Выпуск №12 (Апрель 2004)

32
ñòð. 17 ×òîáû ñòàòü çâåçäîé! ÞÍÛÅ ÒÀËÀÍÒÛ ñòð. 19 Íîâûå “ñòàðûå” èìåíà ÍÀØ ÔÎËÜÊËÎÐ ñòð. 4 Áåñåäà ñ ïîñëîì ÀÂÒÎÐÈÒÅÒÍÎÅ ÌÍÅÍÈÅ ñòð. 2 Íàì ãîä! ÞÁÈËÅÉ

description

Выпуск №12 (Апрель 2004)

Transcript of Выпуск №12 (Апрель 2004)

Page 1: Выпуск №12 (Апрель 2004)

ñòð. 17

×òîáûñòàòüçâåçäîé!

ÞÍÛÅ ÒÀËÀÍÒÛ

ñòð. 19

Íîâûå“ñòàðûå”

èìåíà

ÍÀØ ÔÎËÜÊËÎÐ

ñòð. 4

Áåñåäà ñ ïîñëîì

ÀÂÒÎÐÈÒÅÒÍÎÅÌÍÅÍÈÅ

ñòð. 2

Íàì ãîä!

ÞÁÈËÅÉ

Page 2: Выпуск №12 (Апрель 2004)

¹12 ÀÏÐÅËÜ, 20042 Íîâûé Ðóáåæ

ÔÈÇÈÎÒÅÐÀÏÅÂÒÄîêòîð Ôðèäà ÃÎËÄÈÍÀ, M.D.

Âûñøàÿ âðà÷åáíàÿ êàòåãîðèÿ, Diplomate of American Board of Physical

Medicine and Rehabilitation16 ËÅÒ ÎÏÛÒÀ ÐÀÁÎÒÛ

 ÀÌÅÐÈÊÀÍÑÊÈÕ ÃÎÑÏÈÒÀËßÕ• Äèàãíîñòèêà è ëå÷åíèå àðòðèòîâ, óùåìëåíèéíåðâîâ, íåâðàëãèé è ðàäèêóëèòîâ, áîëåé âñïèíå, ñóñòàâàõ, ãîëîâíûõ áîëåé

• Ëå÷åíèå ïîñëåäñòâèé àâòîìîáèëüíûõ àâàðèéè áûòîâûõ òðàâì

• Ïðîèçâîäÿòñÿ ðàçëè÷íûå ôèçèîòåðà-ïåâòè÷åñêèå ïðîöåäóðû: óëüòðàçâóê,ïàðàôèí, âûòÿæêà ïîçâîíî÷íèêà èìåäèöèíñêèé ìàññàæ, îáåçáîëèâàþ-ùèå óêîëû è áëîêàäû

ÍÅÂÐÎÏÀÒÎËÎÃÄîêòîð Âëàäèìèð ÇËÀÒÍÈÊ, M.D.

Board Certified • Ãîëîâíûå áîëè, ãîëîâîêðóæåíèÿ è îáìîðîêè• Ýïèëåïñèÿ, çàáîëåâàíèÿ òðîéíè÷íîãî è ëèöåâîãîíåðâà, áîëåçíü Ïàðêèíñîíà, òèêè, íàðóøåíèÿìîçãîâîãî êðîâîîáðàùåíèÿ

• Áåññîííèöà, íàðóøåíèÿ ïàìÿòè, íåâðîëîãè÷åñêèå îñëîæíåíèÿ äèàáåòà

• Ðàäèêóëèòû, õðîíè÷åñêèå áîëè â êîíå÷íîñòÿõ

• Ëþáûå âèäû ëå÷åáíûõ áëîêàä

ÝÍÄÎÊÐÈÍÎËÎÃÄìèòðèé ÊÈÐÏÈ×ÍÈÊÎÂ, M.D.

Chief of Endocrinology, Board Certified in Internal Medicine• Ëå÷åíèå äèàáåòà è åãî îñëîæíåíèé• Çàáîëåâàíèÿ ùèòîâèäíîé æåëåçû• Äèàãíîñòèêà è ëå÷åíèå îñòåïîðîçà

ËÅ×ÅÍÈÅ ÎÇÎÊÅÐÈÒÎÌ ÍÀØÅÌ ÎÔÈÑÅ, ÎÄÍÎÌ ÈÇ ÏÅÐÂÛÕ Â ÀÌÅÐÈÊÅ, ÏÐÎÂÎÄÈÒÑß ËÅ×ÅÍÈÅ ÎÇÎÊÅÐÈÒÎÌ

 òåïëîâîé è ãðÿçåâîé ôèçèîòåðàïèè ýòîò ìåòîä çàðåêîìåíäîâàë ñåáÿ êàê ñàìûé ýôôåêòèâíûé â êëèíèêàõ Åâðîïû è ñ óñïåõîìíà÷àë ïðèìåíÿòüñÿ â Àìåðèêå. Îçîêåðèò – ýòî ïðèðîäíûé ìèíåðàë, èçâåñòåí êàê ãîðíûé èñêîïàåìûé, ìèíåðàëüíûé âîñê.  ÑØÀ –ãóìáåä (humbed) äîáûâàåòñÿ èç îçîêåðèòîâûõ ìåñòîðîæäåíèé, íàõîäÿùèõñÿ ãëóáîêî â çåìëå â âèäå æèë è ïëàñòîâ. Ìèíåðàëüíûå ìàñ-ëà è ñìîëèñòûå êîìïîíåíòû îçîêåðèòà ñîäåðæàò áîëüøîå êîëè÷åñòâî áèîëîãè÷åñêè àêòèâíûõ âåùåñòâ, êîòîðûå. ïðîíèêàÿ â òêàíè, îêà-çûâàþò íà îðãàíèçì ÷åëîâåêà öåëåáíîå âîçäåéñòâèå. Îçîêåðèò óñèëèâàåò ïåðèôåðè÷åñêîå êðîâîîáðàùåíèå è îêèñëèòåëüíî-âîññòàíîâè-òåëüíûå ïðîöåññû, óëó÷øàåò îáìåí âåùåñòâ â òêàíÿõ, ñïîñîáñòâóåò óäàëåíèþ ïàòîëîãè÷åñêèõ ïðîäóêòîâ èç íèõ, ñíèìàåò îòåêè, îáëàäà-åò âûðàæåííûì ðàññàñûâàþùèì, ïðîòèâîâîñïàëèòåëüíûì è àíòèñïàçìàòè÷åñêèì äåéñòâèÿìè, ïîëîæèòåëüíî âëèÿåò íà âåãå-òàòèâíóþ íåðâíóþ ñèñòåìó, óñèëèâàåò òåðàïåâòè÷åñêîå äåéñòâèå ýëåêòðîïðîöåäóð, óëüòðàçâóêà, ìàññàæà.

 ìåäèöèíñêîé ïðàêòèêå îçîêåðèòîâûå àïïëèêàöèè ñ áîëüøèì óñïåõîì ïðèìåíÿþòñÿ ïðè ðàäèêóëèòàõ, íåâðàëãè-ÿõ è íåâðèòàõ, ïÿòî÷íûõ øïîðàõ, àðòðèòàõ, áóðñèòàõ, ãåìàðòðîçàõ, õðîíè÷åñêèõ è ïîäîñòðûõ çàáîëåâàíèÿõ ñóñòàâîâðàçëè÷íûõ ýòèîëîãèè, òåíäîâàãèíèòàõ, ïðè çàìåäëåííîì ñðàñòàíèè ïåðåëîìîâ êîñòåé è áîëåçíåííîé êîñòíîé ìîçî-ëè, êîíòðàêòóðàõ è òóãîïîäâèæíîñòè ñóñòàâîâ ïðè âíóòðèñóñòàâíûõ ïåðåëîìàõ, ïðè ðóáöàõ, ñïàÿííûõ ñ ïîäëåæàùè-ìè òêàíÿìè. Îñîáåííî õîðîøåå äåéñòâèå îçîêåðèò îêàçûâàåò ïðè ëå÷åíèè ïîñëåäñòâèé ðàçëè÷íûõ òðàâì.

ÒÅÐÀÏÅÂÒÄîêòîð Èííà ÈÍÎßÒÎÂÀ, M.D.

Êàíäèäàò ìåäèöèíñêèå íàóê,Âûñøàÿ âðà÷åáíàÿ êàòåãîðèÿ, Diplomate of American Board of Internal MedicineÂíóòðåííèå áîëåçíè. Êàðäèîëîãèÿ

ÏÐÎÔÈËÀÊÒÈÊÀ, ÄÈÀÃÍÎÑÒÈÊÀ È ËÅ×ÅÍÈÅ ÇÀÁÎËÅÂÀÍÈÉ:

• Ñåðäå÷íî-ñîñóäèñòîé ñèñòåìû, îðãàíîâ äûõàíèÿ,ýíäîêðèííîé ñèñòåìû, æåëóäî÷íî-êèøå÷íîãî òðàêòà;

• Áîëåçíåé ïîæèëîãî âîçðàñòà, äèàáåòà• Ïðîôèëàêòè÷åñêèå îñìîòðû, çàïîëíåíèå ôîðì,ïðèâèâêè

• Ãåðèàðòðèÿ (âîïðîñû äîëãîëåòèÿ)• Óêðåïëåíèå èììóííîé ñèñòåìû îðãàíèçìàÊÎÌÏÜÞÒÅÐÈÇÈÐÎÂÀÍÍÎÅ ÈÑÑËÅÄÎ-ÂÀÍÈÅ ÑÅÐÄÖÀ È ËÅÃÊÈÕ, ÝÕÎÊÀÐÄÈ-ÎÃÐÀÌÌÛ, 24-×ÀÑÎÂÎÉ ÊÎÍÒÐÎËÜÐÀÁÎÒÛ ÑÅÐÄÖÀ (HOLTER MONITOR),ÑÎÍÎÃÐÀÌÌÛ, ÀÍÀËÈÇÛ

ÈÃËÎÒÅÐÀÏÅÂÒÅâãåíèé ÑÅËÜÄÈÍ

Board Certified (NCCAOM)• Õðîíè÷åñêèå çàáîëåâàíèÿ âíóòðåí-íèõ îðãàíîâ

• Àðòðèò, ðàäèêóëèò, íåâðàëãèÿ (òðîé-íè÷íîãî íåðâà)

• Áîëè â ñïèíå, ïîÿñíèöå, ñóñòàâàõ• Àñòìà, ìèãðåíü• Êîìïüþòåðíàÿ äèàãíîñòèêà

ÏÑÈÕÈÀÒÐÄîêòîð Ìàðê ÃÓÐÒÎÂÎÉ, M.D.• Äèàãíîñòèêà è ëå÷åíèå ïñèõè÷åñêèõ ðàññòðîéñòâ

• Äåïðåññèé, íåâðîçîâ• Íàðóøåíèÿ ñíà

 îôèñå êîíñóëüòèðóþòâðà÷è ðàçíûõ

ñïåöèàëüíîñòåé:• Ýíäîêðèíîëîã • Õèðóðã • Ãàñòðîýíòåðîëîã • Îíêîëîã • Ïóëüìîíîëîã • Ãèíåêîëîã• Êàðäèîëîã • Óðîëîã • è ìíîãèå äðóãèå

ÏÐÈÍÈÌÀÅÌ ÂÑÅ ÎÑÍÎÂÍÛÅ ÂÈÄÛ ÑÒÐÀÕÎÂÎÊ, ÌÅÄÈÊÅÉÄ È ÌÅÄÈÊÅÐ

ÏÐÅÄÎÑÒÀÂËßÅÌ ÒÐÀÍÑÏÎÐÒ, ÎÏËÀ×ÈÂÀÅÌ ÏÐÎÅÇÄ òåì, êòî èìååò íà ýòî ïðàâî

ÑÏÅÖÈÀËÈÑÒ ÏÎÇÀÁÎËÅÂÀÍÈßÌ ÍÎÃÄîêòîð Ýìèëü ÁÀÁÀÅÂ, D.P.M.• Õèðóðãè÷åñêîå è òåðàïåâòè÷åñêîå ëå÷åíèåçàáîëåâàíèé ñòîïû

• Ïåðåëîìû, âûâèõè, ðàñòÿæåíèÿ• Ëå÷åíèå äèàáåòè÷åñêèõ ðàí è òðîôè÷åñêèõÿçâ íà íîãàõ

• Êîñìåòè÷åñêàÿ õèðóðãèÿ ñòîïû,êîððåêöèÿ äåôîðìàöèé ñòîïû

• Ïðè íåîáõîäèìîñòè ãîñïèòàëèçà-öèÿ â ëó÷øèå ìåäèöèíñêèå öåíòðû

òåðàïåâò-îñòåîïàòñåìåéíûé äîêòîð

Ðåíà ÕÀÍÓÊÀÅÂÀ, M.D., D.O.Diplomate of American Osteopathic,

Board of Family Physicians• Îñòåïàòè÷åñêèå ìàíèïóëÿöèè • Áîëè â ñïèíå è øåå, ãîëîâíûå áîëè, ãîëîâîêðóæåíèå, ìèãðåíü

• Ðàäèêóëèò, îñòîåîàðòðèò, îñòåîïîðîç• Äåïðåññèè, ãèïåðòîíèÿ, àñòìà • Çàïîðû

Àêóøåð-ãèíåêîëîãÄîêòîð Êàìèëà ÀÃÀÅÂÀ, M.D.Associate Director of Gynecologic Service

Lutheran Hospital Medical Center• Âñå âèäû àêóøåðñêîãî è ãèíåêîëîãè÷åñêîãî îáñëóæèâàíèÿ

ÕèðóðãGeorge J. KUCZABSKI, M.D.

Board Certified General Surgeon• Îáùàÿ õèðóðãèÿ• Êîæíûå çàáîëåâàíèÿ (áèîïñèÿ)• Áîëåçíè ùèòîâèäíîé æåëåçû è êèøå÷íèêà• Áîëåçíè ãðóäè• Ãåìîðîèäû• Ãðûæè, æèðîâèêè

ÏÐÈ ÍÅÎÁÕÎÄÈÌÎÑÒÈ ÃÎÑÏÈÒÀËÈÇÀÖÈß Â LUTHERAN MEDICAL CENTER È ÄÐÓÃÈÅ ÃÎÑÏÈÒÀËÈÇÀÏÎËÍßÅÌ ÔÎÐÌÛ ÄËß ÂÎÄÈÒÅËÅÉ ÒÐÀÊÎÂ, TLC È ÀÂÒÎÁÓÑÎÂ

Èãëîòåðàïåâò

Ä-ð Ðàêñàíà ÕÀÍÓÊÀÅÂÀ Ph.D

Lic. Acup. Board

Certificate (NCCNOM)• Áîëè îñòðûå è õðîíè÷åñêèå• Ðàäèêóëèò, àðòðèò• Ãîëîâíûå áîëè, ìèãðåíü, ãîëîâîêðóæåíèÿ

• Äåïðåññèÿ, ñòðåññ, áåñïîêîéñòâî, õðîíè÷åñêàÿ óñòàëîñòü

• Ãèïåðòîíèÿ, ãèïîòîíèÿ• Õðîíè÷åñêèå çàáîëåâàíèÿ âíóòðåííèõ îðãàíîâ

Page 3: Выпуск №12 (Апрель 2004)

3¹12ÀÏÐÅËÜ, 2004Íîâûé Ðóáåæ

ÍÎÂÛÉ ÐÓÁÅÆTel./Fax (718) 693-5902, E-mail: [email protected]

347 Ocean Pkwy., Brooklyn NY 11218Ðåäàêöèÿ îñòàâëÿåò çà ñîáîé ïðàâî ñîêðàùåíèÿ, ïðàâêè è êîððåêòóðû òåêñòîâ.

Ìàòåðèàëû íå ðåöåíçèðóþòñÿ è íå âîçâðàùàþòñÿ.Materials published in “Noviy Rubezh” not necessarily reflect the views of the paper.

“Noviy Rubezh” is not responsible for the content of advertising.

Ãëàâíûé ðåäàêòîð - Íîáåðò ÅâäàåâÐåäàêòîð - Òàìàðà Äîðôìàí

Äèçàéí - Ìèõàèë Êóðîâ

ÐÅÄÊÎËËÅÃÈß:Âèêòîð Àáàåâßêîâ ÀáðàìîâÐîáåðò ÀçàðüåâÂàäèì Àëõàñîâ

Ñåðãåé Âàéíøòåéí (Ìîñêâà)

Ñâåòëàíà ÄàíèëîâàÃåðìàí Íèñàíîâ

Áåíüÿìèí ÐóâèíîâÐàøáèë ØàìàåâËþáà ÞñóôîâàÌàíàøèð ßêóáîâ

(Ìîñêâà)

Eæåìåñÿ÷íàÿ ÃàçåòàÂñåìèðíîãî Êîíãðåññà

Ãîðñêèõ Åâðååâ è Îáùèíû Ãîðñêèõ

Åâðååâ ÑØÀ

Îñîáàÿ áëàãîäàðíîñòü çà ïîìîùü â îñóùåñòâëåíèè ïðîåêòà Ãðóïïå ÇÀÐ

Çàóð Ãèëàëîâ (Ìîñêâà)

Исполнился год со днявыпуска первого номе�ра нашей газеты «Но�

вый рубеж». Коллектив редкол�легии с гордостью отмечает,что своим трудом и оценкой чи�тателей мы выдержали испыта�ние временем. Газета система�тически выходит в свет и сталапопулярной, как внутри нашейобщины, так и в общинах дру�гих стран. Толчком к созданиюгазеты явился ВсемирныйКонгресс горских евреев про�ходивший в феврале 2003 года вТель�Авиве. Трудно переоце�нить состоявшееся событие.Впервые в истории горско�ев�рейского народа было громкозаявлено на весь мир, что такойнарод существует. Он имеетсвоих героев, свои традиции ивносит свой вклад в развитиемировой цивилизации. Боль�шую роль в создание Всемир�ного Конгресса принадлежиттрагически ушедшему недавноиз жизни Зауру Гилалову, кото�рый своей энергией, предан�ностью сумел объединить горс�ких евреев всего мира в еди�ную организацию, дал возмож�ность почувствовать, что вмес�те мы сильны и представляемогромную армию единомыш�ленников, способных на совме�стные действия во имя благопо�лучия нашего народа.

Мы, участники конгресса бы�ли воодушевлены и зажженыинтузиазмом этого события.Возвратившись в Нью�Йоркпосле конгресса, мы поддержи�ваемые руководителями нашейобщины решили внести свойвклад в это движение выпускомгазеты. Газете дали название �«Новый рубеж» и это отражаетдействительное состояние на�шего народа, который оказалсяразбросанным в результатемассовых миграций в концепрошлого века по всему миру иначал новую жизнь, преодоле�вая новый рубеж. С первого женомера, мы почувствовали, чтомы делаем полезное дело. Изда�ваемая газета стала быстро рас�ходиться, посыпались письма вредакцию. Наш народ получилновый инструмент общения нетолько внутри нашей общины,но и за пределами её. Развиваяэту идею, было решено превра�тить газету в орган горско�ев�рейского сообщества прожива�ющего в разных странах мира.Шаг за шагом нам удалось уста�новить корреспондентскиепункты в местах компактногопроживания горских евреев вИзраиле, Москве, Азербайджа�

не, Северном Кавказе и Кана�де. Портфель редакции напол�няется получаемыми от Васписьмами, статьями, рассказа�ми, стихами, фотографиями совсех уголков мира. Вы, имеясвою газету получили возмож�ность публично заявить о себе,о своих близких, высказатьсвое мнение по многим вопро�сам политической и общест�венной жизни. и эту информа�цию будут читать в общинахразных стран. Газета сталамеждународной.

Приобретенная популяр�ность газеты привлекла инте�рес многих профессиональнопишущих и начинающих пи�сать талантливых людей к учас�тию в нашей работе. Среди нихоказались не только коррес�понденты из горско�еврейскойсреды. Относясь с большойсимпатией к нашему народу,они вносят свой профессио�нальный вклад в наше дело. Ин�теллектуальный уровень газе�ты растет из номера в номер.

Мы знаем о своих недостат�ках и прилагаем усилия, чтобыих преодолеть. В газете допус�каются редакционные ошибки.Не со всеми корреспонден�тскими регионами налаженаустойчивая связь. Не всегдаоперативно обрабатываетсяполучаемый от Вас материал.Работа с письмами не ведетсястабильно.

Читательская среда нашегоиздания разнообразна и кругинтересов чрезвычайно боль�шой. Мы, по возможности ста�раемся удовлетворить всех. Ин�тересующиеся политикой, на�ходят в газете обзорные статьи,профессора Б. Рабинера, интел�лектуалы� статьи известногофилолога В Колмановского, же�лающие не забывать свой род�ной горско�еврейский язык

найдут благоухающие Восто�ком стихотворные и прозаичес�кие произведения известногопоэта и писателя Рашбила Ша�маева, любители путешествий �журналиста Р. Азарьева, инте�ресующиеся бакинскими исто�риями � интересные эссе докто�ра Э. Льва. Статьи нашегособственного корреспондента вИзраиле Жанны Азарьевойдержат высокую журналис�тскую планку и вызывают ост�рые полезные дискуссии. Рас�сказы Мериам Хейли о жизнинашего народа находятся на вы�соком литературном уровне.Они изяшны и содержательны.Для наших женщин созданыспециальные женские страни�цы, где отражается быт, подни�маются острые проблемы взаи�

моотношений в семье и тради�ционные родовые привержен�ности. Почти в каждом номерерассказывается о людях, кото�рые составляют гордость наше�го народа. Для англоязычныхчитателей желающих знако�миться с нашей культурой пред�лагается страница на английс�ком языке. Мы много уделяемвнимания межнациональнымсвязям и диалогам, особенно собщественностью Азербайджа�на, где иудейско�мусульманс�кие отношения традиционноподдерживаются на уровне дру�жеских, что в мировом сообще�стве является уникальным. В га�зете есть уголки досуга и полез�ная медицинская и юридичес�кая информация. Словом мате�риалы на любой вкус.

Газета наша распространяетсябесплатно, выходит на 32 стра�ницах, тиражем 2500 экземпля�ров и рассылается во все пунктыкомпактного проживания горс�ких евреев в разных странах ми�ра У нас есть потенциальный ре�зерв организационных и интел�лектуальные возможностей дляразвития, улучшения качества иувеличения периодичности из�дания, для чего нам необходимадополнительная финансовая по�мощь. Благотворительные взно�сы, редкое явление и мы стара�емся заполнять нашу финансо�вую брешь рекламами наших ус�пешных предпринимателей.Коллектив наш работает на ин�тузиазме. Зарплату и вознаг�раждение за нашу работу мы неполучаем, но монтаж, типогра�фия и совершенствование изда�ния требуют значительных рас�ходов в которых мы испытываемфинансовые трудности.

Мы призываем читателейвносить посильный вклад и нап�равлять чеки в редакцию. Нашибанковские реквизиты указаныв публикуемом в газете купоне.От вашей поддержки зависитвыпуск очень важного для всегогорско�еврейского народа свое�го печатного органа.

По мнению многих читате�лей, это Вы пишите в своихписьмах, за короткий срок мыдостигли уровня самых попу�лярных русскоязычных изда�ний. Сегодня нашему детищудвенадцать месяцев, и оно ужепрочно стоит на ногах, а чтобыоно росло здоровым и крепким,ему требуется внимание всегонашего народа.

Íîáåðò ÅÂÄÀÅÂ

ÍÀÌ ÈÑÏÎËÍÈËÑß ÃÎÄ!

Ãîðñêî-Åâðåéñêàÿ Àññîöèà-öèÿ Êàíàäû ñ ðàäîñòüþ îáúÿâ-ëÿåò îá îôèöèàëüíîì îñíîâà-íèè îáùåñòâåííîé îðãàíèçà-öèè “Jewish Gorsky Associationof Canada”, çàäà÷à êîòîðîéñëóæèòü, íà áëàãî ãîðñêî-åâ-ðåéñêîé îáùèíû è åâðåéñêîéðåëèãèè, à òàêæå ïðåäñòàâëÿòüèõ èíòåðåñû â Êàíàäå è çà å¸ïðåäåëàìè.

Наша община, большин�ство членов которойпроживают в Торонто,

заметно пополнилась за послед�ние 15 лет в основном за счет им�мигрантов из Израиля и России.Сегодня члены нашей общинывовлечены во многие аспектыКанадской жизни включая биз�нес, право, медицину, науку, фи�нансы и многое другое.

13 Февраля 2004 года при со�действии активных членов об�щины и великодушных спон�соров Ассоциация и синагогабыли официально зарегистри�рованы. На первой официаль�ной встрече членов общины,состоявшейся 17 Марта 2004года, были избраны председа�тель Ассоциации Габай и прав�ление синагоги, состоящее издвадцати членов. 23 Марта

2004 года правление синагогиизбрало президента, замести�теля президента, казначея исекретаря.

Ассоциация в лице правленияожидает предстоящий год насы�щенным активной обществен�ной деятельностью и радостны�ми событиями.

Ãîðñêî-Åâðåéñêàÿ Àññîöèàöèÿ Êàíàäû

Îáùèíà êàâêàçñêèõ åâðååâ Íüþ-Éîðêà

ÏÎÇÄÐÀÂËßÅÒ íàøèõ êàíàäñêèõ êîëëåã ñ ñîçäàíèåì

ãîðñêî-åâðåéñêîé Àññîöèàöèè Êàíàäû è æåëàåò óñïåøíîé ðàáîòû íà áëàãî íàøåãî íàðîäà

Ïðàâëåíèå ñèíàãîãè è îáùèíûêàâêàçñêèõ åâðååâ Íüþ-Éîðêà

ÎÑÍÎÂÀÍÀ ÃÎÐÑÊÎ-ÅÂÐÅÉÑÊÀß ÀÑÑÎÖÈÀÖÈß ÊÀÍÀÄÛ

Page 4: Выпуск №12 (Апрель 2004)

¹12 ÀÏÐÅËÜ, 20044 Íîâûé Ðóáåæ

� Президент Вашей Республи�

ки � человек, пользующийся

международным авторитетом.

