3:13-16:

«Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к

Иоанну - креститься от него. Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне? Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь; ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда Иоанн допускает Его. И крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него».

В этом отрывке перед нами встает фигура Иоанна Крестителя. Зачем Иисусу нужно было креститься от Иоанна? Иисус должен был креститься, чтобы взять на Себя все грехи мира и смыть их согласно Божьему замыслу.

«...владычество на раменах Его...» (Исаия 9:6). Слово «владычество» значит, что Иисус это - Тот, кто наделен властью и могуществом Правителя Царства Небесного, Князя мира. Эта власть дарована только Иисусу. Иисус совершил чудо, смыл все грехи человечества. Это чудо стало



возможным благодаря Его крещению у Иоанна. Что имел в виду Иисус, говоря: «...ибо так надлежит нам исполнить всякую правду» (От Матфея 3:15). Это значит, что смыть все грехи мира было делом праведным и нужным.

В Послании к Римлянам 1:17 сказано: «В нем открывается правда Божия от веры в веру». Правда Божья открывается в Евангелии. Действительно ли истинное Евангелие воды и Духа открывает Божью правду? Да! Истинное Евангелие заключается в том, что Своим крещением и распятием Иисус взял на Себя все грехи мира. Евангелие воды и Духа это чудесное Евангелие, в котором открывается правда Божья. Каким образом Иисус понес грехи мира? Он взял на Себя грехи, когда Иоанн крестил Его на реке Иордан.

«Всякая правда» по-гречески будет «dikaiosune». Это означает, что Иисус забрал грехи человечества самым чудесным и правильным способом. Это значит, что Христово

очищение от всех грехов было абсолютно праведным и справедливым. Иисусу надлежало быть крещенным у Иоанна, чтобы смыть все грехи мира.

Бог знал, что крещение Иисуса абсолютно необходимо для принесения мира и покоя всему человечеству. Иисус не стал бы нашим Спасителем, если бы не был крещен Иоанном и не пролил Свою кровь на Кресте. Иисус стал жертвой за грех, благодаря которой были смыты все грехи мира.

Бог говорит: «Все мы блуждали как овцы, совратились каждый на свою дорогу; и Господь возложил на Него грехи всех нас» (Исаия 53:6). Иисус должен был взять на Себя все грехи мира, чтобы исполнить Божью волю. Вот почему Иисус пришел в облике человеческом как жертва за грех и был крещен Иоанном.

Иисус должен был взять на Себя все грехи мира и должен был понести осуждение за них, чтобы осуществился Божий замысел и чтобы



выразить Его вечную любовь. Когда Иисус вышел из воды после Своего крещения, Бог сказал: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (От Матфея 3:17).

Младенец родился нам «Ибо младенец родился нам; Сын дан нам;

владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира» (Исаия 9:6-7). Иисус есть Сын Божий. Иисус есть Бог Создатель, который создал всю вселенную. Он не только Сын Всемогущего Бога, Он также Создатель и Князь мира. Иисус есть Бог, который дал человечеству счастье.

Иисус есть Бог истины. Он понес все наши грехи, спас нас, и дал нам мир и покой. Существует ли в мире грех? Нет, не существует. Основанием нашей уверенности в том, что в мире нет греха есть наша вера в чудесное Евангелие,

которое говорит о том, что Иисус смыл все грехи мира Своим крещением и кровью на Кресте. Иисус не солгал нам. Он заплатил за грехи Своим крещением и кровью. Он позволил каждому верующему стать чадом Божьим и дал мир и покой всем нам. Он позволил нам быть Его благословенными детьми и вечно пребывать в вере. Я восхваляю Господа и благодарю Его.

Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира!

«На другой день видит Иоанн идущего к нему

Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» (От Иоанна 1:29). На следующий день после крещения, которым Он смыл все грехи мира, Иисус Христос снова встретился с Иоанном Крестителем. Иоанн свидетельствовал перед Иисусом, говоря: «...вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира».



Далее снова Иоанн говорит: «На другой день опять стоял Иоанн и двое из учеников его. И, увидев идущего Иисуса, сказал: вот Агнец Божий» (От Иоанна 1:35-36).

Иисус был Мессией, который пришел как Агнец Божий, то есть в полном соответствии с тем, что Бог обещал в Ветхом Завете. Мессия Иисус Христос пришел к нам как Чудный, Советник и Всемогущий Бог, и был крещен, чтобы спасти нас от всех наших грехов. Младенец родился нам. Он принял все грехи мира своим крещением у Иоанна, понес наказание за грех и стал Князем мира, который дал нам отпущение всех наших грехов. «...вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира».

У людей не было другого выбора, как умереть за свои грехи. По своей грешной природе люди были обречены на совершение бесчисленных грехов и, следовательно, им было уготовано попасть в ад. Они влачили жалкое

существование. Ни один человек ввиду своей слабости не мог попасть в Царство Небесное. Более того, он не мог даже мечтать об этом. Иисус Христос, который есть наш Бог, принял все наши грехи крестившись у Иоанна на реке Иордан и был распят в наказание за все наши прегрешения. Перед Своей смертью Христос воскликнул: «...совершилось!» (От Иоанна 19:30). Этим криком Он свидетельствовал о том, что Иисус спас всех людей от грехов и смерти, и что Он совершил полное освобождение каждого, кто уверовал в чудесное Евангелие.

«...Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира». Вы знаете, где находятся все грехи мира? Разве они не на теле Иисуса Христа? Где находятся все грехи и беззакония, которые унижают нас в этом мире? Они перешли к Иисусу Христу. Где все наши грехи? Они на теле Того, кто обладает могуществом. Они на теле Всемогущего Бога.



Все грехи от рождения до смерти! Мы грешим всю свою жизнь. Мы грешили со

дня своего появления на свет до дня, когда нам исполнилось 20 лет. Куда делись грехи, совершенные за эти 20 лет? Они перешли на тело Иисуса Христа. Грехи, которые мы совершили между 20 и 40 годами нашей жизни также перешли к Иисусу. Не имеет значения, сколько лет живет человек, грехи, совершенные им со дня рождения до дня смерти, были переданы Иисусу Христу. Все грехи, совершенные людьми, от Адама до последнего человека на этой земле, были переданы Иисусу. Даже грехи наших детей и внуков уже переданы Иисусу. Все грехи перешли на Иисуса, когда Он принял крещение.

Существуют ли еще грехи в этом мире? Нет. Не осталось ни одного. Нет ни одного греха, потому что мы верим в чудесное Евангелие, которое дал нам Иисус. Есть ли грех в вашем сердце? Нет. Аминь! Мы верим в чудесное Евангелие, которое

говорит, что Иисус Христос спас нас от всех наших грехов. Мы возносим хвалу Всемогущему Иисусу за чудо, совершенное для нас.

Иисус Христос восстановил наши пропащие жизни. Сейчас мы верим в чудесное Евангелие и, таким образом, мы можем жить с Богом. Даже те люди, которые были врагами Бога - грешники, у которых не было иного выбора, кроме как скрываться в лесных дебрях - могут отныне обрести спасение от своих грехов, веруя в чудесное Евангелие.

Чудесное Евангелие учит нас тому, что Господь смыл все наши грехи в момент Своего крещения у Иоанна, был распят и воскрес. Мы стали благословенными детьми Божьими, веруя в Евангелие Иисуса. Иисус отдал Свое тело в качестве жертвы за наши грехи. Он, Сын Бога Всемогущего, который не совершил ни единого греха в этом мире, взял на Себя все грехи мира и спас каждого, кто верует в Него. «Но Он изъязвлен был за грехи наши, и мучим за беззакония наши» (Исаия 53:5).



Иисус взял на Себя все грехи мира, включая как первородный грех, так и теперешние грехи, и не оставил ни одного проступка или прегрешения. Он понес наказание за грех Своей смертью на Кресте и тем самым спас нас от наших грехов. Своим чудесным Евангелием Иисус смыл все грехи мира. Благодаря Иисусу мы обрели новую жизнь. Те, кто веруют в это чудесное Евангелие, уже не мертвы по духу. Теперь мы имеем новую и вечную жизнь, за которую Иисус понес наказание, понеся все наши грехи. Мы стали детьми Бога, веруя в чудесное Евангелие Иисуса Христа.

Верите ли вы, что Иисус Христос есть Сын Божий? Верите ли вы, что Он ваш Спаситель? Я верю. Для нас Иисус Христос есть Жизнь. Благодаря Ему мы обрели новую жизнь. Мы были обречены на смерть за наши грехи. Но Иисус понес наказание за наши грехи Своим крещением и смертью на Кресте. Он освободил нас от рабства греха, от власти смерти и оков сатаны.

Господь есть Бог, который спас нас от наших грехов и стал спасителем каждого, кто верует в Иисуса. Если мы посмотрим на то, о чем сказано в Послании к Евреям 10:10-12, 14 и 18, то увидим, что Господь так освятил нас, что нет уже никакой необходимости в дальнейшем искуплении грехов. Мы входим в Царство Небесное, веруя в Иисуса. Мы были обречены на смерть за грехи и беззакония, но сейчас мы можем пойти на Небеса и наслаждаться вечной жизнью, веруя в крещение Иисуса и Его кровь.

«...Пастырь добрый полагает жизнь свою за овец» (От Иоанна 10:11). Наш Господь пришел в этот мир чтобы спасти нас от грехов мира Своим крещением, Своей смертью на Кресте и Своим воскресением. А также Он дал Святого Духа тем, кто получил прощение своих грехов, веруя в эту истину. Благодарю Тебя, Господь. Твое Евангелие есть чудесное Евангелие, благодаря которому верующие могут исполниться Духом Святым. Аллилуйя! Я славлю Тебя, Господь.




В ком течет живая вода

Святого Духа?

125 В ком течет живая вода Святого Духа?


В ком течет живая вода Святого Духа?

< От Иоанна 7:37-38 >

«В последний же великий день праздника стоял Иисус и возгласил, говоря: кто жаждет, иди ко Мне и пей; Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой».

Кто может пить живую воду Святого Духа?

Тот, кто верует в чудесное Евангелие крещения Иисуса и

Его кровь на Кресте. Живая вода Святого Духа изливается из сердец

тех, кто верит в чудесное Евангелие. В Евангелии

от Иоанна 7:37-38 сказано: «Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой». Это означает истинное спасение и отпущение грехов тем, кто верит в чудесное Евангелие, данное нам Богом.

Когда можно обрести Святого Духа? Исполниться Духом Святым можно лишь тогда, когда человек слышит и верит в истинное Евангелие, которое говорит, что Иисус Христос забрал все грехи мира Своим крещением у Иоанна. Лишь тогда человек может пить живую воду Святого Духа. Те, кто верят в чудесное Евангелие, исполняются Духом Святым и могут на себе ощутить, как каждый раз, когда они молятся и внимают слову Божьему, живая вода Духа омывает и переполняет их иссушенные сердца.

Живая вода Святого Духа изливается из сердец тех, кто верит в Евангелие воды и Духа, в котором говорится, что Господь пришел в этот мир, чтобы спасти всех грешников от их грехов.



Святой Дух есть истина, которая не может быть отделена от Евангелия воды и Духа и которая пребывает в людях, верующих в слово Божье.

Каждый желающий испить живой воды Святого Духа должен получить отпущение всех своих грехов, веруя в чудесное Евангелие крещения Иисуса и Его кровь на Кресте. Эта живая вода Святого Духа существует в сердцах тех, кто верит в Божьи слова. Люди, которые верят в Евангелие воды и Духа, имеют в себе живую воду Святого Духа, которая бурным потоком течет в их сердцах. Даже сейчас живая вода Святого Духа струится из сердец тех, кто получил отпущение своих грехов, веруя в чудесное Евангелие крещения Иисуса Христа и Его кровь на Кресте.

В то же время ни единой капли живой воды Святого Духа не изливается из сердец тех людей, которые не верят в чудесное Евангелие истины. Пока я не уверовал в Евангелие воды и Духа, ни одной капли живой воды Святого Духа не

пролилось из моего сердца. До этого, несмотря на то, что я искренне верил в Иисуса Христа, я не имел ни малейшего представления о значении живой воды Святого Духа, потому что в моем сердце не было Святого Духа. Сейчас у меня есть чудесное Евангелие воды и Духа, и живая вода Святого Духа свободно изливается из моего сердца.

Живая вода Святого Духа изливается из моего сердца и из сердец тех, кто слышит и верит в слово Божье. Как и говорил Иисус: «...кто жаждет, иди ко Мне и пей.» Живая вода Святого Духа освежает родившихся свыше христиан, которые верят в чудесное Евангелие воды и Духа. Эта живая вода прямо сейчас струится из моего сердца вместе с моей верой в Евангелие воды и Духа, позволяя другим испить от нее. Благодаря Богу живая вода Святого Духа словно река течет из моего сердца. Это должно быть знакомо тем, кто уже получил в дар Святого Духа.



В Откровении сказано, что исполнение Святым Духом и живая вода есть тайна, в которую посвящены только те, кто знают и верят в чудесное Евангелие воды и Духа. Следовательно, вы должны знать, в ком пребывает Святой Дух. Вы должны знать, что Святой Дух пребывает только в тех, кто верит в Евангелие Иисуса.

Я верил только в кровь на Кресте. Несмотря на то, что уже более десяти лет я

верил в кровь Иисуса на Кресте, грех все еще пребывал в моем сердце. В то время я верил, что мои грехи прощены только Его кровью на Кресте. С такой верой я не мог получить ни полного прощения моих грехов, ни Святого Духа. В моей жизни была растерянность и пустота. Единственным признаком того, что я верил в Иисуса, были мои посещения церкви.

И вот я стал переосмыслять свою веру. «Действительно ли я получил Святого Духа?» Когда я впервые уверовал в Иисуса, мое сердце воспылало любовью к Нему. Я даже получил в дар умение говорить на иных языках. Но что произошло со мной? Я понял, что испытываемые мною бурные эмоциональные всплески вовсе не означают исполненности Святым Духом, а значит, я совсем не получил Святого Духа. Я верил в Иисуса, но Святой Дух и живая вода Святого Духа не были в моем сердце.

Было неважно, горячее у меня сердце или холодное, потому что моя вера основывалась на учении Кальвина4. 4 Система интерпретации христианства, инициированная Джоном Кальвином, уделяет особое значение предопределению и спасению. Пять основных пунктов Кальвинизма развивались в ответ на Арминскую позицию

1) Полная греховность: грех поражает все части человеческого существа: тело, душу, разум и эмоции. 2) Незаслуженная милость: Милость Божья к человеку является абсолютным свободным выбором Бога и не зависит от человека. Человек никоим образом не может её заслужить. 3) Ограниченное искупление: Христос не понес грехи всех людей, которые когда-



Вопросы, на которые мне следовало ответить, были следующие:

1. Пребывает ли во мне Святой Дух? - Нет. Я не уверен в том, что Он во мне.

2. Есть ли во мне грех? - Да, есть. Во мне наверняка есть грех, несмотря на мою

веру в кровь Иисуса на Кресте. Грех все еще есть в моем сердце, несмотря на то, что я верю в Иисуса, каждый день молюсь и раскаиваюсь в грехах. Мое сердце никогда не будет полностью очищено от греха, как бы я не пытался.

«Каким образом я могу исполниться Святым Духом?» «Как я могу очистить мое сердце от греха?» Эти два навязчивых вопроса засели в моей голове, несмотря на мою веру в Иисуса.

либо жили на земле, но понес грехи лишь тех, кто был им избран для обретения спасения. 4) Непреодолимая милость: Призыв Божий к спасению не может быть отвергнутым. 5) Настойчивость святых: Спасение невозможно упустить. Однако вы должны четко отличать данные учения от Евангелия воды и Духа, особенно относительно доктрины об ограниченном искуплении.

После того, как я уверовал в Иисуса, я говорил на иных языках, а также верил, что я очищен от грехов благодаря моей вере в кровь Иисуса.

Между тем время шло, а в моем сердце скапливалось все больше и больше грехов. Я был полон греха.

Молитвы раскаяния и посты не могли очистить моего сердца от греха до тех пор, пока я верил только в кровь Иисуса. Меня беспокоили мои нынешние грехи. Чем больше беспокойство охватывало мою душу, тем более пылко я проповедовал другим послание Иисуса. Я также стал чаще посещать церковь и посвятил себя служению Иисусу, опираясь на веру только в Его кровь.

Время шло, нынешние грехи в моем сердце не позволяли мне познать истинную веру. Верить в Иисуса стало еще труднее, чем раньше. Я старался еще больше опереться на веру в кровь Иисуса и приложил все усилия к тому, чтобы еще больше посвятить себя Богу. Несмотря на это в



моем сердце росла пустота. Такая вера давала мне ощущение пребывания в летаргическом сне и превратила меня в лицемерного христианина, заботящегося только о внешней видимости. Я думал: «Все так верят в Иисуса, не только я!» Я отвергал то, что моя вера изначально была направлена по неверному пути. И по-прежнему, ни кровь Иисуса, ни мои молитвы не могли смыть мои настоящие грехи.

Какой же верой я могу смыть свои нынешние грехи? Мои теперешние грехи могут быть смыты только верой в то, что все мои грехи перешли к Иисусу, когда Он крестился в реке Иордан. Об этом говорится в Евангелии от Матфея 3:13-17. Тогда почему мои нынешние грехи не смыты кровью Иисуса? Я не знал и не верил в чудесное Евангелие, в котором содержалось значение крещения Иисуса Иоанном.

Означает ли это, что все грехи мира были смыты крещением Иисуса? Да, это истина. Библия свидетельствует об этом, говоря: «...Если

кто не родится свыше...от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие» (От Иоанна 3:3-5). Иисус пришел в этот мир и взял на себя все грехи мира Своим крещением у Иоанна.

Я все еще сомневался в этом и сравнивал Ветхий и Новый Завет, чтобы прояснить это. И оказалось, что это на самом деле так. Все грехи мира перешли к Иисусу, когда Он принял крещение, и все мои грехи в это же время также перешли к Нему. Я обрел праведность своей верой в эти слова. Я понял, что это было слово истины и самое чудесное Евангелие в мире.

Вдобавок ко всему я понял, что мои грехи не были смыты моей верой только в кровь Иисуса. Причина была в том, что я не мог передать Иисусу свои нынешние грехи, пока я не узнал правды о Его крещении на реке Иордан. Наконец я познал истину. Я узнал, что Иисус пришел в этот мир ради меня, что Своим крещением Он взял на Себя все грехи мира, а позже был распят, чтобы освободить нас от грехов. Я также узнал и



уверовал в истину, которая заключается в том, что целью крещения Иисуса и Его крови на Кресте было смыть все грехи мира. В настоящее время я праведник благодаря моей вере в чудесное Евангелие, которое Иисус дал нам, и благодаря тому, что все мои грехи прощены.

Я очистился от грехов не благодаря церковным доктринам, а благодаря крещению Иисуса и Его крови на Кресте. Эта истина содержится в чудесном Евангелии. Я был спасен от всех моих грехов и стал праведником не благодаря моей вере только в кровь Иисуса, а благодаря тому, что я уверовал в мое спасение крещением Иисуса и Его кровью на Кресте.

Я благодарю Господа также за то, что Святой Дух сошел на меня после того, как я начал верить в чудесное Евангелие. В настоящее время Святой Дух пребывает во мне вместе со словами о крещении Иисуса Иоанном и о Его крови на Кресте.

Я благодарю Господа, который дал мне это

чудесное Евангелие и благодаря которому я могу проповедовать то же учение, что и Апостолы Иисуса. Бог даровал мне Святого Духа, хотя все, что я сделал, это только уверовал в чудесное Евангелие. Теперь я с великой честью и убеждением могу передать это послание всем людям на земле. Я могу с уверенностью утверждать, что, веруя только в кровь Иисуса, они не смогут очиститься от всех их грехов!

Однако я могу сказать им, что все их грехи будут наверняка смыты лишь тогда, когда они уверуют в чудесное Евангелие, в котором говорится о крещении Иисуса Иоанном и Его кровь на Кресте. У меня нет ни малейшего стыда перед лицом Господа, когда я проповедую это чудесное Евангелие. Я теперь с гордостью могу проповедовать всему человечеству это чудесное Евангелие о рождении свыше от воды и Духа. Я благодарю Господа. Я благодарю Господа за то, что Он позволил мне испить живой воды Святого Духа, даровав мне Евангелие воды и Духа.



Опыт показывает, что истинным Евангелием является Евангелие воды и Духа.

Действительно ли вы получили прощение своих

грехов и исполнились Духом Святым? Как вы можете подтвердить истинность Евангелия? Однажды я провел несколько опытов с людьми, которые почти уверовали в чудесное Евангелие, данное нам Иисусом. Одному человеку я поведал только о крови Иисуса Христа на Кресте. Я также сказал ему, что у Иисуса Христа не может быть ни единого греха. Другому человеку я рассказал о чудесном Евангелии крещения Иисуса Иоанном и Его кровь на Кресте. В результате, тот человек, который получил прощение своих грехов, веруя только в кровь Иисуса, сказал, что ему необходимо постоянно получать прощение за его теперешние грехи. А человек, который уверовал в чудесное Евангелие крещения Иисуса и кровь, сказал, что теперь он стал абсолютно безгрешным человеком.

Он сказал, что в его сердце нет греха, потому что он поверил в то, что Иисус забрал все его грехи и был осужден за них. Он мог получить Святого Духа от Бога потому что он уверовал в чудесное Евангелие, в котором говорится, что Своим крещением у Иоанна Иисус смыл все грехи мира.

Причина, по которой этот человек мог сказать, что в его сердце больше нет греха, состояла в том, что он получил в свое сердце Святого Духа, веруя в чудесное Евангелие. Святой Дух позволил ему с уверенностью утверждать о том, что в его сердце больше нет греха. Бог посылает Святого Духа всем тем, кто верует в крещение Иисуса Иоанном и Его кровь на Кресте. В ком пребывает Святой Дух? Святой Дух дается в дар тем, кто верует в чудесное Евангелие крещения Иисуса Иоанном и Его кровь на Кресте.

Наблюдая необыкновенное явление в День Пятидесятницы, многие люди не поняли истинной причины исполнения Святым Духом и



отказались от чудесного Евангелия. Люди думали, что если они будут настойчиво молиться и искать Святого Духа, то они смогут исполниться Духом Святым. Долгое время многие христиане не имели ни малейшего представления об истине, которая гласит, что дар Святого Духа получит лишь тот, кто уверует в чудесное Евангелие крещения Иисуса и крови. В то же время многочисленные слуги Господа, исполненные Духом Святым, благодаря своей вере в Евангелие воды и Духа, проповедовали Евангелие, и Дух Святой помогал им в этом. В результате много людей по всему миру услышали и приняли чудесное Евангелие, и получили в дар Святого Духа.

Верующим в чудесное Евангелие Бог посылает Святого Духа. В Библии сказано: «И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть...» (Деяния 2:17). Однако необходимо знать, что попытки получить Святого Духа, не познав чудесного Евангелия, тщетны. Не

существует иного способа обретения Святого Духа, как только через веру в крещение Иисуса Иоанном и Его кровь на Кресте.

Бог говорит, что войти в Царство Небесное может лишь тот, кто родился свыше от воды и Духа, ведь только рожденный свыше имеет дар Святого Духа. Поэтому нет никакого сомнения в том, что, чтобы войти в Царство Небесное, все должны исполниться Духом Святым. Как вы могли думать, что получите Святого Духа или пойдете на Небеса, не веря в чудесное Евангелие воды и Духа? Нет другого пути в Царство Небесное кроме веры в чудесное Евангелие. Вы можете исполниться Святым Духом только тогда, когда поверите в Евангелие крещения Иисуса и Его крови. Подобно тому, как, заплатив деньги, мы получаем товар, так и Духом Святым мы исполняемся, когда начинаем верить в чудесное Евангелие.

Хочу вам сказать, что если вы действительно желаете получить в дар Святого Духа, то, прежде



всего, вы должны знать и верить в Евангелие воды и Духа. Лишь тогда вы сможете пребывать в Святом Духе. Обрести Святого Духа можно, только веруя в чудесное Евангелие воды и Духа. Бог хочет, чтобы вы получили в дар Святого Духа.

Я верю в чудесное Евангелие и, по мере того, как проходит время, я все сильнее убеждаюсь в том, что чудесное Евангелие, данное мне Господом, это самое прекрасное и ценное, что есть на свете. Я исполнен величайшей благодарности Господу. Вы испытываете те же чувства? Мы осознает тот факт, что те из нас, которые исполнились Духом Святым, получили тем самым Божье благословение.

Я хочу рассказать вам о том, как вы можете обрести Святого Духа, веруя в чудесное Евангелие. Человек может считать себя исполненным Святым Духом лишь тогда, когда примет благословенное Евангелие рождения свыше от воды и Духа.

Иисус сказал: «Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой» (От Иоанна 7:38). Это значит, что люди, которые получили прощение грехов, веруя в чудесное Евангелие, дарованное нам Иисусом Христом, получили в дар Святого Духа. Живая вода Святого Духа потечет рекой из их сердец. Люди, которые верят в чудесное Евангелие, могут испытать этот поток живой воды Святого Духа.

Несмотря на то, что я искренне верил в Иисуса до того, как был рожден свыше Евангелием воды и Духа, из моего сердца не лилась живая вода Святого Духа. Но в тот момент, когда я уверовал в чудесное Евангелие воды и Духа, живая вода свободным потоком полилась из моего сердца, в точности как сказано в Библии. Даже сейчас живая вода Святого Духа изливается рекой вместе с Евангелием воды и Духа, которое Бог дал мне. Живая вода Святого Духа в течение всего года обильно течет из моего сердца. После



того, как я получил в дар Святого Дух, я стал евангелистом, проповедующим чудесное Евангелие,

Моя исповедь после того, как я уверовал в чудесное Евангелие и обрел Святого Духа.

Был конец осени, и я только перешагнул свой

двадцатилетний рубеж. Этой осенью я все чаще стал задумываться о неизбежности смерти. В этом году моя жизнь была отмечена растерянностью, ощущением пустоты и тьмы, потому что грех пребывал в моем сердце. Я двигался в неверном направлении, не имея ни малейшего понятия, как с него свернуть. По всему телу я ощущал боль, а в моем сердце росла пустота.

Из-за моих грехов я был в полном отчаянии. У меня не оставалось иного выбора, как ждать

Божьего Суда в случае внезапной кончины и молиться о прощении грехов. «О, Боже, прежде чем умру, я хочу получить прощение грехов, веруя в Тебя. Излечи, пожалуйста, болезни моего тела!» Я молился и молился.

И в этот момент в моем отчаявшемся сердце стала зарождаться новая надежда. Мое сердце было наполнено стремлением к Богу и было горячим как шаровая молния. Это было не отчаяние, это была новая надежда, которая яростно пылала в моем сердце. С этого дня я начал новую религиозную жизнь, веря в то, что Иисус умер на Кресте, чтобы спасти меня от моих грехов.

Некоторое время спустя я начал говорить на иных языках. Позднее я снова начал проливать слезы при мысли о крови, пролитой Иисусом на Кресте. Я был исполнен благодарности к Нему за то, что Он пролил Свою кровь на Кресте за меня.

После всего случившегося я оставил свою старую жизнь и перешел на новую работу,



которая позволяла мне соблюдать святое Воскресенье. В это время мое сердце было исполнено любви к Иисусу и переполнялось бесконечной благодарностью к Нему, пролившему Свою кровь на Кресте чтобы спасти меня от грехов. Мой религиозный дух стал крепнуть, но основывался только на словах о крови Иисуса на Кресте.

Однако со временем мою религиозную жизнь стали отравлять страдания по поводу своей слабости и настоящих грехов. Мои настоящие грехи не были полностью смыты потому, что я верил только в кровь Иисуса на Кресте. Я попытался очиститься от своих настоящих грехов молитвами раскаяния. Однако молитвы, которые я возносил в надежде получить Божье прощение, не могли полностью очистить меня от моих настоящих грехов. Все это было потому, что я не соблюдал Божьих законов. Мои настоящие грехи стали накапливаться.

Несмотря на то, что я не мог полностью

очиститься от своих грехов молитвами раскаяния, я продолжал произносить эти молитвы. Я верил в то, что каждый раз, когда я согрешу, я смогу смыть свой грех молитвой покаяния и мыслями о крови Иисуса на Кресте. Чем дальше я продолжал мою религиозную жизнь, тем больше накапливалось моих настоящих грехов. И мои страдания из-за них только увеличивались.

Я становился христианином-ханжой. Меня назначили священником, потом проповедником-евангелистом, не взирая на бремя моих грехов. Я проповедовал Евангелие, несмотря на то, что я страдал от своих настоящих грехов. Я полагал, что это единственный способ очистить мою душу. Но мои настоящие грехи не смывались этой верой, которая основывалась на доктрине самопожертвования.

Я даже побывал в сетях сатаны. Из-за своих настоящих грехов мне неожиданно захотелось умереть. «Ты согрешил. Не так ли?» продолжал меня изводить сатана.



Моя вера рушилась. Я понимал, что, веруя только в кровь Иисуса и вознося молитвы покаяния, я не избавлюсь от своих настоящих грехов. Мною овладело чувство безысходности и разочарования.

Изучая кальвинизм в духовной семинарии, я заинтересовался причиной крещения Иисуса Иоанном. Я спрашивал у многих преподавателей, зачем Иисус был крещен Иоанном на реке Иордан. Ответы этих преподавателей сводились к одному и тому же. Они говорили, что Иисус крестился либо для того чтобы показать свое смирение, либо для того чтобы возвестить, что Он есть Сын Божий. Однако эти ответы не могли удовлетворить моего любопытства.

Истина крещения Иисуса Иоанном заставила меня признать чудесное Евангелие.

После окончания семинарии, я стал еще

больше страдать под бременем своих грехов, которые по-прежнему оставались со мной. И вот однажды я понял, зачем Иисус крестился и почему Он сказал, что таким образом исполнится всякая правда. Это чудесное Евангелие возвестило мне о том, что Своим крещением на реке Иордан Иисус взял на Себя все мои грехи. Своим написанным словом Бог помог мне понять истину.

Снова и снова перечитывая Божьи слова, в которых содержалось чудесное Евангелие, я, наконец, познал правду о том, что все мои грехи перешли к Иисусу во время Его крещения Иоанном и что за них Он был осужден и распят на Кресте.

Только тогда я понял, что Святой Дух



действительно снизошел на меня. Все мои грехи были полностью прощены после того, как я познал и уверовал в чудесное Евангелие. Грехи, которые погрузили меня в состояние безысходности и разочарования, были полностью смыты силой чудесного Евангелия.

Те грехи, от которых я никогда бы не смог очиститься бесконечными самопожертвованиями и молитвами покаяния, исчезли раз и навсегда. Я искренне благодарю Господа.

Я говорю истину, когда утверждаю, что все грехи мира не могут быть смыты только кровью Иисуса на Кресте. Крещение Иисуса Иоанном также привело к прощению грехов. Теперь каждый должен понять и уверовать в то, что все его грехи смыты благодаря чудесному Евангелию воды и Духа. Святой Дух пребывает в самой глубине моего сердца, потому что я верю в чудесное Евангелие воды и Духа. Божье слово, которым Он свидетельствовал о Своем Сыне, очистило мое сердце от всех грехов. Святой Дух

как голубь сошел на меня благодаря моей вере в чудесное Евангелие.

С того дня, как Дух Святой пребывает во мне, Он позволяет мне заниматься духовной работой, другими словами, проповедовать чудесное Евангелие. Отныне в моем сердце нет греха. Крещение Иисуса Иоанном и Его кровь на Кресте свидетельствуют о прощении моих грехов и ниспослании мне Святого Духа. Аллилуйя! Хвала Тебе, Господи! Дух Святой тихо как голубь сошел на меня и пребывает во мне с того дня, как я уверовал в Евангелие воды и Духа. Теперь Он действует в моем сердце, и работу Его можно сравнить иногда с голубем, а иногда с жаром доменной печи.

Теперь и вы можете получить в дар Святого Духа, если признаете и уверуете в чудесное Евангелие воды и Духа. Разве вы не хотите получить в дар Святого Духа, и возносить хвалу Господу, веруя вместе со мной в чудесное Евангелие воды и Духа? Разве вы не желаете



вместе со мной вещать всему миру чудесное Евангелие воды и Духа? Чудесное Евангелие воды и Духа освятит вас и даст вам в дар Святого Духа. Правда Бога открывается в Евангелии от веры к вере. Вот почему только вера в чудесное Евангелие воды и Духа дает возможность исполниться Духом Святым.

Чудеса, которые Святой Дух произвел во мне.

После того, как я обрел дар Святого Духа, я

стал работать в новой церкви. Я проповедовал чудесное Евангелие. Благодаря Святому Духу мои проповеди чудесного Евангелия были особенно сильными.

В это время произошел такой случай. В городе, в котором я жил, был один торговец, который вел дела с иностранными покупателями. Этот человек был священником. Однажды он пришел в

местную гостиницу для переговоров со своими клиентами. Там он увидел плакат, приглашавший посетить нашу церковь. Он заинтересовался этим и встретился со мной. Во время нашей беседы он признался, что уже долгое время живет во грехе. После пяти часов обсуждения Евангелия воды и Духа он осознал истину прощения грехов. Он родился свыше и получил дар Святого Духа.

Еще один случай произошел, когда я ходил по городу в поисках здания, где могла бы разместиться наша церковь. Я нашел большое и красивое здание. Но в тот момент у меня не было достаточной суммы денег, чтобы арендовать это помещение под нашу церковь. По моим подсчетам не было никакой возможности арендовать это здание. Но Святой Дух сказал мне: «Будь сильным и верь!» И к своему удивлению, благодаря помощи Святого Духа, мне все-таки удалось арендовать это здание под нашу церковь. С тех пор Святой Дух позволяет мне проповедовать чудесное Евангелие воды и Духа.



Святой Дух, пребывающий в моем сердце, побуждает меня проповедовать чудесное Евангелие всем людям. И я вижу, что те, кто слышат и верят в это чудесное Евангелие, получают в дар Святого Духа.

Я благодарю Святого Духа за то, что Он дал мне способность проповедовать чудесное Евангелие. Я знаю, что всей моей жизни будет недостаточно для того, чтобы написать о том, что Дух Святой сделал для меня. Благодаря Святому Духу я могу жить, проливая поток живой воды, текущей из глубины моего сердца. Я благодарю Святого Духа за то, что Он пребывает во мне.

Святой Дух основал церковь, которая пребывает в Нем благодаря Евангелию воды и Духа.

Однажды Господь привел меня в маленький

городок, где я встретился с группой людей,

искавших Бога. Господь внушил мне мысль поведать этим людям о чудесном Евангелии, которое позволит им исполниться Святым Духом. Услышав и уверовав в чудесное Евангелие, эти люди получили в дар Святого Духа. Благодаря Святому Духу эти люди стали моими соратниками, и с тех пор я вместе с ними проповедую чудесное Евангелие всему миру.

В то время они были небольшой группой людей, не принадлежащей ни к какой религиозной конфессии. Они хотели жить в соответствии с Божьим словом, но находясь в рабстве греха, они безнадежно молились Богу, прося о прощении грехов. Святой Дух привел меня к этим людям и побудил меня рассказать им о чудесном Евангелии. Я видел, что Святой Дух подготовил нас, меня и этих людей к этой встрече. Господь наказал мне проповедовать чудесное Евангелие воды и Духа, начиная с ритуала жертвоприношений, описанного в Левите. И, благодаря словам чудесного



Евангелия, люди исполнились Святым Духом. Бог основал церковь Святого Духа вместе с

теми, кто верит в чудесное Евангелие. Чудесным Евангелием Святой Дух соделал их учениками Иисуса. Сейчас все больше и больше людей исполняются Святым Духом и входят в церковь.

Святой Дух побудил меня основать миссионерскую школу и начать воспитывать учеников. Он помог мне учить людей слову Божьему и помог им научиться повиноваться и верой своей служить Господу. Он позволил делам их по распространению Евангелия процветать везде, куда бы они ни шли. Бог также основал через них Свои церкви. Дух Святой вдохновляет Своих слуг проповедовать чудесное Евангелие воды и Духа. Ведомые Святым Духом праведники, получившие прощение грехов, воссоединяются с церковью и получают благословение праведной жизнью в этом мире.

Сатана с незапамятных времен вводил людей в заблуждение, и будет продолжать делать это.

Сатана внушает людям, что они могут получить Святого Духа, вознося молитвы покаяния, соблюдая пост или возлагая руки. Это совершенно неверно. Люди не могут получить Святого Духа, молясь в раскаянии или возлагая руки. Они могут исполниться Святым Духом, лишь получив прощение всех своих грехов верой в Евангелие воды и Духа, которое дал нам Господь. Вот истинное значение исполнения Святым Духом. Пребывающие в Святом Духе ученики Иисуса Христа проповедовали чудесное Евангелие воды и Духа, чтобы помочь людям обрести дар Святого Духа.

Святой Дух побудил нас основать по всему миру литературные служения.

Подобно тому, как апостол Павел оставил

чудесное Евангелие в своих посланиях, так



Святой Дух, пребывающий в моем сердце, послужил для меня своеобразным катализатором, который побудил меня проповедовать и в письменном виде распространять чудесное Евангелие воды и Духа. Вот почему мы публикуем христианские книги, рассказывающие о чудесном Евангелии, позволяющем верующим получить в дар Святого Духа. Начинали мы с небольших брошюр, содержащих всего лишь несколько страниц. В настоящее время мы распространяем по всему миру уже настоящие книги, говорящие о чудесном Евангелии.

Святой Дух, пребывающий во мне, привел в церковь множество людей, которые получили прощение своих грехов, читая эти книги и веруя в чудесное Евангелие. Более того, Святой Дух побудил нас распространять чудесное Евангелие на иностранных языках. И теперь мы проповедуем чудесное Евангелие в 150 странах мира, в том числе и США.