Каким образом это влияет на

жизнь простых казахстанцев?

� Независимый Казахстан свя�зывает свои неоспоримые дос�тижения именно с личностьюсвоего Президента. Простойвзгляд на географическое и гео�политическое окружение на�шей страны подсказывает важ�ность взвешенного, ответствен�ного и мудрого подхода лидера квопросам внешней политикимолодого государства. Стоиттолько задуматься, какие после�дствия для нашей республикимог иметь распад СоветскогоСоюза. Именно под руковод�ством Президента НурсултанаНазарбаева за исторически ко�роткий срок обеспечено благоп�риятное внешнее окружениеКазахстана, привлечены значи�тельные иностранные инвести�ции, что дает возможность рес�публике созидательно разви�вать свою экономику, высту�пать с актуальными внешнепо�литическими и интеграционны�ми инициативами, а также стро�ить демократическое, гражда�нское общество. Ведь не менеесущественный фактор обеспе�чения суверенитета � внутрен�няя стабильность в стране. А Ка�захстан, напомню, представляетиз себя многонациональное имногоконфессиональное госу�дарство в котором бок о бок вмире и согласии живут предста�вители более 120 национальнос�тей, и зарегистрировано 46 ре�лигиозных объединений. Сегод�ня мы по праву гордимся высо�кими темпами развития своейстраны, созданными условиямидля частного предприниматель�ства. На глазах растет благосос�тояние казахстанцев, но руко�водство Казахстана прекрасноосознает необходимость даль�нейших шагов по повышениюблагосостояния всех слоев насе�ления, и этому уделяется особоевнимание.

� Узбекистан, Таджикистан и

Киргизия пребывают в неудов�

летворительной экономичес�

кой ситуации, на которую нак�

ладываются тревожные темпы

рождаемости.

Неизбежен ли радикальный

ислам в этих республиках, и ка�

кие выводы в этой связи дела�

ются руководством Казахста�

на?

� Ислам в Центральной Азиивсегда отличался умереннымитрадициями и философским ас�кетизмом. Спокойный нрав итерпимость степных, а такжеоседлых народов, проживавшихна территории ЦентральнойАзии, наложили на ислам своиотпечатки и колорит. Поэтомународы нашего региона никогдане были столь фанатичны илирадикальны, чтобы узурпиро�вать власть в стране. Другое дело� активизация всевозможныхрелигиозно�экстремистскихгруппировок, ставящих цельюдестабилизацию обстановки врегионе. На борьбу с такими по�пытками направлены совмест�ные усилия правительств госу�дарств Центральной Азии. На�

помню, что также имеется об�щая договоренность о всеобъем�лющей борьбе с международ�ным терроризмом стран � участ�ниц казахстанской инициативы� Совещания по взаимодей�ствию и мерам доверия в Азии.Имеются и другие межгосудар�ственные объединения, приз�ванные обеспечить порядок ибезопасность в ЦентральнойАзии. Разжигать межнациональ�ную или межрелигиозную розньникому не будет позволено.

� В качестве иностранных

примеров, достойных подража�

ния и отличающихся высоким

ростом, помощник президента

России по экономике г�н Илла�

рионов привел Казахстан. Ка�

кие наиболее важные измене�

ния, на Ваш взгляд, произошли

в экономической и политичес�

кой жизни Казахстана после

обретения независимости?�� В свое время распад СССР

означал неминуемый полити�ческий и, прежде всего, эконо�мический кризис. Все сущест�вующие хозяйственные связибыли прерваны или разрушены,и инфляция на территории Ка�захстана достигла тогда громад�ного уровня – более 2000%! Вподобной ситуации руковод�ство страны вынуждено былопроводить болезненные, но не�обходимые реформы почти вовсех сферах жизнедеятельнос�ти страны. Сегодня эти рефор�мы дают свои плоды. Казахстанпризнан страной с рыночнойэкономикой как США, так и Ев�ропейским Союзом, а по темпамэкономического роста занимаетлидирующие позиции на прост�ранстве СНГ. Сегодня в Казахс�тане создана эффективная фи�нансовая и банковская система,наш опыт привлекает вниманиемногих соседей по региону. Бла�годаря сбалансированной меж�национальной политике нашегогосударства, все народы, про�живающие на его территории,получили возможность разви�вать свою культуру, роднойязык, национальные и религи�озные традиции. Не случайноименно в Казахстане, по иници�ативе Президента Назарбаева, вфеврале 2003 года организованамеждународная конференциямира и согласия, а в сентябре сбольшим успехом прошел Съ�езд мировых и национальныхрелигий. В работе Съезда при�няли участие около 20 предста�вительных делегаций � лидерыосновных мировых религий,посланцы различных вероиспо�веданий и течений, наблюдате�ли из ООН, ОБСЕ, ЮНЕСКО,ЮНИСЕФ. За годы независи�мости окрепли демократичес�кие институты и традиции встране. Принята Конституция,ставшая гарантом демократи�ческих устоев в стране. Казахс�тан знают в современном мире,за ним прочно закрепилась ре�путация страны с динамичноразвивающейся экономикой,приверженной демократичес�ким традициям и осуществляю�щей сбалансированную внут�реннюю и внешнюю политику.

� Каковы причины несоответ�

ствия объемов товарооборота

между Казахстаном и Израи�

лем экономическому потенциа�

лу обеих стран?

� Одно из серьезных препят�ствий на пути расширения двус�тороннего торгово�экономичес�кого сотрудничества � отсут�ствие прямых сухопутных иморских транспортных марш�рутов. Сдерживающим факто�ром казахстанско�израильскогоэкономического сотрудничест�ва стала проблема гарантирова�ния инвестиций и поставок то�варов. В настоящее время намиуже установлены контакты с из�раильской корпорацией пострахованию рисков внешнейторговли «IFTRIC», и в этом годузапланирован визит делегации«IFTRIC» в Казахстан. Этот фи�нансовый инструмент уже ус�пешно применялся при постав�ках телекоммуникационногооборудования известных изра�ильских компаний в Казахстан.Уверен, что эффективное сот�рудничество в этой сфере при�даст дополнительный импульсросту двустороннего товарообо�рота. Бизнесмены Казахстана иИзраиля ожидают также ско�рейшего подписания договораоб отмене двойного налогообло�жения, что значительно продви�нуло бы сотрудничество дело�вых кругов. Еще одно сущест�венное препятствие для разви�тия торговли � отсутствие ин�формации о рынках двух госу�дарств, взаимных потребностяхв товарах и инвестициях. В ус�ловиях географической отда�ленности и отсутствия налажен�ных транспортных магистралеймежду двумя странами необхо�димо сделать больший акцент наразвитии инвестиционного иинновационного сотрудничест�ва и, прежде всего, в сфере вы�соких технологий � своеобраз�ного локомотива израильскогоэкономического роста.

� Может ли деятельность пос�

ла повлиять на расширение

торгово�экономических отно�

шений между странами для из�

менения ситуации в лучшую

сторону?

� Безусловно. Послу принадле�жит важная роль в деле разви�тия двусторонних экономичес�ких отношений. Тем более чтоэто одна из главных задач, кото�рые поставлены передо мноюПрезидентом Казахстана. Труд�но рассчитывать на то, чтоудастся сразу преодолеть все су�ществующие барьеры на путиразвития торговли или привле�чения инвестиций. Но из своихмногочисленных встреч с изра�ильтянами я сделал оптимисти�ческий вывод: можно и дипло�матическими средствами поощ�рять деловые круги к сотрудни�честву. Значительный интерес кКазахстану с израильской сто�роны очевиден. А сам я счаст�лив, что с удовольствием могудоводить до сведения своих со�беседников объективные фак�ты о высоких темпах развитияКазахстана, благоприятном ин�вестиционном климате, полити�ческой стабильности, межнаци�ональной дружбе и межконфес�сиональном согласии в казахс�танском обществе.

� Разрабатываются ли изра�

ильско�казахстанские совмест�

ные экономические програм�

мы, достойные экономического

потенциала наших стран?

� В ответе на вопрос о недоста�точных объемах двустороннейторговли мною был затронутданный аспект. Мы с удовлетво�рением отмечаем, что на совре�менном этапе двустороннихторгово�экономических отно�шений более поступательнымитемпами продвигается сотруд�ничество в сфере высоких тех�нологий, применяемых в теле�коммуникациях. На рынке Ка�захстана успешно работают та�кие компании, как «Gilat

Satellites», специализирующая�ся на производстве, продаже иобслуживании спутниковых иназемных станции, «ECITelecom» ведет совместныйбизнес с «Казахтелеком». Име�ются предложения от ряда дру�гих израильских компаний поразработке программного обес�печения для нужд различных от�раслей народного хозяйства,банков, архивных и образова�тельных учреждений. Кроме то�го, значительный потенциал за�ложен в сфере оборонной про�мышленности. Одна из извест�ных израильских компаний ужеподключилась к некоторыминфраструктурным проектам вКаспийском регионе, богатомминеральными ресурсами. На�метились новые возможности ипо развитию инвестиционногосотрудничества в области сельс�кого хозяйства. Перспективныпроекты с применением пере�довых разработок по выращива�нию, переработке и хранениюсельскохозяйственных продук�тов. Наметились весьма поло�жительные тенденции в меж�банковском сотрудничестве.Ряд крупнейших банков Израи�ля участвуют в проектах по пре�доставлению синдицированныхзаймов для казахстанских бан�ков, и первые результаты оказа�лись многообещающими. Этодалеко неполный перечень и яуверен, что наше сотрудничест�во будет расширяться.

� Какие льготные условия для

иностранных инвесторов пре�

дусмотрены в Казахстане?

� Прежде всего, хотел бы осо�бо подчеркнуть, что в числеключевых факторов, составля�ющих благоприятный инвести�ционный климат, � политичес�кая стабильность, устойчивоеэкономическое развитие, раз�витый финансовый рынок, от�носительно дешевая по стои�мости, но квалифицированнаярабочая сила. Все это получилореальное подтверждение в сов�ременном Казахстане.

С января 2003 года вступил всилу новый Закон РеспубликиКазахстан «Об инвестициях»,который регулирует отношенияи определяет правовые и эконо�мические основы стимулирова�ния инвестиций, гарантируетзащиту прав инвесторов приосуществлении инвестиций, оп�ределяет меры государственнойподдержки инвестиций, поря�док разрешения споров с учас�тием инвесторов. Законом пре�дусмотрены такие льготы, какинвестиционные налоговыепреференции, освобождение отобложения таможенными пош�линами и государственные на�турные гранты.

Желающим получить болееподробную информацию по ин�вестиционным преференциямрекомендую воспользоватьсяуслугами русско�англоязычныхофициальных сайтов Казахста�нского центра содействия ин�вестициям «Казинвест»(www.kazinvest.kz) и Советаиностранных инвесторов приПрезиденте Республики Каза�хстан (www.fic.kz). Для справки:«Казинвест» � государственнаяорганизация, содействующаяпривлечению прямых инвести�ций в экономику РеспубликиКазахстан, а Совет создан в це�

ÎÒÂÅÒÛ ÏÎÑËÀ ÐÅÑÏÓÁËÈÊÈ ÊÀÇÀÕÑÒÀÍ Â ÃÎÑÓÄÀÐÑÒÂÅ ÈÇÐÀÈËÜ ÊÀÉÐÀÒÀ ÀÁÄÐÀÕÌÀÍÎÂÀ ÍÀ ÂÎÏÐÎÑÛ ÈÇÄÀÍÈß «ÍÎÂÛÉ ÐÓÁÅÆ»

Page 5: Выпуск №12 (Апрель 2004)

5¹12ÀÏÐÅËÜ, 2004Íîâûé Ðóáåæ

лях обеспечения прямого диало�га с инвесторами, работающимив Казахстане, а также оператив�ного решения проблемных воп�росов, связанных с инвестици�онной деятельностью.

� Как вы полагаете, в каких

отраслях экономики Казахста�

на израильские бизнесмены

могут быть конкурентными?

� В 2003 году Казахстан прис�тупил к реализации «Стратегиииндустриально�инновационно�го развития Республики Казахс�тан на 2003�2015 годы». Какожидается, проведение индуст�риально�инновационной поли�тики обеспечит темпы ростаэкономики Казахстана не менеечем на 8,8�9,2% в год. Такие тем�пы позволят к 2015 году по срав�нению с 2000 годом увеличитьобъем ВВП примерно в 3,5 разаи повысить рост производитель�ности труда не менее, чем в трираза. Тем самым сферы приме�нения передового опыта и но�вейших технологий, в том числеизраильского, непременно най�дут приложение в Казахстане.Не хочется повторяться, но вы�сокие израильские технологиив области телекоммуникаций,сельского хозяйства, медицины,программного обеспечения, яуверен, будут востребованы вКазахстане. Конкуренция дви�жет рынок. Что конкурентно, тои выигрывает. В этой связи хо�тел бы подчеркнуть выгодностьинвестирования в Казахстан,открытия там производствен�ных линий, а не просто сбытапродукции или участия в тенде�рах.

� Какую реальную помощь

мы, горские евреи, обладающие

восточным менталитетом и

имеющие опыт жизнедеятель�

ности в странах СНГ, можем

оказать в деле развития малого

и среднего бизнеса в Казахста�

не, важнейшего элемента фор�

мирования и функционирова�

ния рыночной экономики?

� Полностью согласен, что ма�лый и средний бизнес � один изключевых факторов развитияустойчивых рыночных отноше�ний, способствующий поступа�тельному развитию экономикистраны. Всякий положитель�ный опыт горских евреев, на�копленный в процессе станов�ления и развития предпринима�тельства, может найти приме�нение в Казахстане. А хорошоподмеченное Вами сходствоменталитета должно толькоспособствовать успеху частнойинициативы. Среди возможныхсфер для реализации опытагорских евреев я мог бы назватьсельскохозяйственное произ�водство, переработка сельхозп�родукции с применением сов�ременных технологий, произ�водство продуктов питания,производство и торговля това�рами народного потребления. Вто же время один из ключевыхмоментов � установление двус�торонних контактов, и в этомнеобходимую помощь могутоказать Посольства Казахстана.Мы открыты к сотрудничествуна благо наших народов. Мнекажется, в Израиле нам удалосьдостичь с общиной горских ев�реев понимания стоящих переднами задач по поощрению сот�рудничества в сфере малого исреднего бизнеса.

� Какие были первые ощуще�

ния в должности посла в Изра�

иле?

� Без преувеличения, чувствовысокой ответственности за вы�полняемую работу. Трудноотыскать на карте мира другойтакой же непростой регион, сдревней историей, со своимиособенностями и клубком про�тиворечий. На дипломатов, ра�ботающих здесь, возложенасложная миссия. С другой сто�

роны, мне приятно представ�лять здесь Казахстан, которыйвесьма узнаваем в израильскомобществе. Теплый прием оказанмне как новому послу от именируководства страны, членовКнессета, правительства, ми�нистерства иностранных дел.Предстоит приложить немалоусилий, чтобы расширить тра�диционные рамки казахстанс�ко�израильского сотрудничест�ва, вовлечь в его орбиту новыепроекты, новые сферы, новыеимена из среды известных биз�несменов.

� Каковы главные трудности

предстоит преодолеть в настоя�

щее время в Израиле?

� Здесь не существует искус�ственно созданных и непреодо�лимых трудностей. Хотелось быеще более сблизить два госуда�рства, активно развивать сов�местный бизнес, организоватьпоток туристов в обоих направ�лениях. И основная трудностьна этом пути – отсутствие пря�мых путей сообщения, преждевсего, воздушных. К сожале�нию, сегодня нет прямого авиа�рейса, который мог бы связатьдва государства, упростить ре�шение многих вопросов для де�ловых людей, путешественни�

ков. К моему огорчению, здесьмало знают о Казахстане, егокрасивой природе, доброжела�тельном и многонациональномнаселении, разнообразной и са�мобытной культуре казахскогонарода. Впрочем, над преодоле�нием такой ситуации мы, дип�ломаты, и призваны работать.Большему привлечению биз�несменов и туристов из Казахс�тана в Израиль способствовалобы достижение мира и стабиль�ности в регионе. Не секрет, чтомногие воздерживаются от по�ездок на Святую землю из�засоображений личной безопас�ности.

� Есть ли в Вашем окружении

люди, к советам которых Вы

прислушиваетесь?� Мои первые советники – в

дружном коллективе посоль�ства, где молодые люди порой внепростых условиях, связан�ных, в том числе, и с безопас�ностью, честно выполняютсвою работу. Среди моих ребятесть и те, кто провел не одингод в Израиле, хорошо изучилистрану и имеют ясное предс�тавление, по какому пути раз�вивать сотрудничество. Понят�но, что многих из них я знал посовместной работе в министер�

стве иностранных дел. Мне так�же приятно, что буквально спервых дней пребывания наСвятой земле я оказался в ок�ружении израильтян � искрен�них друзей Казахстана. Онипредставляют различные сфе�ры израильского общества.Среди них есть бизнесмены,политики, журналисты, врачи,выходцы из бывшего Союза.Могу выделить известного нетолько в Израиле Льва Леваева,почетного консула Казахстана,вносящего большой вклад в ук�репление двусторонних отно�шений. Мне интересно общать�ся с людьми, достигшими успе�ха в своей области, обладающи�ми колоссальным опытом рабо�тщы в народном хозяйстве, ко�торым щедро делятся. Всех мо�их новых друзей объединяетстремление оказать помощьвновь прибывшему послу как впонимании реалий этой страныи региона, так и по вполне жи�тейским проблемам. Словом, яне в одиночестве, и, действи�тельно, могу комплексно под�ходить к выполнению своих по�сольских обязанностей.

Èëüÿ ÀÇÀÐÜÅÂã.Òåëü-Àâèâ

Ïðîäîëæàåì ðàññêàçûâàòü îëþäÿõ, êîòîðûå âíîñÿò ñóùå-ñòâåííûé âêëàä ñâîåé àêòèâ-íîé áåñêîðûñòíîé ðàáîòîé.Ñåãîäíÿ ðå÷ü èäåò î ñîçäàòåëåî÷åíü ïîïóëÿðíîãî ýëåêòðîí-íîãî ñàéòà: Juhuro.com Âàäè-ìå Àëõàñîâå.

Вадим Алхасов родился вгороде Буйнакске в 1958году. В 1963�м семья пе�

реехала в Махачкалу. Детствоего прошло в столице Дагеста�на. Как и многие сверстники, онбыл увлечённым ребёнком –занятия борьбой в спортивнойшколе им. Али Алиева, кавказс�кие танцы у знаменитого Кази�ма Абасовича, но особенно лю�бил занятия фотографией и ки�носъёмкой в кружке махачка�линского Дворца пионеров.

В 1974�м семья переезжает вПятигорск, где после окончанияСтавропольского политехничес�кого института получает диплом

инженера�технолога.Трудовой стаж начи�нал в коллективе, гдедиректором был ува�жаемый в горско�ев�рейской среде СемёнНатанович Агарунов.

Вадим часто расска�зывал, что в те годы вПятигорске была оченьинтересная и сплочён�ная горско�еврейскаяобщина, и судьба дари�ла радость общения сомногими интереснымилюдьми. Среди них �неутомимый РоманГаврилов, тот самый, кто пер�вым построил еврейскую сина�гогу в Пятигорске, средиродственников и друзей былипапа Кати Огонёк � Женя Пин�хасов, руководитель «Лезгинки»Иосиф Матаев, певец ЕфремАмирамов, в приятельских отно�шениях был с будущим мужемизвестной певицы Жасмин.

В 1992�м Вадим иммигрировалв США. В Америке приобрёлновую для себя специальность,инженера по компьютернойтехнике.

«В 2001 году, � вспоминает Ва�дим � я наткнулся в интернете налюбительский сайт нашего со�отечественника, который назы�вался «Горские евреи». Сайт ока�зался очень слабым. Возниклаидея сделать, что�то лучше и про�фессиональней. Буквально всчитанные дни набросал первуюверсию новой странички о горс�ких евреях и вскоре, к моемуудивлению, я стал получать поэлектронной почте благодарныеотклики из Израиля, Европы,Америки. Появился стимул раз�виваться и продолжать начатоедело. 20 апреля был зарегистри�рован сайт JUHURO.COM, авскоре пришло и первое крити�ческое послание � от ВиталияШалема из Израиля. Он явнознал тему и критика была пре�дельно по существу, мы началипереписываться. Так появилсявторой участник проектаJUHURO.COM.

Вадим Алхасов живёт в городеАллентаун в штате Пенсильва�ния. Женат, воспитывает двоихдетей.

ØÎËÎÌ ÈÇ ÈÇÐÀÈËß!

Здравствуйте, уважаемый г�нНоберт Евдаев!

Ежемесячная газета Всемир�ного Конгресса горских еврееви общины евреев США “Новыйрубеж” быстро нашла своих по�читателей в Израиле. За тот ко�роткий период со дня выходапервого номера и по настоящеевремя прошел почти год, носколько полезного и важного уз�нали читатели, как в США, так ив Израиле, о жизни наших зем�ляков, живущих во всех уголкахземного шара.

С большим сожалением при�ходится констатировать, что га�зета “Новый рубеж” поставля�ется в Израиль нерегулярно, аесли доходит до нас, то до опре�деленного круга людей. Поэто�му большая просьба в меру Ва�ших возможностей изыскатьспособ доставки в нашу страну

газеты “Новый рубеж”, где еёочень ждут. В свое время в вашугазету мною были посланы нес�колько статей, а именно: “Акко(Акр.Птолемаида), “Выставка вКирьят�Яме”, “Приход Мессии,или о том сбываются ли сны?”,“Признание в любви”, “Бег наместе, или кого мы выбираем”?,К сожалению, из вышеперечис�ленных статей опубликованатолько одна � “Признание в люб�ви”. Но я не в обиде и не вправенавязывать Вам свои идеи и те�мы, так как знаю по своему опы�ту (был издателем и редакторомгазет “Сее эн Дуль” и “Наша на�дежда”), что не всегда написа�ный материал по тем или инымпричинам может быть опубли�кован. Хотя иногда темы и проб�лемы, поднятые в статьях, зачас�тую находят своё продолжениеи решение в переплетениях исудьбах людей,

По специфике своей работы янахожусь в гуще событий, про�исходящих в кавказской общи�не Израиля. Думаю и очень на�деюсь, что материалы освещаю�щие жизнь и работу общины,будут интересны читателям. Бу�ду признателен, если Вы ответи�те на моё предложение,

С наилучшими пожеланиямиВам и вашей газете

Ýëüõàíàí ÂÅËÈÕÀÍÎÂÈçðàèëü

ÏÈÑÜÌÀ

 ÐÅÄÀÊÖÈÞ

ÍÎÂÛÉ ÐÓÁÅÆ

ÂÀÄÈÌ ÀËÕÀÑÎÂ

20 ÀÏÐÅËß 2004 ÃÎÄÀ, ÑÀÉÒÓ JUHURO.COM - 3 ÃÎÄÀ!

Îáùèííûé öåíòð Êàâêàçñêèõ (ãîðñêèõ åâðååâ)ïîçäðàâëÿåò ñîçäàòåëåé ñàéòà JUHURO.COM, ñ 3-õ ëåòíèìþáèëååì.

Áëàãîäàðÿ ñîçäàíèþ îí-ëàéí öåíòðà, çà ýòîò êîðîòêèéïåðèîä âíåñ¸í çíà÷èòåëüíûé âêëàä â äåëî îáùèííîãîäâèæåíèÿ ãîðñêèõ åâðååâ è ïðîïàãàíäó êóëüòóðû íàøåãîíàðîäà.

 ðåçóëüòàòå ñîãëàñîâàííîñòè ðàáîò îí-ëàéí öåíòðàJUHURO.COM, ãàçåòû «Íîâûé Ðóáåæ» è îáùèííîãîöåíòðà ñîòíè ëþäåé îêàçàëèñü âîâëå÷¸ííûìè â ïðîöåñññòàíîâëåíèÿ íàøåé îáùèíû è ñîõðàíåíèÿ å¸ êóëüòóðíîãîíàñëåäèÿ, êàê óíèêàëüíîé ÷àñòè ìèðîâîãî åâðåéñòâà.

Ìû îò èìåíè âñåõ ïîñåòèòåëåé ñàéòà JUHURO.ÑÎÌ è÷èòàòåëåé ãàçåòû «Íîâûé Ðóáåæ» æåëàåì Âàäèìó Àëõàñîåóè Âèòàëèþ Øàëåì äàëüíåéøèõ òâîð÷åñêèõ óñïåõîâ â ýòîìáëàãîðîäíîì äåëå.

Îáùèíà ãîðñêèõ åâðååâ ÑØÀ

Page 6: Выпуск №12 (Апрель 2004)

¹12 ÀÏÐÅËÜ, 20046 Íîâûé Ðóáåæ

5 Ôåâðàëÿ íûíåøíåãî ãîäàïðîøëè î÷åðåäíûå âûáîðû íàäîëæíîñòü ãëàâû Îáúåäèíå-íèÿ êàâêàçñêèõ åâðååâ Èçðàè-ëÿ, íà êîòîðûõ ñ áîëüøèì îò-ðûâîì îò ñîïåðíèêîâ ïîáåäèëßêîâ Áàð-Øèìîí. Îí ëþáåçíîñîãëàñèëñÿ äàòü èíòåðâüþ íà-øåìó èçäàíèþ è ðàññêàçàòü îïëàíàõ îáúåäèíåíèÿ ïîä åãîðóêîâîäñòâîì.

� Какова главная цель вашей

деятельности на посту главы

объединения?

� До сегодняшнего дня у общи�ны не было общей цели, и никтоне смог ее правильно сформули�ровать и донести до людей сцелью их объединения. Я рабо�тал со многими общинами в Из�раиле и накопил ценный опытобщественной работы. Могу сполной ответственностью заве�рить, что проблемы, которые ка�жутся актуальными только длягорских евреев, прежде всего �внутренняя конкуренция и ра�зобщенность, в той же мереприсущи и остальным общинам.Более того, уверен, что в нашейобщины ситуация выглядит зна�чительно лучше, чем во многихдругих, а результаты последнихвыборов подтвердили это, про�демонстрировав единодушие.

Мы должны выработать нап�равление, наша общая цель –благо общины, ее высокий об�щественный и социальный уро�вень. Для этого необходимо вы�явить тех, кто составляет ста�бильный социально�экономи�ческий слой, и призвать этихлюдей к общественной деятель�ности. Ни в коем случае не отхо�дить и не отдаляться от общины,как многие делают, считая, чтодостигли всего самостоятельнои не нуждаются в связях с об�щиной. Эти люди недальновид�ны, ведь когда в обществе скла�дывается отрицательное мне�ние о кавказской общине в Из�раиле в целом, это касается каж�дого, и от этого страдают все вравной мере. Мы � горские ев�реи, каждый из нас � частица це�лого, с равной степенью ответ�ственности за общину и за мне�ние, которое сложилось о нас визраильском обществе. Вот по�чему я призываю всех горскихевреев в Израиле объединитьсяна благо общины и решать теку�щие проблемы сообща.

� Как на практике вы планиру�

ете реализовать свои проекты?

� Я многие годы работал в госу�дарственных структурах: и кон�сулом Израиля в Азербайджане,и в министерстве абсорбции, заплечами многолетний опыт ра�боты с новыми репатриантами.Проблемы у всех одинаковые,но главная цель любой общины �не просто поднять социальныйи общественный уровень, но че�рез общину строить и укреплятьгосударство в целом.

Прежде всего, необходиморазрешить накопленные за

прошлые годы и не разрешен�ные проблемы внутри самогообъединения. Далее, существу�ет необходимость объединениявсех организаций, действую�щих в городах, в единую органи�зационную структуру, с цельюкоординации деятельности объ�единения на местах. В ближай�шее время я планирую органи�зовать первое заседание прав�ления объединения, на которомбудет представлена программадеятельности на ближайшиепять лет. Эта программа вклю�чает в себя все запланирован�ные проекты с полной инфор�мацией о процессе их реализа�ции и источниках финансиро�вания. Это будет доступный длявсех членов объединения отк�рытый план деятельности, икаждый сможет получить ин�формацию о запланированныхмероприятиях, программах идействующих проектах.

� Какие структурные измене�

ния в объединении вы плани�

руете?

� Отныне будут четко опреде�лены все цели в основных нап�равлениях развития объедине�ния. В первую очередь необхо�димо выявить молодежь, студен�тов, организаторов, обладаю�щих опытом и желающих рабо�тать на благо общины. Далее, унас есть уважаемые в общинестарейшины, их бесценныйопыт не востребован, их, к сожа�лению, забыли. Тем самым, объ�единив наше прошлое и буду�щее в единое целое, мы сможемсоздать огромный деятельныйпотенциал. Кроме того, предпо�лагаю интенсивно заняться на�шими подростками, ведь естьочень талантливые молодые лю�ди, которые способны самостоя�тельно организовывать проектыдля своих сверстников.

� Какие внутренние проблемы

существуют в Объединении?

� К сожалению, в общине естьсилы, которые стремятся кразъединению и разобщению.Это либо откровенные враги об�щины, либо просто аферисты,которые стремятся к политичес�кой выгоде за счет общины. Этислучаи мы должны полностьюискоренить. Я всегда пресекал ибуду пресекать впредь любымимерами все разговоры на эту те�му � нам не нужны интриги! Стеми, кто будет разжигать этиконфликты, намерен действо�вать самыми жестокими мето�дами, дабы не допустить раско�ла в объединении. И заверяю сполной ответственностью, чтоте люди, которые склонны под�держивать эти провокационныеидеи, должны осознавать, что наих совести тяжкий грех – онимешают нашему единению.

� Какими методами необходи�

мо бороться с тяжелыми соци�

альными проблемами, сущест�

вующими в нашей общине?

� Прежде чем приниматься зарешение той или иной пробле�

мы, всегда нужно найти ее кор�ни, и в них искать источник ны�нешних проблем. Социальныепроблемы актуальны не толькодля Израиля и нашей общины, ав целом отражают глобальныепроцессы происходящие в сов�ременном обществе. Я считаю,что основная причина современ�ных социальных проблем (сюдаможно отнести рост числа мате�рей�одиночек, наркомания сре�ди молодежи и др.) – это сла�бость современной семьи.Прежде всего необходимо ук�реплять семью и традиции. Ведьтолько благодаря укоренившим�ся традициям и сильным, устой�чивым семьям нашему народуудалось долгие годы жить наКавказе среди мусульман и приэтом не ассимилироваться. К со�жалению, в нынешнем плачев�ном положении виню и нашисредства массовой информации,газеты, телевидение, которые за�частую работают против ценнос�тей традиционного еврейскоговоспитания. Наша молодежь во�обще очень темпераментна, и ес�ли этому потоку энергии не датьправильного направления, онвыльется в отрицательное руслои станет разрушительной силой.Вместо того чтобы перечислятьпроблемы, нужно делать реаль�ные шаги на пути к их искорене�нию, и это, прежде всего, укреп�ление семьи и традиционное ев�рейское воспитание.

� Наша община в Израиле

привыкла к потребительскому

отношению со стороны госуда�

рства и тем самым практически

уничтожила собственную орга�

низационную самостоятель�

ность. Как бороться с этим под�

ходом, который убивает орга�

низационную инициативу об�

щины?

� Это проблема болезненна нетолько для нашей общины. По�литика Израиля приучила всеобщины к этому методу, так какбыло необходимо помочь им напервых этапах становления. Новсе нужно делать в правильныхпропорциях, и не переходитьтой грани, когда община теряетсамостоятельность и становитсяпотребителем. Это в принципезависит от характера каждогочеловека и, конечно, от общиныв целом. Я лично знаком со мно�гими репатриантами, отказав�шимися от материальной помо�щи государства, мотивируя этотем, что они ничего не сделалидля страны. Эти люди хотят самивсего добиться и не нуждаются вгосударственной помощи. Такаяже ситуация и в общине. В годымоей многолетней обществен�ной работы, в особенности приреализации проектов для моло�дежи и студентов, передо мнойвсегда стояла дилемма определе�ния грани, за которой активныйчеловек становится пассивнымпотребителем.

Когда мы начинали реализа�цию первых проектов, перед об�

щиной уже стояли серьезныепроблемы, и одна из основных �нежелание нашей молодежиучиться. Мы должны были из�менить тенденцию, и нам этоудалось. Ведь главное � дать тол�чок, направление, научить са�мостоятельной работе.

Государственные структуры иразличные организации, оказы�вающие помощь общинам, за�частую не желают участия самойобщины в планировании проек�тов, тем самым полностью нейт�рализуя ее инициативу. Ведь ес�ли бы они действительно хотелипомочь, то должны были научитьнас самостоятельно работать,предоставив право самостоя�тельного принятия решений. Уменя были частые конфликты сэтими организациями именно поэтому поводу. Сейчас я вышел изсистемы министерств, свободенот их влияния и могу самостоя�тельно работать. Ведь только са�мостоятельность дает уверен�ность в своих действиях, как дляобщины в целом, так и в личнойжизни каждого человека. Нап�ример, научная конференция,которую мы проводили в уни�верситете им. Бар�Илана, былаорганизована самостоятельнобез участия государственныхструктур. И последние выборыглавы объединения мы органи�зовали собственными усилиями,и все в один голос говорят, чтоони прошли на очень высокоморганизационном уровне.

� Каким образом будет фи�

нансироваться деятельность

объединения?

� Естественно, что для поддер�жания деятельности объедине�ния и проведения намеченныхцелей в жизнь необходимы фи�нансовые средства. Это объеди�нение всех горских евреев в Из�раиле, следовательно, каждыйдолжен внести свою лепту в об�щую корзину для участия в делесозидания общины. Ведь когдачеловек вкладывает собствен�ные средства, хотя бы малуюсумму, он становится активными переживающим участником.Я считаю, что именно такой под�ход объединит нас ради общейцели, мы должны накопить свойкапитал, не ожидая ни государ�ственного финансирования, ни«чуда�миллионера» которыйпридет и решит все наши проб�лемы в одночасье.

Кроме того, когда у нас будетсвой капитал, мы сможем обра�титься к государственнымструктурам с предложением осотрудничестве. Не приходить с

пустыми руками и в роли проси�теля, а уже на равных предла�гать сотрудничество и самостоя�тельно реализовывать жизнен�но необходимые проекты. Глав�ное на сегодняшний день � сде�лать так, чтобы инициатива ис�ходила от нас самих.

Кроме того, существуют мно�гие негосударственные фонды,финансирующие общинныепроекты, и такие организации,как «Джойнт», зная об этих фи�нансовых потоках, очень ус�пешно используют их, выстав�ляя общину извечной пробле�мой израильского общества,нуждающуюся в постоянномпомощи государства. Тем са�мым они отводят поток финан�совых средств от непосред�ственного адресата. Мы должныостановить эту практику, самос�тоятельно вступив в диалог с та�кими фондами и благотвори�тельными организациями безпосредничества дополнитель�ных структур. Та же проблемасуществует практически вовсех общинах Израиля, и я наде�юсь, что своим позитивнымопытом станем примером и длядругих общин.

� Большая часть общины про�

живает за пределами Израиля �

в США, Канаде, России, Герма�

нии и других странах. Считаете

ли вы, что глава объединения

кавказских евреев в Израиле

должен поддерживать идею

возвращения горских евреев на

Святую Землю?

� Мой многолетний опыт вдолжности консула и в министе�рстве абсорбции позволил прос�ледить судьбы многих горскихсемей в Израиле, который дока�зывает, что самая хорошая про�паганда – это правда и факты, ис ними никто не может спорить.По большому счету, все евреидолжны жить в Израиле, но я неставлю своей целью пропагандусионизма, и я не вправе осуж�дать тех, кто покинул Израиль.Будучи консулом, я выполнялсвои обязанности и верил в то,что делал, но мой опыт и зачас�тую негативные стороны абсо�рбции (сюда следует отнести не�устроенность и социальныепроблемы) заставили задумать�ся об истинной сути этой поли�тики. Хотя, с другой стороны, ягоржусь тем, что такое малень�кое государство, как Израиль,сделало все для спасения наше�го народа. Ведь никакая другаястрана не принимала такое ко�личество новых репатриантовза такой короткий срок, и мыможем этим гордиться. Но наданном этапе, я считаю, что са�мое важное � поддержка тех, ктоуже живут в Израиле.

Еще раз повторюсь: лучшаяпропаганда – личный пример.Многие горские евреи разбро�саны по всему свету, и в основ�ном по экономическим, а не иде�ологическим причинам. Я знаю,что все горские евреи, которыеживут за пределами Израиля,душой здесь, на Святой Земле. Имы несем большую ответствен�ность перед ними, мы должнывстать на ноги и показать своимопытом и личным примером, чтогорские евреи могут достойножить на своей Родине.

Æàííà ÀÇÀÐÜÅÂÀ,íàø ñîá. êîðð. â Èçðàèëå

ÃÎÐÑÊÈÅ ÅÂÐÅÈ ÌÎÃÓÒ ÄÎÑÒÎÉÍÎ ÆÈÒÜ ÍÀ ÑÂÎÅÉ ÐÎÄÈÍÅ

Èíòåðâüþ ãëàâû Îáúåäèíåíèÿ êàâêàçñêèõ åâðååâ â Èçðàèëå ã-íà ßêîâà Áàð-Øèìîíà ãàçåòå «Íîâûé ðóáåæ»

Page 7: Выпуск №12 (Апрель 2004)

7¹12ÀÏÐÅËÜ, 2004Íîâûé Ðóáåæ

Page 8: Выпуск №12 (Апрель 2004)

¹12 ÀÏÐÅËÜ, 20048 Íîâûé Ðóáåæ

Page 9: Выпуск №12 (Апрель 2004)

9¹12ÀÏÐÅËÜ, 2004Íîâûé Ðóáåæ

Page 10: Выпуск №12 (Апрель 2004)

¹12 ÀÏÐÅËÜ, 200410 Íîâûé Ðóáåæ

Çîÿ è Àëüáåðò Áåíüÿìèíîâ ñ ñåìüåé âûðàæàþò ãëóáîêîå ñîáîëåçíîâàíèå

ñåìüå Ãèëàëîâûõ ïî ïîâîäó òðàãè÷åñêîé êîí÷èíû

ÌÅÍÓÕÀÒÎ ÁÅ ÃÀÍ ÝÄÅÍ

Ñåìüÿ Àðëèáà Àâàäèÿåâà âûðàæàåò ãëóáîêîå ñîáîëåçíîâà-íèå ñåìüå Ãè ëàëîâûõ ïî ïîâîäó òðàãè÷åñêîé êîí÷èíû

ÌÅÍÓÕÀÒÎ ÁÅ ÃÀÍ ÝÄÅÍЗаура ГИЛАЛОВА Заура ГИЛАЛОВА

Ãîðñêî-Åâðåéñêàÿ îáùèíà Êàíàäûâûðàæàåò ñâîè ñàìûå ãëóáîêèå ñîáîëåçíîâàíèÿ

ñåìüå Ãèëàëîâûõ ïî ïîâîäó çëîäåéñêîãî óáèéñòâà

ÌÅÍÓÕÀÒÎ ÁÅ ÃÀÍ ÝÄÅÍ

Заура ГИЛАЛОВАÇàóð áûë ãîðäîñòüþ íàøåãî íàðîäà.

Áîëü óòðàòû è ñâåòëàÿ ïàìÿòü î íåì íàâñåãäàîñòàíóòñÿ â íàøèõ ñåðäöàõ

Ãîðñêî-Åâðåéñêàÿ îáùèíà Êàíàäû

Àðëèá Àâàäåÿåâ ñ ñåìüåé

Âðåìÿ ëå-òèò áûñòðî.Ï ð î ø å ëóæå ìåñÿöêàê íåò ñðå-äè íàñ Çàó-ðà Ãèëàëî-âà, Ïðåçè-äåíòà Âñå-

ìèðíîãî Êîíãðåññà ãîðñ-êèõ åâðååâ. Íå õî÷åòñÿâåðèòü, ÷òî åãî óáèëè,÷òî åãî æèçíü òàê ðàíîîáîðâàëàñü. Íå õî÷ó âå-ðèòü, õîòÿ ÿ áûëà íà ïî-õîðîíàõ â Ìîñêâå. Âèäå-ëà îò÷àÿíèå áëèçêèõ åìóëþäåé, íå òîëüêî áëèç-êèõ, âñåõ êòî ïðèøåë ïðî-âîäèòü â ïîñëåäíèé ïóòüíàøåãî Çàóðà, âñåõ ãîðñ-êèõ åâðååâ ìèðà. Âñå-âûøíèé äàë íàì òàêîãî×åëîâåêà, à ìû åãî íåóáåðåãëè.

Впервые я встретилась с Зауром в марте 2001 году в Моск

ве на научной конференции, которая проходила вАкадемии Наук при Президенте России. Участвовали в работе конференции ученые страны. Темабыла посвящена историии этнографии горских евреев. Меня поразило выс

тупление молодого человека Заура, который четко обозначил проблемы ипризвал ученых серьезноотнестись к теме. В еговыступлении звучалострастное желание сохранить наши традиции. Тогда я и узнала о двух братьях Гилаловых, которыепродолжили бизнес отца,унаследовали его взглядыслужения своему народу.Их не испугало и то, чтоотца убили... Уехать бы имиз этой страны, может иостался бы Заур жив, новероятно его предназначение было другим.

Заур торопился делатьдобро. Вместе с единомышлениками, он строилсинагоги, проводил конференции, издавал книги, организовал Первый Всемирный съезд в Израиле, и создал Всемирный Конгрессгорских евреев. Рядом сним был всегда его наставник, мудрый С.И.Вайнштеин. Как то Заурсказал мне, Я очень ценюэтого человека

Просто удивительно, какэтот молодой человек, которому не было еще и 30лет, так глубоко понималпроблемы мира, выступал

за толерантность народов,религий. Совсем недавно,в ноябре 2003 г. Заур был вСША, посетил нашу синагогу. Мы вместе обсуждали проекты...

Но я постоянно думаю отом, что и проекты будут,но нет с нами этого светлого, яркого человека. Заур не успел создатьсемью, хотя стремился кэтому.

Угасла наша звезда, ноуходя он осветил намжизнь. И на совести каждого из нас выбор жизненного пути. Заур предсталперед всем миром как яркий представитель еврейского народа.

Смерть Заура показала,что животное наследие царит в том обществе, гдевсе законы морали и разума отменины.

Прости нас, дорогой Заур, за то что мы не заслонили тебя.

Ñâåòëàíà ÄÀÍÈËÎÂÀ,÷ëåí ïðåçèäèóìà

Âñåìèðíîãî Êîíãðåññàãîðñêèõ åâðååâ

P.S. Ïî ïðîñüáå Ñ.Äàíè-ëîâîé òåêñò ïóáëèêóåòñÿâ àâòîðñêîé ðåäàêöèè.

ÏÎÃÀÑËÀ ÇÂÅÇÄÀÃÎÐÑÊÈÕ ÅÂÐÅÅÂ

Page 11: Выпуск №12 (Апрель 2004)

11¹12ÀÏÐÅËÜ, 2004Íîâûé Ðóáåæ

Ñåìüÿ Ýëüõàíàíà Èçðàèëîâà âûðàæàåò ãëóáîêîå ñîáîëåçíîâàíèå

ñåìüå Çàâàëóíîâûõ ïî ïîâîäó êîí÷èíû

ÌÅÍÓÕÀÒÀ ÁÅ ÃÀÍ ÝÄÅÍ

ГУЛЧИМАНЗАВАЛУНОВОЙ

Ñåìüÿ Ãðèøè Ãèëèëîâà âûðàæàåò ãëóáîêîå ñîáîëåçíîâàíèå

ñåìüå Çàâàëóíîâûõ ïî ïîâîäó êîí÷èíû

ÌÅÍÓÕÀÒÀ ÁÅ ÃÀÍ ÝÄÅÍ

ГУЛЧИМАНЗАВАЛУНОВОЙ

14 àïðåëÿ 2004 ãîäà (20 íèñàí 5764 ã.) ïîñëå ïðîäîëæèòåëüíîé áîëåçíè â Íüþ Éîðêå

óøëà â áåññìåðòèå íàøà ãîðÿ÷î ëþáèìàÿ ìàìà, ñâåêðîâü, áàáóøêà.

ГУЛЧИМАНАВШАЛУМОВНАЗАВАЛУНОВА

Îíà ðîäèëàñü 25 äåêàáðÿ 1931 ãîäà â ãîðîäå Áàêó â ìíîãîäåòíîé ñåìüå.  1952ãîäó âûøëà çàìóæ çà Ñèîíà Çàâàëóíîâà, ïðîæèëà 52 ãîäà ñ íèì â ìèðå è ñîãëàñèèè âûðàñòèëà òðîèõ äåòåé; äî÷ü è äâóõ ñûíîâåé. Îíà áûëà ìóäðîé æåíùèíîé,ïðåêðàñíîé æåíîé, çàáîòëèâîé, ëþáÿùåé è ëþáèìîé ìàòåðüþ è áàáóøêîé.

Îíà çàâîåâàëà óâàæåíèå è ëþáîâü î÷åíü ìíîãèõ ëþäåé. Áûëà ÷åñòíîé,ïîðÿäî÷íîé, äóøåâíîé, óìåþùàÿ ïîíèìàòü ÷óæóþ áîëü æåíùèíîé è ñòðåìèëàñü,ïî âîçìîæíîñòè ïîìîãàòü ëþäÿì.

 1982 ãîäó âìåñòå ñî ñâîåé ñåìüåé ýìèãðèðîâàëà â Àìåðèêó.Íåëåãêî òåðÿòü áëèçêîãî ÷åëîâåêà, à ïîòåðÿòü ìàìó î÷åíü òÿæåëî. Íàì âñåãäà

áóäåò íåõâàòàòü å¸ òåïëîòû, äîáðîòû, å¸ èñêðåííåé ëþáâè è çàáîòû. Îíà îñòàâèëàäîáðîå èìÿ è å¸ ñâåòëûé îáðàç áóäóò âå÷íî æèòü â íàøåé ïàìÿòè.

ÌÅÍÓÕÀÒÀ ÁÅ ÃÀÍ ÝÄÅÍ

Ãëóáîêî ñêîðáÿùèå è âå÷íî ïîìíÿùèå: ìóæ Ñèîí; ñûíîâüÿ ßêóá ñ ñåìüåé, Ðàáî ñ ñåìüåé; äî÷ü Ëàðèñà ñ ñåìüåé;

Ðàôàèë ñ ñåìüåé; ñåñòðà Ãóçóë ñ ñåìüåé; âíóêè, ðîäñòâåííèêè, áëèçêèå â Íüþ-Éîðêå è Èçðàèëå.

Ïîìèíàëüíûé äåíü 30-ãî äíÿ ñîñòîèòñÿ 10 ìàÿ 2004 ãîäà âñèíàãîãå êàâêàçñêèõ åâðååâ â Áðóêëèíå ïî àäðåñó 347 Îcean Parkway.

Page 12: Выпуск №12 (Апрель 2004)

¹12 ÀÏÐÅËÜ, 200412 Íîâûé Ðóáåæ

Page 13: Выпуск №12 (Апрель 2004)

13¹12ÀÏÐÅËÜ, 2004Íîâûé Ðóáåæ

Page 14: Выпуск №12 (Апрель 2004)

¹12 ÀÏÐÅËÜ, 200414 Íîâûé Ðóáåæ

Page 15: Выпуск №12 (Апрель 2004)

15¹1ÌÀÉ, 2003Íîâûé Ðóáåæ

Ïðîøëà ïîðà Ïåéñàõà, íîóæå ïîÿâèëèñü îáúÿâëåíèÿ îíîâîì íàáîðå ðàáîòíèêîâ,êòî áóäåò ïðèíèìàòü ó÷àñòèåâ âûïå÷êå Ìàöû íà ñëåäóþ-ùèé ãîä. Ïåðåä ñàìèì ïðàçä-íèêîì íàø êîððåñïîíäåíòîòïðàâèëñÿ â îäèí èç öåõîâïî âûïå÷êå Ìàöû äàáû ïîäå-ëèòüñÿ ñ ÷èòàòåëÿìè íàøåéãàçåòû óâèäåííûì.

Пейсах (Нисону) � один изсамых светлых, мисти�ческих и весёлых празд�

ников еврейского календаря.Он как бы провозглашает о за�вершении зимы и о новом цве�тении природы. Вообще празд�ник Пейсах мультисимволичен.И главная символика – свобо�да. Еврейский праздник Пейсахотмечает тот факт, что еврейс�кий народ после долгого и тяже�лого рабства был отпущен насвободу из древнего Египта. Ихамец, от которого очищаютсяеврейские дома и квартиры на�кануне праздника, есть мисти�ческий символ несвободы, тоесть рабства.

Кроме всех философски � глу�бинных смыслов в Пейсах поче�му�то легче и веселее живётся.До сих пор живёт во мне воспо�минание детства, когда накану�не Нисону еврейские женщиныДербента мыли окна, убираликвартиры, белили, красили.Повсюду была предпразднич�ная суета, играла музыка, греме�ли вёдра, и женщины, не отвле�каясь от работы, переговарива�лись друг с другом. Было весело,тепло и добро на душе. И имен�но вот такой интонацией душивеет от одного лишь упомина�ния детства в преддверии вели�кого праздника Пейсах.

Празднуя Пейсах, мы едиммацу (Гогол), потому как нашипредки, готовясь к выходу изЕгипта, не имели достаточноговремени для обычной выпечки

хлеба. Опять�таки детские ре�минисценции, отправляя меняк прошлому, воскрешают в па�мяти картины извечных разго�воров моей доброй покойнойбабушки, где часто повторяе�мым словом было «Гогол», т.е.Маца. Маца (Гогол) являласьпредметом какого�то особо свя�того отношения. Горско�ев�рейские женщины, по всемсвоим местам расселения, самипекли мацу и потом распрост�раняли её по родственникам изнакомым.

Здесь, в Нью�Йорке, для менябыло большим сюрпризом уз�нать, что в производстве мацыручной выпечки, произноси�мую на иврите «Маца Шмура»,в большинстве своём принима�ют участие горские еврейки.

И вот я в цеху, где выпекают«Мацу Шмура». Огромная ком�ната, с длинным и узким сто�лом, а по обе стороны от столазнакомые лица наших дорогихженщин. Узнав, что я из газеты,они как�то все застеснялись изаулыбались.

Менеджер цеха, ДжозефЛифшиц, водил меня по цеху,объясняя все нюансы выпечкимацы.

Главный момент различиямежду обычным дрожжевымхлебом и незаквашенным (Ма�цой) – это то, что в процессе из�готовления мацы тесто не успе�вает заквасится, «подняться».Еврейские мудрецы Талмуда го�ворили, что промежуток време�ни между смешиванием муки сводой и началом брожения,«поднимания» теста – 18 минути поэтому каждая новая порциявыпечка мацы от момента попа�дания воды в муку до извлече�ния уже готовых листов мацы изпечки не должна превышать всётех же заветных 18 минут. И ес�ли такое произошло, то эта мацане пригодна к употреблению.