Дух Святой вдохновил церковь молиться о

создании всемирного служения, которое могло бы переводить чудесное Евангелие на различные языки мира и проповедовать его посредством литературных служений с тем, чтобы люди разных национальностей могли услышать и уверовать в него. Ведомый Святым Духом, я стал обучать новых учеников в других странах и, вместе с ними стал проповедовать там чудесное Евангелие.

Святой Дух исполнил меня желанием проповедовать Евангелие в России. Святой Дух дал нам шанс встретиться с русскими евангелистами, которые хотели познать истину, и дал нам возможность поведать им о чудесном Евангелии. Тогда они впервые в жизни услышали чудесное Евангелие. И так же как и мы, они получили в дар Святого Духа, услышав и уверовав в чудесное Евангелие воды и Духа.

Услышав чудесное Евангелие, один из этих людей, преподаватель Московского Национального Университета, рассказал мне свою историю.



«Я верю в Бога уже 6 лет. Но я верю, не совсем понимая Его. Сейчас же, услышав чудесное Евангелие воды и Духа, моя вера укрепилась, и покой воцарился в моей душе. Я искренне благодарю Господа. До этого я думал, что я веду жизнь в истинной вере. Моя вера состояла лишь в том, что я верил в кровь Иисуса и то, что Он умер за наши грехи. В то же время я не имел ни малейшего представления о том, что Бог очистил меня от всех моих грехов.

Когда я встретился с людьми, рожденными свыше, и услышал о чудесном Евангелии, данном нам Богом, то узнал, что я все еще грешник. Я пытался побольше узнать о чудесном Евангелии и о том, что значит быть праведником. И я понял, что все мои грехи перешли к Иисусу, когда Он принял крещение. Это было чудесное Евангелие. Я понял, что не только первородный грех, но и все мои настоящие и будущие грехи перешли к Нему в момент Его крещения. Рождение свыше благодаря слышанию и вере в Евангелие истины

сделало меня по настоящему счастливым». Много русских людей, в том числе и этот

преподаватель, получили в дар Святого Духа, услышав и уверовав в чудесное Евангелие воды и Духа. Отныне здесь существует церковь Святого Духа, и благодаря деяниям Святого Духа, все больше и больше людей веруют в чудесное Евангелие.

Святой Дух, пребывающий во мне, сотворил во мне рожденного свыше христианина, такого же, как и все те, кто верят в чудесное Евангелие воды и Духа. И в настоящий момент я проповедую чудесное Евангелие всему миру. Благодаря Святому Духу, наши книги о чудесном Евангелии постоянно издаются не только на английском языке, но и переводятся на другие языки мира. Во всем мире звучат слова чудесного Евангелия. Я благодарю Святого Духа. Вы также можете пребывать в Духе Святом. Бог хочет, чтобы вы получили Его в дар.

Множество людей пытаются получить Святого



Духа, призывая Его и вознося молитвы к Богу. Однако попытки исполниться Святым Духом без веры в Евангелие воды и Духа, являются ошибкой. Говорить о том, что человек может получить Святого Духа, не зная и не веруя в чудесное Евангелие, значит, проповедовать неверное учение.

Разве ученики Иисуса исполнились Духом Святым, не веруя в чудесное Евангелие, данное им Иисусом? Конечно, нет. Вы должны знать, что ныне Святой Дух пребывает в тех, кто верит в чудесное Евангелие воды и Духа и живая вода Святого Духа льется из их сердец. Прямо сейчас, в этот момент живая вода Святого Духа льется из глубины моего сердца вместе с чудесным Евангелием. Аллилуйя, благодарю Тебя, Господи.




Евангелие крещения,

которое очистило нас от

грехов

145 Евангелие крещения, которое очистило нас от грехов


Евангелие крещения, которое очистило нас от

грехов

< К Ефесянам 2:14-22 > «Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих

одно и разрушивший стоявшую посреди преграду. Упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир, И в одном теле примирить обоих с Богом посредством креста, убив вражду на нем; И, пришед, благовествовал мир вам, дальним и близким, Потому что чрез Него и те и другие имеем доступ к Отцу, в одном Духе. Итак вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу, Бывши утверждены на основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем,

На котором все здание, слагаясь стройно, возрастает в святой храм в Господе, На котором и вы устрояетесь в жилище Божие Духом.»

Что стало преградой между человеком и Богом?

Грех человека.

Приемные дети. Спасение от нищеты.

С момента окончания войны в Корее прошло уже полвека. Но незаживающие раны по-прежнему тревожат корейский народ. Следствием войны явилось то, что множество маленьких корейских детей нашли приют в других странах. Организация Объединенных Наций оказала нам после войны огромную помощь, но, после того,



как солдаты ООН покинули страну, много детей лишилось отцов.

Те солдаты ООН, которые имели в Корее семьи и детей, бросили их, разъехавшись по своим странам. Затем многих детей из этих семей их матери отдали в сиротские приюты. Оттуда этих детей стали отправлять в другие страны с тем, чтобы там они нашли своих приемных родителей. На самом деле этим детям очень повезло. Они обрели новых родителей, которые их воспитали и вырастили в достатке.

Взрослея, эти приемные дети видели, что они не похожи на своих родителей или своих соседей. Они узнали, что их когда-то привезли из далекой страны Кореи. «Почему мои родители бросили меня? Они отправили меня в эту страну, потому что ненавидели меня?» Их совсем еще юный разум не мог постичь то, что произошло.

Их любопытство и ненависть по отношению к своим настоящим родителям начинало расти вместе с желанием увидеть их. «Как выглядят

мои родители? Как они могли покинуть меня? Они сделали это, потому что ненавидят меня? Наверно нет. У них видимо была для этого своя причина». Дети терялись в догадках. Иногда у них снова возникало чувство ненависти. А иногда они принимали решение больше никогда не задумываться об этом. Время шло и, незаметно для самих себя, дети становились взрослыми. Они женились, у них появлялись дети. Теперь у них появились уже их собственные семьи.

Я заинтересовался этими детьми, посмотрев однажды передачу по одному из местных телеканалов. В этой передаче корреспондент брал интервью у одной женщины, которую удочерили приемные родители, и на тот момент она проживала в Германии. Этой женщине было чуть больше двадцати лет, и она изучала теологию. Долгое время женщина старалась избегать репортеров. Она не хотела, чтобы кто-нибудь еще знал о том, что она приемная дочь. Корреспондент убедил ее в том, что это интервью



поможет остановить поток детей, отправляемых для удочерения и усыновления в другие страны. Тогда женщина согласилась дать интервью.

Один из вопросов репортера звучал так: «Что бы вы сказали своим настоящим родителям, если бы вы встретились с ними? О чем бы их спросили?» Женщина ответила: «Я все еще не понимаю, почему они меня отдали для удочерения в другую семью. Я бы спросила их, действительно ли они ненавидели меня». Это интервью увидела ее настоящая мать. Она связалась с этим телевизионным каналом и сказала, что хочет встретиться со своей дочерью. Эта встреча состоялась.

Мать пришла заранее в аэропорт и стала ждать прибытия самолета, на котором должна была прилететь ее дочь. Когда мать увидела выходящую с другими пассажирами дочь, то она не смогла двинуться с места. Она стояла и плакала. Эти двое никогда раньше не встречались. Впервые мать увидела свою

взрослую дочь по телевизору. Несмотря на то, что они говорили на разных языках, они могли общаться на языке своих сердец. Они разговаривали своими взглядами. Женщины касались лиц друг друга, и мать попросила у дочери прощения за то, что она сделала. Она продолжала плакать и просить прощения.

Мать привела дочь домой. Они вместе пообедали. Они не могли общаться словами. Дочь говорила только по-немецки, а мать только по-корейски. Но сам факт, что они были родные мать и дочь, позволял им понимать друг друга без слов. Они долго безмолвно разговаривали, они разговаривали жестами, касаясь лиц друг друга, разговаривали глазами и сердцами.

Вскоре дочь вернулась в Германию. Теперь она знала, что ее мать любит ее. Тот же самый репортер, который брал у нее интервью перед отъездом, снова встретился с ней после возвращения. Она сказала тогда: «Мне не пришлось спрашивать у моей матери, почему она



отдала меня для удочерения. Моя мать и сейчас по-прежнему бедная. Богатые люди в той стране разъезжают на иностранных автомобилях, а моя мать все еще живет в нищете. Хотя я и не задавала матери этого вопроса и не получала на него ответа, я поняла, что она отдала меня чтобы спасти меня от нищеты. Вот почему мне уже не нужно задавать этого вопроса и вот почему все мои сомнения и ненависть исчезли из моего сердца».

Люди удаляются от Бога из-за своих грехов.

Почему мы отходим от Бога и не можем

приблизиться к Нему? Женщина, которую отправили для удочерения в другую страну, поняла, что ее родная мать сделала это, чтобы спасти ее от нищеты. Такова ли правда Бога? Бог создал нас по Своему образу и подобию. Что нас

удалило от Бога? Ответ заключается в том, что Сатана ввел человека в искушение и заставил согрешить. И грех отдалил человека от Бога.

Вначале, Бог, создав человека по Своему образу и подобию, очень любил Свое создание. Люди были созданы как объект для Божьей любви и были самыми благородными среди всех Его созданий. Однако падший ангел, именуемый сатаной, сделал так, что человек удалился от Бога. Сатана подговорил человека не верить Божьим словам и заставил его съесть плод с дерева познания добра и зла.

Таким образом, человек оказался удаленным от Бога из-за своего греха. Человек не послушался Бога. Человек не стал есть плоды с дерева жизни, которые давали ему вечную жизнь и которые ему позволил есть Бог. Напротив, он вкусил запретного плода и, таким образом, познал, что есть добро и что - зло. В результате этого между Богом и человеком возникла преграда.



Изначальный объект Божьей любви, человек, ослушался Бога и отдалился от Него из-за своей самонадеянности. Грех, поселившийся в сердце человека, тем самым удалил его от Бога. После этого человек долгое время был удален от Бога и постоянно жаловался: «Почему Бог покинул нас, после того как Он нас создал. Почему Он допустил, чтобы мы совершили грех? Почему Он посылает нас в преисподнюю, соделав нас слабыми? Было бы лучше, если бы Он вообще не создавал нас». Прежде чем родиться свыше, нас мучили вопросы, любопытство и ненависть.

Когда я увидел по телевизору женщину, ставшую приемным ребенком, я понял, что общение человека с Богом есть то же самое, что и общение этой женщины с ее родной матерью. Никакие страдания, недоразумения, проклятия или грехи не могут ни при каких обстоятельствах поставить преграду между человеком и Богом. Также я смог понять, что даже если отношения между Богом и человеком основываются на

любви, все равно может возникнуть недопонимание.

Подобно тому, как мать вовсе не из-за ненависти рассталась с дочерью, так же и Бог отдалил от себя человека не потому, что ненавидел его, но из-за греха. У Бога нет причин ненавидеть человека, а у человека нет причин ненавидеть Бога. Мы любим друг друга. Причина, по которой человек остается удаленным от Бога, состоит в том, что человек стал грешником после того, как попался на уловку сатаны.

Бог приблизился к нам благодаря Иисусу

«А теперь во Христе Иисусе вы, бывшие

некогда далеко, стали близки Кровию Христовою. Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду.



Упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением...» (К Ефесянам 2:13-15).

Господь был крещен Иоанном и взял на Себя все грехи мира, чтобы тем самым отменить закон заповедей. Затем Он пролил Свою кровь на Кресте чтобы спасти человека от его грехов и приблизить его к Богу. Сейчас Господь окружает Себя теми, кто был очищен от грехов.

Вы когда-нибудь представляли себе мир без воды? Недавно мне пришлось побывать на одном собраний в городе Инхон Сити, одном из крупнейших портов Кореи. В то время в течение нескольких дней в кранах не было воды, и я подумал: «Люди не могут жить без воды».

Если бы Бог лишил на месяц людей воды, то жизнь в городах стала бы невыносимой из-за смрада, грязи и жажды. Мы должны понять ценность воды, которую Бог дал нам. Крещение Иисуса Иоанном на реке Иордан столь же необходимо нам, как и вода, которая является абсолютной необходимостью для человека. Если

бы Иисус не пришел в этот мир креститься от Иоанна, как бы верующие в Него могли получить прощение грехов? Подобно тому, как человек не может жить без воды, точно так же все мы погибли бы, если бы Иоанн не крестил Иисуса.

С тех пор, как Иисус принял крещение, мы чувствуем уверенность в том, что наши сердца очистились и благословлены спасением. Крещение Иисуса имеет решающее значение для нашей веры. Более того, Его крещение является для нас абсолютно необходимым, чтобы исполнится Святым Духом.

Петр, один из учеников Иисуса, сказал: «Так и нас ныне подобное сему образу крещение...спасает воскресением Иисуса Христа» (1-е Петра 3:21-22). Слова Петра говорят о том, что Иисус был крещен Иоанном и пролил Свою кровь для того чтобы спасти нас от наших грехов. Крещение Иисуса, которым Он смыл все грехи мира, есть истинное Евангелие.

Давайте обратимся к Библии и посмотрим, что



там говорится о медном умывальнике: «И сказал Господь Моисею, говоря: Сделай умывальник медный для омовения и подножие его медное, и поставь его между скиниею собрания и между жертвенником, и налей в него воды; И пусть Аарон и сыны его омывают из него руки свои и ноги свои. Когда они должны входить в скинию собрания, пусть они омываются водою, чтобы им не умереть; или, когда должны приступать к жертвеннику для служения, для жертвоприношения Господу, Пусть они омывают руки свои и ноги свои водою, чтобы им не умереть. И будет им это уставом вечным, ему и потомкам его в роды их» (Исход 30:17-21).

Медный умывальник находился между скинией собрания и жертвенником. Он был наполнен водой для омовения. Если бы умывальника не было, то какими бы грязными были бы одежды священников, которые совершали жертвоприношения.

Сколько крови и грязи было бы на

священниках, которые приносили многочисленные жертвы за грехи, совершенные людьми в течение дня. Ведь они возлагали руки на головы жертвенных животных, а затем убивали их. Если бы не было умывальника, то священник с ног до головы был бы испачкан грязью и кровью.

Вот почему Бог приготовил умывальник для священников. Теперь они могли приблизиться к нему с чистыми руками. Грешники передавали свои грехи, возлагая руки на головы жертвенных животных, а затем священники, от их имени, приносили этих животных в жертву Богу. Бог приготовил умывальник для того, чтобы они умывались, прежде чем войти в священное помещение, а иначе они бы погибли. Даже священник не мог войти в скинию, будучи испачканным кровью животного. Таким образом, принеся жертву за людские грехи, священник смывал водой из умывальника всю грязь, прежде чем приблизиться к Господу, то есть войти в



скинию собрания для общения с Ним.

Крещение Иисуса смыло все грехи мира.

Во время крещения Иоанном Иисуса на реке

Иордан все грехи мира перешли к Нему. Его полное погружение в воду символизирует Его смерть, а Его выход из воды символизирует Его воскресение. Другими словами, Иисус был крещен Иоанном, чтобы взять на Себя грехи мира, Он понес наказание за грех и умер на Кресте. Его смерть послужила платой за наши грехи, а Его воскресение даровало нам вечную жизнь. Если бы мы не верили в то, что Иисус Своим крещением забрал все наши грехи, то наши сердца были бы полны греха. И как бы тогда мы смогли приблизиться к Богу? Евангелие отпущения грехов не является доктриной одной из конфессий, но есть Божья истина.

Мы не можем жить по вере, не имея достоверного знания о ней, другими словами, мы не сможем побороть мир, если не будем уверены в том, что Иисус действительно был крещен Иоанном.

Как все живые существа нуждаются в воде для поддержания жизнедеятельности, так и мы нуждаемся в отпущении грехов и воде крещения Иисуса с тем, чтобы жить по вере и войти в Царство Небесное. Иисус должен был принять крещение у Иоанна, умереть на Кресте и воскреснуть, чтобы спасти нас от наших грехов. Всем своим сердцем мы должны верить в Евангелие воды и Духа.

Иисус был распят и умер на Кресте, несмотря на то, что Он не совершил ничего такого, что заслуживало бы подобное наказание. Он пришел в этот мир, чтобы смыть наши грехи, был крещен в 30 лет и стал нашим Спасителем, а в возрасте 33 лет умер на Кресте. Господь пожелал сделать нас Своими детьми, несмотря на наши слабости и



грехи. Вот почему Иисус принял крещение. Бог дал нам отпущение грехов и одновременно с этим даровал нам Святого Духа.

«...Если кто не родится свыше...от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие»(От Иоанна 3:3-5). Мы должны знать и верить, что Иисус был крещен, чтобы смыть все наши грехи. Если рожденный свыше христианин не будет постоянно размышлять об истине крещения Иисуса, которым Он смыл все грехи мира, то в его сердце скоро вновь поселится грех. Так как все мы состоим из плоти и крови, то мы ежедневно подвергаемся риску вновь согрешить. Поэтому мы всегда должны жить по вере и постоянно размышлять о крещении Иисуса, Его крови и Его воскресении. Эта вера будет нашей поддержкой до тех пор, пока мы не пойдем на Небеса.

У Иисуса не было другого выбора, как принять крещение и умереть за наши грехи. Поэтому мы должны верить, что совершением этого Он

принес нам спасение. Нам не остается ничего другого, как верить в чудесное Евангелие, чтобы быть свободными от всех грехов мира.

Мы благодарим Господа, который даровал нам Евангелие воды и Духа. Величайшим даром Бога было то, что он послал Сына Своего единородного спасти нас от наших грехов Его крещением и кровью.

Причина, по которой мы не могли приблизиться к Богу и были вынуждены жить вдали от Него, состояла в том, что в наших сердцах был грех. Иисус был крещен Иоанном, чтобы забрать все грехи мира, и умер на Кресте, чтобы разрушить преграду, отделяющую Бога от человека. Общение между Богом и человеком было восстановлено Его крещением и кровью. Мы благодарим Бога за это. Любовь родителей к детям велика, но она несравнима с Божьей любовью, которой Иисус спас нас грешных.

Крещение Иисуса и кровь одинаково важны. Разве могло бы хоть одно живое существо в мире



выжить, если бы не было воды? Без крещения Иисуса в мире не было бы ни одного человека без греха. Если бы Иисус не был крещен и если бы Он не умер на Кресте, то ни один человек не получил бы прощения грехов. К счастью Иисус был крещен и принес последнюю жертву за нас. Даже если мы слабы и немощны, мы все равно можем получить дар Святого Духа, веруя в Его крещение и кровь на Кресте.

Люди, которые веруют в крещение Иисуса Христа и Его смерть на Кресте, могут приблизиться к Богу и поблагодарить Его. Теперь мы можем приблизиться к Богу и общаться с Ним, потому что мы стали Его детьми. Это Божья милость и благословение. Евангелие крещения Иисуса и Его крови на Кресте воистину чудесно. Мы все можем получить спасение и исполниться Духом Святым, веруя в это чудесное Евангелие.




Поступайте по Духу!

156 Поступайте по Духу!


Поступайте по Духу!

< К Галатам 5:16-26, 6:6-18 > «Я говорю: поступайте по духу, и вы не

будете исполнять вожделений плоти; Ибо плоть желает противного духу, а дух - противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы. Если же вы духом водитесь, то вы не под законом. Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, Идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси, Ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное; предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют. Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, Кротость, воздержание. На таковых нет закона. Но те,

которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями. Если мы живем духом, то по духу и поступать должны. Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать».

«Наставляемым словом делись всяким добром с наставляющим. Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет: Сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление; а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную. Делая добро, да не унываем; ибо в свое время пожнем, если не ослабеем. Итак, доколе есть время, будем делать добро всем, а наипаче своим по вере. Видите, как много написал я вам своею рукою. Желающие хвалиться по плоти принуждают вас обрезываться только для того, чтобы не быть гонимыми за крест Христов; Ибо и сами обрезывающиеся не соблюдают закона, но хотят, чтобы вы обрезывались, дабы похвалиться в вашей плоти. А я не желаю



хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира. Ибо во Христе Иисусе ничего не значит ни обрезание, ни необрезание, а новая тварь. Тем, которые поступают по сему правилу, мир им и милость, и Израилю Божию. Впрочем, никто не отягощай меня, ибо я ношу язвы Господа Иисуса на теле моем. Благодать Господа нашего Иисуса Христа со духом вашим, братия. Аминь.»

Что мы должны делать, чтобы ходить в Духе?

Мы должны следовать чудесному Евангелию и проповедовать его.

Апостол Павел писал о Святом Духе в своем

Послании к Галатам. В этом Послании 5:13-14

сказано: «К свободе призваны вы, братия, только бы свобода (ваша) не была поводом к угождению плоти; но любовью служите друг другу». Ибо весь закон в одном слове заключается: «люби ближнего твоего, как самого себя». Вкратце это означает, что, получив спасение и свободу от грехов верою в чудесное Евангелие, мы не должны использовать эту свободу как возможность вновь предаться похоти плоти, но должны с любовью служить друг другу и следовать замечательному Евангелию. Поскольку Бог спас нас от всех наших грехов, самым верным для нас должно стать проповедование Евангелия. Павел также сказал: «Если же друг друга угрызаете и съедаете, берегитесь, чтобы вы не были истреблены друг другом» (К Галатам 5:15).



Поступайте по Духу, чтобы исполниться Духом Святым.

В Послании к Галатам 5:16 Павел сказал:

«Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти», а в стихах 22-26 сказано: «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, Кротость, воздержание. На таковых нет закона. Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями. Если мы живем духом, то по духу и поступать должны. Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать».

Дух Святой заставляет нас поступать по Духу. Но мы живем по плоти.

Мы – люди, рожденные плотью, которая не может приносить плоды Духа. Даже если мы пытаемся жить по Духу, наша природа не может измениться. Вот почему лишь те, кто верят в чудесное Евангелие, способны ходить в Духе и

приносить плоды Духа. Когда Библия говорит нам о том, что мы

должны жить по Духу, это означает, что мы должны проповедовать благую весть, чтобы и другие тоже смогли обрести прощение грехов. Если мы живем для этого замечательного Евангелия, мы будем приносить плоды Духа, которые есть: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. Плоды Духа помогают нам спастись от наших грехов и обрести жизнь вечную.

Вожделения плоти противятся желаниям Духа.

Павел сказал: «Ибо плоть желает противного

духу, а дух - противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы» (Галатам 5:17).



Поскольку мы, будучи искупленными, несем в себе одновременно плотские похоти и Дух, эти два элемента всегда противятся друг другу. В результате ни один из них не может полностью заполнить наши сердца.

Дух порождает в нас желание проповедовать Евангелие и служить Господу, и это желание исходит из глубины сердца. Он делает нас преданными участниками многих духовных начинаний. Он помогает нам спасти людей от их грехов, проповедуя им чудесное Евангелие Божье.

Но, с другой стороны, наши желания порождают в нас плотские побуждения, что мешает нам ходить в Духе. Таков внутренний конфликт между Духом и вожделениями плоти. Если человек поглощен плотскими утехами, он делает все, дабы угодить плоти. Плоть контролирует желания, которые противны Духу. Они противятся друг другу так, что мы делаем не то, что хотели бы.

Тогда что же предполагает хождение в Духе? И что приятно Богу? Господь говорит, что проповедование и следование чудесному Евангелию и является жизнью в Духе. Он дает бодрствующее в Духе сердце лишь тем, кто обрел Святого Духа, чтобы они могли вести духовную жизнь. Заповеди, данные нам Господом, чтобы мы хождением в Духе могли приносить плоды Духа, были наставлением и указанием для нас спасать других от их грехов, проповедуя им чудесное Евангелие. Ходить в Духе Святом означает жить, угождая Богу.

Чтобы ходить в Духе, нам, прежде всего, необходимо Его обрести. Сначала мы должны поверить в чудесное Евангелие, которое дал Господь, если мы хотим, чтобы Дух Святой пребывал в нас. Если мы в глубине сердца не верим в благую весть, мы не получим ни Святого Духа ни спасения от грехов, что означает, что мы не сможем пребывать в Духе.

Дух дает нам желание проповедовать благую



весть, служить Богу и возносить славу Господу. Это желание исходит из глубины сердца христианина, посвятившего себя Богу, и проповедующего всему миру чудесное Евангелие. Оно также исходит из сердца, что стремится делать все, что потребуется, для проповедования благой вести. Те, кто, получив прощение грехов, верят в чудесное Евангелие и обретают Святого Духа, могут ходить в Духе и посвятить себя проповедованию благой вести. Это их духовное наследие свыше.

Те, кто исполнились Духом Святым, во всем слушают Его и поступают по Духу, даже если плотские вожделения все еще живут в них, поскольку Дух Святой пребывает в них. Павел сказал: «Поступайте по Духу». Этим он имел в виду, что мы должны проповедовать чудесное Евангелие воды и Духа, данное нам Иисусом, чтобы помочь другим обрести прощение грехов.

Иногда, пребывая в Духе, мы поступаем по плоти. Похоть плоти и желания Духа противятся

друг другу в нашей жизни, однако мы должны знать и четко представлять, что те, кто исполнились Духом Святым, должны жить в Духе. Только так наша жизнь сможет наполниться благословениями Божьими. Если те, кто пребывают в Духе, отказываются приносить плоды Духа, они закончат тем, что погибнут, оставив после себя плоды плоти. Их плоды жалки и тленны. В этом и заключается причина, по которой мы должны пребывать в Духе.

Мы уже много раз слышали: «Поступайте по Духу», но некоторые из нас могут подумать: «Как я могу поступать по Духу, если не ощущаю Его присутствия внутри меня?» некоторые из нас полагают, что можно признать пребывание в Духе, только если Сам Господь появится и заговорит прямо к нам. Но это ошибочное суждение. Дух дает нам желание проповедовать чудесное Евангелие воды и Духа.

Бывают времена, когда мы уверены, что Дух Святой пребывает в нас, но не можем чувствовать



Его, потому что поступаем по плоти. Некоторые даже могут подумать, что Дух Святой спит внутри их. Это те, кто исполнились Духом Святым, но все еще поступают по плоти.

Эти люди только угождают своей плоти и поступают так, как она велит. Но в итоге они тоже страдают, потому что требования плоти возрастают. Даже те, кто обрели Святого Духа, исполняют вожделения плоти, потому что думают, будто поступать так совершенно естественно. Однако тот, кто однажды покорился своей плоти, становится её рабом.

Господь говорит нам, чтобы мы жили по Духу. Это означает, что мы должны служить благой вести. Это также означает, что мы должны полностью посвятить себя чудесному Евангелию воды и Духа. Радоваться благой вести и жить согласно Евангелию, и означает жить по Духу. Именно так и должны жить мы, постоянно размышляя о том, что означает поступать по Духу. А вы поступаете по Духу?

Может ли человек, не исполнившийся Духом Святым, поступать по Духу?

Тот, кто не родился свыше, не знает, что

означает поступать по Духу. Таким образом, многие люди пытаются обрести Духа Святого, однако делают это по- своему. Они думают, что само желание обретения Святого Духа это то же самое, что и исполнение Святым Духом.

Например, когда люди в некоторых церквях собираются на молитвенные собрания, священник громко молится, и все начинают выкрикивать имя Господа. Некоторые из них говорят на иных языках, как будто они исполнены Святым Духом. Но никто, даже они сами не понимают, что они говорят. Тем временем другие падают на землю и их тела начинают биться в экстазе. Они определенно одержимы демонами, хотя сами думают, что обрели Святого Духа. Затем возникает шум, и все



люди кричат: «Господь, Господь!». Они взывают к Господу, льют слезы и хлопают в ладоши. Этот феномен обычно называют «исполнение Святым Духом».

Священник говорит на языках, громко ударяя по кафедре, а люди кричат: «Господь, Господь!». Им нравится такая атмосфера, и некоторые даже говорят, что во время их дьявольского транса им были видения древа познания добра и зла в Эдемском саду, а также лицо Иисуса. Они ошибаются, принимая все эти проявления как пути обретения Святого Духа, исполнения Святым Духом и пребывания в Святом Духе. Их неконтролируемые действия являются результатом их неверного понимания слова Божьего и Святого Духа.

«Поступайте по Духу». Именно это говорит Господь рожденным свыше. Это означает, что нужно делать то, что угодно Господу. Павел сопоставлял вожделения плоти с плодами Святого Духа. Он сказал: «Плод же духа: любовь,

радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, Кротость, воздержание» (К Галатам 5:22-23). «Поступать по Духу» означает проповедовать благую весть и спасать других от грехов. Если мы будем поступать так, мы сможем приносить плоды Духа. Плоды Духа есть: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, доброта, верность, кротость, обладание собой, и мы сможем приносить эти плоды, только если будем жить по чудесному Евангелию. Если кто-либо служит и проповедует благую весть, жертвуя для этого собою, значит, он сможет жить духовной жизнью, наполненной Духом Святым.

Такой плод Духа, как «благость» означает добрые дела. Это также означает добродетель. Творить добродетель во имя чудесного Евангелия и делать что-либо на благо других и является благостью. Наивысшим проявлением благости в глазах Божьих есть проповедование Евангелия на благо людей.



«Доброта» означает чувство сострадания по отношению к людям. Тот, кто оказывает милость другим, с терпением и добротой служит Евангелию, и будет пребывать в мире. Тот, кто поступает по Духу, будет счастлив видеть, как совершается работа Господа, он рад выполнять эту работу, любит других и верен во всех делах. Тот, кто обрел Святого Духа, верен работе Божьей до тех пор, пока она не будет полностью выполнена, хотя никто не обязывал его делать это. Этот человек благороден и сохраняет самообладание. Он приносит плоды Духа. Человек, внутри которого обитает Дух Святой, должен поступать по Духу. Лишь поступая так, он сможет приносить плоды Духа.

Вы также сможете приносить плоды Духа, если будете поступать по Духу. Если же нет, тогда вы кончите тем, что будете исполнять вожделения плоти. Библия в Послании к Галатам 5:19-21 говорит: «Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние,

блуд, нечистота, непотребство, Идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси, Ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное; предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют».

Дела плоти очевидны. Вожделения плоти очевидны. Первым делом

плоти является «прелюбодеяние», что означает участие в непристойных отношениях с противоположным полом. Второе, это - «блуд». Третье, это - «нечистота». Четвертое – «распутство», что означает похотливость. Пятое – «идолослужение», что означает служить идолам более чем Богу. Шестое – «волшебство». Седьмое – «вражда». Если человек не исполнен Духом Святым и поступает по плоти, он не может не



проявлять ненависти по отношению к другим, поскольку имеет греховную природу. Восьмое дело плоти – «ссоры». Это означает сварливость в отношениях с друзьями и в семье. Другими делами плоти являются «зависть», «вспышки гнева и эгоистических желаний». Все это так характерно для людей, поступающих по плоти.

Десятое дело плоти «разногласия». Когда человек поступает только по плоти, он не считает возможным выполнять работу церкви, и обычно такие люди, в конце концов, оставляют церковь по собственному желанию. Одиннадцатое дело плоти – «ересь». Тот, кто поступает по плоти, делает лишь то, что удовлетворяет его собственные желания. Однако такая жизнь совершенно отличается от воли Божьей, поэтому обычно такие люди отворачиваются от чудесного Евангелия. Ересь означает отход от библейской истины. Никто, кто имеет веру в слово Божье и поступает по Духу, не отворачивается от

исполнения воли Божьей. «Ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное» также дела плоти. Те, кто поступают только по плоти, в конце концов, скатываются к подобным делам. Вот почему Господь говорит : «Поступайте по Духе». Поэтому мы, рожденные свыше, должны поступать по Духе.

Те, кто не родились свыше, имеют только вожделения плоти в своем сердце. Вот почему они бывают вовлечены в блуд, нечистоту, распутство и идолослужение». Лживые проповедники, которые не родились свыше, практикуют «волшебство» на своих последователях, чтобы выудить у них побольше денег. Они возлагают более важные обязанности и отдают высокие посты в церкви тем, кто дает больше денег. Те, кто живут по плоти, демонстрируют свою ненависть по отношению к остальным. Они разделяют церкви на многочисленные конфессии, хвастают своими собственными конфессиями и осуждают других



за ересь. «Ссоры, зависть, вспышки гнева, распри, разногласия, ереси и ненависть» все существуют в сердцах тех, кто не родился свыше. То же может случиться и с нами, праведниками, если мы будем поступать только по плоти.

Дух заставляет рожденных свыше христиан приносить плоды Святого Духа.

Рожденные свыше, должны проповедовать

чудесное Евангелие. Поскольку самим нам очень сложно следовать за Господом, мы должны служить благой вести, присоединившись к церкви Божьей. Люди, которые ходят в Духе, проповедуют Евангелие воды и Духа. Иными словами, поступать по плоти означает жить только для себя, в то время как, поступать по Духу означает работать во имя спасения душ остальных людей. Многие рожденные свыше

христиане ведут именно такой замечательный образ жизни. Они живут для блага других.

Существует большое количество людей во всем мире, которые даже не слышали о чудесном Евангелии. Мы любим людей, живут ли они в Африке или Азии. Мы любим каждого европейца и американца так же, как и жителя далеких островов. Мы должны показать нашу любовь, рассказав им о Евангелии воды и Духа.

Мы должны ходить в Духе. Против этого нет Закона. «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, Кротость, воздержание. На таковых нет закона» (К Галатам 5:22-23). Есть ли какой закон против этого? Нет. Это закон Духа, который мы должны выполнять. Павел сказал, чтобы мы ходили в Духе и поступали по Духу. Поскольку Господь отдал Свою жизнь за нас грешников, мы должны проповедовать Евангелие окружающим. Спасая других от грехов, мы поступаем по Духу. В Послании к Галатам 5:24-26 Павел сказал: «Но



те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями. Если мы живем духом, то по духу и поступать должны. Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать». Мы должны спасать заблудшие души, если хотим ходить в Духе. Мы должны производить дела Святого Духа и ходить в Нем. Дух Святой, которого Бог дал нам, призывает нас жить с Иисусом Христом в сердце. Дух Святой – царь любви. Бог использует нас в качестве проводников Его любви.

Павел сказал: «Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями» (К Галатам 5:24). Он также сказал, что рожденные свыше умерли вместе со Христом. Те, кто действительно родились свыше, уже умерли с Иисусом. Мы не осознаем этого, но мы умерли с Иисусом Христом, когда Он был распят и заплатил за наши грехи. Иными словами, факт распятия Иисуса означает, что вы и я умерли вместе с Ним на кресте. Его смерть стала нашей

смертью, и Его воскресение символизирует наше воскресение. Вы и я умерли в Иисусе Христе благодаря нашей вере. Мы должны иметь веру. Наша вера побуждает нас поступать по Духу. Бог дал нам силу поступать по Духу. Таким образом, мы, которые получили прощение грехов, должны ходить в Духе. Исполнившийся Духом Святым, должен быть благодарным за то, что его грехи прощены, и посвящать себя проповедованию благой вести для спасения заблудших душ. Даже если кто-либо получил прощение грехов и родился свыше, он будет отделен от церкви Господней и не сможет служить Богу, если живет, предаваясь похоти плоти. Вы и я должны жить согласно Евангелию воды и Духа до самого Пришествия Господа нашего Иисуса Христа.



Не будем тщеславиться, но будем жить полнотой Духа Святого.

Павел сказал: «Не будем тщеславиться, друг

друга раздражать, друг другу завидовать». Что означает тщеславиться? Это означает поступать по похоти плоти. Очень многие в этом мире живут для своего собственного тщеславия. Многие копят деньги, борются за превосходство, любят мирскую красоту и живут, чтобы все иметь здесь и сейчас. В них нет правды, и со временем они угаснут и сгинут. Вот почему людей, поступающих по плоти называют тщеславными. Даже если у людей есть богатство, есть ли настоящий мир и удовлетворение в их сердцах? Плоды плоти в конечном итоге разрушаются. Мирские вещи бесполезны для душ окружающих нас людей и предназначены только для нас самих. Они хороши лишь для чьей-то личной плоти.

Библия говорит: «Иной сыплет щедро, и ему еще прибавляется; а другой сверх меры

бережлив, и однако же беднеет» (Притчи 11:24). Те, кто еще не родились свыше, очень стараются получить как можно больше денег. Потому что мирские вещи всё для них, в них нет места для заботы об окружающих. Вот почему они только хотят и заботятся только о своей собственной жизни. Однако в Библии сказано, что если кто-либо имеет больше, чем ему необходимо, это ведет его к бедности. Люди поступают по похоти плоти, но итог их подобен встрече с грабителем и смерти. Все это результат тщеславия.

Поступающие по воле Святого Духа.

Павел хотел жить и поступать по Духу. И он

так и делал. Он учил нас жить правильно согласно слову Божьему. В Послании к Галатам 6:6-10 он сказал: «Наставляемым словом делись всяким добром с наставляющим. Не



обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет: Сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление; а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную. Делая добро, да не унываем; ибо в свое время пожнем, если не ослабеем. Итак, доколе есть время, будем делать добро всем, а наипаче своим по вере».

Павел советовал всем, кто знаком со словом Божьим делать добро своим учителям. Под «делать добро» Павел имел в виду то, что нужно доставлять радость Господу, и, поступая по Духу спасать заблудшие души, проповедуя Евангелие. Родившиеся свыше должны присоединиться ко всем, кто проповедует и ходит в Духе, а также имеет схожее разумение, любовь и суждения.

«Делись всяким добром с наставляющим». «Всякое добро» означает спасение людей от их грехов через церковь. Павел наказывал нам всё исполнять с таким же пониманием, такой же молитвой и такой же преданностью. Мы должны вместе выполнять работу Божью.

Павел сказал: «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет». Здесь слово «поругаем» означает «осмеян, поглумлен». Поэтому «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает» означает, что нельзя глумиться и высмеивать Бога. Например, нельзя поверхностно относиться к словам Божьим и интерпретировать их по-своему, а отрицать их. Павел сказал: «Что посеет человек, то и пожнет». Это означает, что тот, кто посеет плоть, пожнет порок и порчу, а тот, кто посеет Духа Святого, пожнет жизнь вечную.

Что пожнем мы, если будем жить согласно чудесному Евангелию воды и Духа? Мы получим жизнь вечную и прощение всех наших грехов. Мы пожнем плоды Духа, ведя души других к искуплению за их грехи и вечной жизни через благословения Божьи.

Но что же ждет тех, которые живут для собственной плоти? Они пожнут тление, а в



конце их ожидает только смерть. Ничто не ждет их после смерти. Человек рождается с пустыми руками и умирает с пустыми руками.

Если он ведет работу по спасению других от их грехов, то вместе они пожнут плоды Духа, и обретут жизнь вечную. Но, если он исполняет вожделения плоти, в конечном итоге он пожнет тление. Затем он пожнет проклятие и передаст проклятие другим. Вот почему Павел, который знал все о жизни в вере, советовал нам не поступать по плоти.

«Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем, если не ослабеем» Павел был слугой Господа, поступающим по Духу. Читая Библию о том, как Павел ходил в Духе, некоторые могут подумать, что Дух Святой прямо наставлял его, отдавая приказания типа: «Павел, иди налево и встреть там того-то» или «Тебе следует избегать этого человека». Однако это неверно.

Павел ходил в Духе, проповедуя Евангелие спасения и помогая людям спасти свои души. Он

служил Господу, собирая вокруг себя тех, кто также ходил в Духе. Среди христиан всегда существовали такие, которые не пребывали в Духе и поступают по похоти плоти. Они не приветствовали Павла, а противостояли ему и даже клеветали на него. Павел сказал, что не хотел иметь ничего общего с ними, с теми, кто боролся и клеветал против учеников Христовых.

Если вы хотите ходить в Духе, вы должны жить согласно Евангелию. Обрезанный и преследуемый Павел в Послании к Галатам 5:11 сказал: «За что же гонят меня, братия, если я и теперь проповедую обрезание? Тогда соблазн креста прекратился бы». Обрезанными были те, кто отстаивали практику обрезания, говоря: «Если даже кто-либо и родился свыше верой в Иисуса Христа, он все равно должен быть обрезанным. Если у него не обрезана крайняя плоть, он не может быть дитем Божьим». Почему же они преследовали его? Павел верил, что искупление и благословение жизнью вечной



происходят от единой веры в крещение Иисуса Христа и Его кровь на кресте. Вот о чем проповедовал Павел.

Вера, что делает людей праведными, исходит из знания истины и проповедования этой истины. Павел считал истину воды и Духа очень важной. Он верил, что те, кто знают истину, могут ходить в Духе, и поэтому им не было нужды делать обрезание. Вот о чем он проповедовал. Но те, кто уже были обрезаны, верили, что обрезание является основной частью веры человека в спасение. Однако, нет иного Евангелия, кроме данного Богом и, поэтому мы не должны ничего ни добавлять ни удалять из него.

Когда Павел поступал по Духу, его гнали и преследовали его же соотечественники евреи. «Желающие хвалиться по плоти принуждают вас обрезываться только для того, чтобы не быть гонимыми за крест Христов; Ибо и сами обрезывающиеся не соблюдают закона, но хотят, чтобы вы обрезывались, дабы

похвалиться в вашей плоти. А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира. Ибо во Христе Иисусе ничего не значит ни обрезание, ни необрезание, а новая тварь» (К Галатам 6:12-15). И Павел сказал тем, кто был обрезан: «Желающие хвалиться по плоти принуждают вас обрезываться только для того, чтобы не быть гонимыми за крест Христов».

Павел упрекал тех, кто поступал по плоти. Эти люди на самом деле исполняли вожделения плоти, и таковых было очень много. Однако Павел прекратил всякие отношения с ними. Он сказал: «А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа». Иисус Христос крестился у Иоанна Крестителя, чтобы взять на Себя все грехи мира и умер на кресте, чтобы спасти Павла и такое количество людей, сколько призовет наш Господь Бог. Павел сказал: «...Иисуса Христа, которым для меня мир



распят, и я для мира. Ибо во Христе Иисусе ничего не значит ни обрезание, ни необрезание, а новая тварь». Павел, который был мёртв для мира, вновь жил во Христе Иисусе.

Мы действительно умерли во Христе Иисусе. Но иногда мы забываем эту истину. Мы должны верить в это. Если в нас не будет веры в эту истину, похоть плоти и семьи захватят нас, и это будет мешать нам поступать по Духу. Наша плоть так слаба, что даже наши семьи не могут помочь нам следовать за Богом. Только Господь может помочь нам. Однако теперь мы распяты для мира. Как мертвый человек может помочь мирским людям в мирских отношениях? Люди, которые умерли для этого мира, не могут обладать предметами этого мира.

Иисус воскрес. Его воскресение позволило нам родиться свыше для новой духовной жизни. В ней мы имеем новую работу, новую семью, новую надежду. Мы – люди, родившиеся свыше. Мы как солдаты небес обязаны проповедовать

слово Божье. Павел признался, состоялся как человек, помогая другим достичь спасения не физическими средствами, а духовными. Он сказал, что уже умер и родился вновь благодаря Иисусу. Давайте бороться, чтобы стать такими же людьми, которые смогли бы так исповедовать свою веру.

В Послании к Галатам 6:17-18 Павел сказал: «Впрочем, никто не отягощай меня, ибо я ношу язвы Господа Иисуса на теле моем. Благодать Господа нашего Иисуса Христа со духом вашим, братия. Аминь». Павел носил язвы Господа Иисуса на теле своем. Он ради Господа не заботился о своем здоровье, чтобы пребывать в Духе. Он не мог даже писать, так как постепенно терял зрение. Поэтому немало Посланий Павла были записаны его собратьями, например, Тертием, в то время когда Павел проговаривал слово Божье. Несмотря на то, что он был физически слаб, он был счастлив, что может пребывать в Духе, и говорил: «...но если внешний



наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется» (2-е Коринфянам).

Павел советовал нам стать людьми, пребывающими в Духе. Он также сказал: «Поступать по Духу означает жить согласно Евангелию». Вы и я должны помнить, что означает поступать по Духу. Мы не должны гнаться за предметами тщеславия и суеты, но наоборот служить Богу и жить для Евангелия. Давайте же остаток дней наших по вере ходить в Духе.

Теперь верою в Евангелие воды и Духа истинный Дух Святой пребывает в наших сердцах. Господь с радостью ответит нам, если мы будем молиться согласно Его Евангелию. Приносить плоды Духа означает пребывать в Духе и обрести искупление души. Вы также можете приносить плоды Духа, а именно: любовь, радость, мир, долготерпение, доброту, благость, веру, кротость, самообладание, пребывая в Духе и живя согласно Евангелию.

Чтобы проповедовать Евангелие воды и Духа мы должны терпеть, сохранять спокойствие, практиковать благость и делать добро всем заблудшим.

Плоды Духа приносят лишь те, кто спасают заблудшие души, делая добро и проповедуя Евангелие, которое позволяет людям обрести Святого Духа. Вот, что необходимо выполнять, чтобы приносить плоды Духа и ходить в Духе.




Укрепление жизни

полнотой Святого Духа

174 Укрепление жизни полнотой Святого Духа


Укрепление жизни полнотой Святого Духа

< К Ефесянам 5:6-18 > «Никто да не обольщает вас пустыми

словами, ибо за это приходит гнев Божий на сынов противления; Итак не будьте сообщниками их. Вы были некогда тьма, а теперь - свет в Господе: поступайте как чада света, Потому что плод Духа состоит во всякой благости, праведности и истине; Испытывайте, что благоугодно Богу, И не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте. Ибо о том, что они делают тайно, стыдно и говорить. Все же обнаруживаемое делается явным от света, ибо все, делающееся явным, свет есть; Посему сказано: «встань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос». Итак смотрите, поступайте

осторожно, не как неразумные, но как мудрые, Дорожа временем, потому что дни лукавы. Итак не будьте нерассудительны, но познавайте, что есть воля Божия. И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом.»

Что мы должны делать, чтобы сохранять нашу жизнь в полноте


Мы должны отказаться от себя, взять крест и отрекшись от своих злых помыслов, посвятить

себя проповедованию Евангелия.

Чтобы «укреплять нашу жизнь полнотой Святого Духа» мы должны посвятить себя проповедованию Евангелия. Чтобы жить жизнью, наполненной Духом Святым, мы должны, прежде всего, получить благословение, которое позволит



Духу Святому пребывать в наших сердцах. Чтобы обрести Святого Духа мы должны иметь такую веру, какой является вера в Евангелие воды и Духа, данная нам Господом. Имея такую веру, мы обретем благословение, которое позволит Святому Духу пребывать в нас.

Хотят ли те, кто обрели Святого Духа иметь жизнь, исполненную Его присутствия? Конечно, хотят. Тогда почему же некоторые их них не могут жить такой жизнью? Дело в том, что их собственные проблемы стоят над делами Господа и тем самым не позволяют им пребывать в Нем. Чтобы укреплять нашу жизнь в полноте Святого Духа, мы должны учиться и верить в слова Божьи. Прежде всего, давайте посмотрим на Библию, чтобы выяснить, какой жизнью и какой верой мы должны жить.

Какова причина, по которой многие люди не могут жить в полноте Святого Духа?

Прежде всего, нужно сказать, что это

происходит потому, что они не могут отречься от себя. Библия говорит, что лишь те, кто отреклись от самих себя, могут пребывать в Господе. Поскольку достичь полноты Святого Духа невозможно своими собственными усилиями, каждый должен иметь веру в обретение Святого Духа, чтобы отречься от себя. Даже для тех, кто обрел Святого Духа, бывает очень сложно отказаться от своих желаний, не заботясь о Царстве Божьем. Таким образом, чтобы иметь жизнь, наполненную Святым Духом, мы должны служить Евангелию воды и Духа. Только тогда можно отказаться от себя и жить как слуга праведности.

В Матфея 16:24-26 сказано: «Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за



Мною, отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за Мною; Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее; Какая польза человеку, если он приобретает весь мир, а душе своей повредит? Или какой выкуп даст человек за душу свою?»

Причина, по которой некоторые рожденные свыше не могут жить в полноте Святого Духа, заключается в том, что они не могут отказаться от похотей плоти. Даже те, кто обрели Святого Духа, могут следовать за Ним лишь при условии, что перестанут исполнять похоти плоти. Существует множество сторон жизни плоти, от которых нам следует отказаться, чтобы следовать за Богом. Господь сказал: «...отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за Мною» (От Матфея 16:24).

Плотские намерения ведут к смерти, намерения же Духа означают жизнь и мир. Люди, которые хотят поступать по Духу должны

отказаться от жизни по плоти. Лишь те, кто способны принести такую жертву, могут жить в полноте Святого Духа. Такова истина полноты Святого Духа.

За кем вы хотите следовать, за Господом или за миром? Все зависит от вашего выбора: жизнь в полноте Святого Духа или жизнь в похоти. Бог спас нас от всех наших грехов и даровал нам Святого Духа. Однако вам решать, будете ли вы жить в полноте Святого Духа. Иными словами, жизнь в полноте Святого Духа не является предначертанием или предопределением Божьим. Жизнь в Духе зависит только от желаний тех, кто верят в чудесное Евангелие воды и Духа.

Вы должны иметь желание жить в полноте Святого Духа.

Если у вас есть желание жить в полноте

Святого Духа, Господь будет способствовать



этому. Он поможет и благословит вас. Но, если вы не хотите этого, вы должны прекратить жить в Духе.

Вы можете обрести Святого Духа только верой в Евангелие воды и Духа, а не по своему желанию. Однако укрепление жизни полнотой Святого Духа зависит только от вашей воли. Таким образом, если вы хотите жить в полноте Святого Духа, вы должны проверить своё желание и просить помощи у Господа. Если мы действительно хотим пребывать в полноте Духа, Бог благословит нас и исполнит наши желания.

Во-вторых, чтобы жить в полноте Святого Духа, мы должны взять предназначенный нам крест. Мы должны жить и даже в самых трудных ситуациях поступать по воле Божьей. Вот что означает жить праведной жизнью, наполненной Духом Святым.

В-третьих, Господь сказал: «Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет

ее; Какая польза человеку, если он приобретает весь мир, а душе своей повредит? Или какой выкуп даст человек за душу свою?» Это означает, что наша жизнь отождествляется со следованием за Господом. Действительно, если мы будем следовать за Ним, наш Дух и плоть будут процветать, но если мы не будем следовать за Ним, и изберем жизнь по своему собственному разумению, наш Дух и плоть погибнут.

Почему нам не удается жить в полноте Святого Духа? Причина в том, что мы не можем отказаться от своих мыслей, а именно, похотей плоти. Когда мы следуем за Иисусом, Дух Святой укрепляет наше внутреннее я, и таким образом Он с еще большей силой и настойчивостью может управлять нами.

В Послании Ефесянам 5:11-13 сказано: «И не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте. Ибо о том, что они делают тайно, стыдно и говорить. Все же обнаруживаемое делается явным от света, ибо все, делающееся



явным, свет есть». Христиане не должны иметь ничего общего с бесплодными делами тьмы. Господь говорит нам, чтобы мы разоблачали их. Мы должны сами упрекать себя за наши темные дела, так как иногда стыдно даже говорить о некоторых вещах, совершенных втайне. Однако все, обнаруженное, становится явным от света.

Способен ли кто обнаруживать и говорить обо всех этих постыдных вещах? Если братья твои и сестры или служители Божьи не могут изобличать их, тогда ты должен сам это делать. Сказано, что все, обнаруженное, становится явным от света. Таким образом, мы должны признать наши злые поступки как зло, и быть ведомыми Духом Святым, а также сами или через нашего наставника должны обличать все бесплодные дела тьмы.

В этом мире все обнаруживаемые дела заканчиваются, как только получают порицание, однако в Божьем мире все обнаруживаемое становится явным от света, всё, делающееся

явным есть свет. Так как мы далеки от совершенства, очень многие грехи в этом мире мы совершаем несознательно. Тем не менее, когда мы проливаем свет Божий на самих себя, мы начинаем осознавать определенные грехи и способны признать их. И поэтому мы можем бесконечно благодарить Господа.

Благодаря тому, что Иисус понес все наши грехи и беззакония, а также тому, что крещением Иисуса у Иоанна была исполнена всякая правда, мы можем стать проявлением Божьего света через Его праведность. Миллиарды грехов, совершенные человечеством, перешли на Иисуса, когда Иоанн Креститель крестил Его. Он - Агнец Божий, который взял на Себя все грехи мира, умер на кресте, чтобы заплатить за них и воскрес из мертвых. Иисус простил все грехи человечества и когда Он сказал: «Совершилось!» (Иоанна 19:30), все люди обрели спасение. Мы становимся праведниками благодаря нашей вере в то, что сделал Иисус Христос. Поскольку все



наши грехи прощены, мы снова можем выйти на свет Божий и в праведности следовать за Господом.

Господь сказал нам дорожить временем.

Павел сказал нам, что если мы хотим жить в

полноте Святого Духа, мы должны дорожить временем. В Послании Ефесянам 5:16-17 сказано: «Дорожа временем, потому что дни лукавы. Итак не будьте нерассудительны, но познавайте, что есть воля Божия». Если мы хотим пребывать в полноте Святого Духа, мы должны дорожить временем и не поступать как неразумные. Нам следует понимать, какова воля Божья и исполнять её. Мы должны решать, что для нас более ценно, жизнь, отданная нашей плоти или жизнь, преданная Господу. После рождения свыше Дух Святой проникает внутрь

нас. Если мы обретаем Святого Духа, это означает, что наш Господь есть Бог и Он наш Царь. Лишь Он является нашим Спасителем, и мы должны полностью признать Его нашим Богом. Он наш Господь. Он – Господь, сотворивший меня, простивший мне все мои грехи и благословивший меня. И Он также Царь, господствующий над моей жизнью и смертью, благословениями и проклятиями. Мы должны признать, что Господь наш является нашим Господином и Богом, поэтому всю свою жизнь мы должны исполнять Его волю.

Давайте посмотрим, что написано в Послании к Филиппийцам 2:5-11: «Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе: Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; Но уничижив Себя Самого, принял образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; Смирил Себя, был послушным даже до смерти, и смерти крестной. Посему и Бог превознес Его и дал Ему



имя выше всякого имени, Дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, И всякий язык исповедовал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца».

Павел сказал: «Ибо в вас должны быть те же чувствования...» Он имел в виду сердце Иисуса Христа. Слова Павла «...те же чувствования...» означали, что нам следует идти за Иисусом, который был Богом Творцом и пришел в наш мир, чтобы спасти Свой народ от грехов согласно воле Его Отца. Господь пришел в этот мир и своим крещением у Иоанна взял на себя все грехи человечества. И когда Он умер на Кресте, грехам мира пришел конец. Затем, через три дня, Господь воскрес из мертвых и стал нашим Спасителем.

Причина, по которой Иисус Христос, Творец, пришел в этот мир, заключалась в том, чтобы спасти нас. Он показал нам Свою любовь через Своё крещение и кровь на кресте. Каждое

творение должно преклонять перед Ним колени и высоко ценить Его любовь. Ведь именно эта любовь дала нам прощение грехов. Испытывая любовь к нам, Он унизил Себя до творения, будучи на самом деле Творцом. Вот почему все творения должны признать в Нем своего истинного Спасителя. Он заставил всех нас признать, что Он не только Господь всех творений, но также и Господь высшей праведности.

Мы, которые верим в Бога и пребываем в Духе Святом, должны верить, что Бог является «единственным настоящим Господом» для каждого из нас, и хранить любовь к Иисусу Христу в своем сердце. Мы должны знать, что не являемся хозяевами себя, что Сам Иисус Христос, который создал и спас нас от всех наших грехов является нашим Господином. И мы должны также иметь веру в то, что Он наш Господь, позволивший нам жить новой благословенной жизнью, который готовит нам все блага, и делает все для нас.



Есть множество людей, которые даже после рождения свыше не хотят менять своих господ. Многие, исполнившиеся Духом Святым, продолжают настаивать, на том, что они являются хозяевами своей жизни. Жизнь, наполненная Святым Духом, заключается в следовании Господу. Такую жизнь нельзя обрести за один день, но это возможно, если верить, что Иисус - Господь нашей жизни, Он - Тот, кто создал нас и все остальные творения во вселенной. Мы все должны иметь веру, чтобы служить Иисусу, нашему Господу, Господину и Богу, который спас нас от грехов наших и даровал нам жизнь вечную в Царстве на Небесах.

Нам необходимо хранить истину в наших умах. Многие люди живут, чувствуя себя хозяевами жизни. Они сохраняют и утверждают господство над собственной жизнью. Но настало время изменить своих хозяев. Теперь мы познали Господа, и теперь наш главный господин – Господь.

Все мы имеем грех в сердце и заслуживаем ада за наши беззакония. Однако благодаря нашей вере в Евангелие воды и Духа мы обрели Господа. Бог любит нас столь сильно, что пришел в этот мир, взял на себя все наши грехи своим крещением у Иоанна и смертью на кресте, и стал нашим настоящим Спасителем. Благодаря нашей вере в Бога все мы освободились от наших грехов. Другими словами, мы обрели Святого Духа.

Библия говорит: «Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его» (К Римлянам 8:9). Получив искупление, которое есть исполнение Духом Святым, мы стали детьми Божьими. Дух Святой является Богом для нас, и мы должны поступать по праведности Божьей водимые Духом Святым. Чтобы жить так, мы должны отказаться от власти над собственной жизнью. После встречи с Иисусом и будучи спасенными Им, мы должны сделать Его единственным Господом нашей жизни.



Мы должны вручить Иисусу престол наших сердец.

Мы не можем следовать за Господом, если

считаем себя хозяевами своей жизни. Когда Господь призывает нас служить Ему, мы без заминки скажем Ему «Да», если не будем хозяевами своей судьбы. Иначе мы могли бы ответить: «Почему я должен это делать?» Человек, являющийся хозяином своей собственной судьбы, откажется выполнять то, что хочет от него Господь, думая: «Ему следовало бы просить меня как об одолжении сделать то, что Он хочет». Для таких людей Божьи наставления ничто иное, как пустые и надоедливые слова.

Тем не менее, чтобы исполниться Духом Святым мы должны исполнять Его волю. Мы не должны уподобляться коровам, загнанным на убой, но должны добровольцами следовать за Господом. Мы должны следовать за Богом, нашим Спасителем, который ведет нас по

праведному пути. Бог наш - Господь, благословивший нас спасением. Служа Ему как Господину и придерживаясь Его правил, мы сможем исполниться Духом Святым. Если вы и члены вашей семьи отдадите свою власть над собственной жизнью Иисусу и отведете Ему главенствующее место в вашей жизни, вы получите милость и благословение в вашей жизни.

Быть может, вы видели картину, на которой человек управляет кораблем, плывущим против очень сильного штормового ветра, а Иисус стоит позади него. Когда нам кажется, что мы управляем своей жизнью, когда она бросает нам вызов, и выполняем работу Бога, на самом деле это Господь Иисус ведет нас и управляет нашими руками. Это Всемогущий Бог, который наблюдает за нашей жизнью. Он спас нас. Он защищает нас от сатаны, направляет нас и господствует в нашей жизни.

С тех пор, как Он стал нашим Господином, Он



способен наблюдать за нами и благословлять нас. Однако если мы не признаем в нем нашего Господа, Он не сможет выполнять эту роль. Будучи Богом, ценящим личность, Он не принуждает нас исполнять Его волю. Даже, несмотря на то, что Он Всемогущий Бог, Он ничего не делает для нас до тех пор, пока мы сами не выразим желание служить Ему как своему Господину и не попросим Его о помощи.

Возложите всё на Господа. Отдайте всё Господу, чтобы Он мог выполнять

своё господство над вами. Служите Ему и признайте в нем своего Господина. Поскольку мы далеки от совершенства, мы должны переложить все наши заботы на Него, а также возложить на Него всю ответственность. Когда мы отдадим Ему наши семьи, каждодневную жизнь, и всё остальное, мы обретем от Него мудрость и

сможем жить так, как того хочет Господь, решая все наши проблемы с верой и силой, данной нам Господом.

Наши проблемы станут проблемами нашего Господина, что означает, что если мы будем просто следовать за Иисусом, Всемогущим Богом, Он будет нести ответственность за нас. Мы сможем жить в полноте Святого Духа и радоваться миру, что обитает в Нем. Как верующие христиане мы должны преклонить колени пред Господом, признать Его и служить Ему как своему Господину.

Давайте посмотрим, что сказано в Послании к Филиппийцам 3:3 о том какую веру нам следует иметь, чтобы жить в полноте Святого Духа. «Потому что обрезание - мы, служащие Богу духом, и хвалящиеся Христом Иисусом, и не на плоть надеющиеся». Под «обрезанием» здесь подразумевается то, что те, кто в Духе поклоняются Богу, радуются в Иисусе Христе и не доверяют плоти. Жить подобно обрезанному



означает, что мы должны удалить из себя все грехи нашего сердца и переложить их на Иисуса, который крестился у Иоанна Крестителя. Ведомые Духом Святым полностью отдают Ему свою жизнь. Они служат Господу и радуются во Христе Иисусе, говоря: «Иисус привел меня к такой замечательной жизни. Он сделал меня праведным и благословил меня. Он дал мне всю свою милость, так необходимую мне, чтобы служить Ему». Именно так мы должны жить. Такова жизнь в полноте Святого Духа. Павел сказал: «Итак, едите ли, пьете ли, или (иное) что делаете, все делайте в славу Божию» (1-е Коринфянам 10:31). В Послании к Филиппийцам 3:13-14 сказано: «Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираюсь вперед, Стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе».

Господь сказал, чтобы мы забыли обо всем, что произошло с нами в прошлом, и двигались

вперед для достижения будущих целей. Мы должны стремиться к этому. Независимо от того праведны наши поступки или неверны, мы должны забыть всё, что позади и пытаться достичь того, что ждет нас впереди, делая все для достижения нашей цели. А цель эта заключается в том, что мы должны служить Господу, крепко держась Иисуса Христа верою в Него.

Мы далеки от совершенства, поэтому мы склонны к падениям, когда ощущаем соблазн плоти. Тем не менее, устремляя свой взор на Бога, и имея веру, мы можем избавиться от всех наших беззаконий и немощей. Когда Иисус крестился у Иоанна Крестителя и умер на кресте, все наши грехи перешли на Него. Когда Он воскрес и стал нашим Спасителем, нам была дана новая жизнь, благодаря вере в Него. Таким образом, мы должны избавиться от всего, что остается позади нас и стремиться к тому, что ждет нас впереди, делая все возможное для достижения этой цели.



Укрепление жизни полнотой Святого Духа.

Мы должны идти вперед к тому, что нас ждет

впереди и стремиться к достижению высших целей. Я надеюсь, что вы сможете как можно скорее забыть все, что происходило с вами в прошлом, если это приносит вам боль. Очень многое мы не можем выполнить из-за наших немощей, однако мы не должны заботиться об этом, поскольку всё, что наиболее важно для нас находится в будущем. Поскольку будущее более важно, мы должны предоставить царствование в нем Иисусу Христу через нашу веру, и быть водимыми Им. Мы должны позволить Ему решать, как нам жить дальше и делать все, что радовало бы Его.

Мы должны жить так, как жили ученики.

Мы можем жить в полноте Святого Духа лишь,

если будем крепко верить в прощение грехов. Это очень важно. Давайте посмотрим на 2 Послание к Тимофею 2:1-10. «Итак укрепляйся, сын мой, в благодати Христом Иисусом. И что слышал от меня при многих свидетелях, то передай верным людям, которые были бы способны и других научить. Итак переноси страдания, как добрый воин Иисуса Христа. Никакой воин не связывает себя делами житейскими, чтоб угодить военачальнику. Если же кто и подвизается, не увенчавается, если незаконно будет подвизаться. Трудящемуся земледельцу первому должно вкусить от плодов. Разумей, что я говорю. Да даст тебе Господь разумение во всем. Помни (Господа) Иисуса Христа от семени Давидова, воскресшего из мертвых, по благовествованию моему. За



которое я страдаю даже до уз, как злодей; но для слова Божия нет уз. Посему я все терплю ради избранных, дабы и они получили спасение во Христе Иисусе с вечною славою».

Подобно тому, что Павел сказал Тимофею, Дух Святой обращается к нам: «Итак укрепляйся ... в благодати Христом Иисусом. И что слышал от меня при многих свидетелях, то передай верным людям, которые были бы способны и других научить».

«Итак, укрепляйся ... в благодати Христом Иисусом». «Укрепляться в благодати» здесь означает, что мы должны укреплять свою веру в Евангелие воды и Духа, верою в него, а также крепко держаться Господа. Иисус Христос пришел в этот мир, чтобы Своим крещением взять на Себя все наши грехи, умер на кресте, воскрес и стал нашим Спасителем. Это означает, что мы должны укрепляться в праведности Божьей и быть благодарными Ему. Господь спас нас и нам следует принять это спасение через

веру, которая есть дар Божий. Таково спасение прощением грехов. Оно не имеет ничего общего с жертвоприношением, ежедневными утренними молитвами или жертвованием денег на строительство храма. Всё это приносит скорее вред, чем пользу для обретения спасения.

Наше спасение через прощение грехов означает, что Иисус Христос, независимо от наших поступков, принял крещение, чтобы взять на Себя все наши грехи, затем Он умер на кресте, чтобы смыть все наши грехи. Он воскрес, чтобы спасти нас от грехов. И пасторам и мирянам все их грехи одинаково прощены благодаря их вере в Евангелие истины. Каждый, кто всем своим сердцем верит в Иисуса Христа, так же получает прощение грехов. Вот почему мы должны быть уверены в благодати спасения, и укреплять нашу веру.

Если мы хотим жить в полноте Святого Духа мы должны укреплять нашу веру в Евангелие



воды и Духа. В нашей жизни существуют такие сферы, которым мы не можем найти оправдание, и вынуждены признать свою слабость. Вот почему нам следует укрепляться в благодати спасения. Каждый раз, когда мы сталкиваемся с очередным падением, нам следует поразмыслить над нашей верой, сказав себе: «Бог спас меня через Евангелие воды и Духа. Иисус простил мне все грехи через воду и Дух». Мы стали праведниками верой в Евангелие и укрепились обретением Святого Духа. Мы спасены от всех наших грехов и стали сильнее благодаря вере в Евангелие воды и Духа. Мы стали благословенным народом благодаря нашей вере.

Павел сказал: «Итак, едите ли, пьете ли, или (иное) что делаете, все делайте в славу Божию» (1-е Коринфянам 10:31). Это очень важно. Это означает, что мы должны посвятить свою жизнь Богу. «Итак, едите ли, пьете ли...» Мы должны пить, и есть и укрепляться во славу Божью, чтобы выполнять Его работу. Мы

должны есть вкусные продукты для нашего здоровья, чтобы иметь силы проповедовать Евангелие. «Никакой воин не связывает себя делами житейскими, чтоб угодить военачальнику» (2 Тимофею 2:4).Вы должны вести жизнь, наполненную Святым Духом, чтобы проповедовать Евангелие. Мы можем жить в вере на благо проповедования Евангелия. Все, кто живут в вере, исполнены Духом Святым. Мы все должны стремиться к такой жизни в полноте Святого Духа. Даже наши жертвы, достигнутые тяжким трудом, должны быть использованы для проповедования Евангелия.

Если вы хотите укреплять жизнь в полноте Святого Духа, вы должны посвятить себя Господу, служить Ему, использовать свои деньги для проповедования Евангелия и разделять все свои радости и горести с Богом. Если мы хотим вести такой образ жизни, мы должны жить в вере и страстно гореть желанием служить Евангелию.



Многие люди до сегодняшнего дня жили для себя. Они воздвигали стены и копили богатство для себя, будучи хозяевами своей жизни. Но сейчас мы должны жить для Бога. Мы должны сделать Бога нашим единственным Господином. Господь говорит: «Никакой воин не связывает себя делами житейскими, чтоб угодить военачальнику». Быть хорошим солдатом означает следовать определенным правилам. Господь решает наши проблемы за нас, защищает нас и руководит нами, если мы живем для Него и служим как верные солдаты. Он говорит нам искать, прежде всего, Царства Божьего и правды Его (Матфея 6:33).

В слове Божьем нет лжи. Следуя за Богом, мы испытаем истину Его слова. Однако помните, что, прежде всего, вы должны обрести Святого Духа. Человек, не исполнившийся Духом Святым, не может отдать свой престол Господу. В то время как, исполнившийся Духом способен отдать престол своего сердца Господу и таким образом

испытать всю полноту Святого Духа, а также обрести счастье и мир в сво ем сердце .

Исполнение Духом Святым станет для вас реальностью, лишь только вы поймете, и поверите в Евангелие воды и Духа. Если вы хотите обрести полноту Святого Духа и хотите жить благословенной жизнью, вы должны служить Господу как Царю и жить на благо Его Царства. Только так вы исполнитесь Духом Святым, и ваше сердце обретет полноту, а жизнь преисполнится изобилием. И вы как дитя Царства Божьего станете обладателем Его благословений.

Я проповедовал вам о том, что люди, получившие спасение от грехов и исполнившиеся Духом Святым верою в Господа, должны вести пребывать в Духе. Я описал жизнь, исполненную Святым Духом, и объяснил, как можно укреплять такую жизнь. Я также рассказал, что верою вы должны отдать свой престол Господу и верою должны служить Ему, а также укреплять свою жизнь полнотой Святого Духа.



Еще раз для тех, кто пребывает в Духе, я хочу сказать, что рождение свыше – это еще не все. Мы должны продолжать вести жизнь, исполненную Духом Святым. Мы конечно должны знать и верить, что наш дух и плоть могут быть благословлены, если мы будем жить такой жизнью.

Такая жизнь не возникает сама по себе. Она приходит, когда мы верим в Господа как нашего Господина и отводим Ему руководящую роль в нашем сердце. Бог спас нас и дал нам жизнь, исполненную Святым Духом, жизнь, отданную служению Евангелию. Он также поручил нам выполнять Его работу и дал нам все возможности для выполнения этой работы, чтобы мы могли укреплять нашу жизнь полнотой Святого Духа.

Вы должны полностью посвятить себя Богу и жить для Него. Служите Ему, проповедуя это чудесное Евангелие. И тогда ваше сердце исполнится Духом Святым, а счастье и благодать польются через вас. В день Его возвращения вы

получите благословение, и гордо стоя пред Богом, получите Его награду. Вы и я должны восхищаться жизнью в полноте Святого Духа. Мы все должны стремиться к такой жизни через нашу веру. Вот так должна укрепляться жизнь в Духе.

Вы уже отреклись от престола в своем сердце, чтобы обрести жизнь в Духе? Я надеюсь, что вы позволите Иисусу занять главенствующее положение в вашем сердце. Вы должны иметь желание жить в Духе. И тогда Он благословит вас тем, что вы сможете вести жизнь в полноте Святого Духа.




Жить жизнью,

наполненной Святым

Духом

191 Жить жизнью, наполненной Святым Духом


Жить жизнью, наполненной Святым

Духом

< К Титу 3:1-8 > «Напоминай им повиноваться и покоряться

начальству и властям, быть готовым на всякое доброе дело, Никогда не злословить, быть не сварливым, но тихим, и оказывать всякую кротость ко всем человекам. Ибо и мы были некогда несмысленны, непокорны, заблуждшие, были рабы похотей и различных удовольствий, жили в злобе и зависти, были гнусны, ненавидели друг друга. Когда же явилась благодать и человеколюбие Спасителя нашего, Бога, Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом, Которого излил на

нас обильно чрез Иисуса Христа, Спасителя нашего, Чтобы, оправдавшись Его благодатию, мы по упованию соделались наследниками вечной жизни. Слово это верно; и я желаю, чтобы ты подтверждал о сем, дабы уверовавшие в Бога старались быть прилежными к добрым делам: это хорошо и полезно человекам».

Каким образом мы можем жить жизнью, наполненной

Святым Духом?

Мы должны постигать волю Божью и согласно этой воле проповедовать

Евангелие Те, кто верят в Иисуса и обрели Святого Духа,

должны жить жизнью, наполненной Святым Духом. Для христиан жизнь, наполненная



Святым Духом, есть то, чего требует Бог. Мы должны следовать Его наказам. Каким же образом мы можем жить жизнью, наполненной Святым Духом? Давайте рассмотрим, что говорил об этом апостол Павел.

Что необходимо, чтобы жить жизнью наполненной Святым Духом?

В Послании к Титу 3:1 Павел сказал:

«Напоминай им повиноваться и покоряться начальству и властям, быть готовым на всякое доброе дело». Прежде всего, он наказывает нам покоряться начальству и властям, повиноваться и быть готовыми для свершения добрых дел. Апостол Павел имел в виду то, что мы не можем жить жизнью, наполненной Святым Духом, если не соблюдаем земных законов. С другой стороны, если власти и законы грешат против истины, мы

не должны им повиноваться. Но если законы не противоречат нашей вере, мы должны повиноваться им, чтобы спокойно служить Евангелию.

Мы - те, кто получили в дар Святого Духа. Как бы мы могли жить в Духе, если бы мы нарушали вековые законы? Чтобы жить такой жизнью, мы должны соблюдать земные законы. Те, кто исполнились Духом Святым, должны соблюдать общественные нормы. Мы можем пребывать в Боге лишь при условии, что соблюдаем законы нашего мира.

Предположим, кто-то из нас совершил преступление, направляясь в церковь. Сможет ли он после этого спокойно служить Господу? Как он сможет жить в соответствии с Божьим учением, если живет вне закона? Пребывая в Духе Святом, мы не должны нарушать социальные нормы. Нарушение закона не ведет ни к чему хорошему. Мы должны сохранять мир, повинуясь законам. Проповедуя Евангелие, мы



должны стремиться вести праведный образ жизни. Чтобы пребывать в Духе, праведники должны соблюдать законы общества.

Мы должны смирять наши сердца. Апостол Павел сказал: «Никогда не

злословить, быть не сварливым, но тихим, и оказывать всякую кротость ко всем человекам». Для того чтобы жить жизнью, наполненной Святым Духом, нельзя злословить, ругаться, необходимо быть тихим и добрым по отношению ко всем людям.

В сердцах людей родившихся свыше всегда пребудет смирение, доброта и самообладание. Это возможно благодаря Святому Духу, который пребывает в нас. Павел сказал нам, что мы не имеем права подрывать авторитет Евангелия, сражаясь друг с другом. Конечно, мы должны бороться, если видим что общественные правила

и нормы противоречат Евангелию. Но если это не так, то мы должны продолжать жить, сохраняя спокойствие. Мы должны заставить других людей думать о нас: «Несмотря на то, что этот человек временами кажется свирепым как лев, на самом же деле он кроток как голубь. По-видимому, это его христианская вера делает его благоразумным человеком».

В плотских похотях нет ни доброты, ни смирения. Но благодаря пребывающему в нас Святому Духу, и благодаря Господу, который спас нас от грехов, мы можем быть добрыми по отношению к другим. Прощать того, кто причинил тебе страшное зло - это и есть настоящее «всепрощение». Хорошо относиться к этому человеку - есть настоящее «смирение». А если я говорю о том, что я хорошо отношусь к этому человеку и при этом ненавижу его, то это не настоящее смирение. Иметь наполненное всепрощением и смирением сердце есть духовная мораль рожденных свыше христиан.



Мы должны быть добрыми по отношению к людям, которые причиняют нам зло. До тех пор пока люди не пытаются препятствовать распространению Евангелию, мы должны быть добрыми по отношению ко всем. Но если они сделают это, то мы должны свет доброты сменить на свет истины. Доброта пребудет только в правде Божьей. Те же, кто препятствуют слову Божьему, порочат Его слово, они не заслуживают доброго отношения к ним.