Весь процесс начинается в ма�ленькой комнатёнке, где посе�

редине стоит небольшой столикс большим тазом для изначаль�ного замеса муки с водой. Вэтой комнате 2 небольших окнав 2 другие отдельные комнаты.

В одной из них хранится мука, ав другой вода. Итак, вода и мукаподаётся в общую комнату дляпервоначального замеса и сразуже включается отчёт времени.Сильный и энергичный пареньделает несколько движений ру�ками и передаёт тесто�заготов�ку другому работнику для до�

полнительного разминания ипридания заготовке удлинен�ной формы. Затем женщинаразрезает эту заготовку на не�большие порционные кусочкии передаёт их на общий стол,где женщины небольшимискалками раскатывают их донужных размеров. После этогоготовые раскатки кладутся надлинные шесты и несколько че�ловек относят их на другойстол, где каждую раскатку про�ходят специальным прессом сшипами, для того, чтобы тестоуже будучи в печи и под воздей�ствием тепла не поднялось.Проколотые листы теста веша�ются на длинные шесты, с по�мощью которых заготовки кла�дутся в печь. 40 секунд и горя�чая, хрустящая и слегка подго�релая маца достаётся из печи,которая украсит чей�то Седерво время Пейсаха.

Как только стрелка секундо�мера показывает 18 минут от на�чала замеса, менеджер подаётсигнал и все покрытия столов,тазы, скалки и шесты для раз�носки меняются на новые и кол�лектив готов к новому замесу наследующие 18 минут.

Вся команда работает слажен�но, чётко. Каждый знает своёдело, свой ответственный учас�ток и весь цех с его неугомон�ностью и перманентностью дви�жения напоминает один боль�шой и слаженный муравейник.

Наблюдая за производствоммацы я встречал своих знако�мых и в частности: Ифтаха Аб�рамова, Абрама Беньяминова,

Нисона Изгияева, Розу Рахами�мову, Ларису Шалумову, Шуша�ну Рабаеву. Второй менеджерцеха – Светлана Ханимовапоздравила всех читателей на�шей газеты с прошедшим свет�лым праздником Пейсах.

Ðîáåðò ÀÇÀÐÜÅÂ

ÏÅÉÑÀÕ - ÑÈÌÂÎË ÑÂÎÁÎÄÛ

Page 16: Выпуск №12 (Апрель 2004)

¹12 ÀÏÐÅËÜ, 200416 Íîâûé Ðóáåæ

Ëþáëþ áûâàòü â Ìîñêâå âíà÷àëå âåñíû, êîãäà â ñåðåäè-íå äíÿ íà÷èíàåò ïðèãðåâàòüñîëíöå, êîãäà åãî òåïëûå èëàñêîâûå ëó÷è, ïðîðâàâøèñüñêâîçü òîëùó îáëàêîâ, íà÷è-íàþò îêðàøèâàòü ðàäîñòíûìèòîíàìè ãîòîâóþ ê ïðîáóæäå-íèþ îêðóæàþùóþ ïðèðîäó.Íà ëèöàõ ïðîõîæèõ ïîñëå ñòó-äåíûõ, èçðÿäíî íàäîåâøèõ,çàòÿíóâøèõñÿ çèìíèõ õîëîäîâïîÿâëÿþòñÿ íîòêè ðàäîñòè.Ðàííÿÿ âåñíà – ýòî ïîðàîáîñòðåííîãî ýìîöèîíàëüíî-ãî âîñïðèÿòèÿ è ëþáâè. Íåñ-ëó÷àéíî, èìåííî âåñíà ñ÷èòà-åòñÿ íàèáîëåå ïîäõîäÿùèìâûñòàâî÷íûì ñåçîíîì.

Всамом центре Москвырасположена известнаягалерея «На Солянке»,

предоставившая свои стены дляшироко развернутой персо�нальной выставки Стеллы Ша�лумовой.

Стелла Шалумова родилась вМоскве в семье профессора,доктора наук – химика Бенья�мина Шалумова, одного из веду�щих в СССР специалистов, ос�нователей и разработчиков во�локонной оптики. Выходец изортодоксальной горско�еврейс�кой семьи из Дербента, отецСтеллы обнаружил в себе яв�ную склонность к художествен�ному творчеству, побудившуюего уже в почтенном возрастевзяться за кисть и воплотить вреальность свои скрытые до тойпоры способности к живописи.Мы уже писали о его успехах.И, конечно, неслучайно, что вэтой семье сформировался и ху�дожественный вкус Стеллы.Она прошла тот же путь, что иотец. Химик по специальности,она обнаружила в себе страстьк искусству и сделала резкийповорот в своей профессио�нальной карьере. Она решила,что здесь она может наиболееполно выразить себя.

Еще в детстве она начала пи�сать стихи и иллюстрировалаих рисунками. Таким образоминтуитивная графика сталасредством изобразительногомышления, которая впослед�ствии перешла в живопись. Закороткий срок она освоила ре�месло живописца и приступилак созданию собственного поэ�тического мира.

Стелла Шалумова с семьейживет в США в городе Бафалло.

Она замужем и имеет троих де�тей.

И вот я в великолепных залахгалереи «На Солянке». Подни�маюсь по мраморной лестницена второй этаж и слышу чарую�щие звуки, исполняемые квар�тетом классической музыки.Это уже настраивает меня налирический лад. Вхож у в зал и спервого мгновения ощущаюдыхание весны. Картины празд�ничные, от них веет теплом и

энергией цвета. Любовь к цветупроходит через все её творчест�во. Стелла умело выявляет егоэкспрессию, используя яркиецвета и современную технику.

Плотные пастозные мазкипритягивают взгляд и подчер�кивают выразительность мыс�ли. Композиционные решенияубедительны. Еле намеченнаяфигуративность побуждает кузнаваемости сюжета, а про�цесс продумывания и распозна�

ния доставляет эстетическоенаслаждение.

В каждой работе свое дыха�ние жизни, вызываемое движе�нием цветового потока, выплес�кивающегося за обрамленияхолстов. Смелость мазка, уве�ренная рука и колористическиекомбинации позволяют худож�нику осуществить замысел слегкостью и уверенностью.

Особо хочется отметить такиеработы, как «Весною», «Тропа»,«Аромат», «До мажор», «Поло�водье», «Золотая ваза»,«Осень». Они захватывает сво�ей праздничностью, колористи�ческой гармонией и компози�цией. Хочется вдохнуть ароматсвежего воздуха, замкнутого вхудожественном пространствеэтих «солнечных» картин.

Некоторые работы грешат де�коративностью, но не отвлека�ют от общего настроения, соз�даваемого выразительным ис�полнением и творческими на�ходками художника.

Стелла Шалумова в ближай�шее время готовит очереднуювыставку в Государственноммузее Востока и в музее Мари�ны Цветаевой. Поэзия и живо�пись всегда соседствовали другс другом, вдохновляя на воссоз�дание образов, уходящих в но�вый поэтический или художе�ственный мир. Предстоящаявыставка в музее Марины Цве�таевой – замечательное местовстречи великого поэта с худо�жественным мастерством ху�дожника. Надеюсь, она разбу�дит новые мысли и преподнесетнам творческие открытия.

Выставка в галерее «На Со�лянке» активно посещается лю�бителями живописи и профес�сионалами. Они восторженноотзываются о творчестве Стел�лы Шалумовой, поздравляют еёи оставляют благодарные запи�си в журнале отзывов.

Ранняя весна переступила по�рог галереи и коснулась своимжарким и светлым лучом радост�ных полотен Стеллы Шалумовой.

Íîáåðò ÅÂÄÀÅÂ

ÂÅÑÅÍÍÈÉ ËÓ× ÊÎÑÍÓËÑß ÏÎËÎÒÅÍ

Page 17: Выпуск №12 (Апрель 2004)

17¹12ÀÏÐÅËÜ, 2004Íîâûé Ðóáåæ

“Ñòàòü çâåçäîé” - èìåííîòàê íàçûâàåòñÿ ñàìûé ïðåñ-òèæíûé èçðàèëüñêèé êîíêóðñìîëîäûõ èñïîëíèòåëåé â âîç-ðàñòå îò 6 äî 13 ëåò, êîòîðûéåæåãîäíî, âîò óæå 14 ëåò, ïðî-âîäèòñÿ ìèíèñòåðñòâîì ïðîñ-âåùåíèÿ ïðè ñîäåéñòâèè îðãà-íèçàöèè “Èñêóññòâî íàðîäó”,è ïðèçâàí îòêðûâàòü íîâûåçâåçäû íà íåáîñâîäå èçðà-èëüñêîãî äåòñêîãî òâîð÷åñòâà.

На последнем конкурсе,прошедшем 16 февраля2004 года в Иерусали�

мском театре “Театрон Еруша�лаим”, такой звездой стала уче�ница музыкальной школы горо�да Сдерата, уже хорошо извест�ная и любимая земляками Ире�на Алхазова.

Ирену Алхазову многие пом�нят и знают по ее выступлени�

ям в Нью�Йорке и Бостоне в но�ябре 2003 года, а также постатье “Шалом, друзья, шалом!”в газете “Новый рубеж” и в ин�тернете.

Путь к победе был нелегок:более 1000 претендентов повсей стране подали заявки научастие в отборочных турахконкурса, а в финал вошлитолько 12 наилучших. Но нес�мотря на то, что конкурентыбыли хорошо подготовлены,единогласным решением жюрипобедителем всеизраильскогоконкурса “Стать звездой” былаобъявлена Ирена Алхазова.

Этой заслуженной победепредшествовала большая рабо�та. Нужно было подобрать та�кую песню, которая, по услови�ям конкурса, исполнялась бына иврите и давала возмож�ность исполнителю показать

всю глубину и диапазон голоса.Такая песня в репертуаре Ире�ны была: “Адажио” на извест�ную мелодию. Но Ирена испол�няла ее на английском языке. Итогда директор музыкальнойшколы Мила Бирфир, специ�ально для любимой ученицы,написала на иврите прекрас�ный текст на эту музыку. С этойпесней Ирена выступила в фи�нале конкурса. Здесь она проя�вила весь свой талант, показавогромные возможности своеговолнующего голоса и ровно ис�полнив все музыкальные нюан�сы на всем диапазоне. Четкаяатака звука, чистая интонация,правильное дыхание и фрази�ровка, а также хорошая артику�ляция позволяют говорить оприродной одаренности восхо�дящей звезды. Как позднее вы�разился один из членов жюри:“Ирена пела не как 11�летняядевочка, она пела, как профес�сионал”. А Ирена призналась:“Я так еще никогда не пела!”

На этом, очень важном, фи�нальном конкурсе Ирену под�держали ее одноклассники иучителя, студенты, родственни�ки и друзья, представители му�ниципалитета города Сдерата �всего около 60 человек, кото�рые приехали в Иерусалим наспециально выделенном горо�дскими властями автобусе.

В Израиле конкурс “Статьзвездой” считается самымпрестижным детским конкур�сом среди профессионалов, таккак в нем, в отличие от конкур�са “Браво”, учитывается толькомнение жюри, а не зрителей.

В состав жюри конкурса вош�ли профессиональные музы�канты, певцы, композиторы,составители радио и телевизи�онных музыкальных программ,продюсеры. Председательство�вал маэстро Давид Кривошей �известный израильский дири�жер и педагог.

Финал конкурса “Стать звез�дой” транслировался по перво�му каналу израильского телеви�дения 3 и 4 марта 2004 года.Многие телезрители могли убе�диться в заслуженной победеИрены Алхазовой. Мы верим,что эта победа распахнет перед

ней двери в большой мир иску�сства и действительно позволитстать звездой. А мы все будем сгордостью наблюдать за ее дви�жением вверх по звездному не�бу и любоваться ее сиянием.

Âàëåðèé ÀØÓÐÎÂ

ÏÎÁÅÄÈÒÜ, ×ÒÎÁÛÑÒÀÒÜ ÇÂÅÇÄÎÉ

 êàíóí Äíÿ ìàòåðè õî÷óïîçäðàâèòü âñåõ ìàòåðåé ñýòèì ïðàçäíèêîì è îòäàòü èìäàíü óâàæåíèÿ è áëàãîäàð-íîñòü îò èìåíè âñåõ äåòåé èâíóêîâ íàøåé îáùèíû. Æåëàþèì òîëüêî ñ÷àñòëèâûõ äíåé âãîäó, áûòü îêðóæåííûìè ÷óò-êèì âíèìàíèåì è çàáîòîé èõäåòåé è ïîáîëüøå çäîðîâüÿ,÷òîáû êàê ìîæíî äîëüøå îíèðàäîâàëè íàñ ñâîèì ïðèñóò-ñòâèåì, îäíèì òîëüêî ôàê-òîì, ÷òî îíè ó íàñ åñòü.

Не каждая еврейская матьможет похвастаться тем,что жизнь у неё была

безмятежной, гладкой в бывшемСССР, так пусть же в Америке– стране нашей мечты они об�ретут второе дыхание, пусть не�бо над ними будет всегда безоб�лачным, а старость не одинокой.Пользуясь случаем, хочу поздра�вить с Днем матери персональномою мамочку Кукулиеву Цилю

Михайловну и тетю, АнисимовуКармелию Михайловну. Тетя,ветеран Великой Отечественнойвойны Обе они женщины боль�шой силы воли, жизненногоопыта и мудрости, неустанныетруженницы.

Предлагаю стихотворение,посвященное моей маме. Наде�юсь в нем себя узнает каждаяеврейская мать. И пусть онобудет словом благодарностивсем нашим мамам от их детей

ÌÀÌÅЯ целую усталые руки,Я целую морщинки у глаз –Улыбнутся мне мамины губы,Как бывало уж в детстве не раз.

Я приглажу дрожащей рукою,Твои волосы, локон седой,

И из сердца, все тайны раскроюБуду вечно гордиться тобой.

А в минуты тоски и сомнений,В те обычно ненастные дниПреклонюсь пред тобой

на коленяхПолучу утешенья твои.

От твоих мудрых слов, пожеланийНа душе и теплей и светлейСчету нет бесконечным

признаниям,Мир светлей от улыбки твоей.

Ну а если прибудут дни скуки,И наполнится грустью твой дом,Твои милые дети и внукиОкружат тебя лаской, теплом.

Моя добрая милая мама,Б�га в помощь

и солнечных дней,Вместе с папой

созвучная гаммаИ аккорд благодарных детей.

Æàííåòòà ØÀÓËÎÂÀÁîñòîí

ÄÎÐÎÃÈÅ ÆÅÍÙÈÍÛ!

Æåíñêàÿ îðãàíèçàöèÿ “Õàòèêâà”

ÏÎÇÄÐÀÂËßÅÒ ÂÀÑ Ñ ÄÍÅÌ ÌÀÒÅÐÈ

Æåëàåì âñåì êðåïêîãî çäîðîâüÿ, óâåðåííîñòè â ñåáå, ñåìåéíîãî òåïëà, ëþáâè è áëàãîïîëó÷èÿ.

Ëþáà Þñóôîâà

Æåíñêàÿ îðãàíèçàöèÿãîðñêèõ åâðååâ Íüþ-Éîðêà

ÕÀÒÈÊÂÀîáðàùàåòñÿ ê âàì.

Òå æåíùèíû, êòî æåëà-þò àêòèâíî ó÷àñòâîâàòü âîáùåñòâåííîé æèçíè îáùè-íû, ïîìîãàòü ëþäÿì, ïðî-ñèì Âàñ ïîçâîíèòü íàì.

Ïåðååçä â íîâóþ ñòðàíó,îäèíî÷åñòâî äåëàåò æèçíüíåëåãêîé. Ìû âìåñòå ìîæåìîáëåã÷èòü æèçíü íàøèõ ëþ-äåé. Ìû ãîòîâû çàíèìàòüñÿíàøèìè äåòüìè, îðãàíèçî-âûâàòü ïñèõîëîãè÷åñêóþ èþðèäè÷åñêóþ ïîìîùü.Ìû æäåì Âàñ.

Çâîíèòå Ëþáå Þñóôîâîé (718) 284-1687, (718) 438-0948

Page 18: Выпуск №12 (Апрель 2004)

¹1 ÌÀÉ, 200318 Íîâûé Ðóáåæ

Стоял сентябрь 1941 года.Три месяца как шла вой�на. Неожиданная и

страшная, она накрыла своейшинелью всю огромную странуот края и до края. И даже там,где не слышны были раскатыорудий и свист пуль, люди жилимыслями о войне. Они вставалипо утрам и ложились спать повечерам, они выполняли своюпривычную каждодневную ра�боту, а в голове постоянно зву�чал вопрос: «Ну как там, нафронте?» И по всей стране небыло такого города, не было та�кой деревни или аула откуда неушли или собирались уйти наборьбу с ненавистным врагомотцы, братья, сыновья и дочери.

И оно не было исключением �это маленькое еврейское мес�течко, расположенное в одномиз красивейших районов Азер�байджана и названное в годыреволюции красивым именемКрасная Слобода. И хотя приме�ты военного времени ещё пол�ностью не изменили налажен�ную мирную жизнь, дыханиевойны уже доходило и до этогопосёлка. Карточная система напродукты ещё не была введена,но уже резко чувствовалась ихнехватка.

Шимон шёл в школу. Это былневысокого роста коренастыймальчуган с умным любозна�тельным взглядом Он учился в4�ом классе. Шимон был один излучших учеников в классе и по�этому пользовался уважениемтоварищей. Его догнал по доро�ге его друг Сассон.

� Знаешь, � начал он, едва от�дышавшись от быстрого бега, �там на холме, � он показал в сто�рону возвышающегося с однойстороны посёлка высокого хол�ма, � там остановилась настоя�щая полевая воинская часть.

Шимон остановился и от удив�ления открыл рот:

� Врёшь!Сассон в ответ замотал голо�

вой,� Кем поклянёшься?� Клянусь папой!� Ух ты! � вырвалось у Шимона.

� Вот бы посмотреть!� А давай после уроков ты, я и

Хаим поднимемся на холм ипосмотрим на настоящих сол�дат!

� Давай!Мама вообще�то не любила,

когда дети после школы задер�живались где�то, но мальчишес�кое любопытство взяло вверх.

После уроков Сассон и Хаимподошли к Шимону.

� Ну что, не передумал?� Нет, конечно, пошли!Мальчишки наперегонки по�

бежали через весь посёлок. Вотони уже подбежали к холму.Сассон и Хаим, более сильные икрепкие, убежали вперёд, а Ши�

мон отстал от них. Тяжело ды�ша, он поднимался по крутомусклону. Ну вот сейчас он толькопройдёт кладбище и догонит их.Подниматься одному черезкладбище десятилетнему маль�чику было немного жутковато,но он старался не думать о стра�хе. Но… Что это? Боковым зре�нием мальчик заметил, что у од�ной из могильных плит на камнесидит странный человек. От ис�пуга мальчик остановился. Че�ловек заметил мальчика и поз�вал его по�азербайджански:

� Эй, земляк, иди сюда!И тут Шимон заметил, что нез�

накомец одет в солдатскую ши�нель.

� Не бойся, земляк, не бойся,иди сюда!

Мальчик не спеша подошёл кнему.

� Ты здешний?� Да, дядя.� Ты идёшь со школы?� Да, дядя.� А в каком классе ты учишься?� В четвёртом.� Дай мне твой ранец (чанта).Шимон не знал такого слова.

И хотя он отлично учился, никтоиз его учителей никогда неупотреблял этого слова («чан�та»). Солдат повторил просьбу.Мальчик догадался, что речьидёт о сумке. Он молча протя�нул её солдату

� Я до войны в начальной шко�ле учителем работал, � сказалсолдат. � Ну, что вы проходитепо «Родной речи»? � спросил он,вытаскивая из сумки учебники.

Шимон прочитал стишок, за�данный на сегодня. Потом сол�дат дал ему несколько примеровпо арифметике. Мальчик легкосправился с ними.

� Молодец! � солдат похлопалего по плечу. Он повернулся ли�цом к посёлку и они вместе ста�ли разглядывать его сверху.

С высоты холма посёлок прос�матривался, как на ладони. Онбыл виден весь, со всеми дома�ми и улочками вплоть до рекиКудиал�чай и моста, соединяю�щего посёлок с Гала (так здесьназывали центральную часть го�рода Куба, в которой прожива�ли в основном азербайджанцы).

� Что это за деревня? Дома не�большие, дворы маленькие, нисадов, ни огородов, ни курятни�ков, ни хлевов для скотины невидно.

� Это не деревня. Это посёлокКрасная Слобода. А там за мос�том живут азербайджанцы.

� Погоди, а вы тогда кто?� Мы «джууды» � горские ев�

реи.� Евреи? � солдат удивлённо

покачал головой. � А где ты жи�вёшь?

� Там, � Шимон показал паль�цем вниз, � на улице Горького.

� Горького? А улицы Сталинанет? Какие есть?

� Ленина, Колхозная, Пролета�рская, Брас…вещений.

� Что такое Брасвещений?Мальчик пожал плечами.� А! Наверное, просвещение �

«маариф» по�русски.«Какой он умный, � подумал

Шимон, � вон даже русскийязык так хорошо знает!»

� А что это за похожие здания с

круглыми куполами?� Это бывшие синагоги (нима�

зи).� Что?� Ну… Мечети для евреев.� А почему бывшие?� Потому что до революции

здесь было 11 мечетей. А потомвсе позакрывали и оставилитолько одну. И её то открывают,то закрывают.

� А что сделали с остальными?� В этой � колхозный склад, �

Шимон показал пальцем наодин из куполов, � в двух этих –начальные школы, в этой � апте�ка, в этой � хлебозавод, а в этойчулочная артель, в которой «Ба�ла Пишиг» главный мастер…

Солдат улыбнулся:� А что в остальных?� Вот в этой ковровая артель, в

этой – поселковый клуб, а вэтой баня.

� В мечети – баня? � переспро�сил солдат.

� Да. А вот здесь из камней ста�рой синагоги построили сред�нюю школу. А сейчас там госпи�таль, � гордо добавил он.

Солдат ещё раз удивлённо по�качал головой.

� А где работают все эти люди?Ведь они должны где�то рабо�тать, чтобы прокормить своисемьи?

� Ну, кроме того, что я уже пе�речислил, у нас есть ещё ме�бельная артель, выпускающаябочки, � брови солдата подня�лись вверх. � Поликлиника, �продолжал мальчик, � ковроваяартель, почта, родильный дом,детдом, кинотеатр, два детскихсада, один в центре, � он показалпальцем на него, � а другойздесь, у подножия холма на мес�те старого кладбища.

� Не понял, детский сад пост�роили на кладбище?

� Да. Все старые могильныекамни свалили в одну кучу, а наосвободившемся месте постро�или детский сад, � Шимон не по�нял, что так удивило солдата, ипродолжал, � а в «Гала» есть ещёконсервный завод, там мой папаработает. А ещё у нас есть кол�хоз имени 16�ой партии…

� Не 16�ой партии, а имени 16партсъезда, � учительским то�ном поправил солдат. � А колхоз�ники хорошо зарабатывают?

� Да. Сассона отец работаетзавскладом в колхозе. Они жи�вут хорошо. Он говорил, что вэтом году колхозники получилипо 150 грамм зерна на каждыйтрудодень.

� Но это очень мало!� Не знаю. А в колхозе имени

Берии давали по 2 кг зерна накаждый трудодень, в колхозеимени Сталина � по 3 кг.

� Да… А ты куда шёл?� Туда, � мальчик показал на�

верх.� А мать знает, где ты? � в голо�

се солдата опять послышалисьучительские нотки.

� Да, � соврал Шимон.� Ну, иди. Только быстро возв�

ращайся, уже поздно.Попрощавшись, мальчик стал

быстро подниматься по склонухолма. Поднявшись на верши�ну, он увидел, что действитель�но здесь развернулась самаянастоящая полевая боевая

часть. Новобранцы � молодыесолдаты из окрестных селений �были одеты поверх формы всолдатские телогрейки. Они безинтереса посмотрели на маль�чишку. Вдруг один из них подо�шёл к Шимону.

� Парень, у тебя хлеб есть? �спросил он по�азербайджански.� Принеси хлеб, парень.

Он смотрел на мальчика глаза�ми, полными мольбы.

Не говоря ни слова, мальчикповернулся и побежал домой, неразбирая дороги. Когда, запы�хавшись, он вбежал в дом, матьпосмотрела на него и укориз�ненно сказала:

� Где ты ходишь? Уроки давноуже закончились.

� Хана, � Шимон называл матьпо имени, как было принято у нихв посёлке. �Хана, � от долгого бегау него пересохло в горле. Матьмолча протянула ему кружку сводой. Быстро сделав пару глот�ков, мальчик продолжал. � Там, нахолме стоит полевая часть…Тамсолдаты. Они голодают. Они поп�росили хлеба!.. Мальчик с надеж�дой посмотрел на мать.

Женщина глубоко вздохнулаи подошла к шкафу, где лежализавёрнутые в полотенце испе�чённые с утра для большойсемьи хлеба. Она секунду заду�малась, потом вытащила из че�тырёх сложенных небольшихкруглых хлебов два, разломилакаждый на 4 части. Также молчавзяла сумку сына, вынула из неётетради, положила хлеб и протя�нула сыну. Схватив сумку, маль�чик побежал обратно.

Увидев его, новобранцы сбе�жались к нему с криками: «Даймне!» Вынув из сумки семь кус�ков, он быстро раздал их, твёр�до решив оставить последнийкусок «своему солдату». И тут кнему подбежал молодой солда�тик:

� Хлеб? Где хлеб? А мне хлеб?Мальчик инстинктивно при�

жал сумку с последним кускомхлеба к груди. Солдат догадался,что ещё один кусок остался. Онвырвал из рук Шимона сумку.От неожиданности мальчикупал на землю. Не обращая нанего внимания, солдатик выта�щил из сумки кусок хлеба и сжадностью откусил кусок.

� Кто обижает ребёнка? � Гроз�ная фигура солдата в шинеливозвышалась над мальчиком.Это был он, «его солдат». Онбыл выше ростом, здоровее истарше остальных новобранцев.Солдат помог мальчику под�няться. Он отобрал у обидчикахлеб и протянул его Шимону.

� Что это? � строго спросил он.� Хлеб для солдат, � прошептал

мальчик.� А мать знает? � голос солдата

потеплел.� Это мама дала мне.� Ну ладно, ешь свой хлеб и

иди домой, уже поздно.� Я не хочу, это я для тебя оста�

вил, мальчик протянул хлеб сол�дату.

� Нет, � ответил он, � я не голо�ден. Ешь сам.

Шимон молча протянул свойкусок хлеба молодому солдати�ку и медленно пошёл домой.

А через день, в воскресенье,

солдат появился у них дома.Познакомившись с отцом Ши�мона, он рассказал о себе. Звалиего Бахман Мамедов. Был он изЕвлахского района Азербайд�жана. Он уже 2 года служил вармии. Прямо со службы егоотправили на фронт, а теперькак опытного солдата, знающе�го при этом и русский, и азер�байджанский языки, вызвалипомогать в подготовке толькочто мобилизованных молодыхсолдат из селений к войне. Пос�ле этого он много раз приходилк ним. Сначала он разговаривалс мальчиком, спрашивал его обуроках, затем заходил в дом ибеседовал с его отцом. Если Ши�мона не было дома, когда прихо�дил Бахман, то кто�нибудь избратьев и сестёр находил его икричал: «Шимон, иди, твой сол�дат пришёл!» Мальчик былстрашно горд дружбой с настоя�щим солдатом.

В последний раз он пришёл вконце февраля. Несмотря надождь, Шимон с друзьями игралво дворе. Бахман подошёл к не�му. В руках у него был неболь�шой пакет. Отдав его мальчику,он сказал:

� Когда я уйду, передашь этоотцу, – и добавил, погладивШимона по голове, � ты хоро�ший мальчик, оставайся такимвсегда.

Он зашёл в дом, поздоровалсяс родителями и на приглашениеотца сесть отказался:

� У меня сегодня нет времени. �Он выждал паузу. � Немцы ужев Моздоке. Мы должны остано�вить их и не дать подойти к Ба�ку. � Он многозначительно по�молчал и попрощавшись ушёл.Когда Шимон с отцом открылипакет, там лежали гостинцы: па�ра нового солдатского нижнегобелья, половина куска хозяй�ственного мыла, 8 кусков саха�ра�рафинада и детский кожа�ный ремешок для мальчика.

А через месяц пришло письмоот него с фронта. Бахман писалоб отце, младшей сестрёнке, со�общил их адрес, просил поддер�живать с ними связь. Он спра�шивал обо всех и очень скупописал о себе.

А через месяц пришло ещё од�но письмо от его друга. В нёмбыла всего одна строчка на рус�ском языке: в такой�то день, втаком�то бою погиб смертьюхрабрых Бахман Мамедов. Вкармане его шинели было дваписьма: одно от Шимона, другоеот отца. Друг послал письма пообоим адресам.

Война принесла горе в каж�дый дом, и эта потеря была, увы,не последняя в доме Шимона.Но он вдруг впервые ощутил го�речь утраты, когда молодые,сильные и здоровые уходят отнас не от болезней и старости, адля того, чтобы оставшиеся мог�ли покинуть этот мир по волеВсевышнего.

Он погиб, как и миллионыдругих солдат в то страшное ли�холетье, простой сельский учи�тель. Мальчик из еврейскогоместечка ещё не раз вспоминалего. Он вспоминал их первуювстречу, вспоминал вопросы,которые задавал солдат, и, ужебудучи взрослым, не всегда могдать на них ответы.

Ìèðèàì ÕÅÉËÈ

ÌÀËÜ×ÈÊ È ÑÎËÄÀÒÌèðèàì Õåéëè -ðîäèëàñü è âû-ðîñëà â Áàêó. Â1984 ãîäó çà-êîí÷èëà ìåõìàòÀçåðáàéäæàíñ-êîãî ãîñóíèâåð-ñèòåòà.  1990ãîäó ðåïàòðè-

èðîâàëàñü â Èçðà-èëü. Æèâåò è ðàáîòà-åò â Òåëü-Àâèâå. Çà-ìóæåì, òðîå äåòåé.

Page 19: Выпуск №12 (Апрель 2004)

19¹12ÌÀÉ, 2003Íîâûé Ðóáåæ

Çàìå÷àòåëüíûé ìûñëèòåëü,ïîýò è ñêàçî÷íèê Àìàëäàí Êó-êóëëó (ëèòåðàòóðíûé ïñåâäî-íèì Àìàëà Äàíèëîâè÷à Êóêó-ëèåâà - 1935-2000), ðîäèëñÿ âÕàñàâþðòå, íî î ñâîèõ êîðíÿõóïîìèíàë, ÷òî «…ãåíåàëîãè-÷åñêîå äðåâî ðîäà Êóêóëèå-âûõ, ïî ðîäîâîìó ïðåäàíèþ,âîñõîäèò ê Áàãäàäó, îòêóäà âXVII âåêå âûøåë ÷åðåç «Äå-ðåé-Ãàòòà» ðîäîíà÷àëüíèê óæåíà òåððèòîðèè ñîâðåìåííîãîÄàãåñòàíà (äðåâíåå íàçâàíèåâðåìåí Âåëèêî-åâðåéñêî-õîà-çàðñêîãî öàðñòâà — Àíæè)Èôðèì-Áàãäàäè âìåñòå ñ æå-íîé Ìàðàë-Áàãäàäè».

Науке до сих пор не ясно,как и когда появилисьджугури на Кавказе.

Многие связывают это событиес ассирийским царем СаргономII, который в 721 г. до н.э. пере�селил плененных евреев Деся�тиколенного царства в Месопо�тамию, Хузестан и Мидию. Не�которые присоединились к ва�вилонскому царю Навуходоно�сору, который предпринял ка�рательные походы против Иу�деи (605�598 г. до н.э.), захватили разрушил еврейский Иеруса�лим, а вместе с ним и ПервыйИерусалимский Храм (587 г. дон.э.), уведя в плен большуючасть жителей страны в между�речье Тигра и Евфрата, уравнявтам евреев в правах с местнымнаселением.

Амалдан Кукуллу � яркийпредставитель древнего народа(«… на нашем языке это звучитпримерно так) джугури. В этомслове содержится и великийсмысл: джу � душа, гу � говорить,ри � размышлять. Иными слова�ми, Б�гом дано право целому на�роду называться говорящей иразмышляющей душой» (Г.Б.Мирзоев. «Ощущение справед�ливости»).

«…Сами горские евреи не лю�бят называть свой язык «татс�ким», хотя это название им из�вестно. В литературе отмеченобытование лингвонима джуху�ри, т.е. «еврейский» …этнонимтаты в литературе чаще всегоприменялся к татам�мусульма�нам и татам�христианам…» (изстатьи М. Членова «Кто такие �эти горские евреи»).

О своем детстве Амалдан Ку�куллу позже напишет: «Воен�

ные дни были пришибленные,неразговорчивые, мрачные, каки сами люди в ту пору. Матушкуя видел только по вечерам. Ут�ром, когда я просыпался, ее ужене было дома: она уходила на ра�боту незаметно, без шума, слов�но на крылышках. Поешь, быва�ло, оставленную на столе куку�рузную кашу, макухи погры�зешь, кое�как накормишь этойкашей вечно плачущую сест�ренку, а затем посадишь на по�доконник ее да и сам взберешь�ся и останешься сидеть до при�хода пугающей темноты в стра�

хе и с дрожью в теле, зата�ив дыхание, пока мама невернется и не озарит собойи керосиновой лампой сак�лю».

Тогда же «…с детствапришлось мне слушать и

полюбить сказки моего народа,а позднее навсегда связать своюжизнь с его фольклором», �вспоминал позднее Амалдан Ку�куллу.

Здесь же нельзя не привестислова И.С. Брагинского – вос�токоведа, профессора, научно�го редактора первого сборника«Золотой сундук»: «И для всехписателей�сказочников собира�емый ими национальный род�ной фольклор — в данном слу�чае — народная устная повест�вовательная проза, были и естьта самая плодотворная почва, накоторой вырастало, утвержда�лось и будет вырастать и утве�рждаться всегда творчествокаждого писателя, который до�верится этому благородному де�лу. Такой пример являет читате�

лю поэт и фольклорист АмалданКукуллу, используя и осмысли�вая в своем творчестве все то,что еще с детства преподава�лось в устной повествователь�ной форме искусными мастера�ми джугурского Слова, в осо�бенности его матерью Шуркезен Донил � Александрой Нико�лаевной Кукулиевой (в прош�лом ведущая актриса Хасавюр�тского джугурского театра, про�существовавшего до 1937 года),которую с годами поэт назовет«кладовой фольклора» и посвя�тит ей множество стихов и по�эм».

Жизненные обстоятельствапотребовали, чтобы АмалданКукуллу в конце 60�х годовпрошлого столетия переехал вМоскву, где поначалу не былони работы, ни жилья.

Как свидетельствует ГалинаБеньяминовна Мусаханова вкниге «Татская литература»:«Любовь к поэзии и увлечен�ность научной работой сблизилаего с литературной средойМосквы. В эти годы он много пи�шет, глубоко изучает мировую,русскую и восточную литерату�ру, увлеченно работает над сбо�ром и изучением фольклора…».

Значительно позже – в 1995году, уже учредив независимоеавтожуркнигоиздательство«Амалданик» на средства, зара�ботанные трудом амбала –грузчика, А. Кукуллу подгото�вил к изданию литературноенаследие горско�еврейского по�эта�классика, бунтаря и правдо�любца Мордехая Бен Авшалома,которое увидело свет благодаряфинансовой поддержке Т.Г.Гуршумова.

В 70�х годах выходят его книгисказок и стихов в центральныхиздательствах, таких как «Сове�тский писатель», «Малыш»,«Наука», множество публика�ций проходит через газеты ижурналы. Но сам писатель вы�нужден зарабатывать на жизньвременной работой, посколькук бытовым тяготам добавилисьпреследования за самиздатовс�кий выпуск альманаха «С рус�ской голгофы», за участие в ря�дах правозащитников.

Позднее в архивах А. Кукуллумы обнаружим следующие раз�мышления: «У горских евреевКавказа, как и у других, издавнасуществует врожденная любовьк сказке. Сказка � неотъемле�

мый спутник моего народа в егомноговековой, запутанной итревожной жизни. А сами ска�зители – овсунечи – всегдапользовались народной лю�бовью и хурметом (уважением,почетом). Будь то на ники —увеселения или беды — на похо�ронах, на учаре — сборищахили среди джаамата — общины,в синагогах — нимазе до и послеслужения, везде и во всех случа�ях их — сказителей сажали накунзевер — почетное место вглубине комнаты и окружализаботой и вниманием. У горскихевреев Кавказа по этому поводубытует множество пословиц ипоговорок, как, например,«Сказителя его язык кормит»или «Для сказителя и в пышноубранных покоях богача и в пус�той сакле бедняка равный почети уважение».

И в том же архивном материа�ле Амалдан Кукуллу посетует:«Многое из собранного мноюматериала (сказки, пословицы,поговорки и т.п.) было конфис�ковано органами КГБ и МВДпри обыске 15 февраля 1983, но,что досадно, из 64�х конфиско�ванных сказок некоторые, спус�тя несколько лет, вошли в сбор�ник татского фольклора Л. Ами�рова и А. Захарова».

О поэзии великого сына горс�ко�еврейского народа прекрас�ные слова оставил нам ИльяСельвинский: «Амалдан Кукул�лу — один из представителей,если так можно выразиться,горской поэзии, но тематика егопоэзии вышла далеко за преде�лы чисто национальных рамок.Пристальному взору поэтане мешают вершины гор; его по�эзия — поэзия больших филосо�фских обобщений, основан�ная на знании истории, и потомувсеобъемлюща, космическая.Сложный мир его образов — этопрежде всего не искусственноенаверчивание на простые вещитумана усложнения. Его слож�ность поэзии диктуется слож�ностью и многообразием самогомира. Обнажение сущностипервозданности вещей — вотосновной ключ к пониманию еготворчества. Я думаю в сердцахчитателей стихи поэта и сказоч�ника Амалдана Кукуллу найдутсвой отклик».

Ëåîíèä ÃÓÒÖÀÉÒ,Ðîìàí ÃÓÒÖÀÉÒ

Ðîäèòåëè Àìàëäàíà Êóêóëëó. Îòåö – Äàíèë Àìàëîâè÷ Êóêóëèåâ(1907 - 1971). Óðîæåíåö ãîð. Õàñàâþðòà. Ïîõîðîíåí â ãîð.

Ìàõà÷êàëå, Äàãåñòàí. Ìàòü – Àëåêñàíäðà Íèêîëàåâíà Êóêóëèåâà (Øóáàåâà) (1914 - 2003). Óðîæåíêà ãîð. Õàñàâþðòà.

Ïîõîðîíåíà â ãîð. Íåòèâîò, Èçðàèëü.

…И в несносно щемящей тоске,За суровою скупостью знакаВдруг воспрянет, как свет в маяке,Твое Слово над царствием мрака.…Сумасшедший по воле других,Исцеляй глухоту или слепость.Ведь не дом твоя крепость, — а стих,Остальное — пустая нелепость.

Àâòîðèçîâàííûé ïåðåâîä Ìèõàèëà Ïîïîâà

ÍÎÂÛÅ «ÑÒÀÐÛÅ» ÈÌÅÍÀ

$22

Page 20: Выпуск №12 (Апрель 2004)

Î÷åíü ÷àñòî â íàø îôèñ îá-ðàùàþòñÿ ïîñòðàäàâøèå â àâ-òîìîáèëüíûõ àâàðèÿõ â êîòî-ðûõ íàðóøèòåëü èëè âèíîâíèêäîðîæíî òðàíñïîðòíîãî ïðîè-øåñòâèÿ (ÄÒÏ) ñêðûëñÿ è åãîèäåíòèôèêàöèÿ íåâîçìîæíà.

Обычно, страховая ком�пания виновника ДТПнесёт материальную от�

ветственность, покрывая расхо�ды, связанные с ремонтом ма�шины пострадавшего, а такжеоплачивая его «боль и страда�ния» в соответствии со статьёй51, Закона о Страховании в шта�те Нью Йорк. В случаях, когдаидентификация личности ви�новника невозможна, постра�давший имеет право использо�вать свою автомобильную стра�ховку, если ему/ей положенакомпенсация за «боль и страда�ния».

Если виновник скрылся с мес�та проишествия, необходимовызвать полицию и дождатьсяеё непосредственно на местеДТП. В случаях, когда постра�давшего доставляют в госпи�таль, следует обратиться в бли�жайший полицеский участок втечение 24�х часов после вы�писки из госпиталя. Если пост�радавший находится в тяжёломсостоянии, полицейские самиприходят в госпиталь, чтобы за�фиксировать несчастный слу�чай. Часто полицейские отка�зываются фиксировать прои�шествие, если пострадавший невызвал полицию с места прои�шествия. В таких случаях пост�радавшему выдают форму MV�104, которая внешне очень по�хожа на полицейский отчёт.При этом в интересах постра�давшего записать имя, фами�лию и номер того полицейско�го, который сам отказался сос�тавить отчёт. Для заполненияформы MV�104 лучше всего об�ратиться к адвокату, которыйне только правильно заполнитэту форму, но и все бумаги, свя�занные с подачей иска для пост�

радавших в ДТП, с места прои�шествия которого виновникскрылся. Этот пакет бумаг дол�жен быть представлен страхо�вой компании пострадавшего втечении 30 дней после ДТП.Обычно он включает в себя по�лицейский отчёт или MV�104(если полиция отказываетсясоставлять отчёт); прошение са�мого пострадавшего, заверен�ное нотариусом, в которомпострадавший описывает что сним произошло и какие травмыбыли получены. Адвокат пост�радавшего должен отправитьэтот пакет заказной почтой длятого, чтобы иметь подтвержде�ние в случае, если страховаякомпания будет не соглашатьсяс тем, что пакет был послан в те�чение 30�ти дней.

После получения пакета с не�обходимыми документами, не�редко представитель страховойкомпании может встретиться спострадавшими. Эта встречадолжна происходить в присут�ствии адвоката пострадавшего,так как любая информация, по�лученная страховой компаниейпострадавшего, будет использо�вана против самого пострадав�шего, несмотря на то, чтоон/она имеет дело со своей жекомпанией.

В случаях, где пострадавшийявляется пешеходом или вело�сипедистом, и нарушитель/ви�новник ДТП скрылся с местапроишествия, он/она имеетправо использовать страховкусвоего автомобиля или страхов�ку автомобиля любого человека,проживающего с пострадавшимпо одному адресу и имеющемуавтомобиль, зарегистрирован�ный по этому же адресу. Напри�мер, если пострадавший являет�

ся подростком, родители кото�рого владеют автомобилем,он/она имеют право обратитьсяв страховую компанию своихродителей за компенсацией.При этом нет необходимостибыть родственниками. Напри�мер, если пострадавший снима�ет квартиру со своим другом и удруга есть автомобиль, а у пост�радавшего – нет, то страховаякомпания друга будет матери�ально ответственна по отноше�нию к пострадавшему, при усло�вии, что автомобиль зарегестри�рован по этому адресу.

Как ни пародоксально, ностраховая компания можетбыть вовлечена в иск, несмотряна то, что её клиент сам не явля�ется участником ДТП. Хотя етои звучит нелогично, но именноэтого результата требует законштата Нью Йорк. При этомстраховая компания не имеетправа повышать стоимость сво�их услуг, если она произвела оп�ределённые выплаты пешехо�дам и велосипедистам, постра�давшим в ДТП, в которых ви�новник скрылся с места прои�шествия.

Бывают случаи, когда винов�ник известен, но не располагаетдействующим страховым конт�рактом. Иными словами, его ав�томобиль по тем или иным при�чинам не застрахован. В этихслучаях страховая компанияпострадавшего будет оспари�вать факт отсутствия страховкиу виновника, доказывая, что егоавтомобиль на самом деле явля�ется застрахованным. Оченьчасто причиной отсутствиястраховки у виновника являетсято, что он/она просто не упла�тил/а за страховой полис. В слу�чае неуплаты за страховой по�

лис, страховая компания долж�на соблюсти ряд условий, чтобыюридически анулировать полиссо своим клиентом. Если одноиз этих условий не соблюдено,такая компания может оказать�ся в очень не выгодной для себяпозиции – не получив ни грошаза свой полис – всё�таки бытьобязанной судом нести расхо�ды, связанные с компенсациейпострадавшим.

Если страховая компанияпострадавшего пытается дока�зать, что у виновника была стра�ховка, адвокат пострадавшегодолжен обратиться в арбитраж�ный суд (demand for uninsuredmotorist Arbitration) для вынесе�ния решения по иску пострадав�шего в ДТП против своей стра�ховой компании. У страховойкомпании пострадавшего есть20 дней, в течение которых по�дать прошение в гражданскийсуд о приобщении к делу тойкомпании, которая якобы стра�ховала виновника для того, что�бы суд определил какая компа�ния должна нести ответствен�ность (Motion to Stay Arbitra�tion).

Для обращения в арбитраж�ный суд, у пострадавшего есть 6лет с момента ДТП. Если его/еёстраховая компания не подаётпрошение в гражданский суд втечение 20�ти дней после пода�чи в арбитражный суд, то адво�кат пострадавшего получает попочте информацию с именемсудьи, время и место проведе�ния слушания. Обычно, этотсрок исчисляется 4�6 месяцами.

В случае, если поступает про�шение в гражданский суд исудья должен вынести решениео том, какая из двух компанийдолжна нести материальную от�

ветственность, весь процесс мо�жет занять 12�18, а в некоторыхслучаях и до 24�х месяцев (срокзависит от того, в каком граф�стве рассматривается дело).При этом, если становится оче�видным, что дело может занять36 или более месяцев с моментаДТП, адвокат пострадавшегодолжен возбудить иск противсамого виновника в гражданс�ком суде, так как на это отводит�ся всего 3 года с момента ДТП, асуд нередко выносит решения,что виновник был застрахован,несмотря ни на что.

Сумма компенсации постра�давшего в случае арбитража оп�ределяется не только серьёз�ностью травмв в соответствиисо статьёй 51, Закона о Страхо�вании в штате Нью Йорк, но илимитом покрытия страховки(uninsured Motorist Endor�sement). В Нью Йорке минимумсоставляет $25,000 / $50,000, чтоозначает � $25,000 на одного че�ловека или $50,000 на всех пост�радавших в ДТП, невзирая на ихколичество. При этом стоит от�метить, что приобретая дорогуюстраховку с лимитом $100,000 /$300,000 мы часто забываем уве�личить лимит именно той частистраховки, из которой впослед�ствии производятся выплатынам самим, если мы попадём вДТП, виновник которого не бу�дет застрахован.

В некоторых случаях постра�давший, получив серьёзныетравмы, может обратиться всвою страховую компанию, да�же если виновник ДТП имеет вналичии страховой полис. Дляэтого адвокат пострадавшегодолжен добиться максимальнойвыплаты от страховой компа�нии виновника. Например, ви�новник имеет страховку с лими�том $50,000/$100,000 ($50,000максимум – на одного челове�ка).

Пострадавший имеет Uninsu�red Motorist Endorsement на сум�му $100,000 на человека. Еслиадвокат добивается получениямаксимальной компенсации, тоесть $50,000, он имеет право об�ратиться в страховую компа�нию пострадавшего, чтобы по�пытаться получить ещё $50,000(разница между SupplementaryUninsured Motorist Endorsementи суммой страховки виновникаДТП).

В случае, если пострадавшийпешеход или велосипедист неможет обратиться ни в какуюстраховую компанию по поводукомпенсаций, он/она имеетправо обратиться в специаль�ный фонд штата Нью Йорк(MVAIC). Лимит этого фондасоставляет $25,000/$50,000. Дляподачи иска в этот фонд необ�ходимо иметь полицейский от�чёт или выписку со скорой по�мощи, которая доставила пост�радавшего в госпиталь (ambu�lance call report). Документыдолжны быть поданы в течение30 дней после ДТП и пострадав�ший должен быть легальнымжителем Нью Йорка, т.е. иметькарточку социального страхо�вания (social security card) ипрописку в штате.

С вопросами обращайтесь потелефону 1�888�PERELOM, доп.122 или e�mail [email protected]

Âîëüô ÁÈÐÌÀÍ

¹12 ÀÏÐÅËÜ, 200420 Íîâûé Ðóáåæ

B. A. DegreeNYU 1994 Poli-tical Science.Îêîí÷èë Benja-min N.CardozoSchool of Law(Yeshiva Univer-sity). Ïðàêòèêó-åò ñ 1998 ãîäà â

øòàòíûõ è ôåäåðàëü-íûõ ñóäàõ Íüþ-Éîð-êà è Íüþ-Äæåðñè.Æåíàò, äâîå äåòåé

ÓÄÀÐÈË, ÓÁÅÆÀË... ÊÒÎ ÍÅÑÅÒ ÎÒÂÅÒÑÒÂÅÍÍÎÑÒÜ?

Page 21: Выпуск №12 (Апрель 2004)

21¹12ÀÏÐÅËÜ, 2004Íîâûé Ðóáåæ

Page 22: Выпуск №12 (Апрель 2004)

¹12 ÀÏÐÅËÜ, 200422 Íîâûé Ðóáåæ

Ñëóøàíèÿ â êîìèññèè Êîíã-ðåññà ÑØÀ î âèíîâíîñòè âûñ-øèõ äîëæíîñòíûõ ëèö ñòðàíû âòðàãåäèè 11 ñåíòÿáðÿ 2001 ãî-äà, êîòîðóþ ñïðàâåäëèâî íàçû-âàþò Ïèðë Õàðáîðîì XXI ñòî-ëåòèÿ, îáðàùåíû íå ñòîëüêî âïðîøëîå ñêîëüêî â íàñòîÿùååè áóäóùåå. Ñìåðòåëüíûå îïàñ-íîñòè ñî ñòîðîíû èñëàìñêîãîòåððîðèçìà, îòêðûòî îáúÿâèâ-øåãî âîéíó Àìåðèêå, òðåáóþòâñåñòîðîííåãî ó÷åòà îøèáîê èïðîâàëîâ ñïåöñëóæá è âñåõ ðó-êîâîäèòåëåé ãîñóäàðñòâà, êî-òîðûå íå ñìîãëè ïðåäîòâðà-òèòü âåëè÷àéøåå çëîäåéñòâî,æåðòâàìè êîòîðîãî ñòàëè ïî÷-òè òðè òûñÿ÷è ÷åëîâåê.

Неслучайно появлениекниги Р.Кларка “Про�тив всех врагов”, явно

ангажированной против прези�дента Буша, основательно ра�зогрела предвыборные страсти,но вряд ли потребует чьих�тоскальпов, и для большинство ад�министраторов, независимо отрезультатов голосования в но�ябре, станет важным уроком ипослужит мобилизации сил, му�жества и таланта в борьбе смеждународным терроризмом.