Бог не прощает тех, кто противостоит Ему. Он наказывает их. Бог сказал Аврааму: «Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну.» (Бытие 12:3). Люди, которые не принимают Евангелие истины, не могут быть спасены. Они не смогут избежать катастрофы, которая обрушится не только на них, но и на три поколения их потомков.

Почему мы должны быть терпимы и смиренны? Как сказано в Послании к Титу 3:3: «Ибо и мы были некогда несмысленны,

непокорны, заблудшие, были рабы похотей и различных удовольствий, жили в злобе и зависти, были гнусны, ненавидели друг друга.» Мы были точно такими, как эти люди, перед тем как родиться свыше. Поэтому мы должны быть терпимы, и прощать людям, потому что сами были такими.

В Послании к Титу 3:4-8 сказано: «Когда же явилась благодать и человеколюбие Спасителя нашего, Бога, Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом, Которого излил на нас обильно чрез Иисуса Христа, Спасителя нашего, Чтобы, оправдавшись Его благодатию, мы по упованию соделались наследниками вечной жизни. Слово это верно; и я желаю, чтобы ты подтверждал о сем, дабы уверовавшие в Бога старались быть прилежными к добрым делам: это хорошо и полезно человекам.»

Согласно Библии Бог спас нас не за то, что мы



творили добрые дела. Он дал нам благословение рождения свыше, потому что Он любит нас и жалеет нас. Иисус пришел в этот мир, был крещен, умер на Кресте, воскрес и тем самым смыл все наши грехи. Иисус воскрес и сейчас восседает по правую руку от Бога. Воскресение из мертвых сделало совершенным все, что было несовершенным в этом мире.

С помощью Иисуса, нашего Спасителя, Господь благословил нас Святым Духом. Христос был крещен Иоанном, чтобы забрать все грехи мира, и умер на Кресте, чтобы все наши грехи были прощены. Мы были, таким образом, спасены и стали праведниками.

В Библии говорится: «Чтобы... мы по упованию соделались наследниками вечной жизни». Это означает что мы, будучи наследниками Бога, являемся теми, кто унаследовал всю Его силу и благодать. Чтобы жить такой благословенной жизнью, необходимо жить в полноте Святого Духа. Вы должны верить

в Евангелие воды и Духа, все ваши грехи должны быть вам прощены, и вы должны проповедовать Евангелие другим людям.

Будучи прощенными, мы должны трудиться во имя других людей, мы должны соблюдать земные законы и проповедовать Евангелие тем, кто ищет Бога. Мы должны прощать тех, кто причиняет нам зло. И мы должны проявлять по отношению к ним благость и смирение, чтобы они не могли упрекнуть нас в том, что мы противоречим Евангелию, которое проповедуем. «...Это хорошо и полезно человекам». Если мы стремимся жить в полноте Святого Духа, мы должны помнить, что сказал нам апостол Павел. Его слова не являются чем-то особенным, тем не менее, это очень важные слова.

Пока мы живем в этом мире, мы не сможем исполниться Духом Святым, если не соблюдаем земные законы, и по этой причине будем находиться в конфликте с другими людьми. Мы должны повиноваться закону, если он, конечно,



не противоречит Божьему слову. Мы должны соблюдать земные законы. Даже если мы имеем веру, все равно наилучшим способом для пребывания в полноте Святого Духа, является соблюдение законов. Для того чтобы совершать добрые дела мы должны повиноваться законам и, таким образом, жить в мире и согласии с окружающими нас людьми.

Хотите ли вы жить в полноте Святого Духа?

В Послании к Ефесянам 5:8-11 сказано: «Вы

были некогда тьма, а теперь - свет в Господе: поступайте как чада света, Потому что плод Духа состоит во всякой благости, праведности и истине; Испытывайте, что благоугодно Богу, И не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте.» Этот отрывок говорит нам о том, что мы должны ходить как дети света, и приносить

при этом плоды Духа. Далее в Послании к Ефесянам 5:12-13

говорится: «Ибо о том, что они делают тайно, стыдно и говорить. Все же обнаруживаемое делается явным от света, ибо все, делающееся явным, свет есть». Павел говорит, что все обнаруживаемое становится явным благодаря свету. Если праведный человек не может вести праведную жизнь, то это обнаружится либо Богом, либо им самим. Что происходит, если выясняется, что человек участвует в делах тьмы и, таким образом, отвергается светом? Человек осознает свою ошибку и его сердце наполняется светом, когда он вновь встречается с Богом.

«Все же обнаруживаемое делается явным от света, ибо все, делающееся явным, свет есть». Хорошо быть обнаруженным светом. Это позволяет нам признать свои прегрешения и вернуться к Богу.

Если мы действительно желаем жить жизнью, наполненной Святым Духом, то наши сердца



должны быть исполнены добротой. Даже если у человека нет в сердце греха, то это не значит, что ему не нужно быть добрым. Мы должны жить с добротой и благожелательностью в наших сердцах. Мы должны проповедовать с мудростью, и молиться за людей, которые не знают Евангелия воды и Духа, чтобы они смогли постичь его и получить прощение за свои грехи. Вместе с тем, мы не должны причинять зла другим. Мы должны ложиться и просыпаться с мыслью о Евангелии, с мыслью о том, как лучше мы можем служить людям.

Живя в полноте Святого Духа, мы должны помнить о важности времени и служить чудесному Евангелию как мудрые люди. Если мы любим наш мир, мы можем подвергаться обманам тьмы и небрежно относиться к богоугодным делам. Поэтому мы должны постоянно устремлять свой взор к Господу и делать то, что Он желает. Даже веруя в спасение, дарованное нам Господом, мы должны постоянно

быть начеку. Человек с мудростью Духа должен самоотверженно проповедовать чудесное Евангелие во всем мире, пока тьма не покрыла этот мир.

Постигать волю Божью. Мы должны пытаться понять, что угодно Богу.

Мы должны понять, что Он хочет, чтобы мы сделали посредством Его церкви и Его слова. Мы должны знать, что мы можем сделать угодное Богу и должны четко понимать Его волю.

Люди, чьи грехи прощены, являются рожденными свыше, а рожденные свыше, получили в дар Святого Духа. Те, кто исполнились Духом Святым, являются по настоящему благословенными людьми и детьми Бога. Они должны жить жизнью, наполненной Святым Духом. Это долг всех праведников. Мы не должны тратить свои способности и энергию



ради нас самих, оставаясь безразличным к нуждам других людей. Мы не должны препятствовать делам Господа, предаваясь потоку времени, и плывя по течению.

Если мы, благодаря любви Господа, возродились и получили благословение, то мы должны стать добрыми людьми, чтобы продолжать Его дело. Если мы стали детьми Бога, веруя в Него, мы получили также право стать добрыми людьми.

Плоть детей Божьих далека от совершенства, но так угодно Господу. Главное, чтобы мы осознавали Божью волю и творили добрые дела. Так как даже те, кто родились свыше, способны причинять зло другим людям, если они живут только для себя. «И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом» (К Ефесянам 5:18). Эти слова означают, что мы не должны упиваться плотскими утехами, а должны совершать добрые дела.

В Послании к Ефесянам 5:19-21 Павел сказал: «Назидая самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными, поя и воспевая в сердцах ваших Господу, Благодаря всегда за все Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа, Повинуясь друг другу в страхе Божием». Если мы желаем иметь жизнь наполненную Святым Духом, мы должны верить в Него, проповедовать Евангелие спасения и рассказывать о том, что Бог сделал для нас.

Господь благословляет нас во время молитвы. Он записал все эти благословения в псалмах, гимнах и духовных песнях, чтобы мы могли единогласно восхвалять Его. Мы должны восхвалять и благодарить Бога. Мы можем вести праведную жизнь в Духе, лишь, когда молимся за тех, кто еще не спасен. От всего сердца мы должны благодарить Господа и почитать Иисуса Христа, который спас нас. Мы должны быть способны признавать наши ошибки, выражать нашу признательность за очищение от грехов и



повиноваться Господу. Вот что значит - жить жизнью, наполненной Святым Духом.

До конца наших дней мы должны служить чудесному Евангелию.

Мы должны задумывать добрые дела и

совершать их во имя еще большей славы чудесного Евангелия. Будучи членами Божьей церкви, мы должны вместе молиться и взывать к Господу о спасении душ всех людей. В мире есть еще много людей, которые не могут родиться свыше, потому что они не знают чудесного Евангелия, хотя и ищут Бога. Мы должны молиться за этих людей, говоря при этом: «Боже, спаси также и их». Мы должны отказаться от своих эгоистичных замыслов и стремлений и отдать свои способности на служение Евангелию. Жить ради спасения душ других людей и ради величия Царства Божьего – вот что означает вершить добро.

Совершать подобные дела означает жить жизнью, наполненной Святым Духом. Быть исполненным Духом Святым не означает иметь способность говорить на языках и являть чудеса, скорее это значит - учиться тому, как угодить Богу. Это значит - верить в спасение, дарованное нам Богом, восхвалять Бога в песнях и псалмах. Благодарить и восхвалять Бога от всего сердца, служить Ему нашими телами как инструментом праведности, вот в чем заключается воля Божья. Следовать Его наказам значит жить в полноте Святого Духа.

Чтобы пребывать в Духе, нам необходимо повиноваться друг другу. Если кто-нибудь дает нам совет, мы должны выслушать все, что нам говорят. И наоборот, если я даю совет кому-либо, то этот человек обязан выслушать меня, даже если он и не согласен со мной. Мы должны жить жизнью наполненной Святым Духом, прислушиваясь друг к другу, и совершая дела, угодные Господу.



Жить в Духе означает славить Иисуса Христа.

Жить жизнью, наполненной Духом, значит

соблюдать заповеди Иисуса Христа. Давайте посмотрим, что об этом говорится в Послании к Ефесянам 6:10-13: «Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его; Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских; Потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных. Для сего примите всеоружие Божие, дабы вы могли противостоять в день злый и, все преодолевши, устоять».

Что означает жить жизнью, наполненной Духом? Это значит - быть сильным в Боге и верить в Его могущество. Это означает жить не нашей собственной волей, но силой Святого

Духа, пребывающего в нас. Кроме того, это значит жить вознося молитвы. Молясь Богу, мы можем получать в дар от Него различные способности и умения. Живя такой жизнью, мы пребываем «во всеоружии Божьем». Мы настолько слабы, что, даже пытаясь идти с Ним, служа и повинуясь Ему, мы не можем пребывать в Духе, если не следуем Его слову.

Вера в слово Божье является основным условием укрепления нашей духовной крепости. Даже имея веру, мы обязаны «облекаться во всеоружие Божье», говоря при этом: «Я уверен, что все будет так, как записано в слове Божьем». Это та вера, которая позволяет нам жить жизнью, наполненной Святым Духом.

У вас, живущих такой жизнью, есть проблемы? Тогда вспомните слова Писания и облекитесь «во всеоружие Божье». Бог наказал нам принять Его всеоружие. Внимая всем сердцем этим словам, вы поймете, что значит «облечься во всеоружие Божье». Мы не должны



обращать внимание на то, что говорят вокруг нас, мы должны придерживаться слова Божьего. И тогда мы будем жить жизнью, наполненной Духом Святым.

Как нам обрести такую веру? В Откровении 3:22 сказано: «Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам». Мы должны слушать, что Дух говорит церкви. Другими словами, мы не смогли бы ни услышать слово Божье, ни жить жизнью наполненной Святым Духом, не будучи Его слугами. Чьими устами говорит Святой Дух? Бог говорит с праведниками и всеми другими людьми устами Его слуг в Его церкви.

Итак, вы должны верить, что учение Божьей церкви действительно основывается на слове Божьем. Вы должны принять учение церкви с верой в сердце. Если Святой Дух не пребывает в сердце проповедника, то может так случиться, что этот человек будет проповедовать свои собственные понятия и мысли. Проповедник, исполненный Святым Духом, проповедует слово

Божье под пристальным вниманием Святого Духа. Если же он начинает проповедовать слово, не имеющее под собой библейского основания, то Святой Дух останавливает его, так как Он пребывает в этом человеке.

Святой Дух есть Бог. Сила слуг Божьих возрастает благодаря тому, что Господь пребывает в них. В Новом Завете Иисус сказал Петру: «И дам тебе ключи Царства Небесного...» (От Матфея 16:19). Ключи от Царства Небесного - это Евангелие воды и Духа. Другими словами, это Евангелие позволяет войти в Царство Небесное. Проповедовать слово Божье Господь уполномочил не только Петра, а каждого слугу Божьего и всех праведников как людей, рожденных свыше и получивших в дар Святого Духа.

Для того чтобы жить в полноте Святого Духа, мы должны «облачиться во всеоружие Божье». Если у нас нет веры, тогда мы должны ежедневно помнить об учении церкви, веруя во власть



церкви и Его слуг. Если проповедь, которую вы сейчас слушаете, вам бесполезна и не имеет прямого отношения к вашей жизни, вы все равно должны слушать и принять ее в сердце. Найдите в Библии такие слова, которые вам нужны в каждодневной жизни. Придерживайтесь этих слов и станете человеком веры. Тогда вы сможете жить жизнью, наполненной Святым Духом, сможете ходить в Боге и одерживать победу в битвах с правителями тьмы этого мира.

Вы, наверное, недоумеваете: ведь вначале вам было сказано покоряться и подчиняться правителям мира, а сейчас я говорю, что вы должны сражаться против правителей тьмы в этом мире. В Древнем Риме римский император называл себя богом и закон требовал от людей, чтобы они относились к нему как к Богу. Но христиане не могли этого делать, так как это противоречило слову Божьему. Поэтому в те времена христиане боролись против римского императора, который заставлял людей

поклоняться ему как Богу. Для того чтобы одержать победу в битве с

дьяволом мы должны верить в слово Божье и придерживаться его. Если мы будем жить по слову Божьему, то получим Его благословение и сможем одолеть сатану.

Даже будучи спасенными, мы проиграем сражение против сатаны, если не будем следовать слову Божьему. Господь предупреждает нас: «...Противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища кого поглотить» (1-е Петра 5:8). Человек, который не верит в слово Божье, очень легко может поддаться дьявольскому искушению.

Даже Иисус не смог устоять против сатаны, если бы не имел слово Божье: «...Написано: «не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих» (От Матфея 4:4). Он отогнал прочь дьявола благодаря Своей вере в слово Божье. А что же мы? Нам не хватает мудрости и нас нельзя сравнивать с Иисусом. И, тем не менее, мы должны верить в слово Божье и



еще более крепко держаться его. Мы не должны говорить: «Я думаю, что эти

слова истинны, но я не могу целиком и полностью верить в них». Мы должны придерживаться этих слов: «Я верю, что все будет так, как записано в Библии». Это есть истинная вера, которая позволяет нам «облечься во всеоружие Божье». Люди, которые говорят: «Все будет так, как сказал наш Господь», - будут благословлены. Если человек поступает в соответствии с Божьим словом, то, благодаря его вере, у него все будет хорошо. Даже если дьявол будет пытаться искусить нас, мы сможем устоять, говоря при этом: «Я верю в слово Божье. Я верю, что Его слово есть правильный ответ». Это единственный способ выиграть битву против дьявола.

Мы должны держаться слова Божьего.

«Для сего примите всеоружие Божие, дабы вы

могли противостоять в день злый и, все преодолевши, устоять. Итак, станьте, препоясавши чресла ваши истиною, и облекшись в броню праведности, И обувши ноги в готовность благовествовать мир; А паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого; И шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть слово Божие» (К Ефесянам 6:13-17).

В этом отрывке слово Божье сравнивается с поясом, которым человек опоясывает свой стан: «Итак, станьте, препоясавши чресла ваши истиною...» Это означает, что мы должны облечь свои помыслы в слово Божье. Мы должны следовать слову истины, чтобы своими помыслами быть заодно с Богом. Подобно тому, как пояс плотно охватывает тело, так и мы



должны прочно привязать себя к слову Божьему. Если мы в наших помыслах заодно с Богом, то мы верим и говорим: «Я верю, что все будет хорошо. Все будет так, как сказал Господь».

Затем нам необходимо облечься в броню праведности. Мы должны надеть броню Евангелия воды и Духа, Евангелия, которым Бог спас нас. Мы должны опоясаться истиной и облечься в броню праведности. Мы должны облечься в броню из драгоценных камней. Мы должны одеть их с верой в то, что Бог простил нам все наши грехи. Мы должны верить в слово Божье всем своим сердцем. Мы также должны проповедовать Евангелие спасения, которое дарует нам мир и покой.

Выполнив все вышесказанное, мы должны обуть ноги в готовность проповедовать мир и должны идти проповедовать Евангелие спасения, которое дает всем народам Божий мир и спокойствие. Если мы получили спасение от наших грехов, мы обязательно будем говорить о вере своими устами. И каждый раз, когда обнаруживается наш грех

или злодеяние, мы должны отметать их, размышляя об истине, которая заключается в том, что Бог уже простил все наши грехи. Он сделал это крещением Иисуса и Его кровью на Кресте. Мы должны жить в славе и благодарить Бога. Мы также должны проповедовать Евангелие воды и Духа, которое дарует мир и покой всем, кто еще не был освобожден от грехов.

Мы должны сражаться с дьяволом, прикрывшись щитом веры. Когда сатана нападает на нас, мы должны защищаться, держа в одной руке щит веры, а в другой - слово истины.

Затем мы должны надеть шлем спасения. Мы должны принять слово спасения, говоря при этом: «Я был спасен от моих грехов благодаря Евангелию воды и Духа. Таким образом, Бог простил мои грехи». Мы должны осознать эту истину своим разумом. Мы должны сделать слово Божье, шлем спасения и духовный меч нашим оружием в битве с дьяволом.

Если сатана нападает на нас, мы должны



выхватить меч и обрушить его на голову сатаны. «Бог так сказал! И я верю, что так и будет!» Мы отгоняем сатану верой в Божьи слова. Если мы верим в Божье слово и атакуем сатану духовным мечом, он обратится в бегство с воплем: «О, как больно!» Нам нужно лишь верить в слово Божье, чтобы отбить любое нападение сатаны.

Мы должны вести такую духовную жизнь, чтобы могли сказать: «Моя плоть далека от совершенства, но я человек Господа, человек, который получил прощение грехов. Я живу верой, придерживаясь слов, сказанных мне Господом». Если мы имеем такую веру, то мечом истины мы сможем отбить любое нападение сатаны каждый раз, когда он попытается нарушить нашу духовную жизнь. Если мы будет противостоять сатане, защищаясь простыми земными словами, то дьявол даже не моргнет глазом, услышав эти слова. Мы должны сражаться против него, говоря: «Так сказал Господь». Только тогда, под воздействием силы

Божьего слова, сатана обратится в бегство. Если мы хотим пребывать в Святом Духе, мы

должны молить Бога о том, чтобы церковь, все праведники и все слуги Божьи посвятили себя проповедованию Евангелия. Произнося слова: «Позволь мне смело раскрыть тайну Евангелия», мы будем жить жизнью, нацеленной на служение Евангелию. Это жизнь, исполненная Духом Святым. Жить жизнью, наполненной Святым Духом - самое главное для всех праведных людей. Коль нам предназначено быть истинными праведниками, мы должны пребывать в Святом Духе. Вести такую жизнь для праведников так же необходимо, как каждой душе необходимо получить прощение грехов. Это наказ Господа.

Те, кто получили спасение от своих грехов, но при этом не знают, как вести праведную жизнь, должны помнить, что они должны жить жизнью, исполненной Святым Духом. Так хочет Бог. Праведные люди должны пребывать в Духе Святом. Это есть воля Божья. Жизнь, наполненная



Святым Духом, побуждает праведников проповедовать Евангелие, совершая добрые дела. Им нравится проповедовать Евангелие, молиться Богу, верить и придерживаться Божьего слова. Мы должны облечься в броню праведности, надеть шлем спасения, и прогнать сатану, говоря при этом: «Я праведник навеки».

С момента исполнения Святым Духом праведники ходят в Духе и обретают силу Святого Духа. С Божьего благословения, полученного благодаря молитвам, они совершают богоугодные дела. Они должны ходить в Духе до тех пор, пока не сокрушат сатану и не предстанут пред Господом. Только рожденные свыше христиане могут «облечься во всеоружие Божье» и жить жизнью в полноте Святого Духа.

«Потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных» (К Ефесянам 6:12). Рожденные свыше сражаются не против плоти и

крови. Исполненные Духом Святым, они сражаются против духов злобы, и против тех, кто не служит Евангелию и вмешивается в нашу духовную жизнь.

Когда мы идем в бой, духовный бой за Евангелие Господа, мы должны надеть шлем и броню Духа. Если в этом бою на нас будет обычная одежда, мы можем получить ранения. Поэтому мы должны «облечься во всеоружие Божье». Нам необходимы мечи, щиты и шлемы. Чтобы одержать победу, мы должны в совершенстве подготовиться к битве. Мы должны надеть броню, препоясать наши чресла и обуть ноги. Только тогда, со щитом в одной руке и с мечом в другой, мы сможем сокрушить наших врагов. Такова жизнь в полноте Святого Духа.

Мы должны хранить чудесное Евангелие.

Павел сказал нам: «Храни добрый залог Духом



святым, живущим в нас» (2-е Тимофею 1:14). О каком добром залоге говорится здесь? Это Евангелие воды и Духа, которое спасло нас от наших грехов. В Послании к Титу 3:5 сказано: «Он спас нас ... банею возрождения и обновления Святым Духом». Наш Господь смыл все грехи, которые мы совершили в этом мире, умер на Кресте и воскрес. Мы должны хранить чудесное Евангелие. Мы должны надеть шлем спасения, броню праведности и препоясать наши чресла истиной. Мы должны верить в Евангелие воды и Духа.

Вооружившись таким образом, мы должны одержать победу в битве с сатаной. Мы должны одержать победу и поделиться ею с другими людьми. Нам придется много раз духовно сражаться с сатаной, и отобрать у него множество трофеев, прежде чем мы войдем в Царство Небесное, которое есть нашим наследством. Чем больше побед мы одержим, тем легче нам

будет даваться каждая последующая битва. Мы

все должны молиться о процветании Царства Небесного. Только тогда наша жизнь будет исполнена Святым Духом.

Мы не должны удовлетворяться лишь тем, что все наши грехи прощены. Но мы должны жить, пребывая в полноте Святого Духа. Чтобы проповедовать Евангелие и совершать добрые дела, мы должны верить в слово Божье. Мы должны быть ведомы Духом Святым, и хранить Божье слово, веруя в него. Лишь тогда мы сможем выиграть схватку с сатаной и не погибнуть.

Вы понимаете меня? Только тогда, следуя всему вышесказанному, мы сможем пребывать во всей полноте Святого Духа. Я надеюсь, что вы также будете служить Евангелию воды и Духа, зависеть от слова Божьего и следовать ему. Давайте сообща спасать наши души от сатаны. Мы можем жить, будучи исполненными Духом Святым, пока Господь не придет вновь. Исполнение Духом Святым является второй заповедью, которую Господь дал нам.



Благодарение Богу. Получив прощение грехов в наших сердцах, мы можем обрести Святого Духа. Если бы не Дух Святой, я не смог бы начать жизнь в Духе. Я благодарю Господа за то, что Он позволяет нам пребывать в Святом Духе.

Вы верите в то, что можете исполниться Святым Духом? Те из нас, кто получили прощение грехов, обрели Святого Духа. Но те, кто еще не получили искупления грехов, все еще не исполнились Духом Святым. Те, кто не знают о Евангелии воды и Духа или не верят в него, также не получили Святого Духа. Все люди в мире будут низвергнуты в ад, если не получат дар Святого Духа.

Поскольку в наших сердцах больше нет греха, мы исполнены Духом Святым.

И, благодаря нашему обретению Святого Духа, мы можем жить в Нем. Мы - те, кто исполнились Духом Святым, должны повиноваться желаниям Духа с тем, чтобы постоянно пребывать в Нем. Чем больше мы повинуемся Святому Духу, тем

крепче становится наша вера, наша броня. Если же мы перестаем повиноваться Святому Духу, то мы лишаемся этой брони.

Давайте возрастать через слова Святого Духа и станем людьми веры. Когда мы слышим слова Святого Духа, наша вера растет и крепнет, потому что Бог говорит: «Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.» (К Римлянам 10:17). Даже если сатана нападает на нас, мы защищены нашей верой в эти слова. Сатана не может нападать на тех, кто вооружен щитом веры в Евангелие воды и Духа. Верующие люди обладают властью верой своей отбивать все нападки сатаны.

Давайте с верою вести жизнь, наполненную Святым Духом. Жизнь, исполненная Духом Святым, подразумевает честное проповедование Евангелия воды и Духа по всему миру. Такова жизнь, наполненная Святым Духом.




Дела и дары Святого

Духа

210 Дела и дары Святого Духа


Дела и дары Святого Духа

< От Иоанна 16:5-11 > «А теперь к Пославшему Меня, и никто из

вас не спрашивает Меня: «куда идешь?» Но от того, что Я сказал вам это, печалью исполнилось сердце ваше. Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел: ибо если Я не пойду, Утешитель не придет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам, И Он пришед обличит мир о грехе и о правде и о суде. О грехе, что не веруют в Меня; О правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня; О суде же, что князь мира сего осужден».

Каковы дела и дары Святого Духа?

Он осуждает мир греха, праведности и осуждения.

В Книге Бытия 1:2 написано: «Земля же была

безвидна и пуста, и тьма над бездною; и Дух Божий носился над водою». Мы можем увидеть из этого отрывка, что Дух Святой не пребывает в сердцах, полных смятения и греха, но обитает лишь в тех, кто верит в чудесное Евангелие. Тем не менее, многие люди в своём смятении и пустоте терпят поражение под влиянием фанатичных верований, говоря, что они хотят обрести Святого Духа, имея при этом грех в своём сердце.

Дух, полученный в состоянии фанатичного экстаза, не является чудесным Святым Духом. Действия сатаны зиждутся на беззакониях фанатичных верующих, и именно фанатики легко



попадают под влияние его уловок. Однако Дух Святой является Богом, который мудр, заботлив и имеет определённый замысел в отношении нас. Он вместе с Богом Отцом и Его Сыном Иисусом Христом принимал участие в создании этого мира. Теперь мы узнаем о том, что именно Святой Дух создал в этом мире.

Дух Святой осуждает мир греха. Каково первое действие Святого Духа? Он

осуждает мир греха. Люди, осужденные Им, это те, кто не верят

в чудесное Евангелие крещения Иисуса у Иоанна Крестителя и Его кровь на кресте. Он осуждает всех грешников и грехи тех, кто не верит в чудесное Евангелие воды и Духа.

Дух Святой свидетельствует о мире Божьей праведности.

Что делает святой Дух во вторую очередь? Он

свидетельствует о Божьей праведности и деяниях Иисуса Христа по спасению грешников от их грехов. В Евангелии от Иоанна 16:10 сказано: «О правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня». Мы должны знать, что означает праведность Бога согласно Библии. Праведность означает истину, согласно которой Иисус взял на Себя все грехи мира Своим крещением у Иоанна, и что каждый, кто поверит в Него, станет праведным благодаря Божьей милости. Иисус крестился у Иоанна Крестителя и понёс все грехи мира, пролил Свою кровь на кресте, вознёсся на небеса и стал Спасителем всех грешников. Таково чудесное Евангелие, данное нам Господом. Иисус по воле Божьей смыл все грехи мира водой и кровью и стал Господом нашей жизни.



Дух Святой помогает людям верить в Евангелие крещения Иисуса и Его кровь на кресте, помогая им таким образом получить прощение грехов. Вы должны знать, что действия Бога в триединстве дополняют друг друга. Дух Святой действует для благой вести, побуждая людей верить в любовь Божью. Он также подтверждает, что настоящее чудесное Евангелие воды и Духа является истиной.

Он обличает мир осуждения. Какова третья задача Святого Духа? Он

разрушает действия сатаны. Сатана нашептывает людям: «Вы можете верить в Иисуса, но только учитывайте, что христианство лишь одна из многих религий. Сатана пытается помешать людям поверить в крещение Иисуса и Его кровь на кресте, чтобы они не смогли получить прощение грехов, даже если они верят в Иисуса.

Поскольку сатана сводит христианство к «обычной» религии, многие люди становятся жертвами сатанинских измышлений о том, что верить в Иисуса надо лишь затем, чтобы быть просто хорошим человеком, в то время как основной целью веры в Иисуса является рождение свыше праведными людьми.

Вы должны иметь правильную веру. Ложная вера не позволит вам стать праведником, как бы глубоко вы не верили в Иисуса. Если ваша вера ошибочна, вы не сможете познать и чётко увидеть Иисуса из-за уловок сатаны. Дух Святой становится гарантом спасения тех, кто получил искупление верой в чудесное Евангелие воды и Духа. Все верования тех, кто имеет грех в сердце, напрасны.

Дух Святой свидетельствует об истине чудесного Евангелия. Иисус принял крещение, чтобы смыть все грехи мира, и был распят, чтобы понести наказание за эти грехи. Дух Святой свидетельствует об этой истине. Дух Святой советует всем людям мира получить прощение



всех грехов верою в истинное Евангелие. Тем не менее, мы должны помнить, что Дух Святой осуждает тех, кто не принимает в сердце чудесное Евангелие.

Каждый должен иметь благословенную веру.

В чем заключается благословенная вера? Это

вера, которая ведет к обретению Святого Духа через прощение грехов. Тем не менее, мы можем видеть, что многие христиане во всем мире всё еще имеют грех в своем сердце, не смотря на то, что долгое время они верят в Иисуса. Чем дольше они верят в Иисуса, тем большими грешниками они становятся. Самой большой проблемой является то, что их спасению мешают мысли, будто говорение на языках и различные видения являются свидетельством их обретения Святого Духа. Они не знают о суде Божьем за их грехи.

Многие люди в этом мире не могут отличить действия Святого Духа от действий сатаны. Действия сатаны приводят людей к состоянию смятения, давая им ложные верования, и затем ведут их к разрушению. Это то, к чему стремится сатана, выступая против Бога. Сатана заставляет людей попадать под влияние различных суеверий и делает их своими рабами. Сатана насаждает в них желание переживать сверхъестественные чудеса и видения, заставляет думать, что такие ощущения являются более ценными и важными, нежели обретение Святого Духа через веру в чудесное Евангелие.

Тем не менее, Дух Святой позволяет людям увидеть мир Божий через Его Слово. Благодаря Духу Святому они знают и верят, что Бог создал человека, что Бог их любит и хочет спасти их. Его план для грешников заключался в том, чтобы Иисус Христос спас их от грехов через Евангелие воды и Духа и чтобы пригласить их к жизни в Его любви и вере.



В 1 Послании Петра 3:21 говорится: «Так и нас ныне подобное сему образу крещение… спасает воскресением Иисуса Христа». Кроме того, в 1 Петра 1:23 сказано: «Как рожденные не от тленного семени, но от нетленного, от слова Божия, живого и пребывающего во век».

Святой Дух просвещает человека в отношении истины греха, учит о праведности и осуждении, побуждает их поверить в эти истины. Дух Святой позволяет им узнать о Божьем суде и о том, что они могут освободиться от грехов верой в чудесное Евангелие крещения Иисуса и Его смерть на кресте. Дух Святой дает им знание о том, что Он пребывает внутри их, когда они верят в Евангелие воды и Духа.

Итак, мы посмотрели на деяния Святого Духа. Все люди мира могут исполниться Духом Святым и обрести любовь Божью лишь, когда получат прощение грехов через веру в чудесное Евангелие воды и Духа, данное Иисусом.

Личность Святого Духа. Дух Святой является Всемогущим Богом. Он

обладает всеми основными качествами личности, имени, интеллекта, эмоций и воли. Благодаря тому, что Дух Святой обладает интеллектом, Он даже «проницает и глубины Божии» (1 Коринфянам 2:10) и сердца людей.

Поскольку Дух Святой обладает эмоциями, Он доволен теми, кто верит в Божье слово, но Он также выражает неудовлетворение неверующими. Таким образом, праведники могут испытывать любовь Божью через Святого Духа.

Духа Святого называют также «Утешителем». Это означает, что Дух Святой помогает праведникам в трудностях и даёт им победу, поражая их врагов. Он обладает интеллектом, эмоциями и волей, так же как и мы, и Он обитает в тех, кто верит в чудесное Евангелие воды и Духа.



Действия Святого Духа заключаются в следующем.

Дух Святой позволяет людям осознать истину

прощения греха и обитает в сердцах верующих. Он свидетельствует о том, что Иисус смыл все грехи человечества Своим крещением и Своей кровью (1 Иоанна 5:6-8). Он также успокаивает Своих служителей и праведников в любой беде и укрепляет их, давая возможность восстановить силы. Он Сам вступается за них, когда они не знают, о чём им нужно молиться (Римлянам 8:26). Он даёт покой праведникам в церкви Божьей и ведет их к множеству Его слова (Псалом 22).

Действия Святого Духа согласно Библии.

Дух Святой ведет праведников к познанию и

вере в сердце, а также к проповедованию

остальным людям. «Все Писание богодухновенно и полезно для

научения, для обличения, для исправления, для наставления и праведности» (2-е Тимофею 3:16).

«Отыщите в книге Господней, и прочитайте; ни одно из сих не преминет придти, и одно другим не заменится. Ибо сами уста Его повелели, и сам дух Его соберет их» (Исаия 34:16).

«Зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою. Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым» (2-е Петра 1:20-21).

Дух Святой вдохновил слуг Божьих записать Его слово, чтобы сегодня мы могли читать его. Он представляет людям Евангелие воды и Духа и ведет их к проповедованию Его всему миру. Таким образом, не смотря на то, что праведник может переживать в своей жизни множество трудностей, они могут быть преодолимы благодаря силе Святого Духа.



Дары и плоды Святого Духа. Дары Святого Духа означают способности,

которые Он даёт праведникам для распространения Его чудесного Евангелия людям. Праведники, таким образом, посвящают себя трудам Божьим благодаря дарам, данным Господом, и Дух Святой помогает им славить Господа. «Но каждому дается проявление Духа на пользу» (1-е Коринфянам 12:7).

Целью даров Святого Духа было вооружить святых праведников верой и помочь им исполнить предначертанное им (Ефесянам 4:11-12). Дух Святой дает слугам Божьим и святым праведникам способности и силы, которые помогают им распространять Евангелие. Церковь Божья является общиной праведников, обретших праведность во Христе Иисусе. (1 Коринфянам 1:2). Каждый христианин, получивший Святого Духа, должен вести себя согласно его положению

и обязанностям, данных ему Богом, поскольку Иисус Христос является главой церкви. Дух Святой дает духовное восприятие и способности праведникам, чтобы они могли работать на благо Царства Божьего. Он делает всё, чтобы показать славу Евангелия, данного нам Господом. Он говорит: «Итак, едите ли, пьете ли, или (иное) что делаете, все делайте во славу Божию» (1-е Коринфянам 10:31).

Дары Духа. Существует 12 различных даров Святого Духа.

Мы можем увидеть в Библии, что эти дары даются разным людям в различных формах. Длинный список даров появляется в Послании к Римлянам 12:6-8, 1 Коринфянам 12:8-10, и Ефесянам 4:11. Далее я приведу девять даров Духа, о которых говорится в 12 главе 1 Послания к Коринфянам.



1) Слово знания: Оно дает нам духовное вдохновение для понимания Евангелия воды и Духа и позволяет нам проповедовать это чудесное Евангелие.

2) Слово мудрости: Это способность решать многочисленные проблемы, которые происходят в жизни праведника через написанное слово Божье.

3) Вера: Дух Святой даёт твердую веру и уверенность, что праведники смогу являть чудеса, спасая души от грехов и сатаны. Праведник может силой веры своей ходатайствовать о прощении их грехов и исцелении их духовных расстройств.

4) Исцеления: Святой Дух дает способность исцелять праведников верой в Божье слово.

5) Чудотворения: Это удивительный дар, который позволяет святым исполнять работу Божью верой в Его слово. Чудо – это нечто, что происходит сверхъестественным образом через веру, выходящую за рамки человеческого

познания естественных законов. 6) Пророчество: В настоящее время лишь те,

кто верят и исполняют слово Божье, могут пророчествовать согласно тому, что написано в Библии. Слова некоторых верующих, которые не основаны на том, что написано в Библии не могут быть истинным пророчеством. Слуги Божьи, исполнившиеся Духом Святым, проповедуют слово Божье и таким образом наставляют и убеждают других творить дела Божьи через церковь, которая есть тело Господне. Дух Святой даровал эту способность служителям Божьим и Его святым.

7) Различение духов: Это способность определять прощены ли уже грехи человека. Если мы не будем обладать такой способностью, сатана может сбить нас с пути истинного. Поскольку этот мир находится под контролем сатаны, мы можем обрести этот дар только верой в чудесное Евангелие воды и Духа, которое Господь дает нам и таким образом преодолеть



испытания, беды и несчастья этого мира. Праведник получает в дар Святого Духа верой в истинное Евангелие. Он может определить имеет ли кто-либо грех в своем сердце.

8) Говорение на языках: Библия говорит нам о говорении на иных языках:

«Но в церкви хочу лучше пять слов сказать умом моим, чтоб и других наставить, нежели тьму слов на незнакомом языке» (1-е Коринфянам 14:19).

Святым следует знать, что более важно понимать слово Божьей истины, чем говорить на языках, которых сами они не могут понять. Поэтому им стоит воздерживаться от говорения на зыках.

9) Истолкование языков: Этот дар был дан ученикам, чтобы позволить им проповедовать Евангелие во времена ранней церкви. В наше время Дух Святой распространяет Евангелие через служения, выполняющие устные и письменные переводы посланий на различные

языки. Нет никакой нужды в переводчике, если человек, который проповедует Евангелие, может говорить на всех остальных (иных) языках. Тем не менее, когда мы сталкиваемся с языковым барьером, Господь всегда посылает нам переводчика, чтобы исполнить дела Его. Господь не действует посредством каких-либо ментальных расстройств или состояние экстаза. Дух Святой действует через чудесное Евангелие и также направляет святых на выполнение переводов Евангелия на различные языки.

Каковы плоды Святого Духа?

Относительно плодов святого Духа Библия говорит: «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, Кротость, воздержание. На таковых нет закона» (К Галатам 5:22-23).

1) Любовь: Истинная любовь для праведника



заключается в спасении всех грешников от их грехов, проповедуя чудесное Евангелие воды и Духа. Поскольку праведники обладают чудесным Евангелием, которое является истинной любовью Иисуса, они проповедуют Евангелие истинной любви и делятся истинной любовью с другими.

2) Радость: Это льющееся из самых глубин сердца счастье, которое невозможно описать словами, когда мы рождаемся свыше. Праведник, получивший прощение всех грехов, обретает радость в своем сердце (Филиппийцам 4:4). Поскольку радость пребывает в сердцах праведников, они могут делиться этой радостью с окружающими.

3) Мир: Это сердце утешения, данное праведнику, получившему прощение грехов верой в Евангелие воды и Духа. Дух Святой побуждает праведников проповедовать чудесное Евангелие мира. Люди, услышавшие это чудесное Евангелие мира, способны направлять других на преодоление грехов мира и иметь сильное

чувство веры и уверенность в даре спасения. Праведников, что устанавливают мир между Богом и человечеством называют сынами Божьими (Матфея 5:9), они направляют других на получение прощения грехов. (Притчи 12:20). Дух Святой побуждает праведников вести праведный образ жизни и благословлять других миром через распространение чудесного Евангелия.

4) Долготерпение: Плоды долготерпения пребывают в сердцах праведников, освободившихся от грехов верою в истинное Евангелие. Мы можем обрести этот плод, проявляя (воспитывая в себе) тесные длительные отношения со Святым Духом. Таково долготерпеливое и смиренное сердце праведника.

5) Благость: Бог милостив к нам, несмотря на то, что мы полны греха, и Он освободил нас от наших грехов через крещение Иисуса Христа и Его кровь на кресте. Мы можем любить и проявлять милосердие к людям, потому что Иисус милостив к нам, Он смыл все наши грехи и



даровал милость свою, потому что мы поверили в Него. Сердце праведника полно благости и плодов чудесного Евангелия.

6) Милосердие: Милосердие здесь означает «добродетель». Праведник глубоко в сердце своем имеет милосердие и веру в Господа.

7) Вера: Вера означает сердце, полное веры в Бога. Вера праведника берет своё начало в преданности Иисусу.

8) Кротость: Это означает способность полностью понимать других и с теплотой и бережностью хранить их в своем сердце. Сердце праведника любит врагов его и молится об их спасении.

9) Воздержание: Воздержание – способность контролировать себя, избегать ведения распутной жизни и наоборот вести жизнь в воздержании и умеренности во всем.

Исполнение Духом Святым. Каков результат исполнения Святым Духом?

Обретение благословения позволяет святым присоединиться к церкви Божьей и жить подобно ученикам Иисуса Христа.

Дух Святой дает возможность праведникам стать инструментом праведности и посвятить себя исполнению Божьей воли. Воля праведника находится под контролем воли Божьей, и они с радостью посвящают все свои таланты и самих себя Господу. Дух Святой побуждает праведников вести такой образ жизни, который преодолеет все грехи мира, через ощущение победы, радости, и уверенности, а не духовной бедности, поражения и чувства неудовлетворенности (Римлянам 7).

«Но примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый, и будете мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли» (Деяния 1:8). Полнота Святого Духа побуждает



праведников проповедовать Евангелие. Господь дал сильное чувство веры тем, в ком

пребывает Дух Святой. И Бог дал право стать детьми Его тем, чьи грехи были прощены верою в чудесное Евангелие Иисуса (Иоанна 1:12). Праведники, по вере ставшие детьми Божьими, могут проповедовать миру чудесное Евангелие.

Праведники способны противостоять сатане через Евангелие для прощения грехов. Они также имеют силу исцелять духовные болезни (Марка 16:18), наступать на силы сатанинские (Луки 10:19) и войти в Царство на Небесах (Откровение 22:14). Праведники имеют ту же власть, что и цари, верою в слово Божье и Его обещание (2 Коринфянам 6:17-18).

Дух Святой побуждает праведников изгонять все мирские похоти. Он также ведет нас к проповедованию истинного Евангелия (Галатам 5:6).

Дух Святой вдохновляет праведников читать и верить в чудесное Евангелие и проповедовать его другим (1 Тимофея 4:13).

Дух Святой каждый день сопровождает праведников в церкви Божьей (Евреям 10:25).

Дух Святой побуждает праведников исповедовать свои грехи (1Иоанна 1:9), чтобы сердца их могли излучать свет истины (Ефесянам 5:13).

Дух Святой водит праведников путями праведными (Псалом 24).

Дух Святой говорит праведникам Духа не угашать (1 Фессалоникийцам 5:19).

Дух Святой вершит дела великие через чудесное Евангелие (Марка 16:17-18).

Дух Святой ведет праведников к жизни учеников Божиих, присоединяя их к Божьей церкви. Он ведет праведников к жизни духовной, наполненной Духом Святым и проповедующей чудесное Евангелие. Таковы дела Святого Духа через чудесное Евангелие (1 Петра 2:9).

Он и в настоящий момент действует в сердцах святых. Аллилуйя!




В чем состоит истинное

покаяние для обретения


223 В чем состоит истинное покаяние для обретения Святого Духа?


В чем состоит истинное покаяние для обретения


< Деяния 2:38 > «Петр же сказал им: покайтесь, и да

крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов, - и получите дар Святого Духа».

В чем состоит истинное покаяние для обретения Святого Духа?

Оно заключается в возвращении к чудесному Евангелию воды и Духа и вере в крещение

Иисуса и Его смерть на кресте.

Во 2 главе Деяний говорится, что проповедь Петра глубоко потрясла людей и побудила их покаяться в их собственных грехах. Они были тронуты до глубины сердца и обратились к Петру и апостолам со словами: «...что нам делать...?». И тогда Петр ответил: «...покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов, - и получите дар Святого Духа» (Деяния 2:38).

Проповедь Петра четко показывает нам, что вера в чудесное Евангелие воды и Духа необходима для получения Святого Духа и также показывает нам, каково должно быть истинное покаяние. Нам следует знать, что мы можем обрести Святого Духа вместе с прощением грехов, если будем внимательнее читать Библию и верить в чудесное Евангелие воды и Духа.

Первое, что нам необходимо для обретения Святого Духа это вера в библейское покаяние. При этом нам следует быть более внимательными и не путать покаяние с раскаянием. Покаяние



здесь означает веру в Иисуса Христа. Из Библии нам становится очевидным, что люди к тому времени уже раскаялись в том, что распяли Христа. Они испытывали глубокое сожаление, когда спрашивали Петра, что им делать и признали свои грехи еще до того, как Петр призвал их к покаянию. Из всего этого мы можем также заметить, что покаяние, о котором говорил Петр, было не просто раскаяние или признание грехов. Это было принятие Иисуса Христа в свое сердце как Спасителя и вера в чудесное Евангелие, которое Он дал нам. Вот в чем заключается истинная природа Евангелия.

Любовь Иисуса Христа пришла к нам, прежде чем в наших сердцах появилось сожаление о содеянных грехах. Это означает, что Иисус понес все наши грехи, когда крестился на реке Иордан, умер на кресте, а затем воскрес из мертвых. Таким образом, Он очистил нас от всех грехов и беззаконий.

Истинное покаяние означает веру в эту истину.

Неужели вы думаете, что наши грехи исчезнут навсегда только потому, что мы просто раскаемся в них и попросим прощения? Нет, это не настоящее покаяние. Истинное покаяние означает искупление грехов верой в чудесное Евангелие крещения Иисуса и Его кровь. Библия говорит, что нам следует получить прощение грехов через покаяние. Поэтому мы должны иметь веру в Евангелие крещения Иисуса и Его кровь, чтобы получить полное прощение грехов.

Петр крестил «во имя Иисуса Христа» тех, кто верил в Иисуса. Иисус крестился, чтобы взять на Себя все грехи человечества. Его крещение и смерть на кресте являлось совершением чудесного Евангелия, которое позволяет верующим обрести Святого Духа (Матфея 3:15-17). Человечество может быть освящено верой в крещение Иисуса и Его кровь на кресте. Короче говоря, те, кто получили прощение грехов верой в Евангелие, обрели Святого Духа.



Может ли молитва способствовать исполнению Святым Духом?

Человек не может самостоятельно получить

прощение грехов и обрести Святого Духа, как бы усердно он не молился. Чтобы обрести Святого Духа, необходимо верить в чудесное Евангелие, совершенное через крещение Иисуса и Его кровь на кресте. Святой Дух Божий может быть дарован лишь тем, чьи грехи полностью смыты.

Вера в Евангелие означает признание Иисуса Христа своим истинным Спасителем. В Деяниях 2:38 говорится: «...покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов, - и получите дар Святого Духа». Апостол Павел сказал, что Дух Святой дается лишь тем, чьи грехи прощены через их веру и истинное покаяние. Прощение грехов и обретение Святого Духа неразрывно связаны между собой.

Библия говорит: «...покайтесь, и да крестится

каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов, - и получите дар Святого Духа; Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш» (Деяния 2:38-39).

Исполниться Духом Святым можно лишь при условии, что сердце человека освящено и не имеет греха. Поэтому мы должны верить в Евангелие, данное нам Иисусом. Мы должны стать праведниками после получения прощения грехов верой в чудесное Евангелие, которое говорит, что все грехи мира были смыты в момент, когда Иисус принял крещение. Лишь тогда мы сможем получить Святого Духа. Такова воля Божья относительно обретения людьми Святого Духа. «Ибо воля Божия есть освящение ваше...» (1-е Фессалоникийцам 4:2).

Истинное прощение дается не благодаря человеческим усилиям, жертвоприношениям или врожденной добродетели, но только верой в чудесное Евангелие, которое Бог, Святая Троица,



совершил через Иоанна Крестителя. Триединый Бог дарует Святого Духа тем, кто прощен верой в чудесное Евангелие.

Толпа людей была тронута до глубины сердца, когда услышала слова, сказанные Петром в День Пятидесятницы. Они кричали: «...что нам делать...?» (Деяния 2:37). Это свидетельствует о том, что они изменили свое мнение и теперь верили в Иисуса как своего Спасителя. Они также спаслись от своих грехов верой в истинное покаяние, которое проповедовал Петр. Прощение грехов было дано всем людям по их вере в чудесное Евангелие крещения Иисуса и Его кровь на кресте.

Целью крещения Иисуса была возможность понести грехи мира. Вера в это является основным условием для обретения Святого Духа. Бог дарует Святого Духа тем, кто верит в Евангелие истины, основанное на крещении Иисуса. «И крестившись Иисус тотчас вышел из воды, - и се, отверзлись Ему небеса, и увидел

Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него» (От Матфея 3:16).

Исполнение Святым Духом в День Пятидесятницы имеет особую связь с верой апостолов в чудесное Евангелие: крещение Иисуса, Его смерть на кресте и воскресение.

В Деяниях говорится, что люди крестились во имя Христа и получали в дар Святого Духа. Мы должны верить, что обретение Святого Духа является особым даром от Господа. Чтобы получить этот дар, все наши грехи должны быть смыты нашей верой в крещение Иисуса и Его смерть на кресте.

Согласно Деяниям все, кто слышали проповедь Петра, в которой он сказал: «...спасайтесь от рода сего развращенного» (Деяния 2:40), принимали его совет и крестились. Что еще мы знаем из Библии, так это то, что апостолы во времена ранней церкви исполнялись Духом Святым благодаря их вере в крещение Иисуса Христа и Его кровь на кресте. Таково основное



условие обретения Святого Духа. Вера в крещение Иисуса и Его кровь на кресте необходима каждому, кто ищет прощения грехов.

Вера, позволяющая нам через истинное покаяние обрести Святого Духа.

Давайте посмотрим на Деяния Апостолов 3:19.

«Итак покайтесь и обратитесь, чтобы загладить грехи ваши, да придут времена отрады от лица Господа...». Как нам следует понимать покаяние? Давайте снова подумаем над этим.

В Библии покаяние означает возвращение к вере в искупление. В те дни люди вели себя так, как сами хотели и покланялись не Богу, а созданным Им вещам. Однако позже они поняли, что Иисус Христос спас их водой и Своею кровью от всех грехов и они сразу обратились к

вере. Таково библейское покаяние. Истинное покаяние заключается в возвращении к истинному Евангелию воды и Духа.

В чем состоит истинное покаяние, необходимое для обретения Святого Духа? Оно состоит из веры в крещение Иисуса и Его кровь на Кресте. «...да придут времена отрады от лица Господа...» (Деяния 3:20). Если человек имеет такую веру, он получает прощение грехов и обретает Святого Духа. Поскольку Иисус освятил всех грешников мира Своим крещением и кровью на кресте, мы должны верить в чудесное Евангелие, получить искупление и обрести Святого Духа.

Чтобы верить в Иисуса и получить Святого Духа грехи человека должны быть возложены на Иисуса верой в Его крещение и смерть на кресте. Мы должны верить, что Иисус смыл все наши грехи и умер на кресте, чтобы понести наказание за них. Такова настоящая вера и истинное покаяние, которое позволяет нам обрести Святого



Духа. Дух Святой сходит на тех, грехи которых прощены. Почему Бог дает Святого Духа в дар лишь тем, кто имеет искупление? Потому что Дух Святой, будучи святым, хочет обитать в них и признать их Своими детьми.

Дух Святой есть Бог. Отец, Сын и Святой Дух являются единым Богом. Господь существует в трех лицах, при этом каждое лицо равнозначно представляет единого Бога для тех, кто верит в Иисуса. Бог Отец имел план нашего спасения от грехов, поэтому Его Сын пришел в этот мир, принял крещение у Иоанна Крестителя, чтобы смыть все грехи мира, умер на кресте, на третий день воскрес из мертвых и пошел на небеса. Дух Святой ведет нас к вере в чудесное Евангелие, свидетельствуя о крещении Иисуса и Его кровь на кресте.

Господь отмечает Своей печатью тех, кто получил спасение благодаря Святому Духу. Он дарует Святого Духа тем, кто верит в Евангелие, согласно которому Иисус понес все грехи мира.

Бог дает им Святого Духа в качестве дара, чтобы отметить их как Своих детей. Дух Святой является основным свидетельством спасения от грехов для всех верующих в чудесное Евангелие.

Исполнившиеся Духом Святым являются детьми Господа. Они всегда чувствуют себя обновленными. Они имеют твёрдую веру в слово Божье, в крещение Иисуса и Его кровь на кресте. Они действительно счастливы. Те, кто покаялись должным образом, не имеют греха в своем сердце и исполнены Духом Святым.

Библия говорит, что существует покаяние, которое приносит прощение грехов. Прошли ли вы через подобное покаяние? Если вы покаетесь, и примите истинную веру, вы также сможете получить чудесное Евангелие. Я советую вам покаяться в своих грехах и обрести Святого Духа. А вы готовы покаяться и поверить в чудесное Евангелие, что ведет к исполнению Святым Духом?




Обрести Святого Духа

можно, лишь зная истину

230 Обрести Святого Духа можно, лишь зная истину


Обрести Святого Духа можно, лишь зная истину

< От Иоанна 8:31-36 > «Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него

Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, И познаете истину, и истина сделает вас свободными. Ему отвечали: мы семя Авраамово и не были рабами никому никогда; так как же Ты говоришь: «сделаетесь свободными»? Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха; Но раб не пребывает в доме вечно: сын пребывает вечно; Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете.»

Что мы должны делать,

чтобы обрести Святого Духа?

Мы должны верить в чудесное Евангелие воды и Духа и

жить по вере. Вы знаете, в чем заключается истина? Иисус

сказал: «Я есть истина» (Иоанна 14:6). Поэтому, познание Иисуса и является познанием истины. Пребывает ли в вас Святой Дух благодаря вашей вере в чудесное Евангелие? Вы должны признать, что крещение Иисуса и Его кровь на кресте являются воплощением чудесного Евангелия воды и Духа.

Люди сегодня очень часто используют выражение «рожденные свыше». «Люди должны рождаться свыше. Политики должны рождаться свыше. Священники должны рождаться свыше». Они используют эту фразу как синоним слова «совершенствование». Тем не менее, рождение



свыше не означает совершенствование природы плоти. Рождение свыше означает обретение Святого Духа слышанием и верой в чудесное Евангелие воды и Духа.

В чем состоит истина, которая позволяет нам родиться свыше?

Зачем человеку следует родиться свыше?

Человек несовершенен, поэтому он должен обрести Святого Духа, чтобы родиться свыше как дитя Божье. Мы можем увидеть многих людей, которые верят в Иисуса, но не пребывают в Духе. Никодим был начальником Иудейским. Никодим, который появляется в 3 главе Евангелия от Иоанна, был начальником Иудейства, который пытался хранить закон, данный Богом. Однако он был религиозным лидером людей, которые ничего не знали об обретении Святого Духа.

Чтобы исполниться Духом Святым, мы

должны верить в чудесное Евангелие воды и Духа и жить по вере. Исполниться Духом Святым можно, только придя к вере в истинное слово чудесного Евангелия воды и Духа. Иисус сказал: «Если Я сказал вам о земном, и вы не верите, - как поверите, если буду говорить вам о небесном?» (От Иоанна 3:12).

Чудесное Евангелие воды и Духа заключается в следующем. Наш Господь родился в этом мире, в возрасте 30 лет принял крещение у Иоанна Крестителя, умер на кресте три года спустя, воскрес из мёртвых и освободил нас от всех наших грехов. Он стал Спасителем для тех, кто верит, что Иисус крестился у Иоанна Крестителя и воскрес из мёртвых. Он даровал прощение грехов и обретение Святого Духа тем, кто верит в это чудесное Евангелие.

Те, кто всё ещё имеют грех в сердце, должны получить прощение грехов верою в крещение Иисуса и Его кровь. Человек не может не грешить пред Господом, поэтому мы должны спастись



только принятием Иисуса своим Спасителем. Иисус смыл все грехи мира чудесным Евангелием воды и Духа. Все грешники могут спастись, слушая и веря в Евангелие воды и Духа. Те, кто верят в это чудесное Евангелие, имеют благословение исполнением Духом Святым.

«И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому» (Иоанна 3:14). В Ветхом Завете сказано, что, хотя народ Израильский совершил множество грехов, хотя его жалили ядовитые змеи в пустыне, и люди умирали в отчаянии, многие всё равно продолжали покланяться медному змею.

Подобно этому, мы должны пребывать в Святом Духе. Иисус даёт Святого Духа тем, кто верит в чудесное Евангелие. Сатана не позволяет нам узнать чудесное Евангелие воды и Духа и пытается воспрепятствовать нашему обретению Святого Духа истины. Тем не менее, Бог благословил нас, простив нам все грехи и даровав нам Святого Духа благодаря нашей вере в

Евангелие крещения Иисуса и Его кровь. Вы можете также исполниться Духом Святым,

если будете верить в это замечательное Евангелие. Вы признаете это Евангелие как истину перед Богом? Вы верите, что вы способны обрести Святого Духа верой в это истинное Евангелие?

Господь сказал, что нам необходимо знать истину, которая спасёт нас от всех грехов. «И познаете истину, и истина сделает вас свободными» ( Иоанна 8:32).

А вы знаете истину чудесного Евангелия, которое спасает и благословляет нас, даруя нам Святого Духа? Принимая это Евангелие, вы обязательно обретете Святого Духа.




Миссия тех, кто обрел

Святого Духа

234 Миссия тех, кто обрел Святого Духа


Миссия тех, кто обрел Святого Духа

< Исаия 61:1-11 >

«Дух Господа Бога на Мне, ибо Господь помазал Меня благовествовать нищим, послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение и узникам - открытие темницы. Проповедовать лето Господне благоприятное и день мщения Бога нашего, утешить всех сетующих, Возвестить сетующим на Сионе, что им вместо пепла дастся украшение, вместо плача - елей радости, вместо унылого духа - славная одежда; и назовут их сильными правдою, насаждением Господа во славу Его. И застроят пустыни вековые, восстановят древние развалины и возобновят города разоренные, оставшиеся в запустении с давних

родов. И придут иноземцы, и будут пасти стада ваши; и сыновья чужестранцев будут вашими земледельцами и вашими виноградарями. А вы будете называться священниками Господа, - служителями Бога нашего будут именовать вас; будете пользоваться достоянием народов и славиться славою их. За посрамление вам будет вдвое; за поношение они будут радоваться своей доле, потому что в земле своей вдвое получат; веселие вечное будет у них. Ибо Я Господь, люблю правосудие, ненавижу грабительство с насилием, и воздам награду им по истине, и завет вечный поставлю с ними; И будет известно народам семя их, и потомство их - среди племен; все видящие их познают, что они - семя, благословенное Господом. Радостью буду радоваться о Господе, возвеселится душа моя о Боге моем; ибо Он облек Меня в ризы спасения, одеждою правды одел меня, как на жениха возложил венец и,



как невесту, украсил убранством. Ибо - как земля производит растения свои, и как сад произращает посеянное в нем, - так Господь Бог проявит правду и славу пред всеми народами.»

В чем заключается миссия тех, кто обрел Святого Духа?

Проповедовать Евангелие воды и Духа народам всего мира

Что должен делать человек, который получил

дар Святого Духа? Он должен проповедовать Евангелие воды и Духа всем народам мира. Бог доверил чудесное Евангелие рождения свыше от воды и Духа тем, кто уже исполнился Духом Святым. Те, кому были прощены грехи пред Господом, обретают Святого Духа. Тогда зачем Бог дарует им Святого Духа?

Даруя им Святого Духа, Он дает им полную гарантию того, что соделал их Своими детьми. Он хочет также помочь им побороть сатану. Тем, кто был прощен за свои грехи и исполнился Духом Святым, Он наказывает делать следующее:

Нести благую весть несчастным и обездоленным.

В чем заключается благая весть для

несчастного человека? Это Евангелие воды и Духа. Бог наказал всем, кто обрел Святого Духа проповедовать чудесное Евангелие несчастным и обездоленным. С того момента, как у исполнившихся Духом Святым появилась надежда войти в Царство Небесное, они уже никогда не будут довольствоваться земными благами.

Господь даровал Евангелие воды и Духа несчастным и простил им их прегрешения. Затем



Он ниспослал им Святого Духа и допустил их в мир вечности. Бог наказал праведникам проповедовать Евангелие воды и Духа всем несчастным. Кроме того, Он наказал им проповедовать веру в Бога и Иисуса Христа. Бог даровал нам Святого Духа, чтобы проповедовать благую весть народам всего мира.

Он посылает нас исцелять отчаявшихся.

Каким образом Господь исцеляет наш разум?

Он исцеляет отчаявшихся и потерявших надежду людей Евангелием воды и Духа. На земле очень много таких людей. Для них жизнь лишена смысла и какой-либо ценности. Их праведность потерпела крах. Их грехи вынуждают их влачить жалкое существование. Время от времени их мучают сомнения относительно их жизни. Все люди хотят жить красивой жизнью и

наслаждаться процветанием души и тела, но это не так легко, и в этом своем стремлении они напоминают нам о человеке, который нажив кое-какого добра, потерял все в результате ограбления.

Именно так грехи крадут у грешника всю его праведность и, в конце концов, из-за своих грехов грешник попадает в ад. Вот почему Господь, сжалившись над всеми отчаявшимися, наказывает нам проповедовать им чудесное Евангелие. Какими словами Бог исцелил этих людей? Он сделал это с помощью Евангелия воды и Духа. Он исцелил потерявших всякую надежду людей и даровал им жизнь вечную.

Господь провозглашает свободу узникам греха.

Господь дарует свободу пленникам. Что это

значит? Это значит, что Бог освободил души



людей от всех грехов мира. Он поручил эту миссию лишь тем, кто исполнился Духом Святым, и они могут освобождать других от их грехов.

У человека есть душа и тело. Эти душа и тело связаны проклятием греха и законом. Человек не может жить, не будучи узником греха, независимо от того, верит он в Бога или нет. Рожденный с грехом, человек не может не грешить. Таким образом, всю свою жизнь он обречен на пребывание в плену греха. И, прожив во грехе, человек умирает.

Таким образом, человек живет жизнью, в которой ничего не может изменить, испытывая жалость к самому себе ввиду своих немощей, которые привели его в такое состояние. Бог послал Святого Духа тем, кто не может не грешить и кто заслуживает смерти. Он хочет, чтобы они также проповедовали чудесное Евангелие пленникам греха и давали узникам свободу от грехов.

Господь утешает скорбящих и плачущих.

Что дал Господь скорбящим и плачущим?

Даруя им Евангелие прощения, Господь утешает всех людей земли, пребывающих в скорби. Он послал Иисуса Христа в этот мир, чтобы простить человечеству все его грехи. И чтобы передать Иисусу все грехи мира, Он сделал так, что Он был крещен Иоанном Крестителем и умер на Кресте. Таким образом, Бог очистил нас от наших грехов и спас нас от всех грехов мира.

Господь Наш утешает скорбящих и плачущих тем, что дает им знать о чудесном Евангелии воды и Духа. Поступая таким образом, Он благословляет тех, кто страдает, имея несовершенную веру. Проповедовать чудесное Евангелие, исцелять отчаявшихся и освобождать пленников греха Бог наказывает лишь тем, кто исполнился Духом Святым.

Цель нашего существования в этом мире



заключается в том, чтобы получить прощение у Господа и затем проповедовать чудесное Евангелие всем, кто связан грехом и нуждается в утешении и освобождении от этого греха. Бог говорит нам, что, хотя наша жизнь коротка, это вовсе не означает, что она ничего не стоит. Доказательством этого служит то, что Бог приготовил для нас прощение грехов и чудесное благословение.

Наш Господь венчает ореолом славы всех, кто скорбит и печалится. Это означает, что грешники получают прощение благодаря крещению Иисуса и могут войти в Царство Небесное. Прощение грехов обновляет разум человека, и он способен оценить чудесное благословение. Наш Господь венчает этого человека ореолом славы. Он дал грешникам Евангелие воды и Духа и сделал верующих в него Своими детьми. Те, кто верят в чудесное Евангелие, сотворены для радости, а не для печали.

Так как все люди рождаются с плачем и с

плачем умирают, выходит, что радость в жизни мимолетна. Большую часть жизни разумом человека владеет грусть и печаль. Поэтому Бог пошел навстречу людям и позволил им родиться вновь, чтобы обрести свыше радость и надежду. Те, кто родились свыше, верою в чудесное Евангелие, начинают новую жизнь и получают новое занятие в жизни. Кроме того, они способны делать то, чего хочет от них Господь, а именно - проповедовать Евангелие воды и Духа всем грешникам мира, освобождать их сердца от печали и вместо печали давать им возможность наслаждаться счастьем.

Те, кому Бог простил их грехи, славят Его. Он побуждает праведников проповедовать чудесное Евангелие. Он поручает им рассказывать людям, кто Он есть, какое Евангелие Он дал нам, и как чудесно Царство Небесное, которое Он приготовил для всех нас. Мы можем видеть ореол Божий над теми, кому Он простил грехи. Те, кто жили в печали, прежде чем исполнились Святым



Духом, сейчас наслаждаются счастьем. Бывшие пленники греха, сейчас испытывают радость свободы. Те, кто жил бессмысленной жизнью, сейчас ведут жизнь праведную. Все это ярко демонстрирует нам славу Господню. Бог видит в праведниках тех, кто сможет восстановить разрушенное и поднимет города из руин.

В действительности, это чудесное Евангелие воды и Духа проповедовалось Апостолами еще в дни раннего христианства. Иисус был послан в этот мир около двух тысяч лет назад. Чудесное Евангелие воды и Духа проповедовалось в этом мире до 300 г. н.э. Евангелие, которое проповедуется праведниками сегодня, является тем же Евангелием Святого Духа, которое Апостолы проповедовали в то время. В начале 4-го века, когда Рим объявил свободу вероисповедания и христианство стало государственной религией Римской Империи, Евангелие крещения Иисуса Христа стало тускнеть и постепенно исчезло.

С расцветом Христианства в качестве господствующей религии, исчезли последние проповедники истинного Евангелия.

Почему изменилась вера тех, кто верил и проповедовал истинное Евангелие? Когда христианство приобрело статус государственной религии Римской Империи, с христиан сняли всякие запреты, и они стали пользоваться всеми правами римских граждан. Христиане получили возможность вступать в брак с благородными римлянами и занимать государственные должности. Из-за этих привилегий их вера превратилась из веры в воскресение в простую религию. С этих пор чудесное Евангелие воды и Духа исчезло, а вместо него стала процветать уменьшенная форма светского христианства.

Господь поручает нам, последним христианам накануне его грядущего пришествия, проповедовать чудесное Евангелие воды и Духа, которое в течение долгого времени было предано



забвению, и таким образом спасает человечество от его грехов. Он хочет возродить чудесное Евангелие воды и Духа, которое проповедовалось во времена Апостолов. Евангелие времен Апостолов было чудесным Евангелием крещения Иисуса и Его крови на Кресте. Бог называет нас людьми, которые поднимут города из руин. Он наказывает нам верить в чудесное Евангелие воды и Духа и соделал нас виноградарями Своих виноградников.

Бог доверил нам выполнить ту же миссию, что и Апостолам. Он поручил мне и вам проповедовать истинное Евангелие воды и Духа. «Дух Господа Бога на Мне, ибо Господь помазал Меня благовествовать нищим...» (Исаия 61:1). Бог наказал тем, кто уже исполнился Духом Святым, проповедовать Евангелие, и даровал всем нам Святого Духа.

Бог увенчал нас цветами, удалил от нас всякую печаль и надел на нас славные одежды, вселив в нас великую радость. Те, кто имеют в своих

сердцах Святого Духа, сеют зерна этого чудесного Евангелия в сердцах других людей с тем, чтобы и они могли обрести Святого Духа. Приняв в сердце Евангелие, дарованное нам Господом, эти людей обязательно получат прощение грехов и в конце концов тоже исполнятся Духом Святым.

Мы стали тружениками Бога. Вы и я, мы все получили благословение славой Царства Небесного. Тех же, кто не исполнен Духом Святым, Бог соделал слепыми, чтобы они не могли ни видеть, ни понимать этого чудесного Евангелия. Эти люди могут побуждать других людей к вере в Иисуса, но они никогда не смогут помочь им обрести Святого Духа.

С помощью тех, кто в Духе, Бог совершил следующее. Он поручил им нести благую весть несчастным и исцелять отчаявшихся Евангелием воды и Духа. Он также даровал истинную свободу пленникам греха и утешил опечаленных чудесным Евангелием воды и Духа. Он избавил



от пут греха тех, кто из-за слабости духа попал в его сети, даровал им радость и надежду вознесения на Небеса.

Следовательно, Святой Дух, пребывающий в нас, поручает нам проповедовать Евангелие воды и Духа всем людям. Всем, чьи грехи прощены, и кто исполнился Духом Святым, Иисус Христос наказал спасать грешников от грехов. Господь наделил исполнившихся Духом Святым властью осуществлять Его замыслы. Господь заповедал всем праведникам исполнять то, что Он задумал. Мы - Его исполнители, те, кому Он поручил быть управляющими Его виноградников, Его церкви. Мы - слуги Божьи. Сам Господь дал нам это чудесное благословение.

Рассматривая свое тело, мы понимаем всю нашу слабость, но, поскольку Господь работает в нас, мы верим в Него, и верой своей становимся Его слугами. Мы верим, что Господь совершит с нашей помощью много великих дел и распространит через нас Свои владения.

Бог решил восстановить в разрушенных городах крепость Евангелия. Он обещал, что вновь воздвигнет старые стены и восстановит разрушенные города. Я верю, что Евангелие снова возродится во всем мире! И это не просто мое желание. Я верю в это, потому что Бог сказал, что будет именно так.

Господь поручил всем исполнившимся Духом Святым по всему миру проповедовать чудесное Евангелие. Господь послал в этот мир Своего Сына, чтобы исполнить Евангелие, и я верю что Он снова исполнит Свою волю с помощью людей, которые обрели Святого Духа. Те, кто верят в это чудесное Евангелие, увидят славу Господа. Аллилуйя!




Мы должны верить и

надеяться на Святого Духа

Царство Небесное

243 Мы должны верить и надеяться на Святого Духа


Мы должны верить и надеяться на Святого Духа

< К Римлянам 8:16-25 > «Сей Самый Дух свидетельствует духу

нашему, что мы - дети Божии. А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с ним и прославиться. Ибо думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с той славою, которая откроется в нас. Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих, - Потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего (ее), - в надежде, что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божиих. Ибо знаем, что вся тварь стенает и мучится доныне; И не только она, но и мы

сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего. Ибо мы спасены в надежде. Надежда же, когда видит, не есть надежда; ибо, если кто видит, то чего ему и надеяться? Но когда надеемся того, чего не видим тогда ожидаем в терпении.»

Почему праведники имеют надежду на Святого Духа?

Потому что мы, рожденные свыше христиане,

будем иметь новый рай и новую землю, в то время как те, кто не родились

свыше, погибнут с падением этого мира.



Сегодня в мире нет надежды. Существует ли сейчас в мире реальная

надежда? Нет, не существует. Она существует только с Иисусом. Сейчас время неуверенности и безнадежности. Каждый день все стремительно меняется. Люди изо всех сил стараются поспевать за этими быстрыми изменениями. Они не пытаются найти духовную истину и не заботятся о духовном счастье. Вместо этого они стараются избежать жизненных неудач и живут как слуги этого мира.

Появляются новые профессии, а старые теряют свою актуальность. Люди живут очень занятой и беспокойной жизнью. И постепенно их надежда на этот мир умирает. Одной из причин этого является то, что люди не имеют уверенности в своем будущем. Так мы и живем в этом нестабильном мире.

Мы должны надеяться на вечную жизнь в Святом Духе.

Каким же образом мы можем обрести

реальную надежду? Мы можем обрести её, веруя в Евангелие воды и Духа. Надежда тех, кто получил в дар Святого Духа, не на земле, а на небесах. Апостол Павел говорил об истинной надежде на Царство Небесное. Мы, исполнившиеся Духом Святым, надеемся на небеса. Мы надеемся, потому что верим, что Христос пришел забрать все наши грехи и спас нас грешных Своим крещением у Иоанна и Своей кровью на Кресте. Господь дарует небесную надежду всем, кто верит в Евангелие прощения грехов.

В Послании к Римлянам 8:19-21 сказано: «Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих, - Потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего (ее), - в надежде, что и сама тварь освобождена будет



от рабства тлению в свободу славы детей Божиих.» Все живые существа надеются быть освобожденными от уз тления и смерти.

В этом мире все несовершенно. Поэтому люди стенают под гнетом греха и ждут откровения сынов Божьих. Кроме этого они желают получить освобождение от рабства тления и жить вечно.

Однажды все Божьи создания будут обновлены. В этом мире цветы вянут и затем гниют. В новом же мире они будут цвести вечно. Мы, те, кто получили в дар Святого Духа, также увидим этот новый мир.

Иисус Христос пообещал снова прийти в этот мир, вознести всех, кто исполнился Духом Святым, даровать каждому из них новое, нетленное и бессмертное тело, и дать им жизнь вечную. Он также пообещал им, что они пребудут в Царстве Небесном рядом с Богом. Все существа в мире ждут этого дня. Когда наступит этот день они будут жить с нами вечно, сыны Божьи.

Мир, увиденный сквозь надежду. Когда же осуществиться для праведников эта

мечта? Она осуществиться, когда Господь вновь придет в этот мир. Мы должны жить, с надеждой глядя на этот мир. Иисус сказал нам, что случится голод, болезни, землетрясения и войны по всему миру. (От Матфея 24:7) Но это еще не будет концом. В последний день этого мира Господь снова придет, обновит все сущее и дарует нам бессмертное духовное тело. Это значит, что растения и животные также получат бессмертие. Веруя в это, мы должны смотреть на мир с обновленной надеждой.

В этом мире, даже те, кто исполнились Святым Духом, вопиют в душе вместе со всеми другими созданиями, страстно ожидая искупления наших тел как детей Божиих. Мы смотрим на мир с надеждой, потому что Господь сделает нас Своими детьми, которые после Его возвращения уже никогда не умрут и не сотлеют.



Несмотря на то, что однажды мир погибнет, все снова обновится, когда Господь вновь придет в этот мир. Мы должны жить с надеждой, веруя в это. Обновленный мир будет прекрасным и удивительным, таким, каким он описан в сказках, которые вы когда-то читали. Мы проживем в этом прекрасном мире тысячу лет. А когда, будучи Его детьми, мы войдем в Царство Небесное, мы обретем жизнь вечную. Мы должны жить с этой надеждой.

Вы видите какую-нибудь надежду в этом мире? Нет. Люди живут беспечно, потому что у них нет никакой надежды на этот мир. Но Господь дал надежду на Небеса тем, кто получил прощение грехов и кто был соделан праведником. «Ибо мы спасены в надежде. Надежда же, когда видит, не есть надежда; ибо, если кто видит, то чего ему и надеяться? Но когда надеемся того, чего не видим, тогда ожидаем в терпении» (К Римлянам 8:24-25). Это значит, что мы должны быть достаточно терпеливы в ожидании

возвращения Иисуса, потому что были спасены нашей верой в Божьи слова.