Разумеется, виновники терак�тов в Нью�Йорке и Вашингтонебудут названы, но это, скореевсего, не конкретные лица, агосподствовавшие в обществеблагодушие, самоуверенность,недооценка новых глобальныхопасностей, исходящих от му�сульманского экстремизма, ихвозможностей использовать но�вейшие достижения науки итехники, их изощренного кова�рства и жестокости на грани бе�зумия. Сейчас, задним числом,запоздалые провидцы заявляюто своих предвидениях ми дажепредупреждениях об авиацион�ной атаке небоскребов и прави�тельственных зданий. Почемуже мы не слышали их голосараньше? Почему они не атако�вали прессу, СМИ в целом, ФБРи ЦРУ сигналами тревоги?!...

Америка после победы во Вто�рой мировой войне и выигрышав холодной войне, после развала“империи зла” СССС пребыва�ла в счастливой самоуспокоен�ности в том, что все худшее по�зади, что статус единственнойсупердержавы гарантирует нетолько безопасности от ракет�но�ядерных ударов потенциаль�ных противников, но и от лю�бых попыток локального харак�тера нарушить мирную, благо�получные жизнь народа в це�лом.

ЦРУ, ФБР и другие разведыва�тельные службы не смогли вов�ремя разглядеть за полудикимишайками мусульманских фана�тиков опасных врагов, способ�ных круто дестабилизироватьситуацию, нанести многомилли�ардный ущерб экономике США,по существу, объявивших войнувсему западному миру. Их аген�

тура и ненадежные друзья в ис�ламском мире не дали достовер�ной, широкомасштабной ин�формации о превращении фун�даментализма в быстро разрас�тающуюся раковую опухоль,которая уже сегодня располага�ет довольно сильными позиция�ми примерно в одной трети из57 государств мусульманскогополумесяца от Гибралтара доФилиппин с населением в 1,2млрд. человек.

Но если объективно оцени�вать деятельность всех наибо�лее эффективных разведслужб,то мы обнаружим немало круп�ных провалов, невероятныхошибок, нереализованных шан�сов, прямо�таки тупого неуме�ния рассмотреть очевидное длявсех, дать прогноз на самое бли�жайшее будущее.

А полной мере это относится кразведслужбам США. Именнопоэтому в данной статье мы хо�тим вспомнить историю созда�ния спецслужб в нашей стране,рассказав о триумфах и пора�жениях их, о замечательных лю�дях, стоящих на страже безо�пасности США.

Сразу же отмечу, что в отли�чие от недемократических, атем более тоталитарных режи�мов, американские разведорга�ны всегда находились под тща�тельным контролем всех ветвейвласти, общества в целом, былив достаточной степени прозрач�ны для СМИ. Правда, откры�тость их для критики не всегдасогласовывалась с необходи�мостью соблюсти государствен�ные и военные тайны. тем болеечто традиции общества, отсут�ствие закрытых для освещениязон в сочетании с нарушениямижурналистами элементарныхэтнических норм в стремлениик сенсации зачастую приводит кнегативным последствиям.

Во время сражения в Коралло�вом море 7�8 мая 1942 г. репор�тер “Чикаго Трибюн” С.Джон�сон разболтал через свою газе�ту, что американцы знали о под�ходе кораблей противника, чтомогло навести на мысль о том,что им известен их шифр (чтовпоследствии подтвердилось).

Советский шпион Р.Абель ут�верждал, что большую частьсекретов он черпал из периоди�ческой прессы. Работавший вЦРУ историк Ш.Кент предло�жил пяти профессорам из Йеляподготовить на основе периоди�ческой прессы отчет о Воору�женных Силах США, новейшихвооружениях и т.п. После шес�тимесячной работы они подго�товили отчет в несколько сотстраниц, обобщенный итог ко�торого в 30 страниц на 90% соот�ветствовал действительному по�ложению и был даже срочно за�секречен ЦРУ... На счету у ЦРУи ФБР немало блестящих опера�ций: раскрытие японских и гер�манских кодов, обеспечившихуспех крупнейших морских исухопутных сражений, спутни�ковая и радиоразведка над тер�риторией СССР, Китая и др.стран, вербовка высокопостав�ленных советских работников

ГРУ и КГБ, создание радиостан�ций, передающих правдивуюинформацию на СССР и др.страны, операция “Венона”,позволившая раскрыть обшир�ную шпионскую сеть Москвы вСША и многие др.

Около 40 лет американскиеспутники�шпионы, летающиенад территорией СССР, даютобъемную информацию о егонеуемных стремлениях вновьстать на тропу гонки вооруже�ний. Напомню, что еще в начале70�х годов прошлого века уста�новленная на них фотоаппара�тура позволяла делать снимкивереницы людей на Краснойплощади у Мавзолея. В периодхолодной войны американскиеразведывательные самолеты да�вали значительную информа�цию, хотя и подвергались неп�рерывным атакам советскихистребителей и позже � ракет.Всего за этот период погибло150 летчиков, а 12 американцевпопали в плен, о чем в 1992 г.рассказал президент Б.Ельцин.

Среди наиболее успешныхагентов ЦРУ, поставлявших втечение многих лет ценнейшиесведения, следует назвать гене�рал�лейтенанта Д.Полякорва,давшего американцам исключи�тельно ценную информацию постратегическим ракетам, проти�вотанковым установкам, ОМП,ядерной стратегии и гражданс�кой обороне. Он работал на ЦРУ18 лет, выдал ряд ценных аген�тов, но и сам был выдан О.Эйм�сом и расстрелян в 1986 году.

Не менее ценная информацияпоступала от полковника Глав�ного разведывательного управ�ления советской армии О.Пень�ковского, которая сыграла дляамериканского руководства ре�шающую роль в период Карибс�кого кризиса 1962 г. и в оценкесоветского ракетно�ядерногопотенциала.

Характерно, что многие сове�тские разведчики, находясь заг�раницей, закупали не только длясебя, но и для своего начальствавсевозможные презенты: туф�ли, костюмы, бижутерию. Вовремя своей первой поездки онприлежно сопровождал жену и

дочь генерала Серова, после че�го приобрел в московских вер�хах репутацию человека, хоро�шо ориентирующегося на Запа�де. Чтобы укрепить репутациюортодоксального коммуниста,он после посещения могилыК.Маркса на Хайгетском клад�бище в Лондоне написал на имяХрущева письмо, выражавшеевозмущение ен запущеннымсостоянием. Могилу привели впорядок, а Пеньковского отме�тили за “социалистическуюбдительность”.

С конца 70�х гг. и до своегоареста в июне 1986 г. активноработал на американцев А.Тол�мачев, передавший им чертежи,данные тактико�техническиххарактеристик и результаты ис�пытаний новейших самолетов иракет. Будучи высококласснымспециалистом Московского аэ�рокосмического научно�иссле�довательского центра, он снаб�дил ЦРУ сведениями, стоивши�ми миллиарды долларов. Отме�тим, что основными мотивами,которыми они руководствова�лись, предложив работать наСША, были не столько восхи�щение западной жизнью и же�лание заработать, но и глубокоеразочарование в коммунисти�ческой идеологии и советскойдействительности. Недаром жев СССР иностранных шпионоврасстреливали не столько за“измену родине”, сколько в ка�честве мести, тем более что нег�лупые люди из руководства КГБи ГРУ в глубине души испытыва�ли аналогичные чувства и наст�роения по отношению в так на�зываемому “социалистическо�му обществу”...

До вступления Америки в вой�ну ее разведка находилась вмладенческом состоянии: в 1940г. расхо ды на армейскую раз�ведку составляли всего 240 ты�сяч долларов, но к 1945�му онивозросли до 59 млн. Американ�цы и англичане накануне отк�рытия второго фронта провелиуспешную операцию “Боди�гард” по дезинформации нем�цев с целью убедить их в высад�ке десанта в Па�де�Кале, а не вНормандии. Недаром же У.Чер�

чилль говорил: “В условиях вой�ны правда имеет столь высокуюцену, что ее необходимо посто�янно окружать телохранителя�ми лжи”, а за пять веков до на�шей эры китайский военачаль�ник Сунь�Цзы наставлял: “Насотни унций серебра, потрачен�ного на разведывательные све�дения, можно сэкономить де�сятки тысяч унций расходов навойну”.

Так же как вместо Д.Эйзенха�уэра после открытия второгофронта ездил в машине егодвойник, погибший от рук не�мецких диверсантов, вместоМонтгомери накануне 6 июня вГибралтаре появился его двой�ник � британский актер, чтодолжны было убедить гитлеров�цев в возможности активныхдействий союзников в южнойФранции. А вот контрнаступле�ние немцев в Арденнах в декаб�ре 1944 г., которое могло быпривести к окончательным не�гативным последствиям, союз�ническая разведка просмотре�ла...

Не меньший список, нежелидостижения и успехи америка�нских разведслужб, составилбы перечень их ошибок и прова�лов. В канун второй мировой, в1941�45 гг. и, особенно, в годыхолодной войны СССР осущес�твлял тотальный шпионаж про�тив США, успел навербоватьсотни шпионов в армии, ЦРУ иФБР, заполучить через них сек�реты атомного оружия, вык�расть секреты самых передовыхтехнологий � военных и гражда�нских, быть в курсе дела самыхважных государственных тайн.

По свидетельству Берии, толь�ко с июня 1941 г. по ноябрь 1944г. работники разведуправленияНКВД�НКГБ вывели за кордон586 шпионов, завербовали 1240,которые добыли 411.718 развед�материалов, в том числе боль�шое число документов. Из полу�ченных по линии техническойразведки 1167 документов реа�лизовано промышленностью616. (журнал “Родина”, 1998,№8, с.10).

В 80�х годах войны в министе�рстве обороны США выявленои арестовано 80 шпионов. В го�ды войны и в первые послевоен�ные вербовка интеллигентов наЗападе была облегчена левымиубеждениями многих их них,слепой верой в коммунистичес�кие догматы и утопии. “Атом�ные шпионы” верили в то, чточем быстрее СССР создаст свойпротивовес США, тем спокой�нее будет в мире. Однако оченьскоро главным мотивом преда�тельства американских воен�ных и гражданских стала “при�митивная жадность”, стремле�ние жить в свое удовольствие,тратить деньги на дома, роскош�ные автомобили, женщин и т.п.Советские вербовщики самымтщательным образом присмат�ривались в тем, кто имел доступк секретам, выясняли их пороч�ные наклонности с тем, чтобыпосле совратить их, либо запу�гать.

Один из охранников посоль�ства США в Москве � внук ин�дейского вождя капрал КлейтонЛоунтри � был соблазнен 25�лет�ней В.Семиной, служившей впосольстве; он вовлек в прес�тупную деятельность еще одно�

Áîðèñ Ðàáèíåð -àêòèâíûé ó÷àñò-íèê âîéíû, ïî-ë è ò è ÷ å ñ ê è éîáîçðåâàòåëüðóññêîãî ðàäèîè òåëåâèäåíèÿ,ï ð î ô å ñ ñ î ð .Æèâåò è ðàáî-

òàåò â Íüþ-Éîðêå.

ÏÎÁÅÄÛ È ÏÎÐÀÆÅÍÈß ÀÌÅÐÈÊÀÍÑÊÈÕ ÑÏÅÖÑËÓÆÁ

Page 23: Выпуск №12 (Апрель 2004)

23¹12ÀÏÐÅËÜ, 2004Íîâûé Ðóáåæ

го охранника А.Бойса, которыеобнаглели настолько, что ночьюпроводили в здание сотрудни�ков ГПУ, которые получили дос�туп к секретным документам ишифрам. Получив 40 и 50 леттюремного заключения, они ра�зоткровенничались перед сена�тской комиссией и рассказали.что агенты ЦРУ в посольстве вы�пивали с ними, а один из них,зная о ротозействе охраны, на�лепил на свое служебное удос�товерение поверх своего � фотообезьяны и все же был пропу�щен в кабинет с секретными до�кументами.

Большинство из них были ра�зоблачены и закончили жизнь втюремных камерах: сержантД.Дункан был шофером у гене�рала Кловердейла � зам. дирек�тора в начальника штаба Агент�ства национальной безопаснос�ти, копировал документы из егопортфеля, а, получив свое, по�кончил жизнь самоубийством.Еще трагичнее судьба РобертаЛи Джонсона, также работав�шего в АНБ в западном Берлинеи шпионившего на СССР в 50�60�е годы. Хотя он и явился в1965 г. с повинной, но вред, при�чиненный им, послужил осно�вой для вынесения приговора в25 лет тюрьмы. Когда его сын,служивший во Вьетнаме, при�шел 19 мая 1972 г. на свидание кнему, он убил отца ножом.

Еще более крупный провалЦРУ связан с предательствомего высокопоставленного ра�ботника Олдрича Г.Эймса, кото�рый за 9 лет до ареста в 1994 г.передал русским информациюна 100 с лишним тайных опера�

ций и выдал более чем 30 сове�тских и восточно�европейскихшпионов: из которых по край�ней мере 10 были казнены вСССР. К этим провалам необхо�димо добавить крах операцииИран�контрас, вторжения наКубу в 1961 г., провал попытокпокушений на Ф. Кастро и, ко�нечно же, неспособность предо�твратить трагедию 11 сентября2001 г...

Даже самые непримиримыекритики президента Д.Буша вы�нуждены признать, что послетеракта 2001 года разведка иконтрразведка США стали ра�ботать намного эффективнее,убедительным доказательствомчего является отсутствие новыхзлодейств мусульманских фана�тиков в США. Объективные по�литологи признают, что ликви�дация режимов талибов в Афга�нистане и Саддама Хусейна � вИраке, несмотря на потери изначительные материальныерасходы, была абсолютно необ�ходимой и коренным образомизменила ситуацию не толькона Ближнем и Среднем Востоке,но и нанесла сокрушительныйудар по международному терро�ризму в целом. Антиамериканс�кие альянсы Парижа, Берлина иМосквы в конечном итоге нано�сит вред им самим, и никакиезаигрывания с исламским ми�ром, никакие соображения си�юминутного экономического идипломатического выигрыша неспасут их от серьезных пораже�ний в будущем...

Борьба против террористов,иностранного шпионажа и дру�гих подрывных действий на тер�

ритории США, т.е. по сути,контрразведка, была сосредото�чена в руках Федеральногоагентства безопасности, кото�рое ведет свою историю с 1924г., а в 1935�м стало называтьсяФБР. До 1972 г. ее бессменнымруководителем был Э.Гувер.Прожив всю жизнь холостяком,он полностью отдавал себяслужбу, а после войны сосредо�точился на разоблачении сове�тских и восточноевропейскихшпионов, число которых между1966�м и 1978�м годами удвои�лось. ФБР успешно боролосьпротив германского и японско�го шпионажа в годы войны, ра�зоблачило советскую атомнуюшпионскую группу, а в послево�енный период занялось комму�нистами и левыми. Среди ог�ромного числа досье на конгрес�сменов, политиков, журналис�тов, писателей имелся компро�мат и на Дос Пассоса и Л.Хел�ман, киноактеров Э.Флинна иК.Гейбла. Ценную информациюдля ФБР давал президент гиль�дии киноактеров будущий главагосударства Р.Рейган. “Охота наведьм”, как называли эту дея�тельность сенатора Д.Маккартии Э.Гувера, вызвала оструюкритику в обществе в связи снарушением прав человека. Уистоков созданного в 1947 г.центрального разведывательно�го управления стояли выдающи�еся специалисты � У.Донован,возглавлявший в годы войныУСС (управление стратегичес�ких служб) и А.Даллес, руково�дивший швейцарской резиден�турой этой службы. Наиболееценным агентом его был

Ф.Кольбе � сотрудник телеграф�ного отдела германского МИДа,передавший Далласу к весне1944�го копии 1200 важнейшихдокументов, а наиболее дове�ренным лицом стала 38�летняяМэри Банкрофт, советница илюбовница своего руководите�ля. В феврале 1953�го президентД.Эйзенхауэр назначил А.Дал�леса директором ЦРУ, превра�тившегося под его руковод�ством в мощнейшую глобаль�ную разведывательную органи�зацию, проводившую тайныеоперации по всему миру. Принем был создан знаменитыйберлинский туннель и самолет�шпион U�2. Илья Эренбург на�зывал его “самым опасным че�ловеком на земле” и однаждынаписал: “Если Даллес по како�му�нибудь недоразумению по�падет в рай, он и там станет уст�раивать заговоры и начнетотстреливать ангелов”. Говорят,Даллес любил его цитировать...

В штаб�квартире ЦРУ в Лэнг�ли (Виржиния) на мемориаль�ной доске в ч есть погибших егосотрудников обозначено звез�дочками 56 имен, но только 25из них названы, остальные за�секречены по настоящую пору.

Д.Тернер � 16�й руководительЦРУ с момента его организации.Все они были горячими патрио�тами своей страны, людьми с не�запятнанной репутацией, обла�дающие незаурядным мужест�вом, большими способностями,опытом политического руковод�ства и профессиональным опы�том.

Отец нынешнего президентаД.Буш�старший, возглавлявший

ЦРУ в 1976�77 гг., в годы войныбыл самым молодым пилотомВВС США. Его самолет был под�бит над Тихим океаном, но егоподобрала американская под�лодка. Он был конгрессменом,представителем в ООН, руково�дителем миссии в Китае. У.Кол�би, возглавлявший эту службу в1973�76 гг., отличился в годывойны, когда его забрасывали воккупированную Францию иНорвегию, в 1950 г. был профес�сиональным разведчиком в Ко�рее и Вьетнаме. Джон Дейч =первый еврей, возглавившийэто ведомство в мае 1995 г., за�кончил знаменитый Массачусе�тский технологический и ист�фак колледжа, получил в МТИстепень доктора физхимии вовремя своей работы в министер�стве оборону. Работая в ЦРУ,Дейч сумел коренным образомулучшить ее, реорганизовав всвязи с новыми ответственны�ми задачами, вставшими в 90�егоды.

Располагая огромными сред�ствами, ЦРУ, ФБР и созданное в2002 году министерство внут�ренней безопасности, коорди�нирующее все службы разведкии контрразведки, укомплекто�ванное отличными кадрами,смогут выполнить задачу обес�печения гражданам США безо�пасности и спокойствия, эф�фективно решать проблемыборьбы с международным тер�роризмом..

Áîðèñ ÐÀÁÈÍÅÐ, ïîëèòè÷åñêèé îáîçðåâàòåëü

ðàäèî è ÒÂ

29 ìàðòà â ìèíèñòåðñòâå àá-ñîðáöèè ïðîøëà âñòðå÷à ìåæ-äó äåëåãàöèåé Îáúåäèíåíèÿãîðñêèõ åâðååâ Èçðàèëÿ âîãëàâå ñ ßêîâîì Áàð-Øèìîíîìè ìèíèñòðîì àáñîðáöèè ã-æîé Öèïè Ëèâíè.

Всостав делегации, предс�тавляющей общину навстрече с министром,

входили молодые организаторыи студенты: Илина Моисеева,Рената Шалумова, Ицхак Бинь�яминов, Павел Илизаров, Жан�на Азарьева. Основными тема�ми, затронутыми на встрече, ес�тественно, стали проблемы аб�сорбции кавказских евреев в

Израиле. Хотя в начале встречиг�жа Ливни остроумно замети�ла, что у нынешнего премьер�министра и главы его канцеля�рии кавказские корни, а этозначит, что община крепко сто�ит на ногах.

Детальному обсуждению навстрече были подвергнуты ужедействующих проекты, а именно:

• Полное финансированиеобучения в высших учебных за�ведениях в рамках управленияпо делам студентов будет про�должено для студентов � выход�цев с Кавказа, находящихся встране до 10 лет. Студенты, ре�патриировавшиеся в Израильболее 10 лет назад, могут подать

просьбу в управление по деламстудентов. Важно отметить, чтоблагодаря финансированию об�разования в ВУЗах число сту�дентов в нашей общине вырос�ло за последние годы с семиде�сяти до полутора тысяч.

•Проект «Пеле», в рамках ко�торого дети, сдающие экзаменына аттестат зрелости, получалидополнительные занятия, будетпродолжен, несмотря на проб�лематичность финансирования.Министр особо отметила важ�ность и успешность этого про�екта в нашей общине, осущес�твление которого значительноповысило процент получившихаттестаты зрелости.

• Продолжение поддержки ре�ализации студенческих проек�тов, в рамках которых студенты� выходцы с Кавказа работают всфере социального и образова�тельного направлений в общине.

• Поддержка культурных про�ектов, а также связанных с раз�витием предпринимательства ипрофессиональной подготов�кой.

Министр подчеркнула осо�бенное внимание министерстваабсорбции к нашей общине, вы�разившееся не только в проек�

тах в рамках министерства, но идругих государственных учреж�дений и министерств.

В завершение встречи ЦипиЛивни отметила, что конечнаяцель реализации проектов,призванных поддержать станов�ление кавказской общины в Из�раиле, � не просто их социальнаяи образовательная адаптация, аполноценная, взаимно обогаща�ющая интеграция нашей общи�ны в израильское общество.

Ëåÿ ØÀËÎÌ

ÏÐÎØËÀ ÂÑÒÐÅ×À

Ìèíèñòð àáñîðáöèè Èçðàèëÿ - Öèïè Ëèâíè

Page 24: Выпуск №12 (Апрель 2004)

¹12 ÀÏÐÅËÜ, 200424 Íîâûé Ðóáåæ

Page 25: Выпуск №12 (Апрель 2004)

25¹12ÀÏÐÅËÜ, 2004Íîâûé Ðóáåæ

Page 26: Выпуск №12 (Апрель 2004)

¹12 ÀÏÐÅËÜ, 200426 Íîâûé Ðóáåæ

Ýòî äëÿ øèðîêèõ ÷èòàòåëüñ-êèõ ìàññ, à òå, êòî áëèçêî çíà-êîì ñ ëþäüìè íà ñíèìêå,âñïîìíÿò î íèõ ìíîãî èíòåðåñ-íîãî è ñ ñîæàëåíèåì ïîäóìà-þò, êàê õîðîøî áûëî áû ðàñ-ñêàçàòü ýòî äðóãèì. Âïðî÷åì, àêòî ìåøàåò íàì ñäåëàòü ýòî?

Ïîñìîòðèòå âíèìàòåëüíîíà èõ ëèöà. Îò ýòèõ ëþäåé èñ-õîäèò ñâåò è òåïëî. Åñòü êà-êàÿ-òî íåâèäèìàÿ íèòü, êîòî-ðàÿ ñâÿçûâàåò èõ.

Èòàê…

ÑËÅÂÀ ÍÀÏÐÀÂÎСлегка нарушу порядок и нач�

ну с того, кто второй слева –все�таки, гость!

ÏÎËÀÄ ÁÞËÜ-ÁÞËÜ ÎÃËÛ

Мы почти ровесники, и япрекрасно помню, как в студен�ческие годы мгновенно толькочто вышедшие песни молодогои талантливого певца и компо�зитора подхватывали и пели са�модеятельные артисты и про�фессионалы, школьники и сту�денты. Всегда ждали его появ�ления на «Голубом огоньке»,потому что почти всегда он да�рил зрителям новую песню.

«Когда он пел свои яркиепесни: “Позвони”, “Шейк” и др.,весь Советский Союз заходилсяв экстазе, и каждая думала, чтоэто – про нее. Фильмы с егоучастием смотрели «взахлеб»,подпевая вдохновенно «Как жи�ли мы, борясь...». Теперь ПоладБюль�бюль оглы ни много, нимало – министр культуры Азер�байджана. Орлиный профиль,обаятельная улыбка – такой жекрасавец, как и раньше, толькоглаза усталые. И за приветли�востью и обаянием чувствуетсявнутренняя сила и жесткость.Настоящий мужчина...» � писалао нем одна из газет Австрии.

Сегодняшняя молодежь врядли представляет себе масштабытворчества и личности этого че�ловека.

Полад Бюль�бюль оглы родил�ся в 1945 году в Баку в семье ве�ликого азербайджанского пев�ца, основоположника азер�байджанского профессиональ�ного вокального искусства, уче�ного�музыковеда, профессораБюль�бюля.

Закончил Азербайджанскуюгосударственную консервато�рию по классу композиции.Выступал как певец и компози�тор – писал как симфоничес�кие произведения, так и мю�зиклы. Объездил с концертамивесь Советский Союз, побывалв 70 странах мира. Написал му�зыку к более чем 20 кинофиль�мам (например, к знаменитому«Не бойся, я с тобой!», снятомуЮлием Гусманом, где он снялсяв главной роли вместе с ЛьвомДуровым). С 1988 года Бюль�бюль оглы – министр культу�ры Азербайджанской респуб�лики. В 1995�м был избран депу�татом Милли меджлиса (парла�мента) Азербайджана. В 2000году ему присвоили ученое зва�ние профессора, а недавно вего честь была открыта звездана «Площади звезд» в Москве.

Дальше – по порядку:

ÐÎÁÑÎÍ ÝÔÐÀÈÌÎÂ

У него несколько профессий,которые можно объединить од�ним словом – творец. В Бакуокончил училище и был профес�сиональным художником. Блес�тящий педагог�теоретик музы�кального искусства, преподаетсольфеджио. Обучает игре наклассической гитаре, а на жизньзарабатывает росписью по стек�лу, что, как утверждают знато�ки, делает превосходно.

О педагогическом таланте Роб�сона можно судить даже по двумиз его учеников: собственномусыну и племяннику Руслану (наснимке � четвертый слева).

ÒÅÐÅÇÀ ÅËÈÇÀÐÎÂÀ

Тереза � сестра Робсона, изве�стная в иммигрантском Нью�Йорке певица. Вся история еесемьи, на протяжении почтидвух веков, связана с музыкой.Тереза, бережно хранящая в се�мейном архиве старинную фо�тографию, на которой ее прадедРафаэль играет на зурне, подс�

читала, что племянник Русланпринадлежит к пятому поколе�нию семейных музыкантов.