Наши души исполнены Духом Святым, потому что мы обрели спасение от наших грехов. Это означает, что те, кто был прощен Иисусом, имеет в своем сердце Святого Духа, а не грех. А что же наши тела? Наши слабые тела также воскреснут, получат новую жизнь и бессмертие. Когда Иисус вернется, мы станем жить вечно, рядом с Господом. Только те, кто родился свыше, могут жить с этой надеждой и, следовательно, наш дух и плоть станут совершенными. Наше тело станет вечным и больше никогда не будет подвержено болезням. Так как наши тела слабы, то для нас совершенно невозможно вести совершенную жизнь. Совершенную жизнь мы сможем вести только после возвращения Иисуса. Давайте ждать второго пришествия Господа. Лишь те, кто исполнились Духом Святым, могут жить такой надеждой.

Надежда праведников не только в Царстве



Небесном, она может осуществиться и на земле. В Библии сказано, что наш Господь вновь сойдет на землю после того, как этот мир погибнет после Великой Скорби. Он действительно придет. Когда Он пришел в наш мир в первый раз, Он принял крещение ради спасения грешников, умер на Кресте чтобы сделать их праведниками и затем вознесся на небеса. Сейчас наступило время, когда Господь должен вернуться вновь.

Вернувшись в этот мир, Господь разбудит всех спящих святых, тех, кто верил в Иисуса и исполнился Духом Святым, и освободит их от рабства тления. Он даст им новые небесные тела, которые будут нетленны и неподвластны болезням. Они вознесутся над облаками, чтобы встретиться с Ним, и Он обновит все сущее.

После этого мы, вместе с Иисусом, Господом нашим, будем жить, и царствовать в новом мире тысячу лет в награду за служение Евангелию. Это будет своеобразной репетицией для тех, кто войдет в Царство Небесное. В этом наша надежда

на Царство Небесное и такова реальность. Все несовершенства станут совершенными. То, что было подвержено разложению, станет нетленным. Слова «...сеется в тлении, восстает в нетлении» (1-е Коринфянам 15:42) станут реальностью после возвращения Иисуса Христа.

Давайте же будем надеяться мы, которые получили в дар Святого Духа. Вы должны помнить, что, несмотря на то, что все сущее стареет и умирает, это еще не конец. Мы должны иметь надежду и веру в то, что наш Господь обновит весь наш мир. Мы должны жить в надежде на новые небеса и новую землю. Имея эту надежду, мы сможем проповедовать Евангелие.

Мы исполнились Святым Духом благодаря тому, что обрели спасение от грехов мира. Пребывающий в нас Дух Святой ожидает возвращения Господа. Он от нашего имени просит Отца Небесного даровать нам жизнь, наполненную надеждой и верой без



разочарования в сердце.

Мы должны жить в надежде и в Святом Духе.

Где будут находиться праведники?

Праведники будут пребывать в Тысячелетнем Царстве5, которое Господь построит на обновленной земле после Своего пришествия, а

5 Когда Иисус Христос согласно Своему обещанию придет в этот мир во второй раз, Он спустится с Небес и первыми воскресит из мертвых тех, кто во Христе. После этого Он изменит святых – живых и воскресших – даровав им вечные нетленные бессмертные тела и подхватит их над облаками, чтобы они могли встретиться с Господом на небесах (1 Фессалоникийцам 4:16-17, 1 Коринфянам 15: 51-53). Затем, пролив семь чаш гнева на оставшихся грешников, Он

обновит все сущее. Он утвердит Свое Царство на обновленной земле и будет царствовать Тысячу лет с теми, кто участвовал в первом воскресении (Откровение 20:4-5). После Миллениума Он будет судить мертвых и изгонит их в озеро огненное (Откровение 20:11-15). Затем Он поведет свой народ в небесный Город, Новый Иерусалим, и навеки будет пребывать в нем (Откровение 21:1-4).

также в Царстве Небесном. Однако мы должны быть очень терпеливы в ожидании этого Дня. Мы должны верить, что наш Господь сделает наши тела совершенными, когда этот мир погибнет. Мы должны надеяться на чудесное завтра.

Исполненный Святым Духом апостол Павел имел ту же надежду, какую имеем мы. Мы живем с одной и той же надеждой в наших сердцах, ожидая Тысячелетнего Царства и Царства Небесного. Те, кто не родились свыше от воды и Духа, погибнут вместе с гибелью этого мира, а рожденные свыше христиане обретут новые небеса и новую землю. Эта надежда действительно осуществится. Наши тела станут совершенными и мы вместе с Иисусом Христом будем жить и царствовать в новом мире на протяжении тысячи лет. В ожидании этого дня мы можем надеяться и жить без страха в этом мире.

Давайте будем терпеливы в нашем ожидании. Несмотря на то, что наша жизнь с каждым днем



все ближе подходит к концу, наши надежды осуществятся, потому что мы верим в Бога. Те, кто не имеют надежды, мертвы уже сейчас. Надейтесь и мечтайте, веруя в слово Божье.

Подобно тому, как стало реальным прощение наших грехов, таким же реальным будет обновление наших тел, а также обретение вечной жизни всеми созданиями на земле. Наша надежда также реальна. Имейте веру в то, во что вы верите. Те, кто имеют надежду, могут быть красивы и счастливы. Люди становятся несчастными, если не имеют надежды. Те, кто ни о чем не мечтают, несчастливы. Мы можем иметь счастливую жизнь, потому что надеемся на Тысячелетнее Царство и Царство Небесное, новые небеса и новую землю.

Праведники должны надеяться и проповедовать эту надежду в Святом Духе. Мы должны надеяться, что наше Евангелие услышат во всем мире. Если ваша вера тверда, вы поймете, что мир не так уж велик. Несмотря на то, что

начало нашей жизни имело мало смысла, теперь, имея надежду и смирение, мы сможем проповедовать Евангелие по всему миру. Мы должны верить так, как верил апостол Павел.

Те, кто имеют надежду, проповедуют чудесное Евангелие преданно и настойчиво. Мы должны надеяться, что Евангелие распространится по всему миру среди безысходности, царящей в наше время. Мы должны проповедовать чудесное Евангелие измученным, отчаявшимся, неимущим и отверженным. Мы должны освободить их из тьмы, проповедуя надежду на Царство Небесное, в которое могут войти лишь те, грехи которых были прощены их верой в Евангелие воды и Духа. Мы должны внушить людям, что они должны иметь надежду, что по окончании этих тяжелых времен Бог неожиданно и тайно придет в этот мир.

Слуги Божьи и святые, которые родились свыше, пожалуйста, проповедуйте это Евангелие до последних дней этого мира и твердо верьте в



Царство Небесное. Не имеет никакого значения, когда рухнет этот мир. Те, кто имеют надежду, никогда не погибнут, потому что за их земной жизнью последует жизнь вечная. Они обязательно обретут вторую жизнь, дарованную им Господом.




Истина, что дарует

верующим Святого Духа

Грех мира

252 Истина, что дарует верующим Святого Духа


Истина, что дарует верующим Святого Духа

< Иисус Навин 4:23 > «Ибо Господь, Бог ваш, иссушил воды

Иордана для вас, доколе вы не перешли его, так же, как Господь, Бог ваш, сделал с Чермным морем, которое иссушил пред нами, доколе мы не перешли его».

Чему учит нас событие, произошедшее на реке Иордан?

Оно учит нас тому, что благодаря Иисусу

человечество спасено от смерти за грехи и, следовательно,

от суда за грехи

Сейчас я бы хотел поговорить о чудесном Евангелии истины, которое ведет нас к исполнению Святым Духом. После смерти Моисея главой Израиля Бог назначил Иисуса Навина. Согласно Ветхому Завету Моисей был представителем закона Божьего. Если бы Моисей переправился через Иордан с народом Израиля и прибыл в Ханаан, то для Иисуса Навина не было бы необходимости становиться предводителем израильского народа. Но Бог сделал так, что Моисей остановился перед самой землей Ханаанской, не позволив ему войти в нее.

Господь дал нам Моисея и Иисуса Навина.

Моисей, представитель закона Божьего в

Ветхом Завете, не мог привести народ Израиля в землю Ханаанскую. Если бы он сделал это, то, руководствуясь законом, это противоречило бы



Божьему замыслу нашего спасения. Ни один человек не может освободиться от своих грехов перед законом Божьим, потому что ни один человек не может соблюсти закон. Ибо законом познается грех. (К Римлянам 3:20)

Причина, по которой Бог дал человеку закон, состоит в том, чтобы дать человеку понимание греха, сделать закон учителем человека и привести человека к Христу, чтобы верою получить оправдание. (К Галатам 3:24). С того момента как закон стал для людей руководством для поиска Спасителя, люди стали нуждаться в Иисусе, и поэтому Ему надлежало прийти в этот мир. Навина же Господь направил для того, чтобы народ Израиля пересек реку Иордан и мог войти в землю Ханаанскую.

После смерти Моисея Бог привел народ Израиля в землю Ханаанскую с их новым лидером Иисусом Навином. Иисус Навин сказал следующее надзирателям народа: «Пройдите по стану, и дайте повеление народу, и скажите:

заготовляйте себе пищу для пути; потому что, спустя три дня, вы пойдете за Иордан сей, дабы придти взять землю, которую Господь, Бог отцов ваших, дает вам в наследие» (Иисус Навин 1:11).

Бог наказал Иисусу Навину войти в землю Ханаанскую после того, как это стало невозможным сделать через Моисея. Бог поручил Иисусу Навину: «А ты дай повеление священникам, несущим ковчег завета, и скажи: как только войдете в воды Иордана, остановитесь в Иордане. Иисус сказал сынам Израилевым: подойдите сюда и выслушайте слова Господа, Бога вашего. И сказал Иисус: из сего узнаете, что среди вас есть Бог живый, который прогонит от вас Хананеев, и Хеттеев, и Евеев, и Ферезеев, и Гергесеев, и Амореев, и Иевусеев» (Иисус Навин 3:8-10).

После смерти Моисея Бог назначил Навина лидером израильского народа и поручил ему вместе с народом Израиля войти в землю Ханаанскую. Имя Навин значит «Спаситель», оно



синонимично с именами «Иисус» и «Осия». Слуга Божий, Иисус Навин, приказал священникам, несущим ковчег завета, перейти реку Иордан. Когда священники, несущие ковчег завета, вошли в Иордан и их ноги погрузились в воду Иордана (река Иордан выходит из своих берегов во время сбора урожая), то вода, текущая с верховья, остановилась и стала стеной на большом расстоянии до Адама, города, расположенного рядом с городом Цартаном. Таким образом, вода, текущая в море равнины, в море Соленое, ушла и иссякла, и народ Израиля смог перейти Иордан напротив города Иерихона (Иисус Навин 3:15-16).

Этим случаем Бог показывает нам, что Он полностью устранил для человечества смерть за грехи и, соответственно, осуждение за них. Другими словами, Иисус Христос, наш Спаситель, взял на Себя все грехи человечества, когда крестился у Иоанна Крестителя и был распят на кресте. Бог спас человечество от его

грехов, приведя людей в землю Ханаанскую, которая была прообразом Царства Небесного.

Река Иордан есть место, где все человечество очистилось от греха.

Исторические события, которые

предшествовали переправе через реку Иордан и последовали за этим событием и которые описаны в Ветхом и Новом Заветах, имели очень большое значение и должны были привести к окончательному спасению людей от проклятия и осуждения за грехи.

Река Иордан описывается как река смерти и впадает она в море смерти - Мертвое море. Слово «Иордан» означает «река, которая течет только вниз, навстречу смерти». Оно также может означать: «быть погруженным, падать вниз, пригибать к земле, подавлять». Это слово четко указывает на историю человеческого греха. В



этой реке Иисус Своим крещением принял на Себя весь поток грехов, который не смог бы остановить ни один из людей. Затем Он умер на Кресте, понеся тем самым осуждение за грехи человечества.

Куда мы идем, потомки Адама и Евы? Так как все люди рождаются с грехом и после также совершают грехи, то они идут к смерти, потому что возмездие за грех - смерть. На протяжении всей истории человечества все создания с самого своего рождения идут к своей погибели. Люди пытаются укротить свою грешную природу, но это у них не получается. Поэтому они неизбежно приближаются к суду за грехи.

Бог преградил поток греха и осуждения за грех. Бог наказал Иисусу Навину пересечь реку Иордан, чтобы привести народ Израиля в землю Ханаанскую. Такова была воля Бога. Все вышесказанное говорит нам о том, что для освобождения от грехов мы должны понести возмездие, которое есть смерть, и, заплатив эту

цену, мы очистимся от всех грехов и войдем в Царство Небесное.

В Ветхом Завете речной поток был остановлен, и превращен в сушу, когда священники, несшие ковчег завета, ступили в воды реки Иордан. Это позволило народу Израиля беспрепятственно пересечь реку. Таким было отпущение грехов, данное лишь тем, кто уверовал в чудесное Евангелие. Это было Евангелие воды и Духа, которое заплатило за грехи человечества, и мы исполнились Духом Святым, веруя в это чудесное Евангелие.

Военачальник Нееман. Нееман, который появляется в 5 Главе

Четвертой книги Царств, был великим и уважаемым полководцем Сирийского войска, который спас свою страну от врагов. Из-за проклятия он был поражен проказой и должен



был потерять все, потому что был проклят. Но однажды он услышал чудесную весть о том, что может спастись от этого проклятия. Ему сказали, что он сможет исцелиться, если навестит одного слугу Божьего, жившего в Израиле. Обо всем этом ему поведала маленькая девочка, работавшая у него прислугой. Она сказала: «если бы господин мой побывал у пророка, который в Самарии, то он снял бы с него проказу его!» (4-я Царств 5:3).

Нееман поверил ей и отправился в Израиль. Когда он прибыл в Израиль и остановился у входа в дом Елисея, тот послал к нему слугу сказать: «...пойди, омойся семь раз в Иордане, и обновится тело твое у тебя, и будешь чист» (4-я Царств 5:10). Думая, что исцеление должно быть немедленным, Нееман разгневался и решил вернуться домой. Но, уступая настойчивым просьбам своих слуг, он повиновался Елисею и, спустившись к реке, семь раз омыл все свое тело в Иордане. И тело его обновилось, кожа стала

похожей на кожу новорожденного младенца. Нам следует также знать, что для получения

прощения всех наших грехов, мы должны отбросить наши личные помыслы и принять то, о чем говорит Библия. Тогда нам будет дано чудесное благословение. Тот, кто хочет спастись, должен повиноваться Божьему слову и полностью верить в него.

В Библии сказано, что все грехи мира смыты Евангелием крещения Иисуса и Его кровью. Мы не должны рассуждать так, как это делал непокорный Нееман. Мы не можем очиститься от грехов без Евангелия воды и Духа. Таким образом, чтобы получить прощение, мы должны верить в чудесное Евангелие воды и Духа. Подобно тому, как Нееман очистил свое тело, погрузившись семь раз в воду реки Иордан, так и мы верим, что сможем очиститься от наших грехов, веруя в чудесное Евангелие крещения Иисуса, распятие и воскресение. Мы должны верить в это чудесное Евангелие, каким оно есть.



Чудо на реке Иордан даровало всем потомкам Адама и Евы благословение, которое стало преградой потоку грехов и остановило осуждение за грех. Люди были изгнаны из Эдемского сада за то, что Адам и Ева согрешили, Будучи искушенными сатаной. Произошедшее на реке Иордан стало благой вестью, возвращающее человечество в Эдемский Сад.

Чудо на реке Иордан. В Библии содержится благая весть о том, что

Иисус смыл все грехи в реке Иордан. «...Оставь теперь; ибо так надлежит нам исполнить всякую правду» (От Матфея 3:15). Библия утверждает, что все грехи перешли на Иисуса, когда Он крестился в реке Иордан. Другими словами, Своим крещением Иисус разорвал цепи греха, которые сковывали все человечество. Вот как Иисус положил конец греху и даровал нам

спасение Своей кровью на Кресте. Иордан стал рекой крещения, которая смыла

все наши грехи. У нас появилась возможность исполнить закон Божий «...Возмездие за грех - смерть....» (К Римлянам 6:23) потому, что Иисус заплатил за грех Своим крещением в реке Иордан и смертью на Кресте. Вот то чудесное Евангелие, которое Господь наш даровал человечеству.

Поток грехов человеческих проистекал еще от Адама, но Иисус остановил его Своим крещением на реке Иордан и Своей кровью на Кресте. Благодаря крещению Иисуса не осталось ни одного греха. Как чудесна и благословенна эта весть. Верою в это чудесное Евангелие мы спасаемся от водоворотов греха, очищаемся от всех наших беззаконий и становимся праведными перед Божьим законом искупления. Таким образом, крещение Иисуса и Его кровь и есть тем Евангелием, которое спасает все человечество. Мы должны истинно верить в это. «...А все, что не по вере, грех» (К Римлянам 14:23) говорит



Господь. Точно так же мы имеем благословение лишь, когда верим в это чудесное Евангелие.

Есть ли грех в вашем сердце, несмотря на то, что все грехи перешли к Иисусу, когда Он принял крещение у Иоанна? Ведь Иисус взял все грехи мира. Вы должны принять все, что написано в Библии. Только Евангелие крещения Иисуса и Его кровь на Кресте могут смыть ваши грехи и избавить вас от смерти и всех проклятий. Креститься означает «быть смытым, быть погруженным, быть погребенным и быть переданным».

Все человечество может получить прощение за свои грехи, веруя в чудесное Евангелие, дарованное нам Иисусом. Вот почему Иисус называл Себя «путем в Царство Небесное». Веруя в Него, Мы можем войти в Царство Небесное и обрести жизнь вечную. Он наш Господь, который дал нам в дар Святого Духа. Веруя в Его крещение и кровь, мы становимся свободными от всякого осуждения за наши грехи.

Проклятие исчезло, и русло реки высохло, потому что священники, которые несли ковчег завета, с верою погрузили свои стопы в воды реки. Это было замыслом Божьим, который в последствии осуществился через крещение Иисуса и Его кровь. Какое чудесное Евангелие. Таким был закон спасения, без которого наше спасение было бы невозможно. Те, кто верят в это чудесное Евангелие, могут отныне перейти реку Иордан и войти в землю Ханаанскую. Тот факт, что воды реки иссякли, означает, что все грехи мира были переданы Иисусу, и Он был осужден за нас. Таково Евангелие, дарующее нам Святого Духа.

Бог, который сотворил людей, знает, что средний IQ (уровень интеллектуальности) лежит в пределах от 110 до 130 баллов. Следовательно, Он не может усложнить истину обретения Святого Духа. Бог смыл все грехи людей крещением Иисуса и Его кровью на Кресте. Он сделал возможным получение в дар Святого Духа



абсолютно всем верующим в Евангелие воды и Духа, и они должны знать это. Вы также можете обрести Святого Духа, веруя в это чудесное Евангелие.

Согласно тому, что записано в Библии, мы не можем исполниться Святым Духом, лишь вознося молитвы покаяния. Люди думают, что Святой Дух это нечто такое, что обретается в результате многочисленных молитв. Но это совершенно неверно. Святой Дух посылается тем, кто верует в чудесное Евангелие. Это необходимо для того, чтобы сделать верующих детьми Божьими. Исполнение Святым Духом является гарантией того, что человек стал чадом Божьим. Бог дарует Святого Духа верующим в чудесное Евангелие, чтобы они были уверены в том, что стали Божьими детьми.

Если человек верит в Иисуса Христа, но при этом не знает о Евангелии, или не верует в него, он не может быть уверенным в том, что все его грехи перешли к Иисусу. Таким образом, все

люди должны знать и верить, что крещение Иисуса и Его кровь на Кресте есть чудесное Евангелие, очистившее их от грехов.

Кто свидетельствует нам о том, что Иисус взял на Себя все грехи мира? Иоанн Креститель. Это Отец наш Небесный задумал крестить Иисуса и возложить на Него все грехи мира (Левит 4:13-21, 16:1-30). Кто исполнил Его замысел? Иисус. Кто гарантировал исполнение этого замысла? Святой Дух. Триединый Бог осуществил отпущение грехов крещением Иисуса и Его кровью на Кресте, чтобы сделать нас Своими детьми. Святой Дух пребывает в нас и гарантирует нам спасение ото всех наших грехов благодаря исполнению Иисусом замысла Божьего.

Не кажется ли вам все происходящее в мире невообразимо сложным? И в каком смущении и замешательстве пребывают ваши мысли? Никто не сможет поверить в чудесное Евангелие, пока не откажется от своих собственных мыслей. Современное христианство основывается на вере



людей в тот факт, что «первородный грех был прощен, а настоящие грехи прощаются путем молитв покаяния». Однако это далеко не так. Это ошибочное, ложное Евангелие. Если вы верите в такое Евангелие, вы не сможете полностью понять Библию, и вам будет все труднее и труднее следовать за Иисусом. Вот почему среди христиан всего мира есть люди, которые веруют в другие Евангелия и в иного Бога.

Некоторые люди говорят, что молитвами они исполнились Духом Святым. Это кажется xправдоподобным. Но в Библии также сказано, что Святой Дух сошел на Иисуса в виде голубя в тот момент, когда, крестившись, Он вышел из воды. Таково истинное Евангелие и Дух Святой сходит на тех, кто верит в него.

А еще есть люди, утверждающие, что обрели Святого Духа, постоянно каясь в своих грехах. Дается ли Святой Дух только за то, что человек просит прощения за свои грехи? Бог справедлив. Святой Дух не дается людям только за то, что Он

сжалился над ними. Не имеет значения, как громко человек взывает к Господу, сам человек все равно не может исполниться Духом Святым. Святой Дух сходит только на тех, кто верит, что Бог осуществил свой замысел спасения человечества. Вы должны помнить, что вы не сможете получить в дар Святого Духа как бы громко и долго не взывали к Господу. Святой Дух независим от человеческой воли.

Люди могут влиять на происходящее в этом мире, замедляя или ускоряя ход событий, принимая то или иное решение. Но чудесное Евангелие и закон обретения Святого Духа остаются незыблемыми. Они никогда не изменятся. Если человек не понимает чудесного Евангелия, то ему очень трудно вернуться к истинной вере. По этой причине многие не могут получить в дар Святого Духа. Каково было бы ваше огорчение, если бы веруя в Иисуса, вы были обречены на погибель только потому, что не знали о чудесном Евангелии. В Библии сказано,



что для некоторых людей чудесное Евангелие является камнем преткновения.

Если вы поняли суть таинства крещения Иисуса Иоанном Крестителем, вы также можете быть прощены и получить в дар Святого Духа. Он спас всех грешников, когда принял крещение, распятие на Кресте и воскрес из мертвых. Искупление, данное нам Иисусом, стало истинным путем к спасению. Он стал истинным Спасителем всех грешников и гарантировал обретение Святого Духа.

Только если вы верите в это! В Ветхом Завете говорится о том, что русло

реки стало сухим, как только священники погрузили свои стопы в Иордан. Само по себе это уже было достаточным чудом. Но за этим последовали еще более чудесные вещи. Самым невероятным было то, что речной поток

остановился, и русло стало сухим. Это было гарантией Божьего спасения, которое в дальнейшем привело к полному прощению грехов через крещение Иисуса и Его кровь на Кресте. Сухое русло реки представляло собою путь, по которому все грехи мира должны быть прощены благодаря крещению Иисуса и Его крови на Кресте. Адам своим грехопадением распространил грех на все человечество, но проклятие исчезло вместе с крещением Иисуса. Теперь, все что нам нужно, это верой и обретением Святого Духа получить прощение наших грехов. Верите ли вы в чудесную истину, которая заключается в том, что Иисус забрал все ваши грехи Своим крещением в реке Иордан?

Вы должны верить в то, что Иисус Христос был крещен, чтобы взять на Себя все грехи мира. Вы также должны знать, понимать и верить, насколько важным для нас является Его крещение. Если бы священники не вошли в воды реки Иордан, то народ Израиля не смог бы войти



в землю Ханаанскую. Первым этапом на пути в землю Ханаанскую стала переправа через Иордан. Таким образом, лишь переправившись через реку с ковчегом завета, мы можем войти в землю Ханаанскую. Это учит нас тому, что человек может получить прощение грехов, веруя в Евангелие воды и Духа.

В Библии сказано, что крещение Иисуса было делом Бога. Так было и в случае со священниками. Подобно тому, как воды Иордана остановились при вхождении в них священников, так люди всего мира обрели спасение от своих грехов верою в это Евангелие.

Исполнение Духом Святым даруется на основании веры в это чудесное Евангелие. Крещение Иисуса и Его кровь на Кресте позволят вам получить прощение грехов и исполниться Духом Святым. Это чудесное Евангелие воды и Духа совершенно необходимо для пребывания в Святом Духе.


Вы можете скачать христианские книги пастора ПолаЧ. Джонга на iPhone, iPad или Blackberry, перейдя на Amazon’s Kindle e-bookstore (www.amazon.com).


Чудесное Евангелие,

разорвавшее завесу

храма

264 Чудесное Евангелие, разорвавшее завесу храма


Чудесное Евангелие, разорвавшее завесу храма

< От Матфея 27:45-54 > «От шестого же часа тьма была по всей

земле до часа девятого. А около девятого часа возопил Иисус громким голосом: Или, Или! лама савахфани? то есть: Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил? Некоторые из стоявших там, слыша это, говорили: Илию зовет Он. И тотчас побежал один из них, взял губку, наполнил уксусом и, наложив на трость, давал Ему пить. А другие говорили: постой; посмотрим, придет ли Илия спасти Его. Иисус же, опять возопив громким голосом, испустил дух. И вот, завеса в храме раздралась на-двое, сверху до низу; и земля потряслась; и камни расселись; И гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли, И, вышедши из

гробов по воскресении Его, вошли во святый град и явились многим. Сотник же и те, которые с ним стерегли Иисуса,видя землетрясение и все бывшее, устрашились весьма и говорили: воистину Он был Сын Божий».

Почему разорвалась завеса в храме, когда Иисус испустил

Свой дух на Кресте?

Потому что Царство Небесное открылось тем, кто верит в Его

крещение и распятие. Для того, чтобы понять истину этого

чудесного Евангелия необходимо, прежде всего, знать и понимать систему жертвоприношений, которая применялась в Ветхом Завете для прощения человеческих грехов, совершенных перед Богом. Вы должны знать и верить в



следующую истину. В соответствии со старинным обычаем

жертвоприношения за грехи, как это описывается в Главе 16 Левита в Ветхом Завете, первосвященник возлагал руки на голову живого козла и передавал ему все грехи, накопленные людьми в течение года. Затем, от имени жителей Израиля, жертву убивали, и первосвященник окроплял жертвенник кровью козла. Таким образом, искупались все грехи израильтян. Только те, кто верили в возложение рук, кровь и Божьи слова, могли войти в святилище.

Для ведения службы священники всегда входили в первую скинию собрания. Но во вторую скинию, Святая святых, первосвященник мог войти «однажды в год,… не без крови, которую приносит за себя и за грехи неведения народа» (К Евреям 9:6-7).

Таким образом, даже первосвященник не мог войти в Святая Святых без крови жертвы приносимой путем возложения рук.

Как сказано в Новом Завете, Иисус был принесен в жертву за наши грехи

В Новом Завете говорится о том, что человек

может войти в Царство Небесное веруя в крещение Иисуса и Его кровь на Кресте. Когда разодралась надвое сверху донизу завеса в храме? Это произошло после того, как Иисус пришел в этот мир, принял крещение у Иоанна Крестителя и был распят на кресте.

По какой причине все это произошло? Иисус пришел в этот мир как жертва, как Агнец Божий. Будучи крещенным у Иоанна, Он взял на Себя все грехи мира, а Своим распятием на Кресте очистил человечество от всех его грехов. Разрыв завесы храма символизирует искупление грехов человечества, которые отделяли человека от Бога, искупление Его крещением и кровью на Кресте.

Иисус Сам разрушил эту преграду, понеся возмездие за грех, которое есть смерть. Иисус



был крещен и умер на Кресте, чтобы взять на Себя все грехи мира. Вот почему завеса в храме разорвалась надвое. Подобно тому, как священники входили в скинию с верой в возложение рук, так и мы теперь можем войти в Царство Небесное благодаря нашей вере в крещение Иисуса и Его кровь.

Когда Иисуса распяли, Он громко воскликнул: “Или, Или! лама савахфани? то есть: «Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?» (От Матфея 27:46).

Когда же Он, в конце концов, испустил дух, Он сказал: «...Совершилось!» (От Иоанна 19:30). На некоторое время Христос был покинут Своим Отцом на Кресте потому, что с момента Своего крещения у Иоанна на реке Иордан Он нес на Себе все грехи мира.

Он умер ради спасения всего человечества. В результате крещения Иисуса и Его смерти на Кресте все, кто веруют в Него, спасены. Так как мы рождены грешниками и обречены на

осуждение за грех, Иисус принял крещение, чтобы взять все наши грехи на Себя.

Врата Царства Небесного были плотно заперты до тех пор, пока Иисус не очистил нас от грехов. Когда же Иисус принял крещение у Иоанна и умер на Кресте, завеса в храме разорвалась надвое сверху донизу, чтобы всякий верующий в чудесное Евангелие смог войти в небесный храм Господа.

Я благодарен Богу за то, что у меня есть вера в Евангелие воды и Духа. Теперь я могу войти в Царство Небесное благодаря моей вере в чудесное Евангелие, которое Иисус осуществил Своим крещением и кровью. Своими силами я бы никогда не смог добиться спасения.

Благословение, которое ведет нас в Царство Небесное, не достигается одними лишь молитвами и приношениями. Человек может быть спасен от греха только верою в крещение Иисуса и Его кровь на Кресте. Лишь имея веру в это чудесное Евангелие, человек может войти в



Царство Небесное. Иисус является вратами Царства Небесного. Тем, кто верит в Иисуса, не нужно другой веры. Царство Небесное это не компенсация за пожертвования, добрые дела или другие суетные усилия.

Единственным действительно необходимым условием для обретения Царства Небесного является вера в Евангелие крещения Иисуса на реке Иордан и вера в Его кровь на Кресте.

Вера в воду (крещение Иисуса на реке Иордан) и Его кровь (Крест) приведет вас в Царство Небесное. Человек, который, даже веруя в Иисуса, все еще имеет грех в своем сердце, должен верить только в одно: Евангелие воды и Духа. «И познаете истину, и истина сделает вас свободными» (От Иоанна 8:32).

Мы никогда не узнаем точного времени своей смерти, но Иисус знает все. Хорошо зная нашу грешную природу Иисус Своим крещением и кровью на Кресте около двух тысяч лет назад смыл все наши грехи.

Мы должны верить в это чудесное Евангелие, которое разорвало завесу Божьего храма.

Спаситель родился от девы, чтобы спасти

человечество от грехов. Своим крещением на реке Иордан в возрасте 30 лет Иисус понес грехи мира. Все грехи человечества, совершенные людьми в силу их несовершенства и проступков, были прощены благодаря Иисусу. Его крещение и кровь являются вечными ключами к спасению всего человечества. Иисус был крещен и пролил Свою кровью на Кресте и теперь все, кто веруют в это Евангелие, могут войти в Царство Небесное.

Завеса Божьего храма разорвалась, когда Иисус испустил Свой дух на Кресте. Почему завеса храма разорвалась надвое в момент смерти Иисуса на Кресте? Причина состояла в том, что чудесным Евангелием Он спас от грехов все человечество.

В Ветхом Завете мы узнаем о скинии Израиля.



В ней находился жертвенник всесожжения и умывальник. За умывальником находилась скиния, внутри которой стоял ковчег откровения, в котором обитал Сам Господь и пребывала слава Его. Ковчег был отделен от скинии завесой, которая была закрыта так плотно, что четыре коня, разбежавшись в четырех разных направлениях, не могли разорвать её ткани. Даже когда Царь Соломон построил вместо скинии храм, основная форма скинии была сохранена, а завеса по-прежнему закрывала вход в Святая Святых. И все же, завеса разорвалась надвое, когда Иисус умер, истекая кровью на Кресте. Это свидетельствует о том, каким чудесным и совершенным является Евангелие, совершенное крещением Иисуса и Его кровью.

Бог благословил все человечество прощением грехов и жизнью вечной, включив их в чудесное Евангелие. Иисус был принесен в жертву за грехи, когда Он был крещен Иоанном и умер на Кресте. В Библии сказано: «Ибо возмездие за грех

- смерть....» (К Римлянам 6:23). Подобно тому, как в Ветхом Завете человек мог войти в храм Божий с кровью жертвы и получить искупление за грехи, точно так же и мы можем прийти к Богу с нашей жертвой, Иисусом, и получить прощение наших грехов. Это истина. И слова «Ибо возмездие за грех - смерть....» показывают нам, каким чудесным и совершенным является Евангелие.

Путь в Царство Небесное является верой в чудесное Евангелие. Разрыв завесы храма надвое представляет собой открытие врат Царства Божьего. Когда мы знаем о Евангелии и веруем в него, говоря: «Иисус забрал все мои грехи. Иисус понес возмездие за грехи на Кресте!», то врата Царства Небесного распахиваются перед нами. Царство Небесное теперь открыто для всех, кто получил прощение грехов благодаря своей вере в крещение Иисуса и Его кровь. Кровь Иисуса спасла грешников от смерти, а Его крещение было средством, благодаря которому Он взял на



Себя грехи человечества. Земля содрогнулась и скалы раскололись когда

Господь испустил Свой дух на Кресте. И кровь его каплями стала падать на землю, просачиваясь вглубь. Когда Иисус умер на Кресте, все грехи человечества были смыты, свершилось чудесное Евангелие, и все верующие получили возможность войти в Царство Небесное. Такова истинная правда о рождении свыше.

Многие ученые проводили различные исследования, пытаясь доказать, что Иисус Христос, как реальная личность, никогда не существовал. Но их гипотезы рушатся под давлением многочисленных исторических доказательств Его существования. Некоторые из этих ученых прекратили свои исследования и уверовали в Евангелие крещения Иисуса и Его кровь. Они поняли, что доказательства слишком очевидны, чтобы отрицать существование Иисуса. Они приняли Иисуса как своего Спасителя, уверовав в чудесное Евангелие, в

частности, в Его рождение, крещение, смерть, воскресение, вознесение и второе пришествие.

Мы не были свидетелями крещения Иисуса. Наши глаза не видели того, что произошло 2000 тысячи лет назад. Тем не менее, благодаря имеющимся записям любой человек может познакомиться с этим чудесным Евангелием. Своим крещением и кровью Иисус разрушил преграду, между Богом и человеком, созданную грехом.

И прообразом этого разрушения стал разрыв в храме занавеси надвое сверху донизу. Теперь любой, кто верит в это чудесное Евангелие, совершенное крещением Иисуса и Его кровью, может войти в Царство Небесное. Верите ли вы, что крещение Иисуса и Его кровь, это чудесное Евангелие, является ключом к Царству Небесному?

Когда-то я сам был грешником, который верил в Иисуса как своего Спасителя, но ничего не знал о чудесном Евангелии. Однажды я прочитал в



Библии о Его безграничной любви ко мне. Я узнал, что ради меня Он принял крещение, умер на Кресте ради меня и ради меня воскрес из мертвых. Именно любовь к нам побудила Иисуса спасти нас, Своим крещением на реке Иордан и распятием на кресте, чтобы понести наказание за наши грехи. Мы можем войти в Царство Небесное, веруя в это чудесное Евангелие.

Это величайшая милость Божья по отношению к человечеству и эпохальное событие мировой истории. Все, что Он сделал - Его рождение, крещение на реке Иордан, смерть на кресте и воскресение - все это было совершено для нашего спасения от грехов. Раньше, после нашей смерти, нам было уготовано попасть в ад, однако Иисус избавил нас от вечного пребывания в аду и даровал нам чудесное Евангелие как путь в Царство Небесное.

Дорогие братья, когда Иисус испустил Свой дух на Кресте, один из солдат копьем проткнул Его тело. Тотчас же из тела Иисуса хлынула

кровь и вода. Так записано в Библии. Это является свидетельством истинности чудесного Евангелия крещения Иисуса и Его крови.

Считаете ли вы, что ваша вера в кровь Иисуса и Крест достаточна для того, чтобы освободить вас от всех ваших грехов? Является ли крещение Иисуса несущественным или случайным для вашего спасения? Если вы так думаете, то вам необходимо покаяться. Сейчас мы должны верить в Евангелие крещения и крови Иисуса и должны признать его Божьей истиной .

Хотите ли вы очиститься от всех ваших грехов?

Подобно тому, как мы отдаем деньги, чтобы

вернуть долг, так мы должны верить в чудесное Евангелие крещения Иисуса и Его кровь с тем, чтобы очиститься от всех наших грехов. Мы не должны совершать грех неверия в Евангелие



крещения Иисуса и крови. Мы передали Иисусу наши грехи не прямо, а с помощью Иоанна Крестителя, который выступил посредником и сделал это за нас.

Когда Иисус умер на кресте, в Иерусалиме раскрылось несколько могил, из которых вышли умершие ранее святые. А три дня спустя сам Иисус воскрес и явился своим ученикам в Галилее. Это чудо действительно имело место, но нашлось много людей, которые не поверили в это.

Наш Господь даровал Царство Небесное нам, праведникам, тем, кто получил отпущение грехов. Мы были спасены и родились вновь не благодаря нашим физическим усилиям или религиозности, а благодаря нашей вере в чудесное Евангелие. Это Евангелие не выдуманная история. Все грехи мира перешли к Иисусу, когда Он принял крещение. В Нем не было ни единого греха, но Он должен был умереть на Кресте, чтобы искупить грехи,

которые Он взял на Себя во время крещения. Когда Иисус испустил Свой дух на Кресте,

земля содрогнулась и скалы раскололись. Увидев это, сотник и бывшие с ним стражники, которые сторожили тело Иисуса, ужаснулись. Они свидетельствовали: «...воистину Он был Сын Божий» (От Матфея 27:54).

Иосиф, богатый человек из Аримафеи, взял тело Иисуса, завернул его в чистое полотно и положил его в свою могилу. Первосвященники и фарисеи приказали охранять могилу до третьего дня.

Несмотря на все это Иисус воскрес, чтобы даровать новую жизнь тем, кто верит в чудесное Евангелие. Иисус, как и обещал до того, как Его распяли, пришел в Галилею, где Он пообещал встретиться со Своими учениками. Все произошедшее - Его рождение, крещение, распятие, воскресение, вознесение и второе пришествие - было предназначено для всех, кто верит в чудесное Евангелие. Я также стал



свидетелем, проповедующим о том, что Иисус есть Сын живого Бога и мой Спаситель.

Кто проповедует истинное Евангелие?

Верующие в крещение Иисуса

свидетельствуют о чудесном Евангелии истины. Чудесное Евангелие распространяется через свидетельства людей, которые обрели спасение от своих грехов. Когда человек свободен от своих грехов, веруя в Евангелие, Дух Господа начинает руководить его поступками, и Он изменяет этого человека независимо от его воли. Всепобеждающие слова Господа постоянно преобразовывают праведного человека и дают ему еще более прочную веру. В ответ на это человек возносит хвалу Господу. Слова Бога проникают глубоко в душу человека, и день за днем он начинает испытывать обновление своей

внутренней сущности. Люди, наблюдая за тем, как меняется такой человек, говорят: «Он действительно освободился. Он стал истинным христианином и чадом Божьим».

Даже дьявол признает и подчиняется этому чудесному Евангелию. «Я укрощен» говорит он. «Действительно, в мире больше нет греха. Греха нет и ни у единого человека». И все же, дьявол постоянно тревожит умы людей, вмешиваясь в их праведную жизнь. Действия дьявола направлены на то, чтобы помешать людям получить духовное благословение Евангелия.

Сатана потерпел полное поражение в борьбе с Иисусом. Сатане удалось, контролируя помыслы людей, распять Иисуса. Однако Иисус уже смыл грехи мира, крестившись и погибнув на Кресте в наказание за них. Поэтому Он полностью спас всех верующих в Евангелие.

Дьявол не смог помешать Божьему замыслу спасти человечество от грехов. Чтобы исполнилось чудесное Евангелие Иисус заплатил



за грехи человечества Своим крещением и кровью. Теперь в этом мире нет греха. Иисус забрал все грехи Своим крещением. Он положил конец всем грехам Своей смертью на Кресте, сказав при этом: «...Совершилось!» (От Иоанна 19:30). Сатана был лишен власти обвинять тех, кто верует в чудесное Евангелие. Иисус победил дьявола Своим рождением, крещением, распятием и воскресением.

Есть ли по-прежнему грех в вашем сердце? Нет. Христианин может уверенно сказать: «В моем сердце нет греха». Основой этого утверждения есть его вера в чудесное Евангелие истины. Человек, который верит в чудесное Евангелие крещения и крови Иисуса, не имеет и толики греха в своем сердце.

Теперь чудесное Евангелие запечатлено в наших сердцах. Теперь мы не испытываем угрызений совести перед лицом Господа. Все ли из вас верят, что Иисус забрал все ваши грехи Своим крещением на реке Иордан? Если да, то

ваша благодарность Богу и радость будут совершенными. Веруя в чудесное Евангелие, мы благословлены и свободны от наших грехов, совершенных в этом мире. Мы благодарим Господа.

«Избавившего нас от власти тьмы и введшего в Царство возлюбленного Сына Своего, В Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов...» (К Колоссянам 1:13-14). Аллилуйя, хвала Тебе, Господи.

Своим чудесным Евангелием Иисус распахнул врата спасения. Вы должны силой чудесного Евангелия раз и навсегда разрушить все преграды в вашем сердце, подобно тому, как разорвалась надвое завеса в храме. Чудесное Евангелие было даровано вам и мне. Мы можем войти в Царство Небесное веруя в это Евангелие, и это есть окончательная истина, которая позволяет нам исполнится Духом Святым.




Тот, кто исполнен Духом

Святым, помогает

обрести Его другим

275 Тот, кто исполнен Духом Святым, помогает обрести Его другим


Тот, кто исполнен Духом Святым, помогает обрести Его другим

< От Иоанна 20:21-23 > «Иисус же сказал им вторично: мир вам!

как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас. Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святого: Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся.»

Какой властью наделил Господь праведников?

Он наделил их властью прощать

грехи людям Евангелием воды и Духа.

В Евангелии от Иоанна, глава 20, содержится описание воскресения Иисуса. Наш Господь восстал из мертвых и сказал Своим ученикам: «Примите Духа Святого».

Ученики Иисуса получили от Него дар Святого Духа. Иисус послал Святого Духа и даровал вечную жизнь тем, кто уверовал в то, что Его крещение и кровь смыли все их грехи. В Библии говорится, что крещение Иисуса является прообразом спасения, то есть Его крещение спасло от грехов все человечество (1-е Петра 3:21).

Зачем крестился Иисус? Зачем Иоанн крестил Иисуса? Четкий ответ на

этот вопрос содержится в Евангелии от Матфея: «...ибо так надлежит нам исполнить всякую правду» (От Матфея 3:15). Слово «так» означает что Иисус забрал все грехи мира в момент Своего крещения. Его крещение было



произведено подобно тому, как во времена Ветхого Завета происходил обряд возложения рук. Целью Его крещения было передать Иисусу грехи мира.

Что значат слова «всякая правда»? Что подразумевается под словом «надлежит»? «Всякая правда» означает, что Иисусу надлежит Своим крещением забрать все грехи мира. А «надлежит» значит то, что все это является наиболее подходящим и правильным способом в глазах Бога.

Иисус Своим крещением взял на Себя все грехи человечества и смыл их всем, уверовавшим в Него. Иисус крестился и был распят в наказание за грехи человечества. Это Евангелие отпущения грехов. Правда Бога есть отпущение грехов, которое смыло все грехи грешников.

Если человек понимает таинство крещения Иисуса, описанного в Евангелии от Матфея 3:13-17, то он сможет получить прощение грехов и исполниться Святым Духом. Общественный долг

Иисуса - Его крещение, распятие и воскресение - все это было сделано, с целью направить нас по истинному пути, ведущему к спасению. И все это было предопределено Богом. Таким образом, Иисус стал истинным Спасителем всех грешников. Евангелие Его крещения и крови является Евангелием спасения, которое смыло все наши грехи.

Исполниться Духом Святым можно, только веруя в Евангелие крещения и крови Иисуса. Так как крещение Иисуса смыло все грехи мира, то наши грехи полностью перешли на Него. Его смерть на Кресте во имя человечества была и моей смертью, а Его воскресение было также и моим воскресением. Таким образом, крещение Иисуса и кровь на Кресте являются Евангелием искупления грехов и исполнения Святым Духом.

Надеюсь, вы поняли смысл крещения Иисуса и верите в Евангелие. Если так, то ваши грехи будут смыты, и вы получите в дар Святого Духа. Зачем крестился Иисус? Чтобы взять на Себя все



грехи мира. «...Ибо так надлежит нам исполнить всякую правду» (От Матфея 3:15). Аминь. Аллилуйя!

Сегодня некоторые люди считают, что умение говорить на языках является доказательством исполнения Святым Духом. Однако настоящим доказательством этого является драгоценная вера в чудесное Евангелие, записанное в сердцах тех, кто действительно исполнился Духом Святым.

Господь наделил праведников властью прощать грехи.

Господь наделил Своих учеников властью

прощать грехи. При этом Он сказал: «Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся» (От Иоанна 20:23). Это означает, что грехи тех, кто услышал и уверовал в Евангелие воды и Духа, проповедуемое учениками Иисуса, были

прощены. Однако это не означает, что они могут прощать грехи любого человека, невзирая на то, верит этот человек в Евангелие воды и Духа или нет.

Ученики Иисуса обладают властью прощать грехи людей через Евангелие воды и Духа. Если они учат тому, что написано в Библии, мы должны верить в это. Вы должны верить в то, что Иисус Христос даровал вам Евангелие воды и Духа, чтобы очистить вас от грехов. Только веруя в это, вы получите прощение грехов и дар Святого Духа. Иисус наделил нас также властью спасать людей от их грехов через проповедование Евангелия воды и Духа.

Власть правителя мира. В свое время мне часто приходилось ездить

автобусом по немощеной, ухабистой дороге. Время от времени людям нужно было выходить



из автобуса и выталкивать его из очередной ямы. Однажды на церемонию открытия теплоэлектростанции приехал президент Кореи. Дорога, ведущая к теплоэлектростанции, была той самой ухабистой дорогой, по которой я ездил. Ожидая приезда президента, люди расчистили дорогу, как могли, посадили на обочине деревья. Настал день посещения президентом теплоэлектростанции. Показались мотоциклисты, а за ними машина президента. Сотни людей с национальными флагами пришли поприветствовать президента. Говорят, что президент при встрече с людьми сказал следующее: «Эта дорога очень плохая. Необходимо ее заасфальтировать». Несколько дней спустя дорогу действительно заасфальтировали.

Что произошло в этом случае? Брошенного вскользь замечания президента оказалось достаточно для того, чтобы состояние дороги изменилось кардинальным образом. Указание

президента имело такую большую силу. Однако мы знаем, что Евангелие воды и Духа, дарованное нам Иисусом, имеет куда большую силу. Мы должны верить, что это Евангелие обладает силой, способной освободить нас от наших грехов, совершенных в течение всей нашей жизни.

Истинная способность прощать грехи.

«Кому простите грехи, тому простятся; на

ком оставите, на том останутся» (От Иоанна 20:23). Ученики Иисуса проповедовали Евангелие о том, что все грехи людей прощены. Они говорили людям: «Иисус смыл все грехи мира Своим крещением и кровью. Вам не о чем беспокоиться. Несмотря на то, что вы обречены продолжать грешить, Иисус забрал все ваши грехи и ради вас пролил кровь на Кресте, после



того как был крещен Иоанном. Иисус спас вас! Вы должны верить в это!»

Искупление было даровано грешникам за веру в Евангелие воды и Духа, которое проповедовали ученики Иисуса. Иисус наделил Своих учеников властью прощать грехи Евангелием воды и Духа. Так как ученики Иисуса проповедовали Евангелие воды и Духа всем народам, верующие всего мира могут получить отпущение грехов. Иисус даровал им это вместе со способностью прощать грехи.

Многие люди читали ранее написанные мною книги, и, прочитав их, они обрели спасение от грехов. Они поняли, что Иисус умер на Кресте, потому что ранее Он принял крещение и тем самым взял на Себя все грехи мира. Как записано в Библии: «Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши» (Исаия 53:5).

После воскресения Он сказал Своим ученикам: «...Примите Духа Святого: Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на

том останутся» (От Иоанна 20:22-23). Иисус даровал им власть прощать грехи людей.

До того как мы уверовали в эту истину, мы находились в плену сомнений, пустоты и греха. Теперь же, имея в своих сердцах веру в крещение и кровь Иисуса, мы стали теми, кто может проповедовать это Евангелие другим людям. Более того, Господь даровал Своим ученикам мир. Господь даровал мир и благословение Святым Духом также и нам. Для того чтобы получить в дар Святого Духа, мы должны получить прощение грехов, веруя в крещение Иисуса и Его кровь на Кресте.

Только Евангелие воды и Духа освобождает нас от грехов. Эта духовная вера приносит нам Божье благословение. Если же вера основывается на собственных представлениях человека, это ведет его к неизбежной гибели. Мы должны получить искупление грехов, веруя в Евангелие воды и Духа, и, как следствие, исполниться Духом Святым. Чтобы иметь такую веру, мы



должны избавиться от наших суетных мирских помыслов и обратить свою веру к Евангелию воды и Духа.

Для того чтобы иметь веру, необходимую для исполнения Святым Духом, человек должен принять Евангелие крещения Иисуса и Его распятия на Кресте ради нашего спасения. Господь даровал нам отпущение грехов, мир и Святого Духа, потому что мы верим в Евангелие воды и Духа. Он дал Своим ученикам в дар Святого Духа и даровал им власть прощать грехи всем, кто уверовал в Евангелие воды и Духа.

Мы также исполнились Духом Святым, веруя в это Евангелие. Евангелие воды и Духа помогло многим людям также исполнится Духом Святым. Когда мы проповедуем Евангелие нашим соседям и всем окружающим нас людям, то те, кто принимают его в сердце, получают в дар Святого Духа. Если Евангелие, которое мы проповедуем, не позволяет людям исполнится Духом Святым, значит это не истинное Евангелие. Если же

проповедуемое нами Евангелие приводит людей к исполнению Святым Духом, значит это Евангелие истинно.

Мы должны быть благодарны за то, что имеем такое Евангелие. Евангелие, которое проповедуем вы и я, совершенно и возвышенно. Но, к сожалению, в наше время очень трудно найти людей, которые бы действительно верили в него. Тем не менее, мы должны проповедовать это Евангелие во всем. Мы должны помогать людям получить дар Святого Духа.

Люди, обманутые сатаной и отрицающие Евангелие воды и Духа.

Мы помогаем даже тем, кто уже верит в

Иисуса. Несмотря на свою веру, многие из них все еще не обрели Святого Духа. И поэтому мы проповедуем Евангелие, чтобы помочь этим



людям исполниться Духом Святым. Если человек, веруя в Иисуса, не получил

Святого Духа, это значит, что в его вере есть какие-то недостатки. Лишь тех, кто исполнился Духом Святым благодаря своей вере в Иисуса, можно считать христианами, имеющими истинную веру. Мы все должны иметь веру, которая ведет нас к пребыванию в Святом Духе. Мы должны знать Евангелие воды и Духа, потому что только истина этого Евангелия позволяет нам получить дар Святого Духа.

Мы проповедуем Евангелие воды и Духа, чтобы другие люди могли получить Его в качестве дара. Однако, проповедуя Евангелие, мы можем встретить на своем пути много трудностей. Есть христиане, которые думают, что они могут обрести Святого Духа, если в течение длительного времени будут прилагать к этому определенные усилия. Прилагая усилия, они приобретают отрицательный опыт, не имеющий ничего общего с обретением Святого Духа.

Поэтому приходится тратить много времени и жертв на то, чтобы просветить их Евангелием воды и Духа.

До того как появилось настоящее Евангелие, сатана обманывал людей другими, отличными от истинного, Евангелиями. Люди, обманутые такими Евангелиями, спрашивают себя: «Во что еще нужно верить? Ведь мы и так уже веруем в Евангелие Иисуса». Поэтому они не принимают и отрицают Евангелия воды и Духа.

Много людей в наше время не полностью принимают Евангелие воды и Духа, потому что сатана ослепил их. И в результате они думают, что верить в Иисуса очень легко. В то же время постигнуть полностью истину Евангелия очень не просто. Ложное Евангелие скрывает истинное Евангелие воды и Духа.

Люди думают, что для того, чтобы пойти на Небеса, достаточно посещать церковь и говорить о том, что вы веруете в Иисуса. Многие считают, что обрести Святого Духа можно своими силами,



например молитвами и постом. Такая вера очень далека от истины обретения Святого Духа. Люди, имеющие такую веру, считают, что говорение на языках и другие чудеса являются признаками исполнения Духом Святым.

Они с трудом понимают, что для того, чтобы получить в дар Святого Духа, необходимо верить в истинное Евангелие воды и Духа. А ведь Библия говорит, что для исполнения Святым Духом необходимо верить в Слово Божье, потому что в Слове Своем Господь сокрыл тайну исполнения Святым Духом.

Те, кто желают получить в дар Святого Духа.

Однажды я побывал на Тайване с группой

наших рабочих. Люди там просили нас дать им книги о Святом Духе. То же самое было в Японии и в России. Причина, по которой столько людей

интересуются книгами об исполнении Святым Духом, заключается в том, что сегодня люди страстно желают обрести Святого Духа. Многие верующие в Иисуса время от времени спрашивают себя, исполнились ли они Духом Святым. Это происходит, потому что в действительности они все еще не обрели Святого Духа.

Есть много людей, которые веруют в Иисуса и заявляют, что они пребывают в Святом Духе. На самом же деле тех, кто раз и навсегда исполнился Святым Духом, очень мало. Очень многие не способны обрести Святого Духа, несмотря на свою веру в Иисуса. Поэтому они стремятся сделать это сейчас.

Среди христиан мира есть такие, которые считают себя исполненными Духом Святым. Одни говорят, что в своих снах они встречались с Иисусом. Другие утверждают, что они исполнились Святым Духом, так как пережили процедуру изгнания демонов. Таким образом,



существует множество людей, чья вера основывается на их собственном жизненном опыте. На самом же деле среди них очень редко встречаются те, кто действительно получили Святого Духа благодаря Евангелию воды и Духа.

Однажды мне в голову пришла такая мысль: «Как странно, что в этом мире нет книг об исполнении Духом Святым верой в истинное Евангелие воды и Духа». Многие говорят о своем общении со Святым Духом, но почему нет книг об обретении Святого Духа? Такие книги найти очень трудно. Даже если вы будете искать их по всему миру.

Те, кто несправедливо настаивают на том, что пребывают в Духе, заявляют, что они лично встречали Иисуса, а также посещали Царство Небесное и преисподнюю. Они утверждают, что Иисус сказал им следующее: «Вы пришли раньше времени. Вам еще многое предстоит совершить в вашем мире. Поэтому спешите вернуться в ваш мир». Но это невозможно. И с другой стороны,

был ли Иисус, которого они встречали, настоящим Иисусом? Мог ли Иисус встретиться с ними, в то время как они по-прежнему имеют грех в своем сердце? Неужели Иисус пребывал в грешнике?

В действительности же большинство христиан в настоящее время не ходят в Духе, несмотря на то, что в определенной степени они верят в Иисуса. Поэтому мы, которые исполнились Духом Святым, должны распространять Евангелие, которое позволит другим людям также обрести этот дар. Каждый человек должен получить дар Святого Духа. И основным условием для этого является вера в Евангелие воды и Духа. Только веруя в это Евангелие можно исполниться Духом Святым. Получить дар от Господа можно только благодаря Евангелию истины, Евангелию, о котором мы все знаем.

Все мы должны благодарить Господа за дарованное нам Евангелие воды и Духа. Я испытал чувство глубокой радости, когда Дух



Святой побудил меня написать эту книгу. Когда эта книга выйдет в свет, многие люди получат дар Святого Духа благодаря их вере в Евангелие воды и Духа. «...Приняли ли вы Святого Духа, уверовавши?» (Деяния 19:2 - сказал Павел в Эфесе своим будущим ученикам.

Мы все должны исполниться Духом Святым. Христиане всего мира заинтересованы в обретении Святого Духа именно сейчас, в это неспокойное время мировой истории. Я проповедую исполнение Святым Духом согласно Библии, так, как меня учит Святой Дух. Чтобы быть удовлетворенным своей жизнью вы должны верить в истину исполнения Святым Духом. Это последний шанс для вас получить в ваши сердца Святого Духа.

Я чувствую в себе необходимость проповедовать Евангелие, которое помогает каждому обрести Святого Духа, потому что Иисус Христос даровал мне Евангелие воды и Духа, а также бесценный дар Святого Духа.

Язычники также должны верить в Евангелие воды и Духа.

В Библии рассказывается о том, как ученики

Иисуса помогали другим людям получить в дар Святого Духа. Даже язычники должны придерживаться той же веры что и ученики Иисуса, чтобы получить в дар Святого Духа. Более того, язычникам особенно нужна вера в Евангелие воды и Духа, так как войти в мир Божий они могут, только имея веру учеников Иисуса. Мы, язычники по своему рождению, также должны верить в истинное Евангелие с тем, чтобы получить в дар Святого Духа. Бог послал Петра к Корнелию, который был язычником, чтобы он донес до него Евангелие воды и Духа, которое необходимо для исполнения Духом Святым.

Верующие евреи были удивлены, когда узнали, что язычникам также посылается Святой Дух. Когда Петр вернулся в церковь в Иерусалим



после проповедования Евангелия воды и Духа, обрезанные сказали ему: «...Ты ходил к людям необрезанным и ел с ними» (Деяния 11:3). Но Петр им все объяснил с самого начала.

Его подробное объяснение мы находим в Деяниях 11:5-17: «В городе Иоппии я молился и в исступлении видел видение: сходил некоторый сосуд, как бы большое полотно, за четыре угла спускаемое с неба, и спустилось ко мне; Я посмотрел в него и, рассматривая, увидел четвероногих земных, зверей, пресмыкающихся и птиц небесных. И услышал я голос, говорящий мне: встань, Петр, заколи и ешь. Я же сказал: нет, Господи, ничего скверного или нечистого никогда не входило в уста мои. И отвечал мне голос вторично с неба: что Бог очистил, того ты не почитай нечистым. Это было трижды; и опять поднялось все на небо. И вот, в тот самый час три человека стали пред домом, в котором я был, посланные из Кесарии ко мне. Дух сказал мне, чтоб я шел с ними, ни мало не сомневаясь;

пошли со мной и сии шесть братьев, и мы пришли в дом того человека. Он рассказал нам, как он видел в доме своем Ангела (святого), который стал и сказал ему: пошли в Иоппию людей и призови Симона, называемого Петром; Он скажет тебе слова, которыми спасешься ты и весь дом твой. Когда же начал я говорить, сошел на них Дух Святый, как и на нас вначале. Тогда вспомнил я слово Господа, как Он говорил: Иоанн крестил водою, а вы будете крещены Духом Святым. Итак, если Бог дал им такой же дар, как и нам, уверовавшим в Господа Иисуса Христа, то кто же я, чтобы мог воспрепятствовать Богу?»

Петр сказал, что он не только ходил к необрезанным и ел с ними. Он, ведомый Святым Духом, также проповедовал необрезанным Евангелие. Когда евреи услышали об этом, сразу замолчали. Они славили Господа, который даровал Корнелию, его родственникам и близким друзьям искупление грехов и вечную жизнь.



Апостольское Евангелие обретения Святого Духа.

В чем заключается основная миссия Апостолов?

Проповедование Евангелия воды

и Духа для обретения Святого Духа.

Действительно ли Апостолы проповедовали

Евангелие воды и Духа? Прежде всего, мы должны убедиться в том, что Апостол Петр действительно верил в Евангелие воды и Духа. В Библии Петр говорит: «Так и нас ныне подобное сему образу крещение... спасает...» (1-е Петра 3:21). Апостол Петр действительно верил в то, что Иисус спас всех грешников от их грехов, когда крестился и умер на Кресте. Он верил также в то, что когда Иисус принял крещение (Матфея 3:15), то все грехи перешли на Него. Он

верил в то, что Иисус был распят и позже воскрес, чтобы нас всех спасти.

В наши дни есть люди, которые имеют ту же веру что и Петр. Те, кто проповедуют Евангелие воды и Духа, проповедуют то же самое Евангелие, которое проповедовал Петр. Этой истины достаточно для того, чтобы услышавшие её могли исполниться Духом Святым.

Так же, как многие люди получили в дар Святого Духа, когда Петр проповедовал Евангелие воды и Духа, так и в наши дни мы видим людей, которые веруют в Евангелие и исполняются Духом Святым, когда мы проповедуем эту же истину. Человек не может обрести Святого Духа, если он думает, что веры в Иисуса как своего Господа достаточно, чтобы попасть в Царство Небесное, и не придает большого значения Евангелию воды и Духа.

Поначалу Петр рассматривал язычников как ничтожных тварей ползающих по земле. До того как Иисус крестился, умер на Кресте и воскрес из



мертвых, язычники согласно закону считались нечистыми животными. Но, веруя в Евангелие воды и Духа, язычники также могли получить благословение и исполниться Духом Святым. Голос сказал Петру: «...Что Бог очистил, того не почитай нечистым» (Деяния 10:15).

Мы, рожденные язычниками, никогда не смогли бы получить в дар Святого Духа. Но теперь, веруя в Евангелие воды и Духа, мы имеем возможность исполниться Духом Святым. Когда мы терпеливо и настойчиво проповедуем Евангелие людям, умы которых заняты их собственными мыслями, мы видим, как они приходят к вере в Евангелие и, в конце концов, исполняются Духом Святым. Мы можем также услышать их признания о том, что в их сердцах больше нет греха, после того как они уверовали в крещение и кровь Иисуса. Все это еще раз подтверждает, что Дух Святой действительно пребывает в них.

Целью наших проповедей есть не только

желание заставить людей понять Евангелие, но и желание привести их к обретению Святого Духа. Очень важно, чтобы те, кто верят в Евангелие, которое мы проповедуем, получили полное прощение грехов. Но еще более важным является одновременное с прощением обретение ими Святого Духа. Мы не только проповедуем Евангелие народам мира, но идем еще дальше, мы приводим людей к обретению Святого Духа.

Мы должны проповедовать Евангелие воды и Духа тем, кто нуждается в нем. Если бы мы ограничились одним лишь проповедованием Евангелия, то все наши труды были бы напрасны. Мы должны понимать, что это Евангелие ведет людей к получению в дар Святого Духа. Когда мы, имея это в виду, проповедуем Евангелие, то пламя Святого Духа, словно огонь лесного пожара, охватывает весь мир.

Если проповедник верит, что это Евангелие может привести все народы мира к исполнению Святым Духом, то он начинает понимать, что его



задачей является не только убеждение людей верить в Иисуса Христа, но также помощь им в обретении Святого Духа. Вот почему для нас очень важно сейчас проповедовать Евангелие воды и Духа.

Чтобы исполниться Духом Святым, человеку нужно лишь внимать и верить всем сердцем в Евангелие, которое мы проповедуем. Проповедуемое Евангелие имеет большое влияние на человеческие жизни. Сила Евангелия заключается в дарованных нам Господом благословении и власти.

Петр был проповедником евреев, а Павел - проповедником язычников. Когда Петр молился на крыше дома, он увидел, как раскрылись небеса, и оттуда за четыре угла на него стало опускаться большое полотно. На полотне он увидел различных нечистых животных, которых Библия запрещает есть.

Петр никогда не ел ничего скверного или нечистого. Но Бог приказал ему заколоть этих

животных и съесть. Петр отказался, говоря: «...Нет, Господи, ничего скверного или нечистого никогда не входило в уста мои!» (Деяния 11:8) И голос сказал ему: «...что Бог очистил, того ты не почитай нечистым» (Деяния 11:9). Что это означает? Это значит, что, крестившись и погибнув на Кресте, Иисус смыл все грехи мира, в том числе и грехи язычников.

Духовное значение Божьего наказа убить и съесть нечистых животных заключается в том, чтобы убедить Петра в возможности язычников стать Божьими детьми. Они становятся Божьими детьми, веруя в то, что Иисус был послан в этот мир, был крещен, чтобы забрать все наши грехи, и был распят в наказание за эти грехи.

Даже после того, как Петр исполнился Духом Святым, он все еще соблюдал положения закона вместо того, чтобы рассматривать их с позиции веры. Но затем Петр раскаялся и уверовал в то, что Господь уже смыл грехи даже язычников. Тем самым Петр проник в сокровенные глубины



чудесного Евангелия. Проповедуя Божье слово, Петр увидел, как на слушающих его людей нисходит Святой Дух.

Как мы можем определить, пребывает ли проповедник в Святом Духе или нет? Это зависит от того, принимает ли он Евангелие воды и Духа. Человек, верующий в чудесное Евангелие и проповедующий его, определенно исполнен Святым Духом. Святой Дух, пребывающий в сердце проповедника, проникает также и в сердце его слушателей. Проповедник и человек, слушающий его, приходят, в конце концов, к такому общению, словно они знакомы с самого детства. Они видят, что любовь Божья пребывает в каждом из них. Проповедник видит, как слушающий его человек становится одним из людей Божьих, принимая Евангелие воды и Духа.

Проповедуя Евангелие, мы можем видеть, как Дух Святой сходит на верующих, как только они осознают и принимают Евангелие воды и Духа. В этом и состоит наше спасение.

Именно поэтому мы должны проповедовать Евангелие воды и Духа, Евангелие, которое приводит людей к обретению Святого Духа.

Те, кто исполнились Духом Святым, есть дети Божьи. Евангелие воды и Духа не является теоретической доктриной, напротив, когда мы проповедуем его людям, они исполняются верой, получают в дар Святого Духа и становятся детьми Божьими. Какое великое благословение! Какое удивительное Евангелие! Как чудесны Его дела! Проповедующие Евангелие воды и Духа помогают воздвигать Царство Божье. Мы просто проповедуем Евангелие, а люди получают дар Святого Духа.

Некоторые полагают, что верить в Иисуса - это одно, а обрести Святого Духа - это другое. Поэтому некоторые христиане по-прежнему возносят молитвы, в надежде исполнится Духом Святым. Однако в Библии говорится о том, что Святой Дух сходит лишь на тех, кто слушает и верит в Евангелие, которое проповедуют Его



слуги. Люди всего мира жаждут обрести Святого Духа. Евангелие, которое мы им проповедуем, может утолить эту жажду. Поэтому мы несем ответственность за распространение Евангелия по всему миру. Мы - дети Отца, Его наследники, которые исполняют Его Великую Миссию.

Мы должны проповедовать Евангелие с верой, постоянно помня о том, что нашей задачей является помощь людям в обретении Святого Духа. Евангелие воды и Духа есть такое Евангелие, в которое проповедники должны действительно верить, прежде чем начать его проповедовать.

Только тогда слушатели смогут исполниться Духом Святым, уверовав в свою очередь в это Евангелие. Таким образом, мы можем вдохнуть вечную жизнь в тех, кто верит в Евангелие воды и Духа. Наша цель - освободить людей из плена тьмы и привести их в Царство Божье. Проповедники ведут грешников, обреченных на смерть властью тьмы, в Царство Сына Божьего.

Это очень важная задача - превращать грешников в детей Божьих.

Многие не имеют ключа к обретению Святого Духа и пытаются получить Его своими собственными усилиями. Однако все их усилия будут тщетны. Нужна лишь вера в Евангелие, потому что только эта вера способна освободить человека от всех грехов.

А как вы получили в дар Святого Духа? Благодаря молитвам? Или может быть возложением рук? Нет, это не так. Мы получаем в дар Святого Духа только благодаря вере в Евангелие воды и Духа. Мы должны молиться и проповедовать Евангелие, чтобы народы всего мира смогли получить дар Святого Духа.

Слово «апостол» означает «посланный Богом». Что делают апостолы? Они проповедуют Евангелие воды и Духа, чтобы люди смогли получить Святого Духа. Не хотели ли бы вы заняться этим вместе с нами? Мы все должны исполниться Духом Святым и проповедовать это



всем людям. Аллилуйя! Восславим же абсолютную истину Евангелия, дарованного нам Господом, и исполнимся Святым Духом!

292 Свидетельства спасения


Приложение 1

Свидетельства спасения

Свидетельства спасения

Сестра Джойс Майер, США Я начала посещать церковь, потому что

испытывала пустоту в сердце и неудовлетворенность жизнью. Я думала, что если я выйду замуж, то найду удовлетворение в очаровательных детях, любящем муже и экономически стабильном образе жизни. Поэтому я вышла замуж и, хотя я не жила в роскоши, я вела именно такой образ жизни, какой я хотела. Некоторые говорят, что моей семейной жизни можно было позавидовать, однако моё сердце оставалось пустым, а жизнь тоскливой. Я думала, что если я буду ходить в церковь, верить в Бога, общаясь со многими людьми, и принимать участие в многочисленных церковных мероприятиях, мое сердце и моя жизнь изменятся. Поэтому я настойчиво посещала церковь.



В церкви, которую я посещала, мы проводили всеночные молитвенные собрания каждую пятницу. Во время этих собраний нам говорили о важности говорения на языках и о том, что только таким способом можно обрести Святого Духа. Поэтому я настойчиво молилась в покаянии, надеясь, что заговорю на языках. Когда начали проводить рукоположение, старшие в церкви сказали мне повторять: «Аллилуйя, аллилуйя, ла-ла-ла», и я делала то, что мне велели.

Там были и другие люди, которые говорили на языках, пророчествовали, им являлись различные видения и они обрели святой дар ясновидения. Эти люди были объектами удивления и зависти для меня, и я продолжала посещать каждое церковное собрание в надежде стать как они. Я все делала так, как мне советовали эти люди, и всё чаще и чаще повторяла: «Аллилуйя, аллилуйя», но никак не могла добиться цели. Кто-то сказал мне, что я не смогу ничего добиться, потому что недостаточно молюсь в покаянии.

Поэтому я думала, что я согрешила так много, что моих молитв покаяния недостаточно для Бога, чтобы Он мог даровать мне Святого Духа. И тогда я молилась и каялась еще более настойчиво.

Случайно я получила дар говорения на языках, и это побудило меня посещать церковь еще более настойчиво. Мой муж также стал страстным верующим христианином, веря, что Бог исцелил спину его жены, потому что я свидетельствовала, что Бог чудесным образом исцелил мой хронический радикулит.

Одна из сестер, которая молилась вместе со мною, могла пророчествовать и я переводила её. Была ещё одна сестра, которая в течение первых семи лет её супружества была бесплодна. Мы часто молились вместе, и однажды во время наших молитв я увидела образ её будущего новорожденного мальчика, которого она носила. Поэтому я сказала ей: «Сестра, к этому времени следующего года у тебя будет сын». И точно, год спустя та женщина родила сына.



Сейчас та сестра также получила прощение грехов и получила Святого Духа. Мы вместе служим, проповедуя Евангелие. Оглядываясь назад, все, что я делала, было ничем иным, как волхвованием во имя Иисуса. Однако в то время я верила, что это Дух Святой пребывал во мне, и я возлагала руки на больных и молилась об одержимых бесами, говоря: «Я говорю во имя Иисуса Христа из Назарета, демоны, выйдите прочь!»

Я решила, что буду жить жизнью, которая осчастливит Бога. Поэтому каждый пост я не завтракала и вместо этого отдавала пищу бедной старой женщине, которая жила поблизости. Я ходила по больницам и тюрьмам, чтобы нести слово Божье всем потерянным душам, что находились там. Мы заботились о больных и одна из моих подруг-христианок, которая молилась вместе со мною, действительно взяла на воспитание сироту и определила его в школу. Я заботилась о больном, у которого была опухоль

мозга и пыталась ухаживать за ним с любовью Иисуса, тем не менее, мне не удалось правильно оказывать помощь этим больным.

Таким образом, я горестно причитала в своих молитвах покаяния. Когда я размышляла над стихами 13 части 1 Послания Коринфянам, я не могла не осуждать себя. «Но это не приносит мне никакой пользы. Я посещала больного с опухолью мозга каждый день и рассказывала ему об Иисусе, давала пищу, но я всё равно ощущала себя виновной в своем сердце, потому что не могла сделать всё, что хотела с совершенной любовью».

Затем боли в спине возобновились, и мне пришлось лечь в больницу и пройти через операцию. Я пребывала в депрессии и смятении чувств по поводу моих болезней, потому что не могла вылечить их самостоятельно. Мои душа и тело были истощены. Это сводило меня с ума, и я чуть не попала в больницу для душевнобольных. Я никак не могла стать праведной, как бы сильно я не старалась. Как бы усердно я не пыталась



молиться, грехи в моем сердце заставляли меня плакать, и я так устала верить в Иисуса.

Я много молилась, чтобы обрести Иисуса в своем сердце. Но я все еще была не уверена, что мои грехи будут прощены. Иисус сказал, что даст нам такой покой, который не может дать мир, и что реки весенней воды потекут из наших сердец. Но мое сердце было всегда встревожено и подавлено. Я хотела перестать верить в Иисуса и даже умереть. Но потом Господь послал мне одного своего Служителя, который исполнился Святым Духом. Пастор учил меня Евангелию, которое могло помочь мне обрести также Святого Духа. В Ветхом Завете сказано, что во время жертвоприношения людям прощались все грехи, когда они возлагали руки на голову жертвенного животного. Подобно этому Иисус крестился у Иоанна, понес все грехи мира, и был судим за грехи на кресте. Это означало, что те, кто верят в Него, могут обрести Святого Духа.

Когда пастор больше рассказал мне о словах

Божьих, все мои грехи перешли на Иисуса. Когда я услышала Его слова, я не стала дрожать или испытывать жар в сердце. Наоборот, мое сердце наполнилось миром и радостью, и потом я поняла, что Дух Святой сошел на меня.

Я слышала, что крещение Иисуса было истинным спасением. С этого момента я поняла, что согласно Его слову в моем сердце нет греха. Люди могут обрести Святого Духа лишь, когда они безгрешны, а ведь мне очень долго говорили, что я уже обрела Святого Духа, когда грех все еще был в моем сердце. Что может быть глупее этого?

После того, как Дух Святой сошел на меня, Он начал истинно управлять моей жизнью. Я благодарю Господа за то, что Он дал мне Евангелие воды и Святого Духа и помог мне обрести Святого Духа, иначе я бы пошла в ад. Я пришла к вере в Евангелие воды и Духа и исполнилась Духом Святым. Я благодарю Бога за эту истину.



Сестра Анна Грэхэм, Новая Зеландия. Оглядываясь назад на времена, когда я еще не

получила прощения за все мои грехи, мне становится неловко и стыдно за мое поведение, но в то время я была такой пламенной и серьёзной верующей. Я благодарю Господа за прощение моих грехов.

Я с детских лет ходила в церковь, что находилась недалеко от нашего дома. Тем не менее, все, чего мне хотелось, это говорить на языках, что мне впервые и удалось, когда я, будучи подростком, посещала собрания по подготовке учеников. Я выкрикивала: «Господь!» три раза и молилась о прощении моих грехов. Затем, вдруг, я начала говорить на языке, который был очень похож на французский. Это было именно то, что они называют «говорением на языках». Я торжествовала. Я была так горда, что смогла заговорить на языках раньше моих друзей.