Ее бабушка была знаменитойженщиной в Кубе. В начале ве�ка Малка Елизарова взяла в ру�ки гармонь и вместе с мужемМордехаем, игравшим на буб�не, веселили народ на еврейс�ких и нееврейских свадьбах.

После прихода советскойвласти бабушка в 1937 году бы�ла участницей Дней азербайд�жанской культуры в Москве.

Мама Терезы в молодостипрекрасно пела, отец – про�фессиональный гармонист Ха�нуко Елизаров, играл в оркест�ре азербайджанского государ�ственного танцевального анса�мбля.

И в жизни Терезы музыкастала судьбой.

ÐÓÑËÀÍ ÀÃÀÁÀÁÀÅÂЛюбимый племянник Терезы,

ученик и помощник в творчес�ких делах. Имя Руслана Агаба�баева – пианиста, джазовогоимпровизатора и композиторауже хорошо известно не тольков общине, но и среди америка�нской публики. Он заканчиваетодин из лучших в Америке му�зыкальных институтов, емупрочат большое будущее. Но,выступая в престижных залах ссимфоническими оркестрами,Руслан играет и на праздникахобщины, продолжая семейнуютрадицию сохранения нацио�нальной культуры горских ев�реев и неразрывно связанной сней азербайджанской музы�кальной культуры. Он участникджазовых фестивалей в Баку, ав декабре прошлого года Русланстал дипломантом первогомеждународного конкурса «Зо�лотая Ханукия» в Берлине.

ÌÀÐÊ ÅËÈÇÀÐÎÂНе менее замечательная лич�

ность, чем его брат Робсон исестра Тереза.

Тоже музыкант, окончил му�зыкальное училище по классуударных инструментов. А ещеимеет диплом фармацевта. ВБаку у Марка была своя аптека.Талантливый человек талант�лив во всем. Приехав в Амери�ку, Марк стал прекрасным спе�циалистом по электронной тех�нике. Может разобраться и уст�ранить неисправность в любойэлектронной аппаратуре.

ÅÃÎ ÂÅËÈ×ÅÑÒÂÎ –ÑËÓ×ÀÉ!

Говорят, что случайностей небывает. Все предопределено испланировано свыше. Навер�ное, так оно и есть. И 1 февраля2004 года волею судьбы все пя�теро наших героев оказались внужное время в нужном месте:в Ньюарке, в штаб�квартиреАзербайджанского землячест�ве в Америке (АЗАА).

Рассказывает Тереза Елиза�рова:

«Мы с волнением шли на этувстречу. В Баку мы долгие годыжили в соседних домах с Пола�дом, дружили с его мамой, всемье Бюль�бюль оглы хорошознали Руслана. Полад следил заего творческим ростом и всегдаприглашал поиграть на своидни рождения. Когда ему ис�полнилось 50, очень огорчился,узнав, что Руслан эмигрировалв Америку и не сможет игратьна его юбилее.

До отъезда в Америку мои до�роги никогда не пересекались сПоладом. Он тогда жил в Моск�ве, а в Баку вернулся, когда ме�ня там уже не было. Но, тем не

менее, он пристально всматри�вался в мое лицо, пытаясьвспомнить, где меня видел. Ивспомнил!

Как�то раз ему показали кас�сеты, привезенные из Нью�Йорка. На одной кассете быласнята азербайджанская вече�ринка. Гости веселились и тан�цевали только под американс�кую музыку, пели американс�кие песни и говорили исключи�тельно на английском языке.

На другой пленке было выс�тупление нашего ансамбля. Зву�чали горские и азербайджанс�кие мелодии на его родном язы�ке. Полад был растроган и пора�жен, что в Америке хранителя�ми национальной культуры егонарода являются горские евреи,а его соотечественнике ассими�лируют и становятся 100�проце�нтными американцами».

Наверное, это не только их ви�на. Ассимиляция – болезнь, ко�торая не обошла стороной ни од�ну общину. В силу традиций,пронесенных через тысячелетияунижений, рабства и борьбы засвое существование, еврейскийнарод более активно стараетсязащищать себя от ассимиляции.

Впрочем, азербайджанскаяобщина тоже не стоит на месте,что и стало платформой, на ко�торой строятся сегодня дружес�кие связи двух общин. И нетолько двух – во встрече 1 фев�раля участвовали представителигрузинской и бухарской общин.

Исторически сложившиесятолерантные отношения междуазербайджанцами и евреями впрошлом веке позволили двумнародам жить в тесном и доб�ром соседстве. Неразрывно пе�реплелись их культуры и язык.

Сегодня, в иммиграции, онистараются сохранить и добрыеотношения, и богатую культурусвоих народов, помогая другдругу.

Совместные усилия двух об�щин, живущих в добром сосед�стве, помогут в осуществлениилюбых идей и программ, нап�равленных на укреплениедружбы и творческого союзапредставителей азербайджанс�кой и еврейской диаспоры Аме�рики. А сегодня это особенноважно и актуально. Это пони�мают и здесь, в Америке, и в да�леком Азербайджане.

Руководитель культурногоцентра горских евреев Яков Аб�рамов, как никто другой, пони�мает это и стремится построитьпрочный мост дружбы. Он пос�тоянный участник всех мероп�риятий АЗАА, а азербайджанс�ким друзьям всегда рады в горс�кой еврейской общине.

И все вместе они с наслажде�нием слушают родные мелодиив исполнении ансамбля «Тере�за», где вместе с Терезой Елиза�ровой на сцене всегда ее братьяРобсон и Марк, племянник Рус�лан, а иногда и отец, прилетая вгости из Израиля, берет в рукигармонь и выходит на сценувместе со своими детьми.

Нажатие кнопки фотокаме�ры, яркая вспышка и… на фо�тографии счастливые лица, а закадром – целая жизнь каждогоиз них и двух народов, которыхсоединила история. Навсегда!

Èäà ÄÀÂÛÄÎÂÀ

ÌÃÍÎÂÅÍÈÅ È ÆÈÇÍÜÈËÈ, Î ×ÅÌ ÐÀÑÑÊÀÇÀËÀ ÔÎÒÎÃÐÀÔÈß

Íàæàòèå êíîïêè ôîòîêàìåðû, ÿðêàÿ âñïûøêà è… â îäíî ìãíîâåíèå ôîòîîáúåêòèâçàïå÷àòëåë ãðóïïó ëþäåé. Âîçìîæíî, ÷òî ýòîò ñíèìîê âîéäåò êîãäà-òî â èñòîðèþ, àïîêà ó íåãî åñòü øàíñ ïîïàñòü íà ãàçåòíóþ ïîëîñó. Ïîä ôîòîãðàôèåé ïîìåñòÿò òðà-äèöèîííóþ ïîäïèñü: «Ñëåâà íàïðàâî: Ðîáñîí Ýôðàèìîâ, Ïîëàä Áþëü-áþëü îãëû, Òå-ðåçà Åëèçàðîâà, Ðóñëàí Àãàáàáàåâ, Ìàðê Åëèçàðîâ íà âñòðå÷å â Àçåðáàéäæàíñêîìçåìëÿ÷åñòâå â Àìåðèêå». À åùå áóäåò ïîìåùåí îò÷åò ñ ìíîæåñòâîì èìåí ó÷àñòíèêîââñòðå÷è, èõ òèòóëîâ è îòðûâêîâ èç ðå÷åé.

Page 27: Выпуск №12 (Апрель 2004)

27¹12ÀÏÐÅËÜ, 2004Íîâûé Ðóáåæ

Íàø êîððåñïîíäåíò â Àçåð-áàéäæàíå Èðàäà Ãóáèíñêàÿâçÿëà èíòåðâüþ ó ðóêîâîäè-òåëÿ ãîðñêî-åâðåéñêîé îáùè-íû ãîðîäà Ãóáà Áîðèñà Ñè-ìàíäóåâà.

� Как вы стали руководителем

общины?

Наши жители поселка меняизбрали.

(Борис Юсифович Симандуев– инженер с 43�летним стажем)

� Когда вас избрали на этот

пост?

� 29 сентября 1994 года жителиКрасной слободы избрали меняпредседателем общины.

� Какие существенные изме�

нения произошли в синагоге?

Чего вы добились?

� До этого времени в общинефункционировала только однасинагога, которая отставала посвоим интерьерам от современ�ных храмов. За время моей дея�тельности в ней произведен ка�питальный ремонт, построенвторой этаж здания.

Помимо зала для церемоний унас есть хозяйственное поме�щение, а на втором этаже подк�лючен компьютер, телефон,факс и установлен кондицио�нер.

За эти годы во дворе синагогапостроено вспомогательное по�мещение и созданы сантехни�ческие службы.

� Вы любите свою работу?

� Да, очень.� Могут ли горские евреи сво�

бодно посещать синагогу? Есть

ли все условия для отправле�

ния религиозных обрядов?

� Безусловно. Никаких препя�тствий для этого нет. В жизнистолько удивительного, но не

бывает ничего случайного. Дол�гое время нам было запрещенодумать о едином правителе все�ленной. Сейчас мы в этом сво�бодны.

Что касается условий, то у насбыли проблемы с освещением.Община приобрела собствен�ный трансформатор с мощ�ностью 250 киловатт, которыйобеспечивает электроэнергиейкак помещение синагоги, так инаходящиеся в распоряженииобщины “Микву”.

� Чем занимается община? Ка�

кова роль и отношение общины

с молодежью?

� Наша община планирует соз�дание культурно�просветительс�кого центра, где дети имели бывозможность проводить с поль�зой свободное время. К сожале�нию, помещения для этого нуж�ного дела пока не можем найти.Вместе с тем нам удалось с боль�шим трудом через исполком Гу�бинского района вернуть себепомещение одной из бывшихсинагог по ул. Фатали�хана, ко�торое использовалось артельюдля производства ковров. Тамсейчас организован колледж.

� Кто оказывает помощь в ра�

боте колледжа? Что дает кол�

ледж детям и жителям поселка?

� Колледж содержится насредства общины и американс�кой организации “ВААДЛ”,“АЦАКА”. В колледже дети по�селка изучают иностранныеязыки: иврит, английский язык,наши традиции, еврейские за�коны.

Кроме того в колледже учите�ля школа №1 пос. Красная сло�бода проводят дополнительныезанятия по русскому языку, ма�тематике, физике. А также спе�циалисты обучают детей компь�ютерному программированию.

Все эти мероприятия расши�ряют кругозор и дополняют зна�ния учащихся.

Если до создания колледжа всинагоге единственный раввинзанимался традиционными ре�лигиозными процессами и об�рядами, то в настоящее времятаких знатоков Торы насчиты�вается до 20�30 человек.

Община также законным пу�тем вернула народу одну из ста�рейших синагог “6 гомбора”.Реставрация здания и помеще�ний продолжалась в течение 5�ти лет Помещение этой синаго�ги будет использоваться как ев�рейский культурный центр.

� Что вы скажете о гостях по�

селка и мероприятиях, связан�

ных с их посещениями?

� Синагогу посещают как мест�ное население Губинского райо�на, так и многие иностранцы.

11 октября 2001 было проведе�но празднование “Возрождениесинагоги” “6 гомбора”. На тор�жества прибыли руководителиГубинского района, иностран�ные гости, представители из Из�раиля, Америки, Москвы. Так�же присутствовали представи�тели многочисленных общин�ных организаций “Джоинт”,“Сохнут”, Хессит Гешои, а так�же посол Израиля в Азербайд�жане господин Эйтан Найе.

Это был настоящий большой

праздник общины � все проис�ходящее запечатлено на видеоп�ленке. Фильм был распростра�нен среди общин горских евре�ев других стран.

� Оказывает ли община по�

мощь жителям поселка? И ка�

кую?

� Да, конечно. Мы занимаемсяблаготворительностью �выявля�ем одиноких, малоимущих, ин�валидов и пенсионеров, кото�рых по возможности регулярнообеспечиваем как финансовойпомощью, так и продовольстви�ем.

� Какие трудности община ис�

пытывает в своей работе?

� Особых трудностей нет. Всеработают с энтузиазмом, уделяясвое свободное время обеспече�нию нормальных условий жиз�ни нашего народа.

Каково ваше участие в меж�

дународной жизни горских ев�

реев?

Голос общины можно услы�шать с высоких трибун конгрес�са еврейских общин и на другихфорумах, в городах Израиля,Москвы и в нашей столице �родном Баку. Мы ведем обшир�ную переписку с нашими брать�ями и сестрами, родственника�ми в других странах, используя

электронную почту. Держимпостоянную связь с горско�ев�рейской газетой � «Новый ру�беж», распространяемой вовсем мире, и даем репортажи онашей жизни.

� Что вы можете рассказать о

гостях поселка?

� Гости на Кавказе – это ра�дость в доме. Мы, горцы, гостейочень любим. Общину за этовремя посещали многочислен�ные делегации из Америки, Из�раиля, Германии, Англии, Фран�ции, Испании и т.д.

� Кто материально помогает

существованию общины?

� Это, прежде всего, благотво�рительная организация “СТМЕ�ГИ” – братья Соломона Захарь�яева, организация “ЗАР” –братья Гилаловы, братья Илие�вы, Морик Мишиев и многиедругие предприниматели. Ониживут и работают в Москве идругих городах России. Благода�ря этим людям нам удается про�водить все мероприятия.

Особо хочется отметить одно�го из самых активных спонсо�ров общины � Асаилова ЮсифаМоисеевича, жителя Новокуз�нецка.

От корреспондента: Эту ак�тивную работу в поселке Крас�ная Слобода проводит большойколлектив людей, но руководитвсем прекрасный человек, ис�тинный труженик Борис Си�мандуев, ответственный и пунк�туальный человек, настоящийпрофессионал, инженер по спе�циальности, рассчитывающийкаждый свой шаг. Это человек,любящий Азербайджан, свойнарод, город и поселок. Поройон сутками на работе, с гостямиили на какой�то встрече, но оннеустанно идет к единой цели– помогать своему народу. Вэтом и состоит его вера. Это егоработа.

В поселке много энтузиастов,участвующих в жизни общины.Но о них мы расскажем в следу�ющий раз.

Èðàäà ÃÓÁÈÍÑÊÀß,ñîáñòâåííûé êîððåñïîíäåíò

ãàçåòû «Íîâûé ðóáåæ» â Àçåðáàéäæàíå

Ñ 1 íîÿáðÿ ñ.ã.ó íàñ îáðàçî-âàëñÿ êîððåñ-ïîíäåíòñêèéïóíêò â ãîðîäåÃóáà Àçåð-áàéäæàíñêîé

ðåñïóáëèêè. Íàø ñîáñòâåí-íûé êîððåñïîíäåíò Èðàäà ÃÓ-ÁÈÍÑÊÀß ïðèñëàëà íàì ïåð-âóþ ñâîþ ðàáîòó, êîòîðóþìû ïðåäñòàâëÿåì íà ñóä íà-øèõ ÷èòàòåëåé.

Îäèí èç ñàìûõ ïîïóëÿðíûõèñïîëíèòåëåé êàâêàçñêèõ ïå-ñåí Ñåðãåé Èëüÿñàôîâ æèâåò èðàáîòàåò â Íåòàíèè. Àíñàìáëü«Ãþëüáîîð», êîòîðûé âîçãëàâ-ëÿåò Ñåðãåé, ñòàë ìóçûêàëü-íûì è òâîð÷åñêèì äåëåãàòîìíàøåé îáùèíû â Èçðàèëå.

Музыкальная карьераСергея началась сшести лет, когда он

впервые вышел на сцену Двор�ца культуры фабрики «Дагюн»в Дербенте и запел. А уже через12 лет � в 1984�м � Сергей прини�мал участие в престижном му�зыкальном фестивале в Юрма�ле. Тогда же он создал и возгла�вил в качестве художественно�го руководителя ставший попу�лярным на всем Северном Кав�казе ансамбль «Гюльбоор», наз�ванный в честь легендарнойженщины�труженицы, горскойеврейки. Одноименная песняна стихи популярного поэтаСергея Изгияева стала визит�ной карточкой ансамбля, завое�вав широкую популярность.

Талантливый певец оказался ихорошим организатором. Вок�руг Сергея стали собиратьсяодаренные композиторы и поэ�ты, как молодые, так и старшегопоколения. Особенно плодот�ворным было сотрудничество сныне покойным Давидом Абра�мовичем Осиповым. Он многоесделал для ансамбля и как музы�кант, и как человек, горячо заин�тересованный в процветанииискусства родного народа. Измузыкантов старшего поколе�ния, которые внесли свою лептув творческое становление анса�мбля, можно назвать и Джумшу�та Ашурова. И тот, и другой ста�ли наставниками в творческойработе молодого коллектива. Измолодых композиторов, тесносотрудничающими с ансамблемсегодня, необходимо отметитьЯкова Семендуева, Жору Исма�кова (автора знаменитого «Ак�сайского вальса») и поэта Бори�са Ханукаева, предложившего

ансамблю песню «Бар�Мицва»,полюбившуюся слушателям.

Сергей всегда мечтал создатьне просто ансамбль современ�ной песни, играющий на торже�ствах и концертах, а музыкаль�ный центр, который всерьез бызанимался изучением историивокального искусства и фольк�лора горских евреев. Он долгиегоды кропотливо собирал ста�ринные песни и мелодии и соз�дал целую базу данных в кото�рую заносил историю каждойпесни. Так были возрожденыстаринные свадебные, шуточ�ные песни, практически забы�тые, но так любимые нашимибабушками и дедушками.

В связи с возрождением ста�ринных кавказских песен Сер�гей организует песенные экспе�диции. Ведь пока еще живыпредставители старшего поко�ления, есть возможность запи�сать и вернуть к жизни старин�ные песни. А за другими песня�

ми надо будет ехать в Дербент,Кубу, Баку, Махачкалу.

Недавно Сергей организовал истудию звукозаписи, при кото�рой есть фонотека записей горс�ко�еврейских песен. Сейчас набазе студии ведется активная ра�бота и в продюсерском направ�лении, целью которой � выявле�ние молодых талантов, певцов имузыкантов. Студия будет вы�пускать их альбомы и диски.

Но главное направлениецентра – это несомненно ра�бота над восстановлением уте�рянных и забытых старинныхпесен и музыкальных сочине�ний горских евреев.

Одна из основных задач цент�ра � налаживание творческихконтактов и культурного обме�на между певцами, музыканта�ми, исполнителями горско�ев�рейской музыки, живущимисейчас в разных странах мира:России, Азербайджане, США,Европе. Для этого через нес�

колько недель Сергей планиру�ет создание интернет�сайта, ко�торый позволит не только объе�динить деятелей горско�еврейс�кого искусства, но и наладитьактивную работу с коллегами иземляками из других стран.

В этом году ансамблю «Гюльбо�ор» под руководством СергеяИльясафова исполняется 20 лет.Для творческого коллектива этоогромный срок, принимая во вни�мание то обстоятельство, что наего творческую долю выпалоочень тяжелое испытание, аименно абсорбция в Израиле. Нои с ним глава коллектива справил�ся замечательно: ведь в ансамблепоявился и израильский музы�кант Дани Табо, который испол�няет песни на иврите и английс�ком языке. Да и сам Сергей блес�тяще исполняет песни на иврите,но при этом ансамбль сохраняетсвой особенный кавказский ко�лорит, основывая свой репертуарна новых и хорошо забытых ста�рых песнях горских евреев.

Ëåÿ ØÀËÎÌ

ÀÍÑÀÌÁËÞ «ÃÞËÜÁÎÎл - 20 ËÅÒ!

ÃÓÁÀ – ÄÐÅÂÍÅÉØÅÅÌÅÑÒÎ ÎÑÅÄËÎÑÒÈ

Page 28: Выпуск №12 (Апрель 2004)

¹12 ÀÏÐÅËÜ, 200428 Íîâûé Ðóáåæ

(Ïðîäîëæåíèå. Íà÷àëî â NN7-11)

Она вздрогнула, недовер�чиво посмотрела на ме�ня. Было видно, что те�

перь она лишилась дара речи.Думаю, она не ожидала в центреДубая встретить еврея, которыйвдобавок будет приглашать еёна выигрышный в лотереюланч. И тут я добавил:

� У нас могла бы получитьсяпрекрасная романтическая ис�тория, современное переложе�ние трагедии Ромео и Джульет�ты из двух враждующих кланов� на евреев и мусульман.

Она закатилась звонким, рас�катистым, переливчатым сме�хом.

Халид, который стоял поодальи наблюдал за нашим общени�ем, был в недоумении от её про�должительного смеха. Она былапрекрасна. Смех как будто осве�тил её лицо и сделал его ещё бо�лее неотразимым. Ямочки нащеках при каждом приступесмеха проступали и застывали,как маленькие и коварные за�падни для любопытных и жад�ных взглядов. Испуг её прошёли она заговорила со мной, как состарым знакомым. Призналась,что забыла, когда смеялась таквесело. На клочке бумажки оназаписала свой телефон и попро�сила позвонить ближе к вечеру.

ÊÎÐÀÍРассуждая об исламе, нужно

отметить, что эта религия ближевсего по своим ценностям и мо�нотеизму к иудаизму. Евреямзапрещается входить в храмыдругих религий, но на мечетиэтот запрет не распространяет�ся, так как в мечетях нет куми�ров или каких�нибудь изобра�жений богов, святых или иныхобъектов поклонения. Все этимысли, замешанные на любопы�тстве, когда�то подвигнули меняна чтение Корана и даже ком�ментариев к нему. Помню, ябыл в трансе. Несколько днейходил под впечатлением прочи�танного. Дело не в том, что мно�гое в Коране намеренно изме�нено от первоисточника (Торы)и естественным образом пере�ложено на плечи нового «изб�ранного» народа – мусульман(поскольку евреи, “вследствиесвоей греховной сущности, уте�ряли свою значимость в глазахБ�га”). Это лейтмотив Корана,впрочем, не новый � то же самоеутверждали христиане задолгодо возникновения ислама. И нето что бы я не понимал этого,меня поразило другое: умениеманипулировать сознанием че�ловека, сила убеждения, нис�колько не утраченная даже при

переводе. Меня, еврея до мозгакостей, без единой капелькиинородной крови до патриархаИакова, образованного и умею�щего убеждать других, эта книгазаставила усомниться в некото�рых своих духовных аксиомах.Я был потрясён. Я понимал, чтопри таком раскладе никакой ди�алог с мусульманином невозмо�жен. По приезде в Дубай оченьсдержанно задавал вопросы, по�нимая, что Халид со своей пос�тоянной свитой � братьями Аш�рафом и Ахмедом, отвечая намои вопросы, в запале захотятспасти «заблудшую» еврейскуюдушу предложением�спасениемпринять ислам.

Фима, который совершеннодалёк от всех этих духовныхизысканий, вёл себя соответ�ствующе и, видимо, в этом отно�шении совершенно не предс�тавлял интереса для наших му�сульманских друзей. Весь их ин�терес и внимание (особенно Ах�меда) были направлено на меня.

ÌÎËÈÒÜÑß ÂÑÅÉÑÓÙÍÎÑÒÜÞ

Мы проходили мимо мечети,которая из�за позднего часа бы�ла закрыта, но на крыльце зда�ния несколько человек моли�лись, а один читал Коран, егодвижения головой и телом былиточно такие же, какие соверша�ют религиозные евреи при мо�литве. Я спросил об этом, на чтоАхмед тут же протараторил, чточитая святые книги мусульма�нин должен как бы молиться нетолько в душе и в мыслях, а так�же всем телом. Ответ прозвучалпримерно так же, как прозвучалбы ответ студента йешивы. Яещё раз подивился сходству на�ших религий.

ÒÎÐÀ - ÊÎÐÀÍМы спустились к воде, где Ха�

лид заказал индийскую ладью,дабы показать нам ночной Ду�бай с моря. И вот тут началась вбуквальном смысле бомбарди�ровка со стороны Ахмеда. Онутверждал, что читал Аль Тору(так они называют Тору), и какему показалась: Аль Тора � зани�мательная и где�то даже мудраявещь, но она по мудрости иблизко не стоит с Кораном. Ячувствовал, что у меня внутриподнимается цунами ярости инегодования, но старался сдер�живать на лице идиотскуюулыбку любопытного туриста иотвечать ничего не значащими

нейтральными фразами. Ахмедне унимался и продолжал своюмиссионерскую проповедь. Кэтому моменту мы Были в Дубаевсего лишь два дня и ещё не сов�сем знали, кто есть кто и как скем можно себя вести. Но когдаАхмед в запале своих теософс�ких суждений заявил, что Коран� от Аллаха, а Тора � рукописнаявещь, я не выдержал и вступил вразговор.

Я начал издалека. Я спросил уАхмеда:

� С кем впервые заговорилВсевышний?

� С Ибрагимом (Абраамом).� Кто был Ибрагим (Абраам)?� Мусульманин.� Но ислама тогда ещё не было.� Йахуди (евреем).� Значит Б�г заговорил с евре�

ем.� Да.� Кто были все пророки до Му�

хаммеда?� Йахуди.Я чувствовал, что Ахмед не чи�

тал Тору, иначе он не говорилбы того, что сказал по поводу до�минирования Корана в мудрос�ти над Торой, он просто нахва�тался верхов софистики. Мнебыло легко направлять наш раз�говор в нужное мне русло.

� Теперь представь, � обратил�ся я к Ахмеду, � что евреи напротяжении двух тысяч лет ве�рят в Б�га, молятся ему опреде�лённым образом, как им былозаповедано. И вот появляетсясовершенно безграмотный му�жик Мухаммед, который неумел ни читать ни писать, и за�являет евреям, что они верятнеправильно, и только он знает,как это делать.