Когда я поступила в колледж, я посещала каждое всеночное собрание, которое проводилось раз в неделю, и участвовала во всех проводимых церковью программах. В то время, молясь в покаянии, я говорила на языках, и никто не мог меня понять. Я постоянно повторяла: «Иисус, я люблю Тебя, и я обычно молилась со слезами на глазах, переполненная эмоциями. Я молилась за то, чтобы говорить на языках более свободно и за дар понимать (переводить) пророчества. Однако мое сердце переполняла неопределенная тревога, и моя вера была сродни опустошенности.

Я думала, что если бы я действительно была дитем Божьим, я вряд ли чувствовала одиночество. Однако моя связь с Богом была заблокирована моими грехами, и я не могла выдержать пустоту, которую я ощущала, когда не делала что-нибудь для Него. Я встречалась со многими людьми, которые прошли через то же самое, и поэтому я верила, что буду жить как они и умру как они.



Но, затем я услышала от моего брата о Евангелии воды и Духа. Слова Евангелия говорили мне, что люди рождены во грехе и поэтому зло исходит изнутри их и оскверняет их (Марка 7: 20-23). Евангелие говорит, что даже если люди пытаются не поступать плохо, они не могут сами ни избежать греха, ни смыть его с себя. Вот почему Иисус пришел в этот мир, чтобы спасти нас, а Иоанн, будучи представителем всего человечества, крестил Иисуса, чтобы переложить на Него все грехи мира (Матфея 3:13-17). Иисус принял крещение, чтобы смыть все грехи мира и был судим за них на кресте.

Это Евангелие стало для меня потрясением. Хотя я читала Его слово каждый день, я никогда не знала истины о том, что все мы рождены во грехе и имеем злую природу, и о том, что Иисус Своим крещением смыл все наши грехи. Я посещала церковь более 20 лет, но все, что я узнала за это время, были слова о Его смерти на

кресте, о том, что нужно жить праведной жизнью, ежедневно каяться и верно служить Господу.

Как я старалась следовать учениям моей церкви! Однако я понимала, читая Евангелие воды и Духа, что поскольку все мы рождены с грехом, мы были просто не способны выполнять все заповеди Божьи. Но Евангелие воды и Духа научило меня, что Иисус – Сын Божий, пришел в этот мир и крестился у Иоанна Крестителя, чтобы понести все грехи мира.

Я подумала: «Получается, что всё, что я делала раньше напрасно?» Однако эти сомнения окончательно исчезли, когда читая Библию, я поняла: «По сей-то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа» (К Евреям 10:10).

Прощение наших грехов не записано в будущем времени, оно записано в прошедшем времени совершенного вида. В то время как моя вера была в будущем времени, накануне. «И грехов их и беззаконий их не воспомяну более. А



где прощение грехов, там не нужно приношение за них» (К Евреям 10:17-18).

В Библии сказано, что все мои грехи был прощены еще 2000 лет назад, когда Иисус крестился у Иоанна Крестителя и умер на кресте. Эта истина так очевидна. Люди не смогут попасть в рай молитвами покаяния, но только через Евангелие воды и Духа и получив прощение за свои грехи. Наконец я узнала, почему мое сердце было столь опустошенным и что удерживало меня вдали от Иисуса. Это был грех в моем сердце.

Я думала, что если я буду говорить на языках, это сделает очевидным факт моего исполнения Святым Духом. Но теперь я понимаю, что вера в то, что крещение Иисуса имело целью смыть все грехи мира (Матфея 3:15) является единственным способом обретения Святого Духа. Дух Божий свят, поэтому он не может обитать в сердцах грешников, вот почему люди должны верить в крещение Иисуса и Его кровь, и поэтому должны

получить прощение за свои грехи. То, что делала, прежде чем поверила в это, было ничем иным, как ведьмачеством. Люди верят, что говорение на языках является внешним проявлением их обретения Святого Духа, однако это является уловкой сатаны.

Многие христиане стали жертвами такого обмана. Они не знают, что они были обмануты сатаной. Я испытываю чувство жалости к ним и поэтому я хочу дать им это свидетельство. Я благодарю Господа за то, что Он хранил меня от этого обмана. «Бог дал им дух усыпления, глаза, которыми не видят, и уши, которыми не слышат, даже до сего дня» (К Римлянам 11:8).

Лишь те, кто верят в Евангелие воды и Духа могут понять истину и поступать как того хочет Господь. Я пришла к пониманию истины и поняла обман сатаны через Евангелие воды и Духа. Бог является Духом истины. Святой Дух Божий не сходит на нас, как это делают демоны, напротив, Он посылает нам своих служителей,



чтобы они спасали нас через верное толкование Его слова, а затем посылает нам Святого Духа.

Я благодарю Господа за Его милость, за то, что Он спас меня от сатаны и духовного хаоса, и помог мне обрести Святого Духа. Я столкнулась с Его служителем и поверила в Его слова, и Он послал мне в качестве дара Святого Духа, который пребывает во мне.

300 Вопросы и ответы


Приложение 2

Вопросы и ответы

Вопросы и ответы Многие люди в этом мире проявляют

огромный интерес к вопросу обретения Святого Духа и присылают нам вопросы посредством различных средств связи, включая Интернет. Здесь мы постараемся ответить на некоторые из них, которые мы считаем наиболее часто задаваемыми или наиболее важными.

Вопрос 1: Я верю в Иисуса и Я думаю, что

получила прощение грехов. Я также верю, что Дух Святой пребывает во мне. Я знаю, что человек, получивший спасение, является храмом Божьим. Каждый раз, когда я сбиваюсь с пути и совершаю грех, Дух Святой восстанавливает мою связь с Богом и обновляет её, осуждая меня и помогая мне признать свой грех получить его прощение. Я



узнала, что если я не буду этого делать, Господь накажет меня. Действительно ли, что Дух Святой не пребывает в нас до тех пор, пока мы не признаем наши грехи и не получим прощение за них?

Ответ: Это определенно не так. Обретение

Святым Духом не зависит от нас, делаем ли мы что-нибудь праведное или нет. Другими словами, это не зависит от нашей воли или желаний. Тогда как же можно достичь этого? Дух Святой не пребывает в человеке потому, что он или она признает свои грехи и получает прощение за них; наоборот, Дух Святой обитает в нем всегда, когда он или она получает прощение грехов верой в Евангелие воды и Духа. Дух Святой не может обитать в человеке, в котором пребывает хотя бы небольшое количество греха.

Тем не менее, многие думают, что Дух Святой пребывает в них только если они признают свои грехи и просят прощения за них, а если они не

будут делать этого, Дух Святой перестанет обитать в них. Это определенно неверно. Библия говорит, что Он сошел на Апостолов в День Пятидесятницы. Однако мы должны помнить, что они исполнились Духом Святым не посредством своих молитв, но потому, что им были прощены их грехи, потому что они уверовали в Евангелие воды и Духа.

Дух Святой – Дух Божий и Он сходит на праведников, которые обрели святость, получив прощение за свои грехи. Под термином «святой» Библия подразумевает «быть вне греха». Очищение от грехов, признание их и мольбы о прощении, в случае совершения проступка, не является совершенным прощением в глазах Божьих. Как может кто-либо говорить, что он признал все свои грехи, не допустив при этом ошибки?

Только те, кто верят, что Иисус крестился у Иоанна Крестителя и пролил кровь на кресте согласно Божьему плану спасения, истинно



обретают Святого Духа в качестве дара от Господа. Тем не менее, причиной, почему многие стараются обрести Святого Духа собственными усилиями, является то, что они не получили полного прощения грехов в своем сердце.

Истинный Святой Дух на сходит на людей через покаяние. Он автоматически сходит на них, только когда им прощаются все их грехи через их веру в Евангелие воды и Духа. Это основной элемент веры для получения Святого Духа пред Господом.

Дух Святой не сходит на человека благодаря его собственными усилиям или добрым поступкам. Он сходит на человека, если его грехи полностью прощены через веру в Евангелие воды и Духа. Нам прощаются все наши грехи, если мы верим, что Иисус понес все грехи мира своим крещением у Иоанна Крестителя на реке Иордан более 2000 лет тому назад. Дух Святой может пребывать только в человеке, который демонстрирует такую веру.

Он не может обитать в человеке, имеющем грех в своем сердце. Это правда. Если человек просит Духа Святого каждый раз через покаяние, он напротив грешит, вместо веры в истинное Евангелие, и никогда не получит Святого Духа. Это лишь показывает, что он все еще имеет грех в своем сердце, не смотря на то, что верит в Иисуса.

Сатана - тот, кто осуждает нас. В Послании Римлянам 8:1 говорится: «Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу».

Даже если кто-либо утверждает, что определенно получил прощение грехов и обрел Святого Духа, если ему не были прощены грехи через веру в Евангелие воды и Духа, грех остается в его сердце. Вот почему вы должны иметь правильные знания о Евангелии воды и Духа, чтобы обрести Святого Духа. Если вы хотите узнать о Евангелии воды и Духа более подробно, мы от всего сердца рекомендуем вам



прочитать первую книгу Пола Ч. Джонга «Истинно ли ты возрожден водой и Духом?»

Вопрос 2: Пребывает ли Святой Дух в

рожденном свыше человеке все время, если он верит в Евангелие воды и Духа или Он парит над ними и проникает внутрь, когда они просят о помощи?

Ответ: Дух Святой - Помощник, другими

словами, Дух правды, которого Бог дарует всем праведникам, которые родились свыше от воды и Духа с тех пор как Иисус крестился у Иоанна Крестителя, умер на кресте и воскрес из мертвых (Иоанна 15:26). Ефесянам 1:13 говорит: «В Нем и вы, услышавши слово истины, благовествование вашего спасения, и уверовавши в Него, запечатлены обетованным Святым Духом». Дух Святой сходит на праведников, которые получили прощение за все их грехи верой в

Иисуса Христа и, таким образом, являются законными детьми Божьими. В Евангелии от Иоанна 14:16 Господь говорит: «И я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек». Ученики Иисуса получили утешение за все свои грехи верой, что Иисус понес все грехи мира своим крещением. Именно поэтому Иоанн Креститель воскликнул: «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» (Иоанна 1:29).

«Грехи мира» это все грехи, которые люди совершили, совершают, и будут совершать на земле с момента сотворения мира до его конца. Он принял все грехи мира сразу, умер на кресте, воскрес из мертвых и таким образом сделал нас праведниками навек. В Евреям 10:12-14 написано: «Он же, принесши одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога, ожидая затем, доколе враги Его будут положены в подножие ног Его. Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых».



Господь крестился у Иоанна, был распят, затем воскрес и таким образом сделал нас праведниками навсегда. Нам прощены все грехи сразу и через Иисуса мы стали детьми Божьими, и эта истина неизменна вовек. Те, кто верой стал праведником, не имеют в сердце греха. Даже, если люди не могут не грешить из-за своей слабости, у них больше нет греха, потому что Иисус понес все их грехи. Таким образом, они уже никогда не станут снова грешниками. Дух Святой всегда пребывает в сердцах праведников, которые получили полное искупление. Мы не можем не грешить из-за нашего несовершенства, но если бы мы становились грешниками каждый раз, совершая грех, тогда дар Иисуса, который навсегда сделал нас праведниками, был бы напрасным, и Ему приходилось бы снова и снова умирать на кресте, принимая наши грехи. Это грех оскорбления Духа Святого. (Евреям 6:4-8, 10:26-29).

Таким образом, Дух Святой пребывает внутри

праведников, которые получили прощение своих грехов и родились свыше веря в Евангелие воды и Духа. Павел сказал: «Ибо вы храм Бога живого, как сказал Бог: «вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом» (2 Коринфянам 6:16).

Дух Святой всегда пребывает в детях Божьих. Слово «пребывает» здесь не означает, что он парит над нами и приходит лишь тогда, когда мы молимся и призываем его, наоборот, Он «навсегда поселяется в нас». Он всегда живет в тех, кто родился свыше от воды и Духа, наставляя и руководя ими в познании слова Божьего (Иоанн 14:26).

Вот почему тот, кто не имеет Духа Святого от Бога, не является Его (Римлянам 8:9). Дух Святой пребывает в тех, кто очищен и безгрешен, наставляя их во всех благих делах и свидетельствуя о том, что они дети Божьи. Это неправда, что Дух Святой находится рядом с нами, посещая нас, когда мы прикладываем к



этому усилия, наоборот, Он всегда пребывает в детях Божьих, которые родились свыше евангелием воды и Духа.

Тем не менее, многие люди, не зная этого, пытаются получить Духа Святого своими грешными сердцами. В результате, они думают, что Он сходит на них, когда они вкладывают много сил в горячие молитвы покаяния и покидает их, когда они грешат. Такова вера тех, кто не обрел Духа Святого в качестве дара через прощение грехов. Поэтому необходимо отказаться от своих собственных мыслей и обратиться к вере в Божье слово.

Вопрос 3: Оба мои родителя настаивали на

том, что они, даже не будучи еще женатыми, уже были рождены свыше. Кроме того, я с самого рождения вел религиозную жизнь. Я думал, что Дух Святой пребывал во мне с самого рождения. Тем не менее, я так смущен,

что не имею библейского знания о пребывании Святого Духа. Действительно ли Дух Святой сходит лишь на тех, кто родился свыше от воды и Духа?

Ответ: Да, это верно. Каждый нуждается в том,

чтобы его грехи были прощены верой в евангелие воды и Духа, чтобы обрести Духа Святого. Библия говорит нам, что «вода» это образ спасения (1 Петра 3:21). Здесь вода является воплощением крещения Иисуса, полученного от Иоанна Крестителя (Матфея 3:15).

Прежде всего, каждый нуждается в прощении грехов, зная значение крещения Иисуса, чтобы обрести Духа Святого. В Послании Галатам 3:27 сказано: «Все вы во Христа крестившиеся во Христа облеклись». Здесь «во Христа крестившиеся» означает не наше водное крещение, но получение искупления грехов пониманием и верой причин крещения Иисуса у Иоанна Крестителя.



Каждый рождается в греховном теле. В Послании Римлянам 5:12 мы читаем: «Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили». Все люди в мире рождаются грешниками, наследуя грех от Адама и Евы.

В Псалмах 50:7 сказано: «Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя». А вот, что сказано в Исайя 1:4: «Увы, народ грешный, народ обремененный беззакониями, племя злодеев, сыны погибельные!» Зерна греха зарождаются и начинают расти в человеке с момента его рождения. Все люди на земле наследуют грехи от своих родителей и рождаются грешниками. Другими словами, наша плоть не может не рождать грех на протяжении всей нашей жизни.

Вот почему думать, что если оба физических родителя ребенка рожденные свыше христиане, то и их дети также получат Святого Духа,

означает просто иметь легковесную и суеверную веру. Тот, кто имеет такую веру, пытается получить Святого Духа через свои собственные размышления, но обрести Святого Духа таким образом, такой верой невозможно.

Вот почему необходимо верить в евангелие воды и Духа, данное нам Иисусом. Это единственный путь обретения Святого Духа, поскольку Он является даром Господа. Иисус Христос, сын Бога возлюбленный, понес все наши грехи крещением у Иоанна Крестителя, затем был судим на кресте и таким образом сделал всех верующих в Его истину праведниками. Это воля и план Божий для всего человечества и Он дал Святого Духа тем, кто имеет веру в Него согласно Его воле.

Каждый приходит в этот мир со своим грехом. Вот почему он может получить в дар Святого Духа только, если получит прощение грехов и станет праведником верой в евангелие воды и Духа. Каждый должен всегда помнить это и



верить, что Дух Святой сойдет на него только если он родится свыше от воды и Духа.

Он не сходит на нас в зависимости от определенных условий и прилагаемых нами усилий, но Его присутствие обусловлено верностью Обещавшего. Другими словами, Он не сходит на нас благодаря каким-либо человеческим или духовным достижениям. Согласно воле Божьей пребывание Духа можно получить только верой.

Его волей было послать Иисуса Христа, Его Сына возлюбленного, в этот мир, чтобы спасти все человечество от грехов мира крещением у Иоанна Крестителя, распятием на кресте, а также возможностью Духу Святому проникать в сердца верующих. Праведники, которые получили искупление всех их грехов, следуя Его воле и веруя в евангелие воды и Духа, могут обрести Святого Духа.

Таким образом, верить в то, что кто-то получил Святого Духа только потому, что его

родители были рождены свыше, является суеверием и легковерностью. Это подобно желанию получить Святого Духа согласно своей собственной воле, не зависимо от воли Божьей. Если кто-либо желает обрести Святого Духа, то для него нет другого пути, кроме веры в евангелие воды и Духа.

Вопрос 4: Я думаю, что Дух Святой

проговаривает к нам каждый день. Даже во времена ранней церкви ученики Иисуса являли много чудес. Я думаю, что Дух Святой, который действовал в то время и сегодня продолжает действовать таким же образом. Поэтому многие люди Божьи являют чудеса во имя Иисуса, например, изгоняют демонов или исцеляют болезни, а также выполняют другую работу, направленную на обращение людей к Иисусу. Я думаю, что все это делается с помощью Духа Божьего. Если же это не так, то



какова разница между Святым Духом, который мощно действовал во времена ранней церкви и Святого Духа, который творит чудеса в наши дни? Тот ли Господь, каким Он был вчера, сегодня и будет всегда?

Ответ: Нет никакой разницы между Святым

Духом, который действовал во времена ранней церкви и Святым Духом, который действует сейчас. Разница заключается лишь в том, верят ли люди, которые проявляют чудеса в евангелие воды и Духа. Причина в том, что даже хотя Дух Божий остается все тем же, не зависимо от времени, разница заключается в том, имеет ли человек точное знание, как обрести Святого Духа.

Многие люди сегодня являют чудеса, не зная библейских истин обретения Духа Святого. Библия показывает нам в Деяниях 2:38, 1 Иоанна 5:2-8 и 1 Петра 3:21, что единственным способом получить Святого Духа является поверить в евангелие воды и Духа. «Подобное сему образу

крещение... спасает нас». Конечно, Дух Святой совершал такие деяния

как исцеление от болезней и изгнание демонов, пребывая в Апостолах во времена ранней церкви. Тем не менее, они не брали денег и не поднимали шума вокруг своих духовных даров, как это делают некоторые люди в наши дни. Апостолы проявляли свои способности только в качестве средства для проповедования Евангелия. Более того, исцеление от болезней и изгнание демонов было не все, что делал Святой Дух в то время. Это была лишь маленькая часть Его работы.

Тем не менее, очень опасно думать, что такие чудеса, как исцеление болезней, изгнание демонов и умение говорить на языках в современном христианстве, на самом деле являются действием Святого Духа. Мы должны знать, что не во всех случаях в современном христианстве имеет место присутствие Святого Духа. Наоборот, мы должны различать



настоящих служителей Бога - тех, кто получил Святого Духа от мошенников, одержимых злыми духами. Даже если человек может изгонять демонов, исцелять болезни и говорить на языках, если он имеет грех в душе и не верит в истинное евангелие, он на самом деле одержим демонами.

В Евангелии от Матфея 7:20-23 Иисус сказал: «Итак по плодам их узнаете их. Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!» войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: «Господи! Господи! Не от Твоего ли имени мы пророчествовали? И не твоим ли именем многие чудеса творили?» И тогда объявлю им: «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие».

Мы не должны думать, что если кто-то показывает чудеса, он делает это благодаря Духу Святому. Вместо этого вы должны очень внимательно проанализировать, проповедует ли он Евангелие воды и Духа, является ли он

праведником, получившим полное искупление грехов. Святой Дух никогда не пребывает в человеке, у которого в сердце есть грех. Дух Святой не может находиться вместе с грехом.

Прощение грехов во времена ранней церкви было подтверждением присутствия Святого Духа, который был даром Божьим тем, кто получил искупление всех грехов.

Тем не менее, многие люди все еще думают, что исцеление болезней, умение говорить на языках и изгонять демонов во имя Иисуса является безусловной работой Святого Духа. Это ошибочная и опасная вера. Мы должны иметь в себе силы правильно оценить, на самом ли деле они демонстрируют чудеса. Даже если человек может творить чудеса во имя Иисуса, но он не знает и не верит в евангелие воды и Духа, тогда он должно быть лжеучитель. Такие люди убивают души многих людей и требуют деньги, чтобы удовлетворить свою мирскую жадность.

Таким образом, действия человека, у которого



есть грех в сердце, не являются действиями Святого Духа, но демонов. Святой Дух, который действовал во времена ранней церкви тот же, что и Святой Дух, действующий сейчас. Тем не менее, есть четкая разница между работой Святого Духа, который действует через людей, которые действительно получили Святого Духа и работой демонов, приходящих в лице лжепророков.

Вопрос 5: Что делает Святой Дух в наши

дни? Ответ: В наше время Святой Дух проводит

различие между истинными и лжеучениями слова Божьего. Он проповедует евангелие воды и Духа, которое Господь дал нам, душам, которые погибают из-за несправедливости в наше время, всеобщего смятения, чтобы спасти их.

Нам следует знать, что существует множество

лжепророков, действующих сегодня в самом христианстве во всем мире. Даже имея грех в своем сердце, они продолжают делать зло: говорить на языках, показывать ложные чудеса и предсказывать будущее. Пребывающим в смятении душам в наше время Святой Дух - «Помощник» раскрывает мир греха и правды и суда (Иоанна 16:8).

Прежде всего, Дух истины осуждает человечество за грех. Грех в глазах Господа является неверие в евангелие воды и Духа, данное нам Богом. Он осуждает тех, кто не верит в замечательное евангелие крещение Иисуса Иоанном Крестителем, Его кровь на кресте, предостерегая их, что они грешники и заслуживают ада.

Он также свидетельствует о праведности Божьей. Здесь значение праведности Божьей заключается в том, что Бог послал Иисуса в мир в образе человека, чтобы Он взял на Себя весь грех мира. Он помогает людям, которые верят в



Иисуса получить прощение грехов верой в евангелие воды и Духа. Он также предупреждает тех, кто не признает истинное евангелие, даже зная волю Господа, о том, что они понесут наказание за их грехи. В самом начале, когда Бог создал мир Своим Словом, Дух Святой работал вместе с ним и позже пролил свет истины на опустошенные, полные смятения сердца людей, чтобы осветить их Евангелием воды и Духа (Бытие 1:2-3). Таким образом, Дух Святой просветляет пребывающие в смятении души, показывая им их греховность, праведность Божью и осуждение за их грехи.

Вопрос 6: Является ли умение говорить на

языках доказательством того, что Святой Дух пребывает в нас? И каким образом мы можем узнать, что Святой Дух пребывает в нас?

Ответ: Мы не можем утверждать, что в ком-

либо пребывает Святой Дух, только потому, что он говорит на языках. Даже люди одержимые дьяволом говорят на языках. Вы должны знать, что демоны могут заставить людей бегло говорить на иностранных языках во имя Иисуса Христа. Если мы говорим, что умение говорить на языках является доказательством того, что Святой Дух пребывает в нас, тогда это совершенно неверно с точки зрения Библии и повергает нас в грех богохульства против Святого Духа. В Первом Послании Коринфянам (12:30) сказано: «Все ли имеют дары исцеления? Все ли говорят языками? Все ли истолкователи?» Так как Святой Дух есть Дух Божий, то Он никоим образом не может пребывать вместе с грехом, и Святой Дух никоим образом не может пребывать в человеке с грехом в сердце.

Мы не должны верить в то, что, если кто-то говорит на языках, значит Святой Дух пребывает в нем. Прежде всего, мы должны проверить, получил ли этот человек прощение грехов



благодаря своей вере в Евангелие воды и Духа. Если кто-либо думает, что в нем пребывает Святой Дух только потому, что он обладает особым даром, как, например, умение говорить на языках, то это может оказаться лишь хитрой уловкой сатаны (2 Фессалоникийцам 2:10). Святой Дух является даром, которым Господь наделяет тех, кто получил прощение грехов через Его Слово.

Отвечая на второй вопрос необходимо сказать, что Святой Дух есть Сам Господь Бог и Дух правды. Он действует совместно с Евангелием воды и Духа. Его действия не подчиняются воле людей. Он ведет грешников к вере в Евангелие воды и Духа, учит истине праведников, а также проповедует Евангелие, которое есть воля Божья. Он не изливается на людей в виде взрывоподобных эмоций или непреодолимой тряске всего тела. Господь наделяет Святым Духом праведников, грехи которых были уничтожены верой в истинное Евангелие воды и

Духа. Бог говорит праведникам, что они стали Его детьми. Святой Дух, пребывающий в сердцах людей, свидетельствует о том, что они стали безгрешными и истинно праведными через Евангелие воды и Духа.

Если же кто-то говорит на языках и при этом все еще имеет грех в своем сердце, то дух, пребывающий в нем, не есть Святой Дух, но дух сатаны. Если вы хотите, чтобы на вас был ниспослан Святой Дух, вы должны уверовать в Евангелие воды и Духа. И Господь благословит вас, ниспослав вам Святого Духа.

Вопрос 7: Были ли ученики Иисуса

наделены Святым Духом, получив искупление через прощение грехов, или же это произошло по причине, не имеющей отношения к прощению грехов?

Ответ: Обретение Святого Духа неотделимо



от искупления. Согласно Библии мы видим, что ученики Иисуса уже знали и верили в то, что Иисус взял на Себя все грехи мира Своим крещением у Иоанна Крестителя, еще до того, как на них снизошел Святой Дух. «Так и нас ныне подобное сему образу крещение... спасает воскресением Иисуса Христа» (1 Петра 3:21).

Прощение грехов означает спасение от грехов, другими словами это значит, что все грехи в нашем сердце смыты раз и навсегда. Сегодня многие христиане часто затрудняются в определении значения прощения грехов, которое дал нам Иисус. Люди не знают, каким образом они могут получить прощение грехов. Они полагают, что они освобождены от своих грехов только потому, что они верят в Иисуса как своего Господа.

Те, кто получили прощение своих грехов, имеют в своих сердцах свидетельство этого. В то же время, если кто-либо не имеет свидетельства своего искупления, то они не имеют в себе

Святого Духа и не грехи их не прощены. Если у человека есть чувство наполненности Духом, это всего лишь результат эмоционального обмана, то есть чувства человека обманывают его. Сатана превращается в Ангела Света (2 Коринфянам 11:14-15; Галатам 1:7-9), сбивая человека с пути истинного ( Матфея 7:21-23).

Те, кто получили прощение своих грехов, имеют в своих сердцах свидетельство, что они верят в Евангелие воды и Духа. В Первом Послании Иоанна Бог свидетельствует об Иисусе Христе, который пришел водой и кровью. Кроме того, Он говорит о том, что если кто-либо проповедует иной Дух или иное Евангелие (2 Коринфянам. 11:4), то этот человек не получил ни прощения грехов, ни Святого Духа. Люди могут получить прощение грехов только в том случае, если они верят в Иисуса Христа, который пришел водой и кровью. Ниспослание Святого Духа имеет решающее значение в прощении грехов. Прощение грехов, в свою очередь, имеет



решающее значение для пребывания в нас Святого Духа.

Вопрос 8: Что значит получить крещение

Святым Духом? Ответ: Вы должны знать смысл крещения

Иисуса Христа. Павел проповедовал Евангелие Крещения Иисуса Ефесянам, услышав, что они крестились только «Иоанновым крещением». Они были крещены во имя Иисуса Христа и были исполнены Святым Духом уверовав в то, что говорил Павел о крещении Иисуса. Сущность крещения Иисуса от Иоанна отличается от сущности крещения покаяния Иоанна. Смысл крещения Иисуса состоял в том, чтобы смыть грехи, что имеет непосредственное отношение к исполнению нас Святым Духом.

В чем же заключался смысл крещения Иоанна? Он воскликнул: «Покайтесь, порождения

ехиднины! Отрекитесь от чужих богов и обратитесь к истинному Богу».

Его крещение было крещением покаяния, которое подвигло людей вернуться к Богу. Крещение же Иисуса у Иоанна имело своей целью взять на Себя все грехи мира. Вот в чем отличие крещения Иисуса у Иоанна от крещения Иоанна. Крещение Иисуса имело целью исполнение всякой правды (Матфея 3:15).

Что же такое крещение, которое исполнило всякую правду? Это крещение, которым Иисус забрал все грехи человечества, начиная от Адама и заканчивая последним человеком на земле. Другими словами, крещение Иисуса Иоанном имело целью исполнение всей правды.

Исполнение всей правды означает то, что Бог позволил Своему Сыну крестится от Иоанна для того, чтобы Иисус принял на Себя все грехи мира, был осужден вместо нас и распят за это на Кресте. Бог воскресил Иисуса и благословил всех верующих.



Это было сделано для всего человечества. Крещение Иисуса и Его кровь на Кресте дали нам вечное спасение, прощение всех наших грехов и возможность жить вечно в Господе. Эта Божья правда, Его любовь и спасение предназначены для всего человечества. Теперь мы можем утверждать, что крещение Святого Духа было исполнено через крещение Иисуса и Его кровь на Кресте.

Для того, чтобы быть крещенным во имя Иисуса Христа, мы должны иметь свидетельство веры в то, что все грехи мира перешли к Иисусу в момент Его крещения. Все, кто получил прощение грехов веря в крещение Иисуса и Его кровь на Кресте, должны креститься во имя Иисуса Христа.

Мы крестимся в доказательство нашей веры в крещение Иисуса и веры в строки Его заповеди, говорящей: «Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа» ( Матфея 28:19).

Иисус был крещен Иоанном для того, чтобы забрать все грехи мира. А так как эта истина ведет людей к исполнению Святым Духом, то это также называется крещением Святого Духа.

Вопрос 9: Каковы различия проявления

Святого Духа в Ветхом и Новом Заветах? Ответ: Святой Дух есть тот же Бог в

независимости от времени. Его божественная природа не меняется от того, читаем ли мы о Нем в Ветхом или Новом Заветах. Однако действительно, Он по-разному появляется в Ветхом и Новом Заветах по провидению Божьему для того, чтобы спасти человечество от грехов.

В Ветхом Завете Бог излил Святой Дух на народ Божий особым способом для того, чтобы он мог изрекать Его слово, чтобы они могли демонстрировать Его волю посредством чудес и



чтобы вершили угодные Ему дела. Например, Дух Господень сошел на Самсона и, таким образом, совершал через него чудесные дела. (Кн. Судей 13:25, 14:19). Иными словами, во времена Ветхого Завета Святой Дух нисходил на ограниченный круг избранных людей.

Во времена же Нового Завета, назначая день Пятидесятницы как исходную дату нисхождения Святого Духа, Бог излил Святого Духа на каждого праведника, который получил прощение грехов своей верой в Евангелие воды и Духа. И Он позволяет Святому Духу пребывать в них вечно.

Таким образом, в первую Пятидесятницу все праведники, чьи грехи были прощены верой в истинное Евангелие, могли быть исполнены Святым Духом. (Деяния 2:38). Петр пришел в дом Корнилия, язычника и Римского сотника, и проповедовал Евангелие крещения Иисуса и Его крови на Кресте. Когда Петр произносил слова Евангелия, Святой Дух сошел на всех, кто

услышал его слова. (Деяния 10:34-45). Это доказывает то, что если кто-либо услышит и уверует в Евангелие крещения Иисуса и Его Крест, то тот получит в дар Святого Духа.

Бог наказал Святому Духу пребывать во всех праведниках, кому были прощены все их грехи за веру в истинное Евангелие.

В Ветхом Завете Святой Дух привел народ к Иисусу Христу, а в Новом Завете Святой Дух свидетельствовал о праведности Бога и являлся гарантом этой святости. Праведность Бога означает то, что Иисус смыл все грехи мира Своим крещением и Своей кровью на Кресте. И Святой Дух остается гарантом Евангелия спасения и помогает всем уверовать в это.

Вопрос 10: Я провел много тяжелых дней

после того, как доктор поставил мне диагноз: рак желудка. Однажды мой друг христианин пришел ко мне и сказал, что всякий, кто



приходит на религиозное собрание в его церкви получает исцеление от любой болезни. Для меня, в то время я был атеистом, исцеление от болезни силой Божьей казалось слишком хорошим, чтобы быть правдой. В конце дня после собрания все подошли к священнику, чтобы тот возложил на них руки. Когда он возлагал на меня руки, он сказал мне, чтобы я повторил несколько раз какие-то непонятные слова и спросил меня, верю ли я в исцеляющую силу Иисуса Христа. Хотя я не искренне верил в душе, я был столь подавлен, что сказал: да. И в тот же момент я ощутил нечто горячее, подобное электрическому разряду, пробежавшему по мне. Я ощущал, как содрогалось мое тело, и чувствовал, что мой рак был исцелен. Я сразу решил, что буду верить в Господа, и после этого великое счастье и покой вошли в мое сердце и я начал новую жизнь. Я также посвятил себя проповедованию Евангелия. Я думаю, что Дух

Святой произвел все это и я верю, что Он пребывает во мне. А что вы думаете по этому поводу?

Ответ: То, о чем вы пишете, действительно

удивительно. Я слышал много исповедей людей, которые посвятили свою жизнь служению Богу, после того как Господь откликнулся на их молитвы. Тем не менее, я хотел бы спросить вас, является ли это чудесное явление четким доказательством того, что в вас пребывает Святой Дух.

В настоящее время многие христиане ответили бы «Да» на этот вопрос. Когда на Западе христианское вероучение испытывало резкое падение интереса к нему со стороны населения из-за распространения материализма, то появилось так называемое Движение Пятидесятников - харизматов и христианство стало бурно распространятся, особенно в малоразвитых и развивающихся странах.



В результате многие христиане попали под влияние пятидесятников, которые основной акцент делали на сверхъестественном. Те, кто проводили собрания нового движения, получили всемирную известность как евангелисты-возрожденцы. Так как они говорили о сверхъестественных явлениях из своей личной жизни и выражали свою веру через свой личный опыт, то вера их последователей также базируется на личном опыте.

В то же время Библия отвечает «Нет» на вышеуказанный вопрос. Конечно, Святой Дух способен совершать сверхъестественное. Но, так как Он является Духом истины (Иоанна 15:26), то мы можем быть исполнены Святым Духом только через слово истины.

Петр исполнился Святым Духом в день Пятидесятницы, и Петр проповедовал Евангелие, говоря: «...Бог соделал Господом и Христом Сего Иисуса, Которого вы распяли» (Деяния 2:36). Тогда евреи, которые услышали это, спросили у

Петра и других Апостолов: «Что нам делать, мужи братия?» (Деяния 2:37) Петр ответил им: «...покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов, - и получите дар Святого Духа; Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш» (Деяния 2:38-39).

Другими словами, Господь ясно сказал, что праведники, которые получили отпущение грехов, веруя в Евангелие Иисуса Христа, получат в дар Святого Духа. Единственным доказательством пребывания Святого Духа в чьем-либо сердце есть слово истины. Получили ли вы отпущение грехов через Евангелие воды и Духа? Если да, то можете быть уверены, что Святой Дух пребывает в вас.

Совершали ли вы какие-либо чудесные деяния или вам являлись видения, это не имеет никакого значения, если в вашем сердце все еще пребывает грех. И Святой Дух не может излиться на вас.



Потому что у вас нет свидетельства отпущения грехов, которое основывается на слове истины. Точно так же, как невозможно найти тьму в свете, так и Святой Дух не может ни снизойти на грешника, ни пребывать в нем.

Истинное исполнение Духом Святым может произойти только с теми, чьи грехи полностью смыты Евангелием воды и Духа. Господь хочет, чтобы все люди услышали слово истины и получили в дар Святого Духа. Теперь вы можете получить Святого Духа верой в Евангелие воды и Духа.

Кроме этих, я получил также множество других вопросов и все ответы на них вы можете найти, если будете верить в крещение Иисуса у Иоанна Крестителя и Его кровь на кресте. Сегодня каждый, кто верит в Иисуса, может обрести Святого Духа, которого Господь обещал пролить на всех нас в последние дни. Мы благодарим за это Господа. Аллилуйя!

Эта книга содержит большое количество

информации о Святом Духе. Она поможет вам получить ответы на ваши вопросы. Если вы хотите знать больше о Евангелии воды и Духа, пожалуйста, обратитесь к первым двум книгам автора из серии христианской книжной серии. Истинно ли ты возрожден водой и Духом?

Сеул: Hephzibah, 1999. Возвращаясь к Евангелию воды и Духа. Сеул:

Hephzibah, 1999. Бог хочет, чтобы вы получили Святого Духа и

пребывали в ожидании пришествия Господа. Если вы верите слову Божьему так же, как верит автор, вы получите Святого Духа и воздадите славу Господу.

e-Bookse-BooksTheNewLifeMission

Руководство пользователя

?

Как читать

Облегчить чтение

ОБЛОЖКА

◄ Руководство пользователя ►


КАК ЧИТАТЬ

ЛИСТАНИЕ СТРАНИЦ

Постранично

Переход на страницу



Постранично

• Клавиатура 1) Вверх страницы / Вниз страницы Вверх страницы = Предыдущая, Вниз страницы = Следующая 2) Стрелка ← или ↑ = Предыдущая, → или ↓ = Следующая • Меню Acrobat Reader ◄ = Предыдущая, ► = Следующая • Ссылка ◄ = Предыдущая, ► = Следующая Содержание = Перейти к содержанию



Переход на страницу

1) Клавиатура

Ctrl + N Key : Номер страницы, на которую вы хотите перейти

2) Прокрутка Acrobat Reader

Нажмите на полосе прокрутки и протяните её до тех пор, пока номер в окошке страницы будет соответствовать тому, что Вам нужен.



Облегчить чтение

Использовать закладки

Вы можете свободно передвигаться по тексту, используя закладки. - Показать закладки: Нажмите кнопку F5 на клавиатуре. - Скрыть закладки: Повторно нажмите F5

◄ СОДЕРЖАНИЕ ► Вы можете скачать христианские книги...

Documents

Transcript of ◄ СОДЕРЖАНИЕ ► Вы можете скачать христианские книги...