Ахмед из проповедника прев�ратился в слушателя. Ашраф,Халид и Фима перестали об�щаться, прислушиваясь к на�шим препирательствам.

� Кроме того, � продолжал я, �более двух миллионов человекбыли свидетелями полученияТоры на горе Синай Мусой (Мо�ше). А как много свидетелей бы�ло у Мухаммеда, когда он об�щался с Джабраилом?

Ахмед как�то неопределённомахнул головой и парировал:

� Если ты пойдёшь покупать“мерседес” и перед тобой будутстоять модели 2000, 2001, 2003годов, какую ты выберешь?

� Модель 2003�его года и что? �ответил я.

Ахмед просиял: � Ну вот ты и доказал, что всё

новое � более совершенное. Таки Коран, он из всех святых книгсамый новый, а значит и самый

мудрый и истинный. Я не мог поверить, что слышу

такой примитивизм из уст вы�пускника университета.

� Послушай, но ведь не будьпредыдущей модели, не былобы и последующей.

Он подумал, дёрнулся телом иуже на высоких тонах и со зло�бой в голосе сказал:

� Я привёл не очень удачныйпример.

Он хотел ещё что�то добавить,но Халид, слушавший наш диа�лог, резким окриком перебилего и что�то сказал ему на арабс�ком, а потом закончил на анг�лийском, глядя на меня:

� Брат, плевать на религию, мыбратья и должны понимать другдруга. Религия � опасная вещь,давай не обсуждать её, а лучшеговорить о бизнесе.

Он обнял меня, затем дружес�ки потрепал по плечу и мы сталиговорить о чём�то постороннем.

ÈÓÄÀÈÇÌ È ÈÑËÀÌ- ÌÎÍÎÒÅÈÑÒÈ×ÅÑ-

ÊÈÅ ÐÅËÈÃÈÈ

За последующие дни мы уженемного лучше узнали друг дру�га, и Ахмед таких откровенно�провокационных разговоров сомной не затевал, видимо, поняв,что орешек ему не по зубам. Бо�лее того, мы пришли к выводу,что положение христиан об Исе(Иисусе) и возведении его в ста�тус Б�га с точки зрения обеихнаших религий, по сути, кощун�ство и непростительный грех.Однажды мы зашли в индийс�кий сувенирный магазин, где яхотел купить что�нибудь из юве�лирных изделий ручной работыдля мамы и жены. Выбор был ог�ромен. Вдруг ко мне подошёлАхмед и вполголоса сказал:

� Почему бы тебе не купитьвон того божка? � и указал на де�ревянную статуэтку какого�тотанцующего уродца. Я, понявего иронию и издёвку по отно�шению к индусам�политеистами солидарность со мной, евре�ем�монотеистом в религиознойконцепции, улыбнулся. С этойминуты мы больше не спорилина вызывающие раздражениетемы и старались не доводитьидеологические споры до злоб�ного блеска в глазах.

ÑÓÍÍÈÒÛ - ØÈÈÒÛЭта моя поездка в ОАЭ много�

му меня научила и на очень мно�гое открыла глаза. Можно долго

чему�то учиться, но иногда луч�ше просто один раз увидеть. Ячасто слышал о лютой ненавис�ти суннитов и шиитов друг кдругу, но мне казалось, что этавражда какого�то игриво�пере�менчивого характера, ведь и те,и другие � мусульмане. Как из�вестно, Мухаммед неоднократ�но восклицал: «Все мусульмане– братья».

В Дубае, общаясь с Халидом иего друзьями (он и его друзья –все сунниты), я осознал силуэтой ненависти. Халид расска�зывал, что если суннит зайдёт вшиитскую мечеть помолиться,то после его ухода шииты долж�ны протереть мокрой тряпкойместо, где он молился. Если ши�ит даст сунниту воды попить, тостакан, из которого пил суннит,должен быть разбит. Много онинам с Фимой рассказывали по�добного рода сюжетов, как быоправдывая своё ненавистни�ческое к ним отношение. Гово�ря откровенно, не знаю, веритьли во все эти истории или нет,хотя и это не суть как важно.

Главное то, что раз подобныерассказы на слуху, значит нена�висть и злоба друг к другу не из�жили себя. В довершении наше�го обсуждения проблемы «сун�ниты – шииты» Халид сказал:«Если бы вы с Фимой были ши�итами, то я ни за что бы вас вгости не пригласил.» Мне это омногом сказало. То есть нашееврейство арабскому принцусовершенно не было помехойдля дружбы, а вот если бы мыбыли мусульманами�шиитами,то ни о какой дружбе с арабом�суннитом и говорить бы непришлось.

ÎÒÍÎØÅÍÈÅ Ê ÏÀËÅÑÒÈÍÖÀÌ

Вообще, парадоксов былоочень много. Для меня былобольшим открытием узнать, чтобольшинство арабов не любятпалестинцев (опять, я слышал обэтом, но не придавал этомубольшого значения). Арабыстран бассейна Персидского За�лива не любят и не доверяют па�лестинским арабам. С ними нерекомендуется заводить дело�вые и дружеские отношения.Считается, что палестинцы всвоём перманентном конфлик�те с Израилем прокляты Алла�хом за их непорядочность и заБогохульство. Арафата, как бес�совестного прохвоста, откры�тым текстом ненавидят. Ашрафсказал, что его многие с издёв�кой называют Али�Бабой из«Тысячи и одной ночи», которо�му подвалило богатство других.Один из друзей Халида Абдулвыразился даже круче. Он ска�зал: «Я бы начал уважать Шаро�на если бы он убил Арафата. Ябыл в Германии и остановился вгостинице. Моей соседкой поэтажу была жена Арафата. Выбы видели что она себе там поз�воляла. Она только в день трати�ла на себя десятки тысяч долла�ров, в то время как палестинцы,о которых так якобы печётся еёмуж, голодает.»

ÐÎÁÅÐÒ ÀÇÀÐÜ-Å - æóðíàëèñò,ó÷àñòíèê Âñå-ìèðíîãî êîíã-ðåññà ãîðñêèõåâðååâ, æèâåò èðàáîòàåò â Íüþ-Éîðêå. Âõîäèò âñîñòàâ ïðàâëå-

íèÿ ãîðñêî-åâðåéñ-êîé îáùèíû Àìåðè-êè. Ïèøåò ñòàòüè, îñ-âåùàþùèå äóõîâ-íóþ, ìåæýòíè÷åñêóþè ñîöèàëüíóþ òåìû.

ÏÓÒÅØÅÑÒÂÈÅ ÂÎÁÚÅÄÈͨÍÍÛÅ

ÀÀÀÀ ÐÐÐÐ ÀÀÀÀÁÁÁÁ ÑÑÑÑ ÊÊÊÊÈÈÈÈÅÅÅÅÝÝÝÝÌÌÌÌÈÈÈÈÐÐÐÐÀÀÀÀÒÒÒÒÛÛÛÛ(Àðàáñêèé Äóáàé ãëàçàìè

åâðåÿ-òóðèñòà)

Ðîáåðò ÀÇÀÐÜÅÂ(Ïðîäîëæåíèå ñëåäóåò)

Page 29: Выпуск №12 (Апрель 2004)

29¹12ÀÏÐÅËÜ, 2004Íîâûé Ðóáåæ

Дело было ве�чером, делатьбыло нечего.

Уже знав давно опрограмме ТАГЛИТ(бесплатное путеше�

ствие в Израиль на 10 дней дляеврейских студентов), я решилапозвонить в еврейскую студен�ческую организацию “Гилель” ипопросить включить меня вмес�те с подругой Ханой в список напоездку. Мы идеально подходи�ли к требованиям к претенден�там: чистокровные еврейки,нам по 19 лет, свободно владеемивритом. Подругу долго угова�ривать не пришлось, так как на�кануне ей приснился чудесныйсон о том, как мы с ней летим наЗемлю Обетованную.

Через несколько дней нампозвонили и пригласили на со�беседование. Выяснилось, чтожелающих много и из двух пре�тенденток, могут взять толькоодну. Мы ясно дали понять, чтолибо мы летим вместе, либо нелетим вообще. На что изумлен�ный нашей крепкой дружбойинтервьюер ответил: значитколлектив разбивать нельзя?!

Свершилось чудо! Мы едем!Двойную радость испытали ещеи потому, что наконец сможемпроверить на практике своезнание языка наших предков �иврита, который усиленно изу�чали три года.

Четыре часа лёту не обошлисьбез волнений � это наше первоев жизни самостоятельное путе�шествие да ещё и не в очень бе�зопасную страну.

Но вот полет уже позади! Мыуже в автобусе для туристов иедем в гостиницу «Ноф» в Хай�фе. По дороге гид рассказал намисторию этого прекрасногодревнего города, показал знаме�нитые Бахайские сады. Первое,что все начали делать, � фотогра�фировать прекрасные виды изокна автобуса, что оказалосьбольшой ошибкой. Снимки по�лучились абсолютно неинтерес�ными и непонятными. В гости�нице, получив ключи от номе�ров, привели себя в порядок,расположились и позже спусти�лись ужинать. После хорошегоужина нас повели на прогулкупо вечерней Хайфе. Так состоя�лось наше знакомство с Израи�лем.

Следующий день порадовалнас купанием в Средиземномморе и плаванием на резиновомсудёнышке � каяке � по рекеИордан. Видимо, я не очень по�няла, что это такое. Я взяла с со�бой фотоаппарат, мобильныйтелефон, документы, деньги ипрочую мелочь, которая умести�лась в моей льняной сумке. Ябыла единственной, кому приш�ла в голову такая «оригиналь�ная» идея. Неудивительно, чтосумка промокла, как только мыотплыли от берега, но к счастью,всё уцелело. Зато я стала един�ственной обладательницей фо�тографий, на которых запечат�лено наше плавание на каяках.Вообще, на лодках я до этого некаталась ни разу. С нами прове�ли инструктаж: как надеватьспасательный жилет, как грес�ти. С горем пополам мы доплы�ли до нужного пункта целыми иневредимыми, хотя поначалутак не казалось.

Мы побывали в киббуце и поз�

накомились с членами этого кол�лективного хозяйства. Киббуц �израильское сельскохозяй�ственное поселение с коллек�тивной формой собственностине только на землю, но и на всёимущество. Нам довелось по�жить 2 дня в их милых и уютныхкоттеджах на берегу КинеретаКиббуцники встретили нас, какродных. Очень милые люди,просты и легки в общении. Жи�вут одной большой семьёй, неделят на своих и чужих.

И, наконец, мы побывали вИерусалиме! Стояла ужасножаркая погода, но это не поме�шало нам насладиться достоп�римечательностями древнегогорода. Прогуливаясь по нему, яощутила себя во всех истори�ческих периодах, связанных сэтим местом. Передо мной воз�никали библейские персонажи,пророки, Иудейские войны, вкоторых наш народ одерживалпобеду, а иногда терпел пораже�ние. Было такое чувство, чтосейчас вовсе не 21 век, а всё теже времена, в которых жили Ав�раам, Исаак, Яков, Иосиф...Ничто и никто не смог поме�шать городу Иерусалиму жить.Да, я не ошиблась, я употребиласлово «жить» не зря, этот древ�ний город именно живёт, а несуществует, так же как будетжить и наш великий и многост�радальный народ.

Иерусалим � сердце еврейскойжизни. Здесь живёт всё. БашняДавида изумила нас своей кра�сотой. У Стены Плача всё такжемолятся люди, я тоже прикосну�лась к священной стене и дажеоставила в ней записку с завет�ным желанием, ибо верю в пре�дания. Ни одно даже самое хо�лодное сердце не может остать�ся равнодушным к Иерусалиму.Этот город обладает какой�томагнетической силой, так жекак и Стена Плача. Иерусалимвсегда был моим любимым горо�дом. Мой второй визит в Иеру�салим укрепил мою любовь кнему.

Напомнив нам всю историюнарода, его пророков, праведни�ков и героев, гиды повезли нас вгости к бедуинам. Было инте�ресно познакомиться с чужойкультурой, обычаями, традици�ями. Бедуины оказались доволь�

но милым, гостеприимным имиролюбивым народом. Напоиви накормив нас, они принялисьиграть нам что�то националь�ное. Видимо, так они привет�ствуют дорогих гостей, коимиоказались мы.

После бедуинов мы отправи�лись на развалины древней кре�пости на горе Массад. Подни�маться на нее было очень тяже�ло, особенно в четыре часа ут�ра(!). Подгоняемые гидом, мывзобрались на неё за какие�то 10минут. Когда оказались наверху,весь гнев прошел. Оттуда былвиден почти весь Израиль,Мёртвое море казалось озером.Там же в крепости мы встретилирассвет. То, что предстало переднашими глазами, поразило нас.Казалось, камни жили, дышали,как мы, люди. Всё было пропита�но тем горем и страданием, ис�пытанным здесь некогда еврея�ми, оборонявшимися от римлян.Дух прошлого всё еще здесь ца�рит и не даёт себя забыть.

Конечно, самое сильное и тя�жёлое чувство было испытанопри посещении Яд�ва�Шем � му�зея памяти жертв Холокоста. Вэтом музее собрано всё, чтоимеет отношение к трагическимсобытиям: одежда, молитвенни�ки, тора, вещи, предназначен�ные для ритуальных религиоз�ных обрядов, оружие, отравля�ющий газ, которым травилинесчастных жертв, газетныестатьи, письма, указы, фотогра�фии... Здесь трудно сдержатьслезы. До сих пор трудно пос�тичь и смириться с постигшейнарод Катастрофой. Некоторыеизраильтяне считают созданиеэтого музея унизительным длясебя и своего народа. Я с нимине согласна: если не сохранятьпамять, создавая такие музеи,не говорить о случившемся и ненапоминать об этом, то о траге�дии народа забудут и она можетповториться.

Теперь о коренных жителяхИзраиля. Они называют себясабрами. Так смеют именоватьсебя только те, чьи предки ро�дились в Израиле. Сабра � этоодин из видов кактуса, внешнеон колючий, а внутри мягкий исладкий. Так вот израильтянеолицетворяют себя с этим рас�тением. Они далеки от образа

галутного еврея, который, в си�лу сложившихся обстоятельствв местах проживания и пресле�дования, отличался неуверен�ностью в себе, слабостью, не�мощью и печалью. Израильтяне� веселые, дружелюбные, уве�ренные в себе, отчаянные исильные люди. Бесконечнаявойна с их мусульманскими со�седями сделала их такими. Об�щаться с ними очень приятно даи они идут на контакт довольнолегко. Почти все свободно вла�

деют английским языком, рус�ский тоже им неплохо знаком.Похоже, что скоро в Израилетретьим официальным языкомобъявят русский, т.к. нашимэмигрантом легче научить мест�ное население русскому, неже�ли выучить иврит.

Израильтяне � трудолюбивыйнарод. Вспомним, какой былаэта земля несколько десятковлет назад, � здесь была пустыня!Но наши предки превратили еёв цветущий сад, который два ра�за в год, с Б�жьей помощью при�носит урожай.

Вот в таком духе прошли 10дней в Израиле, мой второй ви�зит на Землю Обетованную. Впервый раз я была там в 11 лет.Но тогда я многого не понимала,не осознавала настолько серьез�но свою принадлежность ев�рейскому народу, как сейчас.Может быть, именно потому,что второй мой визит был болееосознанным и уже в зрелом воз�расте. Мы с подругой Ханой ис�пытали чувство патриотизма,гордости и восхищения за свойнарод и свою историческую ро�дину. Эта поездка пробудила иукрепила в нас национальноесамосознание.

Íàèëÿ ØÀÔÀÄÈßÅÂÀ,íàø ñîá. êîðð.

â Ìîñêâå

ÈÍÔÎÐÌÀÖÈÎÍÍÛÉÞÐÈÄÈ×ÅÑÊÈÉ

ÈÍÒÅÐÍÅÒÎÂÑÊÈÉ ÏÎÐÒÀË WWW.RUSSIANADVOCATE.COM

ÏÎÑÅÒÈÒÅ ÍÀÑ ÍÀ WWW.RUSSIANADVOCATE.COM

Здесь Вы найдёте всё: новые законопроекты иположения, изменения в законодательстве,информационные и полемические статьи,новости и даже анекдоты на злобу дня. Здесь Выможете задать любой вопрос адвокату, найтинужного адвоката, распечатать нужныеофициальные формы для различных нужд.

www.russianadvocate.com – страница для Вас.www.russianadvocate.com – Ваш лучший

помощник, советчик и маяк в безбрежном океанелегальной информации.

ÌÎÑÊÂÈ×ÊÈ Â ÈÇÐÀÈËÅ

Page 30: Выпуск №12 (Апрель 2004)

¹12 ÀÏÐÅËÜ, 200430 Íîâûé Ðóáåæ

Êàê âåðîÿòíî Âû îáðàòèëèâíèìàíèå, íàøà ãàçåòà «Íî-âûé ðóáåæ» èç ìåñÿöà â ìå-ñÿö íàðàùèâàåò ñâîé îáúåì èóëó÷øàåò êà÷åñòâî, ÷òî ñîîò-âåòñòâåííî ïîòðåáîâàëî óâå-ëè÷åíèÿ ðàñõîäîâ íà òåõíè-÷åñêîå ïðîèçâîäñòâî.

Редакция газеты обра�тилась с призывом кВам, читателям участ�

вовать в проекте формиро�вания нашей материальнойбазы.

Мы также решили соче�тать Ваше участие с органи�зацией доставки каждоговыходящего в свет очеред�ного номера по Вашему ад�ресу на дом, используя вашивнесенные средства.

В приведенном нижесписке фамилии и именатех, кто уже великодушноотозвался на наш призыв,внес свой вклад в наше ус�ложнившееся финансовоесостояние и согласилсябыть нашим постоянным до�

нором. Мы Вам за это благо�дарны.

Напоминаем, что этотпроект призывает всех же�лающих принять участие вэтой копании поддержки.Для этой цели, вначале про�сим направить по факсу ре�дакции газеты 718�693�5902

свое имя, фамилию и почто�вый адрес.

Получив Ваш адрес, мыВам каждый месяц будетотправляться конверт с мар�кой и купоном с напомина�нием о Вашей великодуш�ной возможности направитьнам чек или мани�ордер напосильно выделяемую Вамисумму. Согласно опросумногих участвующих в про�екте лиц, минимально реко�мендуемая сумма ежемесяч�ного взноса составляет $20.

Газета «Новый рубеж» �Ваша газета и её успешноесуществование зависит це�ликом от Вас

Ðåäàêöèÿ

ÑÂÎÉ ÂÅËÈÊÎÄÓØÍÛÉÂÇÍÎÑ ÂÍÅÑËÈ:

(Â àëôàâèòíîì ïîðÿäêå)

Âèêòîð ÀÁÀÅÂ, ßêîâ ÀÁÐÀÌÎÂ, Ðî-áåðò ÀÂÈØÀËÎÌ, Ðîáåðò ÀÇÀÐÜ-Å (âñå Íüþ-Éîðê), Âàäèì ÀËÕÀ-ÇΠ(Ôèëàäåëüôèÿ, Ïåíñèëüâàíèÿ),Âëàäèìèð ÁÅÍÜßÌÈÍÎÂ, ÀðèåëüÄÀÂÈÄÎÂ, Íîáåðò ÅÂÄÀÅÂ, ÝðèêÅÂÄÀÅÂ, Àðèýëü ÅËÈÇÀÐÎÂ, ÒåðåçàÅËÈÇÀÐÎÂÀ, Âàëåðèé ÈÑÀÊÎÂ,Àëåêñ ÐÀÕÑÈÌÈÌÎÂ, Äàâèä ÐÀ-ÔÀÈËÎÂ, Àíàòîëèé ØÀßÅÂ, ËþáàÞÑÓÔÎÂÀ (âñå Íüþ-Éîðê), Ðàõà-ìèì ØÅÂÀÄÜßÅÂ, Þèé ßÊÓÁÎÂ(Ìîñêâà, Ðîññèÿ), Àëüáåðò ßÊÓÁÎÂ(Êëèâëåíä, Îãàéî), Áîðèñ ßÊÓÁÎÂ(Íüþ-Éîðê)

ÁÎËÜØÎÅ ÂÀÌ ÑÏÀÑÈÁÎ ÓÂÀÆÀÅÌÛÅ ÄÎÍÎÐÛ!

ÝÒÈ ËÞÄÈ ÎÊÀÇÀËÈ ÔÈÍÀÍÑÎÂÓÞ

ÏÎÌÎÙÜ ÍÀØÅÉ ÃÀÇÅÒÅ

(Èç ýòè÷åñêèõ ñîîáðàæåíèé, ñóììà âçíîñà íå óêàçûâàåòñÿ).

ÑÏÀÑÈÁÎ ÂÀÌ!Ìû ïðèçíàòåëüíû Âàì çà ó÷àñòèå â ïðîãðàììå ïîääåðæêè îáùèííîãî Öåíòðà êàâêàçñêèõ åâðååâ

ß õîòåë áû ïîääåðæàòü èçäàíèå ãàçåòû “Íîâûé ðóáåæ” (“New Frontier”) ñ

âîèì äåíåæíûì âçíîñîì, íå îáëàãàåìûì íàëîãàìè, â ñóììå:

$20 $___Âàøà ïîääåðæêà âíåñåò ïîñèëüíûé âêëàä â

ïðîäîëæåíèå è ðàçâèòèå êóëüòóðíîéïðîãðàììû, ïðîâîäèìîé îáùèííûì öåíòðîì.

Ïðîñüáà âûïèñûâàòü ÷åêè íà èìÿ: CCC Inc. èëè Noviy Rubez

è âûñûëàòü ïî àäðåñó347 Ocean Pkwy., Brooklyn NY 11218

Если Ваш адрес изменился, пожалуйста,напишите новый адрес на обороте и вышлитепо указанному адресу.

ÄÎÐÎÃÈÅ ×ÈÒÀÒÅËÈ!

Ñîëèñòû Èçðàèëüñêîãî Öåíòðà Ïîääåðæêè Äåòñêîãî Òâîð÷åñòâà, ëàóðåàòû ìåæäóíàðîäíûõ ôåñòèâà-ëåé è êîíêóðñîâ, ñàìûå òàëàíòëèâûå äåòè Èçðàèëÿ - Àðòóð Êàö, Ôàóñòèíà Ñîêîëîâà, Ìåéòàëü Êàëè-êà, Èííà Äóðìàøêèíà, Ãèëè Ëîôòóñ, Èëèà Ãðîññ è Þëÿ Ãîðáóíîâà â ñîâìåñòíîì Ãàëà-êîíöåðòå ñ îäà-ðåííûìè äåòüìè íàøåé îáùèíû: þíûì èñïîëíèòåëåì åâðåéñêèõ ïåñåí Íàòàíîì Íàõìàíîâè÷åì è ñî-ëèñòàìè Ìåæäóíàðîäíîãî Äåòñêîãî Öåíòðà Èñêóññòâ ïîä ðóêîâîäñòâîì Ýäèòû è Àëåêñàíäðà Øâàðöìà-íà, Ìóçûêàëüíûì äåòñêèì òåàòðîì åâðåéñêîãî öåíòðà “Áåíñîíõåðñò”, ñîëèñòàìè øêîëû èì. Øîñòàêî-âè÷à, áàëåòîì Ëåîíèäà Ôàðáåðà, Ïèòåðîì Àçèìîâûì, Äìèòðèåì Ãëèâèíñêèì, êâèíòåòîì Øêîëû ìóçû-êè è òàíöà Êóëüòóðíîãî Öåíòðà Êàóôìàíà, äåòñêèì àíñàìáëåì “Ìàëèêà”, è ìíîãèìè-ìíîãèìè äðóãèìè.

 ïðîãðàììå: ìóçûêà, ïåñíè è òàíöû Èçðàèëÿ, Ðîññèè, Àìåðèêè è Åâðîïû.  ïðàçäíè÷íîì Ãàëà-êîíöåðòå ó÷àñòâóåò äåëåãàöèÿ Èçðàèëüñêèõ îôèöèàëüíûõ ëèö, ïîëèòèêè è äåÿòåëè îáùèíû. Áèëåòû âîâñåõ êàññàõ. Çà ñïðàâêàìè îáðàùàòüñÿ ïî òåë. 718-615-1617.

ÁÓÄÜÒÅ Ñ ÍÀÌÈ Â ÝÒÎÒ ÏÐÀÇÄÍÈ×ÍÛÉ ÄÅÍÜ! ýòîò æå äåíü â Åâðåéñêîì Öåíòðå “Shore Front Y” (3300 Coney Island Ave.) ñ 13:00 äî 18:00

ñîñòîèòñÿ ßðìàðêà òîâàðîâ è óñëóã èç Èçðàèëÿ êîñìåòèêà, þâåëèðíûå èçäåëèÿ, êàðòèíû, êîâðû è ïðåä-ìåòû Èóäàèêè. Ïðèõîäèòå ïîñìîòðåòü è êóïèòü. Âõîä áåñïëàòíûé.

Åâðåéñêîå Àãåíñòâî äëÿ Èçðàèëÿ (ÑÎÕÍÓÒ) ïðèãëàøàåò ðóññêîãîâîðÿùóþ åâðåéñêóþ îáùèíó Íüþ-Éîðêà îòìåòèòü

ДЕНЬ НЕЗАВИСИМОСТИ ГОСУДАРСТВА ИЗРАИЛЬ

2 Мая

Page 31: Выпуск №12 (Апрель 2004)

31¹12ÀÏÐÅËÜ, 2004Íîâûé Ðóáåæ

Page 32: Выпуск №12 (Апрель 2004)

¹12 ÀÏÐÅËÜ, 200432 Íîâûé Ðóáåæ